Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
L’Autorité des Antiquités d’Israël (AAI) a démenti hier (dimanche) les accusations faites par deux éminents archéologues mettant en doute l'authenticité du document révélé la semaine dernière, un papyrus datant du 7è siecle portant la plus ancienne mention de Jérusalem en hébreu.
Le Prof. Aren Maeir de la Bar-Ilan University et le Prof. Christopher Rollston de l'Université George Washington ont remis en question la légitimité de la relique deux jours après sa révélation par l'AAI et par l'Université hébraïque lors d'une conférence de presse à Jérusalem.
Le directeur de l’AAI, Israël Hasson, a attesté qu'un examen paléographique des lettres et une analyse au carbone 14 avaient déterminé que l'artefact, écrit en ancienne écriture hébraïque, remontait au 7e siècle avant notre ère, à la fin de la période du Premier Temple.
Sur le papyrus, deux lignes de texte: "De la servante du roi, de Naharata, jarres de vin, vers Jérusalem."
"Le document précise le statut de l’expéditeur [la servante du roi]; le nom de la localité à partir de laquelle l'envoi a été expédié [Naharata]; le contenu des récipients [du vin]; leur nature [jarres] et leur destination [Jérusalem] », a déclaré Hasson.
Cependant, lors d'une conférence d'archéologie sur le campus de l'Université hébraïque du Mont Scopus Jérusalem jeudi, Maeir a soutenu que l'autorité n'avait pas effectué les démarches nécessaires pour assurer l'authenticité de la trouvaille.
«À mon humble avis, la nécessité de tests supplémentaires est flagrante - surtout si un organisme gouvernemental publie cela en lui donnant un sceau d'approbation», a déclaré Maeir.
En outre, sans présenter aucune preuve, Maeir a allégué que les voleurs pouvaient avoir falsifié l'écriture d’un papyrus authentique, dans le but de le vendre pour un prix exorbitant sur le marché noir international.
Rollston a ajouté : « «Le fait que le papyrus lui-même a été daté au carbone ne signifie certainement pas que l'écriture sur le papyrus soit ancienne. « En fait, cela ne signifie vraiment rien. »
« Après tout, le papyrus antique est facilement disponible à l'achat en ligne (consultez le web et voyez de par vous même!). N’importe quel faussaire moderne pourrait falsifier une inscription sur un papyrus », conclut-il.
"Nous ne pouvons pas dire que leurs accusations sont fausses, mais d'autre part ils ne peuvent prouver d’aucune façon que c’est un faux," a transmis Gideon Avny, chef de la division archéologique de l'AAI et chargé de cours à l'Institut de l'archéologie de l'Université hébraïque, par téléphone.
Concédant que le doute pourrait naître en raison du fait que la relique a été récupérée sur le marché noir et non au cours d'une excavation normale - aggravée par le fait qu'il est difficile d'analyser avec précision la date de l'encre - il a néanmoins réaffirmé son authenticité.
"La question de l'encre est problématique, parce que jusqu'à présent, nous ne disposons pas de méthode précise pour la dater," a-t-il ajouté. "Mais l'essentiel est que cette relique soit maintenant dans la collection de l'Etat et puisse être vérifiée avec toutes les méthodes. Nous invitons tous les chercheurs du monde à venir tester son authenticité".
En termes de calendrier, le papyrus a été dévoilé le jour même de la résolution de l'UNESCO ignorant les liens juifs au Mont du Temple. Avny a expliqué que la décision a été prise il y a huit mois, bien avant que le vote n’ait eu lieu.
"Dans ce cas, nous avons pensé qu'il était important de le porter à l'attention de la communauté scientifique plutôt que le garder enfermé dans un endroit où personne ne sait rien à son sujet," a-t-il dit. "Il est maintenant à la disposition de tous les chercheurs ».
Source : Jpost
Cette nuit s’est déroulée l’une des cinq visites annuelles sur le Tombeau de Joshua Bin Noun (Josué).
