Judith Douillet

Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.

Les articles de Judith Douillet

Des entreprises américaines et israéliennes annoncent un partenariat de cyber-défense

La société américaine de cyber-sécurité CyberReadyUSA a annoncé cette semaine un nouveau partenariat avec la Compagnie israélienne d’électricité (IEC).

L'objectif est d'appliquer la technologie israélienne de cyber-défense dans le but de déjouer les cyberattaques aux Etats-Unis.

L'accord, signé entre CyberReadyUSA et le partenaire CyberGym d'IEC, verra la construction et le développement d'un centre de formation cybernétique aux États-Unis qui enseignera  aux employés du secteur public les méthodes de défense contre les cyber-attaques. L'installation devrait être construite d'ici la fin de cette année.

Un nouveau partenariat israélo-américain

Un nouveau partenariat israélo-américain

"La Compagnie israélienne d’électricité en général et CyberGym en particulier sont fiers qu'une société américaine du calibre de CyberReadyUSA, qui offre des services à une variété de clients dans le domaine de la cyber protection, ait choisi de travailler avec une entreprise israélienne", a déclaré le président de la IEC, le major. Gen. (res.) Yiftach Ron-Tal, a rapporté Israël National News.

La position d'Israël en tant que centrale mondiale de la cybersécurité a été avancée plus tôt cette année, lorsque la Chambre des représentants des États-Unis a adopté une loi visant à améliorer la coopération israélo-américaine dans ce secteur. La Loi sur l'amélioration de la coopération en matière de cyber-sécurité des États-Unis et d'Israël de 2017, adoptée à la Chambre le 31 janvier, crée un programme de subvention pour la cyber-sécurité, s’adressant à des projets conjoints de recherche et de développement.

Source : algemeiner.com

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Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.

Que pensent les Israéliens des unités de combat féminines?

Plus de 80% du public israélien pense que les FDI favorisent les combattantes comme moyen de promouvoir l'égalité, et non pour des raisons professionnelles

Un nouveau sondage montre qu’une majorité écrasante du public israélien pense que les FDI favorisent les soldates combattantes afin de promouvoir l'égalité, et non pour des raisons militaires. Un pourcentage significatif a également déclaré que les IDF devaient informer les femmes que le fait de s’engager dans des unités combattantes pouvait impliquer des risques pour leur santé à long terme.

L'enquête menée par le Geocartography Knowledge Group a révélé que 81% des Israéliens disent que les FDI souhaitent élargir le nombre de soldats de combat féminins pour des raisons sociales. Dans ce chiffre, plus de 31% ont déclaré que la promotion de l'égalité était la seule raison pour laquelle les FDI faisaient la promotion des femmes combattantes, au détriment de tout le reste.

En outre, 71% des personnes interrogées ont déclaré que les FDI devraient informer les futures soldates des risques considérables que présentent les unités de combat pour leur santé, tels que les problèmes de fertilité. Un grand nombre de soldats quittent l'armée avec des problèmes de santé.

Femmes soldats

Femmes soldats

80% des répondants de l'enquête ont soutenu que les mères ne devraient pas servir en tant que réservistes comme le font leurs homologues masculins, ce qui peut être considéré comme renforçant les prétentions de certains membres supérieurs de l'établissement de défense, qui soutiennent que le coût de l'investissement économique des FDI dans la formation d'une femme soldat n'est pas bénéfique en raison du service abrégé et du problème que pose le service de réserve pour les mères.

La question des femmes servant dans les unités de combat a été très controversée, de nombreux soldats religieux craignant d'être contraints de violer la loi juive en servant avec les femmes. En mars, le rabbin Yigal Levenstein, un grand rabbin sioniste religieux, a déclenché une large condamnation lorsque le ministre israélien de la Défense, Avigdor Liberman (Yisrael Beytenu), a tenté de fermer l'académie préparatoire de l'armée d’Eli qu'il co-dirigeait.

Les IDF investissent fortement dans des unités mixtes, dédiant récemment 58 millions de NIS pour construire une base de formation mixte pour ses bataillons Caracal, Bardalas et Lions of Jordan.

À la lumière des données du sondage, l'ONG "Brothers in Arms", qui représente un groupe d'officiers de réserve, a demandé une discussion professionnelle sur la nécessité et l'utilité du service des filles dans les unités de combat.

Source : Arutz 7

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Israël: une palestinienne cache un pistolet sous son bébé lors d'un contrôle

Une femme arabe de Hebron a dissimulé un pistolet sous sa chemise et a tenu son bébé dans ses bras pour tromper les forces de sécurité israéliennes lors d'une perquisition à domicile.

La police israélienne des frontières, la police israélienne et les soldats des FDI  ont mené une perquisition dans une maison située à Hebron à la recherche d'armes. Ils y ont trouvé une famille, les parents, tous les deux âgés d’une trentaine d’années, avec leurs jeunes enfants.

