Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Ayala Hodak cuisine habituellement comme sa mère le lui a appris: en calculant « au pifomètre » - sans jamais rien mesurer de la quantité de liquide à ajouter.
Mais mardi dernier, elle s'est montrée beaucoup plus méticuleuse.
Dans sa maison spacieuse de banlieue située à moins de 25 km de New York City, Ayala Hodak, 52 ans, qui a grandi dans une famille iranienne en Israël, a mesuré la quantité de sel et de poivre rajoutée à son ragoût. Elle a également fait une pause pour montrer comment couper le morceau de bœuf.
La raison de sa précision: sa recette était enregistrée par une nouvelle organisation sans but lucratif, la Jewish Food Society, qui vise former des archives de recettes juives du monde entier.
Sa fondatrice, née dans un kibboutz, qui a autrefois promu la culture israélienne en tant qu'employé du consulat israélien à New York, s'inspire de la diversité des traditions alimentaires en Israël et de son désir de les conserver dans la diaspora.
«Je me suis rendu compte qu'il était urgent de capturer ces histoires parce que l'ancienne génération est sur le point de quitter ce monde, et beaucoup de ces recettes sont laborieuses et longues», a déclaré Naama Shefi, la fondatrice de la société. "Ce sont des compétences qui disparaîtront si personne les sauvegarde de manière méthodique".
Le projet, lancé officiellement en mars et bénéficiant du soutien financier de plusieurs fondations juives, a ajouté plus d'une douzaine de recettes à ses archives en ligne, et d'autres en prennent le chemin. Avec les recettes, on trouve des photographies et des bribes de l'histoire familiale de la cuisinière, ainsi que la façon dont elle a appris à faire le plat.
Pour accéder aux archives en ligne sur le blog de la Jewish Food Society: http://www.jewishfoodsociety.org/blog
Chaque semaine, Naama Shefi, 36 ans, qui habite le Lower East Side à New York, interviewe un chef et enregistre son histoire. Si la distance le permet, Naama ou un employé basé en Israël rencontrera le cuisinier en personne. Tous les ingrédients sont mesurés et les plats sont ensuite recréés dans une cuisine d'essai et ajustés en conséquence.
Certains participants travaillent dans l'industrie alimentaire, Ayala Hodak est la gestionnaire et co-propriétaire de Taboon, un restaurant Hell's Kitchen servant des plats du Moyen-Orient et de la Méditerranée, d'autres cuisinent à la maison.
Naama Shefi a eu cette idée suite à un repas de Shabbat en 2005 chez la grand-mère de son mari qui est née en Turquie mais a vécu en Grèce et en Afrique du Sud avant d'immigrer en Israël avec sa famille.
Elle a toujours eu un intérêt pour la nourriture, même si cela ne vient pas de chez elle.
"La bonne nourriture ne faisait pas partie de mon enfance", a déclaré Naama, qui a grandi au kibboutz Givat Hashlosha dans le centre d'Israël. "Entre la salle à manger commune [du kibboutz] et le fait que ma mère n'est pas la meilleure cuisinière au monde, la bonne nourriture était hors de portée".
Mais devenue jeune fille, elle exhortait ses parents à l'emmener au Carmel Market de Tel Aviv ou dans un quartier yéménite voisin pour essayer différents types de cuisines.
«C'est devenu la passion de ma vie», a-t-elle déclaré. "Au début, c'était juste parce que c’était vraiment bon, mais plus tard parce que je me suis rendu compte que cela racontait une histoire fantastique sur les familles, les personnes et les cultures".
En 2013, Naama Shefi a lancé le projet Kubbeh, un pop-up de trois semaines dans le East Village servant une soupe de kubbeh, un plat juif irakien contenant des boulettes de semoule remplies de viande dans un bouillon de légumes. Le projet a reçu une vaste couverture médiatique et a attiré nombre de gourmets curieux qui n’ont pas eu peur de patienter des heures et des heures dans la neige.

La fondatrice de la Jewish Food Society, Naama Shefi, à droite, et la directrice de programme Ellie Backer à Tenafly, N.J., 15 août 2017. Elles organisent des séances de cuisine hebdomadaires afin de préserver les recettes juives.
Aujourd’hui, la Société alimentaire juive, pour laquelle Shefi travaille à plein temps, offre un moyen de combiner ses deux passions: la cuisine et la narration.
