Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

Les ressortissants étrangers peuvent entrer en Israël avec un permis

PRESQUE VIDE: Zone d'attente de l'aéroport Ben Gourion (crédit photo: SHARON FEIEREISEN)

Les ressortissants étrangers en voyage d'affaires peuvent entrer en Israël avec un permis

Dans le cadre de ce plan, les personnes entrant dans le pays ne seront pas tenues de passer un test COVID-19 et n'auront pas besoin de s'isoler pendant deux semaines après leur arrivée.

Les ressortissants étrangers peuvent être considérés pour l'entrée en Israël s'ils remplissent des obligations commerciales et voyagent à partir de pays «verts» désignés, selon Globes  citant le ministère de l'Économie et de l'Industrie.

Les personnes disposant de permis spéciaux se verront accorder l'entrée en Israël avec la nouvelle facilité des restrictions, qui ont été mises en place en mars lors du début de l épidémie de coronavirus et ont effectivement gelé la plupart des voyages internationaux entrant et sortant du pays.

Auparavant, seuls les visiteurs des familles, venant pour des funérailles ou fréquentant l'école, ainsi que les responsables médicaux, les joueurs participant à des compétitions sportives européennes et les diplomates pouvaient entrer et sortir librement du pays, mais devaient également obtenir un permis pour le faire.

Le nouveau plan visant à permettre aux ressortissants étrangers de remplir leurs obligations commerciales dans le pays a été formulé par le ministère de l'Économie et de l'Industrie, le ministère de la Santé, le ministère des Affaires étrangères et l'Autorité de la population et de l'immigration du ministère de l'Intérieur, dans une démarche qui semble avoir été engagée pour maintenir l'économie israélienne à flot et fluide.

Selon le plan, les personnes entrant dans le pays ne seront pas tenues de passer un test COVID-19 et n'auront pas besoin de s'isoler pendant deux semaines une fois arrivées dans le pays. Les séjours seront approuvés pour un maximum de sept jours.

Les citoyens étrangers devront remplir un formulaire de demande approuvé par le PDG de leur société hôte israélienne. Le PDG sera invité à expliquer la raison de sa visite. Pour se qualifier, la visite doit être essentielle à l’économie, être d’une nature qui ne peut pas être effectuée à distance ou empêcherait une entreprise israélienne de subir des pertes.

"L'entrée en Israël ne sera possible que pour les visiteurs qui contribuent aux entreprises israéliennes ou qui sont vitales pour l'économie - et uniquement dans des situations où il n'est pas possible de mener des réunions virtuelles", a déclaré le ministère de l'Économie et de l'Industrie. "Ceci afin de permettre le bon fonctionnement continu des entreprises israéliennes et de prévenir des dommages pour elles ou pour l'économie pendant la pandémie de coronavirus."

Les visiteurs seront tenus de ne pas avoir passé de temps dans un "pays rouge '' au cours des deux semaines précédant leur visite en Israël, mais pourront prendre un vol de correspondance à travers ces comtés à condition qu'ils ne quittent pas l'aéroport ou ne restent pas en Israël. pendant plus de 12 heures. Les termes «vert» et «rouge» sont utilisés pour décrire les pays avec des taux faibles ou élevés d'infections au COVID-19. 

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Le scientifique israélien qui tente de pirater le cerveau pour créer des super sens

Le scientifique israélien qui tente de pirater le cerveau pour créer des super sens

Le scientifique israélien qui tente de pirater le cerveau pour créer des super sens

Ses recherches ont permis aux aveugles de voir à l'aide des sons et aux malentendants d'entendre à l'aide du toucher. Le principal scientifique israélien du cerveau, Amir Amedi, est convaincu que notre cerveau est beaucoup plus flexible que nous ne le pensons.

Laquelle de ces deux formes ci-dessous, à votre avis, s'appelle «bouba» et laquelle «kiki»?

