Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Le Cheikh Raed Salah sait que permettre à Israël d'obliger les musulmans à une vérification avant d'arriver à la montagne signifie que les Juifs en sont les propriétaires.
Au cours d'un des cycles précédents de violence musulmane à Jérusalem, Cheikh Ichrima Zabri, alors Mufti of Jerusalem and Falestin, a déclaré: "Nous sommes les propriétaires ici!"
Il se référait au Mont du Temple.
Cette déclaration résume avec précision le problème musulman dans tout Jérusalem et en particulier sur le Mont du Temple. Il convient de noter que c'est l'approche islamique acceptée et non extrémiste. Les musulmans croient que l'islam, et non le judaïsme, est le propriétaire de Jérusalem et du Mont du Temple.
C'est ce que sous-tend le refus musulman de passer par des détecteurs de métaux placés par la police aux entrées de Temple Mount. Permettre à Israël d'exiger que les musulmans soient contrôlés avec toutes les personnes qui accèdent au Mont du Temple prouve qu'Israël et les Juifs en sont les propriétaires.
Les musulmans sont incapables d'accepter cela: ils croient que le judaïsme est une «fausse religion» (Din Bat'l) et que seule l'islam est la «vraie religion» (Din Chak). Les Juifs ne peuvent vivre sous la protection islamique qu’en tant que «dhimmis», avec des droits limités, excluant certainement l'existence d'une armée et d'une force de police ayant le pouvoir de dire aux musulmans quoi faire.
L'islam a été créé pour déposséder le judaïsme et tout ce qui appartenait autrefois aux Juifs. C'est ainsi que la terre d'Israël est devenue "Falestin", le Mont du Temple s'est transformé en "Mosquée Al Aqsa", le Patriarche Abraham est devenu le premier musulman et le Roi Salomon aurait construit une mosquée à Jérusalem. La présence et l'activité juives à Jérusalem et sur le Mont du Temple sont perçues comme le retour du judaïsme au statut de religion vivante. Les musulmans qui se rendent compte du défi théologique que cela pose sont incapables de faire face à cela.
La seule manière dont l'Islam peut vivre avec la souveraineté israélienne est de reconnaître qu'Israël est fort et invincible, de sorte que toute tentative de le vaincre est sûre de finir par un échec. Cette reconnaissance peut amener les musulmans à accepter un cessez-le-feu provisoire avec Israël, qui durera aussi longtemps qu'Israël sera fort, dangereux et invincible.
La possibilité d'une paix permanente au niveau européen avec les Juifs n'existe pas au Moyen-Orient, ce qui signifie que seul le pouvoir et la volonté de l'utiliser donneront à Israël une paix temporaire qui durera pour toujours - si Israël est invincible pour toujours.
Par conséquent, Israël doit dire aux musulmans, et de préférence en arabe: "L'État d'Israël est souverain sur tout le territoire de Jérusalem et il n'acceptera d’ordre d’aucune personne, état, organisation ou de groupe sur une question de sécurité qui est complètement soumise à cette décision. L'attaque qui s'est déroulée vendredi dernier au cours de laquelle deux policiers des frontières ont été assassinés, a prouvé que l'ont doit empêcher la livraison d'armes au Mont du Temple, et la seule façon d'assurer cela par la technologie, tout comme par les bureaux de l'institut de l'assurance nationale (de qui les musulmans reçoivent des indemnités pour enfants, les pensions de vieillesse, les prestations de survivants et le chômage et passent par des détecteurs de métaux). Toute personne qui refuse de passer par des détecteurs ou d'être vérifiée par d'autres méthodes, avec tout le respect dû, doit rester en dehors du Mont du Temple ".
La démocratie et la liberté d'expression ne doivent pas permettre de protéger ceux qui veulent miner la démocratie, un principe déjà approuvé par la Cour suprême dans sa décision sur l'affaire Al-Ard il y a 50 ans (Al-Ard était une ONG arabe anti-israélienne qui a été interdite en 1964). Israël doit transmettre un message sans équivoque aux ennemis internes qui souhaitent le détruire: l'État d'Israël ne leur permettra pas de se cacher derrière sa démocratie pour la détruire de l'intérieur. La démocratie n'est pas un pacte suicidaire.
