Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

7 octobre : le mémorial d’un soldat israélien vandalisé, la haine jusque dans la mémoire

7 octobre : le mémorial d’un soldat israélien vandalisé, la haine jusque dans la mémoire

Vandalisme au mémorial du fils tombé le 7 octobre : indignation familiale et message anonyme laissé sur place

La tranquillité d’un lieu de mémoire a été brisée récemment lorsque le mémorial dédié au lieutenant-colonel (rés.) Roee Chapel, tombé au combat le 7 octobre, a été retrouvé profané.

La mère du soldat s’était rendue sur ce point de commémoration à Zikhron Ya’akov à l’occasion de son anniversaire pour y partager un café « un moment privé avec mon fils », raconte sa sœur Shahar Tel-Goldman, choisissant ces mots pour décrire une matinée qu’elle souhaitait intime et paisible. 

La scène qui l’a accueillie était toute autre : le site montrait des signes évidents de vandalisme. Des plantules récemment mises en terre avaient été arrachées, des insignes d’unité détachés, des objets déposés dispersés et des déchets abandonnés. « Ce n’était pas un café d’anniversaire ni un rituel, mais un moment privé de ma mère avec son fils », explique Shahar dans son post. 

Dans l’espace de commémoration, les drapeaux qui ornaient le mémorial avaient été visés. Placés dans l’espoir que leur présence dissuade toute profanation, ils apparaissaient désormais au centre d’un débat implicite sur la visibilité des symboles dans les lieux publics. 

Au milieu des signes de destruction, un message anonyme avait été laissé, demandant la suppression des drapeaux d’Israël et de l’unité Nahal présents à l’endroit. Les auteurs ont écrit notamment :
« Les drapeaux se distinguent de manière choquante dans le paysage naturel et magnifique de Wadi Kabra. Nous n’avons rien contre les symboles, mais leur emplacement nuit au paysage ouvert de la réserve naturelle. » Cette inscription, trouvée dans un petit sac installé dans le mémorial, a profondément choqué la famille. 

Shahar a commenté cette lettre de manière ferme : « Ils sont gênés par le drapeau d’Israël à un mémorial pour un combattant qui les a protégés afin qu’ils et leurs enfants puissent vivre ici et se promener le samedi. Imaginez arriver à l’endroit où vous rencontrez celui que vous avez perdu — et quelqu’un choisit précisément cet endroit pour laisser des déchets et de la haine. » 

La famille a décrit des attaques répétées contre le site : graffitis, déchets, symboles d’unité arrachés ou même des feux de camp sur place. Après chaque incident, la municipalité locale avait tenté de réparer les dégâts, repeignant les bancs et réinstallant des drapeaux. « Cela arrive encore et encore. Ce ne sont pas des actes naturels ; ce sont des actions humaines délibérées », a souligné Shahar. 

La profanation du mémorial soulève des questions sur la protection de ces lieux de mémoire et l’absence, pour l’instant, de caméras de surveillance reliées au centre de contrôle de la municipalité, malgré les promesses antérieures. « Nous n’avons aucune information sur l’identité des responsables, ni pour le vandalisme récurrent, ni pour la lettre », a-t-elle déclaré. 

Si le vandalisme de ce type de lieux est documenté ailleurs — par exemple des attaques répétées contre des mémoriaux liés aux victimes du 7 octobre à Brighton en Angleterre — ces cas restent distincts de celui de Zikhron Ya’akov, mais illustrent un climat plus large de tensions autour des lieux de commémoration des victimes de la brutalité terroriste. 

Aucune arrestation n’a été annoncée pour l’instant. Les proches du lieutenant-colonel Chapel continuent d’appeler à la préservation de ce lieu qui, pour eux, symbolise le souvenir et l’honneur rendu à un soldat tombé en défendant son pays. 

Entrer à Bethléem aujourd’hui quand on est juif : un danger mortel, la ville où Jésus, juif, est né

Entrer à Bethléem aujourd’hui quand on est juif : un danger mortel, la ville où Jésus, juif, est né

Une mère et sa fille secourues de nuit au cœur de Bethléem après une entrée interdite

Un signalement urgent, une intervention coordonnée et un dossier transmis à la police

Dans la nuit de mardi à mercredi, une mère israélienne et sa fille ont été localisées puis extraites en sécurité de Bethléem, une zone classée A et strictement interdite aux civils israéliens sans coordination préalable.
L’alerte a été donnée après qu’un signalement a fait état de la présence « d’une femme juive accompagnée d’un enfant se promenant dans la ville », une situation considérée comme un danger immédiat pour leur vie.

Les informations indiquent que le mécanisme civil de coordination et de liaison a été le premier à recevoir l’alerte. Face à la gravité du risque, une action rapide a été engagée afin d’assurer leur protection et d’organiser leur transfert en toute sécurité vers les forces israéliennes, sans incident ni affrontement.

Une entrée délibérée dans une zone à haut risque

Selon l’examen préliminaire mentionné dans les informations officielles, la mère serait entrée volontairement dans la ville avec sa fille. En conséquence, l’affaire a été transmise à la police israélienne, chargée d’examiner les circonstances exactes et les responsabilités éventuelles liées à cette infraction aux règles de circulation en zone A.

Un responsable sécuritaire cité dans les informations a averti : « “Nous identifions une tendance inquiétante d’Israéliens entrant dans les zones A. C’est un danger majeur. Récemment, on observe une augmentation du nombre de cas graves dans ces zones. Si nécessaire, le traitement passe ensuite entre les mains de la police.” »

Un troisième incident en moins de vingt-quatre heures

Cet épisode n’est pas isolé. Il s’agit du troisième incident similaire en moins de vingt-quatre heures, impliquant des civils israéliens pénétrant sans autorisation dans des zones palestiniennes et nécessitant une intervention des forces de sécurité pour éviter un drame.

La veille, une autre Israélienne s’est retrouvée par erreur dans un village palestinien de la région de Bethléem après s’être trompée de route. Dans un autre cas, deux civils israéliens ont été secourus après être entrés avec leur véhicule dans le village de Husan. Là encore, l’intervention rapide des forces de sécurité a permis d’éviter des violences.

Peu de détails sur leur identité et leur état

Aucune information n’a été communiquée concernant l’identité de la mère et de sa fille, leur âge exact ou les raisons précises qui les ont conduites à pénétrer dans Bethléem.
Les autorités ont simplement confirmé que les deux étaient hors de danger au moment de leur extraction et que l’opération s’était déroulée sans heurts.

Les forces de sécurité rappellent que l’entrée de civils israéliens dans les zones classées A constitue un risque vital immédiat, tant pour les personnes concernées que pour les soldats appelés à intervenir pour les secourir.

