Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Les articles de Judith Douillet
La technologie israélienne augmente le rendement laitier indien
Alors que l'onéreuse industrie laitière de l'Inde fait face à des rendements laitiers relativement faibles, une entreprise israélienne attaque le défi à sa source - en fécondant les génisses avec des embryons "génétiquement supérieurs".
"L'Inde est le plus grand producteur de lait au monde", a déclaré vendredi à Saar Yavin, PDG et chef scientifique de Maxximilk Ltd. "Ils ont plus de 100 millions de vaches et le plus faible rendement. Il y a donc beaucoup à améliorer. "
Les scientifiques de Maxximilk produisent ce qu'ils décrivent comme les "embryons de pedigree prêts à l'insémination" de la plus haute qualité, qui sont génétiquement prédisposés à résister aux conditions météorologiques chaudes et à produire de meilleures quantités de lait de qualité supérieure. À l'origine établi dans le centre d'Israël en 2008, Maxximilk a passé la vitesse supérieure et a ouvert une installation de production dans l'état indien de Maharashtra en août dernier, après avoir cimenté un accord de partenariat avec la société d'alimentation animale Godrej Agrovet Ltd.
Lorsque Yavin et ses collègues ont établi Maxximilk, ils avaient l'intention de fabriquer les embryons en Israël et de les exporter à travers le monde, selon Adaya Aroyo, qui sert de responsable de laboratoire dans les installations de Maharashtra.
"Cependant, cela s’est avéré plus difficile que prévu", a-t-elle dit. "Pour exporter les embryons, vous avez besoin d'un protocole de santé entre les deux pays".
"Lorsque Godrej Agrovet a envoyé une délégation en Israël pour une conférence sur l'agriculture il y a deux ans, les entreprises ont forgé un partenariat et ont décidé de transférer la technologie vers l'Inde dans une coentreprise. Après avoir ouvert en août une installation à Nashik, une ville d'environ 170 km au nord-est de Mumbai, les partenaires ont commencé la production en octobre", a expliqué Aroyo.
Les génisses indiennes vont devenir de "super-laitières"
"Tout va très bien", a-t-elle dit. "Nous produisons de nombreux embryons. Le laboratoire fonctionne parfaitement. Nous avons commencé à transférer des embryons et nous avons des grossesses ".
Plutôt que de vendre les embryons aux agriculteurs individuels, Maximeilk met en place sa propre ferme destinataire, afin d'assurer la qualité élevée des génisses porteuses. Cette approche est également plus adaptée au marché indien dans son ensemble, qui n'est probablement pas assez mature pour soutenir les ventes répandues d'embryons, explique Aroyo.
Bien qu'elle ait reconnu qu'il serait préférable d'augmenter le réservoir de taureaux pour plus de diversité génétique, elle a déclaré que le gouvernement indien ne permettait qu'un ensemble spécifique d'importation. "D'autre part", a-t-elle expliqué, "le laboratoire a des cartes de donateurs qui mélangent et combinent les ovules et les spermatozoïdes de différentes vaches et taureaux".
"Il y a beaucoup de protocoles dans un laboratoire de FIV, tout comme dans un laboratoire humain", a déclaré M. Aroyo. "La seule différence dans notre métier est que nous n’inséminons pas l’embryon dans le corps de la même vache".
"Les scientifiques créent également des embryons croisés, en mélangeant les races indiennes locales avec des vaches Holstein-Friesian, pour créer une race Girolando, performante dans la production laitière et résistante à la chaleur et aux maladies", a t-elle ajouté.
"Le prix sera égal au double du prix d'une génisse normale, mais la production sera beaucoup plus élevée, au moins trois ou quatre fois plus", a déclaré Yavin.
À mesure que les entreprises laitières tentent de satisfaire les besoins croissants en matière de produits laitiers du pays, elles construisent de grandes fermes avec des salles de traite de qualité supérieure, mais elles luttent souvent pour augmenter les rendements du lait, selon Aroyo. "Pour ces fermes, un investissement dans les génisses produites à partir d'embryons de haute qualité est une étape particulièrement utile", a-t-elle soutenu.
"Parce que la population indienne de vaches laitières est si énorme, faire une petite contribution à ce secteur est une réalisation importante", a ajouté Yavin.
"Espérons que dans cinq ans, nous aurons plusieurs centres en Inde", a déclaré Aroyo. "Nous voulons avoir plus de centres de reproduction dans différents états, qui viseront non seulement à augmenter la production laitière mais aussi à améliorer les races indigènes indiennes".
Source : Jpost
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Israël : l’intifada des couteaux est-elle de retour ?
Tout comme lorsqu’Ariel Sharon est monté sur le Mont du Temple en 2000, pour les Palestiniens, le nerf sensible d'al-Aksa a été touché avec l'installation de détecteurs de métaux aux entrées du site, déclenchant une nouvelle poussée de troubles violents, y compris l'attaque mortelle de vendredi soir à Halamish.
À moins d'une réévaluation de la politique israélienne, ce qui se passera ensuite dépendra en grande partie de la position du président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, qui a suspendu le vendredi soir tout contact avec Israël jusqu'à ce que les détecteurs de métaux soient supprimés.
Alors qu'une telle fureur contre les détecteurs de métaux - installés après le meurtre de deux policiers sur le Mont il y a neuf jours - peut sembler infondée pour les Israéliens, les Palestiniens ont des soupçons de longue date et pensent qu'Israël cherche à nuire à la mosquée, et certains ont démontré qu'ils étaient prêts à mourir dans ce qu'ils considèrent comme la défense d'al-Aksa.
