Avoir le coeur ferme à sa souffrance ne nous rend pas meilleur, mais nous rend amer. L'enfant pleure et oublie, celui qui ne pleure pas ne peut oublier.. Claudine Douillet
Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Le maire de Sderot à Netanyahu, Gantz : Réveillez-vous, nous sommes en guerre
"Les habitants de Sderot et des communautés frontalières de Gaza sont bombardés par des roquettes et courent vers les abris", a déclaré Davidi le maire de la ville de Sderot en demandant "de quoi parlent-ils ? quand j'entend tout le monde parler de paix "
Le maire de Sderot, Alon Davidi, a critiqué le Premier ministre Benjamin Netanyahu et le ministre de la défense Benny Gantz pour la récente escalade à la frontière de Gaza, a rapporté Ynet vendredi soir.
"En une semaine où tout le monde parle de "paix en échange de la paix", je ne comprends pas de quelle partie du monde parlent-t-ils ", a déclaré Davidi vendredi soir, en faisant référence à l'établissement récent de liens diplomatiques officiels entre Israël et les Émirats arabes unis.
Jeudi dernier, Netanyahu a annoncé que les EAU avaient accepté de signer un accord de paix avec l'État d'Israël, normalisant ainsi les relations diplomatiques.
"Nous sommes en guerre, frappés par des roquettes et nous manquons de sécurité de base pour nos résidents", a-t-il poursuivi. Des sirènes ont retenti vendredi et samedi soir à Sderot et dans les communautés frontalières environnantes de Gaza. Une roquette Qassam lancée vers la ville a été interceptée par le Dôme de fer, selon l'IDF.
Au cours des derniers jours, au moins douze roquettes ont été tirées depuis la bande de Gaza vers les communautés frontalières de Gaza. Les lancements ont également visé les villes de Sderot et Ashkelon, au sud. Alors que la plupart des roquettes ont été interceptées, un projectile a touché une maison à Sderot, causant d'importants dégâts.
Selon Kan News, les roquettes visant le Sud au cours des derniers jours ont été lancées par le Hamas. Contrairement aux cycles de violence précédents, où le Hamas fermait les yeux sur les petites factions qui lançaient des roquettes, cette vague de frappes a été menée par Izz a-Din al-Qassam, l'aile militaire du Hamas.
L'IDF a effectué une série de frappes aériennes ces dernières nuits suite aux tirs de roquettes, ciblant les postes du Hamas dans la bande après qu'au moins 12 projectiles aient été lancés sur le territoire israélien.
Des ballons incendiaires et explosifs ont également été lancés vers les communautés frontalières de Gaza ces derniers jours, avec au moins 25 incendies provoqués par les engins incendiaires rien que vendredi.
Un ballon incendiaire a été découvert vendredi soir sur un toit de la ville principale de Beersheba, dans le sud du pays, selon la police. Plus tôt, un engin explosif avait été découvert dans le parc industriel de la ville de Kiryat Gat, dans le sud du pays.
La récente vague d'escalade a commencé avec le lancement par le Hamas d'engins incendiaires vers le Sud, faisant pression sur le Qatar pour qu'il renouvelle sa subvention en espèces aux familles de Gaza.
La liste des demandes du Hamas reçues par les services de renseignement égyptiens jeudi comprenait le doublement de la subvention, estimée à 20 millions de dollars, à 40 millions de dollars, dans le contexte de la crise humanitaire à Gaza. Selon le journal libanais Al-Akhbar, affilié au Hezbollah, le Qatar a accepté de renouveler la subvention pour six mois supplémentaires.
En réponse aux ballons, les FDI ont frappé les postes du Hamas et imposé de nouvelles restrictions à Gaza, coupant l'approvisionnement en carburant de l'enclave côtière et limitant la zone de pêche au large de ses côtes.
Le leader du Hamas à Gaza, Yahya Sinwar, a utilisé une résistance violente et calculée afin d'obtenir son indépendance économique vis-à-vis d'Israël, en cherchant à lever le blocus imposé après la prise de contrôle de la bande par le groupe terroriste en juin 2007.
Plusieurs vagues de roquettes ont été tirées en direction de la frontière de Gaza à la suite des frappes des FDI. Cinq Israéliens ont reçu des soins médicaux au centre médical Barzilai d'Ashkelon, trois ont souffert d'attaques de panique et deux ont été légèrement blessés.
"Vous devez vous réveiller. Les résidents de Sderot et des communautés frontalières de Gaza sont pilonnés par des roquettes et courent vers les abris", a déclaré Davidi vendredi, selon Ynet.
Mercredi, Gantz a mis en garde les factions de la bande de Gaza contre le lancement de roquettes et d'engins incendiaires, suggérant que les FDI élargiraient leurs cibles et reprendraient éventuellement les assassinats ciblés.
"Nous savons comment cibler non seulement les bâtiments et les infrastructures, mais aussi ceux qui agissent à partir d'eux", a-t-il déclaré lors d'une réunion avec les dirigeants des autorités régionales locales des communautés frontalières de Gaza.
Anna Ahronheim et Khaled Abu Toameh ont contribué à ce rapport.
«Un crime contre l’humanité» : Israël sous le choc après le viol collectif d’une adolescente par 30 hommes
L’ensemble de la classe politique du pays a condamné les agissements, alors que de nombreuses manifestations sont organisées. Deux suspects ont été arrêtés.
Pour le Premier ministre Benyamin Netanyahou, « c'est un crime contre l'humanité ». « J'essaye de comprendre et je n'y arrive pas », a réagi de son côté le ministre de la Défense Benny Gantz : une vague d'indignation secoue vendredi Israël après le viol présumé d'une adolescente de 16 ans par un groupe d'une trentaine d'hommes dans un hôtel de la ville balnéaire d'Eilat.
Les faits se seraient produits le vendredi 14 août. Selon une chaîne de télévision locale, l'adolescente s'était rendue à Eilat avec une amie, pour y passer quelques jours. Sur place, elles auraient rencontré un groupe de connaissances de cette amie. L'occasion pour elles de sortir prendre un verre. Ce serait à leur retour à l'hôtel que le viol aurait eu lieu.
Selon la presse locale, les agresseurs ont fait la queue devant la porte d'une chambre d'hôtel où se trouvait la jeune fille mineure, 16 ans, en état d'ébriété. L'amie de la victime aurait tenté de s'interposer, sans y parvenir. L'adolescente a déposé plainte la semaine dernière pour un viol collectif présumé par trente hommes, a indiqué le porte-parole de la police israélienne Micky Rosenfeld. « Trois suspects ont été arrêtés en lien avec un incident sous enquête et impliquant une adolescente de 16 ans dans une ville du sud du pays », a-t-il ajouté.
Vague d'indignation
Dans la classe politique israélienne, des condamnations se sont multipliées depuis jeudi. « C'est choquant, il n'y a pas d'autre mot ! Ce n'est pas seulement un crime contre une jeune fille, c'est un crime contre l'humanité elle-même qui mérite toute notre condamnation », a commenté le Premier ministre Benyamin Netanyahou qui a appelé à ce que « les responsables soient traduits en justice ».
Le président israélien Reuven Rivlin a écrit sur les médias sociaux une lettre à la « jeunesse » pour dénoncer « les horreurs rapportées du viol collectif à Eilat » : « Les agressions sexuelles, le viol, l'exploitation sexuelle, les violences sexuelles sont des taches indélébiles […] qui nous détruisent comme société et nous rendent misérables ».
«Depuis mercredi J’essaye de comprendre et je n’y arrive pas. Ayant grandi dans la culture militaire, j’ai vu des jeunes tenter de prouver leur valeur en faisant des concours de pompes, du tir sur cible ou de longues marches dans le désert. Mais qu’est-ce qu’un homme entend prouver quand il se tient dans une file avec des dizaines d’autres, attendant d’entrer dans une chambre où une jeune fille inconsciente est allongée ?» La réaction de Benny Gantz, le ministre de la défense israélien, donne le ton sur l’onde de choc qui traverse la société israélienne cette semaine.
