Quand les Juifs d'Iran expriment leur condamnation du sionisme et que des graffitis à Téhéran encouragent une attaque israélienne, il est clair que les relations déjà complexes entre les deux pays s'enveniment.
Au cours de la semaine où les tensions étaient vives, Eliyahu (pseudonyme), un juif iranien, a décidé de partager son histoire personnelle – culminant avec son immigration en Israël le 8 octobre, le lendemain du Black Sabbath. "Je sais que je ne reverrai plus jamais ma famille", confie-t-il.
Moins d'un jour après l'attaque surprise du Hamas contre Israël, Eliyahu et sa sœur, âgés d'une trentaine d'années, ont entrepris le voyage de leur vie : l'Aliyah.
Ils ont préparé quelques affaires dans de petites valises, ont dit au revoir à leur famille et sont arrivés le 8 octobre à l'aéroport d'Israël.
Le voyage vers la Terre promise a transité par un pays tiers, où ils sont restés 72 heures, subissant interrogatoires et procédures bureaucratiques avant que leur demande de quitter l'Iran soit approuvée. Le 12 octobre, ils ont atterri en Israël, au beau milieu des tirs de roquettes du Hamas.
"J'ai planifié mon immigration pendant plusieurs mois et ai pris contact avec des organisations juives qui m'ont aidé à m'organiser", explique Eliyahu cette semaine. "C'est une étape très importante car ceux qui immigrent d'Iran en Israël ne peuvent pas revenir. Je savais que je ne pourrais plus revoir ma famille. Pourtant, j'ai décidé de le faire pour vivre une vie meilleure."
Eliyahu a atterri dans un Israël en guerre. "La guerre a éclaté la veille de mon vol. Au début, je ne savais pas quoi faire, je l'ai presque regretté. J'ai ouvert et fermé ma valise dix fois avant de finalement décider de quitter l'Iran et de m'envoler vers Israël malgré la situation. Je quittais ma maison, mais je savais que pour la liberté, pour gagner de l'argent et épouser une femme juive, je devais immigrer. C'était ma chance pour une nouvelle vie."
Aujourd'hui, Eliyahu vit en Israël depuis six mois. "Je pensais qu'il serait difficile de m'intégrer, mais j'ai été surpris. Je me sens déjà pleinement partie de cet endroit", dit-il. "Je parle hébreu, mais il me manque encore beaucoup de mots, et il est difficile d'exprimer exactement mes sentiments. Exprimer mes émotions en hébreu est complexe, mais j'aime Israël, car j'aime les gens. En Iran, j'étais plus religieux, mais aujourd'hui je suis laïc et plus sioniste que jamais, grâce aux gens qui vivent enfin dans un pays libre."
Juifs contre Israël
En pleine guerre entre l'Iran et Israël, la communauté juive iranienne, estimée entre 15 000 et 30 000 personnes, se retrouve entre le marteau et l'enclume.
Toute déclaration sur les Juifs iraniens face aux tensions entre les deux pays doit être nuancée en raison de la crainte du régime fondamentaliste. Les entretiens pour cet article ont été réalisés via des réseaux sociaux et des intermédiaires étrangers, certains interlocuteurs utilisant des pseudonymes par souci de sécurité.
Les Juifs iraniens ne forment pas un groupe homogène. Certains soutiennent Israël, tandis que d'autres le considèrent comme un État ennemi.
Quelques heures après l'attaque iranienne contre Israël, le représentant des communautés juives au parlement de Téhéran, le Dr Homeun Shimkh, a fait l'éloge de l'armée iranienne :
« L'attaque massive de la République contre les positions israéliennes était une source de force pour tous les chercheurs de liberté dans le monde, en particulier en Palestine. Nous espérons que bientôt le peuple palestinien rentrera chez lui et vivra en paix. Israël aurait dû apprendre à ne plus envahir notre pays. Je félicite la nation iranienne pour cette grande victoire. »
Des manifestations organisées par la communauté juive iranienne ont brandi des pancartes en hébreu condamnant les « crimes du régime sioniste ».
