Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

Israël : Limogeage d'Arié Deri et le boycott du sionisme religieux

Le limogeage d'Arié Deri et le boycott du sionisme religieux

Suite à la décision de la Haute Cour, Netanyahu devrait rencontrer aujourd'hui le ministre Deri et le démettre de ses fonctions.

Le Premier ministre Binyamin Netanyahu devrait limoger aujourd'hui (dimanche) le président du Shas, Arié Deri, de son poste de ministre de la Santé et de l'Intérieur, suite à la décision de la Haute Cour selon laquelle sa nomination au poste de ministre était « extrêmement déraisonnable » faisant suite à sa condamnation pour fraudes fiscales.

Le parti a retiré sa demande de nommer Deri comme Premier ministre suppléant, et a pour objectif de modifier la législation qui lui permettrait de nommer Aryeh Deri nommé ministre sans contrôle judiciaire.

Autre source de tension au sein de la coalition, la crise entre le ministre de la Défense Yoav Galant et le ministre dans son cabinet à Bezalel Smotrich, révélée vendredi avec l'évacuation de l'avant-poste. Les sionistes religieux prétendent que le ministre de la Défense empêche la mise en œuvre de l'accord de coalition et le transfert des pouvoirs au sein du ministère de la Défense qui sont censés passer entre les mains de Smotrich.

Selon eux, Galant retarde la mise en place de l'administration, qui est censée nationaliser l'administration civile, et qu'il le fait dans le but d'empêcher Smotrich d'être responsable des parties de la colonie qui touchent à la vie civile des Israéliens .

En conséquence, des menaces se font entendre pour étendre la crise de la coalition, le prochain point de test étant les votes de demain au plénum de la Knesset. Des sources du sionisme religieux affirment que si la crise n'est pas résolue ou du moins s'il n'y a pas de progrès, la possibilité d'une aggravation de la crise et de l'absence des sionistes religieux aux votes de la Knesset lundi se présentera.

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« Quand on n’est pas en accord avec sa vie, on a du mal à se regarder dans le miroir » confie Judith Elmaleh

« Quand on n’est pas en accord avec sa vie, on a du mal à se regarder dans le miroir » confie Judith Elmaleh dans le podcast « Miroirs » d’Amélie Marzouk

Dans ce nouvel épisode de son podcast « Miroirs », la photographe Amélie Marzouk reçoit l’auteur Judith Elmaleh pour découvrir le regard qu’elle se porte face au miroir.

La nouvelle photographe très prisée par les célébrités, Amélie Marzouk revient sur le parcours de l’auteure Judith Elmaleh dans un nouvel épisode de son podcast « Miroirs ». Sa place dans sa famille, son reflet dans le miroir ainsi que celui de ses proches et sa mise en lumière grâce à son nouveau roman… L’auteure évoque des sujets poignants au micro d’Amélie Marzouk.

Un miroir guérisseur

Issue d’une famille juive marocaine, Judith Elmaleh, sœur de l’humoriste Gad Elmaleh dont elle écrit les spectacles, revient dans ce nouvel épisode du podcast « Miroirs » sur des éléments forts de son enfance.

Elle raconte une anecdote passionnante sur combien se regarder dans le miroir est important. A l’âge de 4 ans, ses parents ont remarqué qu’elle dessinait tout à l’envers. « Ils m’ont emmené voir un psy. Comme remède, il leur a demandé de me mettre toute nue devant un miroir, car je ne me connaissais pas. Au bout de quelques séances, j’ai dessiné à l’endroit. » raconte-t-elle.

Si ces séances l’ont guérie, elle a pourtant continué à fuir les miroirs par la suite. « Je pense que quand on n’est pas en accord avec sa vie, on a du mal à se regarder dans le miroir. Quand on est en contradiction avec ses idéaux, on s’évite un peu » évoque l’auteur d’« Une Reine », ces mots résonnent et ont une forte signification. Lorsqu’on ne se comprend pas, on ne se regarde pas.

Elle évoque aussi au micro d’Amélie Marzouk, la complexité de se construire un destin individuel au milieu d’un tout familial, même en quittant son pays natal.

« Il faut se battre contre soi-même pour être un individu à part entière et construire son destin de manière individuelle ». Elle se remémore aussi sa relation avec son père et le regard qu’il posait sur elle, enfant. « Mon papa me disait souvent que j’étais la plus drôle de la famille. Ça m’énervait enfant. Quand on est petite, on veut que notre papa nous dise qu’on est la plus belle, qu’on est une princesse. Et moi, je n’étais que la plus drôle. ». Elle pensait alors ne pas être jolie.

Une histoire familiale forte

L’auteure qui a évolué professionnellement en écrivant pour les spectacles de son frère, ou pour des pièces de théâtre sort de l’ombre grâce à son roman avec lequel elle rend hommage à sa grand-mère. Mais comment se sent-on lorsqu’on passe de l’ombre à la lumière ?

Touchante, l’auteure se confie « Dans cette lumière j’amène ma grand-mère qui n’est jamais sortie de chez elle, qui était recluse ».

Raconter son histoire et la mettre en lumière lui a permis de mieux se connaître et les répercussions de son histoire familiale. « Il n’y a qu’en écrivant que j’ai réalisé à quel point cet impact générationnel était fort ».

D’un point de vue familial, ce roman fait de l’ordre dans une transmission faites de non-dits, une transmission selon elle nécessaire pour ses enfants. Judith Elmaleh considère que l’écriture de ce roman a été plus fort que 10 ans de psychanalyse.

Selon Judith Elmaleh, être en forme avec un beau sourire suffit

Amélie Marzouk se concentre dans cet épisode une nouvelle fois sur l’image qu’une femme porte sur elle-même. L’auteure évoque à son micro la nécessité de profiter de son corps et de son image et de l’assumer surtout lorsqu’on est jeune, car on réalise seulement plus tard qu’il fallait assumer pleinement ses qualités comme ses défauts. « J’ai réalisé que quand on était en forme, de bonne humeur, souriant, avec de l’assurance, ça suffit largement.», car personne ne regarde finalement tous les défauts que l’on se trouve à soi-même.

« Agir, produire c’est ce qui nous rassure ».

En créant ce podcast, Amélie Marzouk donne la parole à des femmes inspirantes afin qu’elles puissent partager des témoignages intimes. Pour conclure cet épisode riche en émotions, les deux femmes se rejoignent pour affirmer que produire du contenu qui plaît est la clé de la confiance en soi. Découvrez le témoignage de Judith Elmaleh dans le podcast d’Amélie Marzouk, dont les mots redonnent l’envie de contempler son reflet dans le miroir.

Site Internet : https://www.studio-photographe-paris.com/

Les robots seront-ils les prochains rabbins ?

Les robots sont ils les prochains rabbins ?

Le grand rabbin de New York Josh Franklin, du Centre juif des Hamptons, a surpris sa congrégation plus tôt cette semaine en prononçant un sermon entièrement écrit par l'intelligence artificielle (IA).