En plus de la séance de cuisine hebdomadaire, l'organisation à but non lucratif organise des événements à plus grande échelle, comme un seder de la Pâque qui a rassemblé trois chefs juifs nés au Mexique, et Schmaltzy, un événement annuel où les participants racontent les histoires qui se tiennent derrière leurs recettes familiales. "Une Mimouna de style marocain est en cours d'élaboration", a déclaré Shefi.
Sa famille est juive polonaise, pas Sépharade, mais Shefi a déclaré que de telles distinctions s’estompent dans les cuisines israéliennes.
"Israël n'est pas seulement un melting pot, c'est un autocuiseur, alors une polonaise comme moi peut considérer le Kubbeh comme sien", a-t-elle déclaré au New York Times.
L'objectif à long terme de Naama Shefi pour la Jewish Food Society s'étend au-delà des archives de recettes. Elle veut établir un centre pour la nourriture juive à New York, où les visiteurs pourraient suivre des cours de cuisine et connaître l'histoire culinaire de leur famille. Elle décrit sa vision comme «la Fondation James Beard pour la nourriture juive».
"Pour l'instant, la Jewish Food Society offre aux Juifs la possibilité de s'engager dans leur culture", a déclaré Naama.
"Ces recettes et histoires sont une grande partie de notre vie, de notre histoire en tant que peuple, et je pense que pour beaucoup de personnes moins liées à la culture juive et à la vie juive, c'est une fenêtre très conviviale pour s'engager et explorer leur identité ", a-t-elle dit.
"Je pense que les recettes portent vraiment notre ADN culturel parce qu'elles racontent des histoires non seulement sur un moment particulier de l'histoire, mais aussi sur la façon dont les gens vivaient, sur la façon dont les gens célébraient, sur la façon dont les gens pleuraient, sur la façon dont ils se réunissaient , "a déclaré Naama Shefi. "Ce ne sont pas seulement la saveur et la cuisine, c'est vraiment l'expérience."
Pour sa part, Ayala Hodak est très excitée d’enregistrer les plats de sa mère - y compris le Ghormeh sabzi, un ragoût de bœuf aux herbes que sa famille mangeait pour le dîner de Shabbat, et une soupe de yaourt au concombre et à la menthe dégustée pendant Shavuot - pour les générations futures.
"Je pense que c'est une excellente occasion de diffuser ma tradition", a-t-elle dit, "pour parler de la nourriture de ma mère et la maintenir en vie".
Source : Jta.org
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
"Israël doit reconstruire les deux écoles palestiniennes modulaires qu'il a démolies", a annoncé vendredi l'Union Européenne en condamnant les actions des FDI contre la construction illégale des Palestiniens et des Bedouins dans la zone C de Judée-Samarie.
"Tout enfant a droit à un accès sécurisé à l'éducation et les États ont l'obligation de protéger et de respecter ce droit en veillant à ce que les écoles soient des espaces sécuritaires inviolables pour les enfants", a déclaré l'Union Européenne dans un communiqué publié par ses bureaux à Jérusalem et à Ramallah.
Ce communiqué a été diffusé suite à la démolition par l'administration civile de Judée et de Samaria d’un jardin d'enfants modulaire dimanche dans le village bédouin de Badu al-Baba, près d'Eizariya juste à l'extérieur de Jérusalem. Mardi, l'Administration civile a démoli une école élémentaire modulaire à Jubbet a-Dib, près de Bethléem.
Les deux écoles ont été construites avec un financement de l'UE, mais sans permis, qui est difficile pour les Palestiniens à obtenir de l'administration civile.
Fadia Awash, dont l'enfant a fréquenté l'école de Jubbet a-Dib et qui dirige la Women's Society dans la ville voisine de Beit Ta'mir, a déclaré que l'école avait été construite sur des propriétés palestiniennes privées.
Elle était destinée à des enfants qui, autrement, devaient marcher 3 kilomètres pour atteindre l'école la plus proche.
Mercredi et jeudi, bon nombre des 80 enfants qui avaient été inscrits dans l'établissement Jubbet a-Dib sont arrivés sur le site pour la rentrée des classes. Une tente a été placée sur l'une des dalles de ciment pour former une classe de fortune.
Awash a déclaré que leur ancienne école avait refusé de les inscrire et qu’aucune alternative n'avait été trouvée pour les enfants.
