Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

La fille du rabbin Ovadia Yossef :«l'extrême droite n'est pas la voie de la Torah»

La fille du rabbin Ovadia Yossef :«l'extrême droite n'est pas la voie de la Torah»

La fille du rabbin Ovadia : "Il ne s'est pas retiré de la paix en échange de territoires"

La femme rabbin Adina Bar Shalom, fille du rabbin Ovadia Yosef, fait des déclarations publiques à un moment crucial de l'actualité politique en Israël.

Hier soir, elle s'est adressée à des centaines de participants à la conférence « Gauche religieuse » et s'est prononcée contre l'extrémisme dans le secteur ultra-orthodoxe :
« Ce n'est pas la mishnah dans laquelle nous avons été élevés, nous n'avons jamais défendu les vues nationales de l'extrême droite. Mon père n'a pas hésité et n'a pas reculé, même dans ses dernières années pour échanger les territoires pour la paix."

La femme  rabbin Adina Bar Shalom,  fille du regretté chef du Shas, le rabbin Ovadia Yosef zt'l, qui était considéré comme un rabbin modéré et a été mentionné plus d'une fois comme candidat à une fonction publique, a surpris lors de son discours, en nous révélant qu'au cours des dernières années de sa vie, son père n'est pas revenu sur ses convictions - selon lesquelles il est permis de céder les territoires d'Israël en échange d'une paix durable.
À propos de l'extrémisme dans la société ultra-orthodoxe, elle dit : "Ce n'est pas la voie de la Torah".

Le rabbin Bezalel Cohen, Nitzan Caspi Shiloni, le rabbin Leah Shakdiel, le rabbin Deborah Evron, Avraham Motaheda et Melchi Rotner ont également pris la parole lors de l'événement.

Adina Bar Shalom a également déclaré : « Un observateur de l'extérieur peut penser que c'est la voie du monde. Les longues années de conflit entre nous et les Palestiniens, les attaques qui ne cessent pas et sapent notre paix, ainsi que le désespoir de progrès vers une solution, ont conduit le public à l'extrémisme de droite dont les politiciens populistes se nourrissent de haine et de condamnation. J'insiste sur le fait que ce n'est pas la voie de la Torah et du public ultra-orthodoxe, ce n'est pas la Mishna que nous avons étudiée.  Nous n'avons jamais prôné des concepts nationaux comme ceux qui sont courants dans l'extrême droite.

Adina Bar Shalom révèle que: "Je maintiens la voie de mon père, le rabbin Ovadia Yosef, qui a décrété qu'il était permis d'abandonner les territoires de la Terre d'Israël en échange de la paix, et aujourd'hui - la paix n'est pas mentionnée. Je me souviens les attaques féroces et les manifestations violentes devant sa maison, et mon père n'a pas bronché et n'a pas changé de position, même dans ses dernières années, lorsque des rumeurs se sont répandues selon lesquelles il s'était rétracté, non il ne s'est jamais rétracté.."

Adina Bar Shalom a également déclaré : « La victoire de l'arrogance et de l'orgueil n'est pas appropriée ni acceptable, mes amis, un peu de modestie. Je crois en l'homme , je crois en nous, au peuple d'Israël et à la paix.
Notre rôle en ce moment est d'éteindre la haine qui nous consume. En ce moment, notre rôle est d'être le côté modérateur qui promeut la justice et l'amour. Ceux dont les enseignements sont des voies agréables et tous ses chemins sont la paix, pour continuer la tradition juive qui abhorre les expressions excessives de pouvoir et d'arrogance ."

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Open Bar à Petah Tikva «mangez autant que vous voulez pour 55 shekels »

Open Bar à Petah Tikva «mangez autant que vous voulez pour 55 shekels »

 "Open Bar. Mangez autant que vous le pouvez, 10 types de viandes. 10 types de garnitures. 10 types de salades. Divers plats végétariens. Diverses soupes. Des poissons . Boissons non alcoolisées gratuites. Tout est inclus pour seulement 55 shekels."

La merveille est que ce "hot pot" fonctionne depuis 17 ans sur la base du même concept, et je veux dire le concept où vous entrez, n'arrêtez pas de manger et n'arrêtez pas de penser à l'enfer des propriétaires Nissan Haimov et son fils Miki de savoir comment parviennent-ils à gagner leur vie ?

La réponse, apparemment, est qu'ils parviennent à gagner suffisamment pour continuer, et c'est tout ce qu'il y a à savoir à ce sujet. Au-delà de cela, et il n'y a que vous et nos vies difficiles de consommateurs dans l'État d'Israël.

Est-ce un système pyramidal ? Y a-t-il une moissonneuse-batteuse ici? La nourriture est-elle plus quantitative que qualitative ? Cherchent-ils à voir combien vous profitez de l'accord ? Les clients savent-ils profiter de tout cela et faire le plein ? Le processus mental commence par "Je suis certain car ça ne peut pas être autrement", et se termine quelques secondes plus tard par "Oh, en fait non, absolument pas !".

Au lieu de se plaindre, les patrons  vous regardent tout le temps pour voir à quel point vous profitez de l'offre et vous encouragent sans arrêt de profitez-en encore plus. « C'est dommage, c'est le même prix », vous dira l'un d'eux en voyant une assiette qui n'est remplie qu'à 80 %, « allez en chercher encore ».

Il y a, comme on peut s'y attendre, tel que décrit dans la  publicité un très long stand de salades et d'apéritifs, et un stand de plats chauds à côté.