Au cours des recherche, le père a insisté à plusieurs reprises sur le fait qu'il n'y avait pas d'armes dans sa maison. La famille ne possédait qu’une petite quantité de marijuana qu'elle a remise aux forces de sécurité.

Suite à la découverte de la drogue, les forces de sécurité qui inspectaient les lieux ont remarqué que la mère tenait son bébé dans ses bras de façon étrange.

Quand ils lui ont demandé de poser son enfant, elle a refusé, disant qu'il était malade et qu'elle devait le tenir contre elle. Quand elle a compris que les forces de sécurité ne céderaient pas, elle a retiré un pistolet FN de sa chemise, juste en dessous de l'endroit où reposait son enfant.

Les forces de sécurité ont également trouvé deux réserves de munitions et plus de 200 balles de 9 millimètres, cachées dans les chambres des enfants. La mère et le père ont été arrêtés et interrogés par la police des frontières.

Le commandant de l'opération a souligné que la lutte de la police israélienne contre les armes illégales traversait les frontières et impliquait la coopération de toutes les forces et unités de sécurité israéliennes.

En avril, les FDI ont fermé une usine arabe illégale d'armes, confisquant toute la marchandise et en juillet, six Arabes ont été arrêtés pour avoir volé des armes dans une base militaire de Tsahal.

Source : Arutz 7

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Pourquoi les israéliens continuent à immigrer aux Etats-Unis?

Il y a six ans, le gouvernement israélien a publié une série d'annonces controversées pour montrer à ses expatriés qu'ils ne se sentiront jamais chez eux aux États-Unis.

La campagne publicitaire, qui a été lancée à la suite de la réaction des Israéliens et des Juifs à l'étranger, a représenté l'attitude traditionnelle d'Israël envers les citoyens qui ont quitté leurs frontières.

Soulignant son image en tant que patrie nationale juive - et toujours préoccupée par son équilibre démographique juif-arabe - le gouvernement israélien a longtemps encouragé les Juifs non seulement à déménager en Israël mais à y rester.

En 2014, le ministre des Finances, Yair Lapid, a appelé les Israéliens ayant déménagé à Berlin «anti-sionistes».

Mais le défilé des ministres israéliens qui se sont exprimés lors d'une conférence en 2016 du Conseil israélo-américain a attiré l'attention sur une réalité changeante: que le gouvernement israélien l'aime ou pas, la diaspora israélo-américaine est réelle, grandit et laisse ses marques aux États-Unis .

Voici quatre éléments à connaître sur les Israéliens qui vivent aux États-Unis:

Personne ne sait combien d'Israéliens vivent aux États-Unis - mais cela pourrait être un million.

Il n'y a aucun moyen réel de savoir combien d'Israéliens vivent aux États-Unis. Tout enfant de première génération d'Israéliens est considéré comme citoyen israélien, et Israël ne peut pas forcer ses expatriés à s'inscrire auprès de leur consulat local.

Les estimations des Israéliens en Amérique varient considérablement - d'environ 200 000 à environ un million. Selon les statistiques du département de sécurité intérieure des États-Unis, quelque 250 000 Israéliens ont acquis une résidence permanente aux États-Unis entre 1949 (lorsque 98 Israéliens ont quitté l'état infantile) et 2015 (où environ 4 000 Israéliens ont émigré aux États-Unis). Mais ce nombre ne représente pas les morts ou les Israéliens qui ont à nouveau migré.

Au cours des dernières années, Israël a perdu plus de citoyens aux États-Unis qu'il n'en a gagné. De 2012 à 2015, selon Homeland Security, 17 770 Israéliens ont pris leur résidence aux États-Unis. Au cours de cette période, moins de 13 000 personnes ont fait le déménagement des États-Unis à Israël.

Ils sont principalement centrés à New York et à Los Angeles.

Pourquoi les israéliens continuent à immigrer aux Etats-Unis?

Pourquoi les israéliens continuent à immigrer aux Etats-Unis?

Les Israéliens ont tendance à aller là où les Juifs se trouvent. Milstein estime qu'environ 500 000 Israéliens vivent dans les zones métropolitaines de Los Angeles et de New York, qui possèdent également les deux plus grandes communautés juives aux États-Unis.
De plus petites concentrations d'Israéliens (et de Juifs) vivent dans le sud de la Floride, à Chicago et à San Francisco.

Ces villes, à leur tour, ont développé une gamme de services pour leurs israéliens.
Le ministère israélien d'absorption des immigrants maintient des Israeli House dans neuf villes américaines qui accueillent des événements culturels et un activisme politique.
Le Conseil israélo-américain a des bureaux dans 15 villes. Et les communautés disposent de groupes actifs sur Facebook: les «Israéliens à New York» comprennent 18 000 membres.
ישראלים בניו יורק - Israelis in New York

Les villes offrent également de nombreuses possibilités pour la culture israélienne.
La cuisine israélienne est un élément essentiel de la scène culinaire new-yorkaise, avec

 Einat Admony,Chef cuisine d'israel à New-York

Einat Admony,Chef cuisine d'israel à New-York

par exemple le mini empire des restaurants de la chef Einat Admony, à Dizengoff, un restaurant israélien avec des succursales à Philadelphie et à New York. Aroma, la chaîne de café israélienne emblématique, possède des succursales à New York, New Jersey, Washington, DC et Miami.

