Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Les articles de Judith Douillet
Israël: 11,7 milliards de NIS d'excédent d'impôts dans les caisses du Trésor
Les données publiées par l'administration fiscale et le ministère des Finances montrent que grâce à l'opération «taxe sur les dividendes» dans les sociétés de portefeuille, à l'accord «Mobileye » et à l’opération «Keter», les excédents des recettes fiscales de l'État s'élèvent à 11,7 milliards de NIS depuis début 2017.
L'opération «taxe sur dividendes» a ajouté 4,2 milliards de NIS au Trésor. L'accord "Mobileye" et l'accord "Keter" ont mis en recouvrement des excédents de trésorerie de l'ordre de 4,1 milliards de NIS. Sur l'excédent de 11,7 milliards de NIS de recouvrement de taxes, seulement 3,4 milliards de NIS proviennent d'une augmentation de l'activité économique, le solde étant un revenu ponctuel.
Le total des recettes fiscales en janvier-novembre s'est chiffré à 288,3 milliards de NIS, contre 261,9 milliards de NIS pour la période correspondante en 2016. Les recettes fiscales directes ont augmenté de 9,7% et les recettes fiscales indirectes de seulement 3,1%. Pour le seul mois de novembre, les recettes fiscales ont totalisé 24,2 milliards de shekels.
Attention cependant : En raison du ralentissement du nombre de transactions immobilières, les recettes provenant des impôts fonciers ont diminué de 1,8% et n'ont atteint que 919 millions de NIS en novembre. Les recettes de taxe d'achat ont diminué de 6% en raison de la baisse du nombre d'appartements achetés pour l'investissement par les promoteurs.
Les revenus de taxe foncière ont augmenté de 4% en raison de la sortie des investisseurs immobiliers du marché du logement, avec des recettes provenant des taxes foncières de 10,38 milliards de NIS entre Janvier et Novembre, une légère augmentation de 3,3% contre 10 milliards de NIS de taxes immobilières pour la même période en 2016.
Les revenus du marché des capitaux ont bondi de 76% en novembre, de 126% de l'impôt sur le TASE (la Bourse de Tel Aviv) et de 42% des intérêts. Les recettes provenant de la taxation des carburants ont bondi de 15,9% à 1,64 milliard de NIS en novembre. Depuis le début de 2017, les recettes de la taxe sur les carburants ont augmenté de 5,9% pour atteindre 18 milliards de NIS.
Source : Israel HaYom
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Le sfinj marocain, le beignet de Hanukkah le plus tendance en Israël
Le sufganiyah est l'étoile brillante et dodue de Hanukkah en Israël.
Pendant la période des fêtes, ce fameux beignet à la gelée trône dans les vitrines des cafés et des boulangeries à travers le pays. Il scintille d'huile et de sucre, et révèle juste assez de garniture pour susciter l'intérêt de ses fans.
Chaque année, de grands chefs concourent pour donner à la sufganiyah une nouvelle touche avant-gardiste, que ce soit avec une garniture au gâteau au fromage, du mascarpone ou une seringue remplie de chocolat. Les chaînes de télévision israéliennes, les journaux et les médias sociaux commentent et critiquent abondamment les innovations les plus alléchantes.
Pendant ce temps, dans les foyers à travers le pays, les Israéliens font frire tranquillement un humble beignet de Hanukkah appelé le sfinj. La recette est originaire d'Afrique du Nord, et c’est un favori des Juifs dont les familles sont venues en Israël depuis la région. Mais les Juifs européens ont également adopté le sfinj et ont contribué à le pousser vers les feux de la rampe.
Une partie de l'attrait des sfinjim, le pluriel en hébreu pour sfinj, est qu'ils sont faciles à faire. Il suffit de prendre une cuillerée de pâte, de percer un trou au milieu et de frire dans de l'huile végétale. Les beignets peuvent ensuite être trempés dans du miel ou enrobés de sucre, généralement en poudre.
Les Israéliens d'origine nord-africaine préparent les sfinjim pour les fêtes et les occasions spéciales. Dan Illouz a grandi à Montréal, où sa famille mangeait les beignets durant les huit nuits de Hanukkah. Quand il a immigré en Israël il y a huit ans, il était consterné de ne trouver que des sufganiyot. C’est alors qu’il a commencé à préparer des sfinjim dans sa cuisine pour célébrer la fête.
Durant Hanoukka 2010, Dan Illouz, un directeur de relations publiques âgé de 31 ans vivant à Jérusalem, a invité une poignée d'amis pour déguster des beignets avec lui. La rumeur s'est vite répandue: l'an dernier, environ 400 personnes se sont présentées à son appartement de trois pièces pour ce qui est devenu « une fête annuelle sfinj ». Illouz s'attend celle à une foule au moins aussi grande pour la troisième nuit de Hanoucca, le 14 Décembre.
Les Sfinjim sont bien sûr au centre de l'événement, mais Dan Illouz sert également du couscous sucré, ainsi que des biscuits et des boissons marocaines achetés en magasin. Il met de la musique marocaine pour donner le ton, et quand le soleil se couche, lui et ses invités allument les bougies de la menora. Inutile de dire, les sufganiyot, pluriel de sufganiyah, ne sont pas au menu.
Dan Illouz accueille une "soirée annuelle sfinj" à Jérusalem.
"Je ne suis pas idéologiquement opposé aux sufganiyot", a-t-il expliqué, "mais je préfère les sfinjim. Ils sont plus simples et bien moins malsains. "
Pour nourrir la foule qui débarque toute la nuit et déborde dans la rue, Dan Illouz commence ses préparatifs vers 7 heures du matin, 12 heures à l’avance. Il a estimé qu'il réalisait environ 150 beignets. C'est premier arrivé, premier servi.
