Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Les articles de Judith Douillet
Une étude israélienne montre comment notre écriture peut révéler nos humeurs
Vous vous sentez émus ? les mots vous manquent? Ecrivez-le et les chercheurs israéliens pourraient tout simplement être en mesure de comprendre ce que vous ressentez en vous basant sur la manière dont vous écrivez, et non sur ce que vous écrivez, selon une nouvelle étude.
La nouvelle recherche, dévoilée cette année par des chercheurs de l'Université de Haïfa, a examiné comment les changements réels dans l'écriture manuscrite, notamment les formes des lettres, les espaces entre les mots et la pression de l'outil d'écriture sur papier, peuvent être utilisés pour identifier l'état émotionnel d'une personne.
"La capacité à identifier les émotions du sujet facilement et de manière non invasive pourrait conduire à une percée dans la recherche et la thérapie émotionnelle", a déclaré Clara Rispler, une étudiante au doctorat du département des services à la personne de l'Université de Haïfa et l'un des auteurs de l'étude.
Clara Rispler, qui a mené l'étude en collaboration avec le Dr Alon Kahane et le Professeur Gil Luria du même département, a travaillé avec le Prof. Sara Rosenblum du Département d'ergothérapie pour compléter la recherche. Mme Rosenblum avait déjà étudié la corrélation entre la thérapie cognitive et l'écriture manuscrite pendant des années. Selon la théorie cognitive, lorsque le cerveau "exécute plusieurs actions simultanément, les actions secondaires, y compris les automatismes, sont altérées".
Sara Rosenblum a utilisé cette théorie pour développer un logiciel capable de mesurer méticuleusement des modifications spécifiques de l'écriture manuscrite, explique Clara Rispler à NoCamels. Le système informatisé d’évaluation de l’écriture manuscrite, appeléComputerized Penmanship Evaluation Tool (ComPET), est utilisé avec un tableau d’écriture électronique, appelé numériseur, pour rendre l’écriture manuscrite extrêmement claire. Il peut mesurer des éléments dans la forme de l’écriture, tels que l'espace entre les lettres.
«La pertinence de ComPet pour la présente étude réside dans le fait qu'il peut documenter l'acte d'écriture même lorsque le sujet écrit dans les airs, ainsi que sur le tableau spécial. Cela signifie que l'écriture est faite naturellement », explique Rispler. «Le système informatisé permet pour la première fois une analyse objective du monde très complexe de l'écriture manuscrite. Nous voulions examiner comment le fait d’écrire, qui est un comportement quotidien, peut aider à différencier les humeurs ».
En utilisant le logiciel, Sara Rosenblum a déjà découvert d’autres caractéristiques importantes que le logiciel peut interpréter - par exemple, quand une personne ment ou montre les premiers signes de la maladie de Parkinson.
Une photo d'illustration d'une écriture hébraïque claire lors de l'utilisation de ComPET.
La nouvelle étude a divisé 62 participants au hasard en trois groupes. Chaque groupe a ensuite regardé différents films censés les mettre dans des ambiances différentes, notamment positives, négatives et neutres. Chaque participant a ensuite été invité à écrire un paragraphe sur le système informatisé, incluant toutes les lettres de l’alphabet hébreu.
Les résultats ont révélé des différences entre les trois groupes dans divers paramètres relatifs à l'écriture manuscrite, a déclaré l'université. Les participants de chaque groupe étaient d'humeur différente et cela se voyait dans leur écriture. «Par exemple, la hauteur des lettres écrites par des personnes d'humeur négative était nettement inférieure à celle des personnes d'humeur positive ou neutre.» Les chercheurs ont également signalé que les participants d'humeur négative affichaient une écriture plus rapide et une largeur de lettre plus étroite que ceux qui sont d'humeur positive ou neutre.
«À notre connaissance, il s'agit de la première étude à utiliser cette technique (le ComPET) en relation avec la mesure des humeurs», explique Rispler à NoCamels. «Habituellement, les ambiances sont mesurées subjectivement et ici, le tout est fait objectivement, car le ComPET documente le processus d'écriture manuscrite fournissant des mesures objectives, tandis qu'une personne écrit sur une tablette électronique (numériseur). ”
«Les mesures de l'écriture manuscrite entre les différents groupes d'humeur ont donné des résultats statistiquement différents», ajoute-t-elle.
Bien qu'il existe différentes techniques et méthodes d'évaluation permettant de déchiffrer les humeurs, les tests physiologiques sont complexes, coûteux et perturbent souvent la routine. Une personne qui est inconsciente de son humeur peut également signaler une mauvaise humeur pour diverses raisons. Les chercheurs pensent que la capacité de développer un index objectif et simple ne perturbant pas le fonctionnement normal est très importante sur le terrain à des fins thérapeutiques.
«Les résultats de l'étude peuvent aider les thérapeutes à identifier l'humeur réelle de leur patient, ce qui est naturellement très important pour le processus thérapeutique», affirme le professeur Rosenblum. «Tout aussi important, nous, thérapeutes, pouvons voir si notre thérapie améliore les sentiments du patient ou, du moins, l’implique dans un processus significatif, pour le meilleur ou pour le pire. À l’avenir, nous essaierons d’examiner si nous pouvons également mesurer le niveau d’humeur, c’est-à-dire à quel point l’homme est heureux ou triste. ”
Des études indiquent que se concentrer sur les déficits fonctionnels quotidiens, sans délai, pourrait prévenir de futures complications socio-économiques et une détérioration de l'état de santé, suggère Rispler.
«Il est important de développer et de voir comment des outils d'évaluation efficaces en raison de leur grande sensibilité aux événements fonctionnels quotidiens et de la détection efficace des performances humaines (telles que l'écriture manuscrite) peuvent contribuer à un diagnostic précoce et amélioré. Un diagnostic précoce ou amélioré permettra d'élaborer des méthodes d'intervention ciblées favorisant la qualité de vie chez les personnes présentant des retards de développement et d'autres maladies variées tout au long de leur cycle de vie », a-t-elle déclaré.
Source : Nocamels.com
Qu’est ce qui stresse le plus les Israéliens ?
37% des Israéliens sont préoccupés par la situation sécuritaire, alors que 68% ont admis qu'ils sont stressés par la violence sur les routes et par les embouteillages - selon une vaste nouvelle étude menée par l’application de navigation Waze à l'occasion du retour à la routine à la fin de la période des fêtes.