Deux hommes de 27 ans ont déjà été arrêtés et un autre de 17 ans aujourd'hui samedi. La victime a porté plainte vendredi 14 août. Elle a affirmé à la police qu'un des violeurs lui a dit qu'il avait en sa possession des vidéos de la scène. La victime présumée «ne va pas bien du tout» selon son avocate Shani Moran. «Il ne fait aucun doute que les personnes impliquées savaient qu'elle était mineure et qu'il n'y avait pas de consentement», a-t-elle déclaré à la radio publique Kan, citée par l’AFP."Une impunité totale"
L’affaire est sortie dans la presse locale en milieu de semaine. Le 20 août au soir, une trentaine de manifestations ont eu lieu dans tout le pays pour protester contre les violences faites aux femmes. «Il y a une impunité incroyable. Qu’on soit tranquillement là à attendre, à faire la queue pour violer une fille, une adolescente, ce n’est pas possible», réagit Morgane Koreh, militante féministe du collectif HaStickeriot (équivalent des Colleuses en France) pendant une de ces manifestations,. «On se réunit pour dire notre rage, notre colère», renchérit Ilana Weizman, fondatrice du même collectif.«Tous les jours, il y a 260 femmes qui sont violées en Israël» selon les données officielles, s'insurge Ilana Weizman de HaStickeriot’. Selon ces mêmes données, «une femme sur cinq est violée en Israël au cours de sa vie», dit-elle à l’AFP. «Les politiques ne réagissent que lors d’affaires très trash et "spectaculaires", même si ce n’est pas le mot, alors qu’il y a un vrai travail de fond à faire. Espérons que ce soit un électrochoc, un cas exemplaire», complète-t-elle dans «Libération». Selon plusieurs sources, 9 dossiers sur 10 pour viol sont classés sans suite en Israël.
Des ballons incendiaires déclenchent 35 incendies dans le sud d'Israël
Les experts des services d'incendie et de sauvetage ont déterminé, après avoir examiné les sites, que les 35 incendies ont été causés par des ballons incendiaires.
Des ballons incendiaires ont été lancés tout au long de la journée de samedi, déclenchant 35 incendies dans les villes israéliennes entourant la bande de Gaza, selon les médias israéliens.
Vendredi, qui a vu un nombre similaire d'incendies, des équipes de volontaires et de membres de diverses autorités se sont déployées afin de contenir les incendies et d'empêcher leur propagation aux villes voisines.
Parmi les équipes chargées de contenir les incendies figurent des membres des services d'incendie et de secours, du Fonds national juif, de l'Autorité pour la nature et les parcs et de l'IDF.
Par ailleurs, vendredi, un ballot de ballons auquel était attaché un objet suspect a été retrouvé dans la zone industrielle de Kyriat Gat.
Au cours des efforts déployés par les sapeurs de la police pour neutraliser l'objet, qui s'est avéré être un engin explosif, un bâtiment résidentiel voisin a été légèrement endommagé.
Plus tard dans la journée, un autre engin explosif attaché à des ballons a été découvert sur le toit d'une résidence à Beersheba. La police a déclaré que son personnel avait démantelé l'engin sans causer de dégâts.
La police a publié une déclaration vendredi, rappelant au public de rester vigilant et de signaler immédiatement tout objet suspect qu'il rencontrerait.
Le ministre de la défense Benny Gantz et le chef d'état-major de l'IDF, le lieutenant-général Gantz, se sont entretenus avec le ministre. Aviv Kochavi ont tenu un briefing vendredi matin concernant la situation, qui s'est aggravée ces dernières semaines, avec des ballons incendiaires provoquant des incendies presque tous les jours qui interrompent la vie quotidienne des résidents du sud d'Israël et endommagent les champs agricoles, qui constituent une source de revenus importante pour de nombreux habitants.
Les tensions entre Israël et le Hamas se sont accrues. Samedi soir, des sirènes d'alerte aux roquettes ont retenti dans le sud d'Israël, dans ce qui est devenu un événement quotidien.
Réponse d'Israël: des chars de Tsahal ont attaqué des positions militaires du Hamas à Gaza ce matin en réponse aux lancements de roquettes d'hier soir •
Déclaration des organisations terroristes à Gaza: Nous réagirons immédiatement et en coordination avec toutes les factions de Gaza.
L'alerte rouge a été déclenchée ce soir (samedi) à Sderot et dans la bande de Gaza.
Le système Dôme de fer a intercepté une roquette tirée de la bande de Gaza vers Israël. Une autre roquette a atterri dans la bande de Gaza.
Les sources au sein des organisations terroristes à Gaza ont déclaré au journal libanais al-Akhbar que les factions de la bande de Gaza avaient accepté de répondre immédiatement et de manière coordonnée à toute attaque contre des avant-postes de la bande de Gaza "selon les règles de confrontation convenues".
Les sources ont ajouté que les factions se sont également entendues sur la manière de réagir dans le cas où Israël éliminerait de façon ciblée, un de leurs dirigeants, ou agent du Hamas ce qui selon eux constituerait une provocation et que leur réponse serait de "brûler Tel-Aviv".
Le ministre de la Défense Bnei Gantz a déclaré après avoir évalué la situation avec le chef d'état-major et le commandant du commandement sud que "l'armée israélienne est prête, défend et continuera à protéger les habitants du sud, attaquer les assaillants et les frapper très fort".
À la fin de la discussion conjointe, qui comprenait un examen des renseignements, le chef d'état-major Aviv Kochavi a approuvé un plan préparé pour des scénarios possibles dans le sud. Depuis ce matin, les FDI ont fermé des zones dans la bande de Gaza .
Les agriculteurs de la bande de Gaza ont reçu pour instruction de ne pas travailler près de la barrière frontalière dans la bande de Gaza.
Sept roquettes ont été lancées sur le territoire israélien dans la nuit de jeudi à vendredi, dont l'une a touché une maison à Sderot, causant de lourds dégâts.
Trois personnes près de la maison ont eu besoin de soins particulièrement de crise d'anxiété, deux autres résidents ont été blessés sur le chemin de la zone protégée. Les cinq ont été soignés à l'hôpital Barzilai d'Ashkelon et renvoyés chez eux. En réponse, les FDI ont attaqué trois fois dans la bande de Gaza, un site de production de roquettes et de tunnels par le Hamas.
Diamantaire anversois émérite, pionnier du diamant de couleur, Arthur Langerman a constitué la plus grande collection au monde d’images antisémites avant de la léguer à l’Université technique de Berlin.
Mensch, ou mentsh, mot yiddish issu de l’allemand Mensch. Personne «d’intégrité ou d’honneur». Antonyme: Unmensch, personne qui traite autrui avec cruauté ou sans compassion.
Dès les premiers mois de sa vie, le petit Arthur a été chassé par les Unmensch et sauvé par d’autres Mensch.
Né le 21 août 1942 à Anvers occupée («quelle idée saugrenue», sourit-il), où ses parents juifs d’origine polonaise, Zysla (Cécile) Blajwas, modiste, et Salomon Langerman, fourreur, mariés en 1941, étaient arrivés en 1926. En 1940, parents et grands-parents fuient en France, jusqu’à un village près de Bordeaux. Les nazis les amadouent, leur promettent la vie sauve s’ils rentrent. «La mère de ma mère a fait: ‘La Kievitstraat me manque. Rentrons.’» Depuis lors, cette crédulité le hante.
Le 28 mars 1944, la Gestapo arrête ses parents, déportés à la caserne Dossin (Malines), puis à Auschwitz. Sentant la fin proche, les Allemands confient Arthur à la pouponnière rue Baron de Castro (Etterbeek), gérée par la SIPO-SD dirigée par Karl-Constantin Canaris, neveu de l’amiral de l’Abwehr, Wilhelm Canaris. Une intervention de la Reine Elisabeth aurait suspendu la déportation d’une centaine de bébés, dont Arthur.