Le premier vous fournira une salade de betteraves et de pommes de terre avec de la mayonnaise, des aubergines en plusieurs versions et une salade de boulgour, des légumes coupés et un grand bol de salade hachée. Faites le plein, tout est frais et tout ce que nous avons mangé était assez bon pour dire que nous avons bien déjeuner 

Sur le côté attendaient ce jour-là une tarte aux brocolis et une tarte aux patates douces, une soupe bouillante et une haute colline d'arais du grill.
Est-ce le meilleur arais fait ici ces dernières années ?
Je ne pense pas, mais il s'est suffisamment investi pour anéantir toutes sortes de concurrence de plats en pita  que nous connaissons tous avec une version légèrement améliorée et beaucoup plus cher.

Des feuilles d'aluminium sont retirées avec soin de nombreux autres moules, révélant des fumées de cuisson et de friture. Des cuillères de service sont placées, et vous êtes constamment invité à prendre, goûter, manger, pour la semaine.

Quelques minutes après être entré, votre esprit passe du mode "fais chier le système" à "comme c'est amusant de s'asseoir dans un système qui ne vient pas vous niquer".

Naturellement, il y avait plus de choses que je n'ai pas goûtées (saumon sauce citron-amandes et poulet grillé, par exemple) que de choses que j'ai goûtées. Parmi ces derniers, on peut citer couscous et soupe de légumes, pommes de terre brunes et escalopes - tous réunis, dans la même assiette, dans une position pas très Feng Shui.

Une fois le repas terminé , une remarque stupéfiante et gênante, de la part des Haimov, les propriétaires du lieu  "Pourquoi n'avez-vous pas mangé plus ?",Tout en suppliant de prendre du pain frais pour le voyage, ou de boire plus de la citronnade sucrée.

Lorsque vous passez à la caisse vous vous rendez compte qu'il s'agit d'un total de 55 NIS et qui est le nombre de plats proposés.
Il y a des entrées de parking à Tel-Aviv qui coûtent deux fois plus cher, il y a des pitas qui coûtent dix shekels au nord et des croissants qui s'en approchent à pas de géant. 

Mais le fait est que ce n'est pas seulement l'argent, et pas seulement le prix et l'offre, mais l'énorme perplexité qui commence au moment où vos yeux rencontrent le signe "Mangez autant que vous le pouvez" en hébreu, et ne s'arrête pas quand vous rentrez chez vous non plus. Au milieu, il y a un père et son fils qui veulent se nourrir et des gens qui veulent manger. Tout le reste ne sont que des  circonstances heureuses.

" Kadira Hama ", Shoham 7, Petah Tikva 03-9241607

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Arieh Deri continue de chercher une échappatoire

Arieh Deri continue de chercher une échappatoire

Arieh Deri continue de chercher une échappatoire : il a été nommé suppléant dans ses bureaux

Le président du Shas a décidé de ne pas nommer de ministres aux ministères de la santé et de l'intérieur tant qu'il n'aura pas trouvé un moyen de contourner sa récusation devant la Haute Cour. En attendant, sa révocation prendra effet à midi, et les ministres par intérim, Michael Malchiali et Yoav Ben Tzur, prendront leurs fonctions

Le président du Shas, Aryeh Deri , a décidé aujourd'hui (mardi) de nommer le ministre de la religion Michael Malchiali au poste de ministre de l'intérieur par intérim et le ministre Yoav Ben Tzur au poste de ministre de la santé par intérim.

La révocation de Deri suite à la décision de la Haute Cour prendra effet aujourd'hui à 13h00 et les remplaçants prendront leurs fonctions. Deri est toujours à la recherche d'une mesure légale qui lui permettra de contourner la décision des juges dans les mois à venir et de revenir à la table du gouvernement. Par conséquent, il a décidé de ne pas nommer de ministres permanents aux ministères de la santé et de l'intérieur, mais uniquement des suppléants temporaires.

Hier, le Premier ministre et les ministres sont venus à une réunion de soutien à Arieh Déri après qu'il a été limogé de ses fonctions à "Qu'est-ce que la démocratie?" s'est demandé Netanyahu. "C'est avant tout la règle de la majorité et le respect des droits de l'individu. Comment garantissez-vous que la règle de la majorité protégera également les droits de l'individu et qu'une minorité ne prendra pas le dessus sur la majorité ?  En équilibrant les trois autorités."

Deri a également pris la parole lors de l'événement pour le soutenir. "Je tiens à m'excuser auprès de tous ceux que nous avons déçus hier en conseil des ministre.", a-t-il déclaré. "Je m'excuse d'avoir été déçus par le fait que Premier ministre, qui devrait exercer son pouvoir et non pas tenter de négocier, l'ait fait avec beaucoup de douleur et de chagrin. Nous avons reçu la lettre et la coalition et le gouvernement continuent. Nous ne laisserons pas l'État d'Israël tomber aux mains des anarchistes qui crient sur toutes les scènes."

"Vous pensiez que les responsables de l'État d'Israël nommés par le gouvernement s'asseyaient dans des salles et discutaient de l'opportunité de déclarer des fortifications et d'organiser un coup d'État gouvernemental", a ajouté Deri. "Le Premier ministre ne m'a pas nommé, c'est la Knesset qui m'a nommé. Où est l'extrême invraisemblance de la Knesset israélienne ? Est-ce que 11 juges sont plus raisonnables que 63 membres élus par la loi ?"

Le président du Shas a également déclaré : « Nous ne nous tairons pas et nous ne pardonnerons pas le respect de notre public et nous ferons en sorte que le pouvoir revienne au public qui nous a élus. »

L'argument le plus central contre la réforme du ministre de la Justice dit que la majorité règne, mais le rôle du tribunal est de s'occuper aussi des minorités.
400 000 électeurs du Shas n'ont pas besoin de quelqu'un pour s'occuper d'eux ?
Qui prendra soin de notre public et qui prendra soin de l'identité juive de l'Etat d'Israël ?
Ce n'est pas vraiment mon combat personnel, nous avons travaillé très dur ces deux dernières années pour faire bouger le mauvais gouvernement qui voulait transformer le pays en un pays pour tous ses citoyens."