Israël : Ils ont 8 et 6 ans et attendent une famille qui ne les séparera pas

Israël : Ils ont 8 et 6 ans et attendent une famille qui ne les séparera pas

Qui est prêt à accueillir ce frère et cette sœur, deux enfants ?

Ils ont huit et six ans. Ce sont des enfants. Une sœur et un frère. Et pourtant, depuis près d’un an, ils vivent dans un centre d’urgence. Une durée inhabituelle, assumée et expliquée par une décision claire : ne pas les séparer.

Nés et élevés dans un foyer marqué par la violence et la négligence, ils ont d’abord suivi leur mère lorsqu’elle a fui ce cadre destructeur. Mais très vite, les services sociaux ont constaté qu’elle ne parvenait pas à leur offrir la stabilité et la protection nécessaires à leur développement. Les enfants ont alors été placés en centre d’urgence, où ils se trouvent toujours aujourd’hui.

Adi Mekel, directrice du service de placement familial au sein du Ministère du Bien-être social, explique : « Le lien profond et naturel entre frères et sœurs est parfois l’ancrage le plus stable de leur vie. » C’est précisément pour préserver ce lien que la recherche d’une famille d’accueil a pris du temps.

Pourquoi une famille laïque est recherchée

Mila et Ari sont nés de parents appartenant à deux confessions différentes. Dans ce cas précis, les professionnels privilégient des familles laïques, conformément à une approche reconnue dans le placement familial : assurer, autant que possible, une continuité culturelle et identitaire entre la famille biologique et la famille d’accueil, afin de limiter les ruptures supplémentaires dans la vie de l’enfant.

Cette orientation n’est ni idéologique ni politique. Elle relève d’une pratique professionnelle documentée dans les services de protection de l’enfance : plus l’environnement d’accueil est cohérent avec l’histoire de l’enfant, plus ses chances de stabilisation émotionnelle sont élevées.

Mila, une enfant sensible et tournée vers l’autre

L’équipe thérapeutique du centre décrit Mila comme « une petite fille douce, qui aime particulièrement les animaux et surtout les chats. C’est une enfant dotée d’un monde intérieur riche, qui aime qu’on lui pose des questions, jouer à la poupée, inventer des histoires, courir dans la cour avec ses amis, et surtout recevoir des câlins et de l’amour. Même lorsqu’elle pleure ou se met en colère, elle reste attentive à la personne qui se trouve en face d’elle. »

Mila a développé des mécanismes d’empathie rares pour son âge, souvent observés chez des enfants ayant dû, très tôt, s’adapter à des environnements instables.

Ari, l’énergie et le besoin de lien

« Ari est un peu le bébé de la maison », raconte l’équipe du centre. « Il aime le football et jouer au football, c’est un enfant charismatique et attachant, qui adore les Lego et faire des grimaces. Il se met en colère rapidement, mais se calme tout aussi vite. Comme sa sœur, il aime les câlins et recherche le contact. Il n’y a rien de plus agréable que de recevoir l’affection de cet enfant. C’est un petit garçon drôle et tendre, qui transforme la vie en jeu, et avec qui il est si plaisant de jouer. »

Les professionnels soulignent chez lui une grande capacité de résilience, à condition que le cadre affectif soit stable et sécurisant.

Ouvrir sa maison, ouvrir une chance

Le placement familial, encadré par l’État, ne consiste pas à « remplacer » des parents, mais à offrir un cadre temporaire sécurisé, accompagné par des travailleurs sociaux, des psychologues et des éducateurs spécialisés. Les familles d’accueil sont formées, suivies et soutenues tout au long du processus.

Si vous souhaitez ouvrir votre cœur et votre foyer à Mila et Ari, vous pouvez contacter le service de placement familial du ministère du Bien-être social au numéro 118.

Enlevé par Israël en lien avec l’affaire Ron Arad ? Une disparition qui ravive un dossier brûlant

Enlevé par Israël en lien avec l’affaire Ron Arad ? Une disparition qui ravive un dossier brûlant

Enlevé par Israël en lien avec l’affaire Ron Arad ? Une disparition qui ravive un dossier brûlant

Une disparition inexpliquée dans la vallée de la Bekaa

Un officier libanais à la retraite, Ahmad Shukr, est porté disparu depuis plusieurs jours dans la région de la Bekaa.
Selon des informations rapportées par des sources judiciaires libanaises citées dans la presse arabe, l’hypothèse d’un enlèvement par Israël est sérieusement examinée. Cette disparition serait liée à l’un des dossiers les plus sensibles de l’histoire sécuritaire israélienne, celui de la disparition de Ron Arad.

D’après ces sources, Ahmad Shukr aurait été attiré dans un piège soigneusement préparé.
« Il s’agit d’une opération d’appât bien planifiée », affirme un responsable judiciaire libanais, précisant que l’homme a disparu après s’être déplacé dans la région de Zahle, où les recherches se concentrent désormais.

Des indices troublants et une opération sophistiquée

L’enquête des services de sécurité libanais s’appuie sur l’analyse de caméras de surveillance et de données de téléphonie. Aucun élément matériel ne permet d’affirmer que Shukr se trouve encore sur le territoire libanais. « Il n’a pas été établi qu’il se trouve toujours au Liban », indique la source judiciaire, ajoutant que cela « renforce l’hypothèse qu’il a été sédaté et enlevé vers Israël ».

Deux ressortissants suédois, dont l’un est d’origine libanaise, auraient atterri à Beyrouth deux jours avant la disparition. « L’un d’eux a quitté le pays le jour même de la disparition de Shukr, ce qui soulève de lourdes interrogations », selon la même source. Les enquêteurs n’excluent pas l’implication d’autres personnes ayant participé à la surveillance et à la préparation de l’opération.

Un lien familial direct avec la capture de Ron Arad

Selon les informations recueillies par les autorités libanaises, Ahmad Shukr est le frère de Hassan Shukr, tué en mai 1988 lors de la bataille de Maidoun, au cours d’affrontements avec l’armée israélienne. La famille Shukr ferait partie d’un groupe impliqué, à l’époque, dans la capture de Ron Arad après l’éjection de son avion au-dessus du sud du Liban en octobre 1986.

Toujours selon ces sources, Ron Arad aurait d’abord été transféré dans une maison appartenant à un membre de la famille Shukr dans la région de Nabi Sheet, avant d’être déplacé vers un lieu inconnu. Depuis, toute trace de lui a disparu.