Bouba ou Kiki

Bouba ou Kiki

Ceux qui pensent que la forme de droite s'appelle «bouba» et celle de gauche «kiki» ne sont pas seuls. Neuf personnes sur dix pensent la même chose.

Le phénomène, découvert par le psychologue allemand Wolfgang Köhler, a été étudié pendant près de 100 ans mais n'est toujours pas entièrement compris. Quel est le lien entre la forme et le son?

L'une des explications conventionnelles du phénomène est que lorsque nous disons «bouba», notre bouche fait un mouvement plus circulaire que lorsque nous prononçons «kiki».

En d'autres termes, la coordination intuitive entre la forme et le son découle du système de connexions dans le cerveau entre la partie qui détecte le mouvement de la bouche et de la langue - et la partie visuelle, qui voit les formes. Du point de vue d'Amir Amedi, il s'agit d'une simple illustration d'un phénomène beaucoup plus complexe qu'il a étudié sous plusieurs aspects tout au long de sa carrière: la connexion profonde, mystérieuse et ramifiée entre les sens.

Le professeur Amedi, qui dirige l'Institut Baruch Ivcher pour le cerveau, la cognition et la technologie au Centre interdisciplinaire de Herzliya, est l'un des principaux scientifiques israéliens du cerveau.

Les implications de son travail sont stupéfiantes. Il a permis aux aveugles de voir via les sons et aux malentendants d'entendre via leurs doigts.

Son laboratoire explore comment les portes cachées entre les sens peuvent être utilisées pour réhabiliter à la fois les personnes qui, par exemple, sont nées aveugles ou sourdes, et les personnes dont le cerveau a été endommagé par un accident vasculaire cérébral ou un accident, tout en recherchant également des moyens de renforcer les capacités des individus en bonne santé.

Par exemple, lui et son équipe développent des technologies qui permettront aux personnes qui ont des difficultés à se concentrer, de s'immerger dans la méditation et de profiter de ses immenses bienfaits psychologiques.

Lors d'une journée de routine, le laboratoire d'Amedi travaille d'arrache-pied pour tenter d'exploiter les sens existants pour créer des super-sens - comme voir la chaleur comme une abeille et être capable de discerner des objets derrière un rideau comme Superman.

Ces jours-ci, Amedi a un objectif supplémentaire, peut-être encore plus ambitieux: identifier les endroits où le corps et l'esprit se croisent dans le cerveau. La plupart de ses efforts dans ce domaine n'ont pas encore été publiés; ce sont, affirme-t-il, des «pistes significatives» pour résoudre un problème qui a occupé l'humanité depuis des temps immémoriaux.

Amedi a publié peut-être 100 articles sur diverses questions de recherche sur le cerveau, mais il est surtout identifié avec le développement de «EyeMusic», un outil pour les aveugles qui fournit des informations visuelles à travers une expérience musicale auditive.

Au cours des dernières années, le système a été considérablement amélioré, de sorte qu'une personne aveugle et compétente dans son utilisation peut «entendre» une image de 1 500 pixels en une seconde de musique.

Amedi note avec fierté que cette résolution permet même d'identifier un visage humain individuel. Dans son laboratoire, il a réussi à faire utiliser l'œil musical à des aveugles pour effectuer des tâches complexes qui nécessitent l'identification des couleurs et du mouvement dans un espace tridimensionnel, comme choisir une pomme rouge dans un plat de pommes vertes.

Amedi a décidé d'être interviewé de manière approfondie pour la première fois, afin de se libérer de l'étiquette «le gars qui permet aux aveugles de voir à travers les oreilles». EyeMusic est un outil important, mais non moins importantes sont les découvertes faites à cet égard, avant et après, sur la nature du cerveau humain.

Selon la théorie d'Amedi, le cerveau est construit complètement différemment de ce que l'on pensait auparavant, les murs érigés entre les sens sont artificiels, beaucoup moins stables et rigides que nous ne l'imaginions, et ces éléments peuvent être utilisés pour "plastifier" des cerveaux apparemment complètement solidifiés.