Et les musiciens israéliens - d'Idan Raichel à Shlomo Artzi en passant par Sarit Hadad - ne sont jamais difficiles à trouver sur la scène new-yorkaise. Une adaptation du livre de David Grossman, "To the End of the Land", a été publiée récemment au Festival annuel du Lincoln Center.

Ils viennent pour l'éducation et le travail.

Ni l'ambassade d'Israël ni le Conseil israélo-américain ne connaissent les raisons pour lesquelles les Israéliens se déplacent vers les États-Unis, mais Milstein les suspecte professionnelles et académiques. La petite taille d'Israël signifie que les Israéliens titulaires de diplômes universitaires cherchent souvent à faire progresser leur carrière dans des endroits où les possibilités sont plus vastes.

Les Israéliens "n'ont pas les racines de quelqu'un dont la famille vit en Italie depuis 20 générations, ou en Amérique depuis 150 ans", a déclaré Milstein. " L’atout le plus précieux que le peuple juif possède, c'est son cerveau. Ils peuvent prendre leur cerveau n'importe où."

Israël, à l'inverse, a récemment commencé à s'inquiéter de sa "fuite de cerveaux". Une étude menée en 2013 par le Centre Taub pour les études de politique sociale a révélé que pour chaque 100 érudits israéliens qui sont restés en Israël, 29 sont partis pour des postes à l'étranger en 2008.

Israël désire toujours leur retour.

Le gouvernement israélien a peut-être reconnu qu'il ne pouvait pas ramener tous les Israéliens des États-Unis, mais il essaie toujours. L'appel est à la fois émotionnel et économique.

La campagne publicitaire de 2011, par exemple, comportait une série de courts métrages soulignant la fracture culturelle israélo-américaine.

Plus récemment, Israël a également formulé des incitations financières pour ramener les expatriés. Le ministère de l'Absorption des Immigrants fournira aux Israéliens de retour une aide financière pendant six mois, et couvrira même une partie de leurs salaires afin de s'assurer qu'ils peuvent trouver du travail dans leur ancienne boite. Le gouvernement propose également des cours de perfectionnement professionnel gratuits et des conseils.

Les Israéliens ayant ouvert une affaire aux États-Unis, quant à eux, recevront environ 14 000 dollars pour les coûts de déménagement de l'entreprise.

Cependant, Milstein ajoute que l'Etat d'Israël est en train de se rendre compte qu'il ne peut pas faire grand chose à ce sujet. Nous pouvons beaucoup aider l'État d'Israël. Ils comprennent petit à petit que nous pouvons être leur atout stratégique. "

Source : jta.org

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114 personnes se sont converties au judaïsme au Nicaragua

En l’espace de quelques jours seulement, la petite communauté juive au Nicaragua a plus que doublé, accueillant 114 nouveaux fidèles qui se sont convertis au judaïsme.

Le mois dernier, les personnes concernées ont répondu aux questions usuelles devant un Beit Din, ou tribunal religieux de trois rabbins orthodoxes venus d'Israël et des États-Unis et se sont immergés dans un mikveh nouvellement construit à Managua, la capitale de ce pays d'Amérique centrale. Les convertis mâles ont subi des circoncisions ou des circoncisions symboliques s’ils l'étaient déjà.

Le 23 juillet, après les conversions organisées à Managua dans la maison d'un leader de la communauté, 22 couples se sont mariés selon la tradition juive dans une salle communautaire de la ville louée pour l'occasion. Kulanu, un groupe à but non lucratif basé à New York qui soutient les communautés du monde entier cherchant à connaître le judaïsme, a facilité les conversions.

"Il y avait une grande inquiétude sur leurs visages et leur anxiété était palpable parce que c'était très important pour eux. Quand ils sont sortis du mikveh, la lueur sur leurs visages était incroyable", a déclaré le rabbin Mark Kunis, membre du Beit Din qui travaille à la synagogue Shaarei Shamayim à Atlanta. "C'est inspirant, l'excitation que cet événement engendre est phénoménale. "

"Au moins la moitié des candidats ont clamé leur ascendance juive, et la plupart avaient étudié le judaïsme pendant au moins cinq ans - certains l’ayant pratiqué presque toute leur vie", a déclaré Kunis. "Tous les candidats, sauf une famille, ont été acceptés à la conversion, et l'un des rabbins a servi de traducteur espagnol, car la plupart des candidats ne pouvaient pas communiquer en anglais", a-t-il déclaré.

Les nicaraguayens qui se sont convertis au judaïsme attendent leurs épouses sous la houppa, le 23 juillet 2017.

