Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Cette histoire concerne certaines des vidéos les plus horribles partagées sur WhatsApp. Nous nous excusons à l'avance, mais il n'y a pas d'autre moyen de faire passer le message et de mettre fin à ce phénomène sans partager des informations très troublantes et difficiles à lire.
Le simple fait de regarder quelques secondes d’une de ces vidéos laisse une cicatrice indélébile sur votre âme. De jeunes enfants, dont certains n'ont que quatre ou cinq ans, se font violer brutalement par des adultes, dans des vidéos affichées dans des groupes WhatsApp ouverts, à la portée de tous. C'est terriblement facile de partager et de regarder ce contenu, et il faut que ça s'arrête.
Les recherches menées au cours des dernières semaines ont révélé des douzaines de groupes WhatsApp en libre accès, dans lesquels les membres partagent librement des vidéos de pédophilie et de maltraitance des enfants. Les enfants ont généralement environ cinq ans et leurs visages sont montrés ouvertement, tout comme certains des visages de leurs violeurs.
Ces vidéos ont suscité des réactions enthousiastes dans des groupes portant des noms explicites comme "child sex", "child rape" (viol d’enfants) et simplement "child pornography » (ce dernier est un groupe israélien). Les membres du groupe s'encouragent mutuellement et réclament de plus en plus de vidéos.
Dans l'un des groupes que nous avons trouvé, nommé "So nice", un membre a répondu à une de ces horribles vidéos avec un emoji représentant un pouce levé, tandis qu'un autre a répondu avec un chat aux yeux en forme de cœur.
Un troisième membre a découvert qu'une autre personne du groupe (qui était en fait la journaliste) semblait être une jeune fille et a essayé de l'appeler à plusieurs reprises. Il a ensuite envoyé des messages suppliants lui demandant de répondre à ses appels, puis, "comme je ne répondais toujours pas, il a commencé à m'envoyer des messages privés contenant des vidéos horribles de viol d'enfants".
Au cours de notre enquête, nous avons suivi des groupes Whatsapp, israéliens et internationaux, librement accessibles, qui partagent librement de la pornographie enfantine brutale. C'est un monde qui fonctionne sans crainte et qui montre à quel point l'abus sexuel commis sur un enfant est une réalité. Des centaines de personnes utilisent l'application pour goûter à la torture et aux souffrances d'enfants innocents.
Beaucoup de vidéos que nous avons vues ont été faites à la maison, et certains détails sont trop horribles pour être partagés. Dans l'une d'entre elles, une fillette qui semblait avoir environ huit ans et qui portait une tiare a été violée par un homme adulte. Une autre fillette aux cheveux blonds se cache nue derrière un gros ours en peluche noir lorsque la main d'un homme apparaît et lui demande le jouet. La fille le lui donne à contrecœur, clairement terrifiée.
Comment cela peut-il se produire ?
Juste sous notre nez, WhatsApp est devenue la plus grande plateforme de partage de vidéos sur la violence et le viol des jeunes enfants et même des bébés. Elle a fait la une des journaux lorsque deux organisations israéliennes, Netivei Reshet" et Lokhim Ahrayut" ont découvert des dizaines de groupes et déposé une plainte auprès de la police israélienne, en joignant 1 300 captures d'écran et 800 vidéos. La plainte a été largement rapportée en Israël et à l'étranger, et WhatsApp a annoncé avoir fermé 130 000 comptes dans le monde en réponse. Mais de nouveaux groupes se créent régulièrement et le phénomène se poursuit sans entrave.
Nous avons téléchargé une application qui vous amène sur des groupes WhatsApp internationaux et nous avons regardé dans la section pour adultes, où les premières options étaient celles des groupes sur la pornographie infantile. Nous nous sommes sentis soulagés lorsque certains des groupes les plus anciens ont été bloqués et que le lien pour les rejoindre a été annulé, mais nous avons découvert beaucoup de nouveaux groupes que nous pouvions facilement rejoindre, avec des photos de profil et de couverture montrant clairement le viol et la nudité des enfants.
