Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Les articles de Judith Douillet
Migraine: pourquoi les Israéliens et les femmes souffrent-ils davantage?
Plus d'un million d'Israéliens souffrent de migraine, l'une des maladies les plus répandues dans le monde, qui affecte la vie des femmes, des enfants et des hommes.
C'est une maladie étrange, diagnostiquée uniquement en décrivant les symptômes, dont les causes ne sont que des conjectures et peuvent être exprimées de différentes manières. En conséquence, le traitement de la migraine est constamment testé et mis au point, et un traitement approprié pour un patient ne conviendra pas nécessairement à un autre, bien que tous deux aient été diagnostiqués avec la même maladie.
Tous ceux qui souffrent de migraine ne doutent pas que la crise, qui peut durer de quelques heures à trois jours, neutralise simplement la vie quotidienne et force la personne à arrêter tout ce qu'elle est en train de faire, et à s'enfuir dans une pièce sombre et silencieuse.
Les informations suivantes sont destinées aux personnes souffrant de migraine, à celles qui ont été diagnostiquées avec cette maladie ou à celles qui entendent parfois un ami ou un camarade de classe dire "j'ai une migraine" et qui pensent que c'est juste "un nouveau mal de tête" et qu'il peut simplement prendre un anti douleur.
Les informations ont été fournies par le Dr Oved Daniel, expert en neurologie et directeur de la clinique des maux de tête au Centre médical de Ramat Aviv, qui a lancé une conférence internationale sur le sujet cette année nommée "Pour la santé de la femme" qui traite de la médecine d'un point de vue féministe.
Qu'est-ce qu'une migraine?
La migraine est en réalité définie par les maux de tête de haute intensité qui se produisent lors de crises épileptiques et s'accompagnent généralement d'autres symptômes tels que des nausées, des vomissements, une sensibilité à la lumière et au bruit, etc. La douleur est généralement ressentie sur un côté de la tête, sous forme de pulsations. Chaque crise dure entre 4 et 72 heures et un cachet normal tel que "paracétamol" ou "Advil" ne la réduit pas du tout.
Comment survient une migraine?
Si l'on pensait autrefois qu'il s'agissait d'une contraction et d'une dilatation d'un vaisseau sanguin dans le cerveau, la plupart des experts pensent maintenant qu'il s'agit d'un développement d'inflammation des terminaisons nerveuses des vaisseaux sanguins des méninges. La cause exacte de cette inflammation est inconnue, mais les protéines impliquées dans le processus inflammatoire ont été identifiées, notamment le peptide CGRP - Calcitonin, lié au gène.
On sait également que la migraine est une maladie héréditaire, que le risque d'un proche de souffrir de migraine est de 60% et qu'il existe des déclencheurs pouvant provoquer l'apparition de la crise, notamment le manque de sommeil, l'excès de sommeil, le stress, l'effort physique, le jeûne, le repas et certains types de nourriture, vin rouge, fromage jaune et chocolat.
Le vin et le chocolat, des déclencheurs communs (Photo: shutterstock)
Quelle est la différence entre une migraine et un mal de tête normal?
Le mal de tête est l’un des symptômes de la migraine et sera accompagné d’une pléthore de symptômes supplémentaires. Une crise de migraine est une attaque à contrecarrer. La personne qui a eu une crise est incapable de fonctionner. Elle doit se rendre dans une pièce sombre et s'allonger jusqu'à ce que cela passe. L'intensité de la douleur est très élevée et s'accompagne, comme mentionné précédemment, de nausées, de vomissements, et d'une sensibilité à la lumière et au bruit. Par contre, un mal de tête normal est une douleur gênante, mais la personne peut continuer à fonctionner. Il sera généralement réduit ou éliminé par des analgésiques courants.
Combien de personnes souffrent de migraines en Israël?
La prévalence de la migraine dans le monde est d’environ 13%. En Israël, elle est légèrement supérieure et se situe entre 15 et 16%, soit environ 1,2 million de personnes, parmi eux environ 100 000 personnes souffrent de migraine chronique. L’explication commune du pourcentage relativement élevé parmi les Israéliens réside dans les déclencheurs habituels - principalement le stress et le changement de saison qui trompent le corps et provoquent des crises. La proportion de migraineux en Turquie, par exemple, s'élève à environ 20% de la population.
Qui est à risque?
-Une personne avec un parent au premier degré souffrant de migraine.
-Les femmes (voir ci-dessous).
Comment diagnostique-t-on la migraine?
Le diagnostic est principalement clinique, sous la forme d'anamnèse (interrogatoire du patient et examen par le médecin), et ne repose pas sur un marqueur biologique. Les médecins s'appuient sur une description des crises par les patients eux-mêmes et font notamment référence aux crises décrites, à la nature de la douleur et aux symptômes qui l'accompagnent. Au cours de l'entretien médical, on leur pose bien sûr des questions sur leur famille.
Les femmes souffrent davantage
Environ 17% des femmes après la puberté vont avoir des migraines à un moment ou un autre de leur vie, contre seulement 6% des hommes. Jusqu'à la puberté, il n'y a pas de différence d'incidence entre garçons et filles et le pourcentage se situe entre 2,5% et 4% chez les deux sexes. D'où l'hypothèse qu'il existe un lien entre la migraine et les hormones féminines telles que l'œstrogène et la progestérone, dont la dominance augmente pendant la puberté chez les filles.