Les nicaraguayens qui se sont convertis au judaïsme attendent leurs épouses sous la houppa, le 23 juillet 2017.

"Je me sens à la maison", a déclaré Even Centeno, 21 ans,  devenu officiellement juif. "C'était pour moi comme un rêve."

Centeno est l'un des convertis qui retracent leur ascendance à des Juifs séphardes forcés de se convertir au christianisme pendant l'Inquisition.

Centeno, qui s'est converti avec ses parents et sa sœur, a déclaré qu'il était conscient de l'ascendance juive de sa famille puisqu'il a commencé à apprendre le judaïsme à l'âge de 11 ans.

Les conversions apportent un afflux significatif de Juifs au Nicaragua. Ils y vivent depuis le 18ème siècle, mais la communauté comptait seulement 50 âmes en 2012 et était principalement composée de retraités américains, selon la Congrégation israélite nicaraguayenne.

"Bien que les Nicaraguayens se soient convertis ensemble, ils suivent deux leaders différents", a déclaré Bonita Sussman, vice-présidente de Kulanu.

La majorité, y compris Centeno, s'inspire du hassidisme et suit un chef local appelé Akiva Simja Fernandez, qui s'est converti au judaïsme en 2012 avec l'aide de Kulanu. Ils portent des kippas en velours noir et des chapeaux noirs à larges bords.

Un deuxième groupe comprend 38 membres de la famille élargie de Moshe Omar Cohen-Henriquez qui se rattache aux Juifs de Curaçao qui ont été forcés de se convertir au christianisme. Le groupe adhère aux coutumes sépharades. Les hommes portent de grandes kippas crochetées.

"Avant de décider de devenir Juifs", a déclaré Sussman, les convertis s’identifiaient au messianisme chrétien, un mouvement qui infuse la croyance chrétienne avec certains éléments de la pratique rituelle juive".

Sussman voit les conversions dans le cadre d'un vaste phénomène.

"C'est une nouvelle tendance dans l'histoire juive", a-t-elle déclaré. "Au cours des 100 dernières années, nous avons vu l'Holocauste, la destruction de toutes les communautés juives en terre arabe et la reconstruction d'une patrie juive. Nous entrons maintenant dans une ère de reconstruction du peuple juif".

Kulanu envisage d'envoyer des équipements aux Nicaraguayens pour effectuer un abattage rituel kosher.

"Il y a un grand besoin de viande kasher. Nous prévoyons de leur apporter des couteaux de Shehitah (abattage rituel)", a déclaré Sussman. "Certains d'entre eux n'ont pas mangé de viande depuis des années. Ils mangent végétarien, ainsi que du poisson. "

Les restrictions alimentaires ne semblaient pas être un problème pour Centeno, qui se préparait à cuisiner pour Shabbat, s’apprêtant à accueillir 70 membres de la communauté.

"Toute la communauté sera chez moi, nous allons faire un Shabbat", a-t-il dit. "Aujourd'hui, je prépare toute la nourriture".

Source : Jta.org

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Anne Frank : le 1er Août 2017, jour doublement funeste

Les Juifs du monde entier ont observé hier Tisha Be'av, une fête juive qui commémore la destruction des Temples anciens à Jérusalem.

Sombre coïncidence, cette année, le 1er Août  partage la même date du calendrier grégorien qu'un autre triste anniversaire de l'histoire juive.

Le 1er août 1944 est la date à laquelle Anne Frank a consigné ses deniers mots dans son journal, au terme de la période de deux ans durant laquelle sa famille est restée cachée dans le grenier d'Opekta, l'ancien lieu d'affaires de son père Otto, à Amsterdam.

La famille Frank s'est cachée dans l’annexe le 12 juin 1942 et Anne a commencé à écrire dans son journal deux jours plus tard, le 14. Du 14 juin 1942 au 1er août 1944, l'adolescente a documenté dans son journal la vie dans le grenier, qu'elle a adressé à une amie imaginaire nommée «Kitty», devenant finalement l'un des récits de première main le plus complet émanant d'une victime de l'Holocauste.

Les occupants originaux du grenier étaient Anne, sa sœur aînée Margot et leurs parents Otto et Edith. Trois membres de la famille van Pels - Hermann, Auguste et leur fils Peter - et Fritz Pfeffer, un dentiste né en Allemagne, se sont joints à eux dans le grenier plus tard en 1942.

Trois jours après ses derniers mots écrits dans le journal, le 4 août 1944, la police allemande a fait irruption dans l’annexe et a arrêté tous ses occupants.

Le journal d'Anne Frank

Le journal d'Anne Frank

Anne et Margot furent envoyées au camp de concentration de Bergen-Belsen en Allemagne. Toutes deux sont mortes du typhus peu de temps avant que le camp ne soit libéré en 1945. Les dates exactes de leur décès sont inconnues.