L'UE a appelé Israël à «arrêter les démolitions et les confiscations de maisons et de biens palestiniens conformément à ses obligations en tant que puissance occupante en vertu du droit international humanitaire et de mettre fin à la politique de construction et d'expansion des colonies, à la désignation de terres à usage israélien exclusif et à la négation du développement palestinien.
"Les missions de l'UE à Jérusalem et Ramallah appellent le gouvernement israélien à renvoyer les équipements et les structures confisqués", a-t-il ajouté.
Le Premier ministre de l’Autorité palestinienne Rami Hamdallah a également condamné les démolitions, ajoutant que les FDI avaient confisqué des équipements utilisés pour ériger des structures et arrêté plusieurs travailleurs humanitaires.
"Refuser aux enfants de la communauté leur droit à l'éducation, sans oublier d'autres droits fondamentaux, est une politique délibérée des autorités israéliennes qui fait pression sur les communautés palestiniennes pour les encourager à partir, afin de confisquer leurs terres et de construire des colonies supplémentaires", a déclaré Hamdallah.
Le 9 août, l'administration civile a confisqué des panneaux solaires utilisés pour alimenter en électricité une école maternelle et primaire dans la communauté beduinienne d'Abu Nawwar, a-t-il déclaré.
"De telles actions vont à l'encontre du droit international", a déclaré Hamdallah. Il a appelé les Nations Unies à forcer Israël à cesser ses activités.
Selon l'ONU, Israël a démoli 192 structures palestiniennes et bédouines illégales dans la zone C de Judée-Samarie cette année.
En vertu des Accords d'Oslo, Israël est responsable des questions civiles et de sécurité dans la zone C.
Source : Jpost
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
Avec la hausse des crimes de haine islamophobes, les dirigeants musulmans travaillent d’arrache-pied pour sécuriser leurs mosquées et leurs institutions. Certains se tournent vers des experts juifs pour obtenir de l'aide.
Quelques organisations juives ont établi des partenariats avec des groupes musulmans locaux et nationaux pour les conseiller sur les meilleures pratiques de sécurité et préconiser conjointement une législation plus forte sur les crimes haineux. La coopération entre les deux communautés, qui s'est développée à la fin de l'année dernière, tourne autour de la sécurité dans un climat nerveux, de la prévention des attaques et de la lutte contre les crimes haineux.
«Lorsque les fidèles commencent à ressentir l’insécurité durant le Shabbat ou les services du dimanche ou du vendredi, cela peut constituer un ensemble de circonstances très compliqué et difficile», a déclaré Paul Goldenberg, directeur de la Secure Community Network, qui conseille les groupes et les institutions juives en matière de sécurité et a travaillé avec des institutions musulmanes, sikhs et chrétiennes pour élaborer des plans de sécurité. "Les groupes extrémistes se sont rendus compte que nos maisons de culte sont un talon d'Achille".
Goldenberg travaille avec des groupes musulmans depuis des années, en les encadrant dans tous les domaines, depuis la formation des relations avec les forces de l'ordre locales jusqu’à la réception des subventions du ministère de la Sécurité intérieure afin de s'assurer que le personnel sait ce qu'il faut faire en cas d'attaque ou de menace. L'ADL et le Comité juif américain ont également travaillé avec des dirigeants et des institutions musulmanes pour prévenir, réagir et poursuivre les crimes haineux.
Les musulmans et les Juifs semblent avoir de bonnes raisons d'être vigilants. La Ligue anti-diffamation a signalé une augmentation de 34% des incidents antisémites en 2016 par rapport à 2015. Les attaques islamophobes ont augmenté de 67% de 2014 à 2015, selon les dernières statistiques du FBI et le nombre de groupes anti-musulmans a presque triplé au cours de la dernière année, selon le Southern Poverty Law Center.
Les deux communautés ont subi des incidents haineux de haut niveau au cours des dernières semaines. Une mosquée du Minnesota a été bombardée au début du mois d'août, et le récent rassemblement de la suprématie blanche à Charlottesville a ciblé des Juifs avec des slogans néonazis. L'Université Brandeis, une école juive laïque, a reçu une menace à la bombe jeudi, mais on ne sait toujours pas si la menace était explicitement antisémite.
Certaines institutions juives ont commencé à former des plans de sécurité suite aux attentats du 11 septembre 2001 et SCN a été fondée trois ans plus tard. Les institutions juives à l'échelle du pays ont reçu plus de 100 menaces de bombes en 2017, dont la plupart sont venues en vagues au début de l'année. L'identité du principal ennemi de ces menaces, un israélo-américain âgé de 19 ans, n'a été révélé qu’il y a quelques mois, ce qui a amené les institutions à renforcer la sécurité, y compris celles qui ont embauché des gardes ou restreint les entrées dans leurs bâtiments.