Un dossier jamais refermé pour Israël

La disparition de Ron Arad demeure l’un des traumatismes majeurs de la société israélienne. Officier navigateur de l’armée de l’air, il avait été capturé vivant après la chute de son avion. Malgré des décennies d’efforts, d’opérations secrètes et de tentatives de négociation, son sort n’a jamais été officiellement établi.

Pour les sources judiciaires libanaises, la disparition d’Ahmad Shukr pourrait s’inscrire dans une série d’opérations clandestines liées à ce dossier. « Il pourrait s’agir d’un nouvel épisode d’actions sécuritaires sensibles menées dans le cadre de l’affaire Arad », indique le responsable, évoquant des précédents mêlant enlèvements, assassinats ciblés et tentatives de recrutement.

Manchester : ils préparaient l’attentat le plus meurtrier jamais envisagé contre des Juifs au Royaume-Uni

Manchester : ils préparaient l’attentat le plus meurtrier jamais envisagé contre des Juifs au Royaume-Uni

Condamnation à Manchester pour un attentat planifié « le plus meurtrier »

La justice britannique a reconnu coupables deux hommes pour avoir préparé un attentat terroriste majeur ciblant la communauté juive du nord-ouest de l’Angleterre.
Leur projet, déjoué par les services de contre-terrorisme, visait à provoquer un massacre d’une ampleur historique. 

Contexte judiciaire à Manchester

Au terme d’un procès tenu à Preston Crown Court, Walid Saadaoui, 38 ans, et Amar Hussein, 52 ans, ont été reconnus coupables de préparation d’actes terroristes. Un troisième homme, Bilel Saadaoui, 36 ans, a également été condamné pour ne pas avoir signalé les plans à la police. 

Le ministère public a présenté devant les jurés les intentions des accusés, affirmant qu’ils avaient « une profonde hostilité à l’égard des Juifs et voulaient leur causer d’énormes dommages ». 

Selon les informations révélées lors de l’audience, Saadaoui avait tenté de faire entrer en Grande-Bretagne des armes et des munitions achetées en Suède, « ceux que Walid Saadaoui devait recevoir étaient capables de causer d’énormes dégâts », a déclaré le procureur. 

Intentions et moyens du projet

Les accusés, qui se réclamaient de l’idéologie de l’organisation État islamique, avaient planifié un attentat d’une grande violence dans le centre-ville de Manchester. Ils prévoyaient l’utilisation de fusils d’assaut, de pistolets et d’un large stock de munitions pour cibler des institutions juives, notamment des écoles, des commerces et des rassemblements publics, avec l’intention de tuer « le plus de membres de la communauté juive qu’ils pourraient ». 

Durant l’enquête, Saadaoui a été arrêté en mai 2024 alors qu’il s’apprêtait à prendre possession de deux fusils d’assaut, un pistolet automatique et près de 900 cartouches que l’enquête pensait être réelles mais qui avaient été fournis par un agent infiltré se faisant passer pour un complice extrémiste. 

« Basé sur les communications de Walid et ses interactions avec l’agent infiltré, et certaines des choses qu’il a dites, il était très clair qu’il considérait une attaque moins sophistiquée avec des armes moins létales comme insuffisante », a déclaré le chef adjoint de la police Rob Potts au cours du procès.

Manchester est une destination touristique prisée en Angleterre, et jusqu'à récemment, il existait des vols directs depuis Israël. De nombreux Israéliens venaient ainsi assister aux matchs de football des deux équipes locales, faire du shopping, se détendre dans les pubs locaux ou poursuivre leur voyage vers Liverpool, ville voisine.

Déroulement du procès

Les accusés ont nié les charges retenues contre eux. Saadaoui a affirmé qu’il avait « joué le jeu » pour sa propre sécurité, tandis que Hussein a refusé de témoigner et, lors de l’audience, a lancé depuis le box d’accusés « how many babies? » "combien de bébés" en référence à la guerre en Gaza, un propos qui a été rapporté par les médias. 

Les plans des deux hommes, s’ils avaient été exécutés, auraient potentiellement fait de cet attentat « l’un des, sinon le, plus meurtrier de l’histoire du Royaume-Uni », selon les autorités judiciaires. 

Le verdict de culpabilité a été rendu le 23 décembre 2025. Les détails de la sentence sont attendus lors d’une audience fixée en février, au cours de laquelle les peines seront prononcées selon les lois antiterroristes britanniques. 

Israël durcit le don de sperme : génétique contrôlée, données psychiatriques désormais obligatoires

Israël durcit le don de sperme : génétique contrôlée, données psychiatriques désormais obligatoires

Banques de sperme en Israël : âge plafonné, données psychiatriques exigées, ADN conservé

Une circulaire inédite depuis 2007

Les banques de sperme entrent dans une phase de modernisation profonde.
Le ministère de la Santé publie une nouvelle circulaire, la première depuis 2007, soumise à consultation publique, qui redéfinit en profondeur les règles de gestion des dons de sperme en Israël. Cette mise à jour intervient dans un contexte marqué par des événements inhabituels, en Israël et dans le monde, où des enfants sont nés avec des mutations génétiques non identifiées chez les donneurs.

La circulaire fixe pour la première fois une limite claire au nombre de familles pouvant recourir au sperme d’un même donneur. Ce plafond est désormais fixé à douze familles, auxquelles s’ajoutent cinq femmes souhaitant uniquement préserver leur fertilité.
Jusqu’à présent, aucune réglementation nationale ne définissait ce seuil, chaque banque de sperme fixant ses propres règles afin de réduire les risques de liens de parenté non déclarés, notamment les mariages entre demi-frères et demi-sœurs.

Âge maximal et critères personnels des donneurs

Désormais, seuls les hommes âgés de moins de trente-huit ans pourront donner leur sperme. Chaque donneur devra également déclarer s’il est prêtre ou s’il a été disqualifié pour le mariage par le rabbinat. Ces informations, inédites dans leur précision, pourront être communiquées aux bénéficiaires du don.

La circulaire prévoit en outre qu’un donneur marié ou connu du public devra déclarer qu’il informera son épouse ou sa compagne de son don, afin de réduire le risque de mariages consanguins entre les enfants issus de dons de sperme.

Informations médicales et psychiatriques obligatoires

La réforme introduit des conditions médicales minimales strictes pour l’acceptation des donneurs. Les banques de sperme devront désormais recevoir un dossier médical complet issu de la caisse d’assurance maladie du donneur, incluant des informations psychiatriques et génétiques. Un bilan génétique complet est exigé, ainsi que la conservation de l’ADN du donneur en vue d’analyses ultérieures.