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Les réformes des importations israéliennes sont finalement appliquées

Les réformes des importations israéliennes sont finalement appliquées

La salle King David de l'hôtel Dan était bondée de diplomates, de cadres et d'initiés de l'industrie lundi matin, alors que les Chambres de commerce israéliennes organisaient un Forum diplomatique sur le thème des réformes des importations récemment adoptées par le pays, qui modifieront des centaines de normes d'importation israéliennes.

En réduisant le nombre de formalités administratives auxquelles les fabricants et importateurs étrangers sont confrontés, le gouvernement espère accroître la concurrence sur le marché israélien et réduire ainsi le coût élevé de la vie.

L'importation de centaines de produits, allant des téléviseurs aux tampons, en passant par les aspirateurs et les sièges de vélo, sera affectée par la réforme, en assouplissant le processus bureaucratique auquel sont confrontés les fabricants qui espèrent faire entrer leurs produits dans le pays.

Les nouvelles normes d'importation concerneront les aliments, les produits, les cosmétiques et les appareils ménagers, apportant une grande variété de produits dans les rayons des magasins, les fabricants commençant à en tirer parti.

"Les produits qui sont conformes aux réglementations des principaux pays avancés devraient être bons pour Israël également."

"Les produits qui sont conformes aux réglementations des principaux pays avancés devraient être bons pour Israël également", a déclaré Inon Elroy, directeur et chef de l'autorité de coopération industrielle

"Selon nos estimations, la réforme devrait permettre d'économiser environ 10 % de la charge bureaucratique pesant sur les importateurs", a-t-il poursuivi, ajoutant que cette réforme a été conçue pour rendre le processus d'importation plus rapide et plus facile, incitant davantage les fabricants étrangers à pénétrer le marché israélien.

Faire venir davantage de marques et de chaînes de magasins en Israël
Parallèlement à l'importation de nouveaux produits en Israël, l'objectif est également de faire venir davantage de chaînes de magasins et de marques dans la jeune nation.

La plupart des Israéliens voyagent tout le temps, [et ils voient des produits dans d'autres pays], puis ils reviennent et disent "apportez ces produits en Israël"", a déclaré Zvika Schwimmer, PDG d'Electra Consumer Products.

Mme Zvika Schwimmer a été le fer de lance des récents efforts fructueux visant à faire venir en Israël la chaîne de magasins de proximité 7-Eleven, le détaillant français Carrefour et le fabricant d'appareils électroménagers Bosch. "Aujourd'hui, nous nous concentrons sur la manière d'apporter [plus] de choses, au consommateur israélien", a-t-elle déclaré.

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Faut-il vivre à Jérusalem-Est pour une vie bien moins chère -vidéo-

Faut-il vivre à Jérusalem Est pour une vie moins chère -vidéo-

Quelle quantité de produits peut-on acheter avec 100 avec NIS à Jérusalem-Est ? Cette vidéo TikTok a la réponse

Malgré un coût de la vie élevé et les craintes d'une hausse des prix des denrées alimentaires dans tout Israël, une vidéo sur TikTok semble montrer qu'avec seulement 100 NIS  nous pouvons acheté beaucoup plus à  Jérusalem-Est.

Combien de fruits et légumes pouvez-nous acheter pour 100 NIS à Jérusalem-Est ?

Beaucoup plus que ce que vous pouvez acheter dans le reste de la ville, montre la vidéo TikTok .

Créée par l'utilisateur Moayad Taha, la vidéo commence à l'entrée d'un marché de Jérusalem-Est avec un homme tenant un billet de 100 NIS. 

Il  attrape un sac plein de ce qui semble être de l'ail avant de continuer et de prendre des sacs pleins de tomates, de concombres et d'aubergines.

L'homme attrape ensuite un chou-fleur avant de passer à des sacs pleins d'avocats et d'oranges. Après cela, il continue vers les autres sections et attrape des sacs de pomelos, d'oignons et enfin de citrons.

@moayadtaha1 شو بتعمل 100 شيكل عند الحاج فرج مع العرض 🤔#foryoupage #fypシ #voiceeffects #الحاج_فرج #ابو_مندل #ابو_مندل #صورباهر ♬ الصوت الأصلي - Moayad Taha

Comment pouvez-vous acheter autant pour seulement 100 NIS ?

De nombreux téléspectateurs ont été choqués par l'incroyable accord que Taha a apparemment réussi à réaliser. Les commentaires ont été remplis de téléspectateurs choqués par le bon marché de ces produits, par rapport à leur prix normal dans le reste du pays.

C'est un sujet particulièrement brûlant en Israël compte tenu de l'effervescence autour du coût de la vie élevé et de la hausse des prix alimentaires .

Cependant, la question que la plupart des gens ont posée était de savoir où se trouvait ce magasin – selon Taha, l'emplacement se trouve à Ras el-Amud à Jérusalem-Est. En fait, Taha a mis en ligne plusieurs vidéos sur ce marché particulier.

Un commentateur a évidemment déjà visité le magasin, louant les prix et discutant de ce qu'il a acheté chez eux dans le passé.

Mais pourquoi la nourriture est-elle tellement moins chère à Ras el-Amud, à Jérusalem-Est, que dans d'autres parties d'Israël ?

Eh bien, ce n'est pas tout à fait sans précédent.

Dans le passé, les supermarchés israéliens étaient connus pour avoir des prix plus bas pour certains groupes démographiques, comme lorsqu'il a été révélé que Shufersal offrait des remises secrètes pour les haredim .

Parmi les chaînes de supermarchés traditionnelles, Rami Levy a les prix des produits les moins chers , mais parmi les petits magasins comme celui-ci, les prix peuvent varier.