Les musulmans espèrent maintenant faire de même pour leurs mosquées et leurs installations.
Salam Al-Marayati, président du Conseil des affaires publiques musulmanes, a consulté Goldenberg pour la sécurité en 2011, mais il a déclaré que la coopération avait repris depuis l'élection présidentielle de novembre. Cette année, Goldenberg a fourni au conseil de Los Angeles un plan visant à sécuriser les mosquées de la région.
"Tout cela était inconnu de la communauté et Paul nous a aidés", a déclaré Al-Marayati, en ce qui concerne les procédures de sécurité. "C'est mon objectif dans la vie: trouver l'homologue de Paul dans la communauté musulmane. "
Les bureaux régionaux de l'ADL fournissent également aux mosquées locales des conseils similaires à ceux du SCN.
Elise Jarvis, qui dirige les efforts de sécurité communautaire de l'ADL, a déclaré que l'une des meilleures façons d'améliorer la sécurité serait que les communautés musulmanes augmentent le signalement des crimes haineux à la police. Aux États-Unis, les Juifs sont le groupe religieux qui souffre actuellement du plus grand nombre de crimes haineux, selon le FBI, mais Jarvis a déclaré que les musulmans évitent de signaler des crimes haineux en raison d'un manque de confiance dans l'application de la loi. Al-Marayati a déclaré que beaucoup de musulmans ressentent "être traités comme des suspects".
Robert Silverman, directeur américain des relations musulmanes et juives pour AJC, a déclaré que le nouveau conseil de Dallas examinerait comment s'opposer aux membres des milices privées qui se tiennent normalement à l'extérieur des synagogues et des mosquées brandissant leurs armes – comme cela s’est produit à Charlottesville, le jour du rallye d’extrême droite. Le chapitre espère faire progresser la législation ou les règlements qui décourageront ce type de comportement.
Silverman a déclaré qu'une loi augmentant les punitions pour les crimes haineux empêcherait les fanatiques de passer de l'intimidation à la violence. Le conseil consultatif appuie la législation fédérale pour définir les attaques ou menaces sur les institutions religieuses en tant que crimes haineux.
"Si vous vandalisez une synagogue, au lieu d'un délit, cela deviendra une peine de prison de cinq ans, qui enverra un message fort qui sera pris davantage au sérieux", a déclaré M. Silverman. "Nous ne nous considérons pas tous comme des victimes. Nous nous organisons. "
Source : jta.org
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
Une lettre extraordinaire écrite par le célèbre physicien juif Albert Einstein mettant en avant ses craintes pour l'Europe suite aux Accords de Munich de 1938 a été vendue jeudi aux enchères pour 31 250 $ à Los Angeles.
Einstein a averti du danger imminent encouru par l'Europe en raison du pacte dans une lettre de deux pages écrite en allemand et adressée à son ami proche Michele Besso. Elle est datée du 10 octobre 1938, dix jours seulement après la signature du Premier ministre britannique Neville Chamberlain, avec la France et l'Italie, des infâmes Accords de Munich avec Adolf Hitler.
"Vous avez confiance en l’Angleterre et même en Chamberlain?", a écrit Einstein à Besso. "Oh, sainte innocence!"
"En espérant que Hitler s'effondre en attaquant la Russie, là , il sacrifie l'Europe de l'Est. Mais nous verrons une fois de plus que la sagacité ne gagne pas à long terme".
"Il a fait tout cela d'une manière intelligente, tout comme lorsqu’il a trompé la plupart des gens ... Je n'ai plus d'espoir pour l'avenir de l'Europe", a écrit Einstein.
Les Accords de Munich, loués par Chamberlain à son retour à Londres en tant que "paix pour notre temps", ont permis à l'Allemagne d'annexer des parties de la Tchécoslovaquie bordant l'Allemagne. L'accord, appelé le "Munich Betrayal" par les Tchèques, sera plus tard considéré comme un mouvement qui a encouragé Hitler, une tentative historique échouée d’apaiser le leader nazi.
La critique prématurée d'Einstein a été un écart notable dans les éloges considérables accordés à l'accord, notamment de la part du président américain Roosevelt et de la famille royale britannique.