Une vaste enquête qu'il a publiée l'été dernier avec sa collègue la Dre Bendetta Heimler dans la revue Neuroscience and Biobehavioral Reviews résume 20 ans de recherche: «La plasticité cérébrale diminue spontanément avec l'âge… mais elle peut néanmoins se rallumer tout au long de la vie.»

Les études d'Amedi et de ses collègues sont extrêmement complexes, multicouches et difficiles à comprendre. D'un autre côté - et c'est peut-être l'élément le plus séduisant et le plus attrayant de son travail - il y a quelque chose d'intuitif et de facilement saisissable, car il se rapporte directement aux sens. Tout le monde a des sens et chacun sent qu'ils sont tous profondément interconnectés. Dans un certain sens, Amedi et ses collègues donnent un nom et une forme à ce que nous ressentons tous.

Ce que fait cette région

Amedi, 47 ans, est marié à Inbal, vétérinaire et chercheur sur le cerveau, et le couple a deux filles âgées de 10 et 7 ans. Il est né dans le quartier kurde du quartier Nahlaot de Jérusalem, l'aîné de trois enfants. Au cours de ses premières années, il a vécu avec ses parents et ses frères et sœur  dans une maison bondée que son grand-père avait construite de ses propres mains après avoir atteint Israël à pied depuis le Kurdistan.

Par la suite, ils ont traversé la ville vers un camp de transit et de là vers le quartier voisin d'Ir Ganim, qu'il se souvient affectueusement comme «le quartier le plus criminel de Jérusalem à l'époque». Son père était chauffeur de bus, sa mère était femme au foyer et l'école fréquentée par Amir était rude et violente.

Il fait l'éloge de ses parents: malgré leurs difficultés économiques, ils n'ont jamais lésiné sur l'éducation. Son gilet de sauvetage a été un programme pour les enfants surdoués qui, à partir de la troisième année, était retiré de l'école pendant un jour par semaine pour élargir ses horizons au musée de la nature de la ville.

«C'était une expérience incroyable», se souvient-il avec un sourire. «Les études y étaient très diverses, des mathématiques à la peinture. C'était un véritable parc d'attractions de pure passion pour la connaissance dans une ambiance très conviviale. En septième année, il a été accepté à la prestigieuse école secondaire de l'Université hébraïque (alias Leyada), et après avoir surmonté le profond choc culturel là-bas («Ils corrigeraient mon hébreu»), il s'est engagé vers l'université après son service militaire.

La seule question était de savoir ce qu'il étudierait. À un peu plus de 20 ans, Amedi, saxophoniste passionné, était déchiré entre l'Académie de musique et le département de biologie de l'Université hébraïque de Jérusalem.

En fin de compte, il a décidé d'étudier les deux sujets, pendant la journée à déambuler entre les bâtiments du campus Givat Ram de l'université et le soir à travailler pour gagner de l'argent en tant que gardien de sécurité au musée d'Israël à proximité.

Au cours de ses années de premier cycle, il est tombé sur la science du cerveau par hasard, dans le sillage d'une jeune femme qu'il courtisait.

Son affinité pour le domaine a été immédiatement révélée: dans les deux semaines, son projet de devenir biologiste maritime a été abandonné, suivi de ses rêves de saxophone.

Après avoir obtenu son baccalauréat, Amedi est entré directement dans un programme de doctorat en calcul neuronal. Dès le début de sa connaissance des neurosciences, il a estimé que le domaine souffrait de divisions non naturelles entre les différents domaines de la connaissance. Non seulement divers aspects du cerveau ont été étudiés par des scientifiques de différentes disciplines - biologie, psychologie, médecine, linguistique - même des neurobiologistes, qui se sont concentrés sur l'activité des sens dans le cerveau, chacun se concentrant sur un sens différent.