Les vidéos étaient indescriptibles. L'une d'elles montrait une fillette âgée de quatre ans maximum, vêtue d'une robe à fleurs - et nous ne pouvons tout simplement pas expliquer en détail ce qui lui est arrivé. Nous pouvions clairement voir que certains des numéros de téléphone de ce groupe commençaient par l'indicatif téléphonique d'Israël, le 972.
Protéger nos enfants
"Tout a commencé lorsqu'un adolescent a appelé notre hotline pour nous demander comment mettre fin à sa dépendance à la pornographie, qui a commencé lorsqu'il a été exposé à des vidéos sur WhatsApp ", explique Yona Pressburger, qui a créé l'organisation Netivei Reshet. "Quand nous avons vu à quel point les choses allaient mal dans les groupes israéliens, nous avons vérifié les groupes internationaux... Nous avons réalisé que nous étions confrontés à une affaire criminelle mondiale, et que nous ne pouvions pas rester de simples spectateurs." L'organisation s'est ensuite jointe à Lokhim Ahrayut et a déposé une plainte conjointe.
«Parmi les contenus les plus hideux, il y a de très jeunes enfants maltraités physiquement et émotionnellement par des membres de la famille… Dans certaines vidéos, c'est comme si un meurtre se déroulait sous vos yeux», déclare MrPressburger, qui surmonte difficilement les images qu'il a vues. "Certaines vidéos montrent clairement le viol collectif de jeunes filles."
"Malheureusement, WhatsApp n'est pas à l’origine de ce qui se passe ", déclare Yona Pressburger. "C'est un phénomène de notre temps. Les enfants sont contactés par un adulte qui leur demande de se filmer. Ils lui envoient une vidéo. Ce peut être de très jeunes enfants. Il est important de sensibiliser les parents."
"Nous avons également été exposés à des vidéos sexuelles de jeunes filles israéliennes qui ont téléchargé le contenu elles-mêmes. Les enfants veulent paraître plus âgés, faire bonne impression et avoir l'air d'avoir de l'expérience, même s'ils sont complètement innocents ", dit-il.
Les deux organisations blâment la façon dont les entreprises de médias sociaux traitent les données. "Le cryptage permet à n'importe qui d'afficher ce qu'il veut, y compris la pédophilie ", dit Nechemia Cohen de Lokhim Ahrayut.
Mr Cohen croit que la solution consiste pour WhatsApp à annuler le cryptage dans les groupes ouverts. "Ils doivent s'occuper de nos enfants", dit-il. "Sur Facebook, il existe une tolérance zéro pour la pornographie. Nous n'y trouverons rien de tout cela, et certainement pas de pédophilie."
"La supervision parentale ne sera jamais suffisante", dit-il. "Google a fait du bon travail. Ils ont effacé des centaines d'applications avec des liens vers de la pornographie de leur boutique d'applications... WhatsApp a fait un balayage ponctuel, mais ne l'a pas éradiqué."
Nehemia Cohen a soulevé de nombreuses questions que les forces de l'ordre et WhatsApp doivent résoudre, concernant les personnes dans ces horribles vidéos. Nous avons posé les questions suivantes à WhatsApp, à son propriétaire Facebook et à la police israélienne: Quelqu'un essaie-t-il de localiser et de sauver ces enfants? Les forces de l'ordre essaient-elles d'identifier les hommes dans les vidéos, ou ceux qui distribuent ce contenu et gèrent ces groupes? WhatsApp fournit-il à Interpol des informations sur ces utilisateurs?
WhatsApp affirme utiliser sa "technologie la plus avancée, notamment l'IA, pour numériser des photos de profil et bloquer les utilisateurs et les comptes soupçonnés de partager du contenu offensant. Nous répondons aux requêtes des forces de l'ordre dans le monde. Malheureusement, certaines personnes utilisent notre plateforme pour partager du contenu préjudiciable et il est de notre devoir de mettre un terme à cela. "
La police a déclaré en réponse: "Nous ne commentons pas les enquêtes en cours, en particulier dans les affaires délicates liées à la sphère virtuelle. La pédophilie est un phénomène grave et la police israélienne le gère fermement, par tous les moyens juridiques possibles".
Source : Ynet
Israël a vivement critiqué la tentative d'Amnesty International de pousser les géants du tourisme international à cesser leurs activités en Judée-Samarie. Israël affirme que l'organisation est hypocrite et note qu'elle ne gère pas les dérives antisémites de ses employés.