Le but de cette étude était d'examiner les effets psychologiques des embouteillages sur la vie quotidienne des conducteurs israéliens: les résultats sont clairs: 80% des conducteurs en Israël ont déclaré que la congestion routière était leur principale cause de stress quotidien.
L'étude a également révélé que la violence des conducteurs sur les routes (68%) et les embouteillages quotidiens pour se rendre au travail et en revenir (48%) causaient plus de tension que la situation sécuritaire (37%) ou d'autres problèmes socio-économiques.
Les bouchons sur les routes bien plus stressants que la situation sécuritaire
En outre, l'étude a révélé que deux conducteurs sur trois (66%) ont déclaré être sortis plus tôt de la maison - ou restés plus tard au travail - au moins une fois le mois dernier pour tenter d'éviter les embouteillages. Trois personnes sur quatre (73%) ont déclaré être arrivées fatiguées et démotivées au travail après avoir été bloquées dans les embouteillages le matin ou être rentrées fatiguées et nerveuses à la maison après avoir perdu du temps sur le chemin du retour.
Un tiers des conducteurs ont déclaré qu'au moins une fois au cours du dernier mois, ils avaient été contraints de reporter une réunion ou une opportunité commerciale pour éviter de rester pris dans les embouteillages. 83% des conducteurs ont déclaré que les embouteillages leur faisaient perdre du temps de qualité avec leur famille et leurs proches.
"La situation actuelle dans laquelle les routes sont de plus en plus encombrées est non seulement un problème israélien, mais aussi mondial", a déclaré Guy Berkowitz, responsable des opérations de Waze. "L'expansion des infrastructures ne suit pas le rythme de la croissance du nombre de véhicules et, combinée aux résultats de nos recherches, il s'agit d'un problème économique, social et personnel extrêmement grave qui n’ira qu’en s’aggravant. Par conséquent, nous pensons que le meilleur moyen et le plus rapide de lutter contre la circulation est de réduire le nombre de véhicules sur les routes. "
Source : mako.co.il
Une femme chrétienne acceptée comme juive par un tribunal rabbinique
Une femme juive d'un village éloigné de Géorgie, mariée à un non-juif et baptisée avec ses enfants, s'est adressée au tribunal rabbinique et a exigé d’être identifiée comme juive alors qu'elle avait vécu une vie chrétienne toute sa vie. La femme a refusé de se soumettre à un processus halakhique de retour au judaïsme, qui est demandé à tout Juif qui s'est converti au christianisme et souhaite revenir au judaïsme.
Le tribunal régional rabbinique a rejeté sa demande d'enregistrement en tant que Juive afin d'immigrer en Israël en vertu de la loi sur le retour. Il a également décidé de ne pas lui permettre de mener à bien une cérémonie de retour au judaïsme, car elle continue de mener une vie chrétienne et de vivre avec son mari chrétien.
En réponse à la décision, la femme a fait appel auprès du tribunal rabbinique, qui était tenu de traiter de la question complexe de la définition de la judéité d’une femme née d'une mère juive, mais convertie dans la pratique au christianisme et vivant avec son mari chrétien. Les juges, le rabbin Eliezer Igra, le rabbin Aharon Katz et le rabbin Shmuel Shapira, ont longtemps considéré cette question et ont finalement publié une décision rabbinique de 46 pages, englobant l’histoire juridique et halakhique dans les définitions du judaïsme.
Le tribunal rabbinique s'est-il suffisamment creusé la tête?
La décision du juge fut dramatique: l'appel de la femme fut accepté et le tribunal rabbinique ordonna au ministère de l'Intérieur de l'enregistrer en tant que Juive. La décision a été prise malgré le fait que la loi sur le retour stipule qu'elle ne s'applique pas à une personne qui s’est volontairement converti à une autre religion.
La décision rabbinique examine en détail la question des mariages mixtes dans la période d'Ezra et de Néhémie et des immigrants de Babylone arrivés en Israël, ainsi que celle les immigrants de notre époque, et aborde de manière approfondie la question de l'assimilation à travers l'histoire jusqu'à nos jours. Basé sur des douzaines de sources et d’autorités halakhiques, du Shoulkhan Aroukh aux Rishonim, aux Acharonim et aux décisionnaires contemporains, le dayanim (juges rabbiniques) ont déterminé que la femme était juive et que son statut s’apparentait à celui "d’un bébé qui a grandi parmi les non-juifs et n'a pas besoin de respecter les commandements de la Torah et de se tremper dans un mikvé."
Cependant, les dayanim ont ajouté: "Nous devons exiger d'elle l'engagement de ne pas aller à l'église, et quand elle viendra en Israël, ses enfants devront être en contact avec des Juifs et non avec des Chrétiens." Enfin, ils ont statué: "Après cet engagement, la Cour ordonnera au ministère de l'Intérieur d'inscrire la requérante en tant que Juive, ce qui constitue son statut juridique."
Source : Israel HaYom
De Beyonce à Paris : la styliste israélienne qui bat des records
Shachar Avnet, la créatrice israélienne qui a déjà occupé la scène lorsque Beyonce s’est produite dans une robe de sa conception, fait un pas de plus vers la reconnaissance internationale.
Fierté israélienne: la créatrice israélienne Shahar Avnet présente actuellement sa collection avec un prestigieux show room à Paris, dans le cadre de la Fashion Week dans la ville des lumières. Dans l'espace d'exposition, qui ne fait pas officiellement partie de l'événement, des acheteurs du monde entier ont la possibilité de choisir de nouveaux modèles de designers prometteurs.
On a rendu hommage à Shachar Avnet pour le kimono coloré porté par Neta Barzilai dans la chanson Toy et pour la robe en tulle de couleur caramel qu'elle a conçue pour Beyonce pour sa tournée en cours. La jeune créatrice, qui a également eu le temps d’habiller Zandia et Kelly Roland, franchit une nouvelle étape importante dans sa carrière à l’étranger et présente actuellement une collection colorée comprenant des robes couleur néon, des robes à volants et des robes avec des impressions abstraites, dans un espace d'exposition spécial à Paris.
Le show-room parisien de Shachar Avnet
Selon Shachar Avnet, son inspiration pour cette collection provient des processus de son monde intérieur qui s'expriment en couleur, en dessin et en broderie à la main sur lesquels sont incrustées des pierres Swarovski. "Chaque collection que je crée ressemble à un enfant qui vient de naitre et je suis enthousiasmée à chaque fois. Mais la présentation de la collection dans la ville des lumières est incroyablement émouvante", conclut-elle.
