Israël : les Juifs français et la dure réalité de l'aliya

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Nous aimerions vous donner une Ferrari et les clés d'une villa en bord de mer à votre arrivée en Israël - mais ce n'est pas ce qui va se passer.

Ouriel Gottleib est un envoyé de l'Agence Juive pour Israël (JAFI) dont le travail à Paris est de dire aux futurs émigrants de France ce qui les attend dans l'Etat juif.

L'immigration israélienne en provenance de France à avoisiné les 8 000 personnes en 2015, la plus forte de tous les pays pour la deuxième année consécutive. Elle est tombée à environ 5000 en 2016, probablement en grande partie parce que les juifs français se sentent plus en sécurité après que les autorités ont placé des troupes armées à l'extérieur des synagogues, des écoles et d'autres cibles juives potentielles.

Les sondages d'opinion indiquent que les sentiments anti-juifs sont encore élevés parmi les jeunes français d'origine arabe musulmane responsables d'actes hostiles contre les Juifs, mais la présence dissuasive des troupes a vu le nombre d'incidents anti-juifs chuter de 75% en 2016.

Malgré cette baisse, le taux d'aliya en 2016 est toujours le triple de celui des années précédant les hausses enregistrées depuis 2013.

Cette année, l’absorption d'olim français (immigrants) était un peu plus faible que les 5 500 qui sont arrivés d'Ukraine, tandis que l'aliya de Russie a augmenté d'environ 10% (environ 6 500 personnes) selon les données de fin d'année publiées par l'Agence juive et le ministère de l'Intégration.

Lors d'une froide soirée de décembre, Gottleib, lui-même immigrant de France, a fait face à une trentaine d'olim potentiels venus aux bureaux étroitement gardés de l'Agence juive à Paris pour leur premier briefing sur la longue route éventuelle vers l'aliya.

De telles réunions ont lieu régulièrement et environ 10 000 personnes y ont assisté en 2016. «Beaucoup d'entre eux ne feront finalement pas leur aliya», explique Daniel Benhaim, responsable de l'Agence juive en France. «Mais ces 10 000 personnes représentent souvent des familles entières, alors nous aurons été en contact avec des dizaines de milliers de personnes. Nous attendons peut-être 50.000 Juifs en Israël depuis la France au cours de la prochaine décennie ».

La dure réalité de l'aliya

La dure réalité de l'aliya

Il y a environ un demi-million de Juifs en France, la troisième communauté juive mondiale après Israël et les États-Unis.

Contrairement à la croyance populaire de longue date selon laquelle l'Agence Juive peint une image trop rose, Gottleib ne caresse aucune illusion lors son briefing aux immigrants potentiels.

«À moins que vous exerciez une profession de haute technologie, vous constaterez que les salaires sont plus bas en Israël qu'en France, les heures de travail sont plus longues et les prestations sociales ne peuvent pas correspondre à celles que vous avez ici. Le logement est très cher en Israël, que vous achetiez ou louiez. Les voitures peuvent coûter deux fois plus cher qu'en France, et le système de santé ne vous maternera pas comme vous y êtes habitués", dit-il. "Aussi, oubliez les cinq semaines de vacances annuelles de la France.

«Dans le cas d'un couple marié, peut-être seulement l'un d'entre vous travaille actuellement et l'autre reste à la maison. En Israël, il est probable que pour joindre les deux bouts vous devrez travailler. Et si vous n’avez pas tous deux la même motivation à venir en Israël, votre couple peut être en danger, si vous rencontrez des difficultés économiques ou autres sur place ».

«Si vos enfants sont très jeunes, ils s'intégreront rapidement, et facilement. Ils seront très heureux en Israël. Cependant, si vous avez des enfants adolescents, il leur sera très difficile de s'adapter s'ils ne sont pas convaincus qu'ils veulent changer leur vie, surtout s'ils ne sont pas prêts à abandonner leurs amis et le mode de vie qu'ils ont en France », ajoute-t-il.

"L'Agence juive a toujours expliqué au public les difficultés inévitables potentielles de l’aliya en Israël", raconte Laurene Mamou, porte-parole de l'agence pour la France. "Mais il est vrai que depuis le début de l'augmentation majeure de l'aliya de France en 2012-2013, nous avons fait un effort particulier pour insister et être très clair et ouvert dès le début sur les obstacles afin de réduire le nombre des personnes qui pourraient être déçues », dit-elle.