Chez de nombreuses filles, la première migraine apparaît vers l’apparition de la menstruation: certaines femmes souffrent d’une aggravation des symptômes à des moments réguliers de leur cycle menstruel, et d’autres d’une intensité accrue de la migraine pendant la grossesse et la ménopause.
La période menstruelle est le deuxième facteur déclencheur de la migraine pour jusqu'à 65% des femmes. Les symptômes pendant la menstruation ont tendance à être plus graves, plus longs et plus difficiles à traiter.
Comment prévenir la migraine?
La recommandation n ° 1 est de maintenir une routine régulière, tout comme un régime quasi militaire. Les routines régulières comprennent trois repas par jour, en évitant de sauter des repas, dormir et vous réveiller à intervalles réguliers. Il est important de maintenir votre glycémie constante et toute sortie de cette routine sérieuse peut déclencher une crise. Évidemment, évitez le stress et en particulier les types d'aliments connus pour déclencher une crise.
Source : Ynet
Pourquoi briser un verre lors d’un mariage juif ?
La cérémonie de mariage juif se termine par un fameux BANG. Briser un verre en est l’une des caractéristiques les plus connues. Traditionnellement, le marié l’accomplit. Malgré tout, aujourd'hui, le couple partage souvent cet honneur et ce plaisir, en brisant un ou deux verres enveloppés de serviettes.
Peu de symboles juifs ont une seule explication, et celle-ci est carrément kaléidoscopique. La coutume remonte à la rédaction du Talmud:
Mar Bar Rabina a fait un festin de mariage pour son fils. Il a observé que les rabbins présents étaient très gais. Il a donc saisi un gobelet coûteux d'une valeur de 400 zuzim et l'a brisé devant eux. C'est ainsi qu'il les a rendus sobres. (Berakhot 5: 2)
En d'autres termes, là où il y a de la joie, il devrait y avoir des frissons.
Au Moyen Âge, les façades de synagogue en Allemagne étaient incrustées d'une pierre spéciale destinée à briser un verre à la fin des mariages. Cependant, son interprétation a quelque peu changé au XIVe siècle, lorsque, selon « La Voix juive dans l'amour et le mariage » de Maurice Lamm, elle était perçue comme un rappel de la destruction du Temple à Jérusalem. Quoi qu’il en soit, la leçon à tirer est que même au plus fort de notre joie personnelle, nous nous souvenons de la destruction du Temple de Jérusalem, de la douleur et des pertes subies par le peuple juif et nous nous souvenons d’un monde qui a besoin de guérison.
La fragilité du verre suggère la fragilité des relations humaines. Puisque même l’amour le plus fort est sujet à la désintégration, le verre est brisé comme une sorte d’incantation: «Comme ce verre se brise, notre mariage ne peut jamais se briser».
Certains artisans fabriquent des souvenirs à partir des éclats. Mazal Koss
Les bruits forts sont une méthode reconnue pour effrayer et apaiser les démons qui sont attirés par les personnes les plus belles et les plus chanceuses, comme le couple heureux sous la houppa.
Le mariage est une alliance qui, dans le judaïsme, est faite en cassant ou en coupant quelque chose. Au Sinaï, les tables de la loi ont été brisées; lors d'un mariage, un verre brisé «blesse» l'engagement.
Briser le verre a aussi des connotations sexuelles, car il préfigure la libération de l'union sexuelle, qui est non seulement autorisée aux couples mariés, mais également requise. Pendant des siècles, briser le verre symbolisait implicitement briser l'hymen. C'est pourquoi il était si important que le marié réussisse.
Le bris du verre met fin au silence du temps mythique sous la houppa, et le monde se précipite. Tout le monde exulte, applaudit et crie: «Mazel tov!» La fête commence.
Vous pouvez casser n'importe quel type de verre: ancien, neuf, emprunté à quelqu'un ou de couleur. Quoi que vous choisissiez, il devrait être bien emballé pour éviter les blessures. Une serviette en tissu épais est standard, mais vous pouvez acheter une pochette en satin ou un sac en velours. (Certains artisans fabriquent des souvenirs à partir des éclats.) Alors qu'une ampoule enveloppée dans une serviette en lin pourrait faire un bruit plus fort, elle semble être un médiocre substitut d'un symbole aussi riche et ancien.
Voir notre article sur Mazal Koss: https://www1.alliancefr.com/actualites/mariage-juif-houppa-mazal-tov-6067406
Source : myjewishlearning.com
Israël: le nombre de transactions immobilières en chute libre depuis quatre ans
Le marché immobilier enregistre actuellement un record négatif - quatre ans de baisse depuis 2014 dans le nombre de transactions immobilières et la vente d'appartements résidentiels.
Sans le plan "Mehir Lamishtaken " (prix par occupant), la situation sur le marché immobilier aurait été pire. Ces données ressortent d'une étude réalisée par l'économiste en chef du ministère des Finances sur le marché immobilier en août 2018.