Dan llouz a déclaré que sa « soirée sfinj » est une expression de la fierté marocaine et israélienne, une dualité qui est devenue plus facile à réconcilier ces dernières années. Alors que les Juifs Mizrahi, avec des racines en Afrique du Nord et au Moyen-Orient, ont longtemps été considérés comme une sous-classe socio-économique qui a fait face à la discrimination systémique en Israël, leur culture a récemment connu une sorte de renaissance.
Dan Illouz a déclaré que la nouvelle tendance des traditions marocaines fait probablement partie de ce qui attire autant de monde à ses soirées sfinj.
"Il y a certainement un élément de cela dans le fait que les gens s'enthousiasment pour la fête. Ils veulent avoir un avant-goût de cette culture ", a-t-il dit. "Ce que je trouve vraiment beau, c'est que tous les Israéliens peuvent en profiter."
Environ la moitié des Israéliens aujourd’hui sont des Mizrahi, bien que les chiffres soient devenus flous en raison des mariages avec des ashkénazes, ou Juifs européens, et autres. La musique mizrahi domine les ondes israéliennes, certains musiciens chantent même en arabe. La cuisine mizrahi, du falafel à la shakshuka, est non seulement populaire dans la cuisine de rue, mais elle est également très prisée des restaurants haut de gamme et des émissions télévisées populaires. Et des célébrations Mizrahi, comme la fête de la Mimouna après la Pâque et le henné prénuptial, ont été adoptées par le courant dominant.
Bien sûr, les Juifs Mizrahi ont contribué à la culture israélienne pendant des décennies, que cela ait été ou non apprécié. Certains les créditent d'avoir apporté en premier lieu la tradition des beignets de Hanukkah aux Juifs de Palestine. Selon cette théorie, les sfinjim ont été alors largement remplacés par des beignets à la gelée d'Europe de l'Est, semblables aux sufganiyot d'aujourd'hui. Le mot arabe "sfinj", qui signifie éponge, a été remplacé par "sufganiyah", un mot hébreu partageant la même racine.
Certains juifs ashkénazes ont également commencé à faire des sfinjim chez eux, souvent inspirés par les amis et la famille mizrahi.
Uri Scheft, copropriétaire et chef de la chaîne de boulangerie haut de gamme Lehamim, a appris à faire les beignets de sa femme, dont la mère a immigré du Maroc en Israël. Il a inclus une recette de sfinj dans son livre de cuisine 2016 “Breaking Breads: A New World of Israeli Baking,”, qui célèbre les cuisines produites par le "melting-pot" de la société israélienne.
Scheft a déclaré qu'il prévoyait depuis de nombreuses années de servir des sfinjim dans ses boulangeries. Mais il voulait d'abord mettre en place une zone de préparation afin de pouvoir les servir frais aux clients.
"Le caractère et la structure du sfinjim sont très légers, ce qui les rend très savoureux, mais seulement s'ils sont consommés immédiatement", a-t-il dit. "Je pense que c'est la raison pour laquelle les boulangeries hésitent à les servir."
Même s’il est difficile de trouver un sfinj tout chaud en Israël, ce n'est pas impossible.
Keren Kadosh, une pâtissière d'origine marocaine, les sert occasionnellement dans sa boulangerie animée du centre-ville de Jérusalem, Café Kadosh - souvent sur commande. «Lorsqu’ils sortent de la friteuse, nous les trempons dans le sucre, et nous obtenons exactement le même croquant, la même douceur et la même texture», explique-t-elle. "D'une certaine manière, nous participons à la culture marocaine de se bénir mutuellement, qui est aussi devenue une culture israélienne".
Source : jta.org
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Panique dans les banques de sperme israéliennes
Deux bébés sont nés avec de graves malformations ainsi que des déficiences mentales et développementales.
Un avertissement inhabituel et urgent publié à l’attention des gestionnaires de banques de sperme dans les hôpitaux révèle qu’en Israël, deux bébés récemment nés de dons de sperme fournis par deux hommes souffrant de maladies génétiques graves, sont atteints de malformations et d'un retard de développement. Les responsables de la banque de sperme sont invités à s'assurer qu'ils n'utilisent pas ces échantillons.
Le problème a été découvert après la naissance des bébés malades. L'identité des donneurs de sperme est strictement préservée et l'anonymat et la confidentialité sont garantis, mais dans ce cas exceptionnel, quatre cartes d'identité des donneurs ont été distribuées afin de permettre aux banques de sperme de ne pas utiliser les spermatozoïdes de ces hommes. En Israël, il n'existe toujours pas de loi réglementant le fonctionnement des banques de sperme et il n'y a pas de base de données centrale qui puisse fournir des informations sur le nombre de dons de sperme provenant d'un donneur particulier et sur les hôpitaux dans lesquels ils ont été effectués.
L'un des deux nouveau-nés est venu au monde avec un défaut grave dans le canal nerveux central. Le second bébé a un défaut caractérisé par un développement incomplet du globe oculaire. Le syndrome peut causer une variété d’affections, de la vision altérée à la cécité. Les deux syndromes sont accompagnés de déficiences mentales et développementales. Les découvertes génétiques ont été faites lors d'un contrôle mené sur des bébés.
"Exceptionnellement, au vu du danger immédiat pour la santé publique et en raison de l'importance de protéger la santé des futures mères et des nouveau nés, il a été décidé que toutes les banques de sperme devraient être informées des quatre derniers chiffres des cartes d'identité de ces donneurs", a écrit le Dr Yoram Lotan, Chef par intérim de la Division des licences des institutions médicales au Ministère de la Santé.
Deux bébés sont nés avec de graves malformations
Les gestionnaires des banques de sperme ont été invités à vérifier s'ils possédaient des échantillons de sperme de ces personnes. Le ministère de la Santé leur a demandé d'arrêter de les utiliser et de prendre du temps pour tester les femmes qui sont d’ores et déjà enceintes.