Source : Arutz7
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Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
La conservation et le contrôle des lieux saints musulmans et chrétiens sont entre les mains du Roi de Jordanie depuis le traité de paix israélo-jordanien de 1994.
La mort de deux Jordaniens tués par un gardien de sécurité israélien poignardé avec un tournevis dans l'enceinte de l'ambassade d'Israël à Amman n'a pas été reliée lundi par les médias jordaniens à la crise autour de l'installation de détecteurs de métaux à l'entrée de la Mont du temple.
Mais l'incident a eu lieu dans le contexte des passions anti-israéliennes très enflammées en Jordanie en raison des détecteurs de métaux et du fait qu'ils sont perçus comme une infraction à l'encontre d'Al-Aksa, le troisième site le plus saint de l'islam.
Pour cette raison, il était peu probable que le roi Abdallah libère le garde de sécurité sans recevoir en retour une concession israélienne tangible.
Selon Gabriel Ben-Dor, spécialiste du Moyen-Orient à l'Université de Haïfa : « Il aurait peut-être été en mesure de le faire dans des circonstances normales, quand tout est calme et paisible, mais étant donné l'atmosphère violente et véhément partout, je ne pense pas qu'il le fera. »
Vendredi dernier, environ 8 000 personnes ont manifesté à Amman en solidarité avec la lutte palestinienne contre les détecteurs de métaux, installés après une attaque mortelle perpétrée par trois hommes armés arabes israéliens. C'est beaucoup pour une protestation jordanienne.
Des manifestations ont également eu lieu dans la ville méridionale de Karak et à Zarqa, à l'est d'Amman.
Abdullah s'est aligné sur l'Autorité palestinienne en rejetant complètement les détecteurs de métaux, non seulement parce qu'il connaît ses citoyens, dont une majorité est palestinienne, mais aussi parce que sa légitimité est liée à la conservation et au contrôle des lieux saints musulmans et chrétiens à Jérusalem, une position accordée à la Jordanie dans le cadre de son traité de paix de 1994 avec Israël.
Il ne peut pas rester inactif lorsque Al-Aksa est perçue comme menacée.
Avant même l'installation des détecteurs de métaux, le discours jordanien sur Al-Aksa était véhément. Malgré la condamnation d'Abdullah contre l'attaque des trois hommes armés d'Umm el-Fahm, le parlement jordanien l'a applaudi.
Les sources du gouvernement jordanien citées à Alrai ont déclaré que la Jordanie prendrait "des mesures diplomatiques appropriées" dans le cas où Israël refuserait de livrer le garde de sécurité pour enquête.
Le procureur jordanien, Ashraf Abdullah, a ouvert une enquête sur les décès et a ordonné des autopsies des cadavres, a rapporté Alrai.
Finalement, un communiqué émanant du bureau du premier ministre a annoncé ce matin (mardi) que le gouvernement israélien avait décidé de cesser d’utiliser les détecteurs de métaux aux entrées du Mont du Temple.
La décision d’enlever les détecteurs de métaux intervient après des discussions entre M. Netanyahu et le roi Abdallah II de Jordanie.
Aujourd’hui, les ministres discutent de la mise en place de caméras intelligentes pour remplacer les magnétomètres.
En effet, ces derniers jours, la police israélienne ont organisé une série de rencontres avec des représentants de quatre grandes entreprises de sécurité en Israël et à l'étranger afin de trouver une solution de rechange.
Parmi les solutions proposées figurent des caméras de sécurité intelligentes qui comprennent des systèmes thermiques et des détecteurs d'armes dissimulées ou des explosifs ainsi que des systèmes avancés de reconnaissance faciale.
L'installation des caméras intelligentes et des systèmes associés est estimée à des centaines de millions de shekels.