"Al-Aksa est un endroit très chargé d'émotions, les gens sont prêts à mourir pour cela et devenir des martyrs qui vont au paradis. Beaucoup de Palestiniens estiment qu'ils défendent Al-Aksa au nom de tous les musulmans ", a déclaré Samir Awad, un politologue de l'Université Bir Zeit au nord de Ramallah. "Les Palestiniens considèrent Al-Aksa comme la gemme de leur état futur. Cela signifie la Palestine elle-même. Les Palestiniens ne veulent pas être pris au dépourvu, ils ne veulent pas échouer à protéger Al-Aksa. "
En effet, Omar al-Abed, âgé de 19 ans du village de Kobar qui a poignardé à mort, Yoel Salomon, et ses enfants Chaya et Elad, à Halamish, a écrit vendredi soir sur Facebook qu'il répondait à «l'appel d'al-Aksa " et était prêt à mourir. Il y a beaucoup d'Omar al-Abed potentiels là-bas, et son attaque peut être le prototype de la violence par des fanatiques individuels qui se poursuivra tant que les tensions autour d'Al-Aksa resteront si élevées.
"Il y a beaucoup d'individus qui peuvent le faire seul sans la direction du leadership".
"Même s'il était membre d’une organisation, il n'a pas agi selon la décision du leadership, il a opéré seul ", a expliqué Talal Awkal, chroniqueur pour le journal Al-Ayyam basé à Ramallah. "Beaucoup tenteront des attaques similaires".
"Je m'attends à une intifada populaire, générale", a déclaré Awkal. "Dans cette intifada, les individus feront beaucoup plus que les factions. Ils prendront la responsabilité de se confronter aux Israéliens ".
l’intifada des couteaux est-elle de retour ?
Il a prédit une recrudescence de lancers de pierres sur des cibles israéliennes en Judée-Samarie, accompagnant les attaques individuelles. "Les résidents juifs et l'armée sont partout, de sorte que la confrontation populaire est possible tout le temps".
La colère contre Al-Aksa est basée sur une amertume de longue date en raison de l'échec du processus de paix à mettre fin à la domination israélienne et à un sens général du désespoir au sujet du futur. C'est une situation vraiment explosive.
À la fin de 2015, quand il y a eu une poussée de violence individuelle palestinienne, Abbas a généralement exercé une influence restrictive malgré le fait que les responsables israéliens ont été accusés d'incitation.
Aujourd'hui, l’attitude d'Abbas sera à nouveau cruciale pour déterminer la gravité de la violence.
Vendredi soir, il a déclaré la suspension de tout contact avec le côté israélien "à tous les niveaux jusqu'à ce que Israël s'engage à annuler les mesures qu'il a prises contre notre peuple palestinien, en général, et la mosquée de Jérusalem et Al-Aksa en particulier".
Ce qu’Abbas fera, selon Awad, "c’est intensifier les contacts avec la Jordanie, l'Egypte et la Turquie pour tenter de ramener Israël à la raison. Mais la rue palestinienne est très volatile. Les choses peuvent s’enflammer à tout moment. "
Il reste à voir si la position initiale d'Abbas est maintenue. Le Brigadier-Général. (Res.) Gadi Zohar, ancien chef de l'Administration civile des FDI, a déclaré que l'Autorité palestinienne sous Abbas s'opposait à une intifada, car la situation d’aujourd'hui est différente de celle de 2000 sous Yasser Arafat.
"Ce n'est pas la même situation, mais nous sommes entrés dans la composante religieuse très forte d'al-Aksa et c'est une recette pour les débordements et les tensions".
L'attaque de Halamish, a déclaré Zohar, "peut être le signal de ce que nous verrons dans les mois à venir".
"Nous devons vraiment espérer que le gouvernement d'Israël trouvera un moyen de calmer les choses non seulement avec force, mais en repensant la réponse sur le Mont du Temple, en particulier sur la question des détecteurs de métaux", a-t-il déclaré.
Source : Jpost
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Italie: à la recherche de la grotte qui les a sauvés pendant la Shoah
Ah, l’Italie ! Louer une maison dans la campagne italienne et manger des tonnes de pâtes, c'est une fête aussi heureuse que possible.
Pour les trois frères Anati, cependant, un tel voyage rappelle les horreurs de l'Holocauste.
Pourtant, les frères - Bubi, Andrea et Emmanuel, âgés respectivement de 77, 85 et 88 ans – l’ont fait, en 2013, précisément dans le but de se reconnecter à leur passé.
Les frères Anati ont été élevés dans une famille aisée de Florence. En 1942, juste avant que les déportations des Juifs florentins à Auschwitz ne commencent, la famille s’est échappée de la ville. Ils ont fui d'un village à l'autre et se sont installés dans une forêt près de Villa a Sesta, une ville à environ 80 km de Florence. Avec l'aide des habitants, leur père a creusé une grotte- et la famille a vécu sous terre, littéralement, pendant plusieurs mois depuis l'hiver 1944 jusqu'à la fin de la guerre.
La famille a ensuite déménagé en Israël, où les frères vivent depuis.