"Suite à l'incident, nous menons une discussion approfondie sur les implications de cette affaire", a déclaré le ministère de la Santé.
Dix-sept banques de sperme opèrent en Israël, dont quatre privées (Assuta, Craubank, la banque de sperme de l’hôpital Elisha et le Medical Center à Herzliya) et le reste dans des hôpitaux publics à travers le pays. Les banques de sperme fonctionnent selon des procédures et aucune loi n'a encore été promulguée en Israël pour réglementer leur activité. En conséquence, il n'y a pas de directives obligatoires pour les tests génétiques des donneurs, pour le nombre de dons autorisés ou pour le nombre de descendants par donneur.
Le Dr Shevach Friedler, directeur de la banque de sperme au Centre médical Barzilai à Ashkelon, a déclaré: "C'est un dysfonctionnement génétique très rare, et le ministère de la Santé agit de manière responsable. Les banques de sperme prennent toutes les précautions raisonnables. Les donneurs subissent tous les tests génétiques pour les syndromes communs. Un tel événement est inhabituel et rare. "
Le ministère de la Santé a déclaré: "Ce sont des malformations très rares qui ne sont pas systématiquement examinées dans les banques de sperme en Israël (de la même manière que, en cas de grossesse naturelle, aucun parent n'est testé pour cela). A notre connaissance, il n'est pas recommandé de procéder à de tels tests".
Le ministère a noté qu'après avoir reçu l'information, il a mené une enquête approfondie sur le problème avec les banques de sperme en Israël.
Source : Israel HaYom
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Hanukkah : un appel à l’aide pour les enfants israéliens affamés
Nevet, une organisation à but non lucratif qui fournit des sandwiches gratuits aux écoliers nécessiteux en Israël, a appelé les Juifs américains à aider les écoliers israéliens affamés lors de la cinquième nuit de Hanukkah, qui sera célébrée le 16 décembre.
Nevet a déployé sa nouvelle campagne sur les médias sociaux.
L'initiative Fifth Night a commencé dans la région de Boston et est devenue une célébration nationale depuis le New Jersey jusqu’au Texas, permettant aux familles de repenser l’importance accordée aux cadeaux et de transmettre des valeurs juives fondamentales d'une génération à l'autre.
La plupart des écoliers israéliens se rendent à l'école le matin avec au moins un sandwich en guise de petit déjeuner, qu'ils consomment pendant une pause matinale. Mais de nombreuses familles à faible revenu ou issues de milieux familiaux dysfonctionnels souffrent d'insécurité alimentaire - impossibilité d'accéder régulièrement à des aliments sains - et, par conséquent, environ 21 000 enfants vont tous les jours à l'école sans sandwich.
Nevet compte toujours 13 500 enfants sur sa liste d'attente et estime que davantage de travail doit être accompli.
Nevet Israël
«Sans un repas sain le matin, les élèves ne peuvent pas se concentrer correctement à l'école, et leur rendement scolaire en souffre. À plus long terme, ces élèves risquent de se retrouver piégés dans un cycle de pauvreté », a déclaré Rotem Yosef, vice-présidente du développement stratégique chez Nevet.
"La cinquième nuit de Hanukkah est une merveilleuse opportunité pour aborder cette question urgente. Avec un simple sandwich en guise de petit-déjeuner, nous pouvons offrir une base nutritionnelle pouvant amener de nombreux enfants à atteindre un nouveau niveau de réussite scolaire», a ajouté Yosef.
Actuellement, Nevet fournit chaque matin un sandwich nourissant à quelque 8 000 écoliers israéliens du CP à la terminale dans 130 écoles du pays. 96% des directeurs d'école travaillant avec Nevet ont indiqué que les élèves ayant reçu ce petit-déjeuner ont montré une amélioration remarquable de leurs résultats scolaires, et 83% des directeurs ont rapporté une amélioration du taux de fréquentation scolaire.
Pourtant, Nevet craint que le problème ne s'intensifie. Selon l'Institut national israélien des assurances, plus de 800 000 enfants vivent en dessous du seuil de pauvreté. Dans le même temps, une étude récente de l'OCDE sur les aptitudes en mathématiques, en lecture et en sciences menée sur des élèves âgés de 15 ans dans 72 pays a révélé qu'Israël possédait l'écart le plus important entre les élèves de différents milieux culturels et socio-économiques.
«Un simple sandwich reste la clé de notre philosophie selon laquelle un petit déjeuner sain ouvre la voie à un apprentissage efficace et entraîne une plus grande mobilité sociale», a déclaré M. Yosef. "A l’occasion de cette fête de Hanoukka, profitons de l'occasion pour sensibiliser les jeunes Israéliens à l'importance de la nutrition."
Source : Arutz 7
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Vivre en Israël et travailler en France, une dure réalité
Une conférence spéciale tenue mercredi au Ruppin Academic Center a permis de discuter des immigrants français qui vivent en Israël et continuent de travailler en France, faisant la navette entre les deux pays.
Les immigrants français confrontés à des obstacles difficiles sur le marché du travail israélien choisissent souvent de continuer à travailler en France.
Le Dr. Karin Amit, qui dirige le programme de Master de Ruppin dans le domaine de l'immigration et de l'intégration sociale, s’est exprimée au sujet d'une recherche sur les difficultés d'intégration des immigrants français en général et sur leur adaptation dans le marché du travail israélien en particulier.
«Certains immigrants reçoivent de l'aide et d'autres non, il y a des processus d'intégration, mais il y a aussi des obstacles et des difficultés», a-t-elle dit, notant que les deux plus importants sont le marché du travail et l'éducation.