En plus des caméras, la police israélienne propose d'intensifier ses forces dans la vieille ville de Jérusalem et aux entrées du mont du temple.
Dans l'intervalle entre l'enlèvement des détecteurs de métaux et l'installation des nouvelles caméras, les caméras de surveillance installées à l'entrée du Mont du Temple dimanche ont continué à fonctionner.
Source : Jpost - Ynet
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Alors que les dirigeants juifs russes de Moscou ont fermement soutenu les actions d'Israël dans les affrontements cette semaine avec des Palestiniens au Mont du Temple à Jérusalem, la petite communauté juive de Tchétchénie est sortie du rang et a condamné avec audace les «provocations» de l'État juif contre les musulmans dans la ville sainte.
Cette histoire a été rapportée dans les médias nationaux et locaux, y compris la station de radio Echo of Moscow et Chechnya Today - le site d'information le plus populaire de la République russe à prédominance musulmane.
Cette nouvelle ne pose qu'un seul problème: la Tchétchénie n'a apparemment pas de communauté juive organisée, selon certains juifs qui sont nés là-bas.
Les rapports des juifs tchétchènes sur la question de Jérusalem, où les émeutiers arabes s'étaient affrontés avec la police israélienne jeudi soir et vendredi après la décision d'Israël de placer des détecteurs de métaux aux entrées de la mosquée d'Al Aqsa, s'appuyaient sur un message vidéo publié mardi par un homme appelé Mosei Yunayev.
En demandant à parler pour la communauté juive de Tchétchénie, il a rejoint le président tchétchène Ramzan Kadyrov et condamné les actions d'Israël au Mont du Temple. "Les Juifs Tchétchènes", a déclaré Yunayev, "appuient sans réserve la réprimande prononcée contre Israël par Kadyrov".
« C’est inepte, je doute même qu'il y ait des Juifs en Tchétchénie, et encore moins une communauté juive organisée", a déclaré vendredi Tamara Rafailova Kahlon, une israélienne qui est né dans la capitale tchétchène de Grozny. Son père, Rafoi Rafailov, dirige une association de juifs tchétchènes dans la ville de Pyatigorsk, située à 240 km à l'ouest de Grozny dans le district fédéral du Caucase du nord.
"Ils sont tous partis, je ne sais pas pour qui cet homme parle", a-t-elle dit.
Dans une interview pour Chechnya Today, Yunayev a nié les assertions.

Mosei Yunayev a pris la parole au Forum international de la mission islamique à Makhachkala, en Russie, le 22 mars 2017.
"Ceux qui prétendent qu'il n'y a pas de juifs en Tchétchénie sont loin d'être juifs", a-t-il déclaré. Et il a présenté ses lettres de créance: «J'ai été envoyé en République tchétchène par le Conseil des Aînés du peuple juif pour rétablir la communauté juive dans la région. Seuls les vrais croyants connaissent mes convictions. "
Personne n'a pu confirmer l'existence d'une organisation portant ce nom. Sa seule présence en ligne provient de la mention de Yunayev dans l'article de Chechnya Today. À d'autres moments, Yunayev s'est présenté comme membre du Congrès des Juifs du District fédéral du Caucase du Nord-Ouest, également intraçable.
La Tchétchénie avait une population juive dans le passé. Grozny comptait une synagogue ashkénaze du 19ème siècle qui a été transformée en école de musique en 1937 puis détruite lors de la première guerre de Tchétchénie de 1994-1996.
Mais aujourd'hui, "la Tchétchénie n'a pas de juifs", selon le site Web Gorskie, le site officiel de la Mountain Jews Community, STMEGI, qui a vécu pendant des siècles dans le Caucase.
Les Juifs de la communauté Mountain Jews pensent que «les protestations contre l'utilisation de détecteurs de métaux n'ont rien à voir avec la violation des droits religieux. Ceux qui s'opposent à cette mesure de sécurité élémentaire peuvent être reconnus comme des collaborateurs des terroristes ", ont également écrit les rédacteurs de Gorskie.