"Shalom Italia", un documentaire d'une heure dirigé par Tamar Tal Anati (la belle-fille de Bubi) diffusé lundi soir sur la série PBS "Point de vue", suit le retour des frères en Italie dans une tentative de trouver la caverne et de chercher un moyen de mettre un point final à ces sombres années. L’affable trio traverse la forêt, rencontre des membres d'une famille qui les a aidés à survivre et, comme cela va de soi en Italie, mange beaucoup de pâtes en cours de route.
La vraie joie de ce doux film, cependant, est la camaraderie authentique des frères et leur passion pour la culture italienne. Bubi, qui a travaillé pendant des années au Weizmann Institute of Science d'Israël, est le plus jeune et le plus sérieux. Il est la force directrice de ce voyage parce qu’il souhaitait localiser cette grotte depuis des années.
Andrea, chercheur en physique océanique, est un fantaisiste. Il siffle fréquemment, fredonne et se présente à des étrangers - en grande forme physique pour un octogénaire.
Emmanuel, que ses frères appellent affectueusement "Meme" (prononcé "may-may"), et parfois "Meme mio" ou "my Meme" - est un archéologue de renommée internationale. Il est le plus sérieux des trois et n'a aucun désir de revivre ses souvenirs de l'Holocauste, les ayant longtemps écartés. Mais Meme a accepté le voyage pour satisfaire Bubi.
Les trois frères ont utilisé la nourriture locale comme combustible pour leur quête
Sur l'écran, les personnalités des frères ne se heurtent pas frontalement, mais elles se bousculent légèrement. Ils se chamaillent au sujet du lieu où prendre leur diner, quand ils quittent la maison louée le matin, avant de se mettre en route pour localiser la grotte dans la forêt. Mais la plaisanterie est plus attachante que chicaneuse. Un débat particulièrement drôle se produit sur la question de savoir si les frères ont apporté des arcs et des flèches avec eux quand ils ont fui Florence - Andrea insiste mais Meme le qualifie de ridicule.
Dans une scène mémorable, Andrea dit qu'il se souvient de ces années qui étaient pour lui une période aventureuse qui a rassemblé toute la famille.
«Nous avons vécu dans les bois, joué à Robin des bois et cueilli des champignons», dit-il. «Je me suis bien amusé pendant l'Holocauste».
Meme répond à cette remarque en disant que si Andrea a profité de sa jeunesse, il a été forcé de grandir rapidement.
En fin de compte, le film témoigne de la façon dont les mémoires sont filtrées dans nos attitudes et expériences, tout comme les désirs de ceux qui nous entourent.
"Il était très intéressant de voir que lorsque vous vous confrontez à quelqu'un d'autre, votre mémoire commence à changer", a déclaré Tamar Tal Anati, à Tel-Aviv.
Tamar Anati était mariée au fils de Bubi depuis des années, mais ne savait pas que son beau-père et ses frères étaient des survivants de l'Holocauste. Lorsque Bubi lui a parlé du voyage planifié dans la campagne italienne - et qu’elle a appris l’existence de la grotte et la raison du voyage - elle s'est senti obligée de filmer.
"J'ai été fascinée par le fait que chacun d'entre eux avait un souvenir complètement différent du même événement", a-t-elle déclaré. "Et j'étais curieuse de voir comment ils pourraient faire face au défi physique et mental de ce voyage".
"Notre personnage et la façon dont nous voyons la vie sont le résultat des souvenirs que nous détenons", a-t-elle déclaré. "Et une fois que ces souvenirs changent, nous changeons."
Source : jta.org
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Le Congrès Juif Européen réclame le châtiment de Jean-Marie Le Pen
Le Congrès juif européen a demandé jeudi à la magistrature française d'utiliser tout le poids de la loi et d'imposer le châtiment le plus lourd possible à Jean-Marie Le Pen, fondateur et ancien chef du Front national, pour un commentaire qualifié d'antisémite proféré en 2014.
Lorsqu'on lui a posé des questions sur les critiques du chanteur juif Patrick Bruel à propos de son parti, Le Pen a répondu: "Nous prendrons soin de faire une fournée la prochaine fois ».
Beaucoup ont interprété le commentaire comme un jeu de mots sur le mot « fournée », comme référence aux chambres de gaz nazies et les autorités l'ont accusé d'incitation au racisme, après que l'interview a été filmée et affichée sur le site Web du Front national.
Le Pen a nié que la remarque fut antisémite.
Marine Le Pen, sa fille et chef incontournable du Front national, a réprimandé son père pour le commentaire qu’elle a qualifié « de faute politique».
Pour Marine le Pen, il s'agit d'une "faute politique"
Plus tôt cette semaine, des sources judiciaires ont annoncé qu'il serait jugé. Le Congrès juif européen était partie civile du procès.
Le Pen, 89 ans, a systématiquement minimisé l'Holocauste et a été reconnu coupable de racisme ou d'incitation à la haine raciale à plusieurs reprises. En 1996, il a été reconnu coupable d'avoir incité à la haine raciale en affirmant que les chambres à gaz utilisées pour tuer des Juifs dans l'Holocauste étaient «simplement un détail dans l'histoire de la Seconde Guerre mondiale».
"Le Pen est un antisémite impénitent et un avertissement très clair doit être envoyé à des gens comme lui: le racisme et la bigoterie ne seront plus tolérés en France", a déclaré le Dr Moshe Kantor, président de l'organisation. "Nous espérons que s'il est reconnu coupable, il sera confronté à la peine la plus lourde en vertu de la loi française".