Le rabbin a utilisé le chatbot ChatGPT , un programme d'IA en libre accès lancé en novembre de l'année dernière.

Après avoir lu l'article écrit par AI, le rabbin Franklin a demandé à sa congrégation de deviner qui avait écrit le sermon. En réponse, la congrégation a deviné à tort que le rabbin Jonathan Sacks avait écrit le texte.

Une IA peut-elle faire le travail d'un rabbin ?

Le rabbin a alors exprimé sa crainte face à l'avancement de l'IA. Il a exprimé sa peur de savoir d'où vient le contenu, la peur que l'IA remplace les emplois et la peur des développements futurs.

Alors que le rabbin Franklin a exprimé la conviction que l'IA ne prendrait pas son travail de sitôt, l'IA a le potentiel de prendre des centaines de millions d'emplois . Selon Zippia, la moitié de toutes les entreprises utilisent actuellement une forme d'IA et 375 millions d'emplois devraient devenir obsolètes au cours de la prochaine décennie.

Intelligence artificielle et Nefesh : un débat talmudique

Le rabbin est convaincu que, malgré le sermon parfaitement écrit, AI ne prendrait pas le relais car la technologie manque de « nefesh » (âme en hébreu). Alors que la technologie pourrait être capable d'imiter les émotions et d'écrire en profondeur sur les relations humaines, elle ne peut pas sentir et elle n'a pas d'âme, a expliqué le rabbin.

La déclaration de Franklin sur le manque de « nefesh » d'IA fait partie d'un débat talmudique.

Le rabbin Gershon Winkler a soutenu que si les golems, des créatures humanoïdes d'argile créées par les juifs pour protéger les juifs, peuvent être considérés comme juifs, alors un robot pourrait un jour être appelé juif. Si un robot est considéré comme juif, c'est parce que le robot aurait une âme juive.

Peut-être qu'un jour, AI participera aux prières et même en conduira certaines en tant que Juif accepté.

2001- Compte rendu du premier voyage de solidarité en Israël -vidéo-

Compte rendu du premier voyage de solidarité en Israël.

Ygal Palmor responsable de l'information à l'ambassade d'Israël à Paris, Henri Hajdenberg président du Crif, le grand Rabbin René Sirat, nous ont expliqué la dangerosité de la situation d'Israël aujourd'hui.

Il ne faut pas insulter l'avenir à dit le grand Rabbin, cependant les faits sont là plus graves que jamais.

Pourquoi ?
Alors qu'Ehud Barak avait accepté toutes les concessions, au point que Léah Rabin s'est même exclamée en ces termes, "Mon mari doit se retourner dans sa tombe" de part les extravagances territoriales que s'autorisait Ehud Barak face à ses voisins."

Alors ,pourquoi ces affrontements ? S'ls ne veulent plus de leur état ,que veulent-ils ? La réponse est évidente : Israël dans sa totalité.

Quand ont-ils pris conscience que c'était possible?

Les faits remontent en juillet ,et non pas le 28 septembre, Israël a dû se retirer du Liban sans avoir eu un accord avec la Syrie qu'elle espérait pourtant, échec diplomatique pas seulement, signe de faiblesse pour les palestiniens et en particulier pour le Fatah, moment propice pour obtenir, non pas la libération des territoires, cette revendication est purement diplomatique, mais la libération d'Israël totalement, mais le mieux est d'attendre une "provocation" israélienne et alors tout le scénario soigneusement préparé depuis 2 mois s'est mis en place,

Dès qu'Ariel Sharon a foulé le sol de l'esplanade des mosquées, alors que 2 jours avant rappelons-le ;Arafat dînait chez Barak, mais personne ne fait attention aux signes aberrant de cette situation ubuesque, et le monde entier, à commencer par nous ,sommes tombés dans le piège de l'image.

C'est pour cette raison que la lutte armée ne prend pas fin, car ce n'est pas une partie de Jérusalem qu'ils souhaitent, non plus expulser les colons juifs, ou Gaza et Jéricho mais la totalité du pays, et aujourd'hui ils pensent que c'est possible, l'envahisseur nazi surpuissant à montré sa faiblesse en jouant le jeu politique des nations de ce monde.

Aujourd'hui ces mêmes nations lui ont tournées le dos, la moralité de cette histoire ,c'est que l'histoire du peuple juif ne dépend que de lui-même et d'avoir espérer le soutien des autres nations était un leurre dont Ehud Barak paye aujourd'hui le prix le plus fort et à,fortiori nous aussi.

Cependant comme le dit , Ygal Palmor des petite lumières d'espoir nous permettent de croire que le dialogue n'est pas rompu ,que de part et d'autre certains souhaitent la paix, mais celle-ci se fera au fil du rasoir, nous serons tous assis à la table des négociations mais cette fois-ci égaux.

Il n'y aura ,ni puissant, ni surpuissant, ni victime, ni victimisation d'une cause sans fondement, il y aura des chefs d'Etat qui auront compris que seule une économie saine et forte font un état, et non pas les avions d'aide humanitaires, ni d'aide financière envoyés par des voisins qui préfèrent aider plutôt que de conseiller la paix.

La coopération doit se faire dans les deux sens, ceux qui soutiennent les palestiniens sans soutenir Israël sont dans l'erreur car pour eux aussi la paix restent la seule solution, leur faire croire qu'Israël continuera sa politique de retenue, c'est être complice de ces enfants et civils qui meurent chaque jour des deux côtés, si la cause palestinienne tient à coeur les autres nations alors il faut savoir être de bon conseil , avant qu'il ne soit trop tard .

Voici une des allocution remarquée de cette soirée :

Beate Klarsfeld pour Alliance

Beate Klarsfeld qui a bien voulu être prise en photo et je l'en remercie. si vous voulez en savoir plus sur cette femme et son combat lisez son interview réalisée pour Alliance

Une héroïne de notre Histoire

Également l'intervention du Grand Rabbin Sirat en vidéo (1999)
Grand Rabbin Sirat archives Alliance

Archives d'Alliance le premier magazine juif sur le net

Première interview de Shimon Peres pour le Web, 1996

SHIMON PERES en 1996 pour Alliance le premier magazine juif sur le net

Un sage grec a demandé : Quelle est la différence entre la guerre et la paix ? Et il a donné cette réponse: En temps de guerre, ce sont les pères qui enterrent leurs enfants, en temps de paix ce sont les enfants qui enterrent leur père.

Au coeur de Tel-Aviv, perché au 12 étage, rien n'est plus surprenant que de s'approcher du nid de l'aigle.

Mais encore plus impressionnant est la rencontre.
Après les civilités d'usage avec ses gardes du corps et ses deux secrétaires maternantes, inquiètent pour la santé de leur protégé- enrhumé ce jour-là -. La porte s'ouvre sur un bureau spacieux et clair .