Le récipiendaire de la lettre, Michele Besso, un ingénieur suisso-italien, était l'un des amis les plus proches d'Einstein et la seule personne à être créditée du projet original d'Einstein sur la théorie de la relativité.
La lettre est accompagnée de l'enveloppe d'origine envoyée par la poste à Princeton, où Albert Einstein a donné des cours à l'université dans les années 1920 et où il est ensuite retourné en tant que réfugié de l'Allemagne nazie en 1933, assumant un poste à l'Institut d'études avancées.
La maison de vente aux enchères de Nate D. Sanders à Los Angeles a ouvert les enchères à 25000 $.
En juillet 2017, une photo signée d'Einstein tirant la langue à un photographe a été vendue pour 125 000 $ par la même maison.
Source : Jpost
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
En amont de la Journée européenne de la culture juive organisée le mois prochain, la ville portugaise de Belmonte a rénové et rouvert son musée juif, le plus grand au monde sur les crypto-juifs.
"Des rénovations importantes du musée fondé en 2005, pour un montant de 350 000 $, ont précédé la réouverture plus tôt ce mois-ci", a déclaré un porte-parole municipal. Les rénovations et l'ajout d'expositions interactives ont été programmés pour être prêts pour le lancement du projet de la culture juive de cette année – qui met en évidence la culture juive européenne et qui a lieu chaque année début septembre dans 35 pays.
"Vous pourriez dire que c'est un musée totalement nouveau et nous sommes convaincus qu'il deviendra un point de référence pour la culture sépharade", a déclaré le maire de Belmonte, António Dias Rocha, à l'agence de presse Lusa plus tôt ce mois-ci. "L'objectif est que les visiteurs comprennent comment nos Juifs vécurent tant d'années à Belmonte", a-t-il ajouté.
À Barcelone, les Journées européennes de la culture juive présentent un festival du film juif. Aux Pays-Bas, les visiteurs pourront accéder à la synagogue de Middelburg, un établissement du XVIIIe siècle construit par des Juifs portugais exilés et le plus ancien de son genre en dehors d'Amsterdam. Il n'est généralement pas ouvert au public.
Le thème de cette année, «Diasporas», est particulièrement pertinent pour Belmonte qui, au 15ème siècle, a connu un afflux de réfugiés juifs d'Espagne, qui avaient fui en raison de la campagne de persécution dirigée par l'Eglise, connue sous le nom d'Inquisition. Lorsque l'Inquisition s'est propagée au Portugal en 1536, des centaines de familles juives de Belmonte ont fui, devenant elles-mêmes des réfugiés. Mais beaucoup sont restées et ont continué à pratiquer le judaïsme en secret, devenant des crypto-juifs ou anussim. La communauté a existé en tant que telle jusqu’au début du XXe siècle avant de disparaître.
Au cours des dernières années, cependant, les rabbins et les militants du groupe Shavei Israël, qui cherche à reconnecter les descendants des crypto-juifs au judaïsme, ont rétabli une petite communauté à Belmonte.
La ville orientale de Belmonte est avec Lisbonne et Porto l'une des trois villes du Portugal possédant une synagogue fonctionnelle. Au cours des dernières années, les organismes de tourisme locaux et nationaux ont investi des millions de dollars pour attirer les touristes à Belmonte, y compris en créant un marché kasher chaque année en septembre, depuis 2010.
"Le musée rénové, qui comprend la reconstruction des peintures murales et des informations sur les histoires individuelles des Juifs de Belmonte, devrait attirer 100 000 visiteurs chaque année", a déclaré Dias Rocha. Selon Lusa, ce chiffre est légèrement supérieur au nombre total de visiteurs qui, chaque année, fréquentent les six autres musées de la ville. En 2016, 92 000 touristes ont visité les sept musées de Belmonte, soit une augmentation de 15% par rapport à 2015.
Séparément, à Lisbonne, les dirigeants de la communauté juive et les employés municipaux se préparent à l'ouverture du musée juif de la ville, qui aura lieu cette année. En mars, deux musées juifs ont ouvert leurs portes à Braganca et à Porto.
Source : Arutz7
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
Un programme approuvé par l'Université de Tel-Aviv offre maintenant aux étudiants des crédits académiques et des bourses universitaires en échange d'un stage dans une organisation qui fait activement campagne pour renverser le gouvernement actuel.
