Judith Douillet

Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.

Les articles de Judith Douillet

Toy, la chanson israélienne de l'Eurovision devient virale

À moins de deux mois du lancement du Concours Eurovision de la chanson 2018 à Lisbonne, l'entrée d'Israël dans la compétition a déjà attiré l'attention des mélomanes du monde entier.

"Toy", interprété par Netta Barzilai et co-écrit par Doron Medalie, se hisse rapidement au sommet des classements de l'Eurovision. S'il est choisi vainqueur en mai, ce sera la première fois qu'Israël remportera la compétition dans 20 ans.

"Je savais que nous faisions quelque chose d'unique et de différent, mais jamais je n'aurais pensé que la chanson et le clip obtiendraient une réponse aussi forte", a déclaré Netta Barzilai dans un entretien avec Wiwibloggs, un site indépendant dédié à l'Eurovision.

Depuis sa sortie la semaine dernière, la chanson excentrique et accrocheuse a reçu des éloges de la part de pays du monde entier, même des plus improbables. Lorsque le ministère israélien des Affaires étrangères a partagé une vidéo de Barzilai interprétant «Toy» sur sa page Facebook en arabe, il a obtenu des réponses étonnamment positives.

Les fans du Maroc, d'Irak, d'Egypte et d'Arabie Saoudite ont publié des commentaires exprimant leur soutien à la chanson et louant son message. Un utilisateur a qualifié la chanson de "merveilleuse", disant qu'elle mélangeait la musique arabe, occidentale et européenne.

Plus tôt cette semaine, le groupe de danse ougandais Spoon Youth a posté une danse chorégraphiée sur la musique de "Toy" sur sa page Facebook. La vidéo est rapidement devenue virale et s'est répandue à travers la base de fans de Barzilai en Israël ainsi que parmi les fans de l'Eurovision. "Pour nous, la chanson a déjà gagné!", a écrit le groupe à propos de sa vidéo.

Netta Barzilai

Le clip officiel de "Toy", mis en ligne il y a une semaine par l'Eurovision, compte actuellement 6,6 millions de vues. Un commentaire fait référence à la chanson comme "la chanson la plus accrocheuse de l'histoire de l'Eurovision".

La chanson a également été diffusée sur un large éventail de plates-formes de musique numérique, y compris iTunes, Spotify et Apple Music, où elle a rapidement grimpé au sommet des charts israéliens. En Europe, la chanson a atteint la 5^ème place sur les charts iTunes espagnols et la 24^ème en Grèce, et entre dans le top 100 en Norvège, entre autres pays.

Bien que beaucoup aient développé une relation amour-haine avec la musique mélodieuse, les paroles sont unanimement applaudies par les électeurs de l'Eurovision. Des phrases comme «Je ne suis pas ton jouet» et «Wonder Woman, n'oublie jamais, tu es divine et il est sur le point de le regretter» encourage l'autonomisation des femmes et parle de la campagne #MeToo de l'année écoulée contre le harcèlement sexuel. L'auteur-compositeur Medalie a dit qu'il voulait trouver un moyen de transmettre le bon message sur le pouvoir féminin, mais d'une manière plus légère.

Barzilai a ajouté sa touche comique avec les caquètements de poulet de la chanson "bucka bucka", qui ont fait l'objet de nombreuses discussions en ligne.

"C'est tellement drôle de voir la réaction du public. Cela a un double sens ", a-t-elle dit à Wiwibloggs. "Les bruits sont censés imiter les voix d'un lâche - un 'poulet'. Quelqu'un qui vous traite comme un jouet. Baka [sic] est aussi "stupide" en japonais. "

Souvent admirée pour son style audacieux et individuel, Netta Barzilai est devenu une sorte d'icône. Tout au long de la compétition israélienne "Rising Star", la pré-sélection israélienne à l'Eurovision, elle a toujours impressionné les juges et le public avec ses choix inhabituels de costumes et a introduit une nouvelle vision de ce que peut être une pop-star dans le monde d'aujourd'hui.

"Mon message est que vous n'avez pas besoin de correspondre au modèle standard, celui selon lequel une personne devrait regarder, penser, parler et créer pour réussir. Nous sommes seulement ici pour une minute - nous ferions mieux de profiter de la balade ", a-t-elle dit à Wiwibloggs.

Netta Barzilai interprètera "Toy" dans la première moitié de la demi-finale de l'Eurovision le 8 mai 2018. La finale est prévue pour le 12 mai.

Source : Israel21c

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Démission de la première femme à diriger une importante organisation de rabbins

La première femme à occuper le poste de chef de la direction d'une grande organisation rabbinique s'apprête à démissionner.

Le rabbin Julie Schonfeld est à la tête de l'Assemblée rabbinique du mouvement conservateur depuis qu'elle en est devenue vice-présidente exécutive en 2009. Elle est aujourd’hui directrice générale. Elle partira en congé sabbatique au début de l'année prochaine et quittera officiellement son poste en juin 2019, date d'expiration de son contrat.

Dans une lettre ouverte envoyée vendredi, Mme Schonfeld écrit qu'il y a «de nouveaux défis que je veux poursuivre», sans préciser lesquels.

"Il y a beaucoup de sagesse et de valeur dans le scepticisme de la communauté à l'égard des très longs mandats des dirigeants communautaires juifs", écrit-elle. "Bien qu'une certaine stabilité soit bonne à la lumière de la complexité des organisations juives, la leçon fondamentale du judaïsme conservateur est que pour prospérer, notre communauté et ses institutions doivent se réinventer à plusieurs reprises."