La marque de chaussures VANS en hommage à Van Gogh
Les marques de mode collaborent avec les œuvres d'artistes-icônes, qui ont changé le visage de l'art et de la culture et l'ont rendu accessible au grand public.
Des baskets Van Gogh
VANS et le musée Van Gogh s’engagent dans une collaboration fascinante avec une collection artistique comprenant des estampes des chefs-d’œuvre du peintre néerlandais de génie. VANS a sélectionné quatre œuvres de Van Gogh à imprimer sur les modèles classiques et les icônes de la marque: "Crâne de squelette fumant une cigarette","Fleurs d'amandiers", "Autoportrait de l'artiste" et "Les tournesols".
"Nous sommes enthousiasmés par le musée Vans x Van Gogh, car il rend la vie et l'œuvre de Vincent et Van Gogh accessibles à de nombreuses personnes", a déclaré Adran Donselmann, directeur du musée Van Gogh à Amsterdam. "Notre partenariat avec VANS permet de sortir les œuvres d'art des murs et de les introduire dans un monde totalement nouveaux en dehors du musée."
Les créations immortelles retrouvent une nouvelle vie dans es chaussures classiques du modèle Slip-On, des chemises à manches longues, des sweats à capuche et des sacs à dos.
Vous pouvez trouver la collection au magasin VANS du centre commercial Azrieli. Gamme de prix: 199,90 - 699,99 NIS.
Source : Israel HaYom
Israël : comment les noms des opérations de Tsahal sont-ils déterminés?
Une légende célèbre affirme qu'un ordinateur spécial improvise les noms des opérations de Tsahal, mais ce n'est pas du tout le cas.
Derrière les noms des opérations, il y a beaucoup de réflexion et l'enjeu est de donner une signification à leur contenu, à leur objectif, etc. Les aspects opérationnels, politiques, psychologiques et médiatiques de l'opération jouent un rôle important dans la création de son nom.
Bien sûr, il y a des noms qui ont été réclamés. Le nom de la seconde guerre du Liban a été déterminé par la pression publique. La guerre de Yom Kippour, bien sûr, a été nommée en raison du moment où elle a éclaté et de son importance religieuse, et la guerre des Six jours était due à sa longueur unique.
Mais qu'en est-il des «Invei Zaam » (Raisins de la colère), des «Gishmei Kaitz » (Pluies d'été), du « Chirat HaTsaftsefa » (Chant du peuplier), du «Zaam Hael » (Fureur de Dieu) et de bien d'autres encore? L'étude a révélé qu'il existait quatre paramètres selon lesquels les noms des opérations étaient déterminés: noms de personnes, noms de lieux en Terre d'Israël, noms de plantes et noms d'animaux. Ces sujets sont divisés en deux parties: le monde naturel et le monde vivant et le monde biblique.
Combattants à la frontière de Gaza
L’étude approfondie a examiné les 81 opérations qui ont eu lieu depuis la création de l’État, de la guerre d’indépendance à l’opération « Oferet Yetsouka » (Plomb durci), ainsi que les noms des armes dutilisée par les FDI. En effet, il s'est avéré qu'ils avaient des modèles similaires. Par exemple, le char « Merkava » provient du monde biblique (Maasse Merkava) et des armes « Galil », « Tavor » ou « Negev » proviennent de la nature. Le monde animal a le « Lavi » (lionne) et le « Puma ».
Un tiers des 239 noms d'opérations et d'armes appartiennent au monde de la nature, comme « Keshet Baanan » (Arc en ciel), un tiers des noms sont des concepts bibliques, tels que « Mivtza Salomon » (l’Operation Salomon), et les autres sont la combinaison des deux comme « Amoud Anan » (Colonne de nuée). C’est un exemple classique d’un nom emprunté au monde des images de la nature, ainsi qu’au monde des expressions bibliques - "Une colonne de nuée devant le camp", dans la parasha de Beshalach et la sortie d’Egypte.
L’étude affirme que le nom de l’opération peut influer sur la perception du public de son succès ou de son échec. Par exemple, l’opération « Shalom Hagalil » (Paix pour la Galilée), qui fixait un objectif clair, par opposition à des noms vagues tels que «Horef Ham » (hiver chaud), «Keshet Baanan» et «Invei Zaam », qui n’avaient pas fixé d’objectif. En réalité, ces noms ne disent rien et c’est peut-être exactement le but des personnes qui les choisissent. Peut-être, peut-être que seul le mythe est vrai - l'ordinateur mystérieux qui choisit les noms des opérations...
Source : Israel HaYom
Des sacs à dos pare-balles made in Israël pour les élèves américains
Un nouveau produit pour la rentrée scolaire sur le marché américain: Bodyguard Switchblade, un sac à dos pare-balles fabriqué en Israël et destiné aux adolescents et à leurs enseignants face au phénomène troublant des fusillades dans les écoles.
Au cours de la seule année scolaire 2017-2018, les États-Unis ont subi 34 attaques de ce type. Des coups de feu ont été tirés sur deux autres écoles en août.
Damian Ross, propriétaire de The Self Defense Company à Saddle River, dans le New Jersey, a déclaré à ISRAEL21c qu'il avait commencé à acheter une protection balistique auprès de divers fabricants américains et chinois avant de découvrir Israel-Catalog, un magasin en ligne basé à Israël et proposant des produits fabriqués en Israël.
«Le sac à dos Switchblade est un produit que nous avons développé avec Israël-Catalogue, une exclusivité pour nous. Il était en développement depuis plus d'un an et des brevets américains sont en attente », explique Ross, qui a travaillé avec le PDG Shahar Geva.
"Nous en avons vendu des centaines depuis le lancement le 12 août. Nous pouvons vendre dans le monde entier - la fabrication en Israël nous donne la possibilité d'expédier dans 22 pays - mais la plupart de nos ventes se font aux États-Unis et nous sommes en train d’approvisionner de gros détaillants pour une distribution de masse aux États-Unis. "
Les sacs à dos Bodyguard Switchblade conviennent à tous entre 1m55 et 2m44
Ross explique qu'il souhaitait un produit pouvant servir de sac à dos ordinaire, avec la capacité supplémentaire de stopper les balles à l'arrière et à l'avant. Le Bodyguard Switchblade est doté de deux cordes d’arrêt que le porteur peut tirer pour libérer une unité de protection pour la poitrine qui bascule en une seconde.