Frappés de la mention "Juif – Jood"
Récemment, peu avant son décès, une monitrice de ce home a envoyé au Musée juif de Bruxelles un album de photos où Arthur s’est reconnu. Il l’a montré à l’actuelle propriétaire espagnole de la demeure, qui n’a eu de cesse de rechercher les enfants accueillis là.
Parmi les reliques de son enfance, il garde aussi un portrait de groupe avec les autres petits de la rue Baron de Castro et les cartes d’identité belges de ses parents, grands-parents, oncles et tantes, frappées de la mention «Juif – Jood».
Salomon, son père, meurt en déportation.
Lors de la Selektion au bout de la rampe d’Auschwitz, l’officier nazi, sans doute Mengele, envoie Cécile à droite (la mort), se ravise et lui indique la gauche. Rescapée, trop faible à son retour pour reprendre Arthur, elle le laisse placé chez un couple protestant à Jumet, près de Charleroi, avec son cousin Arnold, orphelin. Il offrira plus tard une sépulture au couple, Edmond Houyoux et Emilia Sevrin, qui seront faits «Justes parmi les Nations».
En 1946, il retrouve sa mère. En 1948, elle donne naissance à son frère Theo, mais son deuxième époux (à la famille également décimée) meurt accidentellement en Argentine. Remariée, Cécile aura une fille, Jacqueline, en 1956, et meurt en 1976.
Collectionnite
«Le collectionneur est un malade qui n’a qu’une idée en tête. Il veut un objet, doit absolument l’avoir, quitte à ne plus jamais le voir.» Collectionneur de vases de Murano, Langerman passe un soir devant une vitrine milanaise, sonne, le marchand lui ouvre en pyjama.
«Il me faut cette pièce», lui dit-il. L’autre annonce son prix, il le paie. À son retour, il range le vase dans une vitrine et n’a plus posé un œil dessus. Il n’en conserve pas moins plusieurs dizaines de ces verres de Murano au premier étage de sa maison uccloise, pièces dignes de Joan Mirò ou des Shadoks.
Atteint de collectionnite dès 6 ans, il commence par les billes puis ce sont les timbres, les montre-goussets, les netsuke (les boutons de kimono en ivoire), la BD (plus tard, Jean Van Hamme le transformera dans «Largo Winch» en Art Longman, agent du Mossad).
À 15 ans, il doit quitter l’école pour aider sa famille et se forme: il devient cliveur de diamants dans le bureau anversois d’un cousin américain. «Le diamant, c’est du carbone, donc du bois et, comme le bois scié ou fendu, le diamant est clivé, c’est-à-dire fendu.» Un jour, en 1965, taillant une pierre, un reflet cognac le fait tomber amoureux du diamant de couleur, alors peu prisé. Avec le temps, la valeur de cette variété de diamants a centuplé, et il en possède la plus grande collection au monde.
En 1961, à 19 ans, le procès Eichmann lui ouvre les yeux sur le non-dit des camps. Cette émergence du passé nourrit sa collectionnite: il écume les marchés, récolte ce qui a trait aux Juifs, découvre une profusion de dessins antisémites originaires d’une quinzaine de pays, sauf l’Espagne, le Portugal et l’Irlande («pourtant à ce jour parmi les pays très catholiques les plus antisémites, où les Juifs sont très peu nombreux, comme à Alost, d’où ils sont quasi-absents»). Il achète et montre ces représentations des Juifs en nuisibles, insectes, rongeurs, à ses proches, qui prennent cette compulsion pour une «folie».
Combien de Juifs sur Terre?
L’un de ses objets les plus anciens, un tableau de Simon de Trente, enfant trouvé mort dans la rue en 1475, les Juifs étant accusés d’avoir transformé son sang en pain.
Canonisé, il est devenu Saint-Simon, jusqu’à ce que Paul VI le décanonise en 1976, dénonçant cette légende mortifère. Jusqu’au début des années 1990, ces objets semblent appartenir au passé. «Depuis lors, l’Histoire m’a rattrapé, et la recrudescence quotidienne, dûment constatée, d’actes et propos publics antisémites est terrifiante.»
«Depuis lors, l’Histoire m’a rattrapé, et la recrudescence quotidienne, dûment constatée, d’actes et propos publics antisémites est terrifiante.»
Le fantasme antijuif est nourri par l’ignorance et l’idée qu’ils seraient bien plus nombreux qu’ils ne le sont: «Je pose toujours cette question: combien y a-t-il de Juifs sur Terre? Un journaliste m’a répondu un jour: ‘Un milliard’. À ce chiffre, Langerman lève les yeux au ciel: «Les plus antisémites n’ont jamais croisé un Juif…»
Une question cruciale se pose au collectionneur: que faire de sa collection, quand aucun musée n’a les moyens d’acheter? Le Musée juif ne souhaite pas «provoquer», Israël (seul pays exempt d’antisémitisme…) ne s’intéresse qu’à la Shoah. Pourtant, face au retour de l’antisémitisme, sa «folie» devient objet de louanges. Stéphane Grimaldi, directeur du musée de Caen, expose au Mémorial de Caen 150 pièces d’une collection qui en compte 8.000, dont plus de 3500 cartes postales, plus d'un millier de croquis, plusieurs centaines d'affiches, dépliants et brochures, livres illustrés, journaux et magazines ainsi qu'un grand nombre de peintures, gravures, dessins, sculptures et objets du quotidien répartis sur quatre siècles. Au Mémorial de Caen, l’exposition a attiré 500 000 visiteurs en un an et un documentaire a été consacré à Arthur Langerman, intitulé «Le Collectionneur».
DOCUMENTAIRE. Le Collectionneur [Extrait3]
En 2017, le Zentrum für Antisemitismusforschung à la Technische Universität de Berlin se déclare preneur de la collection («hormis quelques pièces singulièrement horribles que je conserve», s’amuse-t-il) et l’inventorie actuellement avant de la mettre à la disposition des chercheurs internationaux et de l’exposer à des fins historiques, scientifiques et éducatives. Le maire de Berlin a d’ailleurs alloué dans le quartier de Moabit un bâtiment à cet institut, doté par le Parlement fédéral. Quant à la caserne Dossin, à Malines, elle y consacrera une exposition, «Fake Images», à voir du 4 décembre 2020 au 31 août 2021.
Zola, représenté en cochon
À propos, de grands peintres ont-ils commis des œuvres antisémites, comme c’est le cas de grands écrivains comme Louis-Ferdinand Céline ou Paul Morand? «J’ai vu des gravures de Daumier, mais je n’ai guère trouvé d’œuvres antisémites dans l’histoire de la peinture.» En revanche, de grands auteurs ont fait l’objet de caricatures dans un follicule, le Musée des Horreurs: lors de l’affaire Dreyfus, Zola y était représenté en cochon.»
Le fils d’Arthur Langerman, chercheur au FNRS, l’un des meilleurs spécialistes mondiaux des algorithmes, a repris l’affaire familiale, conseillé par son père. Le 13 septembre, le Centre communautaire laïc juif de Bruxelles inaugure une exposition, «Plume de Fiel», et décernera à Arthur Langerman le titre de «Mensch de l’année».
Des cinéphiles se rendent en bateau à un cinéma sur l'eau installé sur le lac du le parc Hayarkon de Tel Aviv, le premier du genre en Israël, qui permet de respecter les règles de distanciation physique en pleine pandémie de Covid-19.
Katie Rosin s'est rendu compte qu'une des assistantes maternelles qui s'occupait de sa fille il y a plus de dix ans est l'une des assistantes dans l'affaire qui a explosé cette semaine dans une crèche à Holon.