Le ministre des Finances, Moshe Kahlon, a lancé le plan "Mehir Lamishtaken", afin de faciliter l’achat de premiers appartements dans de meilleures conditions. Les participants admissibles à la loterie produite par l'État auront droit des avantages et les gagnants sont autorisés à acheter un appartement avec une réduction dans le cadre du projet, dans l'hypothèse où ils ne disposent que de 10% du prix de l'appartement.
L’enquête montre qu’au mois d’août, le total des transactions immobilières aux « prix du marché » s’élevait à 7 300 seulement (hors "Mehir lamishtaken"), chiffre le plus bas depuis 2014. Ce chiffre reflète une baisse de 5% par rapport à août de l'année dernière et un taux de 8% par rapport au mois de juillet 2018. En plus des 700 appartements du projet "prix occupant", le total des transactions immobilières s'est élevé à environ 8 000, soit une diminution de 3% et 5%, respectivement.
Le nombre total de nouvelles unités résidentielles vendues en août par les entrepreneurs et les entreprises de construction n’était que de 2 400, soit une baisse de 7% par rapport à juillet. Si l'on exclut la vente d'appartements dans le cadre du "prix à l’occupant", il s'agit d'une forte baisse de 17% des ventes des entrepreneurs "aux prix du marché" par rapport au mois d'août de l'année dernière. Il est important de noter que, depuis octobre 2016, le nombre de transactions de logements neufs "aux prix du marché" a diminué de manière continue (chaque mois par rapport à la période correspondante de l'année précédente), avec des taux de baisse à deux chiffres.
Le plan Mehir Lamishtaken du ministre Kahlon
Dans l’ensemble, depuis le début de l’année, durant les huit premiers mois de janvier à août 2018, les ventes d’appartements résidentiels par des entrepreneurs "aux prix du marché" se sont élevées à 13 500 appartements - le niveau le plus bas depuis le début de la dernière décennie. Par rapport à la même période en 2017, il s’agit d’une baisse de 11% et d’une baisse marquée de 40% par rapport à 2016.
Uri Greenfeld, économiste et stratège en chef de Psagot Investment House, explique que "les mesures prises par le gouvernement sur le marché du logement, en particulier le plan "prix par occupant ", ont atteint leur situation actuelle pour deux raisons principales: une baisse de la demande par le public des acheteurs d’appartements attendant la publication de la loterie en prévision des avantages de l’État.
La deuxième raison est qu'une grande partie de la population s'attend à voir quelle influence aura ce programme et s'il y aura une baisse des prix du marché. Cependant, il s'agit d'une solution à court terme et non à long terme, car le même public actuellement en attente peut revenir sur le marché s'il découvre que les mesures prises par le gouvernement ne répondent pas à la demande existante.
Si l'État n'est pas en mesure d'augmenter de manière significative le nombre des appartements, il est raisonnable de supposer que le public en attente va maintenant revenir sur le marché et que la croissance rapide de la demande ramènera les augmentations de prix.
L'avocat Ron Ginat, associé du département immobilier de Gross GKH, explique : "il y a eu une stagnation artificielle sur le marché du logement en raison du projet du "prix par occupant" appartenant à l'État, qui représentait un pourcentage important dans le passé pour l'achat de nouveaux appartements. Cela ne conduit pas nécessairement à une baisse des prix, et la grande question est de savoir ce qui se passera le lendemain du tirage de la loterie. "
Source : Israel HaYom
Une photographe israélienne immortalise la scène culte du Roi Lion en Afrique
Il ne fait aucun doute que vous avez déjà vu la célèbre photo du Roi Lion qui est sur le net depuis plusieurs années maintenant. Regardez donc ceci: la photographe de nature sauvage Dafna Ben-Nun a capturé sur son objectif une autre scène qui ressemble à l'un des moments les plus excitants du film.
Nous avons tous été émus de voir le singe Rafiki présenter Simba aux animaux du royaume pour la première fois après sa naissance sur fond de l'inoubliable chanson "C’est l’histoire de la vie" - alors, imaginez à quel point Daphna Ben Nun était ravie d'assister à une scène presque identique lors de son reportage photographique en Afrique.
"C'est l'histoire de la vie, le cycle éternel, qu'un enfant béni, rend immortel..."
Depuis, cette photographie est devenue virale en ligne et célèbre dans les principaux magazines du monde. Ce matin, la photographe a été invitée dans l’émission de télévision de Niv Raskin pour parler du moment incroyable dont elle a été témoin.
Source : mako.co.il
Israël: un taxi facture 800 shekel pour une course Ben Gurion/Jérusalem
Emil Brechnamchen, 20 ans, a entendu de bonnes choses sur Israël. Mais apparemment, il aurait dû être mieux préparé à sa rencontre avec le chauffeur de taxi qui l'attendait à l'aéroport international Ben Gourion et lui a demandé pas moins de 800 NIS pour le conduire à Jérusalem. Le prix du voyage est fixé selon le tarif du ministère des Transports, et ne devrait pas dépasser 270 NIS.
"Ce n'est pas l'accueil que j'avais espéré lors de mon arrivée en Israël. Je sens que j’ai été volé", a-t-il déclaré lors d'une conversation avec Mako TV. Né à Berlin, il est arrivé en Israël il y a 10 jours dans le cadre d'un programme d'échange universitaire de l'école d'architecture Bezalel. Après avoir atterri à midi, il a arrêté un taxi et lui a demandé de le conduire rue Efraim à Jérusalem.