"Ils viennent d'un pays européen moderne, et leurs professions sont appropriées au marché du travail israélien, mais beaucoup d'immigrants universitaires qui exercent une profession nécessitant un examen israélien afin de valider leur licence, trouvent qu'il est très difficile de travailler dans leur domaine. Nous avons essayé de les aider, mais il y a encore beaucoup de médecins expérimentés qui, à leur arrivée, se sont vus annoncer qu'ils devraient passer un test et recommencer depuis le début.
"Cette réalité pousse souvent ces médecins à ne pas quitter leur lieu de travail en France", explique-t-elle. Une fois par mois ou une fois toutes les deux semaines, ils voyagent en France, font des opérations ou quoi que ce soit d'autre dans leur domaine d'expertise puis reviennent vers leurs familles.
"Ce n'est évidemment pas une solution simple", a-t-elle dit. «Les immigrants qui travaillent dans d'autres domaines particuliers, comme les avocats, se retrouvent très rapidement dans un centre d'appels, où d'autres immigrants français travaillent et offrent des services au public, peut-être même en répondant à des appels de l'étranger. Cela crée une enclave française et cela les empêche de s'intégrer et d'apprendre la langue professionnelle israélienne. "
Le Dr Amit a expliqué que de telles solutions sont des «pièges sucrés», car même si cela ne transforme pas les médecins en balayeurs comme c’est arrivé aux immigrants d'URSS et que les salaires ne sont pas si mauvais, il serait bon que les universitaires soient capables de s'intégrer dans le marché du travail israélien. À long terme, les emplois moins bien rémunérés maintiennent ces immigrants dans des situations parfois instables.
"La plupart de ceux qui font ainsi la navette disent qu'ils sont venus en Israël pour des motifs religieux et sionistes", a déclaré M. Amit, ajoutant que l'antisémitisme est également un facteur. Au bout du compte, «la plupart d'entre eux ont acheté des maisons et leurs familles veulent s'installer. Certains espèrent entrer sur le marché du travail israélien, il y a des difficultés, mais la famille commence à s'intégrer et ils décident de se lancer. "
Bien que ce ne soit pas une vie particulièrement confortable, Amit dit que ce n'est pas inhabituel dans l'ère mondiale actuelle.
"Cette tendance existe ailleurs dans le monde, c'est logique aujourd'hui, mais il y a deux groupes qui ont des difficultés: ceux qui sont forts, avec des professions demandées mais qui ont des difficultés à convertir leurs licences, ou qui trouvent que les salaires israéliens sont insuffisants, conservant ainsi leur emploi à l'étranger et ceux qui n'arrivent pas à trouver d'emploi parce qu'ils n'ont pas la langue et les compétences nécessaires.
En ce qui concerne l'éducation, Amit dit que le défi est principalement le suivant : "les systèmes éducatifs en Israël et en France sont très différents. Les parents français donnent la responsabilité au système éducatif, qui prend en charge l'enfant de six heures du matin jusqu'à sept heures du soir. Ici, le système est plus laxiste, et il n'y a pas de devoirs. C'est beaucoup plus difficile. "
«Les familles arrivent, elles ne sont pas très sûres du processus ou de l'endroit où inscrire leurs enfants, elles ont tendance à envoyer leurs enfants dans des écoles religieuses, parce qu'elles sont plus traditionnelles. Cependant, des difficultés surgissent lorsque les parents doivent faire correspondre leur style de vie avec une institution religieuse. Des problèmes supplémentaires apparaissent lorsque l'enfant doit remplir son temps libre, et a du mal à se débrouiller dans le système israélien, qui offre plusieurs heures libres chaque jour. Il y a aussi des matières qu'ils n'avaient pas en France, et les parents ne peuvent pas les aider. "
Amit dit que le système travaille à trouver des solutions, et dans certaines régions accueillant beaucoup d'immigrants français, la solution est d'offrir des médiateurs culturels, de mettre en place des programmes culturels pour remplir les heures d'après-midi et ouvrir des classes spéciales pour les immigrants.
Cependant, Amit elle-même ne croit pas que ces solutions soient appropriées, puisqu'elles créent une enclave française.
«Il y a beaucoup d'efforts entrepris, et le ministère de l'Immigration et de l'Intégration commence à comprendre que nous devons faciliter la bureaucratie et offrir de l'aide pour ces processus», a-t-elle déclaré. "Cela se produira, mais la question est de savoir si les gens reconsidéreront entre temps leur option d’immigration en Israël."
Source : Arutz 7
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La décision de Trump suscite grincements de dents et haussements d'épaules à Mahane Yehuda
La reconnaissance officielle par le président Donald Trump de Jérusalem en tant que capitale d'Israël a peut-être provoqué des ondes de choc à travers le Moyen-Orient. Mais ici, dans l'épicentre d'une ville où près d'un million de personnes travaillent, mangent, prient et font leurs achats, la réaction a été comme assourdie.
La municipalité a projeté des images de drapeaux israéliens et américains côte à côte sur les murs de la vieille ville. Mais à Mahane Yehuda, le marché en perpétuelle effervescence à quelques kilomètres du côté ouest de la ville, c'était une journée de travail comme les autres.
Les Juifs ont généralement salué la décision, tandis que les Arabes ont exprimé leur colère. Mais personne ne pense que le président américain changera fondamentalement la situation en Israël - pour le meilleur ou pour le pire. Un certain nombre de personnes n'en avaient même pas entendu parler.
Shay, 40 ans, un vendeur de fruits secs et d’épices coiffé d’une kippa noire et résident de longue date de Jérusalem, a compris que les États-Unis soutenaient les prétentions d'Israël à une Jérusalem «capitale indivisée», y compris le quartier majoritairement palestinien de Jérusalem-Est. Peu importe que la Maison Blanche ait laissé en suspens la question des frontières de Jérusalem. Shay a dit que Trump avait montré qu'il comprenait les liens nationaux et religieux des Israéliens avec la ville.