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Depuis Israël, il se faisait passer pour le secrétaire général de l’Élysée pour escroquer des diplomates

Depuis Israël, il se faisait passer pour le secrétaire général de l’Élysée pour escroquer des diplomates

Depuis Israël, il se faisait passer pour le secrétaire général de l’Élysée pour escroquer des diplomates

Arrêté, un quadragénaire est soupçonné d’avoir contacté notamment des ambassadeurs, en se faisant passer pour le secrétaire général de l’Élysée, afin de « les escroquer à l’aide d’un programme informatique spécial ».

La police israélienne a annoncé lundi avoir arrêté un homme soupçonné de se faire passer pour le secrétaire général de l’Élysée afin d’escroquer des diplomates parmi lesquels au moins un Européen et plusieurs ambassadeurs.

Ce quadragénaire habitant Netanya, ville au nord de Tel-Aviv, abritant une grande communauté d’Israéliens originaires de France, a été arrêté à la suite d’une requête de la police française, selon un communiqué du porte-parole de la police israélienne.

Les policiers français étaient en possession de renseignements « sur un suspect se faisant passer en Israël pour le secrétaire général de l’Élysée et ayant joint par téléphone des ambassadeurs et (un diplomate) d’un État européen pour tenter de les escroquer à l’aide d’un programme informatique spécial ».

Déjà des précédents

Ces dernières années, plusieurs Franco-Israéliens ont été arrêtés par les autorités israéliennes dans des affaires d’escroquerie. En novembre, la police israélienne avait annoncé l’arrestation de dix personnes ayant immigré en Israël depuis la France et soupçonnées d’être impliquées dans une fraude aux assurances dans l’Hexagone. En août, plusieurs suspects avaient été arrêtés en Israël dans le cadre d’une autre enquête sur une fraude au chômage partiel en France, représentant un préjudice estimé à 8,5 millions d’euros pour l’État.

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Le chef de la secte de Jérusalem, Aharon Ramati, n'ira pas en prison -vidéo-

Le chef de la secte de Jérusalem, Aharon Ramati, n'ira pas en prison -vidéo-

Plus de six ans se sont écoulés depuis que l'affaire de la secte de Jérusalem fondée et dirigée par Aharon Ramati a explosé.

Les femmes qui ont réussi à s'échapper à la secte ont révélé les horreurs qui s'y déroulent et les graves abus qu'elles ont subis de la part d'Aharon Ramati.

Cependant, la secte continue de fonctionner comme d'habitude à ce jour, Aharon Ramati, qui a été arrêté et inculpé, est en négociation pour un accord de plaidoyer en vertu duquel il peut être puni de neuf mois de travaux d'intérêt général seulement, et ne passera pas un seul jour dans prison.

Nofer Vaknin est dans cette secte dangereuse depuis environ 13 ans. Sa mère Miriam et sa sœur Noy qui ont tenté à plusieurs reprises de la sauver de là, sont désemparées et sont très en colère contre les autorités qui ont l'intention de conclure un accord de plaidoyer avec Aharon Ramati.

"Nous ne pouvons pas laisser cela se produire. C'est une honte pour le système judiciaire et le pays dans lequel nous vivons en 2023" fulmine Noy,
"En ce qui me concerne, il a forcément des liens avec la police et le système judiciaire - sinon ce n'est pas possible qu'une personne qui a détruit des vies pendant plus de 12 ans,comme en témoignent les filles qui sont parties de là-bas, a seulement neuf mois de travaux d'intérêt général. Qui a décidé, sur la base de quoi ?

Savez-vous ce qui se passe avec Nofer ces jours-ci ?

Miriam: "On m'a dit qu'il fut un temps où Nofer n'avait rien à manger et que de lourdes punitions lui ont été  infligées, comme les mains au-dessus du feu ou le jeûne pendant 40 jours."

Noy : "Brûlez-lui les mains, montrez-lui la mort dans les cimetières. Mettez-le dans une tombe ouverte, sans personne dedans, afin qu'ils puissent ressentir à quoi ressemble la mort.
Il y a des photos et des vidéos de tout ce qu'il a fait. Seul un fou fait de telles choses. Comment le tribunal refuse de le voir ? C'est stupide.

Quand avez-vous réalisé pour la première fois que quelque chose de grave arrivait à Nofer ?

Miriam: "Je sentais que Nofer changeait vis à vis de moi. Elle apportait de la nourriture de la maison de Ramati, que sa femme avait préparée, affirmant que ma nourriture n'était pas casher. Les samedis et jours fériés, quand je voulais qu'elle vienne chez nous, cela n'arrivait qu'avec l'approbation de Ramati. J'ai gardé le silence, j'avais peur.
Noy: "Il l'a probablement violée, comme le font la plupart des chefs de secte."

Saviez-vous qui est Aharon Ramati ?

Miriam : "Nous ne savions pas qui était cet homme. Quand elle est venue et m'a dit : "Maman, je me repens", je n'ai pas objecté. Nous sommes une famille traditionnelle, je n'ai aucun problème à ce qu'elle aille dans un séminaire - mais ce n'est pas comme un séminaire normal, quand une fille doit se marier et fonder une maison en Israël.  Elle a 34 ans et elle n'est pas mariée. Elle est la-bas depuis 13 ans, et je ne l'ai pas vue pendant huit ans."

Avez-vous essayé d'aller la voir ?

Miriam: "J'y suis allée il y a quelques années avec Noy et je me suis tenue près de la porte. J'ai appelé Nofer, 'Maman ici, je veux te voir.'ai-je entendue mais je n'ai pas pu la voir.
Aharon Ramati ​​m'a dit : 'Nofer ne veut pas te voir, va-t'en'. Je lui ai dit : je ne pars pas.
Noy : "Il a dit avec dédain : 'Si tu n'y vas pas, je vais te chasser d'ici de force.' Je lui ai demandé : Qu'est-ce qu'on est, un troupeau de moutons ?"