Il se lève. Difficile à ce moment là de différencier l'homme de son histoire.C'est un monument de l'Histoire contemporaine qui s'avance vers moi. Une Histoire si proche par ses drames , si lointaine par son espoir.

Le silence enveloppe la pièce, lourd d'évidences, lourd d'un passé encore brûlant, un silence pour les victimes de l'attentat de la veille, un silence sur une paix qui se fait attendre.

Le regard de l'homme est clair, ses mouvements lents et précis,dégagent une réflexion profonde où il est encore difficile de saisir l'enthousiasme.

Mais le plus dur combat n'est-il pas de continuer malgré tous les désespoirs ?

Shimon Peres fait partie de ces êtres qui n'abandonnent jamais. Sa mission est la paix et il en paye le prix.

Alliance - Shimon Peres Shalom, en référence du livre de Robert Littell(voir encadré)vous dites aujourd'hui que le monde est trop informé pour supporter un dictateur comme Hitler, pourtant la montée des extrémistes dans le monde est flagrante. Comment expliquez-vous cela ?

Shimon Peres - Ce n'est pas flagrant, ce sont toujours des minorités, voire même des petites minorités mais avec beaucoup de moyens, ce n'est pas le nombre d'individus qui change mais la quantité des moyens.

A - Vous dite"La télévision rend les dictatures impossibles et les démocraties intolérables"". Quel serait pour vous le système idéal ?

SP- Je ne pense pas qu'on puisse changer la télévision mais on peut changer les téléspectateurs, il faut éduquer chaque personne, sur la capacité de voir et de recevoir l'information et ainsi développer son objectivité. Sinon nous risquons de tomber , victimes de la vulgarité.
Parce que la logique de la télévision est avant tout commerciale, c'est la quantité qui l'emporte sur la qualité.
Ils recherchent toujours le dénominateur le plus bas. La seule façon de faire basculer cette situation est l'éducation .Elle seule peut guérir tous les maux du siècle. Dans la série "Dallas", vous ne trouvez aucune personne qui lit un livre, aucune personne qui travaille, c'est toujours l'intrigue et le sexe. Il faut expliquer que la vie est plus compliquée que cela.

A- Comment pourrait-on éduquer les gens ?

SP- Il faut commencer dès la maternelle, parce que les enfants voient et vivent déjà de la télévision, il faut qu'ils apprennent à séparer, à faire la différence entre la virtualité et la réalité. La réalité est complètement différente, nettement plus compliquée. il faut donner une leçon sur ce moyen là, qui peut se révéler un excellent moyen pédagogique.

A- Il semblerait que l'UNESCO se penche actuellement sur un projet de l'éducation paix , qu'en est-il ?

SP- Plus précisément il y a un rapport complétement brillant rédigé par une commission représentée par Jacques Delors.Un rapport de valeur.Il dit qu'il faut fonder l'éducation sur quatre colonnes :

Learning to be : apprendre à être

Learning to know : apprendre à connaître

Learning to do : apprendre à faire

Learning to live together : apprendre à vivre ensemble.

A- Donc en fait si nous avions la possibilité en Israël de le faire ..

SP- Ah oui... à mon avis, c'est la chose la plus importante pour le futur, apprendre de la vie sociale, comme apprendre de la vie stratégie-sociale, parce que là est la vraie clé pour l'égalité.

Stratégie parce que la source, la force, le pouvoir de notre époque n'est pas matériel mais intellectuel. C'est pour ça que c'est dans les campus des universités plus que dans les camps militaires que nous trouverons le moyen d'établir ces ressources.

A- A travers le livre de Robert Littell j'ai appris que vous aviez l'intention de créer l'Institut pour la paix à votre nom d'ailleurs, C'est quoi au juste ? Que peut-on y étudier ?(voir encadré)

SP- Cet institut sera constitué de deux parties, une académique et une d'action économique. Dans la partie académique, sera créée une école pour les négociations avec la participation de l'Université de Tel-Aviv et de Harvard. Apprendre à négocier c'est apprendre à faire la paix .

Le projet d'action lui est là pour encourager le processus de la paix par l'entreprise économique et sociale.

Je vous donne quelques exemples : nous avons proposé une confédération tripartite entre 8 cités palestiniennes, 8 cités israeliennes et 8 citées européennes et ainsi établir un rapport municipale entre trois cultures, trois expériences différentes, le maire de Tel-Aviv , le maire de Naplouse pour le côté palestinien , nous attendons le choix européen.

A- De quelles villes européennes s'agiraient-ils ?

SP- Je ne sais pas exactement c'est aux européens de choisir .Nous allons aussi établir un centre d'études de haute technologie à Gaza et en Cis-Jordanie. Nous manquons d'informaticiens alors plutôt que d'importer des employés d'Inde ou d'ailleurs, il est préférable de former de jeunes palestiniens et ainsi démontrer qu'ils ne sont pas uniquement valables pour des métiers manuels.

(Isra-Pal Informatech cette école sera située à Erez. Ce sont des informaticiens israéliens qui formeront des jeunes palestiniens.)

A- Vous partez donc du principe qu'il faut rendre une dignité aux palestiniens en leur donnant le choix d'un métier et d'un avenir pour avancer dans la paix ?

SP - Tout à fait, nous allons participer aussi à la construction d'une zone industrielle à Gaza et ainsi favoriser les rencontres entre les deux peuples. Les contacts entre individus sont très importants surtout dans les différents échelons sociaux ou professionnels.

A- Mais sur le plan des professions libérales cela fonctionne déjà, des rencontres ont déjà été réalisées et des projets avancés ?

SP - Oui mais là ce sont des jeunes vers des jeunes, des jeunes palestiniens , des jeunes israéliens et ainsi permettre aux autres génération parents , grand-parents de se sentir aussi concernés par la paix.C'est le gouvernement norvégien qui soutient cette action.

Nous avons aussi une coopération assez importante dans le domaine agricole,en bio-génétique. Ce centre de recherche se fait en collaboration avec l'Institut français pour la siences et la paix. cette action est soutenue par la Banque Mondiale , the World Bank.

A- L'institut Shimon Peres ouvrira ses portes quand ?

SP _ Nous travaillons déjà depuis 1996 mais l'inauguration officielle aura lieu en Octobre 1997

A- Il sera situé où ?

SP - A Tel-Aviv.

A- Vous êtes en train de démontrer que la paix peut se faire en parallèle de la politique ?

SP -Nous avons voulu démontrer deux choses, que la paix marche sur deux pieds, un pied politique évidemment, mais dans un même gouvernement il y a l'autre pied économique qui est ouvert pour tous. Nous souhaitons donc ainsi privatiser la paix.

Regardez les choses qui se passent en Europe dans certains pays la paix à débuter au moment où on a commencé à économiser les politiques à la place de la politisation de l'économie.La politique c'est pour les politiciens, l'économie c'est pour le peuple. Les politiques cherchent la gloire, l'économie cherche à nourrir le peuple.