«Le R & D principal a été réalisé en Israël et nous avons ensuite testé les sacs à dos ici», explique Ross. «Pour être sûr qu'ils fonctionnent, nous avons dû leur tirer dessus. Leur protection balistique est certifiée par un laboratoire. "
Ross a découvert que les sacs à dos à l'épreuve des balles actuellement sur le marché avaient un niveau de protection de 3 A, ce qui pouvait arrêter les tirs d'armes de poing. C’est le niveau du modèle de base de Switchguard de 2,27 kg (5 livres). Pour vous protéger contre le tir à la carabine, le pack peut être complété par des plaques de protection supplémentaires à l'avant et à l'arrière, chacune ajoutant environ trois livres de poids.
"Nous savons que s'il est trop volumineux, vous ne l'utiliserez pas, il doit donc être suffisamment élégant et fonctionnel", déclare Ross.
Le sac à dos, qui coûte 497 $ convient à toutes les personnes mesurant entre 1m55 et 2m44 cm, et est fait de Twaron, un tissu balistique aramide très résistant. Les sacs à dos Bodyguard Switchblade sont légaux et peuvent être possédés et portés dans les 50 états.
«J'espère que personne ne l'utilisera jamais [pour se protéger], mais c'est le monde dans lequel nous vivons et cela fait partie d'une solution globale. Aux États-Unis, le nombre total d'incidents violents est en baisse, mais il y a des tirs de masse, ce qui rend les parents nerveux », conclut Ross.
Source : Israel21C
Israël n’est pas si isolé qu'on veut bien le croire
Ces dernières années, depuis l'effondrement du processus politique israélo-palestinien, les Israéliens sont devenus de plus en plus préoccupés par le soi-disant «BDS».
Il est profondément troublant de voir combien d’Israéliens sont absolument convaincus qu’Israël est de facto isolé dans le monde. Pour eux, c’est un fait incontesté: Israël est soumis à un nouveau mouvement international puissant l’englobant tout entier et destiné à détruire le pays. Ce mouvement sans précédent, bien organisé et bien financé, a présenté ce qu'il considère être un outil tout à fait nouveau dans la guerre contre l'État juif: le boycott.
Les Israéliens craignent que leur pays ne finisse par subir le même sort que l’Afrique du Sud. Le gouvernement a réagi en créant une agence spéciale chargée de lutter contre ceux qui le délégitimisent. Dans le monde juif organisé, plusieurs groupes de pression ont défini leur programme en conséquence. Des millions de dollars sont dépensés chaque année pour faire face à la peur du boycott et de l'isolement.
Pour commencer, Israël n'est pas isolé. Au contraire, il est célébré dans le monde entier. Alors que l'État d'Israël célèbre ses 70 ans d'indépendance et que le sionisme célèbre ses 150 années de réalisations remarquables, il convient de noter que cela n’a jamais été mieux - sur les plans économique, militaire et géopolitique.
Israël est une merveille économique, un important producteur de produits conceptuels, un fournisseur important de contenu à Hollywood. Ses atouts culturels, bien qu’ils soient parfois agités, sont invités à se produire dans le monde entier. Les Israéliens sont les bienvenus pour mener leurs affaires dans le monde entier. Les entreprises israéliennes sont cotées sur les marchés étrangers et les talents israéliens sont largement admirés dans tous les domaines.
Les médias israéliens parlent régulièrement de Roger Waters et des rares personnes qui annulent leurs émissions, mais depuis que le terme «BDS» est apparu dans nos vies (ironiquement, le terme BDS - Boycott, Désinvestissement et Sanctions - est une invention israélienne. Il a été conçu et conceptualisé par un groupe politique israélien il y a 10 ans) des dizaines des plus grands artistes mondiaux se sont produits avec joie en Israël.
Les initiés de l'industrie disent que la plupart des annulations sont dues à la faiblesse des ventes de billets et à la saturation du marché. Il est vrai que certains artistes, tels que Lorde et Lana Del Rey, ont cédé à la pression exercée par les détracteurs d’Israël, mais ils représentent l’exception plutôt que la règle.
Sur le plan diplomatique, la situation est encore plus impressionnante, avec une intimité sans précédent avec le gouvernement américain et de nouvelles alliances révolutionnaires au Moyen-Orient. Ces dernières années, Israël est devenu un pôle d'attraction pour les dirigeants étrangers.
Sur le plan universitaire, la position d’Israël n’a jamais été aussi bonne. Six des neuf universités de recherche israéliennes sont incluses dans l’indice de Shanghai, qui classe les 500 meilleures universités du monde. Deux des six sont classés parmi les 100 meilleurs établissements au monde.
Un autre indice important du positionnement d’Israël dans la communauté mondiale est la présence massive de grandes entreprises multinationales. De nombreux géants mondiaux, tels qu'Intel, Microsoft, Apple et Google, y ont établi des centres de recherche et développement.
Deuxièmement, les tentatives de boycott d'Israël ne sont pas nouvelles. Il y a eu le boycott pré-étatique par les Arabes avant 1945, imposé par la Ligue arabe, et nous savons tous comment cela s'est terminé pour les Arabes.
Israël a été contraint de développer une économie fondée sur la connaissance et a réussi à percer de nouveaux marchés en Europe, en Amérique du Nord et en Extrême-Orient, faisant de ce pays un exemple de réussite économique mondialement reconnu. Le PIB par habitant d’Israël est considérablement plus élevé que la plupart de ses voisins et que la plupart des pays de l’UE. Ceux qui ont préconisé l’étouffement de l’économie israélienne ont été laissés loin derrière.
Il n'y a pas non plus de nouveauté dans «l'assaut systématique contre la légitimité même» d'Israël. En tant que pays né de l’adversité, les détracteurs d’Israël ont toujours mis en doute sa légitimité. La capitale et les frontières d’Israël ne sont pas internationalement reconnues. En fait, légalement, Israël est en état de guerre avec ses voisins, militairement et diplomatiquement. Les détracteurs d’Israël ont été beaucoup plus efficaces au milieu des années 70 (avec une résolution de l’ONU assimilant le sionisme au racisme) et au début des années 80 après l’invasion israélienne au Liban.
Leur assaut était alors nettement plus intense qu'aujourd'hui. Nous n’appelons tout simplement pas cela «BDS». Dès sa création, l’entreprise sioniste a fait face à une opposition et les efforts visant à délégitimer l’existence d’Israël par nos adversaires politiques n’ont jamais cessé.
Israël a un problème majeur, mais ce n'est pas le soi-disant «BDS».