À l'époque, elle a avait déposé une plainte contre elle auprès de la police en raison de soupçons d'abus, mais la police a clos l'affaire par manque d'intérêt. La police a refusé de commenter
Affaire d'abus à la maternelle à Holon: après l'arrestation plus tôt cette semaine de cinq assistantes et de la directrice de la crèche soupçonnées d'avoir utilisé la violence contre des tout petits à la crèche, il s'avère maintenant qu'une des assistantes arrêtées cette semaine avait déjà une plainte contre elle pour maltraitance auprès de la police il y a 16 ans.
Dans un article publié par Katie Rosin, une résidente de Holon, dans le groupe Facebook, elle a écrit: "Il y a 16 ans, nous avons déposé une plainte auprès de la police contre elle qui avait ouvert une crèche pour cinq enfants. Aujourd'hui, je la retrouve dans cette affaire de la crèche de Holon .
«Ma fille était dans un mahon, garderie il y a seize ans», a déclaré Rosin lors d'une conversation avec Mako.
Selon cette mère, les enfants à cette époque ont été humiliés à l'époque, sans chaleur et sans amour, supportant des jurons, des cris, des enfants assis sur une chaise pendant des heures avec des assistantes hostiles", se souvient Rosin. "escroquerie sur les paiement et promesses qu'elle n'a jamais tenues concernant prendre soin de ma fille et des autres enfants.
J'ai déposé une plainte auprès de la police et bien qu'ils aient enquêté, on m'a finalement dit qu'ils avaient décidé de clore l'affaire."
Lorsque Mako a demandé à la police israélienne d'enquêter sur la raison pour laquelle l'enquête avait été close, la police a répondu que la carte d'identité de Rosin n'était pas suffisante pour vérifier les détails de l'enquête et qu'elle avait besoin du numéro de dossier, qui, naturellement, après 16 ans, n'est plus en possession de Rosin.
«L'assistante qui a été arrêtée , travaillait que pour de l'argent, les enfants ne l'ont jamais intéressée», déclare Rosin. «À l'époque, c'était différent, il n'y avait aucune prise de conscience. Ces questions n'ont pas été vraiment traitées, peut-être parce qu'ils pensaient que l'affaire n'était pas assez sérieuse. Je n'avais personne vers qui me tourner sauf la police mais ils n'ont rien fait et la plainte a été close d'une manière étrange."
À la suite du message qu'elle a écrit, Rosin raconte qu'une des mères dont la fille a été maltraitée à la maternelle ces jours-ci s'est tournée vers elle. "Nous avons parlé, et nous avons réalisé qu'il s'agissait de la même personne. Le temps a passé, mais elles continueront probablement à faire du mal aux enfants, nous devons changer la situation."
"L'État n'est pas en mesure de fournir une solution. Je pense que les parents devraient se porter volontaires et se relayer à la maternelle. Il suffit d'avoir la présence de parents assis à l'écart et travaillant à la maternelle. Une présence quotidienne régulière des parents peut changer la situation. Je pense que cela apportera la paix aux parents."
Itai Cohen, représentant les assistantes, a déclaré: "Je n'ai pas l'intention de faire référence à des choses qui sont publiées sur des messages dans les médias , c'était il y a 16 ans il y a prescription la police elle-même n'a pas jugé bon d'enquêter sur l'affaire."La police israélienne , comme indiqué, a choisi de ne pas commenter
Mais en vérité tout commence à la maison. "Oui, tout commence à partir de là, et même si vous l'avez déjà entendu le viol horrible à Eilat prouve que nous n'avons rien appris."
J'ai un ami qui déclare publiquement qu'il ne tolère pas le féminisme. Il est marié et père de deux adorables petites filles, et lorsque l'affaire Chypre a éclaté, il faisait partie de ceux qui ont nié qu'il s'agissait d'une horrible affaire de viol et étaient très heureux d'entendre que les autorités chypriotes pensent la même chose.
J'ai une amie qui prétend que chaque femme a la liberté de choisir sa conduite en ce qui concerne sa sexualité, et si elle choisit d'avoir des relations sexuelles avec 12 hommes c'est sa libre décision et sa sexualité est saine.
Chaque fois que je demande à cet ami comment son opinion s'accorde avec le fait qu'il élève deux filles, il me répond: «Cela ne leur serait jamais arrivé».
Chaque fois que je demande à cette amie, qui bien sûr aussi perçoit sa sexualité comme saine, aurait-elle couché avec 12 hommes différents les uns après les autres, elle dit "non, jamais de la vie."
Tous deux sont mes amis depuis de nombreuses années, et nous partageons également pas mal d’opinions. Chacun de nous a de tels amis et on ne peut pas prétendre qu'ils sont de mauvaises personnes ou souffrent de contradictions internes.
Depuis des milliers d'années l'humanité a été éduquée dans la dichotomie "madone-putain". C'est ainsi que Sigmund Freud l'a défini en décrivant la sexualité et la libido humaines.
Il y a «nos» femmes qu'il ne faut pas toucher et il y a les autres femmes «étrangères» dont le corps et le sang sont permis. Il y a des femmes qui doivent être respectées mère et grand-mère par exemple, et il y a des femmes qui ne le méritent pas; Une fille ivre dans un hôtel peut être violée par 30 hommes, peu importe.
Parce que ces mêmes mère et grand-mère les ont éduqués dès leur plus jeune âge comme des princes et que tout leur est permis.
Parce que ces mêmes pères et grand-pères ou grand frère ont insulté de "salope ou de pute "à devant eux, la belle serveuse vue à la télévision ou le professeur qui a donné à ce prince une mauvaise note.
Parce qu'il y a des femmes qui devraient être respectées et il y a des femmes qui ne devraient pas l'être. C'est la base de leur éducation.
Parce que c'est ainsi que les hommes ont été éduqués pendant des milliers d'années, et c'est ainsi qu'ils sont éduqués encore aujourd'hui, dans un pays considéré comme éclairé, alors qu'en pratique est obscure et militariste. Oui, tout militarisme est directement lié à cela.
Parce qu'il n'y a, dans l'ensemble, aucune différence entre vaincre un ennemi et violer une jeune fille dans un hôtel. En fin de compte, c'est la violence et l'humiliation dirigées contre quelqu'un de faible.
Depuis l'aube de l'humanité, la violence a été utilisée pour instiller la paix.
Dans les guerres de libération des peuples (regardez les États-Unis en Corée et au Vietnam ou l'Union soviétique en Afghanistan).
Et oui, la violence est un outil efficace car elle est menaçante, car si vous êtes assez déterminé et fort, vous faites reculer l'autre camp comme cette fille dans un hôtel pétrifiée, parce que tout son corps est entré dans un état de survie. Tout comme les animaux sauvages prétendent souvent être morts face à l'ennemi, les femmes sont figées face à la menace.
L'instinct de survie se soucie de l'intégrité du corps, mais qu'en est-il de l'esprit? Quelqu'un a écrit hier que le titre correct de l'affaire qui a explosé à Eilat devrait être: "Une fille a été assassinée 30 fois par des hommes". Le corps est entier mais l'âme est détruite à jamais.
Et aussi, s'il s'avère que ce n'étaient pas 30 hommes et qu'elle a commis une erreur dans le décompte, et que les avocats utilisent cela comme un levier pour rejeter ses allégations et la présenter comme une pauvre menteuse, même s'il y avait 20, 29 ou 35 hommes là-bas - cela n'a vraiment pas d'importance.
Ce qui s'est passé à Eilat est une affaire horrible, et selon les mots du Premier ministre, c'est une affaire qui devrait amener tous les comités à se réunir, tous les parents devraient se prendre la tête et reprendre leur éducation sur le respect, la sexualité, les valeurs, la morale et l'hygiène mentale.
Commencez à l'inculquer dès le plus jeune âge. Garçons et filles. Et leur donner un exemple personnel, leur montrer que le respect, les valeurs et la morale sont universels et valables pour tous.
On peut blâmer le système éducatif de ne rien faire, on peut blâmer les tribunaux qui allègent la peine pour le harcèlement et les agressions sexuelles, on peut blâmer les médias et le gouvernement qui continue d'honorer et de mettre en scène des hommes qui ont violés et agressés des femmes et des filles.