A- Vous êtes bien-sûr en accord avec les initiatives d'ententes entres les deux peuples tel que le Gan Hashalom (voir "reportages") mais pensez vous que le gouvernement actuel permettra sa multiplication ?

SP- Non bien sûr le gouvernement actuel va bloquer le processus, je voudrais qu'il leur reste un minimum de lucidité pour éviter le pire.

A- Dans ce cas, ne pensez vous pas que ce même gouvernement risque de bloquer l'Institut pour la paix ?

SP - Non, cela n'a rien à voir, notre Institut est apolitique et à but non lucratif .

A- Vous êtes un des rares combattants pour la paix à être resté vivant pensez vous que votre mission pour la paix est terminée ?

SP- Non certainement pas, je ne cherche pas le pouvoir, mais je ne peux pas abandonner mon processus de paix.

A- Dans un tout autre cadre vous avez accepté de rencontrer Michael Drosnin l'auteur du livre : "la bible : le code secret "vous soumettant le risque d'une éventuelle attaque nucléaire en Israël, à cela vous aviez répondu "Si elle est prédite que pouvons nous faire ?" Que pensez vous de ce code et surtout d'une probable attaque nucléaire ?

SP - Je suis très sceptique en ce qui concerne les choses mystiques, je n'y crois pas beaucoup et je ne pense pas qu'Israël puisse subir une attaque nucléaire .

Shimon Peres interview pour Alliance

Propos recueillis pas Claudine Douillet en 1996

Edition Denoël: Conversations avec... Shimon Peres de Robert Littell

Extraits :

J'ai lu Céline avec un goût de révolte dans la bouche...certaines de ses descriptions étaient extrêmement fortes... Cela montre simplement que des gens pleins de talents n'ont pas forcément celui de savoir distinguer le bien du mal. Et peut-être que le talent de savoir distinguer le bien du mal est le plus grand de tous.

La première fois que j'ai rencontré le pape...Il m'a dit que nous étions tous des enfants d'Abraham et que nous faisons tous le même voyage dans l'histoire. Je lui ai répondu : Oui... mais c'est nous qui avons payé notre traversée le plus cher.

Arafat ne se soumet pas à la discipline de l'histoire...C'est un maître des faits...Je veux dire que, dès qu'il s'agit des faits, il préfère devenir une sorte de Chagall- les choses peuvent flotter un peu.

La vocation de la négociation, c'est l'inventivité plus encore que le marchandage. C'est de trouver une solution étonnante à laquelle personne n'avait pensé...

Propos recueillis par Claudine Douillet en 1996

Rika Zarai, ma vie, mon combat interview de 2001

RIKA ZARAI, ma vie , mon combat.

Depuis 11 ans, elle arpente les différents courants de la médecine naturelle pour nous en retirer le nec plus ultra .

Convaincue de l'utilité de son nouveau combat, elle décide donc d'enseigner.
Sa vocation est de transmettre, au plus grand nombre, son nouveau principe de vie :"la nature est force de vie", nom de sa nouvelle association.

Par un après-midi pluvieux, Rika nous reçoit chez elle. Sa maison est à son image belle et solide. Des meubles de bois cirés témoins d'une autre époque ,vous procure cette sérénité éloge de la sagesse.

Assise près de la fenêtre, ouverte sur le jardin dont le vert réjouit cette journée si grise, elle boit tranquillement, naturellement son jus de citron chaud.

Rika Zaraï ne triche pas , elle est authentique et si il lui est reproché souvent de ne pas être consensuelle, c'est parce qu'elle se bat quotidiennement pour que son enseignement devienne force de loi .

Une vérité enfouie sous la menace des grands de ce monde, écrasée sous la férule d'un système économique vampirique qui refuse de la laisser éclater de crainte -si justifiée- de tout perdre.
Le système économique est ainsi fait, ses intérêts sont la plus grande priorité au détriment de la santé du public.

Alliance - N'est-il pas difficile d'être passé du stade de chanteuse de variété à celui d'enseignante de la santé ?

Rika Zaraï - Bien sûr, d'autant plus en tant que femme. Depuis 1972 , je me bats pour faire admettre cet enseignement qui est d'ailleurs paradoxalement reconnu par les procès que l'on m'a intenté et que j'ai finalement gagné.

Mais les résistances sociales et économiques sont des barrières très difficiles à franchir. Je me bats non pas contre mais pour la santé, qu'une guerre économique puisse en découler n'est qu'une conséquence.

Alliance - N'est-il pas éprouvant pour vous de vous battre constamment ?

Rika Zaraï - Mes études et leurs synthèses vont dans ce sens, je ne renoncerai jamais et je suis consciente que les novateurs sont souvent isolés.

A - Beaucoup de personnes aujourd'hui sont conscientes des bienfaits de la médecine naturelle, alors pourquoi le chemin est-il toujours semé des mêmes embûches ?

RZ -Parce que le monde appartient à une poignée d'hommes imbus de pouvoir, il est primordial pour eux d'entretenir notre peur pour que nous restions dépendants de leurs idées et donc de ce système.

Si le monde ouvrait les yeux et disait : "Stop !Nous refusons de vous croire sur parole, nous souhaitons des preuves pour notre santé et celle de nos enfants", les intérêts économiques liés aux pharmacies, aux laboratoires, à la recherche seraient menacés immédiatement .

"Le clonage est une prouesse scientifique pas un progrès médical."

A - Justement que pensez-vous de la recherche médicale, plus précisément du clonage qui devrait servir à la transplantation d'organes malades ?

RZ - C'est bien plus une prouesse scientifique qu'un réel progrès et pour cause si l'on pousse le raisonnement de sa fabrication , il est clair, qu'il ne peut que s'altérer avec le temps.

Il faut rappeler que seul 23 chromosomes féminins, ont été utilisés au lieu de 46.

Ce n'est pourtant pas par hasard si la nature nous a doté de 46 chromosomes, une sélection impitoyable se fait à ce niveau au début de toute vie et les plus forts sont choisis .
Si nous n'en utilisons que 23 chromosomes, il n' y a plus de sélection possible, on utilise que les moyens du bord.
Et il y a fort à parier que la fin de l'humanité pourrait être une conclusion vérifiable.

A - Quel est le but inavoué de ces clonages alors ?

RZ - La réponse du monde scientifique se doit d'être avant tout humaniste si il souhaite prolonger leurs recherches...
"Le clonage doit servir exclusivement à la transplantation des organes."disent-ils.
Belle perspective effectivement. Mais regardons de plus près, transplanter des organes clonés avec la moitié des chromosomes en moins , alors qu'avec les 46 , l'individu était en situation critique, franchement que peut-on espérer de cette transplantation ?

Alors qu'une éducation alimentaire, une bonne hygiène de vie permet de la prolonger de façon heureuse .Voilà à quoi devrait servir ne serait ce que la moitié de ces fonds.