Le livre de prière Lev Shalem

Mme Schonfeld a déclaré que la publication de la série de livres de prières Lev Shalem du mouvement conservateur comptait parmi les réalisations dont elle était la plus fière. Ces dernières années, Julie Schonfeld a été un leader dans les campagnes non orthodoxes pour un espace de prière élargi au Mur des Lamentations et plus largement pour le pluralisme religieux en Israël. Elle a également été au centre du débat de son mouvement sur la façon d'aborder et d'intégrer les couples interconfessionnels.

Peu de temps avant l'élection présidentielle de 2016, Mme Schonfeld était la principale signataire d'une lettre, signée par 400 femmes rabbins, condamnant les propos de l'ancien candidat Donald Trump contre les femmes et les minorités.

"Nous souhaitons que Julie poursuive ses réalisations victorieuses, son "derekh moutslakh", même si elle explore de nouvelles opportunités", a déclaré le président de l'Assemblée rabbinique, le rabbin Philip Scheim, en utilisant le terme hébreu signifiant "chemin réussi". Sa sagesse et son dévouement continueront à dynamiser, élever et inspirer le monde juif et la société en général. "

Source : jta.org

Une startup israélienne détecte la dépression en analysant votre voix

Parler à un patient est l'un des outils de diagnostic les plus importants que les médecins ont pour déterminer la dépression. Aujourd’hui, une start-up israélienne prétend qu'elle peut aider les médecins à diagnostiquer la dépression et d'autres maladies mentales grâce à l'analyse de la voix d'un patient.

"Il n'y a pas de biomarqueurs aujourd'hui pour suivre la dépression", a déclaré Yoav Degani, fondateur et PDG de VoiceSense, la société prédictive d'analyse de la parole. "Notre produit donne une analyse psychologique objective et est très accessible", fournissant une image non seulement de la santé mentale, mais aussi du bien-être d'une personne, at-il dit.

VoiceSense, fondée en 2000, entreprend un essai clinique de sa technologie d'analyse prédictive basée sur la parole pour détecter la dépression au Centre de santé mentale de Beer Yaakov, le plus grand en Israël, pour voir s'il existe une corrélation entre les modèles de discours et la dépression et d’autres maladies mentales, y compris la schizophrénie. L'essai permettra également de voir s'il est possible de suivre les modifications dans les habitudes de la parole, pour comprendre les changements dans l'état de santé mentale d'une personne.

La société recueille les conversations téléphoniques d'un patient avec sa permission et analyse non pas le contenu mais plutôt des éléments de discours prosodiques.

"Les résultats préliminaires sont significatifs, et montrent des modèles de discours typiques qui caractérisent la population dépressive vis-à-vis de celle qui ne l’est pas, et montre des changements dans les modèles de discours quand une personne est déprimée", a déclaré Degani dans une interview téléphonique.

L'analyse étudie une variété de paramètres, y compris le niveau d'énergie de la voix, le débit de parole, le niveau émotionnel et les sentiments, l'anxiété et le stress, l'intonation, le rythme et d'autres indicateurs pour capter l'état d'esprit du locuteur.

"Le logiciel est interlinguistique," a déclaré Degani, et a déjà été validé dans un large éventail de langues, y compris les langues occidentales, de l'anglais vers le polonais et le français, ainsi que des langues d'Extrême-Orient qui sont tonales, dans lesquelles dire des mots avec des tons différents change la signification du mot, même si la prononciation est la même, comme le mandarin et le punjabi.

La société recueille des données de modèles de discours et analyse des conversations de téléphone cellulaire depuis plus d'une décennie. Elle vise à fournir une indication en temps réel de l'état d'esprit d'une personne en comparant les données glanées à partir des conversations en cours avec un profil de personnalité créé par le logiciel en fonction des conversations précédentes.

Yoav Degani

Plus de 300 millions de personnes de tous âges souffrent de dépression dans le monde et cette maladie est la principale cause d'invalidité dans le monde, selon l'Organisation mondiale de la santé. Environ 6,7% de tous les adultes américains ont souffert d'au moins un épisode dépressif majeur en 2015, soit environ 16,1 millions d'adultes, âgés de 18 ans et plus, selon l'Association de l'anxiété et de la dépression d'Amérique.

"Si nous pouvons prédire les groupes à risque à l'avance, alors les gens seront en mesure d'obtenir un meilleur traitement et éviter l'hospitalisation ou de prévenir une hospitalisation répétée", a déclaré Degani. Idéalement, à l'avenir, les gens vont donner des échantillons de voix aux médecins pour surveiller leur bien-être, tout comme aujourd'hui ils donnent des échantillons de sang, a-t-il ajouté.

Le professeur Yechiel Levkovitz, directeur du Centre de santé mentale de Beer Yaacov et président du département de psychiatrie de l'Université de Tel Aviv, a déclaré que les résultats préliminaires de l’essai "sont très bons et montrent l'efficacité du système".

"Quand nos patients rentrent à la maison, nous prions d’être capables d’identifier les changements dans leur situation via leurs téléphones portables", a-t-il dit.

D'autres développent également des moyens de diagnostiquer les maladies grâce à l'analyse vocale. Charles Marmar, psychiatre et chercheur, recueille des échantillons de voix de soldats vétérans et analyse les indices de tonalité, de rythme, de signes de stress post-traumatique, de dépression et de traumatisme cérébral. Des chercheurs de l'Université de Californie du Sud outil appelé SimSensei qui analyse les sons de voyelle pour détecter la dépression et le Trouble de stress post-traumatique (TSPT).

"Il existe de nombreuses approches différentes pour tirer parti de l'analyse de la parole dans la surveillance des soins de santé et du bien-être. Chacun a ses propres méthodes", a déclaré Degani. "Notre approche est très précise, basée sur de nombreuses années de recherche. Et notre technologie est, de manière unique, indépendante de la langue, de la culture et des différences individuelles. Une autre force comparative de notre approche est que la technologie fonctionne efficacement dans les environnements bruyants. "

D'autres applications de la technologie d'analyse vocale développées par l'entreprise s'adressent au marché commercial et aux entreprises, leur fournissant, ainsi qu’aux compagnies d'assurance et banques, des analyses de conversations avec les clients pour évaluer leur risque ou leur fidélité à la marque.