Comment la déconnexion entre vous a-t-elle commencée ?

Miriam : "Je suis allée à une émission sur Radio Jérusalem comme beaucoup d'autres parents et j'ai parlé d'Aharon Ramati. Aharon Ramati a entendu l'émission, a dit à Nofer tout ce que j'ai dit et elle m'a appelée le lendemain. Elle m'a menacée au téléphone de ne pas la montrer au monde et que je n'ai pas le droit de parler de son rabbin comme ça, et m'a raccroché au nez.
Le lendemain, j'ai organisé une grande manifestation de 1 000 personnes, depuis la manifestation, elle a coupé le contact avec nous."

Noy : "Nofer a dit que si elle voulait que nous reprenions contact, nous devrions demander pardon à Rammati. Quel genre de fille dit à sa mère de demander pardon à quelqu'un ?".

Que ressentez-vous lorsque votre famille s'éloigne soudainement de vous ?

Noy : "Ma soeur ne comprend pas. Ces filles sont prises en otage et ne sont pas conscientes de la gravité de la situation dans laquelle elles se trouvent. Une des filles qui est partie après 12 ans a demandé : 'Emmène-moi à l'école où elle travaille, je vais aller lui parler. J'étais très proche d'elle."
Nous l'avons conduit, elle et ma sœur sont entrées dans l'école. Elle lui a crié dessus et a appelé la police. Lorsque la même fille est revenue vers moi dans la voiture, elle a dit : " Est-ce ainsi que nous nous sommes comportées ?
C'est ainsi que je me suis comportée envers les gens ? Je suis choquée, c'est quelque chose de fou.'"

Que souhaitez-vous à présent ?

Miriam : "Aharon Ramati a fait de moi une mère endeuillée d'un enfant vivant. Ce n'est vraiment pas juste. Je suis déçue de l'État d'Israël et du tribunal, j'espère qu'il obtiendra la prison qu'il mérite."

Noy: "Je blâme l'État. Il y a une personne à la Knesset, c'est pourquoi il n'y a pas de loi contre les sectes.En Israël, il n'y a pas de loi contre les sectes, au même titre de ne pas tuer ou de ne pas voler. Si cette loi existait alors oui, il n'y aurait plus de sectes en Israël.
Les gens auraient peur de créer des sectes à cause de la loi. Il y a plus de 100 sectes en Israël  C'est ridicule de s'occuper de  politique toute la journée, au lieu de s'occuper des citoyens."

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Israël : Cette chaîne de supermarchés arabes veut conquérir le secteur juif

Israël : Cette chaîne de supermarchés arabe veut conquérir le secteur juif

Avec un investissement de 100 millions de shekels : la chaîne de supermarchés arabe veut conquérir le secteur juif.

La chaîne de supermarchés King Store annonce aujourd'hui (lundi) son intention d'ouvrir 12 nouvelles succursales supplémentaires dans les villes juives.

La chaîne ne prétend pas être la moins chère, mais mettre en rayon des dizaines de petits fabricants qui ne sont promus dans aucune autre chaîne. "Nous gagnons moins pour chaque petit producteur, car nous pensons que nous ne sommes pas seulement un réseau d'entreprises, mais agissons selon des valeurs pour promouvoir les entreprises et les petits producteurs arabes", affirme le PDG.

La chaîne de supermarchés King Store, qui compte 22 succursales à travers le pays, annonce aujourd'hui (lundi) son intention d'atteindre d'autres villes du Gush Dan, dont Ramla, Kfar Saba, Netanya et bien d'autres, afin d'attirer un public juif.

"Nous ne prétendons pas être la chaîne la moins chère, annonce le PDG de la chaîne, Majdi Kathani, au début de son propos. La chaîne fonctionne différemment. Au lieu de ne donner au consommateur que les produits standard qui appartiennent à cinq fournisseurs en Israël et qui ne présentent pas beaucoup de choix, nous donnons une place à chaque fabricant qui répond aux normes et exigences du ministère de la Santé. »

Katani affirme que si les produits des grandes entreprises dominent 57 % de l'étagère, dans King Store, vous ne trouverez ces produits que dans 41 %. "Nous gagnons moins pour chaque petit producteur, car nous pensons que nous ne sommes pas seulement un réseau d'entreprises, mais agissons selon des valeurs pour promouvoir les entreprises et les petits producteurs arabes "

À première vue, les prix en ligne sont moyens. Par exemple, vous pouvez trouver une boisson lactée aromatisée pour 1 litre pour 12,90  alors que les prix selon le site Pricez sont de 6,95 à 14,90 NIS. Les  yaourts Mueller pour 4,2 shekels l'unité et les 2 pour cinq shekels alors que les prix moyens selon Pricez sont de 2 à 3,90 shekels. Le dentifrice Colgate Triple Action 75 ml coûte 7,9 NIS (5 NIS en solde), tandis que le prix moyen est de 3,32 à 11,90 NIS.

Mais le caractère unique de la chaîne réside, comme mentionné, dans une large gamme de produits, dont certains proviennent de producteurs de la société arabe : produits laitiers tels que Labna, boules de Labna, Labna avec garnitures, yaourt à boire, fromage arabe provenant de dix laiteries de boutique différentes dans la société arabe. Au rayon légumes, vous trouverez également : Melochia, Okra Beldi, Zucchini Beldi, Potato Beldi, et des salades de producteurs locaux, nationaux et internationaux.

De plus, vous trouverez : 10 types différents de tahini, du riz basmati Mansaf, du riz au jasmin et plus, différents types d'huile de cuisson, du café arabe Asli et une grande variété d'épices.