Sur les sept occupants du grenier, seul Otto Frank a survécu. Après la guerre, il a consacré une grande partie de sa vie à publier le journal de sa fille. Le journal (publié en anglais comme Journal of a Young Girl) a été traduit dans plus de 60 langues et adapté dans de multiples pièces et films primés.

Ces derniers mots d'Anne, alors âgée de 15 ans, le 1er août 1944:

Chère Kitty,

(...)
J’ai peur que tous ceux qui me connaissent telle que je suis toujours ne découvrent mon autre côté, le côté plus beau et meilleur. J’ai peur qu’ils se moquent de moi, me trouvent ridicule, sentimentale, ne me prennent pas au sérieux. J’ai l’habitude de ne pas être prise au sérieux, mais seule l’Anne insouciante y est habituée et arrive à le supporter, l’Anne profonde n’en a pas la force. Quand il m’arrive vraiment de me forcer à soumettre la gentille Anne aux feux de la rampe pendant un quart d’heure, celle-ci se rétracte comme une sensitive dès qu’elle doit ouvrir la bouche, laisse la parole à Anne numéro 1 et a disparu avant que je ne m’en aperçoive.

En société, la douce Anne n’a encore jamais, pas une seule fois, fait son apparition, mais dans la solitude, elle l’emporte toujours. Je sais exactement comment j’aimerais être, comment je suis en réalité... à l’intérieur, mais malheureusement je ne le suis que pour moi-même. Et c’est sans doute, non c’est certainement pour cette raison que je prétends avoir une nature intérieure heureuse, tandis que les autres gens voient en moi une nature extérieure heureuse. A l’intérieur, l’Anne pure me montre le chemin, à l’extérieur, je ne suis rien d’autre qu’une petite chèvre turbulente qui a arraché ses liens.

Comme je l’ai déjà dit, je ressens toute chose autrement que je ne l’exprime et c’est pourquoi j’ai la réputation d’une coureuse de garçons, d’une flirteuse, d’une madame je-sais-tout et d’une lectrice de romans à l’eau de rose. Anne joyeuse s’en moque, rétorque avec insolence, hausse les épaules d’un air indifférent, fait semblant de ne pas s’en soucier, mais pas du tout, Anne silencieuse réagit complètement à l’opposé. Pour être vraiment franche, je veux bien t’avouer que cela me fait de la peine, que je me donne un mal de chien pour essayer de changer, mais que je dois me battre sans arrêt contre des armées plus puissantes.

En moi une voix sanglote : "Tu vois, voilà où tu en es arrivée, de mauvaises opinions, des visages moqueurs ou perturbés, des personnes qui te trouvent antipathique, et tout cela seulement parce que tu n’écoutes pas les bons conseils de la bonne moitié en toi." Ah, j’aimerais bien écouter, mais je n’y arrive pas, quand je suis calme et sérieuse, tout le monde pense que je joue encore la comédie et alors je suis bien obligée de m’en sortir par une blague, sans même parler de ma propre famille qui pense qu’à coup sûr je suis malade, me fait avaler des cachets contre la migraine, et des calmants, me tâte le pouls et le front pour voir si j’ai de la fièvre, s’enquiert de mes selles et critique ma mauvaise humeur ; je ne supporte pas longtemps qu’on fasse à tel point attention à moi, je deviens d’abord hargneuse, puis triste et finalement je me retourne le coeur, je tourne le mauvais côté vers l’extérieur, et le bon vers l’intérieur, et ne cesse de chercher un moyen de devenir comme j’aimerais tant être et comme je pourrais être, si... personne d’autre ne vivait sur terre.

Bien à toi,

Anne M. Frank

Source: Jpost - Le Journal d'Anne Frank

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Jérusalem: nombre record de visiteurs juifs sur le Mont du Temple le jour de Tisha BeAv

Plus de 1 200 Juifs ont visité le Mont du Temple mardi matin, commémorant la destruction des Temples anciens de Jérusalem lors du jeûne de Tisha Be'av.

Selon l'organisation Yeraeh, qui favorise les visites juives et le droits à la prière au Mont et cherche à reconstruire le Temple juif sur le site, 1 263 juifs sont montés au Mont du Temple entre 7h30 et 11h - un record pour une seule journée.

Le record précédent était de 995 visiteurs juifs au cours de Yom Yeroushalaim. L'année dernière, seulement 400 juifs ont visité le site durant Tisha Be'av.

Mardi après-midi, la police israélienne a arrêté trois hommes juifs et a été soupçonnée d'avoir tasé l'un d'entre eux qui était déjà sur place, suite à une altercation dans la vieille ville juste à l'extérieur du mont du Temple.

Selon la police, les trois hommes se sont lancés dans une dispute acharnée qui a été suivie d’une confrontation physique avec un homme arabe à proximité de la Porte de la Chaîne (Bab al-Silsala), par laquelle les visiteurs non-musulmans quittent le Mont du Temple.