Dans la presse britannique, Amnesty International a récemment été accusée d'avoir fait de son refus de voir l'antisémitisme sa politique. Par exemple, un haut responsable de l'organisation a comparé Israël à l'Etat islamique de Daesh. Au Royaume-Uni, il a également été avancé que les rapports traitant de la protection des droits de l'homme ne mentionnaient pas les torts causés aux Juifs.
Hier soir, Amnesty International a publié un rapport appelant AIRBNB, Trip Advisors, Expedia et Boeing à cesser leur publications sur les sites touristiques de Judée-Samarie et de Jérusalem. En outre, l'organisation fera appel aux gouvernements pour qu'ils promulguent des lois contre l'existence de liens économiques avec les institutions israéliennes en Judée-Samarie. Selon elle, cela est contraire au droit international.
La démarche d'Amnesty International s'inscrit dans le contexte des évaluations israéliennes selon lesquelles un organe appelé Conseil des droits de l'homme des Nations Unies va bientôt essayer de publier la liste des sociétés internationales opérant en Judée-Samarie. Au cours des deux dernières années, une telle tentative a eu lieu, mais elle a été bloquée par l'administration Trump.
Israël pense également que le mouvement BDS est dans les coulisses afin de nuire au tourisme international croissant de Judée-Samarie. L'année dernière, environ 3 millions de touristes ont visité la Judée Samarie et la vallée du Jourdain, dont 40% étaient des citoyens étrangers.
Par exemple, le site historique de Tel Shilo, au cœur de la région de Binyamin, a attiré plus de 50 000 touristes non israéliens cette année. Ceux-ci incluent des visiteurs de pays asiatiques et africains qui sont généralement indifférents au conflit politique entre les Palestiniens et Israël ou qui, dans de nombreux cas, soutiennent la position israélienne.
"Ils ont payé un lourd tribut pour la tentative de boycott"
En plus des activités d'Amnesty International visant à nuire aux entreprises de tourisme, AIRBNB continue de payer un lourd tribut pour sa tentative de boycott des appartements appartenant à des Israéliens vivant en Judée-Samarie. Le gouvernement de Floride a décidé hier de placer Airbnb sur la liste des entreprises qui soutiennent le BDS. En conséquence, le quatrième plus grand état des États-Unis ne sera pas autorisé à travailler avec AIRBNB.
En Israël, il est clair qu'Amnesty International a déjà payé un prix pour sa position anti-israélienne, et ce prix augmentera s'il persiste dans une approche hostile. Il y a deux semaines, les autorités fiscales ont annulé l'exonération fiscale accordée à l'organisation au fil des ans, à la demande du ministre des Affaires stratégiques, Gilad Erdan, après qu'il soit devenu évident que l'organisation encourageait le boycott contre Israël.
L'une des mesures qui sera examinée dans le bureau d'Erdan, responsable de la lutte contre le boycott contre Israël, consiste à empêcher l'entrée en Israël de militants d'Amnesty International.
Erdan a déclaré hier que "l'hypocrisie Amnesty International parle au nom des droits de l'homme et encourage le boycott des citoyens israéliens". "J'ai chargé le ministère des Affaires stratégiques d'examiner la possibilité d'empêcher l'entrée et le séjour d'Amnesty International en Israël. Je ne tolérerai aucun préjudice pour les citoyens israéliens vivant en Judée-Samarie, sur les hauteurs du Golan et à Jérusalem et continuerai à travailler dans le monde entier pour contrecarrer les intentions des organisations de boycott et leur faire payer le prix. "
Le professeur Gerald Steinberg, président de NGO Monitor, a déclaré: "Le calendrier de la campagne d'Amnesty est bien coordonné avec la publication prochaine de la liste noire de l'ONU destinée à boycotter une longue liste de sociétés opérant en Israël. Amnesty International est réputé pour sa tolérance face aux manifestations d’antisémitisme dans les rangs de l’organisation et est officiellement en train d’adopter une politique claire de BDS contre l’État d’Israël sans faire référence aux autres zones de conflit dans le monde. "
Source : Israel HaYom
Le Waqf musulman a récemment commencé à rénover et à réaménager une mosquée abandonnée située à un point stratégique du quartier juif de la vieille ville de Jérusalem.