"Dans nos rayons, vous pouvez trouver tous les produits que vous connaissez et d'autres produits que vous ne verrez pas dans d'autres supermarchés. La chaîne propose également de nombreuses boissons non alcoolisées et boissons gazeuses spécialement importées de Turquie dans une variété de saveurs spéciales, de chocolats et de divers bonbons », ajoute Katani.

Pour des raisons religieuses et morales, les boissons alcoolisées ne sont pas vendues dans les magasins de la chaîne. De plus, elle prône l'éducation à une bonne hygiène de vie et a donc pris la décision stratégique de ne pas vendre de produits du tabac dans les succursales de la chaîne. "Afin de faire baisser le pourcentage de fumeurs, notamment dans le secteur arabe, nous ne vendons pas de cigarettes", se vante Kathani.

"Bien que cette décision me mette en danger car le consommateur d'aujourd'hui s'attend à tout avoir dans son supermarché, et il peut décider de ne pas acheter chez moi, mais nous croyons en la décision et la soutenons."

Donner une réelle chance aux petits producteurs et importateurs arabes.

La chaîne King Store a été créée en 2010 en tant que petite entreprise familiale et compte aujourd'hui 22 succursales dans tout le pays. Les premières succursales de la société opéraient principalement dans la région nord et dans le secteur arabe, et sont aujourd'hui situées dans tout le pays à Beer Sheva, Rosh Ha'Ein, Kalanseva, Dalit AlCarmel, Haïfa, Acre, Karmiel, Nof HaGalil et plus encore.

Le plan stratégique présenté aujourd'hui comprend une entrée massive sur le vaste marché de la vente au détail en Israël - appelé King Store 2030.

Dans le cadre de ce plan, le réseau a l'intention d'ouvrir plusieurs succursales dans les années à venir, avec un investissement total de 100 millions de NIS.

En plus du projet de la chaîne d'ouvrir de grands supermarchés dans le centre, la chaîne prévoit un format de quartier dans les villes telles que Tel-Aviv.Une succursale qui va bientôt ouvrir est la succursale de Jaffa, qui sera à environ 300 mètres dans Taille.

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Pourquoi faut il mourir et être enterré en Israël selon Méan Loez

Le rêve de toute une vie, être enterré à Jérusalem

MOURIR ET ÊTRE ENTERRÉ EN TERRE D’ISRAËL

+ Mourir et être enterré en terre d'Israël :

Selon le Méam Loez (Vayé'hi 47,31), on peut citer les avantages suivants :

1°/ Quand une personne meurt, l'âme quitte le corps. Si cela survient en Terre sainte, elle monte directement aux cieux.
En effet, le lieu où résident les âmes se trouve sous le trône de gloire de Hachem (kissé hakavod), et ce trône est à proximité [spirituelle] directe de la Terre sainte.
Le Temple céleste est également situé exactement au-dessus du Temple de Jérusalem, et c'est par son intermédiaire que les âmes entrent en ce monde et y vivent.

Lors des 12 mois qui suivent la mort d'un individu, l'âme descend dans sa tombe chaque Shabbath et à Roch 'Hodech, pour rendre visite au corps auquel elle était associée.
Si le corps est enterré en Terre sainte, l'âme peut descendre et monter directement sans aucun délai.

Lorsqu'un homme décède hors de la Terre sainte, l'âme éprouve d'immenses difficultés pour s'élever vers les cieux. Elle doit franchir de nombreux obstacles, tels que les Pouvoirs dénonciateurs (Mékatriguim) associés au mal de "l'Autre côté" (Sitra A'hra).
L'âme se trouve alors dans la situation d'un homme devant affronter soudainement des dizaines de milliers de guerriers. Elle doit subir de nombreuses souffrances jusqu'à ce qu'elle les franchisse tous.
[...]

Lorsqu'un individu meurt en Israël, son âme va immédiatement vers le caveau de Ma'hpéla, et de là elle se dirige vers l'endroit qui lui est destiné. [Zohar - 'Hayé Sarah]

L'enterrement en Terre d'Israël équivaut à être inhumé près du grand autel (mizbéa'h) [du Temple], et également sous le trône de gloire. [Zohar - Térouma]

2°/ Quand un homme décède en-dehors de la Terre sainte, sa mort est prise en charge par l'ange de la destruction : Samael, connu aussi sous le nom d'ange de la mort.

Par contre, quand une personne meurt en Terre sainte, c'est l'ange de miséricorde : Gavriel, qui l'accueille.
Seules Moché, Aharon et Myriam firent exception. Ils moururent en-dehors de la Terre sainte, mais ne furent pas confiés à Samel. [Zohar - Térouma]

3°/ Si un individu décède en Israël et est enterré le jour-même, avant le crépuscule, aucune force impure n'a de pouvoir sur lui.

4°/ Les souffrances de la tombe ('Hibout haKévère) sont pires que la mort elle-même.
En mourant hors d'Israël, il n'existe aucune voie pour échapper à ce sort.
Par contre, en Terre sainte, si un homme est enterré le vendredi après la 4e heure du jour, il évite cette terrible angoisse.
[cela concerne uniquement celui qui meurt à une heure avancée de la journée du vendredi, et non pas celui qui retarde son enterrement spécialement pour l'être à ce moment]

En effet, la sainteté de la terre d'Israël jointe à celle du Shabbath le protège.

Quand un homme vient à mourir dans ces conditions, c'est le signe qu'il ne mérite pas un tel châtiment. La Providence Divine fait en sorte qu'il décède le jour qui précède le Shabbath.
A l'évidence, s'il a été un racha, ces 2 éléments de sainteté ne le protégeront pas des souffrances de la tombe.

5°/ La chair d'un individu, enterré hors de la Terre sainte, se décompose et s'emplit de vers.