"Après toutes ces années, nous avons enfin quelqu'un qui ressent ce que les Israéliens ressentent", a-t-il dit. "Trump a un cœur chaleureux pour Israël et il fait ce qu'il dit.
"Ici en Israël, nous l'aimons plus que nous n'aimons Bibi Netanyahou", a-t-il ajouté, en utilisant le surnom du Premier ministre Benjamin Netanyahu, "et nous aimons beaucoup Bibi."
Mais Shay a ajouté que la signification de l'annonce de Trump était surtout symbolique. Bien que le Département d'Etat américain et autres aient averti de la violence palestinienne, il a confié n’être pas inquiet parce que les Arabes respectent le pouvoir.
"Ils ne connaissent qu'une seule chose", a-t-il dit. "Quand vous êtes forts, ils ne font rien. Par contre, quand vous êtes une poule mouillée, ils débarquent. "
Bassam Hoshiah vend des fruits secs à Mahane Yehuda, le 6 décembre 2017. (Andrew Tobin)
Interrogé sur la raison pour laquelle il ne voulait pas dévoiler son nom de famille, Shay a expliqué: «J'ai beaucoup de clients arabes. Mieux vaut ne pas les rendre fous. "
Bassam Hoshiah, un Arabe israélien de 36 ans vivant dans un village près de Jérusalem, vend lui-aussi des fruits secs, dans un stand situé juste en face de celui Shay. Il a déclaré qu'il s'agissait d'une trahison des États-Unis envers les Palestiniens.
Arguant que «Jérusalem est à tout le monde», Bassam a prédit qu'il y aurait un pic de terrorisme en réponse au discours de Trump.
"Il y aura du" balagan "dans la vieille ville et en Judée-Samarie", a-t-il dit, utilisant l'argot hébreu pour "désordre chaotique".
Mais Bassam a ajouté qu'il ne pensait pas que la violence se répandrait à travers Jérusalem, et encore moins dans le pays. Alors qu'il chargeait un grand sac de noix dans le caddy d'une femme juive âgée, il a dit qu'il prévoyait de se présenter au travail le lendemain comme d'habitude.
L'interprétation par le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu du changement de politique américaine comme étant un pas vers la paix, n'a pas reçu beaucoup de soutien entre les allées du marché. Mais personne ne semblait penser que cela ferait dérailler la diplomatie régionale de Trump au nom de «l'accord final», comme il l'a appelé, entre les Israéliens et les Palestiniens. L'attitude dominante était la résignation au statu quo.
Uzi Sharabi, un boulanger de 40 ans qui vit à Maale Adumim en Judée Samarie, a dit qu'il était heureux d'avoir "le grand homme" du côté d'Israël, mais que la paix n’était pas au programme. Il a déclaré qu'Israël serait capable de faire face à toute attaque terroriste.
Un récent sondage réalisé par le journal israélien Maariv a révélé que près de 80% des Israéliens pensent que la paix n'est pas possible, malgré les efforts de Trump.
Un jeune soldat de Jérusalem, qui a demandé à rester anonyme parce que l'armée interdit aux enrôlés de s'engager dans la politique, a déclaré qu'il était d'accord avec Trump. Mais il s'est demandé si c'était le bon moment pour faire la déclaration. Le soldat craignait que cela n'aboutisse à un soulèvement palestinien qui les mettrait en danger, lui et ses camarades, sans récompense tangible.
"C'est un fait, cela va provoquer la violence. Tout ici cause la violence, surtout à Jérusalem ", a-t-il dit. "Nous savons déjà que c'est notre capitale. Donc, la paix n'est-elle pas plus importante?
Hoshni Barazan, un vendeur de fruits âgé de 38 ans qui vit dans le quartier du Mont des Oliviers dans la partie est de Jérusalem, a déclaré que Trump ne pouvait pas donner ce qui ne lui appartenait pas, et qu'Israël paierait le prix du sang.
"Pouvez-vous donner ceci à qui vous voulez?" dit-il en brandissant une de ses fraises. "Non. Parce que c'est à moi, pas à vous.
«C'est la même chose avec Al-Aqsa», a-t-il poursuivi, faisant référence à la mosquée du Mont du Temple, point de frictions dans le conflit israélo-palestinien.
Lorsqu’on lui a rappelé que la ville comptait une majorité juive, Barazan a déclaré que tout le pays appartenait légitimement aux Palestiniens.
"Comment les fraises se vendent-elles aujourd'hui?", a-t-il lancé avec affection à un vendeur qui passait, coiffé d’une kippa tricotée .
"Mieux que les tiennes," a rétorqué l'homme en souriant.
Source : Jta.org
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La reconnaissance de Jérusalem par Trump dictée par les évangélistes
La droite évangélique américaine, qui constitue une part importante de l’électorat du Président Donald Trump (elle lui a accordé plus de 81 % de ses voix à la présidentielle), réclamait haut et fort et ce, depuis plusieurs dizaines d’années, le transfert de l’ambassade américaine à Jérusalem.
Selon Mokhtar Ben Barka, professeur de civilisation américaine à l’université de Valenciennes et spécialiste du protestantisme évangélique nord-américain : « Ce projet a été soutenu par la droite chrétienne dès les années 1980. Elle avait notamment tenté de l’imposer à Ronald Reagan puis, plus tard à George Bush : tous deux avaient refusé, conscients de la dangerosité qu’aurait une telle décision sur l’équilibre de la région. »
Jérusalem enfin reconnue capitale d’Israël en 2017, c’est merveilleux, mais se pourrait-il vraiment que les évangélistes aient davantage de poids que les Juifs dans la balance, jusqu’à persuader le président Trump d'accepter de prendre une décision que ses prédécesseurs repoussaient depuis 30 ans ?