La pénurie de Juifs en Tchétchénie n'a pas empêché le bureau de Kadyrov d'annoncer l'ouverture d'une synagogue à Grozny en 2013. L'annonce a provoqué des grincements de dents, y compris du politicien et journaliste russe Vadim Beriashvili, qui a déclaré à l'époque qu'il doutait de l'existence d'une communauté juive qui pourrait utiliser la synagogue.
"Les autorités tchétchènes ont réussi à trouver deux juifs pour l'ouverture de la synagogue, mais les deux ont refusé de participer", a-t-il déclaré en 2013. "Les raisons de leur refus ne peuvent être que supposées".
Source : Arutz 7
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Un homme de 35 ans a été poignardé aujourd'hui (lundi ), en fin de matinée, à Petah Tikva, une ville du centre d’Israël.
L'incident s'est produit vers 11h40 environ dans la rue Orlov. Les autorités affirment que l'assaillant a été neutralisé et a été placé en détention provisoire.
Selon les rapports initiaux, la victime a été poignardée dans le cou et se trouve maintenant dans un état modéré à grave. Les équipes médicales d'urgence du MDA ont traité la victime sur les lieux, puis l'ont évacuée vers l'hôpital Beilinson.
Un porte-parole de la police a confirmé que l'assaillant est un résident de la ville de Qalqiliya contrôlée par l'Autorité palestinienne et que sa victime est un citoyen israélien de la ville arabe israélienne d'Arara près d'Umm al-Fahm. L'attaque au couteau a eu lieu juste à l'extérieur d'un restaurant de shwarma.
Walla News a rapporté que la victime était un chauffeur de bus Egged. Un responsable d'Egged a déclaré au site Web que le conducteur était en pause au moment de l'attaque et a déclaré que l'assaillant devait penser qu'il était juif.
L’agresseur a essayé de s'échapper à pied mais a été intercepté par un pizzaiolo qui lui a asséné un coup de plateau à pizza et l'a remis à la police.
Selon les médias en hébreu, l'agresseur a déclaré aux enquêteurs de la police qu'il avait mené cette attaque en réponse aux actions d'Israël au Mont du Temple à Jérusalem. "Je l'ai fait pour Al Aqsa", a-t-il déclaré. Il était apparemment entré en Israël illégalement peu avant l'attaque.
Les responsables de la MDA ont signalé que la victime était totalement consciente et stable après le coup de poignard.
Tom Dagan, un membre de l'unité de premier ordre de medi-cycle du MDA, a décrit la scène de l’attaque.
"Nous sommes intervenus à l'intérieur d'un restaurant où nous avons identifié un homme âgé de 35 ans. Il était pleinement conscient et était assis debout sur une chaise, souffrant de coups de couteau sur le haut du corps. Nous lui avons fourni le traitement médical approprié, avons arrêté le saignement de ses plaies et l'avons transporté dans un véhicule de soins intensifs vers l'hôpital Beilinson dans un état de gravité modérée ".
Source : Walla.co.il - Arutz 7 -Times of Israel
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Suite à la décision révolutionnaire de la semaine dernière de la Cour suprême concernant le partage de la pension alimentaire entre les parents, le docteur Daphna Hacker, l'une des académiciennes féministes radicales les plus importantes d'Israël, a dit à ses adeptes de cesser de se marier avec des hommes.
Hacker, professeur agrégé de la Faculté de droit de l'Université de Tel Aviv, à l’initiative du Programme d'études sur les femmes et le genre, s'est évidemment attristée de la décision unanime du tribunal de rendre les femmes responsables d’une part proportionnelle de la pension alimentaire, dans les cas des couples divorcés partageant la garde physique de leurs enfants.
Alors que quelques groupes féministes - comme Na'amat et Mavoi Satum – ont essayé de faire preuve de courage et ont complimenté la cour, Hacker n'a fait aucun effort pour cacher son découragement.
Elle a écrit sur Facebook ce qu'elle a appelé "un plaidoyer émotionnel envers les jeunes femmes d'Israël".