Nos Sages disent : "Un ver dans la chair d'un mort est pareil à une aiguille dans le corps d'un vivant" (guémara Béra'hot 18b ; Shabbath 13b,152a).
[Le Emounot véDéot dit qu'il s'agit d'une angoisse plutôt psychologique que physique, qui réside dans la douleur mentale ressentie à la vue de ses restes décomposés.]

Puisque le sol de la Terre sainte est semblable à de la chaux, la chair du défunt ne devient pas véreuse.

6°/ En-dehors de la Terre sainte, un individu meurt 2 fois.

En effet, à l'heure de la résurrection (té'hiyat hamétim), l'âme ne peut rejoindre le corps à moins qu'il ne soit en Terre d'Israël. Au moment de la résurrection, Hachem en personne, ouvrira les sépultures, aucun ange n'en aura la charge.

Cela ne signifie pas que les gens enterrés ailleurs ne ressusciteront pas.

[Voici le processus de la résurrection : ]
Un petit os [situé à la base du cou], connu sous le nom de Louz ne se décompose pas dans la terre.
C'est à partir de cet os que sera reconstitué le corps des défunts.
L'âme, cependant, ne rejoindra directement le corps que s'il est enterré en Israël.
Le rêve de toute une vie, être enterré à Jérusalem

Dès que le corps seront reconstitués, D. créera des passages souterrains menant tous vers la Terre sainte, ils permettront le transfert de tous les corps.

Tant que ces derniers n'auront pas atteint la Terre d'Israël, ils demeureront sans âme.
Mais dès qu'ils se trouveront en Israël, les âmes les rejoindront. Les corps reprendront alors vie.
C'est là ce que sous-entend le verset : "D. donne une âme au peuple [du pays d'Israël]" (Yéchayahou 42,5).

Selon une autre opinion, l'ange Gavriel transportera les os des mort en Terre d'Israël, et là ils ressusciteront. [Zohar 'Hayé Sarah]

De plus, la résurrection des juifs enterrés en Terre sainte interviendra avant celle de ceux inhumés dans des pays étrangers. En effet, ces derniers devront être transportés en Israël, de sorte que leur résurrection surviendra avec retard ...

Une tradition affirme que les morts enterrés en Israël ressusciteront 40 ans avant ceux inhumés dans d'autres pays.
[...]

La raison pour laquelle les juifs enterrés en Terre sainte ressusciteront avant les autres repose sur le fait qu'ils ont enduré plus de souffrances durant leur vie. Ils y ont subi plus d'épreuves, sans jamais renoncer à vivre en Terre sainte.

Leur vie fut si amère, qu'ils étaient considérés comme des morts. Puisqu'ils ont accepté d'être semblables à des morts de leur vivant, ils ont droit à une période de vie supplémentaire avant la résurrection.
Leurs souffrances et leur volonté de rester en Terre sainte sont considérées comme plus importantes que l'observance de toutes les mitsvot ensembles.

=> Ainsi en résumé, quiconque est enterré en Israël bénéficie de 2 avantages concernant la résurrection : d'une part, il ressuscite avant ceux qui sont enterrés ailleurs, d'autre part, il évite l'épreuve du transfert des voies souterraines, qui provoque une terrible angoisse.
[...]

Nos Sages affirment que tous ces avantages ne concernant que ceux qui vivent en Terre sainte pour un temps et sont dignes d'y mourir. Par contre, celui qui vient à mourir ailleurs et est enterré ensuite en Israël, ne peut bénéficier de ces avantages.

Il n'est pas bon de venir enterrer un défunt en Terre d'Israël.
Concernant ceux qui agissent de la sorte, il est écrit : "Vous veniez et souilliez Ma terre" (Yirmiyahou 2,7).
Hachem se plaignait des gens qui ne venaient qu'après leur mort, un cadavre souille tout autant qu'il est impur.

=> On peut objecter que Yaakov mourut en Egypte et fut ensuite inhumé à 'Hevron. Pour quelle raison l'exigea-t-il de ses fils?

Tout dépend des motivations de chacun.
Nombre d'hommes passent leur vie à étudier la Torah et à multiplier les bonnes actions, aidant ceux qui ne peuvent étudier la Torah à trouver le temps pour s'y consacrer.
Ces hommes ne cessent d'observer les mitsvot et prennent garde à ne pas commettre de péchés.
De tels hommes sont pareils à des saints, et même s'ils meurent ailleurs qu'en Terre sainte, ils méritent d'y être enterrés.
Le verset : "Vous venez et souillez Ma terre" ne les concerne évidemment pas.
Le rêve de toute une vie, être enterré à Jérusalem

Par contre, il existe des juifs qui ne ressentent aucun lien avec le judaïsme et n'ont jamais cru au monde futur.

Leurs pensées sont tournées toutes entières vers les plaisirs de ce monde. Même très riches, ils ne songent nullement aux pauvres. Ils sont avares et sans cœur, alors qu'ils savent qu'après la mort toutes leurs richesses seront partagées par des mains étrangères.

Souvent, de tels hommes attendent jusqu'au dernier instant avant le décès pour annoncer qu'ils lèguent une partie de leurs biens à une oeuvre charitable, uniquement pour le bénéfice de leur âme. Ils agissent ainsi, alors qu'ils n'ont jamais rien donné durant leur vie.
Le verset : "Vous venez et souillez Ma terre" s'applique à ce type d'individus.