Mais avant d'en arriver là des millions de dollars seront injectés dans ces fameux laboratoires de recherches au détriment de véritables urgences humanitaires. Mais qui s'en soucie ?

J'aime à reprendre cette phrase de Rabelais: " Science sans conscience n'est que ruine de l'âme".

ET ISRAEL...

A -Vous êtes israélienne et vous avez servi en tant que sergent chef dans l'armée.Que pensez -vous du processus de paix ?

RZ - Je pense qu'il y a un temps pour tout. Je supplie à genoux pour qu'Israël accepte cette paix, même si elle est imparfaite.
Il faut faire vite, le temps est à l'urgence.
Nous ne pouvons plus fermer les yeux sur le peuple palestinien, nous devons accepter que deux peuples vivent sur cette terre.
L'idée du grand Israël , devrait se mesurer dans notre esprit et dans notre coeur, bien plus que sur une carte de géographie.

A - Seriez-vous d'accord pour la division de Jérusalem ?

RZ - Je pense surtout qu'Israël a perdu sa chance, l'opportunité de ne pas être obligé de passer par là. Aujourd'hui, c'est peut-être trop tard, mais de tout coeur, j'espère que nous pourrons l'éviter.

A - Vos émissions sur la Palmach à Radio Shalom sont pourtant le témoignage d'un temps héroïque où la Terre d'Israël devait être défendue coûte que coûte ?

RZ - Tout a fait car nous étions une minorité.
L'existence d'un état hébreu était menacé par le nombre insuffisant de juifs.
Aujourd'hui, ce n'est plus le cas, Israël est reconnu comme un état souverain, pays des juifs, avec plus de cinq millions d'âmes.

Mais nous sommes toujours encerclés par deux cent millions d'arabes et aujourd'hui Israël est fatigué de se battre. Sa sécurité doit passer obligatoirement par la paix et non plus par les armes. Mais il y a un autre danger qui menace cette région, c'est l'intégrisme religieux .

A -Vous pensez qu'il peut-être une menace pour la paix?

RZ - C'est évident.Tout intégrisme entraîne la violence et Israël n'a pas besoin de cela. Il est temps que les deux camps, religieux et laïque apprennent à dialoguer ensemble.
Par exemple, il est inacceptable que la plupart des religieux qui ont le privilège de vivre en toute tranquillité sur cette terre sainte ,si chère à leurs yeux, ne fassent pas l'armée .
Il est amoral que des jeunes gens perdent leurs vies dans les différentes guerres pendant qu'eux étudient tranquillement. Sur ce point en tout cas, la loi devrait être la même pour tous .

Propos recueillis par Claudine Douillet

Cette israélienne cherche à prouver sa filiation avec le roi du Maroc

Selon plusieurs médias, l’Israélienne qui prétendait en 2005 être la fille cachée d’Hassan II est réapparue afin de prouver sa filiation avec le Roi du Maroc Mohammed VI.

L’avocat du Royaume du Maroc à Bruxelles a déposé une plainte pour escroquerie contre l’Israélienne « Jeanne Benzakin », connue sous le nom de Haifa Sila.

Selon ce qui a été publié par le journal français « Lecho« , la femme de 69 ans a porté plainte en Belgique afin de confirmer au monde qu’elle est bien la soeur de Mohammed VI.

La plaignante a comparu devant la chambre familiale du tribunal de première instance du Brabant wallon, mardi dernier, dans le cadre du procès intenté contre le régime marocain pour lui reconnaître la paternité de Hassan II.

Le journal a révélé que le monarque marocain refusait de passer un test ADN, malgré l’insistance de la femme sur le fait qu’elle était sa sœur.

L’avocate du Royaume du Maroc a exprimé ses regrets face à la justice belge qui, selon elle, est devenue l’otage d’allégations infondées.

Il est à noter que Benzaken a vécu en Belgique jusqu’à l’âge de 18 ans, puis sa mère l’a forcée à se rendre en Israël afin de prouver sa lignée.

De là, en 2005, elle se présente comme la « fille cachée » du roi Hassan II, née en novembre 1953.

L’histoire de la fille cachée fait la une des journaux hébreux de l’époque, puis elle est oubliée et pliée pour réapparaître en Belgique.

Jeanne Benzakin, qui a fait l'armée en Israël, a déclaré qu’elle est le fruit d’une histoire d’amour entre sa mère, Anita – nièce d’un ancien ministre marocain – avec Moulay Hassan, alors âgé de 23 ans.

Les tribunaux israéliens ont jugé les arguments de la plaignante peu convaincants, d’autant plus qu’elle a affirmé que son frère avait brûlé toutes les archives de leur mère après sa mort en 1997.

A Bruxelles, elle engagea les services d’avocats belges, qui tentèrent alors une étrange manœuvre.

Ils ont contacté l’ambassadeur du Maroc en Belgique, et lui ont présenté un dossier particulièrement sensible, dans le but de trouver une « solution amiable, confidentielle, juste et équitable ».

Bien que la femme ait dit par le passé que son seul souhait était de voir son frère, Mohammed VI, elle aspire désormais à obtenir une indemnisation.

La compensation financière que Jane recevra au cas où ses affirmations seraient fondées est estimée à environ 15 millions d’euros.

Que va devenir la communauté LGBT du Moyen-Orient sans Israël ?

Israël a été un refuge LGBTQ au Moyen-Orient. Son nouveau gouvernement pourrait changer la donne.

Les positions anti-LGBTQ des politiciens ne sont pas nouvelles, mais leurs positions de pouvoir et de levier au sein du gouvernement le sont.

Le ministre qui tient les cordons de la bourse du pays se qualifie lui-même de « fier homophobe ». Un autre ministre dit que les défilés de la gay pride sont "vulgaires", tandis qu'un autre qui veut les annuler vient de se voir confier certains aspects de ce qu'on enseigne aux écoliers. Et puis il y a les législateurs qui veulent que les médecins puissent refuser les soins médicaux aux personnes LGBTQ.

Ce sont tous des membres du nouveau gouvernement israélien dirigé par le Premier ministre Benjamin Netanyahu, et leur sentiment anti-LGBTQ extrême a déconcerté les Israéliens LGBTQ et leurs alliés chez eux et à l'étranger.

Les positions des politiciens ne sont pas nouvelles, mais leurs positions de pouvoir et d'influence au sein du gouvernement le sont. De plus, la poussée du nouveau gouvernement vers une refonte judiciaire qui donnerait aux législateurs le droit d'annuler la décision de la Cour suprême ajoute une vulnérabilité aux précédents juridiques qui ont protégé les Israéliens LGBTQ.

"La majorité de la communauté gay en Israël ne se sent pas en sécurité", a déclaré Hila Peer, présidente d'Aguda-l'Association pour l'égalité LGBTQ en Israël. "Il y a l'intention de légiférer des lois qui sont désastreuses pour la communauté gay."