« Nous savons qu’il est impossible de réaliser tous les tests existants, d’où l’importance de conserver l’ADN pour l’avenir », explique la professeure Talia Eldar Geva, directrice du Département de la fertilité et de la maternité au ministère de la Santé. Ces exigences s’appliquent aussi bien aux donneurs israéliens qu’aux donneurs étrangers.

Limiter les risques génétiques plutôt que la consanguinité

Lors d’un point presse, la professeure Eldar Geva a précisé que la question centrale n’était pas celle du mariage consanguin. « Contrairement aux idées reçues, le principal problème n’est pas le mariage entre demi-frères et sœurs, car il existe des mécanismes pour en minimiser les risques. Le principal problème dont nous avons connaissance aujourd’hui concerne les maladies génétiques transmissibles à la descendance », a-t-elle déclaré.

Elle ajoute : « Malgré tous les tests que nous sommes tenus de réaliser, nous savons que nous ne disposons pas de tous les outils pour diagnostiquer toutes les maladies génétiques existantes, ce qui explique le nombre actuel de cas. »

Concernant la limitation à douze familles, elle précise : « La circulaire précédente recommandait d’éviter les dons multiples, mais nous précisons désormais la situation. Le calcul que nous avons effectué est similaire à celui des banques de sperme à l’étranger, qui prend en compte le nombre d’enfants par rapport à la population. Théoriquement, pour garantir l’absence totale d’inceste, il faudrait un seul donneur par famille. Or, un établissement au monde propose ce service pour 250 000 dollars. Cette solution n’est ni pratique ni réaliste. Le chiffre de 12 correspond aux calculs effectués par les banques de sperme du monde entier. »

Signalement obligatoire des anomalies génétiques

La nouvelle réglementation impose aux banques de sperme de signaler au responsable de la banque concernée et au ministère de la Santé toute anomalie génétique, ou potentiellement génétique, détectée chez un enfant issu d’un don. L’objectif est d’examiner la pertinence de la poursuite du recours à ce donneur et de prévenir la transmission de maladies à d’autres enfants.

Les receveurs devront, de leur côté, effectuer au minimum les tests génétiques inclus dans le panier de santé, afin de permettre une compatibilité optimale entre donneur et receveur et de réduire les risques de maladies génétiques chez l’enfant.

Statut religieux et conséquences halakhiques

La circulaire introduit également un volet sensible concernant les informations religieuses minimales fournies aux bénéficiaires. Ces données incluent la religion du donneur selon sa déclaration, ainsi que des informations halakhiques complémentaires, par exemple s’il est prêtre, s’il est reconnu comme disqualifié en raison de sa lignée ou de sa communauté, ou s’il a refusé de se marier par l’intermédiaire du rabbinat.

En réponse à une question la professeure Eldar Geva a expliqué : « Il s’agit du sort de l’enfant à naître. Si, par malheur, le père est déclaré bâtard par le rabbinat, cette situation se répercute sur dix générations. L’enfant peut lui aussi être considéré comme bâtard. Pour de nombreux bénéficiaires, il est primordial de savoir que le donneur n’a pas été disqualifié ou interdit de mariage par le rabbinat. S’il déclare ne pas être juif, cela concerne une grande partie des personnes ayant besoin d’un don de sperme. »

Base de données nationale et contrôle renforcé

La circulaire renforce la réglementation de la base de données nationale des donneurs de sperme, gérée par le ministère de la Santé, afin d’empêcher un donneur de faire des dons dans plusieurs banques et de permettre un transfert sécurisé des informations génétiques et médicales entre les établissements.

Créée en 2021, cette base de données cryptée permet d’enregistrer les donneurs, de suivre les dons et de vérifier l’absence de dons antérieurs ou de disqualifications. Depuis son ouverture, environ six cents donneurs israéliens ont été agréés. La base centralise également les importations de sperme provenant de banques étrangères.

Don anonyme et perspectives d’évolution

Bien qu’actuellement seuls les dons anonymes soient autorisés en Israël, la circulaire prévoit que le donneur et le receveur puissent indiquer dans le formulaire de consentement leur souhait d’envisager un don non anonyme, sous réserve de la législation en vigueur. Il sera également possible de clarifier les liens de parenté entre couples dont l’un ou les deux conjoints sont nés d’un don de sperme.

La circulaire simplifie par ailleurs les procédures d’importation. Lorsqu’une autorisation est délivrée par une banque de sperme étrangère, toutes les banques israéliennes agréées pourront importer du sperme depuis cette même banque.

Une demande en hausse et des scandales récents

Le ministère de la Santé souligne que la demande de dons de sperme a fortement augmenté ces dernières années, notamment de la part des femmes célibataires et des couples de même sexe, tandis que le nombre de donneurs israéliens reste stable et insuffisant. Dans le même temps, le recrutement de donneurs s’est complexifié en raison du durcissement des critères médicaux et réglementaires, si bien que seuls 10 à 15 % des candidats sont jugés aptes.

Cette réforme intervient après plusieurs affaires retentissantes. Il y a quelques semaines, une enquête journalistique publiée en Europe a révélé qu’au moins 197 enfants étaient nés d’un même donneur porteur, à son insu, d’une mutation génétique augmentant fortement le risque de cancer. Les doses avaient été vendues par la « Banque européenne de sperme » au Danemark. Certains de ces enfants sont déjà décédés.

En juin dernier, le ministère de la Santé a également communiqué sur le cas d’un homme ayant donné son sperme entre 1974 et 1985 dans des cliniques du centre d’Israël. Décédé récemment, il a été identifié comme porteur du syndrome de Lynch, une mutation génétique augmentant considérablement le risque de cancer, notamment du côlon et de l’utérus.

Le cadre institutionnel

Israël compte aujourd’hui dix-sept banques de sperme agréées. Seize sont situées dans des hôpitaux, dont trois dans des établissements privés et treize dans des hôpitaux publics, et une banque privée est implantée hors d’un cadre hospitalier. Certaines banques importent du sperme de donneurs étrangers issus de huit banques reconnues, conformément aux conditions publiées par le ministère de la Santé.