La police est arrivée sur les lieux pour mettre fin à l’altercation et a arrêté tous les protagonistes.

Selon Yeraeh, les récentes tensions sur le Mont du Temple et la volte-face du gouvernement sur les détecteurs de métaux sur le site ont suscité un vif intérêt pour le site.

Ce grand nombre de visiteurs a attiré l'attention du ministre jordanien des Affaires étrangères, Ayman Safadi, qui a allégué lors d'une conférence à Istanbul de ministres des Affaires étrangères de 45 États islamiques que "des extrémistes avaient fait irruption dans la mosquée Al-Aksa".

Un service de prière du matin Tisha B'Av à la porte d'entrée du Mont du Temple avant que les fidèles ne se rendent sur le site

Un service de prière du matin Tisha B'Av à la porte d'entrée du Mont du Temple avant que les fidèles ne se rendent sur le site

"Une crise a pris fin, mais un nombre beaucoup plus important de crises dangereuses sont susceptibles d’éclater en raison des violations en cours d'Israël, comme celle que nous avons vue aujourd'hui", a déclaré Safadi.

"C'est une promesse palestino-jordanienne et arabe islamique de défendre la mosquée Al-Aksa et le Mont du Temple contre les efforts de l'occupation de modifier un site arabe, islamique, chrétien", a-t-il ajouté.

Asaf Fried, porte-parole d'une association d'organisations dédiées aux droits juifs sur le Mont du Temple, a déclaré que les groupes militants avaient, depuis la fin de la crise, reçu de nombreux appels des personnes qui cherchaient à visiter le site parce qu'ils estimaient que le gouvernement y avait perdu la souveraineté de l'État.

«Les gens sont très fâchés, le comportement du gouvernement la semaine dernière était humiliant et dégradant ", a déclaré Fried.

"Si Moshe Dayan a donné au Wakf les clés du Mont du Temple en 1967, la semaine dernière, le Premier ministre Benjamin Netanyahu a donné la souveraineté du Mont du Temple au Wakf".

Selon la police, neuf visiteurs juifs ont été chassés du Mont du Temple mardi pour ne pas avoir respecté les règlements sur le site, ce qui signifie très probablement qu'ils ont tenté de prier ou de se prosterner, et cinq ont été arrêtés pour avoir interféré avec la police et attaqué des policiers dans l’exercice de leurs fonctions.

La prière juive et toute prière non-musulmane sont strictement interdites sur le Mont du Temple par le Wakf islamique.

En plus du nouveau record pour les visites juives en l'espace d'une seule journée, des records ont également été battus au cours de cette année hébraïque, avec 18 000 juifs ayant visité le Mont du Temple avec des groupes touristiques organisés, battant facilement le chiffre de l'année dernière de 14 908 personnes.

Le grand rabbin sépharade Yitzhak Yosef s'est exprimé contre la visite massive des Juifs sur le site, faisant écho à la position établie depuis longtemps du Rabbinat en chef et au point de vue général orthodoxe, stipulant que la visite du Mont du Temple est interdite en raison d'un statut d’impureté.

"Précisément aujourd'hui, Tisha Be'av, le jour où le Temple a été détruit, nous devons répéter que l'ascension vers le Mont du Temple est interdite selon la loi juive. Les Juifs qui y montent profanent sa sainteté ", a déclaré Yosef.

Cependant, il existe un nombre important de rabbins du mouvement national-religieux, y compris des figures éminentes de la loi juive tels que les rabbins Nachum Rabinowitz et Dov Lior, qui permettent et encouragent les visites juives sur le site saint. La semaine dernière, ces derniers ont appelé les Juifs à visiter le Mont du Temple "pour renforcer notre emprise sur ce lieu sacré".

Le Magen David Adom a traité plus de 170 personnes qui se sont évanouies ou se sont senties faibles, étourdies ou confuses pendant le jeûne de Tisha Be'av mardi. Les chiffres étaient plus élevés que d'habitude à cause de la chaleur. Soixante-six personnes se sont évanouies et six ont souffertde déshydratation.

Aucun cas sévère n'a été enregistré. Un grand nombre de médecins et de secouristes étaient en service dans tout le pays, en particulier au Mur des Lamentations à Jérusalem où des milliers de fidèles se sont rassemblés pour prier.

Source : Jpost

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La pause café, une institution israélienne

Au fur et à mesure que les tensions augmentent à travers le Moyen-Orient, une société productrice de café a pris une attitude différente, suggérant que tout le monde prenne une pause. Une pause-café, pour être exact, et pas n'importe quel café.

Sobhi Nakhly, qui en l’espace de trois générations, est devenu l'un des plus grands producteurs israéliens de café arabe «noir», a lancé cette semaine une campagne publicitaire suggérant aux Israéliens stressés que la vie n'est pas seulement pénombre et mort certaine, et qu’une tasse d’un certain bon café fort avec de la cardamome pourrait être la panacée que nous recherchons tous.