En fait, le sionisme est plus populaire aujourd'hui que par le passé. Historiquement, le sionisme n'a pas été adopté avec enthousiasme par tous les Juifs. Même après la création de l'État, la plupart des Juifs américains ne soutenaient pas activement le sionisme. Israël était perçu comme un frère dans le besoin, frappé par un ensemble de problèmes apparemment insurmontables. Les membres de la Diaspora juive ont compris leur rôle d’aide caritative au nouveau pays fragile. En effet, au cours de ses premières années, c’était la seule aide qu’Israël recevait.
Aujourd'hui, grâce à des organisations telles que Birthright, JNF, iTrek et d'autres, le positionnement d'Israël aux yeux des jeunes Juifs du monde entier est profondément modifié. Pour la première fois depuis des décennies, les jeunes Juifs voient Israël comme un lieu d'opportunité.
Enfin, le «mouvement BDS» est essentiellement un phénomène en ligne qui relie un réseau de groupes marginaux sans pouvoir. Malheureusement, c’est le mauvais diagnostic chronique d’Israël qui a placé ces groupes marginaux au premier rang des priorités. Il y a plusieurs années, les diplomates israéliens en Amérique du Nord avaient pour mission d'évaluer l'importance de la "Semaine de l'apartheid" sur le campus. Les organisateurs ont affirmé que 80 campus ont rejoint l'effort. Les diplomates israéliens ont été invités à indiquer le nombre de participants, l’ampleur de la couverture médiatique et l’impact de l’événement sur les dirigeants politiques locaux.
Les rapports sont arrivés et étaient essentiellement similaires: tous les événements ont été très peu accueillis, la plupart des participants étaient déjà identifiés comme anti-israéliens, la couverture médiatique était minime et aucun impact sur les dirigeants politiques locaux n'a été détecté. Il n'y avait qu'une exception, un seul endroit où la «semaine de l'apartheid» avait été largement relayée par les médias et avait une influence considérable sur les décideurs: l'État d'Israël.
En dépit de ces indications fermes, la plupart des Israéliens acceptent sans hésitation le fait que le pays est isolé dans le monde. Plusieurs raisons psycho-historiques sont en jeu ici:
Premièrement, l'omniprésence historique d'agents d'anxiété très puissants dans la société israélienne. Les dirigeants politiques des deux côtés du spectre sont l'un de ces agents importants.
Deuxièmement, le fil d’information radicalement ethnocentrique fourni par les principaux médias israéliens. Les événements mondiaux, tels que le Sommet sur le climat, pourraient être à peine mentionnés. Mais un accident de voiture impliquant des Israéliens en Bolivie fait la une des journaux. La couverture de la menace de boycott est totalement démesurée.
Troisièmement, il y a la perception séculaire de la centralité critique de l'ONU, où Israël souffre d'un désavantage inhérent. De nombreux Israéliens considèrent toujours l’ONU comme la seule source de légitimité du pays. Si l'ONU est l'endroit où l'on mesure la position internationale, alors, effectivement, Israël est isolé. Malheureusement, en ce qui concerne Israël, l'ONU est devenue une simple arène des affaires publiques. La diplomatie israélienne a investi de manière disproportionnée ses efforts dans ce domaine, renforçant ainsi son isolement au-delà de l’ONU elle-même. La plupart des Israéliens ne sont pas au courant du déclin rapide de l’ONU. En proie à l'injustice, à l'inefficacité, à la bureaucratie et à l'hypocrisie, l'ONU d'aujourd'hui est une institution défaillante et de moins en moins pertinente.
Quatrièmement, il y a l'incompréhension traditionnelle du changement de la guerre diplomatique à l'ère de l'information. Internet n'a pas inventé de campagnes de désinformation. La «fausse nouvelle», principal outil des détracteurs, est aussi ancienne que l’interaction humaine elle-même. En fin de compte, les soi-disant «BDS-ers» prêchent à leur propre paroisse dans un monde numérique. En fait, le sort des Palestiniens, les principaux agitateurs, n’a jamais été aussi marginalisé.
Cinquièmement, la perception profondément ancrée par Israël de l’importance mondiale de l’Europe. Ce fut certainement le cas aux débuts du sionisme. Il ne fait aucun doute qu'Israël est très impopulaire dans certains pays européens classiques et que le sionisme est rejeté par une grande partie de l'élite intellectuelle. L’hypersensibilité d’Israël à l’égard de l’Europe reflète une vision dépassée de la géopolitique et une profonde inadéquation diplomatique.
Considérez ceci: le nombre de missions diplomatiques israéliennes en Europe est trois fois plus élevé que celui des missions en Amérique du Nord et plus de cinq fois supérieur à celui de la Chine. Alors que l’Europe ne peut pas être complètement ignorée, en tant que principal partenaire commercial d’Israël, les priorités diplomatiques d’Israël ne reflètent pas la montée spectaculaire de l’Asie, où elles n’ont jamais entendu parler du prétendu BDS.
Alors, quelle est la solution? Une approche à plusieurs niveaux est nécessaire: ne pas considérer la question comme une crise mais plutôt comme un problème stratégique à long terme; rompre le «jumelage» avec les Palestiniens et engager un dialogue plus large sur la place d’Israël dans le monde; souligner la pertinence d’Israël en soulignant son avantage concurrentiel, ses avantages uniques et sa proposition de valeur; s'engager dans un effort systématique pour amener en Israël, chaque année, des centaines d'influenceurs dans les médias sociaux ; lancer un programme national visant à augmenter le nombre d'étudiants étrangers effectuant des études à l'étranger de 2 500 à 30 000 par an; établir un programme national d'échange entre professeurs pour les doctorants en sciences humaines et sociales; éviter la malédiction désastreuse des prophéties auto-réalisatrices (comme cela a été fait avec l’équipe nationale de football argentine) et réaliser que la majorité des gens ne sont pas intéressés par le conflit. Plus important encore, nous devons éviter de réagir directement à la source d'agitation. Une règle d’or dans la gestion des problèmes est de ne jamais informer le public du problème qu’on essaie de contenir.
Israël a un problème majeur, mais ce n'est pas le soi-disant «BDS». C'est l'incapacité des personnes, en particulier les plus jeunes, à se rattacher aux messages étroits et égocentriques qu'Israël communique au monde. Si seulement on lui donnait une chance, Israël pourrait se vendre. Souvent, ce sont les Israéliens eux-mêmes qui ne donnent aucune chance à leur propre pays.