La Dre Hagar Mizrahi, cheffe de la Division médicale du ministère de la Santé, résume l’esprit de la réforme : « La mise à jour de la circulaire constitue une avancée majeure pour l’établissement de normes médicales et éthiques élevées dans ce domaine sensible et complexe. Elle présente un cadre professionnel moderne, fondé sur des connaissances médicales de pointe et une expérience accumulée, tout en renforçant la protection de la santé des donneurs et de leur descendance et en préservant les droits des donneurs. Cette mesure renforcera la confiance du public et garantira des soins responsables, sûrs et de qualité, adaptés à la réalité actuelle. »

“Ma mission de vie est d’empêcher la création d’un État palestinien” : Smotrich assume son cap

“Ma mission de vie est d’empêcher la création d’un État palestinien” : Smotrich assume son cap

Installation nucléaire dans le nord de Gaza : une déclaration fracassante

Une annonce officielle lors d’une cérémonie à Beit El

En présence de ministres et de hauts responsables de Tsahal, un accord a été signé pour le transfert de la base aérienne militaire de Binyamin et la construction de 1 200 logements à Beit El. C’est dans ce cadre que le ministre de la Défense, Yisrael Katz, a fait une déclaration qui a immédiatement retenu l’attention : « Nous œuvrerons à l’établissement d’installations nucléaires à Nahal, dans le nord de la bande de Gaza ».

Gaza, armée et colonies : une ligne assumée

S’exprimant lors de la signature de l’accord d’évacuation de la base aérienne de Binyamin et de la création d’un nouveau quartier à Beit El, le ministre de la Défense a abordé l’avenir de la bande de Gaza et la stratégie israélienne à long terme. Il a affirmé sans ambiguïté qu’Israël entendait y déployer une armée et renforcer sa présence dans les colonies : « Là où il y a des colonies, il y a la sécurité. De même que les colonies protègent les citoyens israéliens, il est de notre devoir de les préserver et de les consolider. »

Un projet urbain d’ampleur à Beit El

La cérémonie festive organisée à Beit El a été marquée par la signature d’un accord portant sur l’évacuation du quartier de Binyamin, créé dans les années 1980, et la construction de 1 200 logements sur son terrain. Selon les projections présentées, ce projet devrait doubler la population du quartier d’ici cinq ans, passant de 7 000 habitants aujourd’hui à environ 14 000.

La position ferme du ministre des Finances

Lors de la cérémonie, le ministre des Finances, Bezalel Smotrich, a également pris la parole pour inscrire ce projet dans une vision plus large : « Nous sommes en train d’opérer une véritable révolution : infrastructures, routes, liaison avec Beit El depuis le carrefour de Givat Assaf… Mais il ne s’agit pas simplement de construction. C’est une mission.
Ma mission de vie est d’empêcher la création d’un État palestinien, et je continuerai à œuvrer résolument pour atteindre cet objectif. » Il a souligné qu’il s’agissait d’une étape déterminante non seulement pour Beit El, mais pour l’avenir de l’ensemble des colonies en Judée-Samarie.

Un moment qualifié d’historique par les responsables locaux

Le chef du conseil de Beit El, Shai Alon, a ouvert son discours par une bénédiction : « Vive-nous ! » avant de déclarer : « C’est un jour historique pour Beit El et pour l’ensemble du projet de colonisation. L’évacuation des Hatmar n’est pas qu’une simple opération technique, mais la réalisation d’une vision. C’est la bonne nouvelle de pouvoir vivre pour des générations au cœur du pays, là où notre ancêtre Jacob rêvait. »

Un engagement formalisé entre l’État et la municipalité

Un mémorandum signé entre le conseil municipal et le gouvernement israélien précise :
« L’évacuation de Hatmar constitue une étape historique : la transformation d’une base militaire en un quartier résidentiel dynamique. Reconnaissant l’importance stratégique de Beit El, nous réaffirmons notre engagement à poursuivre le développement des travaux, à améliorer la qualité de vie et à renforcer la communauté. »

Les travaux de coordination avec l’armée et les ministères concernés doivent débuter dans les prochaines semaines afin de mettre en œuvre l’évacuation et d’engager la planification de la zone en vue d’une construction accélérée du nouveau quartier.

Les esclaves de l’IA : regarder viols , massacres, pédophilies, pour rendre la machine “morale” -vidéo-

Les esclaves de l’IA : regarder viols , massacres, pédophilies, pour rendre la machine “morale” -vidéo-

Les travailleurs invisibles de l’intelligence artificielle : ceux qui absorbent l’horreur pour apprendre aux machines le bien et le mal

Ils ne codent pas. Ils ne parlent jamais au public. Ils ne sont cités dans aucune keynote. Pourtant, l’intelligence artificielle dite “responsable” repose sur eux. Le documentaire d’Henri Poulain révèle une réalité que l’industrie technologique préfère tenir à distance :
pour apprendre à une machine ce qui est interdit, dangereux ou immoral, il faut d’abord que des humains regardent l’insoutenable.

On les appelle travailleurs du clic, annotateurs, modérateurs, évaluateurs.
Le terme “esclaves de l’IA” n’est pas un statut juridique, mais il décrit une condition : exposition quotidienne à la violence humaine, invisibilité sociale, absence quasi totale de protection psychologique, au service d’outils présentés comme neutres et propres.

Leur tâche la plus sombre : regarder l’inhumain pour que la machine l’évite

L’un des aspects les plus méconnus et les plus glaçants de ces métiers concerne l’entraînement moral et sécuritaire des intelligences artificielles. Pour qu’un système comprenne ce qui doit être bloqué, censuré ou signalé, il faut d’abord lui montrer ce qu’est le mal.

Concrètement, ces travailleurs visionnent, lisent et classent des contenus parmi les plus violents produits par l’humanité. Des scènes de viols explicites.
Des images de pédophilie. Des vidéos de massacres, d’exécutions, de mutilations. Des récits de tortures, de violences conjugales extrêmes, d’abus sexuels sur mineurs. Rien n’est flouté pour eux. Rien n’est filtré.

Leur mission est d’assigner une valeur à ces contenus. Dire à la machine : ceci est interdit, ceci est une violence sexuelle, ceci est une incitation au meurtre, ceci est une exploitation d’enfant. Sans ce travail humain préalable, aucun filtre automatique ne fonctionnerait. L’IA ne “devine” pas le mal. Elle l’apprend par exposition indirecte, à travers le regard humain.

Autrement dit, pour que des millions d’utilisateurs soient protégés de ces images, une minorité est contrainte de les absorber à longueur de journée.

Entraîner l’IA à la morale : une violence psychique systémique

Ce travail ne consiste pas seulement à cliquer. Il exige une immersion répétée dans l’horreur. Les mêmes scènes sont vues, revues, comparées, classées selon des grilles strictes. Est-ce un viol explicite ou suggéré. Est-ce un mineur ou non. Est-ce une mise en scène réelle ou simulée. Est-ce un massacre documenté ou une propagande.

Les témoignages recueillis dans plusieurs enquêtes internationales décrivent des conséquences lourdes : troubles du sommeil, anxiété chronique, dissociation, images intrusives, perte de repères moraux. Certains travailleurs expliquent ne plus supporter le regard des autres, ni même leurs propres pensées.