Le Everett Social Justice Program, dirigé par Shatil, le bras opérationnel du New Israel Fund, vise à «former une nouvelle génération de jeunes leaders qui travailleront pour une société plus juste». Le programme est organisé dans plusieurs universités et collèges et offre aux étudiants quatre crédits académiques et une bourse de 9 000 shekels en échange d'un internat dans un éventail d'organisations qui font la promotion de la «justice sociale».
Pour être admissible au programme, les étudiants doivent fréquenter une classe et effectuer huit heures hebdomadaires de stage dans une organisation qui a été approuvée par le programme.
L'ajout le plus récent au programme à l'Université de Tel-Aviv est Zazim, une ONG qui fait actuellement campagne pour renverser le gouvernement dirigé par Netanyahou. Selon son site web, "Zazim est une communauté faisant campagne pour le changement social et politique" qui travaille "pour avoir un impact sur l'agenda public en Israël".
Le principal financier de Zazim est le New Israel Fund basé aux États-Unis, qui, ces dernières années, a vivement accusé les groupes pro-israéliens au sujet de leur financement par des ONG israéliennes qui critiquent vocalement la politique israélienne. En 2016, Zazim a reçu plus de 180 000 $ du New Israel Fund.
Selon le groupe sioniste Im Tirtzu, le programme de justice sociale Everett compte d'autres ONG "anti-sionistes" qui défendent les terroristes devant les tribunaux et accusent Israël d'avoir commis des crimes contre l'humanité, y compris le HaMoked, l’Association for Civil Rights in Israel, Bimkom, Physicians for Human Rights-Israel, Rabbis for Human Rights et le Public Committee Against Torture in Israel.
«Il est très troublant de voir la manière dont les universités financées par l'État offrent des programmes universitaires qui permettent aux étudiants de recevoir des crédits et des bourses en échange de stages dans des ONG travaillant à délégitimer Israël et à dénigrer les soldats des FDI», a déclaré Matan Peleg, PDG de Im Tirtzu.
"L'approche du Conseil pour l'enseignement supérieur de fermer les yeux transmet un message très problématique aux étudiants. Il doit y avoir une fin à toute collaboration académique officielle avec des organisations qui sont financées par des entités politiques étrangères pour travailler contre Israël et qui agissent en tant qu'agents étrangers à tous les égards ".
"C'est un autre exemple flagrant de la raison pour laquelle le ministre de l'Éducation doit promouvoir le code d'éthique académique proposé", a ajouté Peleg.
Source : Arutz7
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
Amjad Jabarin, 35 ans, d'Umm al-Fahm a été inculpé jeudi pour avoir aidé trois Arabes israéliens à perpétrer un attentat sur le Mont du Temple en juillet, attaque qui a coûté la vie à deux policiers israéliens.
Il a été accusé de collaboration au meurtre, d’utilisation d'armes, d’obstruction à la justice et de conspiration en vue d’exécuter un crime.
Les terroristes Muhammad Ahmad Muhammad Jabarin, âgé de 29 ans, Muhammad Hamed Abed al-Atif Jabarin, 19 ans, et Muhammad Ahmad Mafdel Jabarin, 19 ans, ont assassiné les officiers Ha'il Satawi et Kamil Shnaan au mont du Temple le 14 juillet 2017.
Un collaborateur a fourni les armes - deux Carl Gustav, un pistolet et des couteaux - à la mosquée Al-Aqsa. Le jour de l'attaque, ils sont entrés par la Porte des Lions et ont abattu les deux policiers, qui leur donnaient le dos. Les forces présentes sur les lieux ont riposté et tué les terroristes.
L'enquête du Shin Bet a révélé que la cellule terroriste a été formée à la mosquée Al-Malsa à Umm al-Fahm, où l'un des terroristes, Mohammed Ahmad Muhammad Jabarin, a travaillé comme gardien et muezzin. La mosquée, affiliée à la branche nordique interdite du Mouvement islamique, est également l’endroit où les terroristes ont caché les armes avant l'attaque.
Jabarin a rencontré deux des terroristes lors des prières à la mosquée et a participé aux préparatifs de l'attentat dans une région montagneuse près d'Umm al-Fahm. Il a été invité à se joindre à la cellule terroriste à au moins deux occasions différentes, mais a refusé.
Il a conduit deux des terroristes la veille de l'attaque à un arrêt de bus à partir duquel ils ont voyagé vers Jérusalem, conscient qu'ils étaient armés et se dirigeaient vers le Mont du Temple pour mener une attaque.