Nakhly est l'un des meilleurs café turc du pays, mais la marque dominante de café depuis les années 1950, est Elite qui en 1958 selon son site web, «a pris la décision courageuse de fabriquer du café instantané en Israël, à un moment où l'austérité laissait encore sa marque sur la mentalité israélienne et que le café instantané était considéré comme une boisson de prestige ".

Ce «prestige» est venu sous forme de café en poudre - café liquide séché par atomisation et à ce jour, la boîte classique d'Elite peut être trouvée dans presque tous les foyers, bureaux et bases de l'armée.

Les marques plus petites comme Atara et Lieber ont été étouffées par Elite

Les marques plus petites comme Atara et Lieber ont été étouffées par Elite

En 1963, l'entreprise est entrée sur le marché du café turc. "Elite a acquis Café Co. à Lod, qui avait essayé de concurrencer le café instantané d'Elite sans beaucoup de succès. Elite a changé sa désignation, passant de café instantané à café grillé ... Aujourd'hui, il est considéré comme le leader israélien pour la production de différents types de café grillé et moulu (R & G) ".

"Pendant la guerre de Yom Kippour,  Elite a continué à fabriquer et à fournir ses produits aux forces de sécurité et au marché civil. Pour ce faire, les installations de production d'Elite ont travaillé 24 heures sur 24. "

En tant que monopole du café du pays, Elite a ignoré l'avènement du café lyophilisé pendant de nombreuses années, obligeant tous les visiteurs américains à apporter au moins un ou deux boite de Taster's Choice pour leurs proches israéliens.

Les marques plus petites comme Atara et Lieber (acquises en 1970) ont été étouffées par Elite. De l'ancienne garde, seul Landwer Coffee a survécu.

Moshe Landwer a établi son activité en 1919 à Berlin. Il est venu à Tel-Aviv en 1933 et est devenu le premier torréfacteur de café de taille industrielle du pays. Au cours de la période d'austérité des années 1950 en Israël, de nombreux fabricants de café ont changé pour proposer des boissons à base de chicorée, mais Landwer a continué à servir du café, gagnant un suivi loyal.

Le décor de Landwer Cafés reprend les racines de l'entreprise en 1930

Le décor de Landwer Cafés reprend les racines de l'entreprise en 1930

Au début des années 1980, Federman Holdings a acquis Landwer Coffee. Aujourd'hui, Landwer produit et distribue du café turc et expresso et est le second torréfacteur de café en Israël. En 2004, il s'est associé à quatre entrepreneurs expérimentés pour lancer la chaîne Cafe Landwer, une franchise réussie dont le décor s'inspire du style graphique de la marque des années 1930.

Elite est devenue publique en 1973. En 1984, les familles fondatrices ont perdu le contrôle de l'entreprise lorsque l'homme d'affaire David Federman a acheté 23% des actions.

En 1991, à côté de ses opérations locales, Elite a commencé à commercialiser du café en Pologne et a ensuite créé une usine de café dans la ville de Poznan, occupant une position de leader sur le marché du café polonais. En 1996, l'entrprise a fait de même avec la Roumanie.

Également en 1996, la société laitière Strauss a pris le contrôle d'Elite, acquérant 15% des actions et 7,8% des parts de capital d'Elite et devenant le deuxième fabricant alimentaire en Israël.

En 1998, Elite a acquis des usines de café en Bulgarie, en Croatie et en Turquie et a augmenté ses exportations vers la Russie. En 2000, elle a acquis la société de café brésilienne Três Corações pour 41 millions de dollars. Cela a fourni à la société une source de matières premières et a accordé à Elite le contrôle de plus de 40% du marché du cappuccino au Brésil. Un accord de distribution de 2002 a été signé avec le producteur italien Lavazza pour le marché institutionnel en Israël et dans d'autres pays.

En 2004, la fusion Strauss-Elite a été finalisée, ce qui fait de Strauss un groupe international coté en bourse.

Aujourd'hui, Strauss-Elite est la deuxième plus grande entreprise de café non seulement en Pologne et en Russie, mais plus impressionnant, au Brésil. Strauss Coffee continue de se développer et, plus récemment, est retourné à ses racines Elite en signant un accord avec Cia Iguacu, le deuxième acteur du café instantané du marché brésilien.

Selon un rapport d'Euromonitor en janvier, «Strauss Group Ltd a mené des ventes de café en 2016 avec une part de volume de détail de 55%. La marque de la marque Elite Turkish a dominé le café moulu frais standard - la catégorie la plus importante du café - et son café instantané Elite est resté la marque leader dans la catégorie ".

Et le café en poudre Elite? Non seulement il n'a pas disparu, mais la gamme a été élargie pour inclure des saveurs comme la vanille et une variété spécial été, pour faire du café glacé.