"Nous apprécions profondément les mots forts du président Emmanuel Macron condamnant l'antisémitisme et nous espérons que cela sera suivi d'une action contre des personnes comme Le Pen", a ajouté M. Kantor.
Plus tôt dans la semaine, Macron s’est exprimé lors d'un événement à Paris pour commémorer le 75e anniversaire de la rafle du Vel D'Hiv. Lors de l'événement, Macron a admis la culpabilité officielle de la France dans le rassemblement et a condamné l'antisémitisme moderne, y compris le sentiment anti-israélien.
Source : Jpost
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Israël : comment une mère sauve ses enfants du massacre de vendredi soir à Halamish
L'épouse de l'une des victimes de Halamish est parvenue à enfermer ses enfants dans une pièce pendant l'attaque.
Lorsqu’un terroriste a fait irruption dans une maison de Neve Tzuf (Halamish) et a commencé à poignarder la famille qui mangeait paisiblement son repas de vendredi soir, la femme d'une des victimes a réussi à enfermer ses cinq enfants dans une pièce et à appeler la police. Sa réflexion rapide a permis de leur sauver la vie.
D'après les rapports, dès que la femme a vu entrer le terroriste, elle a poussé ses cinq enfants dans une pièce adjacente, les sauvant de l'attentat terroriste. Pendant ce temps, un soldat en congé de l'unité élite des forces spéciales d'Oketz K-9 a entendu ce qui se passait et a tiré sur le terroriste par la fenêtre, mettant fin à l'attaque en cours.
«J'ai agi de façon instinctive», a déclaré A., dont le nom ne peut pas être révélé en raison de l'unité spéciale IDF dans laquelle il sert. "Je ne voulais pas perdre de temps, et j'ai tiré par la fenêtre."
"un acte de terrorisme commis par une bête incitée par une haine sauvage"
Le terroriste, Omer al Abed, avait escaladé la clôture de Neve Tzuf vendredi soir et a pénétré dans la maison des résidents, qui s'étaient rassemblés pour célébrer la naissance d'un nouveau petit-fils. Al-Abed a tué Yosef Tzvi Salomon (70 ans), et deux de ses enfants Haya (46 ans) et Elad (36 ans).
Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a publié une déclaration samedi soir condamnant l'attaque. Il a exprimé «une profonde douleur pour le meurtre de trois membres d’une famille de Halamish vendredi soir».
"Ce fut un acte de terrorisme commis par une bête incitée par une haine sauvage", a-t-il écrit. "Les forces de sécurité font tout leur possible pour maintenir la sécurité et, à cette fin, prendront toutes les mesures nécessaires".
Le samedi soir, le président israélien Reuven Rivlin a également tenté de consoler les familles et la communauté endeuillées.
"À ce moment difficile, nos cœurs s'adressent à la famille endeuillée de Halamish et à toute la communauté, après la perte incompréhensible qu'ils ont subie hier soir", a-t-il déclaré. "Les images horribles, et la pensée des enfants qui ont fui pour se réfugier et ont dû faire face à cette terrible nouvelle est vraiment déchirante".
Je prie pour le rétablissement des blessés et je souhaite exprimer mon soutien à toutes les forces de sécurité qui travaillent sans cesse pour assurer notre sécurité, surtout ces derniers jours. Nous ne montrerons aucune tolérance à l'égard de ceux qui nous trahissent et combattrons le terrorisme d'une manière déterminée et sans merci ».
Source : Arutz 7
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Israël: une bonne claque pour l'UNESCO, la ville d'Hebron est juive
Au début du mois de Juillet, le Comité du patrimoine mondial de l'Organisation pour l'éducation, la science et la culture des Nations Unies - UNESCO - a décidé que la grotte des Patriarches et la vieille ville de Hebron étaient des sites du patrimoine palestinien.
En revanche, les chercheurs qui creusent dans la ville depuis plusieurs années soutiennent que les découvertes de la période du Second Temple révèlent une zone industrielle développée, une production d'huile d’olive et de vin, de vastes bains rituels, des poteries avec un style distinctif qui indiquent une colonie juive préservant les lois de pureté familiale et les lois alimentaires.
Selon la tradition juive, Hébron a un rôle important dans les récits bibliques. L'histoire dans laquelle Avraham Avinou a acheté le Caveau des Patriarches est présentée en détail, et la cérémonie au cours de laquelle Abraham enterré sa femme Sarah l’est aussi. Il a lui-même été inhumé sur place suivi de Isaac et Rebecca, de Yaakov et de Léa. La ville a été la capitale du roi David pendant sept ans et est décrite comme une ville importante dans cette région montagneuse.
Après la destruction du premier Temple en 587 avant notre ère, la plupart des Juifs d'Hébron a été exilée et a été remplacée par les Adoumim. C’est la raison pour laquelle la région est connue au cours de cette période sous le nom « d'Adoumiah ». A la fin de la période du second Temple d'Hérode, selon l’avis de la plupart des chercheurs, la magnifique structure qui recouvre aujourd'hui la grotte des Patriarches a été construite.
Le professeur Shlomo Ben-Israël du département du patrimoine d’Israël à l’université creuse à Tel Hevron (Tel Rumeida) depuis plusieurs années, dans le cadre d'un projet de l'Institut d'études d'Israël et d'archéologie à Ariel, en coopération avec l'Autorité israélienne des antiquités. La nouvelle fouille à Hébron, gérée en partenariat avec son collègue Imanouel Eizenberg, a dévoilé en 2014 une partie des ruines de la ville au temps du Second Temple, et a montré des preuves de quartiers résidentiels et industriels peuplés de résidents juifs. Les conclusions ont fait la lumière sur le mode de vie des Juifs à cette époque, et les fouilles ont continué de révéler de plus en plus de détails du passé.