Israël pourrait-il cesser d'être un refuge pour les personnes LGBTQ dans une région hostile ?

Netanyahu et d'autres membres de sa coalition se disent déterminés à protéger les droits des homosexuels, mais la situation politique instable signifie que l'avenir est difficile à prédire. Voici ce que vous devez savoir.

Quelle était la position des Israéliens LGBTQ avant ce gouvernement ?

Israël est connu comme un paradis gay au Moyen-Orient, et Tel-Aviv est fréquemment citée comme l'une des villes les plus gay-friendly au monde, avec un défilé de la fierté qui attire des centaines de milliers de fêtards d'Israël et de l'étranger. Mais le tableau complet est plus compliqué.

Le mariage homosexuel n'est pas légal en Israël. Pourtant, comme d'autres couples non reconnus par l'establishment religieux du pays, les couples LGBTQ peuvent accéder aux avantages légaux du mariage.

Les institutions religieuses d'Israël contrôlent le mariage pour chacune de ses confessions constitutives, et le rabbinat juif s'en tient à l'orthodoxie.

Cela signifie qu'un grand nombre de couples ne peuvent pas se marier dans le pays : les couples interconfessionnels ; les mariages entre juifs dans lesquels l'un des conjoints n'est pas reconnu comme juif selon les préceptes orthodoxes ; les mariages entre un homme et une femme non divorcés selon la loi religieuse ; les mariages entre un « Cohen », ou descendant d'un grand prêtre juif, et une femme divorcée ; et les couples LGBTQ.

En vertu de la loi israélienne, ces relations sont néanmoins reconnues comme légales aux fins des avantages, de l'héritage, de la parentalité, de l'adoption et d'autres droits, si le couple est marié à l'étranger ou, dans certains cas, si le couple peut simplement prouver une union de fait de longue date.

La Cour suprême d'Israël a joué un rôle essentiel dans l'extension des droits du mariage aux couples LGBTQ. En 2006, le tribunal a statué que le pays devait reconnaître les mariages homosexuels célébrés à l'étranger. En 2021, le tribunal a étendu le droit aux couples de même sexe d'avoir des enfants via des mères porteuses, et l'année dernière, un tribunal a reconnu les mariages célébrés à distance via ZOOM, ce qui autorise effectivement les mariages de même sexe dans lesquels le couple, sinon le célébrant, est en Israël.

D'autres protections sont passées par la Knesset, le parlement israélien, bien que moins ces dernières années. Une interdiction rarement appliquée des relations homosexuelles a été retirée des livres en 1988, et l'armée a commencé à autoriser les militaires ouvertement homosexuels en 1993 - la même année, les forces armées américaines ont adopté une politique autorisant les militaires homosexuels uniquement s'ils restaient enfermés.

En 1992, la Knesset a adopté une loi interdisant la discrimination dans l'emploi fondée sur l'orientation sexuelle, avec quelques exceptions religieuses.

En 1997, la Knesset a étendu à la communauté LGBTQ les protections contre le langage diffamatoire qui sont disponibles pour d'autres communautés.

Et en 2000, il a adopté la loi sur l'interdiction de la discrimination dans les produits, les services et l'entrée dans les lieux de divertissement et les lieux publics, qui interdit le refus de services à toute catégorie de personnes, y compris en raison de l'orientation sexuelle.

Malgré les protections légales, les Israéliens LGBTQ sont depuis longtemps confrontés à l'opposition au sein du secteur orthodoxe haredi, où les rabbins s'élèvent contre l'homosexualité et les politiciens ont juré de diriger le pays selon les interprétations orthodoxes de la loi juive. Le plus petit défilé de la fierté de Jérusalem a fréquemment attiré des manifestants extrémistes du secteur, dont certains violents. Un adolescent participant a été assassiné en 2015.

Quels changements les membres du gouvernement actuel souhaitent-ils apporter ?

Les politiciens des partis religieux du nouveau gouvernement ont proposé de multiples changements aux lois et règlements qui diminueraient le statut des Israéliens LGBTQ.

Le Parti sioniste religieux , l'un des trois du Bloc sioniste religieux, est dirigé par Bezalel Smotrich, qui s'est qualifié de « fier homophobe » et a envisagé Israël comme une théocratie. Au moins deux membres du bloc, dont Orit Strok, affirment qu'un projet de loi permettrait aux prestataires de services, y compris les médecins, de refuser le traitement aux personnes LGBTQ.

Un autre parti du bloc, Noam, est dirigé par Avi Maoz, qui veut annuler les défilés de la fierté.
Il préconise également la thérapie de conversion, une pratique qui augmente le risque de suicide chez les personnes LGBTQ qui en font l'expérience. Maoz, qui s'est vu confier un nouveau rôle en charge de "l'identité juive", a été confirmé dimanche à un poste du ministère de l'Éducation avec autorité sur la programmation externe dans les écoles.

Même le ministre responsable du maintien des relations avec les Juifs de la diaspora a exprimé un sentiment anti-LGBTQ. Amichai Chikli est favorable à la reconnaissance des relations homosexuelles mais se moque de la «fierté» LGBTQ, dit qu'il trouve le défilé annuel de la fierté «vulgaire» et estime que l'expression sexuelle devrait être «modérée». Il a également déclaré que le drapeau arc-en-ciel LGBTQ était un symbole antisioniste.

Pour l'instant, ces propositions et idées existent dans le domaine de la rhétorique.
Mais l'accord entre le parti de Netanyahu, le Likoud, et Yahadout HaTorah, le bloc orthodoxe haredi, précise que la loi de 2000 sur l'interdiction de la discrimination sera modifiée "de manière à empêcher tout préjudice à une entreprise privée qui refuse des services ou produits basés sur des croyances religieuses, tant que le produit ou le service n'est pas unique et qu'un produit ou service similaire est disponible à proximité géographiquement et à un prix similaire.

Les opposants et les défenseurs du changement disent qu'il fait écho aux récentes décisions de la Cour suprême des États-Unis qui ont permis aux détaillants de mariage chrétiens évangéliques de refuser des services aux couples de même sexe.

C'est une licence pour discriminer, a déclaré Peer. « L'amendement de la loi sur la discrimination déclarera en fait que toute personne en Israël peut être discriminée sur la base de sa "croyance" et c'est simplement une situation horrible pour nous », a-t-elle déclaré.

Netanyahu est-il d'accord avec les propositions anti-LGBTQ ?

Pas directement. Netanyahu n'a jamais placé le sentiment anti-LGBTQ au cœur de sa gouvernance, et il a critiqué les expressions anti-LGBTQ de ses partenaires de la coalition ce mois-ci. Il a qualifié d'"inacceptable" l'idée de laisser les prestataires de soins médicaux refuser des soins aux patients LGBTQ et a nommé un proche allié gay, Amir Ohana, comme président de la Knesset. (Certains législateurs haredi ont refusé de regarder Ohana, et un important rabbin affilié au Shas, l'un des partenaires de la coalition, a déclaré qu'Ohana était infecté par une "maladie".) Netanyahu s'est également opposé à l'appel de Maoz à annuler le défilé de la fierté de Jérusalem.