La technologie de la société a été en mesure de prédire si un client qui appelle la banque pour un prêt sera en mesure de le rembourser ou non, a déclaré Degani.

N'est-ce pas un peu effrayant? "Toutes les analyses de santé sont faites par consentement", a déclaré Degani. "Nous ne pouvons pas analyser la voix d'une personne sans son consentement." Et tout comme une personne passe un test sanguin pour un test d'ADN, les gens devront consentir à ce que leur voix soit analysée.

Degani, qui a servi dans l'unité d'élite de l'armée de renseignement 8200 d'Israël, travaillant sur le traitement du signal, est devenu un psychologue clinicien. "La compagnie", a-t-il dit, "combine mes deux mondes".

L'entreprise a levé quelque 6 millions de dollars à ce jour auprès d'investisseurs privés et opère à Herzliya.

VoiceSense a l'intention de lancer prochainement une première phase de sa technologie aux Etats-Unis, en Allemagne et dans d'autres pays européens, a-t-il dit, où les patients seront invités à l’utiliser dans leur vie de tous les jours dans un un cadre expérimental. Parallèlement, la société cherche à élargir sa base de clients pour l'analyse d'entreprise, a ajouté M. Degani.

Source : The Times of Israel – Nocamels.com

Israël: des écarts importants dans les investissements des villes pour leurs résidents

Les écarts d'investissement parmi les résidents entre les villes les plus riches et les plus pauvres d'Israël atteignent des centaines de pour cent. C’est ce qui ressort d'une enquête sur l'investissement net dans 10 des villes les plus riches et les plus pauvres d'Israël, publiée en 2016 par la société de conseil économique Chamansky-Ben Shahar.

Cette tendance est permanente, neuf des dix villes faibles étant des villes où la population se regroupe par secteur - arabes ou ultra-orthodoxes. Alors que les villes riches investissent dans ses résidents entre 4 500 et 6 700 NIS par an, les villes pauvres n'investissent qu'entre 790 et 980 NIS par an.

Par exemple, selon la notation, la municipalité de Tel Aviv, comme les années précédentes, est la municipalité qui dépense le montant le plus élevé sur investissement net par résident - 6 737 NIS par an. La deuxième place est attribuée à Raanana avec 6 154 NIS par an et Haifa avec un investissement net de 5 982 NIS.

En tête de la liste des villes les plus pauvres - celles qui ont les montants les plus bas par habitant et par an - la ville ultra-orthodoxe de Beitar Illit : 791 shekels par habitant. En deuxième place se trouve la ville bédouine de Rahat, avec 844 NIS par résident. En troisième position, Tamra, une ville du secteur arabe de la Basse Galilée, avec 856 NIS par habitant.

L'enquête est basée, entre autres, sur l'analyse des rapports annuels des municipalités dans tout le pays et sur les données des autorités locales du Bureau central des statistiques.

L'investissement net dans un résident exprime le financement que la municipalité peut investir dans les ressources disponibles, et il inclut tous les paiements que l'Administration dépense pour les résidents dans le budget actuel, moins la participation de l'État et les paiements et recettes extraordinaires.

Les paiements du budget ordinaire de chaque autorité locale comprennent les dépenses requises pour la gestion de la municipalité, y compris les dépenses salariales, le financement et le remboursement des prêts. En outre, ils comprennent les paiements pour les dépenses nécessaires à l'entretien de la ville, y compris l'assainissement, le nettoyage, l'entretien, l'urbanisme et la supervision de la ville. Ils comprennent également les paiements aux services de l'État, y compris l'éducation, le bien-être, la culture, la religion et l'absorption des immigrants.

Un écart de 752% entre Tel Aviv et Betar Illit

Les autres autorités qui investissent le plus sont Eilat, qui se situe au quatrième rang avec 5 846 NIS par an. Ramat Hasharon est classé cinquième avec un investissement de 5 661 NIS par an et Herzliya est sixième avec un investissement net de 5 150 NIS par habitant.

A la septième place se trouve la municipalité de Tirat Carmel, qui investit 5 129 NIS par an, tandis que Kiryat Bialik, qui dépense 4 561 NIS par an, se classe huitième. Ramat Gan, avec un investissement annuel de 4 531 NIS par habitant est neuvième. La municipalité de Nesher clôture le top dix avec un investissement net de 4 472 NIS par an pour un résident.

Dans la liste des autorités ayant le plus faible investissement par habitant, se situent au quatrième rang (négatif) Tira - 863 NIS par résident, au cinquième Modi'in Illit avec 893 NIS par résident, suivi par Elad 920(NIS), Sakhnin (956) et Kfar Kassem avec 967 NIS par habitant.

Shfaram est classé neuvième, avec un investissement de 974 NIS par an. La dixième ville la plus pauvre est Ofakim, avec 986 NIS par habitant et par an.

L'écart entre l'investissement net dans la ville la plus puissante, Tel Aviv, et la ville la plus faible, Beitar Illit, est de 752%.

Beitar Illit

Investissement dans l'éducation: Ramat Hasharon et Nesher mènent, Rahat et Nazareth sont à la traine

L'examen a également examiné l'investissement net par habitant dans l'éducation et la culture. Ramat Hasharon occupe la première place avec un investissement de 1 347 NIS par an, Nesher avec 1 318 NIS par an, Ramat Gan avec 1 266 NIS par an et Herzliya avec NIS 1 238 par an.