Des poteries datant de l'époque du roi Hérode découvertes à Tel Rumeida
En 2017 s’est achevée l'excavation de deux grands bains rituels, différents de ceux mis à jour dans d'autres régions du pays, plus typiques du style et des bains rituels du mont Hébron et de Qumran. En outre, les archéologues ont découvert le système de drainage urbain, ce qui indique une localité développée avec une infrastructure.
« D'après les résultats, il est probable que la surface inférieure de la grotte des Patriarches a été utilisé comme lieu de culte et peut-être comme cimetière », explique le Dr Ben-Shlomo. « Des bains rituels ainsi que des ustensiles de craie ayant été trouvés dans les couches des périodes hasmonéennes et romaines, indiquent que pendant ces périodes la ville était habitée par une population juive».
Les découvertes archéologiques montrent clairement qu'Hébron avait une population juive durant la période du Second Temple. En plus des productions industrielles et des bains rituels, l'excavation a également révélé quelques maisons d'habitation relativement simples, y compris une construction avec un sous-sol qui servait de cuisine ou de garde-manger qui a brûlé pendant la Grande Révolte.
Le contenu de cette pièce en sous-sol a été préservé, y compris des casseroles, des bols et autres récipients. Les poteries découvertes fournissent un aperçu intéressant de l'industrie des ustensiles et du vin locaux. Sur le site d'excavation, des dizaines d'amphores avec deux poignées et un col haut ont été exhumées. Ces amphores étaient utilisées pour le transport et le stockage du vin de qualité et sont appelées « amphores Kos » parce qu'elles sont semblables à celles fabriquées sur l'île grecque de Kos dans les périodes perse et hellénistique. Dans la zone industrielle ont également été découverts des pressoirs, des ateliers de tissus, de céramique, d'huile et de vin.
Des conclusions du professeur David Ben-Shlomo et du département du Patrimoine d’Israël à Ariel, on peut apprendre que pendant la période du Second Temple, Hébron était une ville importante, et au-delà de sa sainteté pour les Juifs, elle était un centre industriel et surtout financier, un lieu où les habitants produisaient des outils pour la région de Judée, cultivaient les produits agricoles de la région et les transformaient.
La région d'Hébron est l'une des bases historiques du peuple juif et la recherche aide à comprendre le mode de vie juif de la ville des Patriarches dans un passé lointain, et de caractériser ses changements dans les différentes périodes. Les chercheurs espèrent continuer à trouver des preuves de la période du Premier Temple et du règne du roi David, grâce auxquelles il sera possible de prouver les changements qui se sont produits en Israël dans les jours précédant et suivant l'exil de Babylone.
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Source : walla.co.il
Trois Israéliens condamnés pour violence contre des agriculteurs arabes
Deux adultes israéliens et un mineur ont été condamnés jeudi matin pour avoir attaqué des agriculteurs palestiniens avec des bâtons de bois et des barres de métal en 2014 près de l'avant-poste Migron en Judée-Samarie.
Le juge a rejeté les réclamations selon lesquelles les accusés avaient attaqué leurs victimes uniquement parce qu'elles étaient arabes, mais l'acte d'accusation stipule que Yosef Weinberger et Eliran Landau ont agressé et blessé les agriculteurs palestiniens dans des circonstances aggravées.
"Je n’accepte pas la perception raciste des accusés, qui ont déclaré que la présence même des Arabes signifiait qu'ils étaient dangereux et allaient attaquer, et qu’il fallait donc les attaquer au préalable", a écrit le juge suite à la condamnation au tribunal de district de Jérusalem.
L'incident a eu lieu dans un territoire où travaillent des Arabes palestiniens. Pour y accéder, ils ont besoin d'une permission spéciale et d'une escorte militaire. La moitié supérieure de la terre est habitée par des résidents israéliens.
En mars 2014, Yousef Abu Ali, Omer al-Hajj, Ahmed Sayem et Nasif Abdul Ja'abar ont commencé à travailler dans une oliveraie de l'avant-poste de Migron sans respecter le protocole.
Selon l'acte d'accusation, les condamnés se sont approchés des trois Arabes, ont commencé à leur jeter des pierres, les ont maudits et les ont frappés avec des bâtons et des barres de fer.
L'entrée de Migron
Les défendeurs ont toutefois affirmé qu'ils s’étaient rendus dans la région pour «montrer leur présence» après avoir reçu des messages selon lesquels les Arabes attaquaient des Juifs et s'approchaient des zones peuplées par ces derniers.
Ils ont également prétendu que les plaignants étaient les personnes responsables des attaques antérieures sur la zone et que toute blessure subie dans l'escarmouche qui a suivi pourrait être attribuée à de l'autodéfense.
Néanmoins, les juges ont déterminé que la version des événements fournie par les plaignants n'était pas sans contradiction, notant qu'ils étaient entrés dans la partie agricole du pays sans avoir préalablement consulté les militaires.
De plus, deux d'entre eux avaient déjà purgé des peines d'emprisonnement dans le passé pour lancer de pierres.