1000 personnes ont pèleriné cette nuit (dimanche à lundi) sur le tombeau de Joshua Bin Noun situé dans le village arabe de Kifl Hares en Samarie.
Joshua est le successeur de Moïse dans la conduite du peuple hébreu vers la Terre promise. Il a mené la conquête du pays de Canaan puis a installé les tribus d’Israël.
Le Conseil de Samarie a noté : « Malgré l’absence quasi-totale de publicité, des centaines de personnes se sont déplacées des quatre coins du pays. Parmi elles, de nombreux immigrants de France domiciliés à Natanya ainsi que des fidèles de Bat Yam, de Yokneam et de Tel-Aviv."
Les pèlerins sont arrivés sur les lieux à pied, traversant le village palestinien de Kifl Haris pour atteindre le tombeau, femmes et les enfants y compris. « Je n’ai pas peur», dit Nicole, immigrante de France. "C’est notre pays, notre place. Dommage que nous ne puissions pas venir ici plus souvent."
L’accès au tombeau de Joshua, situé en zone A, est en effet très limité et se fait uniquement avec l’autorisation de Tsahal comme c’est le cas pour le tombeau de Joseph.
Le chef du Conseil régional de Samarie, Yossi Dagan, s’est également rendu sur le site. « C’est extraordinaire de voir les centaines de personnes venues en ce lieu saint sans entrave. J'espère que bientôt nous serons en mesure de venir ici de façon ordonnée pendant la journée comme il sied à un pays qui respecte la liberté religieuse de tous ses citoyens, y compris celle des Juifs ".
Dagan a déclaré que les habitants de Samarie avaient non seulement le droit de construire la Samarie, mais aussi la responsabilité de préserver les lieux saints de la région.
Il convient de noter que le village de Kifl Haris est situé près de la ville d'Ariel en Samarie. S'y trouvent selon les traditions juive, samaritaine et musulmane: la tombe de Joshua fils de Nun, la tombe de son père Nun et la tombe de Caleb. Dans le village, à proximité des sépultures, se trône également l'un des plus vieux arbres du pays.
Dagan a remercié la direction du tombeau de Joseph qui oeuvre également pour que les fidèles puissent pèleriner sur celui de Joshua Bin Nun, la brigade Ephraim, les combattants et les gardes-frontières ainsi que la police israélienne qui gardent les entrées et permettent les accès au tombeau.
Source: Arutz 7
Quatre familles israéliennes ayant réservé des chambres dans une pension de la Forêt Noire en Allemagne par le biais de Booking.com ont été informés par le gestionnaire que les propriétaires ne voulaient pas de locataires israéliens.
Les quatre familles israéliennes ont reçu un message les informant que leur présence était « indésirable » et qu’ils devaient annuler leur réservation.
« Il y a quelques semaines, nous avons fait la réservation pour des vacances que nous prévoyons en Août de l'été prochain », a déclaré Igor Tchahansky. "Comme nous sommes quatre familles, soit 17 personnes, nous avons décidé de commander les chambres le plus tôt possible ».
Selon Igor, les chambres, situées dans une zone de la Forêt Noire appelé Mattenhof, ont été réservées sur le site après un examen approfondi. "Nous avons reçu l'approbation de notre réservation de la part du site Web ainsi que de l'hôtel lui-même." Selon Igor, quelques jours plus tard, les quatre familles ont commencé à recevoir des messages de l'hôtel.
«Chaque famille a reçu un message différent. Une famille a reçu un courriel disant que l'hôtel acceptait des clients pour un minimum d'une semaine. Une autre famille a reçu un message disant que la réservation était disponible uniquement du samedi au samedi. La troisième famille a reçu un message indiquant que le hôtel était en fait plein, tandis que la quatrième famille a reçu le message suivant: «Nous ne voulons pas de clients israéliens. Nos chambres ne sont pas pour eux. S'il vous plaît annulez votre réservation avec Booking.com vous ne serez pas facturé. Merci. Schmider..... » "Schmider est Barbara Schmider, la directrice du site de réservation".