Mais en vérité, tout commence à la maison. Et si chez vous, vous savez donner à partir de l'âge zéro des valeurs et une base solide, cela apprendra à ces hommes non seulement à ne pas être entraînés par les autres, mais aussi à ne pas se tenir à l'écart et savoir arrêter ce qui se passe sans crainte.
Ce qui s'est passé à Eilat ne doit pas rester à Eilat. L'approche dichotomique et les doubles standards ne doivent pas être autorisés à déterminer notre discours et nos valeurs et ceux des générations futures. Nous devons nous arrêter et décider que les choses vont changer. ici et maintenant.
Un nouveau site de rencontres permet aux mères juives de fixer des rendez-vous pour leurs enfants
En plus, de faire entrer les parents dans l'ère moderne, le numérique, tous les rendez-vous sont prépayées.
Un nouveau site de rencontres a été créé pour aider les célibataires à rencontrer le gentil garçon ou la gentille fille juifs qu'ils recherchent en aidant les parents à jouer les entremetteurs, a rapporté mercredi l'Atlanta Jewish Times.
AppeléJustKibbitz, le nouveau site de rencontres aide les parents à se tenir au courant de l'évolution des rencontres de leurs enfants, alors que les sites de rencontres ont explosé en popularité cette dernière décennie.
Avant même la pandémie de coronavirus, des centaines de millions d'Américains utilisaient des applications et des sites de rencontres.
Mais comme le souligne Jeffrey Kaplan, PDG et co-fondateur de JustKibbitz, la façon la plus courante et la plus efficace de faire des rencontres avant les sites de rencontres était de passer par les amis et la famille, les communautés juives ayant une très forte tradition de rencontres qui existe encore aujourd'hui.
"Nous voulons mettre en ligne la plus ancienne forme de rencontre", a déclaré M. Kaplan au Jewish Times d'Atlanta. "Et nous commençons avec les mères juives." Quant à savoir pourquoi le service commence avec des mères juives, Kaplan a expliqué avec humour que "J'ai un frère qui est célibataire, et si je ne peux pas lui trouver une gentille fille juive avec qui sortir, ma mère va trouver !".
L'humour qui se cache derrière le stéréotype de la mère juive est clairement quelque chose que Kaplan apprécie, surtout lorsqu'il décrit les origines du site et ce qui le différencie de ses concurrents.
"D'autres sites de rencontres investissent dans les algorithmes et l'intelligence artificielle", a-t-il déclaré, selon l'Atlanta Jewish Times. "Vous pensez vraiment qu'un robot vous connaît mieux que votre propre mère ? C'est de la folie. Notre site est alimenté par l'intelligence maternelle !"
Un rapide coup d'oeil sur le site reflète cet humour. "Regardons les choses en face : Your Kid Sucks At Dating", " votre enfant cherche un rendez-vous" peut-on lire sur le site, avant d'énumérer les raisons pour lesquelles et d'indiquer que cette nouvelle plateforme est à la disposition des mères.
Bien entendu, le consentement des enfants reste primordial, et beaucoup d'entre eux peuvent être réticents à l'idée que leur mère organise leurs rendez-vous.
Toutefois, le site fournit un certain nombre de ressources pour les aider à cet égard. Il s'agit notamment d'études, de listes d'échecs de rencontres et des articles sous forme de témoignages.
Mais ce n'est pas seulement sur l'humour et la tradition que Kaplan parie pour le succès de sa nouvelle entreprise : Kaplan et son équipe ont mis en place une enquête pour poser à plus de 100 célibataires et 100 mères diverses questions, telles que les applications de rencontre, la structure familiale et la possibilité d'aller à un rendez-vous arrangé par un parent .
C'est la dernière question qui est particulièrement révélatrice. A la question "sortiriez-vous à un rendez-vous organisé par votre mère", seuls 50% des répondants ont répondu par l'affirmative. Lorsqu'on leur a demandé s'ils iraient à la date fixée par leur mère si elle était prépayée, 92 % des répondants ont répondu oui.
Diverses raisons ont été avancées par les sondés pour cette réponse, dont voici quelques points saillants : "Le plus dur dans les rendez-vous est fait pour vous. Il suffit d'y aller "
"Ma mère me connaît probablement mieux que je ne me connais moi-même" et
"Parce que les mères sont impliquées, vous savez qu'il est obligé d'y aller et de bien se comporter sinon ça reviendra à sa mère !"
Le site n'est pas non plus une parodie, et dispose d'un processus efficace, voire simple, pour fixer des rendez-vous.
Les parents n'ont qu'à se connecter via leur compte Facebook et à créer un profil de base pour leur enfant.
Comme les autres sites de rencontres, les utilisateurs peuvent personnaliser leurs paramètres spécifiques, notamment la distance, les loisirs, les intérêts et le niveau d'observance religieuse. Bien sûr, ce qui est remarquable, c'est que ce ne sont pas les célibataires potentiels qui discutent sur l'application, mais leurs mères.
Et puis, la date est fixée et elle est aussi prépayée. C'est là que le "Kibbitz" entre en jeu. "Kibbitz" signifie "chit-cha" en yiddish. Kibbitz, c'est juste pour parler, ce n'est pas grave, ne vous inquiétez pas pour ça.
Donc, quand vous appelez votre enfant et que vous lui dites que vous lui avez trouvé un rencard, il vous dit : "Maman ! Tu as fait quoiiiiii ?! Dites juste, "aucune pression mon chéri, c'est juste du kibbitz", comme on peut le lire sur le site, parlez quoi rien d'autre"
Ceci pour souligner l'aspect "pas de pression" du rendez-vous, car le service est en fait un site de rencontres, et non un service de mariage arrangé.
"Dites à votre enfant que vous rejoignez cette communauté pour rencontrer d'autres mères d'enfants célibataires et vous pourriez trouver quelqu'un que vous pensez qu'il devrait rencontrer. Mais rappelez-leur, encore et encore, qu'il n'y a pas de pression, juste du kibbitz", a expliqué M. Kaplan, selon l'Atlanta Jewish Times.
Au-delà de toutes les plaisanteries, l'approche "sans pression" du site, tout en se concentrant sur les mères juives, convient à la signature de l'entreprise, qui déclare qu'elle "aidera quelqu'un que vous aimez à trouver quelqu'un qu'il aimera".
Le site n'est pas encore opérationnel, il le sera très très prochainement.
"Nous espérons que vous vous joindrez à nous !", a déclaré M. Kaplan au Jewish Times d'Atlanta. Nous pouvons terminer par cela ou par un "avertissement" : JustKibbitz peut mener à d'adorables petits-enfants."
"Ce lieu qui appartient à Dieu ne m'a pas protégé"
Les enfants et les adolescents n'ont pas à se baigner dans le mikvé, mais beaucoup de ceux qui y entrent volontairement pour se purifier de toute impureté et renforcer le lien avec Dieu rencontrent «un paradis pour les pédophiles» et des hommes plus âgés qui les touchent et les forcent à des relations sexuelles. Ce sont des viols mais que beaucoup, la majorité cache par honte, par peur.
"Le monde ultra-orthodoxe est silencieux à cause de la peur "
«Le jour où c'est arrivé, j'avais presque 14 ans», raconte Yaakov (pseudonyme), un jeune homme ultra-orthodoxe d'une vingtaine d'années aujourd'hui.
«Il était déjà relativement tard et le mikvé était bien plus vide que d'habitude.
Je suis rentré dans le bain rituel, après quelques minutes dans l'eau, je sens une caresse sur ma jambe , il y a quelqu'un derrière moi. Je vois l'ombre de son visage sur le mur face à moi ce quelqu'un s'accroche à moi, par derrière et étend ses mains en frottant son corps contre mon corps. Il m'a alors semblé être un homme entre 45, 50 ans une personne complètement normale."