Cependant, l'un des juges a rejeté l'idée que les attaquants condamnés ont agi en état de légitime défense, soulignant qu'ils avaient décidé de rester sur place, même après qu'il soit devenu évident qu’ils se dirigeaient vers un affrontement. Ils auraient dû quitter les lieux, contacter l'armée et demander de l'aide.
Le fait que le trio n'ait pas été reconnu coupable de crimes racial entraîne une peine plus indulgente, mais la décision était basée sur un jugement antérieure dans lequel un jeune Arabe qui avait participé à la marche de la Journée de Nakba à Jérusalem avait attaqué, avec d'autres participants, des passants Haredi.
Dans cette décision, les juges ont déterminé que sa simple participation aux marches de la «Nakba Day» et le fait qu'il portait un T-shirt sur lequel était écrit «Palestinien» n'indiquaient pas forcément que l’attaque était motivée par un mobile raciste. Pour déterminer le contraire, il aurait fallu une preuve d'attaque préméditée ou des insultes racistes.
Source : Ynet
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7 raisons pour lesquelles le discours de Macron sur l'Holocauste était révolutionnaire
Ce n'est pas la première fois qu'un président français reconnait la culpabilité de son pays durant l'Holocauste, mais le discours d'Emmanuel Macron dimanche a néanmoins été révolutionnaire dans son format, son contenu et son style.
Lors d'une cérémonie au monument commémoratif du Vel d'Hiv, exactement 75 ans après le rassemblement par les policiers français de 13.152 Juifs, avant de les expulser vers les camps de la mort nazis, l'allocution de 35 minutes était la première de Macron sur l'Holocauste depuis sa victoire aux présidentielles de Mai.
Évocateur et plus direct que tous les discours de ces prédécesseurs sur le sujet, son discours" a soulagé le sentiment d'isolement" vécu par de nombreux Juifs en raison de l'antisémitisme aujourd'hui, selon le rabbin Delphine Horvilleur du mouvement juif libéral de France.
En voici sept raisons significatives.
Benjamin Netanyahu
C'était la première fois qu'un chef d'Etat israélien participait à la commémoration annuelle des déportations du Vel d'Hiv des 16 et 17 juillet 1942.
Netanyahou a été invité malgré les objections sur les sites web musulmans, lancées par le Parti communiste et le parti du leader extrême gauche Jean-Luc Melenchon - bien que l'invitation provienne de la fédération CRIF des communautés juives françaises et non du palais présidentiel de l'Elysée.
Le public à prédominance juive a applaudi lorsque Netanyahu a livré la première partie de son discours en français et hoché la tête lorsqu’il a exhorté Macron à soutenir avec Israël et à lutter contre «la propagation cancéreuse de l'Islam militant» et «la haine qui commence avec les Juifs mais ne se termine jamais »..
Mais leur enthousiasme pour Netanyahu a été diminué par les applaudissements assourdissants offerts à Macron lors de sa réponse au premier ministre israélien.
L'antisionisme et la réinvention de l'antisémitisme
En s'adressant à Netanyahou, Macron a assuré le leader et les auditeurs israéliens que «nous continuerons notre lutte contre le terrorisme et les pires types de fanatismes», ajoutant: «Oui, nous ne céderons jamais aux expressions de la haine, nous ne céderons pas à l'antisionisme parce que c'est une réinvention de l'antisémitisme ".
Articulée ces dernières années par Manuel Valls, ancien Premier ministre, la déclaration de Macron a été la première d'un président en exercice en France, assimilant l'antisionisme - un sentiment assez populaire en France - avec l'antisémitisme.
Le public écoute le président français Emmanuel Macron près du mémorial Vel d'Hiv à Paris, le 16 juillet 2017.
Plus en profondeur, plus loin
Une grande partie du discours de Macron a été consacré à établir la complicité de la France dans le meurtre de 25% de sa population juive pendant l'Holocauste et à détruire les opinions des apologistes sur le sujet.
En parlant clairement et en évitant les métaphores, Macron ressemblait moins à un politicien qu'à un historien ou un procureur qui s'engageait dans l'exactitude factuelle.
Ces prédécesseurs, Jacques Chirac en 1995 et François Hollande en 2012, avaient certes abordé le sujet mais le discours de Macron prononcé dimanche était "plus profond, au niveau pédagogique, que les allocutions des autres présidents français", a déclaré Serge Klarsfeld, historien et l'un des principaux chercheurs français sur l'Holocauste.
Macron a été le premier à nommer des collaborateurs individuels qui ont aidé les nazis à tuer des Juifs. Cependant, il a dit qu'il "ne jugeait pas" ses prédécesseurs qui ont gardé le silence sur le problème.
Réfuter les révisionnistes
En parlant du gouvernement de marionnettes de Vichy, Macron a déconstruit les principaux points de discussion révisionnistes avancés par l'extrême droite française menée par le parti du Front national de Marine Le Pen. En avril, Le Pen a soutenu que les actions du gouvernement dans la Seconde Guerre mondiale ne représentaient pas la France en tant que nation.
"Je rejette les tentatives d'absoudre la conscience de ceux qui affirment que Vichy n'était pas la France", a déclaré M. Macron. Aucun autre président français ne l'a dit dans ces termes.
L'affaire Halimi
Répondant aux demandes répétées des Juifs français, Macron a pour la première fois commenté la mort de Sarah Halimi.