Les familles se sont plaintes auprès de Booking.com en expliquant que cette situation était inacceptable. « Ils nous ont dit d’attendre et nous ont promis enquêter sur la question ».
En réponse, Barbara Schmider a déclaré: «C’est un grand malentendu, les clients israéliens sont les bienvenus dans notre maison, le problème est juste que nous n’avons pas de place et nous avons oublié de mettre à jour le calendrier. Nous pouvons donner aux invités l'adresse de nos voisins, je pense que cela sera possible, et nous nous en excusons".
Des représentants de Booking.com ont également présenté leurs excuses pour l’incident : "Nous avons contacté le site de réservation, ils ont envoyé un message disant qu'ils acceptaient les clients israéliens et qu'ils en avaient même reçu à plusieurs reprises. Ils prétendent qu'il y a eu un malentendu. Nous faisons tout notre possible pour trouver une solution aux clients et nous leur avons offert une indemnité de 1.000 euros que nous augmenterons si nécessaire. Nous sommes vraiment désolés".
Source : Ynet
Un nouveau rapport du ministère des Finances place les médecins, les professionnels de l'industrie de l’aéronautique et les chefs universitaires en haut de la liste des plus gros salaires en Israël.
Le ministère du Trésor a publié aujourd'hui ses conclusions sur les salaires, comprenant des détails sur les personnes qui prétendent aux plus gros revenus, et sur les organismes publics dont les employés voient régulièrement des augmentations de salaire importantes.
Comme avec la plupart du temps, la quasi-totalité des plus hauts salariés sont des médecins, y compris des chefs de services hospitaliers.
Le premier haut fonctionnaire sur la liste à ne pas être un médecin est à la tête de l'industrie aéronautique. Son salaire se monte à 94 000 shekels. Parmi les autres hauts fonctionnaires mentionnés dans le rapport, des PDG de sociétés de l'industrie de la sécurité, des présidents d'université, un superviseur de vol qui gagne 69 000 shekels et un pilote qui empoche chaque mois la somme de 68 000 shekels.
Parmi les organismes publics embauchant des employés avec des augmentations de salaire atypiques, les universités sont en tête. La liste comprenait plusieurs des hautes universités israéliennes. Tel Aviv est en tête du peloton avec 42 hausses de salaires exceptionnelles pour les personnes employées par l'université.
Source : Arutz 7
Le Ministre Erdan a contacté Google et Apple leur demandant de retirer un jeu vidéo nommé "Liyla et les ombres de la guerre», qui offre aux joueurs la possibilité d’entrer dans la peau d'une jeune fille palestinienne dans la bande de Gaza bombardée.
« Marchez dans les pas de Liyla, une jeune fille palestinienne, dans la bande de Gaza qui a été bombardée en été 2014 par des des missiles et des drones, dans une tentative héroïque de ramener sa famille à la sécurité".
Voici l'intrigue du jeu « Liyla et les ombres de la guerre», lancé il y a six mois et téléchargé jusqu'à présent plus de 100 000 fois depuis des plates-formes d’Apple et de Google ".
"Lorsque vous vivez dans une zone de guerre hantée par la mort, les choses sont différentes et les choix deviennent plus difficiles", peut on lire dans les instructions pour les utilisateurs, qui entrent dans le quotidien de Liyla et de son père, cheminant parmi les ruines des rues de Gaza et devant résoudre diverses énigmes pour progresser par étapes. "Le temps travaille contre vous, votre famille est en danger, et il n'y a nulle part où se cacher, la seule solution étant de s'engager dans un périple héroïque pour se mettre en sécurité."
Depuis son lancement en mai dernier, le jeu bénéficiait de réponses populaires et positives. Le mois dernier, le ministre des Affaires stratégiques Gilad Erdan s’est tourné vers la gestion d'Apple et de Google exigeant que l'application soit immédiatement retirée de Google Fly et d’Apple Store, au motif qu'elle violait la politique des entreprises sur le contenu. "Le jeu contient de faux contenu, diffamatoire et trompeur. Il est question d’une application agressive et insensible au peuple israélien, qui pourrait également menacer la sécurité des réservistes», a écrit Erdan dans une lettre qui n'a toujours pas reçu de réponse.