Au début je me suis dit "Tu es un gars qui connaît le monde, tu sais quoi faire. Crie, parle. Mais je ne sais pas, je me suis figé, je ne pouvais pas crier."
«Puis je sens ses mains toucher de plus en plus ma zone intime et il s'accroche de plus en plus à moi», se souvient Yaakov. «Je n'ai pas bougé je n'ai pas pu bouger."
«Pourquoi fait-il cela?» ai-je pensé. «Est-ce qu'il me laisserait sortir ? Il y avait aussi une peur terrible: que ferait-il si je lui résistait ? Donc, vous vous tenez debout et fixez un point dans le mur qui est devant vous et c'est tout." "On m'a appris que le mikvé est un endroit où nous serons purifiés"
"j'ai senti que je priais plus fort. Mais après qu'il ait fini, je me suis dit que c'était terminé, je ne reviendrai plus jamais ici et pour toujours."
Il était clair pour moi que je ne viendrais plus dans cet endroit, et depuis ce jour, je ne suis plus retourné dans un mikvé. "Cinq minutes de plaisir pour une personne ont ruiné une vie entière pour une autre personne."
Il existe des centaines de mikvés pour hommes en Israël, dans presque toutes les localités, certains avec un financement municipal et d'autres avec un financement privé.
Ils sont considérés comme des bastions de sainteté et de pureté qui sont principalement utilisés par les hommes des factions ultra-orthodoxes afin de se purifier de l'impureté, de renforcer la foi et de se rapprocher de Dieu.
Les enfants avec leurs parents, garçons, pères, grands anciens de la Torah tous enlèvent leurs vêtements, entrent dans le bain pour se purifier..
Ces jours-ci, le début du mois d'Eloul, aussi connu comme "le mois de la miséricorde et du pardon", cette coutume est encore plus courante.
Mais la miséricorde n'est pas toujours révélée dans le bassin du baptême.
Un garçon de l'âge de Bar Mitzvah, s'immerge seul sans la surveillance de son père, ni de ses amis qui ont grandi avec lui.
Beaucoup qui nous ont contactés ,ces dernières années, racontent (sous des pseudonymes) à quel point précisément dans le lieu pur qui est censé les rapprocher de Dieu, c'est l'enfer qui en découle. «C'est un secret de polichinelle», dit l'un d'eux, «et il est temps que nous arrêtions de nous taire».
C'est juste un vivier pour les pédophiles, qui met leur vie en danger
Nous avons rencontré Avraham,pour la première fois, il y a environ trois ans à l'extérieur d'une base de Tsahal, un soldat tranquille qui a essayé d'effacer toute trace du garçon ultra-orthodoxe qu'il était.
Il avait également 14 ans: "C'était l'un de nos voisins, à peu près de l'âge de mon père, je connaissais bien son visage", a-t-il dit.
»Je lui ai dit bonjour et suis entré dans le bain comme d'habitude. Je me souviens que sur le côté de la fosse, il y avait une source chauffante qui chauffait l'eau. Il est venu après moi, m'a épinglé au radiateur et a commencé à me toucher partout. J'étais petit, l'eau m'a presque dépassé en hauteur et c'est un homme plus âgé, plus fort que moi, plus gros que moi.
À la première minute, je n'ai pas compris ce qu'il voulait et pourquoi il me touchait, et quand j'ai compris, j'ai essayé de me débattre et de résister. J'ai baissé la tête sous l'eau et j'ai essayé de m'échapper entre ses jambes, mais sans succès."
"Alors je me suis simplement accroché avec tout mon corps au mur, j'ai fermé les yeux et j'ai prié Dieu que cela prenne fin rapidement."
"Au bout d'une minute ou deux, il se retourna et partit sans dire un mot. Je suis sorti du bain je me suis habillé et je me suis enfui. En chemin je me suis demandé: Suis-je censé le dire? Et si oui, à qui? Et de quelle manière? Je viendrai voir mon père ou ma mère et que leur dirai-je? Alors je suis juste resté silencieux."
Quand avez-vous réalisé que vous aviez été violé?
«Encore à ce jour, je le nie. C'est très difficile à digérer, c'est avec moi tout le temps et ça va rester avec moi. Je regarde toujours en arrière, je vérifie qui va ici, quand quelqu'un s'approche de moi par derrière, je baisse immédiatement la tête et regarde ce qui s'approche de moi. Aujourd'hui, je ne crois pas non plus en Dieu. Quand j'avais besoin de lui, dans sa maison qui lui appartenait le plus, il ne m'a pas protégé"
La perte de foi décrite par Jacob et Abraham est commune à la plupart des enfants et adolescents qui ont vécu une telle tragédie dans des circonstances similaires.
«C'est un phénomène très vaste et problématique»,explique Debbie Gross, directrice et fondatrice de Tahal, un centre d'aide aux religieuses et aux enfants. "Le mikvé, en tant que lieu spirituel, devrait être le lieu le plus sûr."
«Pensant qu'ils vont faire une mitsva, ils subissent la pire des abominations. Par la suite, les victimes éprouvent d'immenses difficultés à croire en la religion et au monde religieux."
Racheli Gottlieb Roshgold, vice-présidente de Magen et directrice de l'organisation ultra-orthodoxe "Vous ne serez plus silencieux", qui s'adresse aux victimes d'agressions sexuelles ultra-orthodoxes et religieuses, affirme que depuis que l'organisation a été créée en 2015.
Elle a reçu des dizaines de plaintes d'abus sexuels dans des mikvés.
Aux mamans "Gardez votre enfant pur, ne l'envoyez pas au mikvé!", admet-elle, "C'est simplement un vivier pour pédophiles, un danger pour des vies, et il faut reconnaître que cette réalité existe."
Hanan, jusqu'à récemment membre d'une famille hassidique avec de nombreux enfants et aujourd'hui laïque, se souvient encore de la première fois qu'il est allé seul au mikvé.
«C'était un samedi soir j'étais heureux .
Ma mère m'a emballé un sac avec des vêtements et une serviette, et m'a mis de petits sacs de shampoing et de savon. Marcher seul vers le mikvé vous fait vous sentir comme un homme », explique-t-il,« vous réalisez le rêve d'être comme les grands frères, de marcher seul sans père. Une fois, après que je me sois immergé, je suis allé aux toilettes du mikvé, soudain quelqu'un a ouvert la porte et est entré, me suivant apparemment depuis le début."
"J'avais environ 13 ans, il était plus âgé que moi. Je me souviens qu'il se tenait devant moi à l'intérieur de la cabine et faisait ce qu'il faisait. J'étais pétrifié."
"Puisque vous n'avez pas de données à cet âge pour comprendre ce qui se passe, vous déconnectez simplement des parties de votre conscience afin de ne pas avoir à traiter cette information plus tard. Quand j'étais là, ma seule pensée était que si ce qu'il fait est mal, alors toute l'infrastructure de ma foi est mise en doute, et un enfant de 13 ans n'a pas la capacité de faire face à de si grands doutes. "
La deuxième fois que c'est arrivé, par contre les signaux d'alerte se sont allumés. " J'étais assis dans le vestiaire du mikvé et soudain un gars, un étudiant marié de 20 ans qui avait des enfants, s'est tenu à côté de moi, je le connaissais du quartier. Il s'est approché de moi, a posé une main sur mon épaule et a commencé à se toucher."
Exactement la même année? "Oui, je ne comprenais pas du tout qu'il se passait quelque chose de grave. Personne ne m'a rien dit, je n'avais pas eu de cours d'éducation sexuelle ni d'informations sur la façon de me défendre. Personne ne m'a parlé de ces problèmes, c'est un tabou, et si quelqu'un fait cela, il est enfermé et exclu à jamais."