Source : Jpost
Israël : retomber amoureux des alentours de la bande de Gaza
Certains préfèrent appeler Otef Aza, la zone entourant la bande de Gaza, Otef Israël, parce que c'est la résilience des habitants du Néguev occidental qui protège le pays des terroristes de l'autre côté de la barrière.
Les ballons incendiaires ont décimé les réserves naturelles et les champs de la région, mais à présent, la nature refleurit déjà, se renouvelle et attend la première pluie pour laver la suie sur les sols noircis par des centaines d'incendies.
Alors que la région a vu le nombre de ses touristes décliner, il est temps de venir, d'encourager, de découvrir l'agriculture moderne et de goûter les fruits et légumes directement du sol. Dans les kibboutzim, vous trouverez des chalets et des chambres d’hôtes, à partir desquels vous pourrez vous promener dans les paysages ouverts et profiter de diverses activités agricoles pour les familles, telles que des visites combinant cueillette, récolte et dégustation.
Dégustation
Tous les vendredis et veilles de fêtes, la laiterie Tzala, située à proximité d'Ein HaBesor, propose un petit-déjeuner copieux, une glace au yaourt de chèvre et une dégustation de fromages au magasin. Les samedis, vous pourrez participer à une visite guidée à 11h00, en passant par la salle de traite, et vous informer sur l'histoire du lieu, le traitement des moutons et le processus de préparation des fromages. Vous pouvez également obtenir ici des paniers de pique-nique de produits laitiers locaux.
Le célèbre concombre en forme d'étoile
Si vous souhaitez fabriquer votre propre fromage, de la matière première au produit final, vous pouvez vous inscrire à un atelier de fabrication de fromage Tzfatit, qui dure environ deux heures et demie, et comprend une visite à la bergerie. Au cours de l'atelier, vous apprendrez ce qu'est la pasteurisation, quelle est la différence entre le fromage à pâte dure et molle et entre le lait de chèvre, de brebis, de vache, etc. - et ainsi à apprendre davantage sur le monde des fromages.
Prix: 60 NIS par personne, appelez le 077-7295712.
Saison des récoltes
Yona Malki a longtemps été une institutrice adorée de maternelle et, lorsqu'elle a pris sa retraite, elle a décidé de combiner ses deux grands amours: l'agriculture et les activités éducatives. Dans la cour de sa ferme située à Moshav Paduim, près d'Ofakim, elle a créé l'expérience Yona, où elle propose une véritable activité agricole en fonction des saisons.
Au printemps, les enfants vont récolter le blé avec une faucille traditionnelle, continuent en triant et moulant les graines jusqu'à ce qu'elles forment de la farine. Au plus fort de l'été, les randonneurs se joindront à la récolte du raisin, tandis qu'en hiver, ils récolteront les pommes de terre sur le terrain et à l'automne, des olives. Lorsque vous visitez Yona, vous pouvez récolter les olives dans la cour et suivre tout le processus jusqu'à l’obtention de l'huile, en utilisant des méthodes anciennes à la main. À la fin, chaque enfant reçoit une petite bouteille d'huile d'olive.
Sous les arbres se trouvent des bancs où vous pourrez vous asseoir pour un pique-nique, en espérant que Yona ait préparé ses merveilleux kubanot yéménites et vous laisse peut-être y goûter.
Prix: 25 NIS pour un enfant à partir de deux ans et demi, 10 NIS pour un adulte. Appelez le 077-7295727.
Le sentier de la salade
C'est toujours amusant de voir l'étonnement des enfants lorsqu'ils découvrent que les légumes et les fruits sont cueillis au sol et ne surgissent pas de nulle part dans le réfrigérateur ou sur les étagères. Lors de la visite agricole du "sentier de la salade" dans le moshav Talmei Yosef, guidée par l'agronome Uri Alon et son personnel qualifié, on fait de nombreuses découvertes surprenantes au sujet des légumes, et on s’entraîne également à les cueillir. La dernière innovation est le Strumpon, qui a récemment été mis au point - un concombre en forme d'étoile qui enrichit chaque salade en un instant.
Lors de la visite, qui dure environ deux heures, les visiteurs font connaissance avec une serre de tomates cerises dans une variété de couleurs, de formes et de saveurs, découvrent des concombres nains avec le goût du passé, cueillent des carottes colorées dans le sol, se perdent dans un labyrinthe de fruits de la passion, visitent un tunnel à épices, préparent une pita maison avec du za'atar de la serre, et les plus courageux pourront même goûter le deuxième piment le plus fort au monde.
Des carottes de toutes les couleurs
Prix: 40 NIS par personne, sur réservation préalable uniquement au 077-7295702 ou sur www.salat4u.co.il
Promenade à vélo
Maintenant que le temps est un peu plus clément, il y a dans la région un sens stimulant du renouveau. Les plantes annonciatrices de l’hiver sont à leur apogée et c’est le moment de partir à vélo entre paysages et floraison.
À La Medouche, le plus ancien centre cycliste situé à l'entrée du kibboutz Beeri dans le nord du Néguev, vous pouvez louer des vélos de qualité sur des itinéraires adaptés à toute la famille et commencer à pédaler dans les paysages du nord du Néguev. Les guides vous dirigeront vers le bon chemin, et les enfants peuvent suivre également un cours spécial de karting à pédale, tandis que les parents prendront un café et se reposeront.
Prix: 75 NIS par jour. Il est recommandé de prendre rendez-vous à l'avance par téléphone au 077-7295716.
Tout droit de la ferme
La ferme 77, située dans la colonie de Takuma, dans la région de Besor, propose aux familles tous les vendredis de 9h00 à 14h00 la cueillette de tomates cerises et une visite en tracteur dans les serres d’ananas, où ils apprennent le processus suivi par la plante, de la plantation à la récolte. Il existe également des ateliers créatifs pour les enfants, des stands de nourriture, une vente d’ananas frais et d’autres surprises.
Prix: 30 à 50 NIS (en espèces) par personne, en fonction du type de visite. Veuillez vous inscrire à l'avance au 054-4920787.
Si vous préférez acheter des produits agricoles en vrac, rendez-vous le jeudi et le vendredi au marché d'Eshkol, où vous pourrez trouver en un seul lieu les meilleurs produits de la région du nord du Néguev. Les agriculteurs de la région apportent des pâtisseries et du pain, du fromage, de l'huile d'olive, du miel, des fleurs, des plantes - et le prix est brut. Même si vous n'aviez pas l'intention d'acheter des légumes, l'ambiance dans le lieu justifie une visite, en raison de la musique live et des stands de nourriture, des bijoux et des cadeaux offerts par les artistes de la région.