La dixième ville la plus faible dans l’investissement pour l’éducation est la ville bédouine de Rahat avec un investissement de 31 NIS par habitant. Un chiffre négatif, selon Einstein et Burin, signifie que l'éducation n'est pas financée par le budget municipal, mais seulement par un budget gouvernemental, dont une partie ne parvient pas aux résidents. Ils expliquent aussi que parfois les municipalités reçoivent de l'argent sur le compte des activités de l'année précédente, mais la municipalité n'investit pas au-delà des budgets, «parce qu'elle n'a tout simplement pas où mettre l’argent».

Nazareth est un peu plus encourageante, bien que toujours grave - 126 NIS par habitant en éducation par an. Modi'in Illit est classé troisième dans le secteur ultra-orthodoxe avec 176 NIS par an, Sakhnin est classé quatrième dans le secteur arabe avec 204 NIS par an, Baqa al-Gharbiya est cinquième dans le secteur arabe avec 206 NIS.

Kiryat Shmona: Seulement 92 NIS par habitant pour la culture

Avec son investissement net par résident dans la culture, Herzliya domine les dix villes les plus puissantes avec 724 NIS par an, Ramat Hasharon se classe deuxième avec 722 NIS par habitant, Tel Aviv troisième avec 714 NIS et Raanana quatrième avec 517 NIS par habitant.

Même dans le classement des dix villes les plus faibles dans ce même domaine, il y a une forte présence de villes du secteur ultra-orthodoxe et du secteur arabe. Ainsi, la ville dont l'investissement dans la culture est le plus bas est encore Rahat, avec 22 shekels par habitant seulement sur la culture. La ville religieuse ultra-orthodoxe d'Elad avec 37 NIS par habitant, l'ultra-orthodoxe Bnei Brak en troisième place avec 38 NIS par habitant, la ville de Qalansawa du secteur arabe en quatrième place avec 49 NIS par habitant, la cinquième dans l'ultra-orthodoxe Modi'in Illit avec NIS 51 et la sixième à Beit Shemesh avec NIS 75 Pour le résident.

Einstein et Burin ont noté que «les villes riches attirent et retiennent les résidents d'un niveau socioéconomique élevé, tandis que les villes pauvres attirent et retiennent les résidents d'un niveau socioéconomique bas. Cela créée un cycle de pauvreté parce que la population qui vient à eux est une population soutenue, ce qui augmente les prestations sociales de la ville, une population qui consomme moins et génère une faible demande de biens immobiliers productifs et vit dans une ville peu attrayante.

Source : Ynet

Israël: la profession d'avocat mise en péril par l'intelligence artificielle?

L'intelligence artificielle fonctionne mieux que les avocats humains dans la détection précise des risques dans les contrats d'affaires quotidiens.

Telle est la conclusion d'une étude historique opposant 20 juristes expérimentés formés aux États-Unis à LawGeex, basé à Tel Aviv, qui fait des logiciels d'intelligence artificielle pour l'examen et l'approbation des contrats, en repérant les problèmes dans les contrats quotidiens.

Les avocats et le LawGeex AI (intelligence artificielle) ont analysé cinq contrats d'accord de non-divulgation inédits, contenant 153 paragraphes de langage juridique technique dans des conditions contrôlées.

C'est la première fois qu'un logiciel IA a été testé avec une tâche typique entreprise par des avocats sur une base quotidienne.

la technologie peut aider à rendre la gestion des contrats plus rapide et plus fiable

Le résultat: le logiciel LawGeex a atteint un taux de précision de 94% pour identifier les risques dans les accords de non-divulgation. Le taux d'exactitude moyen était de 85% pour les avocats.

L'avocat le plus performant de l'étude a obtenu une précision de 94% - correspondant à l'IA - tandis que l'avocat le moins performant a obtenu une exactitude moyenne de 67%.

Le défi a pris 26 secondes à LawGeex AI, contre une moyenne de 92 minutes pour les avocats. Le temps le plus long pris par un avocat pour passer le test était de 156 minutes et le temps le plus court était de 51 minutes.

L'expérience a été réalisée en collaboration avec des professeurs de facultés de droit de Stanford, Duke et l'Université de Californie du Sud et a été supervisée et administrée par l'avocat indépendant Christopher Ray. Le professeur Yonatan Aumann du Département d'informatique de l'Université Bar-Ilan d'Israël a été consultant.

"Cette expérience peut en fait minimiser le gain de l'IA dans la profession juridique", a déclaré Gillian K. Hadfield, professeur de droit et d'économie à l'Université de Californie du Sud.

"Les avocats qui ont examiné ces documents étaient pleinement concentrés sur leur tâche: ils ne se noyaient pas au fond d'une liste de choses à faire, ils n'étaient pas pressés par un avion à prendre ni n’avaient l’œil sur l'horloge pour être à l’heure pour récupérer les enfants à l’école. La marge d'efficacité est susceptible d'être encore plus grande que les résultats présentés ici. "

Selon M. Hadfield, la recherche montre que la technologie peut aider à rendre la gestion des contrats plus rapide et plus fiable, et libérer des ressources dans les cabinets d'avocats.

Source : Israel 21c

Israël: la lettre déchirante de la veuve d’Elad Salomon

Michal Salomon, dont le mari Elad a été assassiné lors du massacre terroriste de Neve Tzuf en juillet dernier, avec son père Yossef et sa soeur Chaya, a publié samedi soir un article déchirant dans lequel elle a rappelé ce qu'elle et ses enfants ont vécu durant les huit mois qui se sont écoulés depuis l'attaque.

Michal a exprimé sa colère face à la décision de la Cour suprême, la semaine dernière, de rejeter la pétition demandant la démolition de la maison du meurtrier. "Huit mois de folle nostalgie pour Elad, de douloureuse mélancolie pour mon bien-aimé, de joug quotidien difficile, de pleurs incontrôlables, d'une chaise inoccupée à table, d'un lit froid et vide, d'appels de "papa" qui ne trouvent pas de réponse, des photos que je prends et que je n'ai personne à qui montrer, de douleur mentale incessante, dans laquelle tous nos cœurs brûlent de l'intérieur ", a-t-elle décrit.