«J'ai découvert que les chercheurs en vision, par exemple, étudiaient uniquement le cortex visuel», dit-il. «Ils ne se sont rencontrés que lors de conférences. La même chose avec ceux qui étudient l'audition. Certains explorent la musique, d'autres étudient le langage, mais tous traitent exclusivement de l'audition. Etc."

Les racines de cette méthode se trouvent dans la période naissante de la recherche sur le cerveau, lorsque les scientifiques ont abordé le contenu du crâne de la même manière qu'ils approchaient l'abdomen. Après avoir compris ce que font les reins, ce que fait l'estomac, ce que fait le foie - ils espéraient que le cerveau, lui aussi, se révélerait être composé d'une sorte de parties secondaires, chacune ayant une tâche claire et définie.

Ce n'est qu'à un stade ultérieur, grâce aux scientifiques dont Amedi qu'il est apparu que les frontières qui avaient été délimitées entre les régions du cerveau étaient peut-être pratiques à des fins de classification, mais obscurcissaient la complexité et la polyvalence qui devenaient de plus en plus apparentes. .

«En tant qu'étudiant, j'ai essayé de penser à toutes les expériences qui étaient importantes pour moi dans la vie, et je ne pouvais pas penser à une seule qui n'impliquait pas plusieurs sens en parallèle», dit Amedi. Nager, manger, faire de la randonnée, le sexe. Il n'y a guère d'expérience humaine qui ne soit multisensorielle. Pourquoi étudier chaque sens séparément?

Pour son doctorat, qu'il a terminé en 2006, Amedi a étudié une région particulière du cortex visuel. Située à l'arrière de la tête, cette région occupe environ 30% du cortex cérébral. 

Cette vaste zone labyrinthique a été étudiée par des chercheurs en vision des années, et un travail classique rigoureux a révélé les sous-régions les unes après les autres. Il existe une région dans laquelle l'image reçue de l'œil est présentée sur une sorte d'écran interne, pixel par pixel; il y a une région dédiée à l'identification faciale, une autre identifie les mouvements du corps (mais pas les visages) et une autre encore se spécialise dans l'identification de la forme des lettres. Amedi a entrepris d'étudier une sous-région particulière du cortex visuel connue sous le nom de complexe occipital latéral, qui avait été découverte par son directeur de doctorat, le professeur Rafael Malach,

Le LOC identifie des objets spécifiques, comme une canette de Coca-Cola, mais est beaucoup moins actif lorsque les yeux doivent identifier un objet plus abstrait (comme la soie).

Amedi voulait savoir ce qui se passe dans le cerveau quand on demande à une personne d'identifier la canette sans utiliser son sens de la vision. «À l'époque, je faisais des randonnées», note-t-il. «Quand je n'avais pas de lampe de poche, j'identifiais les objets dans la tente avec le sens du toucher. Je me suis demandé: «Peut-être qu'il y a une région comme le LOC dans la région du sens du toucher dans le cerveau? J'ai cherché des informations sur le sujet dans la littérature scientifique et je n'ai rien trouvé.

C'était à la fin du siècle dernier, l'époque grisante de la recherche sur le cerveau utilisant la nouvelle machine d'image fonctionnelle, l'IRM, qui peut afficher l'activité cérébrale en haute résolution et en temps réel. Amedi espérait trouver dans le cortex la région qui traite de l'identification des objets par le toucher (la vue par le toucher)  et y planter un petit drapeau - en d'autres termes, localiser la contrepartie de la découverte de son superviseur, mais dans un sens différent.

Dans un magasin de jouets, il a acheté une variété d'objets qui ne contiennent pas de métal (les objets métalliques ne peuvent pas être utilisés en IRMà cause de son puissant aimant), puis il est lui-même entré dans la machine d'imagerie et a commencé à toucher des objets. Il a vu une activité cérébrale dans la région du toucher, ce qui n'était pas particulièrement surprenant. Mais l'activité la plus intense était en fait dans une sous-région particulière du LOC  - c'est-à-dire dans un endroit qui était censé fonctionner uniquement en réponse à une activité visuelle.