L'entrée est gratuite, pour plus de détails: 052-6693933
Source : Israel HaYom
L'influence des femmes sur le judaïsme et le monde de l'édition
Qui sont les pourvoyeurs de la connaissance juive dans le monde juif religieux?
Il existe une perception commune selon laquelle les individus responsables de la transmission de la sagesse juive sont principalement des hommes. Cependant, cela devient une idée fausse, alors que de plus en plus de superstars pédagogiques féminines occupent des postes à responsabilité dans les maisons d’édition israéliennes de la Torah. Aujourd'hui, des dizaines de femmes brillantes jouent un rôle dans le renforcement de la connectivité juive et dans la promotion de l'éducation juive.
Il y a eu un changement radical dans l'étude de la Torah chez les femmes en Israël et à l'étranger", a déclaré Sara Friedland Ben-Arza, enseignante dans des batei midrash (maisons d'étude) féminins et pluralistes, et depuis quatre ans rédactrice en chef du Steinsaltz English Tanakh, un projet de grande envergure qui rendra enfin le commentaire du rabbin Adin Steinsaltz accessible au monde anglo-saxon.
Bien qu’une partie du travail de Sara Ben-Arza inclue une réflexion sur la conception et le format du travail afin de le rendre esthétiquement agréable à utiliser, elle a également écrit, édité et pris des décisions stratégiques larges concernant le Tanakh.
«Rabbi Steinsaltz n'a pas écrit son commentaire. Il a expliqué tous les chapitres de la Bible en présence d'un seul enregistreur, et les enregistrements ont été transcrits et édités par le rabbin Meir Klein », a déclaré Ben-Arza. «Ensuite, mon frère - le rabbin Yosef Ben-Arza - et moi avons reçu ce matériel et réfléchi à la façon de le transformer en une série de livres qui guideront l’élève de la Bible de manière systématique et ordonnée sans sauter un mot ou un sujet sans explication."
Ben-Arza a déclaré avoir grandi dans une famille d'écrivains et d'éditeurs, bien que ce soit la première fois qu'elle travaille aux côtés de son frère.
"L'esprit de notre père, le rabbin Hanoch Ben-Arza z”al [que sa mémoire soit bénédiction], qui était libraire et lui-même éditeur méticuleux, nous a servi pendant notre travail ”, a-t-elle déclaré à la presse.
Sara Ben-Arza a déclaré avoir été traitée «humainement, respectueusement et avec égalité», mais elle a reconnu que jusqu'à récemment, il était inconcevable de donner un rôle qui «comporte une grande responsabilité dans la connaissance de la Torah à une femme… Même aujourd'hui, cela n'est pas répandu dans certaines parties du monde religieux, depuis que la «lutte des sexes» s'immisce inconsciemment dans le discours et le comportement des gens ordinaires, et malheureusement, il y a aussi des talmidei hachamim [érudits masculins de la Torah] qui se sentent menacés par des femmes qui étudient. "
Miriam Feinberg Vamosh, auteur de The Scroll, un roman historique, a exprimé des sentiments similaires. Mais elle dit croire que cette génération est différente.
«Les hommes ont supervisé la transmission du savoir juif pendant de nombreuses générations tandis que les femmes sont restées sur la banquette arrière», a-t-elle déclaré. "Maintenant, c'est notre heure."
Shira Finson est rédactrice en chef de la série Koren Talmud Bavli Noé, une édition en anglais du babylonien Talmud façonnée par la traduction et les commentaires du rabbin Steinsaltz. Elle a dit que, même si elle est aujourd'hui «très engagée» dans l'apprentissage de la Torah, la plupart de ses influences étaient masculines.
Le rabbin Adin Steinsaltz
«Mon père a eu une influence considérable sur moi au début de ma vie», a déclaré Finson. «J'avais trois frères plus âgés et il s'est fait un devoir d'étudier avec eux et, avec moi aussi… Mon mari a également été très encourageant.»
Lorsque Shira Finson a commencé à travailler sur le projet Koren Talmud Bavli Noé, elle «ne savait pas à quel point l'influence des femmes était ou pourrait être étendue». Mais alors qu'elle commençait son travail, dialoguant quotidiennement et avec des universitaires, elle a dit qu’elle n’avait jamais eu l’impression de ne pas être respectée, appréciée ou traitée comme une professionnelle.
De temps en temps, des personnes extérieures au bureau - «une personne plus conservatrice sur le plan religieux - pourraient me regarder en rigolant lorsque je leur dirais ce que je fais, mais la plupart des gens ont pensé que c'était incroyable et excitant», a-t-elle déclaré.
En fin de compte, l’équipe de rédaction de Koren Talmud Bavli comprenait un minyan de femmes qui, pendant six ans, ont parcouru chaque page du Talmud - en 42 volumes - en veillant à ce que la traduction soit claire et cohérente, la ponctuation correcte, les débats fluides et la traduction anglaise accessible et complète pour un large public.
La rédactrice en chef Aliza Israel a déclaré que l'équipe de femmes était diversifiée et comprenait «plusieurs rédacteurs en chef ayant apporté une grande expérience du monde de l'édition juive au projet Talmud», des érudites du Talmud et des personnes qui n'avaient jamais ou rarement travaillé avec le Talmud dans le passé.
Shira Shmidman a été l'érudite en araméen de l'édition Noé du Koren Talmud Bavli. Elle a dit croire que ses compétences en araméen sont meilleures que celles de la plupart des hommes, même si les garçons juifs orthodoxes grandissent traditionnellement en apprenant le Talmud, qui est écrit en araméen, à l'école.
Shira Shmidman a étudié la langue araméenne et la grammaire au collège, en plus du beit midrash. Elle a enseigné un cycle complet de Daf Yomi aux femmes d'Alon Shvut, où elle vit, pendant sept ans et demi. Quand l'un de ses fils étudiait à la Yeshivat Har Etzion, elle le rejoignait dans la salle d'étude et assistait parfois aussi aux cours.
"La plupart des hommes ne maîtrisent que la lecture de la Guemara, mais ils ne connaissent ni ne comprennent la grammaire qui est sous-entendue", a déclaré Shmidman. "Les gens qui apprennent en yeshiva - la plupart des hommes - ne peuvent pas le faire comme moi."
Mais elle sait qu'elle est une anomalie.