Michal Salomon a fustigé la décision des juges de la Cour suprême, écrivant: "La famille du terroriste a reçu l'annonce finale: "Vous avez gagné, vous avez gagné de gros salaires pour la vie, vous avez gagné en ce que votre fils est vivant, vous avez gagné en ce que vous ne serez pas expulsé du pays, vous avez gagné en ce que vous continuerez à vivre dans votre maison. Vous avez gagné."

Les trois membres de la famille Salomon assassinés par le terroriste Omar al-Abed

En juillet 2017, le terroriste Omar al-Abed est entré par effraction dans la maison de la famille Salomon dans la ville de Halamish (Neve Tzuf) à Samarie et a poignardé à mort trois membres de la famille.

Un soldat qui n'était pas de service a par la suite tiré sur Al-Abed et l'a blessé. Il a été capturé et placé en détention.

Alors que les FDI avaient initialement prévu de démolir toute la maison où vivait Al-Abed, les pétitions présentées par plusieurs ONG de gauche au nom de la famille d'Al-Abed ont appelé la Cour suprême à intervenir et à limiter la démolition.

Le tribunal a accepté la demande et interdit aux FDI de démolir l'ensemble du bâtiment, arguant qu'al-Abed avait principalement utilisé le rez-de-chaussée, tandis que ses proches vivaient au dernier étage.

Source : Arutz 7

Israël : une expérience vieille de 2000 ans au parc national de Mamshit

Les nombreux bâtiments qui subsistent à Mamshit illustrent la splendeur de l'architecture nabatéenne. Près de la ville coule le ruisseau de Mamshit, où d'anciens barrages qui donnaient aux habitants de la ville une partie de l'eau dont ils avaient besoin ont été préservés.

Peu de gens le savent, mais dans la petite ville nabatéenne de Mamshit, il y a le plus grand trésor découvert dans le pays: environ 10 000 pièces d'argent, ainsi que des découvertes archéologiques importantes.

Mamshit a commencé sa vie comme une petite station et est devenue au fil des années une ville où les Nabatéens se sont spécialisés dans le commerce et l'agriculture du désert. Plus tard, pendant la période romaine, c'était un important centre d'élevage pour les chevaux. Il offre aux visiteurs une zone relativement petite d'environ 40 dunams - des découvertes passionnantes de diverses périodes nabatéennes, ainsi que des périodes romaines et byzantines.

Avant une visite de la ville, voici quelques anecdotes linguistiques: la source de son nom est dans celui que lui ont donné les Romains : Memphis (oui, comme la ville de Memphis aux États-Unis) Pendant la période arabe, elle s'appelait Kornov – d’après une boisson qui mélangeait le lait, le miel et les dattes.

Bien que ce soit la plus petite des cités nabatéennes du Néguev, elle est la mieux reconstruite d'entre elles (ce qui signifie qu'ici on n'a pas besoin d'exercer de trop exercer notre imagination). Elle montre également une magnifique architecture nabatéenne, que vous ne rencontrerez nulle part ailleurs. Il y a de belles rues ici, avec des bâtiments, des salles, des cours et des terrasses - et tout est superbement décoré – depuis les pierres de construction jusqu’aux arches qui soutiennent les plafonds.

À côté de tout cela, ne manquez pas une visite à l'église occidentale, connue sous le nom de «l'église du Nil», et construite après la disparition des Nabatéens du paysage local. Comme il sied à la mode byzantine, le sol de l'église est riche en mosaïques présentant des motifs géométriques, des espèces d'oiseaux et diverses inscriptions.

L'impressionnante restauration réalisée permet au voyageur d'être marqué par la splendeur de l'architecture désertique nabatéenne, présentée ici dans toute sa splendeur, comme on ne la voit nulle part ailleurs. Des rues entières sont restées intactes, y compris des groupes de bâtiments nabatéens avec des halls, des cours et des balcons. Les pierres sont belles et les arcs qui soutiennent le plafond sont magnifiquement construits.

Nature de la visite: Visitez le site des antiquités. Longueur de l'itinéraire: environ un kilomètre. Durée de l'itinéraire: environ deux heures.

Arrivée: Le parc national de Mamshit est situé à environ 8 kilomètres de Dimona en direction de Rotem Junction sur la route 25 (Be'er Sheva-Dimona).

"Le marché nabatéen" - une expérience de 2000 ans au parc national de Mamshit

Retournez dans l'ancienne rue du marché, connectez-vous aux parfums du passé, laissez-vous emporter par une expérience «historique» colorée et magique de visions, d'odeurs et de saveurs. Les commerçants authentiques répandent leurs marchandises: bazars de tapis, antiquités, tissus, cuivre, épices et encens. A leurs côtés, des stands d'artisans "traditionnels": souffleur de verre, potier, menuisier, le tout accompagné de musique, de danse et d'une atmosphère pittoresque difficile à expliquer par des mots.

Sur le marché de nombreux ateliers uniques pour les enfants, jeux de puzzles anciens (gratuit), Poterie et construction de briques de boue comme nos ancêtres (gratuit), Des soins holistiques et cocooning pour adultes, de la musique et des danses sur la route des parfums et de la soie (gratuit), tente des Mille et Une Nuits (gratuit) et des visites guidées dans les ruelles de la ville toutes les heures à partir de 10h00 (gratuit).