Les notes explicatives du jeu ne mentionnent explicitement pas la bande de Gaza ou l'opération «Tsouk Eytan», mais sur le site du développeur du jeu, il est expliqué qu'il est basé sur des événements réels, et « relate l'histoire d'une petite fille vivant à Gaza pendant la guerre de 2014 ».
Le jeu ne comprend pas les images réelles de soldats, mais dépeint un monde de roquettes et de mortier qui tuent des innocents sans raison, et recréent des scènes de Tsouk Eytan par leur réalisme, conflit qui a valu à Israël une condamnation internationale, comme le bombardement des installations de l'UNRWA ou l'attaque de la plage Gaza, tuant quatre enfants palestiniens.
Le développeur du jeu, Aida Abu Rashid, un résident de Gaza, n'a pas répondu aux questions mais n’a jamais caché le fait que ce soit un jeu porteur d’un message politique. "Ce n’est pas seulement un jeu, c’est un appel à l'aide », a-t-il déclaré sur le site où il raconte qu'il a décidé de produire le jeu en réponse aux événements de Tsouk Eytan . "Je suis père de deux enfants. Lorsque la guerre à Gaza a commencé et que j’ai vu les photos d’enfants tués dans les bras de leurs parents, j’ai été choqué et j'ai eu un mauvais pressentiment, un mélange de tristesse, d’anxiété, d'empathie et de colère. J’ai choisi de partager ces sentiments pour envoyer un message et montrer comment nous, Palestiniens vivons dans une telle situation ».
Source : walla.co.il
Un nouveau phénomène voit les jeunes jordaniens descendre régulièrement dans les rues pour protester contre l’accord de vente de gaz entre Israël et le royaume hachémite.
Au cours des dernières semaines, des centaines de jeunes, parfois des milliers, manifestent dans les rues d'Amman chaque jour pour demander l'annulation de la vente de gaz israélien au royaume hachémite. Ces initiatives n'émanent pas de groupes islamistes mais d’étudiants pour lesquels, au vu résultats en Syrie voisine, il est préférable de protester contre Israël plutôt que d'essayer de provoquer un «printemps arabe» en Jordanie.
Le roi Abdallah a envoyé certains de ses hommes - le Premier ministre Hani al-Mulqi et le ministre Jawad Amrani – pour expliquer pourquoi il est plus intéressant pour la Jordanie d’obtenir un gazoduc depuis Israël plutôt que des pétroliers du Qatar à Aqaba. Pendant ce temps, les manifestations se poursuivent et les chroniqueurs de la presse jordanienne ont peur de traiter la question.
Ehoud Yaari, commentateur des affaires arabes, a pourtant trouvé un semblant de réponse.
Quiconque refuse le gaz d’Israël pour son utilisation personnelle, pour l’électricité et pour les usines devrait également cesser de boire de l’eau courante à Amman. En effet, lorsque les jordaniens ouvrent les robinets dans la capitale, ils reçoivent de l'eau en provenance d'Israël. Au total, environ 55 millions de mètres cubes par an. Ce fait ne donne pas de publicité adéquate, mais le temps est venu de le mentionner.
Quiconque refuse le gaz israélien cessera de recueillir les fonds des camions qui livrent des marchandises turques et autres de Haïfa en Jordanie depuis que le voyage sur les routes syriennes est devenu impossible.
Quiconque refuse le gaz israélien en Jordanie devrait interdire les chemins de fer reliant les deux pays, le transport de l'eau de la mer Rouge à la mer Morte et les millions gagnés par la Jordanian Airlines sur les vols des israéliens.
En bref: le moment est venu de mettre les points sur les i ou, comme on le dit en arabe, de répondre à voix haute et claire.