"Je me souviens d'une peur énorme, une peur qui verrouille vos émotions et vous enlève votre liberté. Toute la situation est entre ses mains, les mains de votre violeur, il vous tient les poignets. Lorsque vous êtes blessé de cette manière en tant qu'enfant ultra-orthodoxe, vous sentez que votre place dans le monde est précaire, petite. J'ai senti qu'une grande partie de mon identité m'avait été volée."
Vous êtes-vous plaint? L'avez-vous dit à quelqu'un? «J'ai eu peur. Il n’existe pas de livre qui parle de cela. C'est quelque chose qui n'est pas dit. "
Qu'est-ce qui vous amène à le dire maintenant? «Je n'ai plus peur, jusqu'à quand pouvez-vous avoir peur ? Le suicide peut-être une solution. J'ai décidé de me suicider pour ça. "
"Moi aussi, je n'en ai jamais parlé à personne, vous êtes le premier", dit doucement Zvi, un autre jeune homme d'une vingtaine d'années. "Je me souviens vaguement d'un visage, d'un homme de 25 ans, peut-être 30. Je plonge dans le bain du mikvé et je sens une main toucher mon pénis. Ce n'était pas par erreur, c'était comme si quelqu'un attrapait le pénis. Ce n'est pas que tu es réduit au silence, mais les enfants ont peur de parler." "Je me suis effondré tout mouillé et il était toujours là, continuant à se toucher"
La loi juive n'exige pas que les hommes soient immergés dans un mikvé, contrairement à la mitsva qui s'appliquait aux femmes. Par conséquent, expliquent des sources, la réglementation sur les mikvés pour hommes est moins pieuse.
Selon un rapport du ministère de la Santé, «la plupart des mikvés opèrent sans licence commerciale et ne sont pas supervisés», et le marché a explosé à un point tel que le rapport indique qu '«il n'y a aucune information sur le nombre de mikvés dans le pays». L'assainissement n'est pas satisfaisant. "
Alors, qui est responsable?
Les mikvés sont gérés par les conseils religieux, les municipalités ou les propriétaires privés du complexe. Cependant, en tant que structures religieuses, telles que celles qui fournissent un service religieux au grand public, elles sont protégées sous la responsabilité du ministère des Affaires religieuses, actuellement dirigé par le ministre Yaakov Avitan.
«Les mikvés des hommes sont un piège», expliquent les avocats Michal Ona, Ilana Malihi et Assaf Friedman, qui s'occupent de la question.
«Le ministère des Affaires religieuses n'a pas établi de politique pour maintenir la sécurité de ceux qui sont immergés. Il n'y a pas de réglementation. "Des précautions raisonnables sont prises pour se protéger contre les délinquants sexuels. Il est temps que le ministère des Affaires religieuses se réveille et établisse des procédures claires pour protéger ces mineurs."
Mais une source proche des prestataires de services religieux tente de transférer la responsabilité aux autorités locales:
"Il n'est pas juste d'attribuer au ministère des religions des agressions sexuelles qui sont perpétrées dans des mikvés privés dans telle ou telle autorité locale", dit-il lors d'un appel téléphonique.
Les mikvés des hommes sont pour la plupart gérés par des associations privées, n'appartenant pas au conseil religieux, et ils sont une entreprise privée.
Le législateur donne l'autorité aux autorités locales, elles sont responsables. Je suis d'accord avec vous qu'il y a un désordre. «Dans l'espoir que quelqu'un à Bnei Brak le dirige à sa guise, c'est un endroit où l'autorité locale doit porter un jugement sur ce qui se passe dans sa cour».
Manny Vox, jadis un enfant ultra-orthodoxe issu d'une famille de dix-sept frères et sœurs de Melbourne, en Australie, et maintenant un activiste social qui dirige l'organisation Voice and Oz, qui lutte contre le phénomène de l'abuschez les enfants dans le monde juif.
«Enfant, j'ai été agressé sexuellement à plusieurs reprises par deux hommes», se souvient-il douloureusement, «et l'incident d'agression le plus dur dont je me souvienne a été quand j'avais 14 ans dans le mikvé. C'était la nuit, je suis allé dans le bain et ce qui s'est passé s'est passé. Manny a gardé l'attaque secrète et a continué sa vie jusqu'à ce qu'il ne se taise plus à l'âge de 35 ans. Il a raconté publiquement ce qu'il avait vécu et a poursuivi son agresseur en Australie et à travers le monde, il a ensuite immigré en Israël.
«Vers 2015, j'ai partagé ma proposition avec le Dr Yitzhak Kadman, alors chef du Conseil de la protection de l'enfance, et il a été très impressionné et a apporté le document à la Knesset», dit Manny Vox. «Nous avons transmis le document au ministre des Religions de l'époque, qui a promis de s'attaquer au problème et de réformer, mais depuis cinq ans, rien ne s'est passé». Telle que vérification complète des antécédents et réduction des heures d'ouverture du mikvéspour éviter les errances inutiles.
«Pour moi, les mikvés sont le centre des agressions sexuelles sur les enfants dans le monde ultra-orthodoxe», dit-il,
«mais il y a des gens qui ne le prennent pas au sérieux, pensent que cela n'arrivera pas et du moins pas à leur enfant. " Des sources du monde ultra-orthodoxe, quant à elles, affirment qu'un effort a été fait pour lutter contre le phénomène et que le discours est aujourd'hui plus ouvert et que la possibilité de dire et de se plaindre est plus accessible."
L'organisation «Do Not Shut Up», pour sa part, propose des activités gratuites de sensibilisation à la problématique et d'éducation.
«Tout commence par la prise de conscience», déclare Gottlieb Rosgold. «L'une des choses les plus importantes pour nous ,dans l'organisation, est de comprendre que la prévention initiale de tout ce problème passera par la parole.
Sexuellement, «j'ai traversé quelque chose d'indécent », mais j'ai choisit de garder le silence. Il y a de la culpabilité et de la peur, il est donc important de venir parler aux enfants à l'avance. Tout comme une mère apprend à un enfant à traverser une route en toute sécurité, elle devrait également lui apprendre la protection du corps et la vie intime, afin que Dieu nous en préserve il ne soit pas blessé. "
Les victimes qui se sont hardiment ouvertes devant nous espèrent toujours que cette exposition n'a pas été vaine et qu'elle entraînera un changement plus grand et plus substantiel qui est essentiellement celui de la prévention. «Quand vous envoyez un enfant au mikvé, vous l'envoyez sur un champ de mines», conclut Hanan. "Ils n'ont aucune idée, aucun conseil, aucune explication. Cela les envoie juste dans une jungle d'agressions sexuelles."
Les Juifs de la diaspora peuvent-ils visiter Israël pendant la crise du corona ?
Ces derniers mois, le pays s'est efforcé d'assouplir certaines restrictions tout en en préservant d'autres, créant des politiques qui ont laissé les Juifs du monde entier perplexes quant à la possibilité de visiter Israël.
Comme beaucoup de Juifs français, Agnès Mimoun considérait comme acquis son droit de voyager librement en Israël. Pour s'y rendre, il lui suffisait de réserver un billet en ligne et de prendre un taxi jusqu'à l'aéroport Charles de Gaulle pour le vol de quatre heures et demie à destination de Tel-Aviv.
Mais depuis un mois, cette mère de trois enfants, originaire de Sarcelles, tente désespérément de convaincre l'ambassade d'Israël à Paris de la laisser entrer dans le pays pour assister au mariage de son fils le mois prochain.
"Ils ne répondent pas, ni par téléphone ni par courrier", s'est plaint Mimoun. "Sur leur site web, il y a une option pour prendre rendez-vous, mais ce n'est qu'en octobre. J'ai l'impression d'essayer de sortir d'Égypte. C'est très stressant de ne pas savoir si je pourrai y être".
L'expérience de Agnés est loin d'être unique.
En mars, alors que les cas de COVID-19 se multiplient, Israël, qui s'est longtemps présenté comme un refuge pour les Juifs du monde entier, a fermé ses portes aux non-citoyens, excluant de fait la moitié des Juifs du monde de l'État juif pendant l'une des pires crises de santé publique depuis des décennies.