Spécial: "Marché nocturne" - mystère et charme au cœur de la cité nabatéenne

A 20h00, l'Ensemble Mamshit, dans une performance musicale de la Route des Parfums, accueillera Rachela la chanteuse de Haliji avec une chanson nostalgique du désert et la danseuse Orit Sugri avec qui nous naviguerons jusqu'à la Route de la Soie. Nous terminerons la nuit avec des feux d’artifices.

Quand?: mercredi 4 Avril. Le marché sera ouvert de 10h00 à 22h00.

Pas de frais supplémentaires sur le site d'entrée, gratuit pour les abonnés.

Source : Israel HaYom

Ces célébrités mondiales qui gardent un lien étroit avec le judaïsme

Dans quasiment tous les pays occidentaux du globe, il existe des Juifs qui ont assumé des rôles clés. Plus d'une fois, ce sont des personnages que nous ne pourrions jamais imaginer comme juifs et liés à notre tradition, mais pendant les fêtes vous les verrez prendre des repas et même prier dans les synagogues, selon la tradition de leurs ancêtres.

Il est vrai que les coutumes de ces Juifs ne sont pas toujours orthodoxes, et certaines des célébrités qui se définissent comme des membres du peuple juif ne suivent pas exactement la loi juive, mais nous ne sommes pas là pour juger. De la «Bark Mitzvah» à l'endroit où prie le premier couple juif des États-Unis - nous sommes allés vérifier.

Quand on parle de célébrités juives aux États-Unis et dans le monde, il est impossible de ne pas commencer par le célèbre couple américain - Jared Kushner et Ivanka Trump. Cette dernière s’est convertie pour épouser Jared, et tous deux ont un style de vie assez juif. Jusqu'à ce que Donald Trump soit élu président des États-Unis, le couple priait à la synagogue Yeshurun à New York, dirigée par le rabbin Lookstein. C'est une très grande communauté orthodoxe qui opère à Manhattan. Aujourd'hui, le couple fréquente les synagogues Chabad à Washington, DC, où ils ont déménagé après que Trump a été élu président et Jared nommé conseiller principal.

Et de la politique, passons directement aux réseaux sociaux. Une célébrité juive qui a suscité un intérêt dans le passé est Randy Zuckerberg, la sœur du fondateur et PDG de Facebook Mark Zuckerberg, qui a appelé les internautes à se déconnecter du réseau social le samedi. Elle est considérée comme proche du courant conservateur orthodoxe. Elle a témoigné qu'elle respectait les fêtes juives et les Shabbat de manière scrupuleuse avec son frère.

Malgré le fait qu'il soit marié à une femme non juive, le fondateur de Facebook déclare qu'il prie avec ses enfants. Dans un discours à l'Université de Harvard, Zuckerberg a dit qu'il bénissait sa femme d’un "Mi Sheberach" lorsqu'elle va se coucher. En outre, a-t-il dit, chaque fois qu'il fait face à un grand défi, il récite cette prière.

Dans un post qu'il a publié dans le passé, Zuckerberg a photographié un allumage de bougies dans sa maison et les halot du Shabbat. "A la veille du Shabbat, nous avons donné à Max une coupe de Kiddouch qui était dans notre famille depuis près de 100 ans", écrit-il. "Son arrière-arrière-arrière-grand-père, Max, a reçu la coupe après que la famille a émigré aux États-Unis et elle a été transmise à notre famille de génération en génération."

Sasha Baron Cohen alias Borat

Les stars d'Hollywood gardent la tradition

La Maison Chabad dans le quartier de Bel Air est l'un des principaux lieux où vous pouvez trouver tous les jours de très célèbres acteurs juifs qui viennent sur place pour apprécier l'esprit juif qui y règne. Le rabbin, Rabbi Chaim Menitz, refuse de parler de ses nombreux fidèles, mais on sait que la chanteuse juive d'origine syrienne, Paula Abdul, visite le site chaque semaine et se joint aux repas et aux prières. Les autres acteurs sont Alan Rosenberg et le producteur Bill Finkelstein ("La loi de Los Angeles", "New York, police judiciaire", etc.). Ce sont, bien sûr, les noms que le rabbin a permis de publier, mais il y en a aussi beaucoup d'autres, parmi lesquels l'actrice israélienne Noa Tishby.

Parmi les synagogues assez connues, Hampton Singing. C'est l'une des synagogues les plus connectées des États-Unis, dirigée par le chantre Netanel ben Hershtik. L'unicité de la synagogue commence avec son célèbre fondateur, Steven Spielberg, et l'un des membres du conseil d'administration, le super producteur Ken Senstein. Une célèbre femme juive qui fréquente l'endroit est la diva et chanteuse Barbara Streisand.

La famille Spielberg renforce considérablement la communauté juive aux États-Unis. La mère de famille exploitait auparavant un restaurant casher à Hollywood, et la sœur du réalisateur juif le plus connu au monde, Nancy Spielberg, est membre de la communauté juive de Riverdale, New York. Nancy, qui prie dans la communauté HIR de Rabbi Avi Weiss, a dit dans le passé que ses deux filles étaient des membres de Bnei Akiva et que l'une d'elles voulait aller en Israël.

Quand Dustin Hoffman a accueilli Borat pour Rosh Hashana

L'un des Juifs les plus connus d’Hollywood est Dustin Hoffman, qui ne cache pas son identité et aime recevoir des matzot pour la Pâque, que les Juifs des États-Unis appellent «le pain juif». Par conséquent, il n'est pas surprenant de découvrir que Hoffman organise des dîners de fête chez lui.

L'acteur vétéran a dit qu'il avait accueilli pour le Seder de Rosh Hashana, Sasha Baron Cohen , qui voulait célébrer la fête comme n'importe quel autre Juif. "Mon agent était aussi celui de Baron Cohen", a-t-il dit. "Il m'a appelé et a dit qu'il avait un nouveau client qui voulait célébrer Rosh Hashana. Je l'ai donc invité, et c’est un jeune homme sympathique avec un fort accent britannique qui a frappé à ma porte. Je ne savais pas qu'une nuit si drôle nous attendait avec Baron Cohen, qui nous a fait mourir de rire".