"Boycottez l'institution du mariage", a-t-elle clamé. "Ne vous mariez pas, en aucune circonstance." Ceux qui insistent pour se marier de toute façon, a-t-elle ajouté, devraient se demander: «Cet homme sera-t-il un père actif? Va-t-il rendre ma vie misérable si nous divorçons? Cet homme est-il féministe?"
"Si l'une des réponses est problématique", a-t-elle insisté, "continuez à chercher, ou mettez un enfant au monde sans homme, ou encore choisissez une vie célibataire, commune ou tout autre arrangement non-hétéro-rationnel".
Hacker a averti ses acolytes féminines de ne pas renoncer à leur carrière, même si cela signifie le report de la maternité et une maternité moins intensive. "Après tout", leur a-t-elle rappelé, "il y a 1 chance sur 3 de divorcer".
En outre, elle a ajouté: "Il faut refuser de se marier sans un document formel d’entente dans lequel le futur père s'engage à s'occuper quotidiennement des enfants, sans une répartition égale du temps avec son épouse, sans la promesse d’une pension alimentaire de réadaptation, sans une assurance de garde maternelle des enfants et sans pension alimentaire en cas de divorce ".
Source : Arutz 7
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Pourrait-il y avoir plus d'émoticônes juives? La réponse, apparemment, dépend de vous.
La semaine dernière, Apple a annoncé une nouvelle série d'emojis - les émoticônes utilisées dans les messages textes et sur les réseaux sociaux. Il s'agit d'une femme qui allaite, d'un homme barbu, d'un zombie, d'un sandwich et d'une femme portant un hijab.
L'emoji "Femme avec un foulard" a été développé en partie par Rayouf Alhumedhi, un adolescent germano-saoudien âgé de 16 ans, qui a demandé au Consortium Unicode de créer un emoji qui reflète son mode de vie.
Pourrait-il bientôt y avoir un émoji coiffé d’une kippa? Ou bien un homme arborant un shtreimel? Ou peut-être juste une matza pour la Pâque?
La réponse réside dans la méthode par laquelle un emoji devient réalité. Les représentants de Apple et du Consortium Unicode - qui crée et normalise les images - n'ont pas exclu d'autres émoticônes à thème juif, mais ont dit que rien n'était en cours.
Rob Saunders, un porte-parole d'Apple, a déclaré que la société choisit son emoji auprès du Consortium Unicode, dont il est membre aux côtés des autres géants de la technologie. Le consortium a annoncé l'approbation de l’emoji – hijab, ainsi que 55 autres nouveaux autres, en novembre. Android n'a pas encore annoncé le nouveau emoji-hijab, mais il est probable qu'il suive avant la fin de l'année. Le emoji-hijab a déjà été ajouté à Twitter et à Facebook en mai.
Il existe une poignée d'émoticônes juives déjà disponibles dans la plupart des plates-formes, y compris deux versions de l'étoile juive, une hanukkia et une synagogue. Les symboles chrétiens comprennent une église, des perles de chapelet, une croix, Santa et Mme Claus et deux arbres de noël. En ce qui concerne l'islam, les utilisateurs peuvent choisir parmi une mosquée, la Kaaba à La Mecque et un croissant de lune.
Rick McGowan, vice-président technique du Consortium Unicode à but non lucratif, a déclaré que les décisions concernant les nouveaux émojis étaient prises par le sous-comité Emoji.
"Le sous-comité - qui est actuellement présidé par des représentants de Google et Apple et qui organise des vidéo-conférences hebdomadaires pour les membres - ne considère que les propositions d'emoji soumises par le public", a déclaré McGowan.
Alhumedhi a soumis l’emoji-hijab l'année dernière, et l'infirmière britannique Rachel Lee a proposé l'émoticône de l'allaitement maternel. "Depuis cette date", a ajouté McGowan, "aucune proposition n'a été reçue pour la kippa".