Elle a déclaré à la presse: «Beaucoup de femmes pensent que la Guemara est un livre fermé pour elles. C'est dommage. C’est ainsi que la tradition juive se transmet de génération en génération, et la Guemara est un excellent moyen d’établir ce lien. »
MENACHEM (MENI) Even Yisrael, direcreur exécutif du Steinsaltz Centre, a déclaré qu’il aurait peut-être été un temps où l’apprentissage des femmes était plus courant. Il a déclaré qu'il avait récemment rencontré une famille marrane - des Juifs vivant dans la péninsule ibérique qui s'étaient convertis ou avaient été forcés de se convertir au christianisme au cours du Moyen Âge - aux États-Unis et qui se sont finalement reconvertis au judaïsme.
La matriarche de la famille enseignait à ses filles des choses qui, dans les milieux très orthodoxes, ne le seraient jamais. Quand il lui a demandé pourquoi et où elle l'avait appris, elle a expliqué que sa mère lui avait appris ce qu'elle avait appris de sa mère et ainsi de suite.
«Quand les membres de cette communauté juive ont été forcés à se convertir à la religion chrétienne, ils ont souvent été surveillés de près par les autorités chrétiennes, en partant du principe que ce seraient eux qui étudieraient en secret et transmettraient le savoir et la tradition juifs», a expliqué Even Yisrael. «Ainsi, les femmes ont généralement pris sur elles d'apprendre ce que l'on considérait généralement comme quelque chose que seuls les hommes apprennent, car on ne les soupçonnait pas de prendre ces connaissances et ces traditions et de les maintenir en vie à travers les générations. Dans ces communautés, c’est ce que beaucoup d’entre elles ont fait. »
Shira Finson a déclaré que la première étape consiste à faire le premier pas.
«Rien ne se passera si vous ouvrez un livre, a-t-elle déclaré Si les gens vous jettent un drôle de regard, ce n'est pas la pire chose au monde. "
Sara Ben-Arza a ajouté: «Je remercie Dieu d’avoir le droit de faire partie d'une grande révolution, non seulement d'une révolution féministe, mais également d'une révolution de l'étude de la Torah en général. Je ne doute pas que les contributions des érudites de la Torah conduiront à d'importants développements de la Torah. "
Source : Jpost
Le journal le plus vendu en Allemagne appelle à la fin du commerce avec l’Iran
Hier (lundi), le BILD, le journal allemand le plus vendu, a appelé les entreprises à cesser leurs échanges avec la République islamique d’Iran en raison de son terrorisme et de l’objectif du régime des mollahs d’effacer l’Etat juif.
Julian Röpcke, directeur de la politique étrangère du BILD, a écrit: "Cet Iran ne peut pas être un allié pour le moment. Ni dans la lutte contre le terrorisme, ni en tant que fournisseur de pétrole ou partenaire commercial". Röpcke, qui rend compte de la guerre en Syrie, a qualifié de "message de terreur" les tirs de missiles iraniens en Syrie. En effet, ils portent des inscriptions longues d'un mètre affichant "Mort à Israël et" Mort aux États-Unis ", et c'est extrêmement grave pour les mollahs. "
Röpcke a écrit que "les tirs de roquettes iraniens n'étaient pas tirés contre l'Etat islamique, mais contre ceux qui s'opposent au régime corrompu de Téhéran. Contre ceux qui ne veulent pas rester inactifs lorsque le dirigeant iranien multiplie les tentatives d' "extermination" d'Israël. " Le BILD a un tirage quotidien de 1.580.977 exemplaires.
Le corps des gardes de la révolution islamique d'Iran a annoncé lundi qu'il avait lancé six missiles contre des groupes paramilitaires situés près des rives de l'Euphrate.
Le régime religieux iranien a déclaré que l'attaque par missile était une réponse à une attaque terroriste lors d'un défilé militaire dans la ville iranienne d'Ahvaz le mois dernier. L'attaque a tué 25 personnes à Ahvaz et blessé 60 autres personnes. Le commentaire du BILD serait, semble-t-il, le cas l'article le plus vendu concernant l'appel à la fin des accords commerciaux avec la République islamique d'Iran.
Le journal allemand Bild
Samedi, l'ambassade des États-Unis à Berlin a tweeté une citation du chef du Conseil central des juifs en Allemagne, le Dr Josef Schuster, qui a déclaré: «J'appuie la fin immédiate de toute relation économique avec l'Iran. Tout commerce avec l'Iran représente un bénéfice pour les forces terroristes et radicales, ainsi qu'un danger et une déstabilisation pour la région». Merkel et Maas, qui ont déclaré être entré en politique" à cause d'Auschwitz ", ont ignoré l'appel de Schuster.
"Un leadership honnête et courageux de la part du Dr Schuster", a déclaré au Jerusalem Post le rabbin Abraham Cooper, doyen associé du Centre Simon Wiesenthal. "La chancelière Merkel poursuit ses relations avec un Ayatollah haïssant les Juifs, qui finance le terrorisme dans le monde entier et menace plus de 6 millions de Juifs en Israël."
La chancelière Angela Merkel arrive en Israël cette semaine pour une consultation conjointe avec le gouvernement israélien. Elle a défendu l'accord sur le nucléaire iranien qu'Israël rejette avec véhémence, car il permet à Téhéran de suivre avec une certaine patience son cheminement vers l'arme nucléaire.
Schuster, qui représente près de 100 000 Juifs en Allemagne, a déclaré au Jérusalem Post en août: «Le Conseil central des Juifs en Allemagne critique les relations commerciales germano-iraniennes depuis longtemps. Il semble paradoxal que l'Allemagne, en tant que pays censé tirer les leçons de son passé horrible et résolument engagée dans la lutte contre l'antisémitisme, soit l'un des partenaires économiques les plus solides d'un régime qui nie de façon flagrante l'Holocauste et abuse des droits de l'homme sur une base quotidienne. En outre, l’Allemagne a inclus la sécurité d’Israël dans sa raison d’être.
Bien entendu, cela devrait exclure de faire affaire avec une dictature fanatique qui réclame la destruction d’Israël, la poursuite des armes nucléaires et le financement d’organisations terroristes à travers le monde.
"Il est grand temps de se demander où va l'argent que l'Iran gagne grâce à ce commerce", a déclaré Schuster. "En outre, nous assistons en Iran à des manifestations de personnes qui aspirent à la liberté et à l'égalité. Nous devrions prendre la défense de ces personnes qui risquent leur vie parce qu'elles revendiquent des droits que nous pouvons heureusement prendre ici pour acquis. »
Source : Jpost