"Au début du voyage, j'ai demandé plusieurs fois au chauffeur quel était le prix de la course de l'aéroport Ben Gurion à Jérusalem. Il m'a répondu qu'il ne savait pas, qu'il y avait des embouteillages et qu'il avait mis le compteur en route", a déclaré Emil Brechnamchen. "D'après ce que je voyais, il n'y avait presque aucun embouteillage et le trafic à destination de Jérusalem était à peu près fluide."
À leur arrivée à Jérusalem, le chauffeur lui a d'abord demandé de payer 720 NIS, puis a haussé le prix à 800 NIS. " Pendant quelques secondes, je suis resté pétrifié. Je lui ai demandé s'il acceptait les cartes de crédit. Il m'a répondu qu’il ne prenait que du liquide et a déclaré que le prix était élevé en raison des embouteillages", poursuit le touriste. Il a pris l'argent, a mis mes bagages sur le trottoir et est parti rapidement, sans me donner de reçu. J’étais si choqué que n'ai pas eu le temps de photographier son numéro d’identification. "
Les taxis attendent leurs "pigeons" devant l'aéroport Ben Gurion
L'histoire d’Emil Brechnamchen est arrivée aux oreilles du militant social Yossi Ohana qui l’a aidé à porter plainte auprès de la police. Cependant, cinq jours plus tard, cette dernière a décidé de clore le dossier et de transmettre les détails de l'incident à l'administration fiscale et au ministère des Transports. Son argument: Il s'agit d'une affaire civile et non pénale.
Yossi Ohana n'a pas accepté la décision. «C’est un acte criminel à toutes fins pratiques, et la police doit enquêter sur l’affaire, localiser le conducteur et le traduire en justice. Des caméras de sécurité sont installées à l’aéroport Ben Gourion et peut-être aussi dans la rue à Jérusalem. Vous pouvez facilement localiser le conducteur. Il est scandaleux qu'un chauffeur de taxi gruge un étudiant et ne soit pas jugé. "
Finalement, à la suite de demandes répétées à la police, la plainte d’Emil Brechnamchen a été transférée au commissariat de police de l'aéroport Ben Gurion.
Ce n'est pas le premier cas de touriste escroqué par des chauffeurs de taxi à l'aéroport. Un touriste polonais a déclaré qu’un chauffeur de taxi leur avait facturé 600 euros pour une course au départ de l’aéroport Ben Gourion vers Tel Aviv. Dans un autre cas, un touriste chypriote, venu rendre visite à sa mère hospitalisée à l’hôpital Beilinson, s’est plaint qu’un chauffeur lui avait fait payer 150 euros pour le trajet depuis l’aéroport Ben Gourion. Dans ce cas, la police a ouvert une enquête et le chauffeur a rendu l'argent au touriste et s'est excusé.
Source : Mako.co.il
Dix choses que vous ne saviez pas sur notre matriarche Rachel
La tombe de Rachel était sur le point d'être remise à l'Autorité palestinienne dans le cadre des accords d'Oslo. Au dernier moment, le Premier Ministre a changé d'avis et l'a laissée entre des mains juives.
1- La "fête des mères" - le onzième anniversaire de la disparition de Rachel - est le quarante et unième jour du Nouvel An juif, avec le mot "mère" en hébreu (Em), portant la valeur numérique de 41 - les trente jours que compte le mois de Tishrei et encore 11 jours du mois de Cheshvan.
2- Elle avait 36 ans lorsqu'elle est décédée. Parmi tous les patriarches et matriarches, Rachel est celle qui a au la vie la plus courte mais elle a laissé une grande impression sur le peuple d'Israël.
3- Rachel et Leah étaient jumelles, peut-être même identiques. C’est peut-être ce qui a permis à Lavan de les échanger sans que Yaakov ne soit au courant jusqu’au matin du mauvais tour joué par son beau père.
4- Rachel était la bergère de son père. Quand Yaakov s'est engagé à travailler pendant sept ans pour la l’épouser, il l'a remplacée dans ce rôle exigeant. C'est peut-être pour cette raison que le temps a passé "comme s’il ne s’agissait que de quelques jours à cause de son amour pour elle". Il se rappelait tout le temps que toute difficulté - canicule, gelée, loups ou bandits, à laquelle il devait faire face - était épargnée à sa bien-aimée et que cela lui donnait de la force.
5- Elle a tout abandonné. Quand Rachel a donné à Leah les signes secrets lui permettant d'épouser Yaakov, elle n'a pas seulement renoncé à l'exclusivité de la relation avec lui en permettant à une autre femme d'entrer dans la maison. Elle a renoncé à la perspective de l'épouser entièrement! Elle n'avait aucun moyen d'anticiper que Yaakov insisterait pour travailler encore sept ans avant de l'épouser aussi. Est-il possible d'imaginer une jeune femme lors de sa nuit de noces prête à abandonner son bien-aimé à quelqu'un d'autre?!