Et pourtant, dans de nombreux cas documentés, ces travailleurs ne bénéficient d’aucun accompagnement psychologique réel. Pas de suivi psychiatrique indépendant. Pas de débriefing structuré. Pas de reconnaissance de traumatisme professionnel. Les contrats sont courts, précaires, parfois assortis de clauses de confidentialité qui empêchent toute plainte publique.

La violence n’est pas accidentelle. Elle est structurelle. Elle est intégrée au modèle économique de l’IA “sûre”.

Recrutement : quand l’horreur est vendue comme un emploi numérique

Ces travailleurs sont recrutés par des sociétés de sous-traitance, rarement par les entreprises technologiques finales. Les annonces parlent de “modération de contenu”, de “qualité des données”, de “sécurité numérique”. Les mots sont neutres, techniques, rassurants.

Dans des pays comme le Kenya, où ce type de travail est désormais bien documenté, le recrutement cible des profils anglophones, éduqués, souvent jeunes, attirés par un emploi présenté comme stable, moderne, connecté au monde de la tech. La réalité du contenu n’est parfois comprise qu’après l’embauche.

Une fois intégrés, les travailleurs sont soumis à des cadences élevées. Regarder, classer, passer au suivant. Des centaines, parfois des milliers de contenus par jour. L’exposition est constante. Le temps pour respirer, quasi inexistant.

Le sens réel de leur travail : porter la faute à la place de la machine

Ce que ces travailleurs font réellement, c’est porter la charge morale que l’IA ne peut assumer. Ils servent de conscience externalisée. Ils décident, à répétition, ce qui est humainement inacceptable, pour que la machine puisse ensuite prétendre à une forme de neutralité.

L’IA n’a pas de morale. Elle hérite de celle qu’on lui impose. Et cette morale est construite sur des milliers de décisions humaines prises sous contrainte, fatigue, exposition à la violence.

Ces travailleurs ne sont pas des exécutants passifs. Ils sont les gardiens invisibles de la frontière entre l’acceptable et l’intolérable dans le monde numérique. Mais ils le sont sans reconnaissance, sans protection, sans statut.

Où vivent-ils : loin des regards, près des écrans

Les enquêtes les plus étayées situent une part importante de ces travailleurs au Kenya, devenu un centre mondial de modération et d’annotation pour les grands modèles linguistiques. D’autres foyers existent à Madagascar, en Asie du Sud-Est, et aussi en Europe, sous forme de travail indépendant ou de contrats précaires.

La distance géographique n’est pas neutre. Elle permet à l’industrie de tenir à l’écart ceux qui voient ce que le reste du monde ne doit pas voir.

Israël : un lien réel mais indirect

Israël n’est pas un centre de modération de masse de ces contenus extrêmes. En revanche, le pays est pleinement intégré à l’écosystème mondial de l’IA.

L’hébreu nécessite des évaluateurs humains pour entraîner et tester les modèles linguistiques. Des entreprises israéliennes opèrent dans l’annotation de données et les systèmes “human-in-the-loop”, notamment pour des usages technologiques et sécuritaires. Israël consomme, développe et intègre des systèmes d’IA dont la “propreté morale” repose, ailleurs, sur ce travail humain invisible.

Il n’y a pas un “lien coupable” spécifique, mais une responsabilité partagée dans une chaîne mondiale.

Ce que révèle cette réalité : une industrie fondée sur le refoulement

L’intelligence artificielle est souvent présentée comme immatérielle, abstraite, presque magique. La vérité est plus brutale. Elle est nourrie par des humains qui regardent la violence pour que d’autres n’y soient jamais exposés.

Tant que ces travailleurs resteront invisibles, tant que leur traumatisme ne sera pas reconnu comme un coût réel de l’IA, le discours sur une technologie “éthique” restera un mensonge confortable.

L’IA n’a pas éliminé la souffrance humaine. Elle l’a déplacée. Et elle l’a rendue invisible.

Achats en ligne : la nouvelle règle qui fait sauter la TVA et bouleverse les prix en Israël

Achats en ligne : la nouvelle règle qui fait sauter la TVA et bouleverse les prix en Israël

Achats en ligne sans TVA jusqu’à 150 dollars : quand, comment et pour quels produits

À compter d’aujourd’hui, une modification fiscale majeure entre en vigueur pour les consommateurs israéliens.
Il devient possible de commander des produits à l’étranger jusqu’à 150 dollars sans payer la TVA. Une mesure présentée comme un levier contre la cherté de la vie, mais strictement encadrée, qui ne concerne ni tous les produits ni toutes les situations. Voici, point par point, ce que cette exonération change réellement, comment l’utiliser sans erreur et quels articles sont concernés.

 Une décision officielle signée par Bezalel Smotrich

À compter de ce mardi soir, une réforme attendue entre en application. Le ministre des Finances, Bezalel Smotrich, a signé un décret doublant le seuil d’exonération de TVA sur les importations personnelles, le faisant passer de 75 dollars à 150 dollars. L’objectif affiché est clair : réduire le coût de la vie en renforçant la concurrence entre les sites internationaux et les fournisseurs locaux.

Concrètement, les consommateurs peuvent désormais acheter en ligne sur des plateformes étrangères et recevoir leurs colis en Israël sans s’acquitter de la TVA de 18 %, tant que la valeur du produit ne dépasse pas ce nouveau plafond.

Que signifie concrètement la nouvelle exonération de TVA

L’exonération concerne les importations personnelles, c’est-à-dire les achats effectués pour un usage privé sur des sites étrangers, livrés au domicile du client ou dans un point relais. Jusqu’à présent, ce privilège fiscal était limité à 75 dollars. Il s’étend désormais à 150 dollars par colis.

Il s’agit d’un changement majeur, car de nombreux produits devenaient auparavant non rentables dès lors qu’ils franchissaient le seuil des 75 dollars. Désormais, une large gamme d’articles échappe totalement à la TVA.

Il est important de préciser que l’exonération porte uniquement sur la valeur du produit. Les frais de livraison ne sont pas inclus dans le calcul du plafond.

Quand la mesure entre-t-elle en vigueur et à partir de quelle date s’applique-t-elle

L’arrêté entre en vigueur dans la nuit du mardi 24 décembre au mercredi 24 décembre à minuit. Tout colis entrant en douane après cette heure sera examiné selon les nouvelles règles.

Cela signifie qu’une commande passée avant cette date peut bénéficier de l’exonération si elle arrive en Israël après l’entrée en vigueur du décret. En revanche, certains sites facturent les taxes dès le paiement. Il est donc indispensable de vérifier, avant validation de la commande, si la TVA est prélevée à l’avance ou non.