Une source dans la vieille ville a déclaré à TPS lundi que la mosquée, située dans la célèbre rue Chabad et vide depuis des années, peut-être depuis la guerre des Six jours de 1967, a fait l'objet de travaux de rénovation en profondeur ces derniers mois.
Les travaux de rénovation comprenaient le débroussaillage des zones entourant le bâtiment, le rafraîchissement de la façade du minaret, le remplacement de l’ancienne clôture du deuxième étage, la peinture des portes et d’autres actions visant à préparer la mosquée à la prière.
La source a déclaré que le Waqf islamique (Muslim Trust), dirigé et contrôlé par la Jordanie, est à l'origine des rénovations, ce qui confère au projet une portée internationale.
Il a ajouté que l’ouverture de la mosquée aurait un effet profond sur le quartier juif et sur ses résidents israéliens et que ce projet semble être une tentative de contrecarrer les activités israéliennes visant à relancer et à réhabiliter d’autres zones de la vieille ville.
Les résidents du quartier juif de la vieille ville de Jérusalem ont exprimé leur indignation.
Ils ont qualifié les travaux de rénovation de "provocation", notant qu'aucun Musulman ne vit à proximité de l'ancienne mosquée.
Certains habitants craignent que les travaux de rénovation de la mosquée située dans la rue Chabad ne soient le début d’un effort visant à rouvrir de nombreuses mosquées inutilisées dans des zones à prédominance juive.
Penina Seidel, l'épouse de Jeff Seidel, vit dans le quartier depuis 36 ans. Elle craint également que la réouverture de la mosquée ne rende la vie dans le quartier juif difficile .
«De toute évidence, il y a des mosquées partout dans la vieille ville de Jérusalem, nous ne discutons pas du fait que la ville est sainte pour tous. Mais cette mosquée est située juste à l'entrée du quartier juif. Après tant d'années d'abandon, la mosquée est aujourd'hui à un stade avancé de rénovation, il ne leur reste plus qu'à installer les haut-parleurs. ”
«Nous considérons cela comme une atteinte à notre vie privée et à la vie indépendante de la communauté juive du quartier. Les autorités n'ont pris aucun de nos appels au sérieux, elles nous ont simplement dirigés d'un bureau à un autre. "
Source : Jewish Press
Les kibboutzim israéliens, anciennes communautés rurales socialistes, ont investi 110 millions de NIS (environ 29,9 millions de dollars) dans des start-up israéliennes en 2018, soit une augmentation de 45% par rapport à l'année précédente, selon les données publiées dimanche par la Kibbutz Industries Association (KIA).
Selon les données, un total de 34 investissements ont été réalisés par 25 kibboutzim par l’intermédiaire de Hamashtela, un fonds dédié à la promotion de la technologie et de l’innovation dans les kibboutzim, qui est géré par la KIA et le Kibbutz Movement, une organisation faîtière des kibboutzim.
Fondés au début des années 1900 en tant qu'établissements agricoles communaux, les kibboutzim ont fait l'objet de vastes processus de privatisation au cours des dernières décennies. Remplaçant leurs valeurs socialistes d'origine par le résultat final, de nombreux kibboutzim ont également échangé l'agriculture contre des usines industrielles et des transactions immobilières.
Certains sont même allés jusqu'à transformer leurs réfectoires, qui étaient autrefois le cœur palpitant de la communauté, en espaces de travail partagé pour les start-up et les entreprises de technologie.
Source : calcalistech.com
Copyright: Alliance
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Le grand rabbin de Tsfat, le rabbin Shmuel Eliyahu, a déclaré lundi à Srugim que "permettre aux filles de porter un pantalon revient à se laisser envahir par une myopie effrayante".