Source : mako.co.il
En raison de l'escalade des combats contre l'Etat islamique (Daesh), les forces de l'armée égyptienne renforcent leurs troupes le long de la frontière sud avec Israël, aux avant-postes de construction et sur les nouvelles positions, épaississant les défenses des avant-postes existants et couvrant les lignes électriques. Les responsables de la sécurité du front Sud ont expliqué que des investissements importants le long de la frontière israélienne indiquaient une situation sécuritaire problématique dans le Sinaï.
Un des site concerné par ces changements en territoire égyptien est situé entre le fleuve Rehem et le mont Ezéchias, à seulement 150 mètres de l'endroit où un tireur d'élite, Pascal Avrahami, a été tué après les attentats terroristes qui ont causé en 2011 la mort de six civils et d’un combattant Golani par des terroristes ayant infiltré d'Egypte.
A deux minutes en voiture du mont Ezéchias, on peut voir la nouvelle infrastructure d'électricité égyptienne construite dans le Sinaï. L’utilisation de nouvelles lignes électriques pourrait aider l’armée égyptienne à améliorer ses défenses et son unité de renseignement.
"L’ennemi auquel l’armée égyptienne fait face dans le Sinaï est très intelligent ", explique sous le sceau du secret un responsable du front Sud. "Quand il frappe, il le fait avec une grande force". "L'un de ses avantages les plus importants est le soutien de la population locale dans la plupart des régions", affirme-t-il en outre.
Selon les responsables de la sécurité, l'armée égyptienne investit beaucoup de ressources sur terre et dans les airs pour frapper l'infrastructure terroriste développée dans le Sinaï. L'année dernière a enregistré de grands succès, mais ils ne sont toujours pas ciblés. En raison d'une pénurie de renseignements précis et de haute qualité, des organisations terroristes parviennent encore à frapper.
"La lutte contre les organisations terroristes dans le Sinaï ne disparaîtra pas dans les années à venir », a déclaré un responsable. Il a ajouté que, en plus de l'organisation locale qui a juré fidélité a Daesh, d’autres organisations terroristes sont élevées dans le Sinaï, causant de lourdes pertes dans l'armée égyptienne.
Du côté israélien, on continue à surveiller la situation sur la péninsule, tout en explorant de nouvelles méthodes de collecte d’information et en préparant les mesures nécessaires à la protection de la frontière. Selon une source militaire, "L'ennemi qui opère dans la région frontalière dirige sa force contre l'armée égyptienne, mais il nous regarde de loin. Il ne faut jamais le sous-estimer."
Source : walla.co.il
La commune israélo-arabe d'Abu Gosh, connue pour avoir une relation de coopération et d'amitié avec ses voisins juifs, craint un changement idéologique alors que de nouvelles unités de logement dans la région sont ciblées pour la vente aux non-locaux.
Le gouvernement israélien commercialise des centaines de nouvelles unités de logement dans la ville d’Abu Ghosh, banlieue de Jérusalem, mais le doute subsiste quant à la capacité des résidents locaux de les acheter.
Selon les dirigeants de la ville, le ministère de la construction et du logement a commencé la commercialisation de ces appartements en violation des accords antérieurs, ce qui signifie que les résidents de Jérusalem-Est pourraient être acheteurs. Le ministère prétend qu'une certaine partie des appartements est destinée uniquement aux résidents d’Abu Ghosh.
"Au fil des décennies, nous, les habitants « bleus et blancs » d’Abu Ghosh (les couleurs du drapeau israélien N.D.T), sommes fiers de la vie que nous partageons dans la paix avec les Juifs de la région. Aujourd’hui, le gouvernement commercialise les dernières réserves foncières de la ville d'une manière qui risque de provoquer un changement significatif dans la structure de la vie dans la ville et même causer des problèmes de sécurité », a déclaré vendredi Raed Ibrahim, membre du Conseil local d’Abu Ghosh.