Dans son discours, Netanyahu a compté Halimi parmi d'autres Juifs français assassinés ces dernières années par des islamistes.
Macron a répondu: "Malgré les dénégations du meurtrier, le pouvoir judiciaire doit, dans les plus brefs délais, fournir une clarté maximale sur la mort de Sarah Halimi". Klarsfeld a déclaré que c'était un message fort qui "entraînerait probablement un changement".
Émotion
Penseur rationnel et analytique ayant des antécédents dans la banque et en économie, Macron a surpris beaucoup de ses auditeurs avec l'intensité apparente de son intonation et de son langage corporel lors du discours.
"Surtout, le discours était spécial pour son émotion palpable", a déclaré un témoin.
Vision
Les propos de Macron à la fin de son discours sur la façon dont les enfants ont été déportés depuis le Vel d'Hiv étaient particulièrement émouvants et nous informent sur la manière dont il considère son rôle de président.
"Des enfants qui voulaient aller à l'école, étudier, trouver du travail, fonder une famille, lire, aller au spectacle, apprendre et voyager", a-t-il déclaré. "Je veux dire à ces enfants que la France ne les a pas oubliés. Qu'elle les aime. Que leur sort tragique exige de nous de ne jamais renoncer à la haine, à la rancune ou au désespoir.
Source : Jta.org
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Israël : les oeuvres de tous les enfants de Jérusalem à l'honneur
Quelques 5 000 enfants d'âge préscolaire de Jérusalem, juifs, chrétiens et musulmans- parmi eux des élèves laïcs, orthodoxes et arabes de Jérusalem-Est ainsi que des enfants bénéficiant d'une éducation spécialisée - ont créé des peintures pour le projet Children Dreaming Jerusalem.
Leurs réalisations seront apposées sur les plafonds des wagons du tramway de Jérusalem pour que tous les voyageurs puissent en profiter. Et parce qu'ils pensent que le projet est sans précédent, les organisateurs envisagent de soumettre une demande au Guinness Book of World Records.
"Jérusalem est une ville qui fait de tous les habitants Israël des amis, et notre ville a un rôle important à jouer dans la recherche d'uniformité et d'inclusion", a déclaré le maire Nir Barkat.
«Le tramway est un axe reliant toutes les parties et les quartiers de notre ville et de notre société. Dans l’objectif de travailler pour l'unité et pour une langue commune parmi les différents secteurs, une graine d'unité semée à un âge précoce accompagnera les enfants pendant de nombreuses années » .
Un projet artistique pour le tramway de Jérusalem
Le thème de cette année du système d'éducation publique d'Israël est Jérusalem, en célébrant le 50e anniversaire de la réunification de l'ancienne capitale.
"Children Dreaming Jerusalem est une nouvelle occasion pour nous de soutenir d'importantes activités sociales communautaires qui unissent et autonomisent la capitale", a déclaré Yaron Ravid, PDG de CityPass Jerusalem Light Rail. "Présenter les œuvres des enfants de Jérusalem dans le tramway sera bon pour les enfants, leurs familles et tous nos passagers".
Le projet est une initiative conjointe de l'Association des parents, du Ministère de l'éducation et de plusieurs agences de la municipalité de Jérusalem.
«Les enfants qui sont éduqués à Jérusalem dans la tolérance et le respect des autres sont l'avenir et l'espoir d'une Jérusalem différente, unie et plus proche, qui sait embrasser tous ses habitants et apporter un message à l'Etat d'Israël et au monde entier", a déclaré Barkat. "Ce n'est pas naïf. C'est une vision sobre, le changement ne peut se produire que si vous commencez à l’âge préscolaire avec des actions concrètes ".
Source : Israel21c
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11 musées israéliens que vos enfants vont adorer
Israël a l'un des meilleurs ratio de musées par habitant au monde mais, même vous les aimez particulièrement, il est impossible de les visiter en une seule fois. Vous devrez donc faire un choix.
Il existe des musées incontournables, des musées particuliers et des musées pour toute la famille.
Presque chaque musée israélien propose quelque chose pour les enfants, mais nous vous recommandons fortement de mettre les 11 suivants sur votre itinéraire familial en Israël:
MUSÉE D'ART DE NAHUM GUTMAN, Tel-Aviv
Nahum Gutman était un peintre, un illustrateur, un sculpteur et un auteur pour enfants. Sa famille a fait don de ses œuvres au Musée d'art Nahum Gutman. Les pièces ont un élément interactif et s'adressent aux plus jeunes visiteurs. Ce musée se trouve dans le quartier pittoresque de Neve Tzedek sur une petite rue appelée Shimon Rokach (à ne pas confondre avec Rokach Road, une voie principale qui se trouve aussi à Tel Aviv).
MADATECH, Musée national israélien des sciences, de la technologie et de l'espace, Haïfa
MadaTech est le lieu pour explorer, expérimenter, découvrir et apprendre la science par le jeu. Tout cela est proposé dans ce musée, avec des dizaines d'expositions à thème scientifique et de films en 3D, ainsi qu’un parc de science et de l'énergie en plein air, Noble Energy. Même l'emplacement est cool - le musée est logé dans le Technion-Israel Institute of Technology.
MUSÉE ISRAELIEN DE L'ENFANT, Holon
"Following Butterflies" au musée israélien des enfants
Le musée israélien de l'enfance se concentre sur la promotion de la tolérance, d'un dialogue respectueux et d'une communication non violente. Toutes les activités sont guidées (les visites en anglais nécessitent au moins quatre participants, y compris les adultes). Les visites sont divisées en fonction des âges des enfants.