"Les rabbins sont appelés les yeux de la congrégation parce qu'ils ont besoin de voir où toutes leurs décisions halakhiques finiront par mener. Dans les endroits où j'habite, une fille qui décide de porter des pantalons se dégagera de son obligation sociale d'observer les commandements. "
Le rabbin Eliyahu a souligné que «cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de femmes qui observent des mitsvot en portant des pantalons, mais quiconque voit la situation dans son ensemble sait que donner à une fille la permission de porter le pantalon revient à lui donner la permission de profaner Chabbat dans un an ou deux. "
Le rabbin Eliyahu a fait référence à des articles publiés sur le site internet Srugim qui autorisaient les femmes à porter des pantalons larges. Le docteur Ido Pachter, rabbin de la congrégation des Jeunes Israéliens à Ramat Poleg, Netanya, a publié vendredi dernier une décision halakhique sur l'interdiction de porter un pantalon pour les femmes.
Il a noté l'interdiction du rabbin Ovadia Yossef, et a écrit qu'aujourd'hui il trouve difficile d'interdire aux femmes de porter des pantalons qui ne sont pas moulants.
Représentant un point de vue beaucoup plus libéral sur ce domaine de la halakha, le rabbin Pachter a déclaré: «Il y a quelque chose d'injuste dans le fait que ce soient des hommes qui émettent des halakhot (lois) pour les femmes. Avec tout le respect que j'ai pour moi-même et pour tous les hommes, nous n'avons jamais porté de jupe ni de robe et nous ne comprenons donc pas ce que cela signifie pour une femme. ”
Il a ajouté que si l'un de ses lecteurs pouvait faire la lumière sur la question, "il serait heureux de répondre."
Se référant à l’interdiction du port du pantalon par une femme, le rabbin Pachter a écrit: «Le port du pantalon par les femmes pose deux problèmes: l’interdiction faite aux femmes de revêtir des vêtements masculins et le manque de pudeur.
«En ce qui concerne la première interdiction, nous avons déjà vu […] que si ce n’est pas fait pour ressembler à l'autre sexe, il n'y a pas d'interdiction. […] Cela signifie que tout dépend de la norme et que, selon les besoins, s’il est d'usage que les femmes portent des pantalons, il n'y a pas d'interdiction. ”
Le rabbin Pachter a poursuivi en suggérant que le rabbin Ovadia Yossef a statué qu'il n'y avait pas d'interdiction du point de vue des femmes portant des vêtements d'homme, mais l'a interdit pour une autre raison : les femmes qui portent un pantalon pour attirer l'attention sur leurs jambes et donner lieu à de "mauvaises pensées".
Le rabbin Pachter a fait valoir qu'il existe des jupes étroites et moulantes, et apparemment celles-ci ne sont pas spécifiquement interdites. De plus, puisque les femmes portent des pantalons dans la société en général, pourquoi les hommes seraient-ils désensibilisés et réagiraient-ils par de "mauvaises pensées" ?
Il a également suggéré que ce problème puisse être facilement résolu en portant un pantalon ample plutôt que serré, qui est certainement plus pudique qu'une jupe moulante.
Enfin, le rabbin Pachter a souligné que, dans la société du rabbin Ovadia Yossef, les femmes portant des pantalons n’étaient pas acceptables et que, dès lors, elles étaient considérées comme rebelles. Mais la halakha juive est une chose en constante évolution, sensible aux changements de la société - et une femme vêtue d’un pantalon ample n’évoque pas la même réaction qu'autrefois, et certainement pas dans le quartier de Poleg à Netanya.
Le rabbin Eliyahu a finalement cité le fait que son adversaire orthodoxe moderne n'est pas aussi connu que les grandes autorités halakhiques du XXe siècle, qui interdisaient le port du pantalon, serré ou non, par les femmes.
Bien sûr, cette approche annule la Mishna Avot qui instruit : "Josué, fils de Perachia, dit : Fais-toi un maître, acquiers-toi un ami, et juge tout le peuple favorablement." (Avot 1:6). On pourrait soutenir que "se faire un maître" souligne que le rabbin que vous choisissez devrait bien vous connaître et connaître votre environnement, y compris votre culture et votre milieu social.
Source : Jewish Press
L'ouverture, la semaine dernière, de l'aéroport Ramon à Timna près d'Eilat est une excellente occasion de se demander ce qu'il est advenu de la perspective d'une ligne ferroviaire à grande vitesse entre Tel Aviv et Eilat.