Les terroristes ont confié à leur complice Amjad Jabarin leurs téléphones cellulaires, des messages pour leurs familles et les clés de la mosquée, qu'il a cachés après l'attaque. Un des terroristes lui a également remis la somme de 500 NIS, en lui disant qu'il n'aurait plus besoin d'argent. Un autre lui a donné ses clés de voiture en lui demandant de les remettre à son père.
L'enquête du Shin Bet a également révélé que les terroristes avaient des liens avec le Mouvement islamique. Muhammad Ahmad Muhammad Jabarin était actif dans le Mourabitoun, un mouvement islamiste interdit opérant sur le Mont du Temple qui a des liens avec le mouvement islamique et l'organisation terroriste Hamas.
Source : Ynet
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
Les premières images de Venus - le satellite de recherche de l'Agence spatiale israélienne du ministère des Sciences et de la Technologie qui a été lancé au début du mois d’Août- ont été reçues, y compris une photo de la région de Jérusalem.
Une image d'une qualité sans précédent prise par la caméra sophistiquée du satellite nous permet de voir Jérusalem et ses environs , tout en distinguant les différents détails au sol.
Le ministre de la Science et de la Technologie, Ofir Akunis, a déclaré mercredi lors de la publication des images, que l'on peut également admirer la beauté de Jérusalem depuis l'espace. "Le succès du lancement de Venus se reflète dans les premières images reçues, et ce n'est que le début", a-t-il dit. "Dans les années à venir, l'humanité appréciera les photographies qui aideront des études novatrices dans les domaines de l'environnement, des sciences de la Terre, de l'eau et de la nourriture", a-t-il poursuivi.
La région de Jérusalem est encline à de fréquents incendies furieux, principalement pendant les périodes de chaleur et de sécheresse. L'information transmise par Venus aidera les scientifiques à développer de nouvelles méthodes pour définir l'écosystème dans la région, pour comprendre et réduire les facteurs de risque et faire avancer l'étude sur le réchauffement climatique. "La photo de Jérusalem illustre le type d'information que le satellite produira dans les prochaines années pour poursuivre les études qui affecteront l'agriculture, la politique gouvernementale dans divers domaines et l'économie", a indiqué le ministère.
Le satellite Venus est le fruit d'une collaboration entre l'Agence spatiale israélienne et l'Agence spatiale française. Le satellite a été construit chez Israel Aerospace Industries et comprend une caméra multispectrale sur 21 longueurs d'ondes développée à Elbit et un moteur électrique développé chez Rafael Advanced Defense Systems. Le satellite a été lancé avec succès le 2 août et a subi une série de tests divers. Les images sont générées par 12 capteurs, chacun photographiant à une longueur d'onde différente.
Chaque image produite par Venus couvre environ 740 kilomètres carrés et se compose de 21 couches d'informations, grâce à une grande variété de couleurs - dont certaines ne sont pas visibles à l'œil humain - et des détails qui ne peuvent être identifiés sur Terre ou via une caméra normale.
En plus de l'image de Jérusalem, le satellite a également transmis des images de la ville française de Marseille, de champs près de Phoenix, en Arizona, et de forêts tropicales au Pérou. Tous les deux jours, le satellite photographie environ 110 zones de recherche dans le monde, fournissant des informations dans les domaines de l'agriculture, de la nature et de l'écologie.
Les zones photographiées comprendront la plupart des parcs nationaux et des réserves naturelles, des forêts et des stations écologiques en Israël. Les images seront fournies aux universités, aux autorités gouvernementales et aux instituts de recherche.
Les images d'Israël arrivent au centre de recherche dirigé par le professeur Arnon Karnieli, au campus Sde Boker de l'Université Ben-Gurion du Negev.
Le centre sert de bras opérationnel du ministère.
L'Agence spatiale israélienne a investi 5 millions de NIS pour mener des recherches sur des projets de satellites. L'un des premiers projets de recherche à utiliser dans les simulations du satellite est celui des élèves du lycée de Rishon Lezion et de Rehovot, pour un coût de 500 000 NIS.
Source : Jpost
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
La Brigade Menashe, qui opère dans les quartiers de Jenin et Tulkarem, a achevé un exercice de deux jours hier (mardi). La brigade est formée pour des scénarios extrêmes dans lesquels des terroristes et des civils se rencontrent dans les zones urbaines et sur les routes.