L'opposition au sionisme au sein de la communauté juive iranienne n'est pas nouvelle.
En 2020, le grand rabbin d'Iran, Yehuda Grammy, déclarait : « Les Juifs d'Iran veulent envoyer un message aux sionistes dirigés par Netanyahu : vous ne représentez pas le judaïsme ou le peuple juif, mais un mouvement politique dont les idées s'opposent à celles de notre sainte Torah et de la religion juive. »
En octobre, le rabbin Hacham Dr. Yona Hammami appelait la communauté juive à soutenir les Palestiniens de Gaza. Sa lettre officielle, publiée par un journaliste, encourageait les Juifs d'Iran à protester contre les « crimes barbares de l'occupant de Jérusalem » et à soutenir les Palestiniens opprimés.
En novembre, Hammami durcissait le ton lors d'une interview à l'agence de presse iranienne « Mizan » : « Le sionisme est au judaïsme ce que l'EI est à l'islam. L'EI prétend être le représentant unique de l'islam, mais il est dénoncé pour son radicalisme, n'ayant rien à voir avec l'islam. De même, le sionisme n'a rien à voir avec la religion juive. » Ses propos suggèrent des motivations politiques : « Les Juifs d'Iran se séparent des sionistes, s'opposent toujours au régime sioniste, et cela garantit que les droits de la minorité juive sont respectés. »
Eliyahu, ayant vécu deux décennies en Iran, témoigne : « Grandir en tant que juif en Iran, c'est vivre entre deux mondes. J'ai toujours su qu'Israël est un bon pays. Mes parents espéraient que je pourrais immigrer en Israël. »
Cependant, l'éducation iranienne inculque une image négative d'Israël aux enfants, et certains membres de la communauté juive adhèrent à ces idées.
L'impact de l'antisémitisme iranien a poussé Eliyahu à immigrer. "Ils disent qu'Israël est la Palestine, que des méchants y vivent et veulent tuer les Palestiniens." Pourtant, malgré ces obstacles, Eliyahu a maintenu son identité juive sans la cacher.
Malgré les défis, Eliyahu a trouvé un certain accueil en Iran. Il raconte : "Enfant, j'ai souffert d'antisémitisme, mais plus tard, j'ai étudié dans des institutions libérales qui m'ont accepté tel que je suis. La plupart de mes amis sont musulmans et ils m'apprécient pour qui je suis."
Sivan Shahab, présidente de l'Association pour la préservation et la diffusion de la culture iranienne en Israël, souligne la diversité d'opinions au sein de la communauté juive iranienne. "Les Juifs là-bas vivent dans une réalité complexe, et il est impossible de les catégoriser de manière uniforme", explique-t-elle.
Parallèlement aux manifestations anti-israéliennes, des graffitis militants appelant à une attaque israélienne contre l'Iran sont apparus dans le pays. Les messages sont clairs : « Israël, attaquez l'Iran ! »; « État d'Israël, n'ayez pas peur d'attaquer. »
Lara (pseudonyme), une jeune femme juive de Téhéran, illustre le groupe des Juifs qui ne se considèrent pas sionistes. Elle rêve de rejoindre sa famille aux États-Unis. Lara assiste régulièrement aux manifestations anti-israéliennes, et exprime sa conviction que soutenir les Palestiniens est une marque de loyauté envers le peuple iranien.
Depuis l'attaque de l'Iran contre Israël, Lara craint pour la sécurité de ses enfants. Elle les garde à la maison par peur qu'ils soient perçus comme liés à Israël. Quant à elle, elle continue sa vie, soulignant que les synagogues sont pleines depuis la dernière semaine, car ce sont les seuls endroits en Iran où elle se sent en sécurité.
L'attitude du peuple iranien envers Israël varie. Beaucoup espèrent un renversement du régime islamique extrémiste et voient les tensions actuelles comme une opportunité de revenir à une vie libérale et libre, semblable à celle avant la révolution de 1979.
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