Le militantisme évangélique s’appuie aussi sur une profonde adhésion au projet politique israélien, défendu par le premier ministre, Benyamin Netanyahou. Anticommunistes, défenseurs de l’économie de marché, les protestants évangéliques ont naturellement développé une inclination particulière pour Israël à la fin du XXe siècle, pendant la guerre froide. Aujourd’hui, les liens semblent encore plus resserrés.
Le leader évangélique Mike Evans responsable d’avoir, durant la visite de Trump en mai dernier, couvert Jérusalem de panneaux publicitaires invitant le président américain à respecter sa promesse de déplacer l'ambassade des Etats-Unis, a félicité M. Trump pour sa décision. "Et je vais lui dire qu'il est Cyrus le Grand," il a dit, "tout juste comme Truman."
L'ancien président américain Harry Truman était au pouvoir en 1948 et a reconnu l'État d'Israël quelques minutes après sa proclamation.
Le président américain Donald Trump (C-L) et la première dame Melania Trump (C-R) visitent l'église du Saint-Sépulcre dans la vieille ville de Jérusalem le 22 mai 2017. / AFP PHOTO / POOL / STRINGER / STRINGER / AFP
Evans a également lancé une nouvelle campagne après l'annonce de Trump du déménagement de l'ambassade - avec un énorme "God Bless Trump" étalé sur des panneaux d'affichage aussi haut que des immeubles de quatre étages depuis le pont devant la Knesset jusqu’au centre-ville de Jérusalem.
Après avoir quitté ses fonctions en 1953, Truman a été honoré par le Jewish Theological Seminary à New York. Lorsque son bon ami et ex-partenaire d'affaires Eddie Jacobson l'a présenté comme une personne ayant «aidé à créer l'État d'Israël», Truman l'a corrigé et a dit: «Que voulez-vous dire par "aidé à créer", je suis Cyrus". Sa référence se rapportait au roi perse Cyrus le Grand qui a permis aux Juifs - exilés à Babylone après la destruction du Premier Temple - de retourner dans la ville pour la reconstruire.
"Trump est le premier président américain à déclarer publiquement que Jérusalem est la capitale d'Israël et à dire au département d'Etat de faire des plans pour déplacer l'ambassade", a noté Evans avec enthousiasme". "En tant que tel", a-il- ajouté, "Trump est aussi Cyrus".
Evans a nié être surpris par l'annonce. "Non, nous avions connaissance de son plan", a-t-il dit. "Je savais qu'il ferait un discours et reconnaîtrait Jérusalem - il fait ce dont Israël a besoin."
Parmi les raisons souvent invoquées pour la décision de Trump de prendre ces mesures maintenant, il y a le désir de faire appel à sa base électorale, qui comprend des millions d'évangélistes pour qui cette question est donc importante.
Un journaliste a posé à Evans la question suivante : « Si Trump n'avait pas rempli son engagement de reconnaître Jérusalem et de déplacer l'ambassade, aurait-il perdu ces électeurs à l'avenir?
"Oui, peut-être, mais une promesse est une promesse, et nous croyons en lui."
"Le président", a déclaré Evans, "a été élu grâce au vote évangélique. Sans lui, il n'aurait pas gagné la présidence - nous lui avons donné la présidence. Il nous a fait une promesse, et nous savions qu'il la tiendrait. "
"Trump", a-t-il déclaré, "aime les évangéliques, aime Dieu et aime Israël".
Selon Evans, "Aucun président dans l'histoire n'a jamais bâti une telle alliance avec l'Etat d'Israël et le peuple juif comme l'a fait le président Trump. Aucun président n'a pris de position aussi courageuse que Trump. L'annonce par le président de sa reconnaissance historique de Jérusalem assurera sa place dans l'histoire en tant que premier président américain à franchir cette étape depuis la fondation de l'Etat juif en 1948. Ses efforts révolutionnaires pour faire la paix au Moyen-Orient transformeront le destin de la nation d'Israël. "
Source : La Croix - Jpost
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La guerre à la frontière nord d’Israël serait imminente
Selon l'ambassadeur d'Israël aux États-Unis, Ron Dermer, les chances de guerre à la frontière nord d'Israël pourraient être une question de «semaines».
Dans un entretien lundi avec Politico touchant à un large éventail de questions, Dermer a déclaré que les chances d'un conflit militaire entre Israël et le groupe terroriste Hezbollah soutenu par l'Iran étaient "plus élevées que ce que les gens pensaient à cause de la poussée continue de l'Iran à travers la région. "
"Si l'influence de l'Iran n'est pas limitée en Syrie, les chances de confrontation militaire augmenteront. Je ne parle pas d’années ou de mois. Je dirais plutôt que c’est une question de semaines ", a évalué Dermer.
Il a expliqué que l'Iran créait une escalade de tensions à la frontière nord d'Israël, "parce que plus ils poussent, plus nous devons fortifier nos lignes rouges. Il y a toujours des perspectives d'escalade, même quand les parties ne le veulent pas, parce que nous ne permettrons pas à l'Iran d'établir cette présence et d’implanter un autre front de terreur contre Israël en Syrie. "
Un véhicule de l'armée israélienne roule le long de la frontière nord
"Donc, en prenant des mesures pour nous défendre, on ne sait pas ce qui pourrait arriver."
Dermer a également déclaré qu'il ne pensait pas que la reconnaissance américaine de Jérusalem entraverait les futurs accords de paix avec l'Autorité Palestinienne.