Le major-général Hanan Schwartz a déclaré que le calme qui règne dans les districts de Jenin et de Tulkarem depuis l'opération « Remparts » en 2002 a été maintenu en raison du travail acharné de la Brigade Menashe.
"Le calme est maintenu uniquement grâce au travail acharné de la brigade. Le but est de protéger les localités juives et les routes et nous sommes heureux de pouvoir garder le secteur tranquille. Chaque nuit, nous menons des opérations de lutte antiterroriste des arrestations, et durant la journée, nous nous entraînons pour protéger les localités juives".
Selon le général Schwartz, Jenin et Tulkarem continuent d'être des centres de terrorisme. "Le fait que le secteur soit défini comme silencieux ne signifie pas qu'il n'y ait pas de terroristes ici. Je rappelle à tous que nous contrôlons les zones de Jenin et de Tulkarem, qui sont les capitales terroristes de Judée et de Samarie. Nous travaillons beaucoup à empêcher l'infiltration en Israël et à réduire considérablement le phénomène de l'immigration clandestine".
Il a déclaré que lors de sa formation de deux jours, la brigade a été entraînée a des scénarios extrêmes. Les exercices se sont déroulés dans tout le secteur, y compris les préparatifs et les procédures, ainsi que la formation aux scénarios de combat terrestre. « Nous étions tous impliqués, des soldats aux commandants de la brigade, afin de nous préparer au mieux et de tirer les leçons de ces scénarios. De cette façon, nous comprendrons ce qui pourrait arriver en cas d'incident terroriste grave. "
En ce qui le concerne, le scénario le plus extrême à éviter est la rencontre d'un terroriste avec un civil. "Nous exerçons constamment pour cela, et les soldats s'en sont très bien sortis. L'un des défis est de réussir à prédire le même scénario dans la vie réelle, après la formation. C'est difficile et nous devons être présents partout pour empêcher un terroriste potentiel d'atteindre les routes ou les localités juives. Une fois qu'un incident se produit, l'objectif est d'y mettre fin le plus rapidement possible et, si possible, de capturer immédiatement le terroriste. Cela a très bien réussi dans les leçons et des exercices."
Source : Arutz7
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.
Un juge fédéral des États-Unis en Idaho a statué que le Département des services correctionnels de l'État devait fournir des repas kashers pour les prisonniers dans toutes les prisons de l'Idaho.
Cette décision est le résultat d'un accord sur un procès sur la liberté religieuse déposé en mai par l'Union américaine des libertés civiles au nom de quatre détenus juifs. La magistrate fédérale Candie Wagahoff Dale a approuvé l'accord la semaine dernière, selon l'ACLU, obligeant le ministère des services correctionnels à fournir des aliments tamponnés par des organismes de certification kasher fiables servis dans des portions pré-emballées et scellées pour prévenir la contamination.
Le procès continuera alors que le tribunal détermine quelle indemnité est due aux prisonniers juifs, selon l'ACLU. Ce dernier avait intenté le procès, qui alléguait que le service pénitentiaire violait les droits constitutionnels des prisonniers concernant le libre exercice de leur religion et de l'égalité de protection, avec la firme des droits civiques de Boise, Ferguson Durham.
Deux des plaignants, issus de divers courants juifs allant de la Réforme à l'Orthodoxie, ne mangeaient que des fruits et des matzot au mois d’avril parce qu'ils n'avaient pas de repas kasher pour la Paque juive.
"Ces prisonniers illustrent le courage et la détermination nécessaires au respect les droits constitutionnels", a déclaré Leo Morales, directeur exécutif de l'ACLU d'Idaho. "L'État, tout comme ses fonctionnaires pénitenciers, ne peut pas préférer une religion à une autre, et cette affaire réaffirme le principe constitutionnel de base de la liberté religieuse. Les prisonniers juifs auront désormais accès à des repas nutritifs qui répondent à leurs besoins religieux à l'image des autres prisonniers ».
Les détenus d'Idaho pouvaient également choisir une option qui sépare les produits laitiers et la viande, mais ne fournit pas de nourriture kasher certifiée. Les autres options incluent un régime de choix de santé, avec le calcul des calories, des graisses, du sodium et du sucre réduits, des repas végétarien et végétalien et un régime sans porc.
Quelques 35 États et le gouvernement fédéral fournissent une nourriture kasher pour les détenus juifs observants.
Source: Jpost
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.