Combien pouvez-vous réellement économiser ?

Selon Yaniv Porat, directeur du site AliBuy, l’impact est loin d’être marginal. Il évoque « une économie de plusieurs dizaines de shekels par commande, et de plusieurs centaines de shekels par mois pour une famille moyenne ».

À titre d’exemple, une chemise achetée 120 dollars était jusqu’à présent soumise à 18 % de TVA. Désormais, elle est totalement exonérée, ce qui représente une économie d’environ 70 shekels. Plus le produit est proche du plafond, plus l’avantage est significatif.

Quels secteurs profitent le plus de cette réforme

Le secteur de la mode figure parmi les grands gagnants. Chaussures de marque, jeans, manteaux ou vêtements premium situés entre 90 et 140 dollars deviennent beaucoup plus accessibles. Jusqu’à présent, de nombreux consommateurs renonçaient à ces achats par crainte des taxes à l’arrivée.

Les jouets et les gadgets électroniques bénéficient également largement de la mesure, en particulier à l’approche des fêtes. Jeux de construction, tablettes de milieu de gamme, consoles ou accessoires technologiques entrent désormais sous le plafond d’exonération.

Les cosmétiques et les soins de la peau sont aussi concernés. Les consommateurs habitués à fractionner leurs paniers pour rester sous les 75 dollars peuvent désormais regrouper leurs achats, atteindre plus facilement les seuils de livraison gratuite et éviter toute taxation supplémentaire.

 Tous les produits jusqu’à 150 dollars sont-ils réellement exonérés ?

La quasi-totalité des produits est concernée, à l’exception de certaines catégories soumises à une réglementation spécifique. Les produits du tabac et les boissons alcoolisées restent exclus du dispositif et continuent d’être taxés.

Il est recommandé de vérifier chaque produit à l’aide du calculateur officiel de l’administration fiscale afin de s’assurer qu’aucune taxe d’achat ni obligation particulière ne s’applique.

Comment utiliser intelligemment cette exonération

Cette mesure n’a pas vocation à encourager une consommation irréfléchie. Elle favorise avant tout les achats planifiés. Les consommateurs les mieux informés, avec une liste précise de produits et une connaissance des seuils, en tireront le maximum d’avantages.

Les articles compris entre 75 et 150 dollars constituent le cœur de l’exonération. Regrouper des produits dans un même panier tout en restant sous le plafond permet de réduire les frais de livraison et d’éviter toute taxation.

Le plafond s’applique-t-il à la commande ou au colis

Le critère déterminant est la valeur du colis, et non celle de la commande. Si plusieurs articles sont expédiés ensemble et que leur valeur cumulée dépasse 150 dollars, la TVA s’applique à l’ensemble.

À l’inverse, si les produits sont envoyés séparément, chaque colis est examiné individuellement. Les autorités douanières peuvent toutefois considérer plusieurs envois comme une seule commande s’il apparaît qu’il s’agit d’un contournement volontaire de la loi.


Les frais de livraison sont-ils inclus dans le calcul ?

Non. La TVA est calculée uniquement sur la valeur du produit. Un article à 145 dollars accompagné de 20 dollars de livraison reste sous le seuil d’exonération.

En revanche, certains frais annexes comme l’assurance, le courtage ou le dédouanement peuvent être pris en compte selon le vendeur et le transporteur.

 Comment savoir à l’avance si des taxes seront appliquées ?

Pour les achats inférieurs à 150 dollars, aucune taxe ne doit être perçue. Si le montant dépasse ce seuil, il convient d’examiner attentivement la page de paiement finale.

La présence de mentions telles que « Frais d’importation », « Droits de douane » ou « TVA » indique que les taxes ne sont pas réglées à l’avance et pourront être réclamées à l’arrivée.
À l’inverse, les sites qui intègrent tous les frais dès le paiement réduisent le risque de mauvaises surprises, même si le coût final peut être plus élevé.

 Peut-on commander plusieurs colis le même jour auprès d’un même site

Oui, à condition que les envois soient séparés de manière naturelle, par exemple depuis différents entrepôts. Si le fractionnement est jugé artificiel, les douanes peuvent requalifier l’opération et appliquer la TVA sur l’ensemble.

Que faire en cas de perception de TVA par erreur

Il est possible de demander un remboursement auprès de l’administration fiscale en remplissant le formulaire prévu à cet effet et en joignant les justificatifs nécessaires. En cas d’erreur avérée, le remboursement intervient généralement dans un délai de quelques semaines.

Existe-t-il des restrictions selon le pays d’origine

Dans la majorité des cas, non. Toutefois, certaines restrictions peuvent s’appliquer en fonction du type de produit ou du pays d’exportation, notamment lorsqu’il existe des limitations commerciales spécifiques.

Que se passe-t-il pour les commandes passées avant l’entrée en vigueur

La règle est simple : seule la date d’arrivée en douane fait foi. Une commande passée avant le 24 décembre mais arrivée après cette date bénéficie de l’exonération.

En revanche, les plateformes qui calculent la taxe au moment de l’achat peuvent appliquer les règles en vigueur à la date de la commande, indépendamment de la date de livraison.

 Qui s’oppose à cette mesure

Les organisations professionnelles, les chambres de commerce et les représentants des petites entreprises israéliennes ont exprimé une vive opposition. Ils dénoncent une distorsion de concurrence entre les commerces locaux, soumis à la TVA, et les sites étrangers bénéficiant d’une exonération.

Selon ces organisations, les secteurs de la mode, du jouet, de la chaussure et des cosmétiques pourraient être particulièrement fragilisés. Certains fabricants locaux craignent une disparition progressive de produits du marché intérieur, notamment ceux dont les prix rendaient déjà la concurrence internationale difficile.

 Quel sera le coût pour l’État

Les estimations du ministère des Finances évoquent une perte annuelle comprise entre 700 millions et un milliard de shekels. Ces montants dépendent du volume réel des commandes et de l’utilisation effective de l’exonération par le public.

Chaque baisse de recettes devra être compensée, soit par des réductions budgétaires, soit par un accroissement du déficit, soit par d’autres formes de fiscalité indirecte. Les partisans de la réforme estiment toutefois que la pression concurrentielle fera baisser les prix sur le marché intérieur, stimulant la consommation et compensant partiellement ces pertes par d’autres canaux fiscaux.

Nadine de Rothschild menace de donner au Musée d’Israël l’héritage de ses petites-filles...

Nadine de Rothschild menace de donner au Musée d’Israël l’héritage de ses petites-filles...