Un phénomène intéressant, et particulièrement étrange, est le phénomène "Bark Mitzvah", qui a pris de l'ampleur au cours des dernières décennies dans les communautés réformistes. Les chiens portent une kippa et un tallit, les invités sont honorés avec du kugel et de la halah, et les participants célèbrent une bar mitzvah - seulement pour le chien. Entre autres choses, l'acteur Jason Biggs a célébré la Bark Mitsva de son chien à l'âge de 13 ans.

Parmi les Juifs américains, ce ne sont pas seulement les acteurs et les hommes d'affaires qui sont des membres actifs d'une communauté juive. Ainsi, l'athlète de 22 ans Eli Reisman, qui s'est distinguée aux Jeux olympiques de Londres en 2012 comme l'une des athlètes les plus populaires de l'équipe de gymnastique au sol des États-Unis.

Reisman, qui a gagné deux médailles d'or et une médaille de bronze, a effectué un exercice sur le podium au son de "Hava Nagila". Sa famille est membre de la synagogue Tempel Beit Avoda Reform depuis près de 20 ans à Newtown, dans la banlieue de Boston, dans le Massachusetts. L'athlète populaire y a célébré sa Bat Mitsva et a étudié dans la synagogue.

Le chanteur Bob Dylan, qui a connu des hauts et des bas dans sa relation avec la religion juive, est également très intéressé par les synagogues. Dylan a célébré la Bar Mitzvah de son fils au Mur des Lamentations et s'est rapproché du mouvement hassidique Chabad, avec qui il a des relations particulièrement chaleureuses. Il fréquente leurs synagogues et y prie.

Bob Dylan

Et si l'on parle de chanteurs admirés, il est impossible de ne pas mentionner le regretté Leonard Cohen, qui a publié son dernier album avec la chorale de la synagogue Shaar Shamayim à Montréal, où il a prié enfant. Malgré son approche du bouddhisme au fil des ans, Cohen s'est toujours identifié comme un juif religieux, allumait la menorah de Hanoukka et bénissait l'auditoire à la fin de ses concerts avec la bénédiction des Kohanim.

Bien sûr, ce ne sont pas seulement les synagogues orthodoxes qui prennent de l'ampleur aux États-Unis, où les réformistes détiennent un pouvoir important. L'un des bastions des célébrités américaines est le service de prière de la communauté LGBT à New York. Pendant les Jours Redoutables, le centre de Javits est fréquenté par 20 000 personnes. Jesse Eisenberg est l'une des célébrités qui n’y manque pas une prière.

Et, pour conclure, un représentant hors des États-Unis. Parmi le peuple juif, il y a pas mal de politiciens qui ont agi dans d'autres pays. L’un d’entre eux, Ludomir Groysman, premier ministre de l'Ukraine, prie régulièrement dans une synagogue. Il est né dans la ville de Vinnitsa et est également relié à la synagogue locale. Dans des interviews, il a dit qu'il priait là malgré l'antisémitisme dans le pays. Groysman a des proches parents qui ont immigré en Israël et vivent à Ashdod.

Source : Israel HaYom

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Sept plateaux du Seder antiques et modernes pour le plaisir des yeux

Le Seder de la Pâque est l'un des rituels le plus émotionnellement chargé de l'année juive. Des thèmes tels que la captivité, la rédemption et le renouvellement se matérialisent sous la forme d'herbes amères, de persil et d'œufs durs. Pendant les fêtes, qui commémorent la libération des Israélites de l'esclavage en Egypte, la star de l'expérience sensorielle est le plateau du Seder.

Bien qu'il existe des méthodes spécifiques de préparation et d'arrangement des articles sur le plateau, il n'y a pratiquement aucune règle concernant le cérémonial lui-même. Tout au long de l'histoire, les plateaux de Seder ont été de différentes formes et tailles. Certains sont aussi simples qu'un plat en céramique, certains ont des supports de matsa intégrés, et d'autres de designs plus modernes ont lancé une toute nouvelle forme d'art.

Alors que vous préparez votre propre Seder de la Pâque, voici sept plateaux de Seder pour vous inspirer.

Le Musée d'Israël dit que c'est le plus ancien plateau de Seder connu, datant de l'Espagne d'avant l'expulsion. L'inscription hébraïque au centre fait référence aux principales composantes de la fête.

Ce plateau de Seder créé par les artistes israéliens Johnathan Hopp et Sarah Auslander confond passé et présent. Les artistes ont cherché dans les marchés aux puces de Jaffa de la vaisselle usagée et ont réadapté les plateaux en scellant les décalcomanies en céramique du service du Seder sur les modèles de plateaux d'origine.

Ce plateau de Seder à trois niveaux provenant d'Autriche du XIXe au XXe siècle comprend des récipients pour les aliments symboliques au sommet d'une sorte d’armoire composé de trois plateaux pour la matsah.

Le plateau Tangram Seder du Studio Armadillo est fabriquée à la main en Israël à partir de bois d'acajou. Son design moderne et géométrique ajoute une touche ludique à la table traditionnelle de la Pâque.

La céramiste israélienne Yaara Nir Kachlon a créé ce plateau de Seder en céramique et apposé sa signature dans sa finition blanche crémeuse et son toucher léger.

Le plat central est estampillé du mot hébreu pour Pessah. La simplicité de l'ensemble est destinée à mettre en évidence les aliments du Seder et à faire écho à l'intention de conception de Kachlon: «Nous devrions profiter des choses simples dans la vie, mais jamais d'une manière ordinaire."