Selon le chef du Conseil local Issa Jaber d’Abu Ghosh, l'une des raisons de la nature unique d’Abu Ghosh est sa stabilité démographique. Très peu de ses habitants ont tendance à quitter la ville, et très peu d'étrangers ont tendance à s’y installer.
Le Ministère de la construction et du logement a répondu en disant : «Le ministère publie des offres de construction à Abu Ghosh pour la première fois en 20 ans, afin de répondre à la grande crise du logement chez les jeunes. Dans ce cadre, des plans variés – en matière de prix et de type de construction - seront mises en place à Abu Ghosh ".
Source : Ynet
Au Canada, l’opposition demande au gouvernement libéral de condamner fermement la décision de l'UNESCO concernant le Mont du Temple.
Le gouvernement canadien n'a pas encore réagi officiellement aux décisions de l'UNESCO de faire annuler la connexion du peuple juif au Mont du Temple.
Peter Kent, député conservateur représentant la circonscription de Thornhill en Ontario, a appelé le gouvernement libéral de Justin Trudeau à condamner et à protester énergiquement contre la tentative de réécrire l'histoire de l’UNESCO.
L’UNESCO a approuvé une autre résolution niant dans la pratique la connexion religieuse et historique du peuple juif au Mont du Temple. Une décision similaire avait été prise par l'organisation il y a deux semaines.
Dans un débat au Parlement d’Ottawa, Kent a déclaré que l'UNESCO était utilisé comme un outil pour la haine. Il a ajouté que «nier l'existence d'un Temple juif est une diffamation de sang qui effectue un pas supplémentaire vers la négation de l'existence du peuple juif."
Source : Arutz 7
Bien qu'elle ne soit pas membre de la tribu, Whoopi Goldberg a pu se sentir inspirée par la consonance juive de son nom lorsqu'elle a conçu sa collection de chandails de fêtes pour le grand magasin Lord & Taylor.
La ligne de chandails effrontés de l’actrice dispose d'une foule multiculturelle et multi-espèces de personnages, y compris une pieuvre portant une kippa, ses tentacules déployés en forme de Ménorah.
Une autre de ses créations montre un Père Noël noir et un Père blanc se préparant à s’embrasser. Une autre encore affiche une célébration de Chrismukkah, avec un garçon coiffé d’une kippa tenant dans la main un dreidel (toupie en yiddish) en train de décorer un arbre de Noël.
"Vous ne pouvez pas dire qu’ils sont « laids ». Mes créations sont des sortes de« chandails de Noël drôles » ou de « chandails de Noël avec une entorse », '" a déclaré Goldberg à Vogue au sujet de sa collection qui sera disponible 1er novembre.
« Ils sont en fait tout à fait merveilleux, et ils se sentent bien », ajoute l’artiste.
Goldberg a ajouté qu’elle avait conçu sa collection de chandails en pensant à ses amis Juifs qui se sentent délaissés au cours de la saison des fêtes de fin d’année.
"La plupart de mes amis juifs sont du style : « Les fêtes de fin d’année, c’est ok, mais nous sommes là aussi! », dit-elle, ajoutant qu'elle prévoyait d'inclure le Kwanzaa et le Ramadan dans le thème des chandails de la collection de l'année prochaine.
En créant ses propres conceptions, Goldberg n’était pas au courant que l'image de la pieuvre pouvait être associée à l'antisémitisme. Malheureusement pour elle, en effet, à l'époque nazie, les Juifs (et ceux qui auraient été influencés par les Juifs) ont été décrits comme des pieuvres avec leurs tentacules entourant le globe. Plus récemment, en 2014, le journal allemand Süddeutsche Zeitung s’est attiré les foudres pour avoir publié une caricature de Mark Zuckerberg, représenté par un céphalopode au nez crochu contrôlant les médias sociaux.
"Les fêtes, peu importe en quoi vous croyez, devraient être un jour, une semaine, un mois sous le slogan: « Soyons tous ensemble», conclut-elle. "Ces chandails idiots peuvent nous unir, rien ne peut-être plus positif".
Source : Jta.org