"Au contraire, je pense que cela posera en fait la pierre angulaire de la paix. Ce qui est tout simplement dit, c'est que dans le cadre d'un accord de paix à l'avenir, Jérusalem sera la capitale d'Israël. C'est clair. Si quelqu'un pouvait me montrer un plan de paix sans Jérusalem comme capitale d'Israël, j'aimerais bien le voir. Chaque plan de paix élaboré comptait Jérusalem comme capitale d'Israël".
"Je pense que le message envoyé aux Palestiniens sera: "Hey, réveillez-vous. Comprenez que Jérusalem est la capitale d'Israël. Vous devez faire face à cette réalité. "
Source : Arutz 7
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Israël: la proclamation de Jérusalem capitale officielle met les forces de sécurité en alerte
Les forces de défense se préparent à une éventuelle explosion de violence palestinienne en Israël, principalement à Jérusalem, suite aux informations selon lesquelles le président américain Donald Trump pourrait reconnaître Jérusalem comme capitale d'Israël ou annoncer la décision de transférer l'ambassade américaine de Tel Aviv à Jérusalem.
L'administration américaine a demandé à ses consulats et ambassades au Moyen-Orient d'augmenter leur niveau d'alerte par crainte de protestations contre les institutions américaines.
La police, le Shin Bet et les responsables du Commandement central se sont réunis ces derniers jours pour évaluer la situation et se préparer à une vague d'émeutes et d'attentats terroristes similaires à ceux qui ont eu lieu après la décision de placer des détecteurs de métaux au Mont du Temple en juillet.
Les responsables de l'establishment de la défense soulignent que les critiques sévères de la direction palestinienne contre le possible déménagement américain n'ont pas encore franchi la ligne et poussent la rue palestinienne vers des actes de violence. Ils disent cependant que la ligne pourrait être franchie en un instant sans les encouragements de l'Autorité palestinienne. L'atmosphère enflammée régnant dans les médias palestiniens pourrait déclencher des attentats de loups solitaires, des attaques au couteau et des actes de terreur par des cellules indépendantes avant même l'annonce américaine.
Les dirigeants palestiniens espèrent toujours que la pression exercée par les Etats arabes modérés sur la Maison Blanche empêchera le président Trump de faire des déclarations sur Jérusalem. Des sources diplomatiques à Washington ont confirmé lundi que la décision sur la question n'avait pas encore été prise, affirmant que l'équipe du président avait préparé une variété "d’alternatives créatives" à son engagement de déménager l'ambassade à Jérusalem, bien que personne ne sache quelle sera la décision.
Le Hamas a incité la rue palestinienne de toutes ses forces lundi dans le cadre des préparatifs de l'organisation pour les célébrations du 30ème anniversaire. Le Hamas a été officiellement fondé le 14 décembre, mais des sources sécuritaires israéliennes affirment qu'une annonce américaine changeant le statu quo à Jérusalem serait une raison suffisante pour enflammer les tensions dans la rue et transformer les célébrations en une série de jours de rage et d’attaques terroristes.
L'ambassade des Etats-Unis à Tel Aviv
Les autorités israéliennes estiment que le Hamas déploiera des efforts inhabituels pour lancer une attaque majeure afin de faire face à sa nouvelle image à Gaza – en tant qu’organisation ayant emprunté la voie diplomatique, s'étant rapprochée de l'Egypte et de l'Arabie Saoudite, ayant choisi une politique modérée vis-à-vis d'Israël et ayant renoncé à la lutte armée - après avoir empêché le Jihad islamique d'agir contre Israël pour venger la destruction du tunnel de la frontière de l'organisation.
La direction du Hamas à l'étranger, principalement le quartier général militaire situé en Turquie, est à l'origine des attaques violentes lancées lors des célébrations de l'anniversaire de l'organisation. Le commandant militaire Saleh Al-Arouri, qui aurait trouvé refuge au Liban après qu'Ankara a fermé le bureau du Hamas, passe la plupart de son temps en Turquie et dans les Etats du Golfe, formant des cellules et transférant des fonds aux membres du Hamas en Judée-Samarie. Dans le même temps, le quartier général de Gaza qui emploie des activistes du Hamas en Judée Samarie - des terroristes libérés dans le cadre de l'accord Shalit - tente également de lancer des attaques terroristes dans les territoires.
Les sources de sécurité en Israël croient que la manifestation palestinienne se reflétera à la fois dans l'activité des organisations institutionnalisées et dans l'augmentation de l'activité des terroristes solitaires, qui a récemment diminué. L'establishment palestinien tente apparemment de donner à l'incitation contre le mouvement américain attendu une direction religieuse. Toute initiative américaine qui changerait le statu quo sur Jérusalem serait présentée comme un mouvement contre la mosquée Al-Aqsa à Jérusalem.
La protestation populaire contre les détecteurs de métaux a également été menée par les chefs religieux à Jérusalem: le grand mufti de Jérusalem au nom de l'AP, Sheikh Muhammad Hussein; Sheikh Ekrima Sabri, représentant du Mouvement islamique; et Sheikh Omar al-Kiswani, directeur de la mosquée Al-Aqsa au nom du Waqf.
Ce trio est à la tête d'un grand groupe de différents religieux et a une plus grande influence sur la rue palestinienne que les dirigeants politiques. Ce groupe, selon les responsables israéliens, mènera toute action possible contre les éventuelles annonces américaines. L'AP, cependant, cherche toujours une réponse contrôlée non-violente dans une tentative pour empêcher une descente dans l'anarchie.
Source : Ynet
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Neuf faits que vous ignoriez à propos de Hanukkah
Hanukkah, qui commence cette année au coucher du soleil le mardi 12 décembre, est l'une des fêtes juives les plus célébrées aux États-Unis. Mais cela ne signifie pas qu'il n'y a rien de nouveau à en apprendre. De l'origine mystérieuse du gelt à la décapitation apocryphe, en passant par Marilyn Monroe, voici un thème pour chaque bougie (n'oubliez pas le shamash!) de la menorah de Hanukkah.