McGowan a ajouté que le foulard "peut représenter quelqu'un avec un hijab ou un autre ornement de tête, comme on l'utilise dans de nombreuses cultures". Il est vrai que beaucoup de femmes juives se couvrent la tête, mais l'emoji désigne un style plus conforme à la tradition islamique, couvrant également les oreilles et le cou.
Pour obtenir un smiley portant une kippa, il suffit d’un programmeur enthousiaste pouvant prouver aux membres du comité d'émoji qu'il existe une demande pour une telle émoticône. Les lignes directrices de soumission listées par le Consortium Unicode notent que les facteurs les plus importants considérés sont la compatibilité avec d'autres systèmes, le niveau d'utilisation attendu, le caractère distinctif de l'image et la fréquence des demandes.
Vous êtes amateurs de l'emoji-kippa ? La balle est dans votre camp.
Source : Jpost
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Le tweet en langue anglaise du Premier ministre Binyamin Netanyahu, samedi matin en réaction au massacre de trois membres de la famille durant leur repas Shabbat, était tout à fait différent de son tweet en langue hébraïque.
Le samedi matin à 10h47, Netanyahou a tweeté en hébreu: "Ce fut un acte de terrorisme commis par une bête incitée par une haine sauvage".
Environ 40 minutes plus tard, la version anglaise du tweet est apparue. On pouvait lire: "C'était un acte de terrorisme commis par une personne répréhensible, incitée par une haine sauvage".
Le phrasé malheureux s’est répété dans un communiqué de presse du samedi soir mais a été corrigé peu de temps après.
Que peut-on en déduire? Le changement de forme était indubitablement intentionnel. Netanyahou - ou celui qui a formulé les messages publiés sur le compte de Twitter - doit se rendre compte que le public israélien n’attendait pas moins qu'une dénonciation du terroriste utilisant les termes les plus forts possibles.
Cependant, le monde pourrait considérer les termes «bête- animal» comme excessifs ou même «racistes». Par conséquent, il a opté pour "personne répréhensible". Cependant, nous devons noter qu’ il existe en anglais une gamme de termes qui ne sont pas aussi sévères que «animal humain» et pas aussi tièdes et aimables que «personne répréhensible». Des mots comme «barbares», «vil», «abominable», «dégoûtant», «odieux» et «créature répugnante» viennent immédiatement à l'esprit.
Netanyahou, dont la maîtrise de la langue anglaise est célèbre, aurait sans doute trouvé l'un de ces termes, s'il l'avait souhaité. Il semble qu'il (ou un assistant de communication tweetant en son nom) a préféré apparaître poli et gentleman face au monde.
Une dénonciation faiblement formulée a été envoyée aux médias en anglais par le biais du Government Press Office samedi soir et attribuée au conseiller des médias du Premier ministre. Douze minutes plus tard, une correction a été émise, et la «personne répréhensible» a effectivement été corrigée en «bête».
Source : Arutz 7
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Un document interne de la division de sécurité du Conseil régional de Samarie a révélé l'existence de graves défaillances de sécurité dans de nombreuses communautés juives en Judée-Samarie.
Le document présente une série de lacunes importantes dans les systèmes de sécurité de dizaines de communautés, dont le coût totaliserait des dizaines de millions de shekels.
Vendredi soir, un terroriste arabe a fait irruption dans la ville de Samarie de Neve Tzuf (Halamish) et a assassiné trois membres de la même famille alors qu'ils étaient assis à la table de Shabbat.
Le Conseil régional de Samarie a noté qu'un budget de 43,7 millions de NIS (12,25 millions de dollars) permettrait le renouvellement des clôtures de sécurité, des routes de sécurité et des feux de sécurité dans les communautés du conseil.
Le chef du Conseil régional de Samarie, Yossi Dagan, a déclaré que «les mesures de sécurité dans les communautés et les routes de Judée et de Samarie sont un grand échec, bien que nous avisions constamment toutes les parties responsables du manque de ressources minimales nécessaires à la protection des communautés du Judée et de Samarie. Malheureusement, la réponse de la défense n'est pas au niveau».