L’héritage Rothschild, le musée d’Israël et une guerre familiale à ciel ouvert

L’affaire avait déjà frappé par l’ampleur de son enjeu patrimonial et par la question sensible du devenir des œuvres d’art de la famille. Elle se prolonge aujourd’hui par une bataille judiciaire d’une rare violence symbolique, où se mêlent héritage, filiation, collections d’exception et menace de transfert patrimonial vers Israël.

Au cœur du conflit, une question simple et explosive : à qui appartiennent réellement les œuvres d’art et les objets de luxe, estimés à plusieurs centaines de millions de dollars, conservés dans le château familial dominant le lac Léman ? Et pourquoi le musée israélien est-il devenu un levier central dans cette guerre intime ?

Une veuve face à sa descendance

La famille franco-suisse Rothschild est aujourd’hui déchirée par un affrontement public opposant Nadine de Rothschild, âgée de 93 ans, veuve d’Edmond Adolphe de Rothschild, à sa belle-fille Miriam et à ses quatre petites-filles.
La justice doit trancher une question fondamentale : les prestigieuses œuvres d’art conservées dans le palais familial de Genève appartiennent-elles à la veuve, ou bien aux descendantes directes de la lignée ?

Nadine de Rothschild, catholique, issue d’une famille ouvrière du nord de la France, quitte le domicile familial à 14 ans. À 27 ans, elle arrive à Paris avec l’ambition de percer dans le cinéma. Elle croise la haute société, rêve de reconnaissance et rencontre la royauté.

Refusant de se contenter de rôles secondaires, elle épouse Edmond Adolphe de Rothschild en 1963, se convertit et devient l’hôtesse de certaines des réceptions les plus fastueuses de France. Dans leurs quatorze demeures, elle reçoit les Kennedy et le gratin international, construisant une image publique qui tranche avec ses origines modestes.

Le château de Fergny, un « mini Louvre » privé

Après leur mariage, Nadine et Edmond passent l’essentiel de leur vie au château de Fergny, sur les rives du lac Léman. Ce palais de 177 000 mètres carrés abrite une collection exceptionnelle : mobilier ancien, dont des pièces attribuées à Louis XIV, objets d’art, œuvres de maîtres parmi lesquels Goya et Rembrandt, ainsi que de nombreuses reliques historiques. L’ampleur et la valeur de cet ensemble valent au lieu le surnom de « mini Louvre ».

De leur union naît un fils unique, Benjamin de Rothschild. En 1999, il épouse Miriam.
Le couple aura quatre filles. La relation entre Benjamin et sa mère est rapidement décrite comme conflictuelle. Il la résume par une formule restée célèbre :

« Elle n’a pas élevé un enfant, mais un héritier sous contrôle. »

Et d’ajouter, amer : « Nous avons donné quatre petites-filles à Nadine et elle ne connaît le nom d’aucune d’entre elles. »

Une succession qui fait exploser les silences

Le conflit prend une tournure décisive en 1997, à la mort d’Edmond Adolphe. Il laisse à Nadine une fortune estimée à un milliard de dollars, incluant l’ensemble des œuvres d’art du palais. Peu après, Nadine quitte le château pour s’installer dans une autre résidence luxueuse, laissant les collections sur place, désormais occupé par Benjamin et Miriam.
Bien que voisins, les deux foyers se fréquentent peu. Onze ans avant le procès actuel, Nadine transfère même sa fortune dans une banque concurrente, acte interprété par certains comme une rupture définitive.

En 2021, Benjamin de Rothschild meurt brutalement d’une crise cardiaque à l’âge de 57 ans. Sa mère n’assiste pas à ses funérailles, un détail qui marque durablement les esprits et nourrit la perception d’une fracture irréversible.

Les tribunaux, puis la carte israélienne

Après la mort de son fils, Nadine réclame les œuvres afin de les exposer dans un musée de Genève. Sa démarche échoue : dans sa plainte, elle poursuit sa belle-fille Miriam, alors que les héritières légales sont les quatre petites-filles. La demande est rejetée. Un membre de la famille ironise alors dans la presse suisse : « Elle ne pouvait pas poursuivre les petites-filles puisqu’elle ignorait même leurs noms. »

Nadine reformule son action directement contre ses petites-filles. Là encore, la justice tranche en leur faveur : le château et les œuvres qu’il contient leur appartiennent de droit.

C’est à ce moment précis que le musée israélien entre en scène. Nadine reprend contact avec ses petites-filles, les invite à passer l’été avec elle, puis renouvelle l’invitation quelques mois plus tard. Elle leur déclare : « J’ai l’intention de créer un musée dans la maison où je vis actuellement, et je souhaite y exposer les œuvres que le tribunal a reconnues comme vous appartenant. Si vous refusez, je ferai don de toutes mes œuvres à un musée en Israël. » Le musée évoqué est le Musée d’Israël, déjà au cœur d’enjeux patrimoniaux majeurs.

La réaction est sans appel. Miriam annonce que toutes les œuvres resteront au château familial.

Une bataille médiatique à la fin de la vie

Connue du grand public pour ses livres sur l’étiquette et ses nombreuses apparitions télévisées, Nadine de Rothschild se retrouve désormais exposée dans une polémique d’une brutalité inédite. Elle confie sa détresse dans les colonnes du The Guardian :
« Je suis la dernière baronne Rothschild de ma génération. Toutes les autres sont décédées. » Puis elle ajoute : « Finir ma vie dans une bataille juridique pareille me désole profondément. »

Le don au musée d’Israël, une menace sans portée juridique

La question d’un éventuel don des œuvres au musée d’Israël a souvent été évoquée dans ce conflit, suscitant une confusion sur la réalité juridique de cette menace.

En l’état des décisions judiciaires, Nadine de Rothschild ne dispose d’aucun droit sur les œuvres conservées au château, la propriété ayant été reconnue aux quatre petites-filles.

Elle ne peut donc ni en disposer, ni les déplacer, ni en faire don à une institution, en Israël ou ailleurs. L’évocation d’un transfert vers le musée d’Israël relève dès lors d’une déclaration d’intention sans portée légale, utilisée comme moyen de pression dans une guerre successorale devenue publique, mais sans effet concret sur le devenir réel des œuvres.

Derrière les chiffres vertigineux et les chefs-d’œuvre convoités, cette affaire révèle un affrontement nu, presque cruel, entre transmission biologique, reconnaissance affective et contrôle du patrimoine. Un conflit où l’ombre d’Israël, par la perspective d’un don muséal, devient à la fois menace, symbole et ultime levier dans une guerre familiale sans merci.