Sous le gouvernement précédent, le Premier ministre Benjamin Netanyahu et le ministre des Transports Yisrael Katz ont obtenu l'approbation du Cabinet pour la création d’une ligne de chemin de fer afin de réduire à deux heures la durée du trajet entre Eilat et Tel Aviv. Netanyahou imaginait un train à grande vitesse à la japonaise traversant l'Arava en direction d'Eilat à 250 kilomètres à l'heure.
Le ministère des Finances a averti Netanyahu que ce jouet coûterait 50 milliards de NIS. "Quand il s’agira de 100 milliards de NIS, faites-le-moi savoir", a répondu Netanyahu.
Un seul projet de transport rivalisait avec l’enthousiasme de Netanyahu et Katz pour la construction d’un chemin de fer menant à Eilat: un train à grande vitesse reliant Karmiel à Kiryat Shmona, avec 60 kilomètres de voies, dont 22 kilomètres sous tunnel sous le mont Meron. Cet ensemble devait coûter "seulement" 10 milliards de NIS, une bonne affaire par rapport au chemin de fer d'Eilat.
Le problème croissant des embouteillages dans la région métropolitaine de Tel Aviv a amené Netanyahou et Katz à se rendre compte qu'il existait des projets de transport plus urgents que les trains à grande vitesse à destination d'Eilat et de Kiryat Shmona. Les deux projets ont été gelés, mais pas avant d’avoir dépensé pas mal d’argent pour les planifier.
Une enquête du ministère des Finances a révélé que la planification de la liaison à grande vitesse vers Eilat avait coûté 70 millions de NIS à ce jour, tandis que 50 millions de NIS supplémentaires alloués au projet n'avaient pas encore été utilisés. 50 millions de NIS ont été dépensés pour la ligne de chemin de fer à destination de Kiryat Shmona. 120 millions de NIS ont été consacrés à la planification de projets inutiles et qui ne se concrétiseront pas au cours de la prochaine décennie.
S'ils sont un jour exécutés, ils devront de toute façon être planifiés à nouveau, car les circonstances auront changé. Cet argent aurait pu servir pour ajouter des médicaments à la Liste nationale des médicaments remboursés, pour améliorer la sécurité au travail et à d'innombrables autres fins.
Source : globes.co.il
Beaucoup font l'erreur de croire que la langue yiddish est morte.
Mais selon les Hassidim, rien ne peut être plus éloigné de la vérité.
En Israël, aux États-Unis et dans d'autres régions du monde, les orthodoxes connaissent et utilisent encore souvent le yiddish.
Mais ces locuteurs de yiddish - et les 220 000 membres de la communauté de locuteurs d’hébreu, selon les estimations – vont traverser une période plus difficile, grâce à une initiative improbable du géant en ligne Amazon.
Amazon a récemment fusionné son Create Space - qui permet aux utilisateurs de créer et de vendre de la fiction et d'autres écrits dans une variété de langues - avec Kindle Direct Publishing. Désormais, selon un rapport publié par le magasine The Forward, le yiddish et l'hébreu ne sont plus disponibles.
Create Space était une plateforme d'édition moins chère qui permettait aux utilisateurs de publier sous des noms de plume. Pour la communauté Haredi, c'était particulièrement important, car tout le monde pouvait partager ses écrits sans se soucier du jugement des autres membres du groupe.
L'arabe reste toujours une langue active
Le magazine yiddish Der Veker a alerté ses lecteurs sur ce nouveau défi et leur a suggéré de faire appel directement à Amazon pour que le géant des médias restaure l'option yiddish. Amazon, a rapporté The Forward, envisagera développer les langues sur Kindle Direct Publishing s'il constate que le public le demande.
Source : Jpost
Caché sur les pentes du mont Sion à Jérusalem se trouve un site commémoratif peu connu pour les victimes juives de l'Holocauste. Une grappe de minuscules cavernes sombres commémorent modestement l'une des plus grandes horreurs des temps modernes.
La Chambre de l'Holocauste, une cave de six pièces dont les murs sont recouverts de pierres tombales, se trouve à côté d'une tombe, que certains croient être le lieu de sépulture du roi David et à proximité du site où, selon la tradition chrétienne, Jésus aurait tenu la Cène.
Le mémorial a été créé en 1949, quatre ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale et un an après la fondation d’Israël, alors que les survivants de l’Holocauste, venus en tant que réfugiés dans le pays, cherchaient un lieu où ils pourraient porter le deuil de leurs familles.