L'entrée du tombeau de Rachel à Betlehem
6- Six cents ans plus tard, Yehonatan, fils de Shaoul (de la tribu de Binyamin, fils de Rachel!) lui emboîte le pas, fait l'incroyable et cède la couronne royale à David (de la tribu de Yehuda, fils de Leah!). Est-il possible que fut insinué par David dans sa lamentation: "Ton amour m'a été plus merveilleux que celui des femmes" - ce merveilleux amour de Rachel pour sa sœur?
7- Voler les idoles de son père: malgré le cruel mariage orchestré par Lavan, malgré toutes ces années, il tenta de la persécuter ainsi que son mari. Lorsque Rachel s’est séparée de son père, elle s'inquiétait pour lui et tentait de le sauver de son bourbier idolâtre en prenant ses fétiches. Elle finit par en payer le prix de sa vie lorsque Yaakov, qui n'était pas au courant de l'histoire, prononça le sort: "Quand à celui chez qui tu trouveras tes dieux (les idoles), il ne vivra pas."
8- "Donne-moi des fils": Au moment de la naissance de son premier fils, au moment même où d'autres femmes qui se tordent de douleurs pendant l'accouchement jurent de ne jamais donner naissance à un autre enfant, Rachel donne à son fils le nom de Yoseph et supplie - "Yoseph - que le Seigneur m’ajoute un autre fils. " D., donne m'en un autre. S'il te plaît, juste un autre enfant ...
9- Le tombeau de Rachel devait être remis à l'Autorité palestinienne en vertu des accords d'Oslo. Au dernier moment, le premier ministre a changé d'avis et l'a laissé entre des mains juives. Ce sont peut-être les paroles de Menachem Porush, membre de la Knesset, qui a fait irruption dans le bureau de Rabin et a crié en larmes: "Maman Rachel, comment peux-tu lui faire cela? Le peuple israélien ne te pardonnera jamais si tu abandonnes ta mère … ". Cela a touché son coeur et lui a fait changer de décision.
10- Seule une personne disposée à tout abandonner pour le bien des autres et à payer le prix fort pour avoir un enfant peut tenir tête au Maître de l'Univers et prétendre: "Même s'ils ne le méritent pas et même s’ils fautent, ce sont Tes enfants. S’il Te plait, ramène les à la maison..."
Et la Sait Béni-soit-Il répond: "Empêchez votre voix de pleurer, et vos yeux de pleurer ... les enfants retourneront à leurs frontières ...".
Source : Arutz 7
Israël accusé d’avoir chipé le houmous et le falafel de l'Autorité Palestinienne
Ce mois-ci, la télévision officielle de l'Autorité palestinienne PA TV a donné un nouveau sens au mot «imagination» en reprenant l'une des revendications de l'un de ses programmes diffusés à Ramallah.
La direction de PA TV - c'est-à-dire le gouvernement de l'Autorité palestinienne qui supervise le réseau de télévision - a tout mis en œuvre pour tenter de convaincre ses téléspectateurs qu'Israël est diabolique, jusqu'à la dernière bouchée.
"Nous parlons d'une attaque brutale contre l'héritage palestinien en général, y compris les aliments palestiniens", a déclaré le journaliste officiel de PA TV dans l'édition du 3 octobre 2018 de l'émission "Palestine This Morning", diffusée depuis les studios de PA TV , et traduit par l’organe de surveillance des médias Palestinian Media Watch (PMW).
Comme le souligne PMW, le récit du programme fait partie du discours général de l'Autorité palestinienne selon lequel il n'y a pas d'histoire juive dans la Terre d'Israël en général et à Jérusalem en particulier.
Israël accusé d’avoir chipé le houmous et le falafel de l'Autorité Palestinienne
L’Autorité palestinienne prétend faussement que tout dans le pays témoigne d’une «histoire palestinienne». L’accusation selon laquelle Israël a «volé» le falafel et le houmous, qui sont moyen-orientaux, par leur origine, fait partie de la négation par l'Autorité palestinienne de l'existence de tout ce qui peut être associé à l'histoire juive ou israélienne, tout en présentant le tout comme faisant partie de «l'histoire palestinienne».
Palestinian Media Watch a documenté cette accusation et des accusations similaires à de nombreuses reprises.
Tout en niant l'authenticité d'une empreinte en argile du sceau royal du roi Ézéchias de Juda (727-698 av. J.-C.) découverte en 2015 au pied du mur sud du mont du Temple, Muhammad Shtayyeh, membre du Comité central du Fatah, a ajouté qu'Israël avait également «fait main basse sur le falafel. "
Un membre du Parlement de l'Autorité palestinienne s'est également plaint à Israël d'avoir «falsifié l'origine de la boulette de falafel» et un chroniqueur du journal officiel de l'AP a écrit qu'Israël avait «volé nos vêtements, notre keffieh, notre falafel et notre houmous».
Source : jewishpress.com
Israël: le site biblique de Dovrat lourdement endommagé par des voleurs d’antiquités
Deux voleurs d'antiquités ont endommagé le site biblique de Dovrat en Basse-Galilée avec une pelleteuse et ont été surpris en flagrant délit la semaine dernière par l'unité de prévention des vols d'antiquités de l'Autorité des antiquités israéliennes.