Benhaim dit qu'au cours des trois dernières années, moins de 5% des olim françaises reviennent chaque année. Avant la récente poussée de l'aliya, les responsables israéliens avaient déclaré en privé que le nombre de personnes retournant en France dans les cinq ans variait de 10 à 30%.

Les sociologues disent généralement que les juifs de France se divisent en trois cercles basés sur la religiosité et l'attachement à Israël.

Les premiers sont religieux, se sentent les plus proches d'Israël et y ont leur famille. Ils voyagent en Israël, envoient leurs enfants dans des écoles juives et écoutent des stations de radio juives - dont l'une encourage ouvertement le recrutement pour les force de police frontalière d'Israël. Ils parlent de «notre Jérusalem», de «notre Judée et Samarie» et de «notre Premier ministre» en parlant de Benjamin Netanyahou.

Un deuxième cercle se compose de personnes qui ne vont pas à la synagogue, mais «se sentent» Juifs, bien que leur groupe soit parfois marqué par les mariages mixtes. Environ la moitié des juifs français se marient avec des non-juifs, ce qui est particulièrement facile et accepté dans un pays dont la doctrine officielle est celle de la laïcité.

Le troisième cercle est perçu comme n'ayant aucun lien avec la communauté. Beaucoup d'ashkenazim appartiennent à ce groupe, ce qui a donné lieu à une plaisanterie parmi les sephardim dont la punchline est: «Êtes-vous juifs ou ashkénazes?

«Au cours des trois dernières années, nous avons assisté à une aliya régulière des membres des deux premiers groupes», dit Benhaim. "Il est possible que la plupart de ceux du premier groupe aient quitté la France, mais dans le deuxième groupe, nous avons vu des gens qui ne sont pas religieux, dont les enfants ne fréquentent pas les écoles juives, mais qui ont conscience d'être juifs. Jusqu'en 2012, peu de Juifs français sont allés à Tel-Aviv [où de nombreuses industries de haute technologie sont basées], mais depuis lors, Tel-Aviv est devenu le deuxième pôle d’attraction de la région pour les juifs français après Netanya », dit-il.

Benhaim ajoute que l’aliya massive de la France de ces dernières années a été motivée par un coup de fouet donné par les incidents antisémites - plus de 800 en 2014 et en 2015, y compris 98 actes de violence physique directe en 2015 et 108 l'année précédente, selon les chiffres officiels. D'autres incidents incluent le vandalisme, le courrier haineux et les graffitis. Le déclin de 75% du nombre de ces actes en 2016 est largement attribuable à l'intensification des mesures de sécurité.

"Oui, Israël veut que tous les Juifs viennent vivre en Israël", dit-il. "C'est l'un des principes fondateurs de l'Etat d'Israël et cela perdure. Mais cela ne signifie pas que le gouvernement israélien puisse faire les choses comme il l'a fait en 1950.

«Nous savons que les médecins juifs français s'attendent à ce que nous leur déroulions le tapis rouge, mais nous vivons dans une société qui a développé ses codes et ses règles. En France, il y a quelques années, lorsque le gouvernement voulait réformer et ouvrir les professions de notaire et de pharmacien, ces derniers descendaient dans la rue pour se manifester et le gouvernement reculait. Eh bien, les pharmaciens israéliens ont les mêmes mesures de protection. "

Il a expliqué que les autorités israéliennes ont simplifié les règles pour les dentistes, mais il croit que le principal facteur qui dissuade ces professionnels est que "ils ne gagneront jamais autant en Israël qu’en France", dit Benhaim.

Il peut comprendre le dilemme. "L’aliya est une décision difficile à prendre. Quand vous avez 18 ans, c'est relativement simple, mais quand vous avez 40 ans, que vous avez une famille, une place établie dans la société et que vous réussissez économiquement, c'est extrêmement difficile », dit-il.

«Néanmoins, conclut-il, nous croyons qu'il existe un avenir brillant pour l'aliya de France, mais nous savons très bien que les Juifs français ne viendront pas tous en Israël malgré le fait qu'Israël considère chaque Juif du monde comme un Israélien potentiel ».

Source : Jpost

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