Dagan a souligné que "certaines allocations ont été radicalement réduites tout récemment, et des budgets ont même été détournés de la Judée-Samarie vers d'autres régions. Malgré toutes les promesses budgétaires censées fournir des éléments de sécurité tels que l'éclairage et la réception cellulaire sur les routes menacées, rien ne se passe ...».
Il a déclaré que les promesses d'un financement de sécurité accru sont effectuées après chaque attaque terroriste mortelle, mais ne sont jamais tenues.
"Quand une nouvelle attaque survient, nous nous tenons la tête entre les mains et nous disons :" Encore une attaque terroriste qui aurait pu être évitée ". Il s'agit d'une omission de sécurité de A à Z et je demande et supplie le Premier ministre, le Ministre de la Défense et le Ministre des Finances : Assez! Protégez nos vies ! »
Pour commencer à œuvrer rapidement dans ce sens à l’intérieur même des villages, l’unité canine d’Israël exhorte les résidents juifs de Judée- Samarie, ainsi que les équipes locales d'intervention d'urgence à se joindre au programme de défense canin afin de prévenir les infiltrations terroristes dans les villes juives de Judée et de Samarie.
L'unité propose des cours de protection aux Juifs qui cherchent à protéger leurs familles et leurs villes et fournit des chiens de défense spécialement formés. Elle exploite également une division distincte qui cherche des personnes disparues avec des chiens de recherche et de sauvetage spécialement formés.
Source : Arutz 7
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Selon l’agence Reuters, Teva Pharmaceutical Industries a annoncé dimanche qu'il licencierait certains de ses 7 000 employés en Israël dans les prochains mois, alors que l’entreprise se réorganise dans une volonté d'améliorer sa compétitivité.
Teva, la plus grande entreprise d'Israël, n'a pas précisé le nombre d’employés remerciés, mais une source proche a déclaré à l'agence de presse que le nombre serait d'environ 350, principalement en production.
Teva emploie 4 000 travailleurs en production en Israël. Il a déjà entamé des consultations avec des syndicats dans deux de ses sites de production, l'un dans la ville de Kfar Saba et l'autre dans le désert du sud du Negev, selon le rapport.
"À la lumière de la complexité de la réalité commerciale dans l'industrie pharmaceutique dans sa globalité et chez Teva en particulier, Teva a mis en œuvre ces dernières années une réorganisation globale", a déclaré un porte-parole dans un communiqué. "De grandes parties de ce plan ont déjà été complétées dans la plupart des pays au sein desquels Teva opère".
Le directeur général intérimaire de Teva, Yitzhak Peterburg, a déclaré que la société s'était engagée à faire tout son possible pour garantir la compétitivité, l’efficacité et la durabilité à long terme de ses sites de travail en Israël.
Le président-directeur général de Teva, Erez Vigodman, a démissionné en février, et le directeur financier Eyal Desheh s’est retiré fin juin.
La démission de Vigodman est venue suite à une série de faux-pas de la société et à des revers juridiques et opérationnels qui ont conduit les investisseurs à réclamer un remaniement.
Parmi ces défis figuraient une décision du tribunal des États-Unis selon laquelle les brevets sur le produit de marque le plus important de Teva, le traitement contre la sclérose en plaques Copaxone, étaient invalides.
En décembre dernier, Teva a été condamné à payer 519 millions de dollars aux États-Unis pour régler les accusations selon lesquelles il aurait versé des pots-de-vin à des responsables étrangers pour gagner des affaires en Russie, en Ukraine et au Mexique.
Selon des informations récentes, la société désignera le PDG d'AstraZeneca, le chef anglo-suédois Pascal Soriot, comme son prochain PDG, mais la société ne confirmera pas ces rapports.
Le cours des actions de la société était faible puisqu'elle a acquis le projet de médicaments génériques Actavis d'Allergan l'année dernière pour 40,5 milliards de dollars, a noté Reuters.
Pendant ce temps, dimanche, la Fédération de la main-d'œuvre de la Histadrut a annoncé un conflit de travail dans neuf usines de Teva en Israël suite à l'annonce de licenciements.