Le site de fouilles de Horvat Devora, vieux de 2 000 ans, est situé à proximité de la ville moderne d'Afula. Elle est identifiée comme étant la ville biblique de Dovrat et le village juif de l'époque romaine de Davrita, situé dans la région de Tzipori - une plaque tournante majeure de l'activité juive de cette période. Le site contient des fosses d’eau, des tombes et l’infrastructure de l’ancienne colonie.
Quelques jours avant cette interpellation, les inspecteurs de l’Autorité de la Nature et des Parcs ont détecté des dommages sur le site, qui a été mis sous surveillance.
Au cours du week-end qui a suivi, les suspects sont revenus sur le site avec la pelleteuse et ont commencé à creuser pour chercher du butin. Ils ont détruit des tunnels souterrains et des installations et détaché de gros blocs de construction.
Des morceaux de meules basaltiques de la période hellénistique, qui étaient autrefois utilisées pour moudre la farine, ont été trouvés dans les débris.
Une meule hellénistique qui a été endommagée lors du vol. (Photo: Unité IAA pour la prévention du vol des antiquités)
Des inspecteurs de l'Autorité des parcs et des volontaires de la police des frontières sont arrivés sur les lieux peu après et ont surpris les deux suspects, qui vivent dans le village arabe voisin de Daburiyya.
Les deux suspects, des frères âgés d’une trentaine d’années, ont été conduits au poste de police de Tibériade, puis libérés sous caution. La pelleteuse qu'ils avaient utilisée a été confisquée et l'IAA doit demander sa mise en fourrière.
Nir Distfeld, un inspecteur du secteur nord de l’IAA, a été scandalisé par cet événement et a déclaré que «des fouilles illégales et brutales causent des dégâts horribles aux sites archéologiques et nuisent de manière irréversible aux recherches historiques qui concernent l’histoire de chacun».
"Ce site, adjacent à Daburiyya, d'où proviennent les suspects, subit de fréquentes tentatives de vol", a-t-il ajouté. "La cupidité rend les gens fous."
«Les dégâts sont un crève-coeur. Heureusement, ils ont été arrêtés avant qu'une perte plus importante ne soit causée. Il est important de noter que la fouille d'un site archéologique est un crime punissable d'une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à cinq ans », a souligné Distfeld.
Source : Ynet
Pourquoi la Start-up Nation ne sait toujours pas utiliser la puce des cartes bancaires
Tout celui qui a un jour voyagé en Europe sait cela : lorsque vous payez avec une carte de crédit, au lieu de "faire glisser" la bande magnétique de votre carte dans l’appareil (en hébreu cela se dit legahetz « repasser »), il vous est demandé de la placer dans un terminal spécial et de saisir votre code secret, le même que celui que vous composez au guichet automatique pour approuver la transaction.
Cette technologie est connue sous le nom de EMV et constitue la norme actuelle pour les transactions par carte de crédit. Une technologie qui, à ce jour, n’a pas été mise en œuvre en Israël. Pourquoi?
Qu'est ce que l'EMV?
EMV (les initiales sont simplement celles des sociétés émettrices de cartes de crédit participant à Europay-MasterCard-Visa) est un ensemble standard de technologies permettant un paiement plus sécurisé par cartes de crédit que l'ancien système par bande magnétique.
L’EMV est un appareil qui nous permet de payer en utilisant la puce intelligente de la carte de crédit et de confirmer en entrant le code secret, mais pas seulement. L’EMV est également le seuil et la passerelle vers de nombreuses technologies de paiement avancées: le paiement sur NFC et les smartphones, simplement en touchant le terminal (à l'étranger cela s’appelle le paiement sans contact), ainsi que pour les plateformes de paiement telles que Apple Pei, Google Pi, etc.
L'un des principes importants mis en œuvre par l’EMV et c’est la clé des formes de paiement avancées, pas seulement par carte de crédit en plastique, est la "tokenisation", qui se traduit par "représentation". Ça veut dire quoi? Notre smartphone, horloge intelligente ou tout autre appareil contient des "représentants" de notre numéro de carte de crédit. Si vous voulez, il s'agit d'une copie virtuelle de la carte, ce qui nous permet d'effectuer des transactions par d'autres moyens, comme si nous avions présenté la carte de crédit elle-même.
La même représentation de la carte nous permet des options de paiement qui sont déjà très bien acceptées à l'étranger, mais en Israël, nous pouvons toujours en rêver: payer par téléphone intelligent ou régler de petites sommes simplement en approchant la carte du terminal de paiement.
Pour illustrer à quel point ces modes de paiement sont devenus monnaie courante, Jason Linn, directeur régional de MasterCard, nous informe que les paiements sans contact (pay-per-touch) en Angleterre représentent déjà 30% de toutes les transactions, tandis que les paiements avec smartphone, 10% du volume des transactions. "Par exemple, je suis dans un café", dit Lynn. Je veux cultiver la culture du "toucher et prendre", ce qui signifie, selon Linn, de donner une petite tape avec la carte de crédit ou le smartphone. Ainsi, le croissant ou le sandwich que vous venez de prendre dans la vitrine est automatiquement payé.