"Il n'y avait pas de cimetière, pas de tombe. Leurs familles étaient littéralement parties en fumée", a déclaré Aharon Seiden, le conservateur de la Chambre. "La Chambre de l'Holocauste a été construite comme un cimetière symbolique, un lieu où les survivants de l'Holocauste peuvent venir pleurer leurs défunts."
Des cendres de victimes y ont été enterrées et les centaines de pierres tombales qui recouvrent les murs commémorent les villes et les villages juifs dont les communautés ont été anéanties par les nazis.
Contrairement au mémorial officiel de l'Holocauste d'Israël, l'immense complexe de Yad Vashem, la Chambre, beaucoup moins connue des Israéliens comme des touristes, est financée en grande partie par des dons privés.
On y trouve des objets apportés d'Europe par des survivants, tels que des rouleaux de la Torah brûlés, une veste et un tambour que les nazis avaient fait fabriquer par les prisonniers juifs avec des parchemins de la Torah, et les uniformes rayés de prisonniers portés dans les camps de concentration.
"Nous nous promenions et nous sommes tombés sur ce musée", a déclaré Viera Barlikova, une touriste âgée de 27 ans qui voyageait en Terre sainte avec son frère. "Nous venons de Slovaquie et cette partie sombre de l'histoire nous a également touchés."
Source : Ynet
Vers la fin de son mandat de ministre chargé de l'Autorité de relogement des Bédouins dans le Néguev, le ministre Uri Ariel a finalisé un vaste plan d'évacuation et de relogement de 36000 personnes, vivant dans des villages non reconnus.
Le cœur du plan est constitué d’une série de projets nationaux d’infrastructure et de sécurité qui exigent le transfert des résidents vers des zones de peuplement. Les personnes évacuées devraient restituer quelque 260 000 dounams à l'État. Dans le même temps, les comités de planification de la région ont approuvé ou devraient approuver l’évacuation des résidents.
Selon les plans, l’évacuation du nord jusqu’à la route 31 commencera cette année et durera quatre ans. Le reste des plans d'évacuation commencera en 2021 et chaque année, le rythme sera accéléré, notamment grâce à l'intensification de l'application des lois par la police et le ministère de l'Intérieur. Il convient de souligner que l'Autorité elle-même ne s’occupe pas de l'application de la loi, mais uniquement des solutions pour ré-installer les évacués.
Parmi les projets nationaux en question, il y a le prolongement de la route 6 vers le sud, de la jonction de Shoket au Moshav Nevatim. Le long de la route, vivent environ 1 000 familles et 5 000 personnes environ seront transférées dans les communautés de Tel Sheva, Abu Talul et Umm Batin. La zone qui sera libérée à la suite de ce déménagement est d’environ 12 466 dounams. Quelque 5 000 autres personnes de Ramat Beka doivent s'installer à Abu Talul, Abu Qrinat et Wadi a-Na'am, afin de transférer l'usine IMI (Industries militaires israéliennes) de Ramat Hasharon à Ramat Beka.
La construction d'une nouvelle ligne à haute tension pour la compagnie d’électricité représente un risque sanitaire pour 15 000 personnes, et l'évacuation ramènera quelque 50 000 dunams à l'État. Le site de la nouvelle usine d'extraction de phosphate à Sde Berir, près d'Arad, où vivront environ 11 000 personnes, sera également évacuée.
Dans la vallée de Kana'im, près d'Arad, le ministère de la Défense demande l'évacuation de toutes les zones dispersées situées dans la zone d'incendie, au nord de la route 31, de Shoket Junction à Arad. L'évacuation ramènera 60 000 dounams à l'État.
Le ministre Uri Ariel, responsable de l'Autorité de règlement des Bédouins dans le Néguev, a déclaré à Israel Hayom : "Nous avons repris le contrôle du Néguev et nous entamerons l'année prochaine une campagne stratégique pour s’installer dans le Néguev. Une série de projets nationaux a créé une occasion en or de faire progresser le Néguev, de réglementer une fois pour toutes une partie importante de la population bédouine et de restituer à l'État de vastes zones illégalement soustraites. "
Le Directeur général de l'Autorité palestinienne, Yair Maayan, a ajouté que "l'Autorité fait la promotion énergique de vastes projets d'absorption de dizaines de milliers de Bédouins. C’est un programme qui profitera aux citoyens bédouins et permettra de leur fournir l’ensemble des services et conditions qu’ils méritent, comme tout citoyen israélien".