Les Juifs du monde entier ont été déçus. Une éminente personnalité des médias juifs français a qualifié l'interdiction de "question existentielle" dans une interview accordée en avril au journal israélien Haaretz, déclarant qu'il était sans précédent pour les Israéliens d'interdire les visiteurs pour se protéger des autres Juifs.
Au cours des derniers mois, le pays s'est efforcé d'assouplir certaines restrictions créant ainsi un patchwork de différentes politiques qui ont laissé les Juifs du monde entier perplexes quant à savoir s'ils peuvent visiter Israël et ce qu'il faut faire pour y parvenir.
De nombreux cas très médiatisés ont attiré l'attention sur les difficultés d'aller et venir au milieu des restrictions actuelles.
Dans l'une d'entre elles, rapportée pour la première fois par Reuters, il a fallu des mois pour qu'une fillette israélienne de 3 ans qui était allée rendre visite à sa grand-mère en Ukraine puisse rentrer chez elle parce que sa grand-mère ne pouvait pas l'escorter selon les règles d'Israël.
Dans un autre, des citoyens indiens qui étudient et travaillent en Israël n'ont pas pu retrouver leur emploi et leurs études en raison de l'interdiction d'entrée des non-citoyens.
Et un nombre restreint mais significatif de couples, ceux dont l'un des membres n'est pas israélien, dont les mariages interconfessionnels ou homosexuels ne sont pas reconnus par les autorités rabbiniques israéliennes ont également été séparés en raison des restrictions de voyage.
"C'est vraiment un scandale", a déclaré un avocat israélien des droits de l'homme le mois dernier à propos de ces séparations.
Comme la réponse d'Israël au coronavirus a évolué, le gouvernement a pris certaines mesures pour traiter la question du regroupement familial.
Le 13 juillet, l'Autorité de la population et de l'immigration a annoncé que des catégories limitées de non-citoyens, principalement des membres de la famille nucléaire, seraient autorisés à entrer dans le pays pour des événements du cycle de vie tels que les naissances et les mariages.
Mais il est difficile de naviguer dans la bureaucratie israélienne.
Aujourd'hui, alors que le pays est en crise, nombreux sont ceux qui trouvent la navigation dans les nouvelles réglementations extrêmement frustrante et difficile.
Toute personne venant pour un événement familial doit remplir un formulaire en ligne, fournir une copie de son passeport et de son billet, et obtenir une assurance médicale spéciale pour les couvrir si elle est sont infectées par la COVID-19 en Israël.
Elle doit également prouver un lien de parenté, présenter des copies des cartes d'identité israéliennes des personnes qu'ils viennent visiter et fournir l'adresse où ils seront mis en quarantaine pendant deux semaines à leur arrivée.
Les grands-parents qui viennent rencontrer leurs nouveaux petits-enfants doivent obtenir une note du médecin indiquant qu'ils ne sont pas infectés.
Les personnes voyageant pour célébrer une bar ou une bat mitzvah doivent fournir une invitation.
Les Israéliens qui souhaitent faire venir leur conjoint de l'étranger doivent présenter des documents au ministère de l'intérieur et fournir une copie de leur ketubah, ou contrat de mariage juif, que tout le monde n'a pas.
Une juive française a déclaré à l'Agence télégraphique juive qu'elle avait passé le mois dernier à demander l'autorisation de rendre visite à sa fille enceinte en Israël, mais qu'elle s'était heurtée à de nombreux obstacles.
"Ils me disent toujours qu'il manque quelque chose", a-t-elle déclaré à propos des fonctionnaires du consulat israélien.
Elle a demandé à être identifiée comme Joëlle parce qu'elle ne voulait pas compromettre ses efforts pour entrer en Israël.
"J'ai soumis tous les documents au moins cinq fois", a-t-elle ajouté. "C'est très frustrant. Je ne demande pas à venir en vacances et bronzer sur la plage. Ma fille va bientôt accoucher".
Israël continue à autoriser l'entrée de nouveaux immigrants dans le pays par un processus qui comprend maintenant une période de quarantaine. (La plupart des nouveaux immigrants qui sont arrivés ont commencé le processus avant la pandémie, bien qu'un groupe qui aide les Juifs d'Amérique du Nord à faire le pas affirme que les demandes ont atteint des niveaux records au cours des derniers mois. Les demandes des juifs français ont triplé cette année, selon un rapport de l'agence de presse française AFP).
Fatiguée d'essayer d'obtenir un permis de visite, Joëlle a envisagé de demander la citoyenneté israélienne afin d'arriver à temps pour la naissance de son petit-fils.
Elle n'a pas eu besoin d'en arrivée là : après des semaines de lutte avec les documents et les bureaucrates, elle a réussi à s'y retrouver dans les nouvelles règles et se trouve maintenant en quarantaine en Israël.
Le processus pourrait bientôt devenir plus facile pour les grands-parents des bébés nés en Israël depuis le 1er mars. Michal Cotler-Wunsh, membre de la Knesset, a publié mardi un message vidéo sur Facebook annonçant un nouveau processus pour faire entrer les grands-parents dans le pays.
"Après que des centaines d'entre vous aient contacté mon bureau, et après des semaines de travail acharné, je suis très heureuse de vous annoncer que vos parents pourront désormais venir rencontrer vos nouveaux bébés et que vous pourrez obtenir l'accolade et l'aide que vous méritez ! a déclaré Cotler-Wunsh dans un message adressé aux personnes ayant immigré en Israël. Les demandes doivent être déposées avant le 18 septembre, a-t-elle dit.
Mais alors même que les législateurs proposent des solutions au cas par cas, une autre politique exacerbe les tensions autour des restrictions de voyage imposées par Israël en raison de la pandémie.
En juin, le gouvernement a annoncé que certains étudiants universitaires étrangers - principalement des étudiants diplômés impliqués dans des projets de recherche pourraient commencer à revenir.
Après quelques allers-retours, le gouvernement a également inclus les étudiants venant étudier dans les yeshivas et les séminaires du pays dans ce qui est devenu un rite de passage dans la communauté orthodoxe américaine.
Aujourd'hui, plus de 17 000 étudiants étrangers sont sur le point d'entrer dans le pays, alors même que les autres Juifs de l'étranger ne peuvent pas y entrer.
Le Dr Ronni Gamzu, un éminent médecin qui a été nommé fin juillet pour maîtriser l'épidémie de coronavirus en Israël, s'est dit préoccupé par le plan de la yeshiva mais a déclaré que la décision avait précédé sa nomination.
Il a déclaré que des inspecteurs seraient déployés pour s'assurer que les étudiants respectent les règles de santé publique, y compris en étudiant uniquement dans de petites cabines.
Le ministre de l'intérieur, Aryeh Deri, a défendu la décision d'autoriser les étudiants à entrer dans les yeshivas, qualifiant Israël de "foyer national de tous les juifs du monde" et le comparant à une mère qui ne peut pas rejeter ses enfants.
Pourtant, les parents des étudiants de la yeshiva ne seront pas autorisés à leur rendre visite en vertu des règles actuelles d'Israël.
Même les parents qui se réjouissent que la pandémie n'ait pas fait échouer le projet de leurs enfants d'étudier en Israël se sentent perturbés par les restrictions de voyage.
"Je suis si heureuse qu'elle y aille", a déclaré Rina Greenwald de Cedarhurst, New York, dont la fille Eliana prévoit de passer sa deuxième année dans un séminaire israélien. "Elle grandira en tant qu'adulte et dans son amour d'Israël."
Mais si elle est heureuse que sa fille puisse revenir, Rina Greenwald a également déclaré qu'elle trouvait inquiétant que les voyages en Israël - y compris le sien - soient toujours limités.
"C'est un peu effrayant", a-t-elle déclaré. "Vous voulez savoir si vous avez toujours Israël à vos côtés et vous ne le savez pas"