Le "Gelt" que nous connaissons est une tradition relativement nouvelle - et personne ne sait qui l'a inventé.
Alors que les pièces de monnaie - "gelt" (le mot yiddish pour pièces de monnaie, ou argent) font partie de l'observance de Hanukkah depuis des siècles, les pièces en chocolat sont considérablement plus jeunes. Le rabbin Prinz écrit que «les opinions diffèrent» concernant les origines du "chocolat gelt": certains croient que la firme américaine Loft a créé ce produit dans les années 1920, tandis que d'autres suggèrent que des versions européennes avaient déjà inspiré la compagnie de confiseries Elite d'Israël. Prinz note également que le "chocolat gelt" ressemble à une tradition européenne de Noël consistant à échanger des pièces de chocolat recouvertes d'or «commémorant les miracles de Saint-Nicolas».
La première célébration de Hanukkah était en réalité une observance tardive de Souccot.
Le deuxième livre de Maccabées cite une lettre envoyée par les Asmonéens (les descendants des Macabées) aux dirigeants de la communauté juive égyptienne, vers 125 avant notre ère, décrivant la fête comme "la fête de Souccot célébrée au mois de Kislev plutôt qu'en Tishri". Puisqu’en Tichri, 164 avant notre ère, les Juifs se trouvaient encore dans des cavernes se battant comme des guérilleros, ils n’avaient pas eu la possibilité d'honorer la fête de huit jours de Souccot, qui nécessitait la visite du Temple de Jérusalem; par conséquent, elle a été remise à plus tard après la reconquête de Jérusalem et la ré-inauguration du Temple. Beaucoup d'érudits croient que c'est ce lien avec Souccot - et non le récit talmudique de la cruche d’huile qui a duré huit jours - qui explique pourquoi Hanoucca dure huit jours.
Les livres des Maccabées, qui racontent l'histoire de Hanukkah, ne sont pas inclus dans la Bible hébraïque - mais le sont dans la Bible catholique.
Il existe différentes théories expliquant la raison pour laquelle les rabbins du premier siècle qui ont canonisé les Écritures ont omis les Maccabées, allant de la nouveauté relative du texte à l'époque aux craintes d'aliéner la direction romaine dans le contrôle de Jérusalem.
Marilyn Monroe possédait une menora de Hanukkah jouant de la musique (la Marilyn Monrorah?).
Marilyn Monroe
Lorsque la star d'Hollywood s'est convertie au judaïsme avant d'épouser le dramaturge juif Arthur Miller, sa future belle-mère lui a donné une menora en guise de cadeau de conversion. Le candelabre de Hanukkah, dont le propriétaire actuel dit que Mme Miller l’avait ramenée de Jérusalem, possède dans sa base une boîte à musique qui joue l’Hatikvah, l'hymne national d'Israël. Il est présenté dans l'exposition du Musée juif de New York «Devenir juif: Liz et Marilyn de Warhol», mais malheureusement, vous ne pouvez pas l'entendre.
Le jeu de dreidel a été inspiré par un jeu allemand joué à Noël, qui est lui-même une imitation d'un jeu anglais et irlandais.
Notre jeu de dreidel (toupie) d’Europe de l'Est (incluant les lettres nun, gimmel, hey, shin) est directement basé sur l'équivalent allemand du jeu totum britannique: N = Nichts = rien; G = Ganz = tout; H = Halb = moitié; et S = Stell ein = mettre dedans. En allemand, la toupie a été appelée un "torrel" ou "trundl".
La nourriture frite (pensez latkes et beignets) n'est pas la seule tradition culinaire de Hanukkah.
Traditionnellement, Hanukkah inclut des aliments à base de fromage pour rappeler Judith, qui a facilité la victoire des Maccabées (voir ci-dessous). Pour combiner les deux traditions assez peu saines mais délicieuses, essayez les latkes au fromage.
A Hanukkah, nous célébrons un assassinat macabre.
La susdite Judith avait une arrière-pensée en gavant le général assyrien Holopherne de fromage salé: lui donner soif, pour qu’il boive beaucoup de vin, s’enivre et s’assoupisse, ce qui lui a permis de lui couper la tête et de l'emporter avec elle. La décapitation - en particulier le fait qu'une femme l'ait exécutée - aurait effrayé les troupes d'Holopherne et leur aurait fait fuir les Maccabées.
Le prochain "Thanksgivukkah" aura lieu seulement dans 53 ans.
Une hanoukia en forme de dinde de Thanksgiving
En 2013, la convergence de Thanksgiving et de Hanoukka le 28 novembre a beaucoup inspiré les designers, avec des menorahs en forme de dinde ou un flotteur géant en forme de dreidel dans la parade de Thanksgiving de Macy. Alors que les experts disent qu'une journée complète de Hanoukka ne coïncidera plus avec le quatrième jeudi de novembre avant des milliers d'années, la première nuit de Hanukkah tombera à temps pour le dîner de Thanksgiving (en supposant que vous mangiez à l'heure du dîner plutôt que l'après-midi) le 27 novembre 2070.
Selon le livre Guinness des records, la plus grande menorah du monde mesure un peu moins de 10m de haut et pèse presque 2 tonnes.
Le Shulchan Aruch stipule qu'une menorah ne doit pas dépasser environ 9m40. Incidemment, le Guinness énumère au moins trois autres records liés à Hanukkah: le plus grand nombre de toupies tournant simultanément pendant au moins 10 secondes (820), la toupie la plus précieuse (14 000 dollars) et le plus grand nombre de personnes allumant simultanément des menorahs (834). Nous aimerions bien connaître le plus grand nombre de beignets jamais mangés en un seul repas.
Source : myjewishlearning.com
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