Après des années de tentatives pour résoudre le problème de la dispersion illégale dans le Néguev, l'Autorité est consciente du scepticisme du public quant au succès du programme. Cependant, ils soulignent que, contrairement aux plans d'évacuation antérieurs, environ 60 000 unités de logement ont été préparées pour l'absorption des futurs évacués, ce qui permettra l'exécution des décisions de justice. En outre, le nombre d'inspecteurs du bâtiment passera de 10 à 23, et la police a annoncé que le nombre de policiers de l'unité Yoav serait porté de 40 à 100.
"Un plan bénéfique aux bédouins"
"Un nouveau gouvernement aura du mal à changer de politique, car c'est un engagement au niveau national, dont il est si difficile de se libérer. "Le ministère de la Défense, l’IMI, l'autoroute 6, la mine de phosphate - voilà des projets qui ont passé tous les permis et ont reçu l’engagement du gouvernement. Il n'y aura pas d'autre choix que de coopérer et de déménager vers de nouveaux endroits ", a déclaré une source impliquée dans l'affaire.
Source : Israel HaYom
Ce week-end commencera dans le Néguev occidental le festival "Darom Adom" (le Sud Rouge). Après la mauvaise herbe verte qui a poussé et recouvert la suie des incendies, les anémones ont pointé le bout de leurs pétales flamboyants au pied des arbres, dans les champs, au bord des canaux et sur les collines jusqu'à l'horizon.
Il est difficile de croire que nous sommes dans le Néguev. Tous ceux qui sont passés ici pendant l'hiver ont vu une terre sèche, des champs jaunis après les récoltes, une couleur brune prédominante, le désert, les incendies. Aujourd'hui, c'est comme si nous étions dans un autre pays. Fleuri et accueillant.
Tout proche, le belvédère Assaf Siboni à la mémoire d'Assaf, membre du kibboutz Nir Am, tué lors de la catastrophe de l’hélicoptère. Les baguettes d’un carillon japonais unique représentent le nombre d'années qu’il a vécu jusqu'à la catastrophe. De là, il y a une belle vue sur la plaine côtière sud et le nord de la bande de Gaza.
Si vous êtes dans la région et que vous voulez voir de belles anémones rouges, rendez vous dans la forêt de Shokda, où Abraham a joliment planté les fleurs. Pour y arriver, continuez de la route 232 vers une grande place, tournez à gauche sur la route 25 en direction de Netivot, puis à droite sur la route 2422 en direction de Kfar Maimon et de Shukada. Selon les panneaux, vous arriverez sur la route forestière de Shukda. Il faudra parcourir 1,5 km jusqu'à l'entrée de la forêt.
Talila Livshitz, directrice du Département des communautés et des forêts du KKLdans le sud, explique que les tapis rouges ont été créés grâce à la combinaison de pâturages, conçue pour réduire les risques d'incendie. "Les moutons et les chèvres ont brouté toutes les herbes, laissant sur pied les anémones, qui sont toxiques. Ces dernières ont donc pris le contrôle de la région." Les anémones du sud sont de plus petite taille que celles du nord, mais leur quantité compense grandement leur gabarit.
La floraison rouge est également mêlée de fleurs d'autres couleurs, un régal pour les yeux. Où que vous soyez, si vous vous éloignez de quelques mètres de la route, la couleur rouge domine.
Croissance et Renouveau
Le KKL célèbre le festival "Darom Adom" de cette année sur le thème "croissance et renouveau". Les stations touristiques proposent cette semaine une variété d'activités. Par exemple, mardi, de nombreuses entreprises ouvrent leurs portes pour accueillir les visiteurs après leur promenade dans les champs.
Pendant les week-ends du festival, les visiteurs seront invités à des activités agricoles uniques, des visites historiques et des visites guidées en voiture et à pied des centres de floraison de la région.
Source : Israel HaYom