CLORE GARDEN OF SCIENCE, Rehovot
Ce musée de sciences en plein air sur le campus de l'Institut Weizmann des Sciences compte quelque 80 expositions pratiques qui permettront aux enfants de parler avec enthousiasme des lois de la physique, de l'énergie solaire, de l'énergie hydraulique et des éléments naturels. Le jardin scientifique comprend un four solaire et des gicleurs d'eau qui se transforment en un arc-en-ciel complet.
Clore est ouvert toute l'année mais nécessite une inscription préalable en juillet et août. La tournée "Playing with Science" en anglais a lieu les lundis et mercredis de 11h30 à 13h30 (972- (0) 8-937-8300).
LUNADA, Beersheva
Le Musée des enfants Lunada, ouvert tous les jours et adapté aux enfants âgés de 1 à 12 ans, est logé dans un établissement de 4 000 mètres carrés et de trois étages comprenant huit zones de connaissances avec plus de 50 pièces et installations en plus des espaces extérieurs uniques.
Chaque zone permet aux enfants de pratiquer différentes compétences, telles que la gestion du temps, de l'argent et de la nourriture, la communication interpersonnelle, la culture et l'art, le système solaire et les caractéristiques uniques de la planète Terre. À Lunada, les enfants et leurs parents enlèvent leurs chaussures à la porte!
Information: + 972- (0) 8-622-6926 ou galit@lunada.co.il
BLOOMFIELD SCIENCE MUSEUM, Jérusalem
Bloomfield Science Museum est conçu pour les enfants de «l'âge du supermarché», ce qui signifie que s’ils sont assez vieux pour apprécier de faire des courses avec vous, ils trouveront un intérêt ici. Chaque jour, vous trouverez des visites guidées, des ateliers pratiques, des démonstrations scientifiques et des conférences. Les enfants de moins de cinq ans entrent gratuitement.
Les heures d'ouverture varient selon la saison. Pour plus d'informations, composez le + 972- (0) 2-654-4888.
TOUR DE DAVID, Jérusalem
Le Musée de la Tour de David de l'Histoire de Jérusalem se trouve dans une citadelle médiévale près de la Porte de Jaffa, l'entrée historique de la Vieille Ville. Les enfants se régalent d’escalader les tours et de découvrir les passages cachés de la forteresse. Ils peuvent manipuler des modèles 3D et toucher des pierres datant de l'époque de Judah Maccabee, du roi Hérode et des Croisés, sans se préoccuper de briser des objets anciens précieux. Choisissez un jeu d'activité familiale autoguidé en anglais à l'entrée.
Les 3, 6, 8, 10, 15, 17, 20, 22, 24, 29, et 29 Août 2017, les enfants âgés de 6 à 12 ans peuvent venir à la Tour de 16h à 19h pour les « Chevaliers dans la Citadelle » qui comprennet des combats à l'épée en costume et du jonglage avec du feu, des ateliers d'escrime, de la musique des histoires et de l'artisanat.
MUSÉE JANCO DADA, Ein Hod
Dans l'aile de la jeunesse du musée Janco Dada, dans la colonie d'artistes de Ein Hod, dans les montagnes du Carmel, les enfants de 5 ans et plus (y compris les handicapés) ont des ateliers et des démonstrations d'artistes du village. Dans le Dadalab, les enfants et les adultes peuvent expérimenter des techniques Dadaïstes, y compris le collage, l'assemblage, la sculpture et l'art de la performance. Les programmes sont offerts en hébreu, en arabe et en anglais.
Information: dadamus1@bezeqint.net ou + 972- (0) 4-984-2350
MUSÉE D'EXPÉRIENCE OLYMPIQUE, Tel-Aviv
Le Musée de l'expérience olympique met l'accent sur le sport et l'innovation. À l'instar du Musée israélien de l'enfance à Holon, les visiteurs doivent se joindre à une visite de groupe pour découvrir les expositions interactives et multimédias dédiées à l'histoire et les faits saillants des réalisations sportives israéliennes aux Jeux olympiques. Les visites sont offertes en anglais et en hébreu. Réservations: + 972- (0) 3-795-5900
LE MEMORIAL ET LE MUSÉE ILAN RAMON, Mitzpeh Ramon
Le mémorial et musée dédié à Ilan Ramon, le premier et unique astronaute d'Israël, décédé dans le désastre de la navette spatiale de Columbia en 2003, est situé au Centre des visiteurs du Ramon Crater (Makhtesh Ramon).
Alors que le musée est un mémorial, il ne laisse pas les jeunes visiteurs se sentir triste mais les rend plutôt optimistes, les poussant à penser que l'un d'eux sera peut-être le prochain astronaute israélien.
MUSÉE BIBLIQUE D'HISTOIRE NATURELLE, Beit Shemesh
Le musée biblique de l'histoire naturelle est une initiative éducative et interactive - moitié musée, moitié zoo. Les visiteurs effectuent une visite guidée de 75 minutes (en anglais ou en hébreu) qui commence par un film et une présentation expliquant l'histoire naturelle biblique, puis se déplace vers des expériences pratiques avec la taxidermie, les vieux crânes et les os, les reptiles vivants et un zoo ambulant. Les visites sont sur rendez-vous seulement.
Source : Israel21c
Copyright: Alliance
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