Netanyahu a souligné les droits des LGBTQ en insistant – comme il l'a souvent fait – sur le fait qu'il contrôle son gouvernement, malgré les postes de premier plan attribués à ses membres extrémistes.

" Israël ne sera pas gouverné par la loi talmudique", a-t-il déclaré au journaliste d'opinion Bari Weiss. « Nous n'allons pas interdire les forums LGBT. Comme vous le savez, mon point de vue à ce sujet est radicalement différent, c'est le moins qu'on puisse dire. Nous allons rester un pays de lois. Je gouverne selon les principes auxquels je crois."

Mais les concessions de Netanyahu aux partis d'extrême droite pour faciliter son retour au pouvoir font craindre à ses détracteurs qu'il ne tienne pas parole sur les droits des LGBTQ. L'accord de coalition sur la loi sur la discrimination, bien que non contraignante, indique qu'il est prêt à faire des compromis.

Peer a déclaré que l'engagement signé de Netanyahu envers le bloc sioniste religieux avait plus d'influence sur elle que ses protestations par la suite.

« Pourquoi donner les clés à cet homme si vous ne le laissez pas conduire la voiture ? » dit-elle.

De plus, même si Netanyahu empêche les lois anti-LGBTQ d'atteindre les livres, il soutient les changements proposés au système judiciaire qui rendraient vulnérables les protections obtenues par les tribunaux.

Comment la proposition controversée de refonte judiciaire est-elle prise en compte?

La principale mesure prise jusqu'à présent par le nouveau gouvernement de Netanyahu concerne le système judiciaire du pays.

Son nouveau ministre de la Justice, Yariv Levin, a proposé de laisser une majorité de 61 membres à la Knesset annuler la Cour suprême si la Cour annule une loi. Levin a également proposé de laisser la majorité à la Knesset nommer la majorité au sein du panel chargé de nommer les juges.

Ces propositions, qui progressent dans le processus législatif avec le soutien de Netanyahu, "enfreindraient à long terme totalement et presque sûrement les droits" des Israéliens LGBTQ, selon Amir Fuchs, chercheur principal au Centre pour la démocratie de l'Institut israélien pour la démocratie. Valeurs et institutions.

"La coalition aura le pouvoir total de nommer les juges, ce qui signifie qu'ils seront beaucoup plus conservateurs, plus religieux", a déclaré Fuchs. "Si la Cour suprême aura été capturée par une coalition très religieuse, très nationaliste, très conservatrice, alors nous ne pouvons plus compter sur la Cour suprême pour faire progresser davantage les droits" des personnes LGBTQ, ou d'autres à risque de marginalisation. Il a déclaré que les changements entraîneraient probablement une majorité de juges de droite d'ici quatre à six ans.

Les propositions ont suscité des critiques de la part d'organismes de surveillance non partisans, d'experts juridiques internationaux et de la gauche israélienne, qui considère le système judiciaire comme un rempart essentiel contre la gouvernance théocratique. Environ 100 000 personnes ont protesté contre les propositions à Tel-Aviv samedi soir, et d'autres manifestations sont prévues.

Mais une majorité d'Israéliens semblent soutenir l'autorisation de la Knesset d'annuler les décisions de la Cour suprême, selon un sondage publié lundi par l'Israel Democracy Institute.

Les mesures anti-LGBTQ bénéficient-elles d'un soutien public en Israël ?

Non. Les sondages montrent que la majorité des Israéliens soutiennent l'égalité de traitement pour la communauté LGBTQ.

"Nous avons un groupe d'extrême droite qui menace d'apporter des changements que la grande majorité du public ne soutient pas", a déclaré Peer.

Fuchs a déclaré qu'un contrecoup empêcherait probablement, au moins à court terme, l'adoption de toute proposition de loi ciblant la communauté LGBTQ.

"Il y a un fort soutien aux droits des LGBTQ, il ne sera donc pas facile d'adopter des lois qui enfreignent carrément et ouvertement les droits des LGBTQ", a-t-il déclaré.

Un contrecoup s'est déjà produit. La spéculation de Orit Strok selon laquelle les médecins pourraient refuser de servir les personnes LGBTQ a immédiatement stimulé un montage vidéo sur les réseaux sociaux du personnel de 10 prestataires de services médicaux en Israël dans lequel ils répétaient : « Nous traitons tout le monde ! L'un des orateurs était un infirmier de soins d'urgence hassidique, signe que même les secteurs orthodoxes pourraient ne pas soutenir des actions extrêmes."

Mais Smotrich dit qu'il pense que les partisans de son parti ne sont pas dérangés par les efforts anti-LGBTQ.

« Un séfarade ou un juif traditionnel, pensez-vous qu'il se soucie des homosexuels ? Il s'en fout. Il dit : 'Pensez-vous que je me soucie que vous [Smotrich] soyez contre eux ?' », a déclaré Smotrich lors d'une conversation privée avec un homme d'affaires que le radiodiffuseur public Kan a publiée lundi. (La coalition menace également de ne plus financer Radio Kan.)
Dans les commentaires, Smotrich a souligné certaines limites à son activisme. "Je suis un homophobe fasciste, mais je suis un homme de parole", a-t-il déclaré. "Je ne lapiderai pas les gays."

Que disent et font les militants LGBTQ en Israël et dans la diaspora ?

Les Israéliens LGBTQ jouent un rôle crucial dans la montée des manifestations anti-gouvernementales, activant un réseau qui a mis quelque 100 000 personnes dans la rue en 2018 après que Netanyahu a voté contre un projet de loi autorisant les couples homosexuels à recourir à la maternité de substitution.

Et même sans qu'aucun changement concret n'ait encore eu lieu, les militants LGBTQ affirment que la discussion crée déjà un environnement hostile.

Ethan Felson, PDG de A Wider Bridge, une organisation américaine qui défend la communauté LGBTQ d'Israël - et défend Israël au sein de la communauté LGBTQ :

"Cela peut préfigurer une nouvelle situation ou ce ne sont peut être que des mots sur une page", a déclaré Felson. "Mais ces mots ne devraient jamais figurer sur aucune page. J'ai entendu la maman d'un enfant trans [israélien] ce matin à quel point ils ont peur pour leur famille, leur sécurité. Nous savons très bien que lorsque les gens disent de mauvaises choses à un endroit, nous pouvons nous attendre à ce que d'autres agissent de manière haineuse à un autre."

Felson, dont le passé est dans la défense d'Israël – pendant des années, il a dirigé le réseau d'action israélien de la Fédération juive d'Amérique du Nord – a suggéré que la partie de son travail actuel de défense d'Israël dans la communauté LGBTQ américaine devenait beaucoup plus difficile.