Le rêve de toute une vie, être enterré à Jérusalem

=> Lorsqu'ils sont emmenés en Terre sainte, non seulement ils n'en tirent aucun bénéfice, mais ils risquent un châtiment particulier, puisqu'ils souillent la terre. [Zohar - Vayé'hi]

-> Ruth a prié de mourir et d'être enterrée en terre d'Israël.
Nos Sages enseignent que quiconque meurt en terre d'Israël est comme un bébé dans les bras de sa mère.
Celui qui meurt ailleurs est comme dans les bras de sa belle-mère.
Toute personne enterrée en terre sainte est considérée comme ensevelie sous l'autel du Temple.
[Méam Loez - Méguilat Ruth 1,17]
Source cliquez ici

Le rêve de toute une vie, être enterré à Jérusalem

La technologie de résilience israélienne enseignée au monde

La technologie de résilience israélienne enseignée au monde

Ouverture d'un centre de technologies de résilience dans la ville la plus résiliente d'Israël

Des avancées dans tous les domaines, des communications aux approches thérapeutiques, seront développées à l'incubateur de résilience de Sderot pour renforcer les villes du monde entier.

"Sderot est un incubateur vivant de la résilience", déclare Yigal Bracha, chef du département de l'emploi et du développement économique de la ville frontalière de Gaza, "parce que nous sommes dans un état d'urgence constant".

Au cours des 22 dernières années, les quelque 32 000 habitants de Sderot ont subi le poids de dizaines de milliers de missiles, de roquettes et d'autres engins incendiaires tirés sur Israël par des terroristes de la bande de Gaza.

Sderot a été surnommée « la capitale mondiale des abris anti-bombes » et la majorité de ses jeunes souffrent de symptômes de trouble de stress post-traumatique. Pourtant, sa population ne cesse de croître et ses institutions culturelles et universitaires sont florissantes.

Tout cela fait de Sderot l'endroit idéal pour incuber des idées de haute technologie pour renforcer la résilience opérationnelle et économique des municipalités, et la résilience émotionnelle et physique des citoyens, suite à des événements catastrophiques.

L'incubateur de résilience de Sderot (SRI), qui ouvrira bientôt ses portes, sera une plaque tournante où les entrepreneurs en technologies de la résilience pourront utiliser les deux décennies d'expérience de la ville pour identifier comprendre les besoins non satisfaits  afin de développer des solutions et les tester.

Le concept est unique. Plusieurs centres de résilience aux États-Unis sont principalement destinés à fournir de l'énergie renouvelable et une assistance en cas de catastrophe due à des événements liés au climat.

"Nous avons beaucoup d'informations", a déclaré Bracha
"Des milliers de personnes ont reçu un traitement au centre de résilience de Sderot , et nous avons des premiers intervenants avec 20 ans d'expérience dans l'aide à la population aux prises avec des problèmes de résilience."

Le hub, actuellement en construction à côté du Sderot Resilience Center, proposera des simulateurs pour former les premiers intervenants et les cliniciens en santé mentale du monde entier à utiliser la technologie de résilience pour de meilleurs résultats.

« À Sderot, nous avons des roquettes, mais ce n'est qu'un exemple d'urgence », explique Bracha, un ancien employé d'Amdocs dont l'objectif à long terme est de stimuler les opportunités d'emploi dans la haute technologie à Sderot, où 90 % des industries sont à faible technologie.

Il y a quelques années, il a donné une conférence aux représentants du gouvernement des Philippines qui sont venus pour apprendre comment Sderot aide sa population civile à faire face aux traumatismes. Les Philippins n'ont pas d'attaques à la roquette, mais ils ont en moyenne 25 tremblements de terre par an.

Points douloureux

Le maire de Sderot, Alon Davidi, a travaillé avec Bracha et d'autres partenaires, dont le vétéran de l'industrie de la défense Moshe Shemi, au cours des neuf derniers mois pour concrétiser la vision de la technologie de la résilience.

Yisrael Ben Shitrit, un entrepreneur de haute technologie et conseiller en développement des affaires, a été choisi pour être le PDG du Sderot Resilience Incubator.

"Nous avons organisé un hackathon le 29 novembre au cours duquel des personnes des services de sécurité, d'éducation, d'aide sociale et de santé de la ville ont décrit leurs points faibles et présenté 15 défis à relever par les équipes", a déclaré Ben Shitrit

En plus de ces projets locaux, SRI a lancé un appel à startups et sélectionne désormais les cinq propositions les plus prometteuses pour la première cohorte du hub.

Tout, de la technologie de pointe des communications municipales à la technologie thérapeutique de pointe, est à l'étude. L' idée est une hot-line, sous forme de buzzer ,  qui pourrait être donné aux populations vulnérables pour qu'elles demandent une aide immédiate en cas d'urgence.

La direction de la ville est impliquée dans le processus de sélection avec des spécialistes de Tsahal et de l'industrie, dont l'ancien chef de l'unité 8200 Hanan Gefen du Corps des renseignements israéliens ; l'ancien général de division (à la retraite) du Commandement sud de Tsahal Sami Turgeman ; et Oz Jacob, vice-président de Bynet Data Communications.

Les startups choisies solliciteront des subventions auprès de l' Israel Innovation Authority , explique Ben Shitrit. Alors que l'IIA fournit normalement un soutien financier pouvant aller jusqu'à 50 % du budget approuvé d'une startup, il accorde un soutien de 75 % aux startups de la région « enveloppe » de Gaza.

"En ce moment, nous recherchons du capital-risque et d'autres formes d'investissement", explique Ben Shitrit.

"Sderot est le plus grand POC [preuve de concept] que nous pouvons faire, et nous pouvons proposer le modèle à l'étranger. La technologie de résilience est nécessaire dans le monde entier », souligne-t-il.

Turgeman, actuellement président de Noga , une société qui dirige le développement, l'exploitation et la gestion du système électrique israélien, souligne que l'objectif de SRI « est d'utiliser nos connaissances et notre expérience pour aider les autres et en même temps pour améliorer la situation économique de Sderot. ”

"Les entrepreneurs sociaux peuvent utiliser la technologie pour renforcer la résilience partout", a déclaré Turgeman

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