Et bien sûr, vous vous débarrassez de la mauvaise habitude de signer le reçu de la carte de crédit à la main. C’est une méthode beaucoup plus sûre que la lecture des informations de la carte de crédit sur la bande magnétique, ce qui est vulnérable et représente une véritable faiblesse pour le portefeuille de nous tous. Lynn nous dit que l'année prochaine, la vérification en deux étapes passera par l’Europe, grâce à l'EMV. Et chez nous? Il n'y a même pas de vérification en une étape...
La nouvelle technologie permet de "toucher" seulement le terminal de paiement avec la carte
A quoi sert l'EMV?
Selon les sociétés émettrices de cartes de crédit elles-mêmes, le passage à la norme EMV réduit considérablement la fraude. Cela rend les choses difficiles pour quelqu'un qui a peut-être volé votre portefeuille (car il ne connaît pas votre code secret), et minimise les fraudes de crédit dans lesquelles un client refuse une transaction qu'il a réellement commise. Contrairement à refuser un accord avec une signature manuscrite, refuser un accord après avoir entré votre code secret que personne ne connait sauf vous, est un peu plus difficile ...
En termes de marché, l’EMV présente un autre avantage: la concurrence. L'entrée en vigueur de la norme EMV permettra également aux petites entreprises d'offrir des services de compensation (il leur suffit de satisfaire aux exigences de sécurité de la norme), ce qui est bon pour l'économie et les commerçants. D'autres sociétés de compensation pourront ouvrir le marché des commissions de compensation à la concurrence et réduire le pourcentage que les entreprises doivent payer aujourd’hui aux grosses entreprises de compensation. entreprises pour la compensation. Il est tout à fait clair que certaines des sociétés de crédit locales ne seront pas vraiment intéressées par l’entrée de l’EMV en Israël ...
Pourquoi ne l'avons-nous toujours pas en Israël?
Et que faut-il vraiment pour que nous commencions à payer demain avec cet appareil avancé? Trois composants sont requis: les cartes avec puces intelligentes, les infrastructures de compensation appropriées, les terminaux prenant en charge la puce intelligente et comprenant un emplacement pour carte, et la technologie NFC pour les paiements tactiles.
Le premier composant est donc déjà disponible pour la plupart d'entre nous: chaque carte de crédit internationale émise ces dernières années contient une puce intelligente. Et ici aussi, il existe de vagues exceptions de la part de la Banque d’Israël - les cartes de crédit locales sont exclues et peuvent toujours être émises sans puce intelligente. L'infrastructure de compensation, apparemment, existe déjà et demain, il est possible de commencer à travailler avec la compensation en utilisant des puces intelligentes au lieu de la bande magnétique. Il s’agit simplement d’une mise à jour logicielle livrée du jour au lendemain à tous les terminaux concernés.
Alors, où est le problème? Les terminaux. Il est vrai que dans de nombreuses petites entreprises, il est possible de trouver des terminaux du nouveau type, qui contiennent un emplacement pour la carte de crédit et un clavier pour entrer le code secret, mais le problème principal concerne les grandes entreprises: chaînes de supermarchés, stations-service, chaînes de vêtements, etc. Pour les grandes entreprises, le remplacement de tous les terminaux de crédit dans tous leurs points de vente représente une dépense de millions de shekels, une dépense à laquelle elles sont réticentes - et personne ne les y oblige. Donc, en pratique, elles traînent les pieds. À l'exception des petites "îles" et des expériences préliminaires ici et là, il n'y a toujours pas de séparation appropriée des terminaux pris en charge par l’EMV en Israël, et nous continuons donc à "repasser" la carte et à ne pas être en phase avec le monde occidental.
Israël était censé passer aux puces intelligentes au début 2017. Le report a ensuite été reporté à 2018. Et maintenant, il a été reporté à 2019, la date limite pour la transition étant 2020.
Les industriels accusent la Banque d'Israël. En l'absence de volonté du marché de passer à la nouvelle technologie, son rôle en tant qu'inspecteur est d'encourager le marché à s'y conformer et il dispose d'excellents outils pour le faire.
Le principal outil, qui est également utilisé dans le monde, est un mécanisme de "responsabilité changeante". Qu'est-ce que ça veut dire? Aujourd’hui, les sociétés de crédit locales (Isracard, Leumi Card, ICC) et les assureurs mettent également en garde contre la fraude dans les transactions à bande magnétique, et la Banque d’Israël leur interdira de procéder à de telles transactions et en transférera la responsabilité aux marchands, La dépense - sinon, toute escroquerie liée au crédit va sortir de leurs poches et c'est un excellent moyen d'inciter les entreprises à remplacer l'équipement.
Mais la Banque d'Israël avance à reculons. Elle a refusé de mener une conversation "enregistrée" avec nous, et les réponses que nous avons reçues lors des conversations en arrière-plan ne suffisaient pas, sans parler d'excuses. En fait, la Banque d’Israël n’a pas expliqué pourquoi elle ne mettait pas les gazs et n’augmentait pas la pression sur le marché en opérant immédiatement ou à court terme avec le mécanisme de «transfert de responsabilité» pour accélérer le déploiement des terminaux auxiliaires. Après avoir insisté pour obtenir une réponse, nous avons été assurés que l'utilisation d'EMV en Israël commencerait en janvier 2019, progressivement. Béni soit celui qui a la foi. Nous sommes toujours sceptiques et continuerons à suivre le sujet.