Le design de cette assiette, datant de la fin du XIXe siècle au début du XXe siècle en Europe, s'inspire des anciens plateaux de Seder fabriquées en Italie. Les illustrations de la Haggada de la Pâque sont estampées et martelées dans la bordure argentée et une inscription hébraïque mentionnant l'ordre du Séder et la bénédiction sur la Matsa figurent au centre.

Les céramistes israéliens Sharon Boneh et Hani Kleinhaus de Fresh Pottery ont conçu cet assiette en céramique avec six petits bols pour chacun des mets symboliques de la Pâque.

Source : Israel21c

Recherche israélienne: le rôle des pigeons dans le Néguev il y a 1 500 ans

Selon une nouvelle étude menée à l'Institut Zinman d'Archéologie de l'Université de Haïfa et publiée mercredi dans la revue PlosOne, les pigeons ont joué un rôle central il y a 1500 ans en transformant le Néguev byzantin en un jardin florissant.

L'étude, centrée sur les anciennes colonies de Shivta et Sa'adon, a trouvé des preuves archéologiques que les Byzantins du Néguev n'ont pas élevé leurs pigeons pour la nourriture, mais pour fertiliser leur sol sec composé de loess dans les régions désertiques et périglaciaires) et le rendre plus adapté à l'agriculture intensive.

Le loess est constitué de fragments de détritus géologiques, formés par l'accumulation de poussières soufflées par le vent. Mais malgré ses origines modestes, le loess tend à se développer en sols très riches. Dans des conditions climatiques appropriées, il constitue l'un des terrains les plus productifs du monde.

"Les fientes de pigeons sont riches en phosphore, potassium et azote, qui sont essentiels pour l'agriculture et manquent dans le sol de loess du Néguev", ont noté les chercheurs, ajoutant que "les pigeons trouvés sont beaucoup plus petits que ceux cultivés pour la viande, avec les matériaux de nidification découverts dans les tranchées. L’emplacement de ceux-ci dans les champs agricoles, indiquent que les pigeons se sont développés sans intervention humaine significative, seulement sous protection. "

Ces dernières années, une étude à grande échelle a été menée dans les communautés byzantines du Néguev, sous la direction du professeur Guy Bar-Oz de l'Université de Haïfa, dans le but de comprendre, entre autres, comment les Byzantins ont réussi à maintenir un système agricole dans le désert il y a environ 1500 ans, et ce qui a causé l'abandon de ces communautés prospères du jour au lendemain.

Dans une étude publiée il y a plusieurs mois, le groupe de recherche a présenté des preuves archéologiques significatives de l'étendue de l'agriculture dans le Néguev à l'époque, utilisant les os d'un rongeur (Marion), qui vit uniquement dans des environnements plus humides.

La forêt de Yatir dans le nord du Néguev. (Crédit photo: KKL-JNF ARCHIVE)

Aujourd’hui, Dr. Nimrod Marom de l'Université de Haïfa et du Tel Hai College, avec le Prof. Bar-Oz et le Dr. Yotam Tepper de l'Institut d'Archéologie de l'Université de Haïfa et le Dr. Baruch Rosen de l'Institut Volcani, se concentrent sur l'étude des os de pigeons trouvés dans les caves des zones agricoles à proximité des colonies byzantines.

Selon les chercheurs, les déjections de pigeons sont réputées être une source de minéraux importants pour l'agriculture, et dans de nombreuses régions du monde, il était courant de les utiliser pour améliorer et fertiliser le sol. Cependant, à travers l'histoire, les pigeons ont également été élevés pour la viande. Afin de déterminer l'utilisation principale des pigeons dans les colonies byzantines du Néguev, les chercheurs ont examiné les os de pigeons trouvés dans les cages, ainsi que la composition chimique des excréments eux-mêmes.

La grande quantité d'os trouvés dans les fouilles a permis aux chercheurs d'identifier la longueur moyenne de l'aile, la structure du corps, et les caractéristiques du crâne des pigeons de la période byzantine, par rapport aux os des pigeons de races différentes des temps modernes.

Le travail était basé, entre autres, sur la comparaison des pigeons du Néguev aux pigeons collectés et classés par le père de la théorie de l'évolution Charles Darwin lui-même. Leurs os sont conservés au British Museum.

La découverte la plus importante des chercheurs était que les pigeons de la période byzantine étaient petits, musclés et «athlétiques», et ne différaient en rien des pigeons sauvages de Darwin. Selon le Dr Marom, une taille corporelle plus petite n'est pas seulement une indication claire que les pigeons en question ont moins de viande sur leurs os, mais qu'ils ont aussi un métabolisme plus rapide. Autrement dit: les ions plus petits produisent plus de guano par rapport à la nourriture qu'ils consomment.

Les tests chimiques menés en laboratoire ont montré que les fientes sont en effet riches en azote, phosphore et potassium.

"En plus de cela, l'emplacement des caves, dans une zone agricole et à l'écart des colonies, renforce l'hypothèse que les pigeons ont été élevés dans les volières pour produire du fumier de haute qualité destiné à améliorer le sol du désert", ont conclu les chercheurs.

"Les pigeons de Shivta pouvaient voler librement et se nourrir eux-mêmes, le guano collecté sur le sol des volières servait à fertiliser les arbres fruitiers et les vignes dans les vignes et les vergers locaux. En outre, nous avons découvert dans les caves une riche trouvaille botanique qui comprenait des grains de raisin, des dattes, des olives, des pêches et une variété de plantes sauvages, tous des bouts de nourriture mangés par les pigeons ", ajoutent-ils, suggérant "ceci est une preuve supplémentaire que le Néguev dans la période byzantine était vert et florissant."

Source : The Jewish Press

MOTS CONTRE MAUX :

C'est le travail de toute une vie de se débarasser de son moi pour devenir soi . Claudine Douillet