Source : Israel21c

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Tisha BeAv : prendre le deuil de Jérusalem

Ce soir commencera le jeûne de Tisha Beav - jour commémorant la destruction des deux Temples de Jérusalem. A compter de ce soir jusqu'à demain soir, pour un peu plus d'une journée, les personnes respectueuses de la tradition observeront les lois du deuil et du jeûne.

A l’approche du début du jeûne, les lieux de divertissement fermeront progressivement, parmi eux les restaurants, les cinémas, les cafés et les boites de nuit.

Comme chaque année, des milliers de personnes sont attendues ce soir et demain au Kotel Hamaaravi. Elles se rassembleront autour de la lecture des Kinot (les Lamentations) et de la Méguilat Eikha (le livre d’Eikha). Selon la tradition, on étudie pas la Torah le jour du 9 Av en dehors des textes se rapportant à ce jour.

Aux quatre coins du pays, des événements appelés « cette nuit, on étudie pas la Torah » seront organisés. L’un d’entre eux, à Sdérot se nommera « Entre les 70 ans après JC et les 70 ans de l’Etat ».

9 av

Selon les organisateurs, le but de ces événements est de créer « une plate-forme pour le dialogue entre les différentes parties de la société israélienne et d'exprimer une variété d'opinions. »

A l’approche du jeûne, le Magen David Adom fait un certain nombre de recommandations s’adressant à la population qui s'abstiendra de nourriture de boisson durant 25 heures, pour que tous le traversent facilement et sans avoir besoin de traitement médical.

Chaque année, les équipes du MDA traitent de nombreux cas de déshydratation, de faiblesse, d'évanouissements et d’épuisement en raison de la chaleur intense qui règne en cette saison.

Il faut s’assurer de beaucoup boire avant le jeûne et de manger des sucres lents et des légumes. Il est recommandé aux malades, aux personnes âgées et aux femmes enceintes de consulter préalablement un médecin.

Pour la rupture du jeûne, le MDA conseille de consommer un repas léger, en commençant par une boisson tiède accompagnée d’une tranche de gâteau ou de pain avec du fromage. Une heure après seulement, un repas léger pourra être envisagé.

Le jeûne de Tisha BeAv clôture la période des trois semaines qui a débuté le 17 Tamouz, marquant la conquête de Jérusalem et la destruction du Temple. Durant cet intervalle,  communauté religieuse s’efforce de restreindre les événements amusants et heureux.

Source : Israel HaYom

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Israël: démantèlement d'un vaste trafic d'antiquités à Jérusalem-Est

Suite à une longue enquête internationale clandestine, la police a arrêté dimanche cinq commerçants d'antiquités de Jérusalem-Est accusés de fraude fiscale et d'un trafic d’artefacts s'étendant jusqu'aux USA pour un montant de 20 millions de dollars.

Selon la police, l'enquête a été lancée il y a plusieurs mois avec les services d'application des lois des États-Unis, l'Autorité des antiquités et l'Autorité fiscale israéliennes, après l'apparition de preuves indiquant que les trafiquants étaient impliqués dans des transactions illégales depuis sept ans.

Au cours des petites heures du matin, la police a attaqué les maisons et les entreprises des suspects non identifiés, saisissant des antiquités précieuses, des voitures de luxe et 800 000 NIS en devises étrangères.

"L'enquête a révélé que le volume des transactions avait dépassé les 20 millions de dollars et que les factures émises par les suspects avaient aidé un agent américain à recevoir des remboursements d'impôt à grande échelle, dont une partie du montant est retournée aux suspects", a déclaré la police. "Cette information a conduit à l'ouverture d'une enquête secrète dans laquelle de nombreuses preuves ont été recueillies à l'aide de moyens technologiques avancés, ce qui a conduit à l'établissement de très nombreuses griefs contre les suspects".

Des pièces de parchemin anciennes écrites en hébreu, en araméen, en grec et en latin

Des pièces de parchemin anciennes écrites en hébreu, en araméen, en grec et en latin

Le porte-parole de la police, Micky Rosenfeld, a déclaré que plusieurs des antiquités saisies remontent à des milliers d'années.

"Les antiquités saisies comprenaient des pièces de parchemin anciennes écrites en hébreu, en araméen, en grec et en latin, des armes anciennes, des sculptures des périodes hellénistique et romaine, des peintures murales de haut niveau, des poteries et des figurines, et de nombreuses pièces de bronze, d'argent et d'or ", a-t-il dit.

"Il s'agit d'une enquête à grande échelle contre la fraude aux impôts, faux et usages de faux et contre les infractions de blanchiment d'argent, en utilisant des antiquités d'origine inconnue, qui a été menée en pleine coopération avec l'Autorité des antiquités et l'Autorité fiscale israéliennes", a déclaré Rosenfeld.

Lors de leur arrestation, les suspects ont été emmenés à l'Unité des fraudes de Jérusalem, où ils ont été interrogés.

Après leur interrogatoire, les cinq hommes ont été mis en accusation devant la Cour de magistrature de Jérusalem.

Source : Jpost

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