"Je ne voudrais pas me réveiller et découvrir que Kanye West est en charge du département des droits civils à la justice", a-t-il décrit le défi, faisant référence au rappeur et designer qui, ces derniers mois, s'est révélé antisémite."

Le groupe de Felson exhorte les Juifs américains qui rencontrent des politiciens du nouveau gouvernement à faire part de leurs préoccupations concernant les Israéliens LGBTQ.

Il prévoit également de faire appel à des bailleurs de fonds pro-israéliens pour combler tout écart budgétaire créé si le gouvernement israélien réduisait les fonds pour les services LGBTQ, comme Felson s'y attend.

A Wider Bridge prévoit également de renoncer à sa présence traditionnelle à Tel Aviv Pride pour rejoindre à la place le défilé de Jérusalem, qui se déroule dans une atmosphère plus tendue, selon Felson.

« Il y a un temps pour protester et un temps pour faire la fête », a-t-il dit.

Stuart Kurlander, un philanthrope éminent dans les communautés LGBTQ et pro-israéliennes, a déclaré qu'il consultait des militants LGBTQ en Israël, et si les choses devaient empirer, compenser les fonds gouvernementaux perdus pourrait être une avenue pour sa philanthropie.

"Si cela se développe et qu'il y a des impacts sur la communauté LGBTQ, alors moi et d'autres philanthropes chercherons à essayer de combler ces lacunes", a-t-il déclaré.

Kurlander a déclaré dans une interview qu'il prenait Netanyahu et Ohana au mot qu'ils endigueraient une réaction anti-LGBTQ. Il a déclaré que son soutien à Israël ne serait pas diminué si les changements apportés par les extrémistes se concrétisaient, mais que d'autres donateurs pourraient être affectés négativement.

"Cela ne va pas me décourager et mon soutien à Israël", a-t-il déclaré. "Je soupçonne que cela peut être le cas pour certains."

1,7 million de dossiers d'immigration pour Israël en ligne depuis 1919

Le site Web de généalogie MyHeritage a mis en ligne cette semaine 1,7 million de dossiers d'immigration israéliens, rendant ainsi accessible une multitude de listes de passagers de navires et d'avions conservées dans des tomes reliés aux Archives d'État israéliennes.

Les documents couvrent les arrivées dans le pays sur environ 60 ans, à partir de 1919. Ils comprennent des détails tels que le nom des immigrants, leur pays d'origine, leur année de naissance, la date d'arrivée, la ville de destination et le nom du navire sur lequel ils sont arrivés.

MyHeritage présente ces données comme la version israélienne de la base de données d'Ellis Island. Les historiens et les généalogistes ont approuvé ce point de vue, qualifiant cette publication d'événement majeur dans ce domaine.

"La quantité d'informations désormais disponibles, et gratuitement, est énorme", a déclaré Garri Regev, président de l'Association israélienne de recherche généalogique.

Les archives ne sont pas réservées aux experts ; toute personne désireuse de rechercher des détails sur l'immigration de ses proches ou d'autres personnes peut utiliser ce site Web dédié et effectuer des recherches par noms et autres détails.

La connaissance de l'hébreu, la langue des listes d'immigration originales, n'est pas nécessaire. MyHeritage, dont le siège se trouve à Or Yehuda, en Israël, et à Salt Lake City, dans l'Utah, a fait passer chaque enregistrement par un logiciel de traduction, ce qui permet de les rechercher en anglais et dans d'autres langues. (Salt Lake City est une plaque tournante de la recherche généalogique parce qu'elle abrite l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, connue sous le nom d'Église mormone, qui a un intérêt théologique pour l'ascendance).

Les données israéliennes sont complètes mais pas exhaustives : Certaines listes d'immigration ne figuraient pas dans les archives, et d'autres étaient en mauvais état, ce qui a affecté la qualité de la numérisation. Mais les généalogistes encouragent le public à ne pas abandonner trop vite car les noms peuvent avoir changé et les orthographes varier.

"Il faut faire preuve de créativité dans ses recherches", a déclaré Rose Feldman, qui développe des bases de données pour l'Association israélienne de recherche généalogique. "Parfois c'est en cherchant l'enfant accompagnant les parents, parfois en cherchant par le prénom et l'année de naissance ou si vous connaissez l'année d'arrivée. C'est gratuit, donc c'est juste votre temps qui est demandé".

MyHeritage était une société appartenant à des Israéliens jusqu'à son acquisition par Francisco Partners, une société de capital-investissement basée à San Francisco, pour un montant rapporté de 600 millions de dollars en 2021.

Interrogée sur la raison pour laquelle l'entreprise a effectué le travail de numérisation et d'indexation des fichiers uniquement pour donner accès aux informations gratuitement, la directrice des relations publiques de MyHeritage, Sarah Vanunu, a déclaré que l'entreprise a publié des documents gratuitement dans le passé et que cela fait partie de sa mission publique.

"Nous considérons que cela fait partie de notre mission, qui consiste à mettre les gens en contact avec l'histoire de leur famille par le biais de documents historiques importants et de collections étonnantes, et que c'est un cadeau pour la communauté", a déclaré Mme Vanunu.

Israël : Des membres de la secte Neturei Karta arrêtés à l'aéroport Ben-Gourion

La police arrête le deuxième homme de la secte Neturei Karta qui a rencontré des terroristes palestiniens à Jénine

Il était l'un des trois hommes qui ont rencontré des terroristes du Jihad islamique et ont déclaré leur soutien à la cause palestinienne.

Un deuxième membre de la secte Neturei Karta qui a rencontré un dirigeant du Jihad islamique palestinien à Jénine au début du mois a été arrêté, a-t-on appris mardi.

L'homme a été détenu à l'aéroport Ben Gourion à son retour en Israël de l'étranger.

L'homme non identifié ainsi que deux autres personnes ont rencontré la semaine dernière le chef du JIP Bassam al-Saadi et ont déclaré leur soutien à la cause palestinienne.

Neturei Karta est un petit groupe de juifs ultra-orthodoxes qui s'oppose au sionisme en croyant qu'il est interdit aux juifs d'avoir leur propre État jusqu'à la venue du Messie et que l'État d'Israël est une rébellion contre Dieu.

La semaine dernière, la police a arrêté Elhanan Lax , 38 ans, de la ville de Petach Tikva, dans le centre d'Israël, soupçonnée de "soutenir et d'être associée à un groupe terroriste" et d'être entrée illégalement dans la zone A de Judée-Samarie, qui est sous la juridiction de l'Autorité palestinienne.

Lax était parmi les trois qui ont rendu visite aux terroristes à Jénine. Il a été libéré dimanche sous conditions restrictives.

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MOTS CONTRE MAUX :

On peut aisément pardonner à l'enfant qui a peur de l'obscurité, mais la vraie tragédie de la vie, c'est lorsque les hommes ont peur de la lumière. . Platon