Réponse de la Banque d'Israël:
La Banque d'Israël s'emploie avec diligence à mettre en œuvre la nouvelle norme. La transition vers l’EMV est en cours et la plupart des processus requis ont déjà été mis en œuvre. Il convient de souligner qu'il existe déjà un vaste déploiement de terminaux EMV, qui seront mis à niveau vers le logiciel EMV, ce qui permettra les transactions avec l'utilisation du code secret dans un proche avenir.
Source : Israel HaYom
Israël : l’hôtel Saul, le nouveau petit bijou de Tel Aviv
La rue Tchernichovsky est à peu près aussi ancienne que possible. Des petites boutiques familiales, d’étroites synagogues obscures et des bâtiments délabrés se heurtent à des condos brillants et élégants et à des salons de tatouage branchés.
Vous avez le célèbre PhotoHouse, le plus ancien magasin de photographie du pays qui regorge d'images historiques d'Israël, et les étalages de vêtements animés de King George St., qui bordent le marché du Carmel, avec des prix si bas que les propriétaires invoquent une politique de «sans essayage». “Quoi, à ce prix? Qui se soucie si ça va ou pas? ".
Au milieu de ce tumulte, se trouve une oasis appelée Hôtel Saul, un nouvel hôtel de charme de 34 chambres réparties sur quatre étages.
Abritant autrefois un immeuble de bureaux et conservant certains des sols et des murs de couloir d'origine, l'hôtel Saul crée une ambiance de maison haut de gamme mais décontractée, avec des lampadaires, des tables et des chaises restaurés et un haut plafond au design moderne. Des affiches racontant l’histoire des bâtiments emblématiques de Tel Aviv, des balustrades de balcon vintage et des murs en silicate de béton et de fer exposés, viennent renforcer la nostalgie du design.
Si vous voulez vous sentir au cœur de la ville, avec toutes ses activités à proximité ainsi que son bruit et son sable, c’est l’endroit idéal.
Nommé en l'honneur du célèbre poète Shaul Tchernichovsky (de qui la rue tire également son nom), l'hôtel utilise les calembours de Saul autant que possible. Le personnel se promène avec des t-shirts «Saulmate». La « Saul Food» est disponible dans les locaux du Barvazi - considéré comme la première sandwicherie gastronomique de Tel-Aviv.
Comme prévu, dans un espace restreint, la taille des pièces peut être un peu juste et plutôt que de le cacher, Saul annonce que les possibilités vont de «boîte à chaussures» à «cozy» en passant par «Roomy» et «Patio» - ce dernier décrivant deux chambres au premier étage avec de ravissants jardins extérieurs, des chaises longues et des tables.
Les chambres sont franchement conçues pour dormir pour récupérer l’énergie nécessaire pour explorer Tel Aviv. Il n’y a pas beaucoup de place. Si vous avez beaucoup de bagages, vous devrez peut-être manœuvrer pour parvenir à les poser.
Mais chaque salle est équipée d'une Apple TV (avec Netflix, YouTube et de nombreuses chaînes câblées) et d'une machine Nespresso offrant une variété de saveurs de café. Les lits sont extrêmement confortables, la décoration chic et les douches sont géniales.
Le poète Shaul Tchernichovsky
Le personnel était sympathique, mais ne semblait pas connaître trop les environs et les événements, visites, etc. à recommander. C’est la raison pour laquelle le wi-fi est gratuit, ce qui permet à Mr Google de faire la recherche pour vous.
Le petit-déjeuner n'est pas inclus dans le prix (allant de 600 NIS pour la boîte à chaussures à 1 200 NIS pour les chambres avec terrasse) et si vous mangez kasher, c'est probablement très bien. Le Barvazi, conçu par le chef Raz Rahav (d'OCD), propose des plats résolument non-kasher parmi ses sélections pour le petit-déjeuner. Cependant, parmi les options végétariennes, on trouve une délicieuse salade aux œufs sur un croissant avec de l’aïoli et des feuilles de mizuna (29 NIS) et un sandwich tzaziki - courgettes, laitue et poivrons rouges sur un petit pain aux graines (18 NIS). Le Barvazi propose un forfait comprenant un sandwich ou une pâtisserie XL et deux boissons pour 45 NIS. Un bonus supplémentaire est de s’assoir à l'extérieur pour manger et regarder les piercings des passants, les personnes âgées, les scooters et la diversité de Tel Aviv.
Il existe de nombreuses options pour un petit-déjeuner kasher, ainsi que de nombreux restaurants, comme l'excellent Chooka asiatique Kasher sur la rue Bograshov, située à proximité, qui conduit ensuite à la plage.
Se garer dans un parking souterrain au coin de l’hôtel vous coûtera également 55 NIS supplémentaires, mais c’est certainement plus pratique que de chercher vous-même une place dans les rues étroites.
Shaul Tchernichovsky n'aurait peut-être pas été inspiré à prendre la plume s'il avait résidé chez cet homonyme, mais l'hôtel Saul devrait trouver un créneau parmi ceux qui souhaitent vivre avec élégance au cœur de la ville et ne s’offusquent pas de l’exiguïté des chambres.
Source : Jpost