Source : Arutz 7
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Le monde médical est en constante évolution : des traitements autrefois considérés comme innovants ont pris des rides, d’autres plus avancés les ont remplacés jusqu'à ce qu'ils mûrissent eux-aussi, et ainsi de suite.
Bien que tout nouveau remède capable d'améliorer considérablement la vie d'une personne et même de la lui sauver soit toujours le bienvenu - il existe des traitements (en usage aujourd'hui) qui pourraient ressembler à l’invention d’un écrivain bourré d’imagination, à cela près qu'ils sont tout à fait réels et pour certains, très efficaces.
La greffe de matières fécales
Cela semble tiré par les cheveux ? Pour les gens qui ont besoin de cette chirurgie, il s’agit pourtant d’une amélioration significative de la qualité de vie.
Cette procédure médicale vise à éliminer une bactérie nommée Clostridium difficile qui réside dans les intestins. Elle n’est en général pas nocive mais devient dangereuse quand une personne prend des antibiotiques pendant une longue période. Les antibiotiques tuent les bactéries intestinales, en dehors du Clostridium difficile qui se développe dans l'intervalle, et provoque effectivement douleurs et diarrhées. Les patients transplantés reçoivent des matières fécales en bonne santé, équilibrées en bactéries saines, ce qui contribue à surmonter l'infection. Cette greffe se fait via une coloscopie ou un lavement.
La liposuccion des pieds
Il semble que les années passant, le modèle de beauté et l’aspiration à la perfection deviennent plus extrêmes. Par conséquent, il est peu surprenant que cette opération ait été développée en fonction des besoins du public. Beaucoup de gens sont venus voir le chirurgien plastique pour lui demander d’améliorer l'apparence de leurs pieds. C’est alors qu’est née la liposuccion des pieds.
La chirurgie peut coûter 2500 $ et consiste en l'élimination de graisse et d'os, afin que le pied paraisse plus petit. Parfois, la chirurgie est faite pour des raisons médicales plutôt qu’esthétique, comme dans le cas des orteils en marteau. Mais la plupart des gens qui se rendent chez le chirurgien pour subir une liposuccion des pieds – veulent tout simplement un pied plus « esthétique », pouvoir porter les chaussures de leurs rêves sans souffrir ou encore redresser un orteil rebelle.
L’apithérapie
Tout celui qui a été piqué par une abeille dans le passé sait qu’il est question d’une expérience peu agréable et douloureuse. Mais il se trouve que le venin de l’abeille a également quelques avantages. L’apithérapie est en fait une thérapie au venin d'abeille, mais pas seulement - elle comprend également l'utilisation de la cire d'abeille et de la gelée royale. La thérapie au venin d'abeille s’adresse généralement aux patients souffrant d'arthrite et de sclérose en plaques. Le traitement se fait en maintenant l'abeille dans une pincette et en l’apposant là où l’on souhaite qu’elle pique.
La fécondation à trois parents
Oui, l’avenir est là et la bonne nouvelle qu’il apporte avec lui est... la fécondation in-vitro à trois parents.
Certaines femmes ont un défaut dans les mitochondries, qui est le matériau qui entoure le noyau des cellules du corps et est essentiel pour deux choses principales: l'approvisionnement en énergie des cellules et le maintien de notre ADN. Les défauts dans les mitochondries peuvent entraîner des malformations génétiques chez le fœtus et c’est pour cette raison qu’a été mise au point la fécondation à trois parents.
Le troisième acteur dans la fécondation est un homme auquel on a prélevé des mitochondries saines, afin de remplacer celles endommagées. Ces dernières n’ont pas de charge génétique, les gènes exprimés dans la fécondation in vitro seront ceux des deux parents (mais pas de la personne qui a fait don de mitochondries). Pourtant, l'utilisation de trois personnes pour créer la fécondation sonne vraiment comme un futur lointain, alors qu'en fait, ce processus est déjà en cours aujourd'hui.
Source : mako.co.il
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