«Cela m'a bouleversé», dit Amedi, «parce que cela devenait une sorte d'énigme de détective. Pourquoi cette région s'est-elle activée, même si elle n'était pas censée avoir quoi que ce soit à voir avec le toucher? »

Il a continué à sonder la question. Entre autres tests, il a étudié ce qui se passe quand on demande aux sujets d'identifier un objet, comme un marteau, au moyen du son qu'il émet lorsqu'il est utilisé. La région n'était pas activée. L'explication est que le cerveau n'a pas besoin de passer par la forme au cours de l'identification de l'origine d'un son.

«Vous entendez des aboiements à l'extérieur de la fenêtre», dit Amedi. «Devez-vous évoquer un chien dans votre esprit pour comprendre que c'est un chien?»

Par la suite, Amedi a demandé à des personnes aveugles de naissance d'identifier les objets au toucher, et cette région particulière du LOC - qui dans l'intervalle avait été nommée «occipitale latérale tactile-visuelle» - a répondu distinctement.

>«L'énigme est devenue plus compliquée», explique-t-il. «Que fait cette région dans ce monde?»

La découverte était fascinante en elle-même - une autre fissure dans le mur de l'approche standard, selon laquelle le cortex est divisé en régions distinctes, chacune dédiée à son propre sens. «À ce jour, c'est ce que disent les manuels», note Amedi. Mais la découverte s'avérerait être d'une signification plus profonde.

Quelques années plus tard, après son retour à l'Université hébraïque après un post-doctorat à Harvard, Amedi a voulu savoir ce qu'activait d'autre la région LOC. C'est une question importante, car la réponse à celle-ci touche au cœur d'un problème critique dans la recherche sur le cerveau: la plasticité de l'organe.

La plupart des scientifiques reconnaissent aujourd'hui qu'au début de la vie, le cerveau est très flexible, mais que par la suite il «durcit», pour ainsi dire, et de nombreuses possibilités qui lui étaient auparavant ouvertes sont fermées.

Dans le sillage des études menées par les lauréats du prix Nobel David Hubel et Torston Wiesel, par exemple, il est devenu clair pourquoi dans les premières années de la vie il y a une période critique pendant laquelle la région visuelle du cerveau peut être stimulée.

D'où les grands efforts qui sont faits pour découvrir et corriger l'œil paresseux chez les nourrissons. Une condition de l'œil paresseux se produit lorsque, pour une raison quelconque (comme le strabisme, une condition «réticulée»), le cerveau ne reçoit pas les images appropriées des deux yeux qui peuvent être intégrées pour produire une vision tridimensionnelle.

Dans cette situation, le cerveau choisit une image reçue d'un œil et ignore l'autre. Par conséquent, la région de la vision dans le cerveau ne se développe pas comme elle le devrait à de tels âges, avec des dommages qui en résultent généralement irréversibles. En revanche, un adulte peut avoir un œil fermé pendant un mois sans aucun effet indésirable.

Étant donné que les personnes aveugles congénitales ne mettent pas en œuvre le sens de la vision dès la naissance, leur région de vision devrait être atrophiée.

C'est l'une des raisons de la surprise d'Amedi à trouver une activité dans cette région du cerveau quand ils ont senti des objets.

Mais on pourrait dire que ce n'était que par chance,  par hasard, que cette région du cerveau est également activée par le toucher.

Cela entrerait en conflit avec plusieurs notions acceptées, c'est vrai, mais cela pourrait être considéré comme une sorte d'exception à la règle. Amedi voulait prouver que sa LOC n'avait aucun rapport avec le toucher, la vision ou tout autre sens spécifique. Il voulait monter sur un plan beaucoup plus abstrait et prouver que cette zone du cerveau, bien que située dans ce qu'on appelle le cortex visuel, a une fonction bien plus recondite: le rendu d'une forme tridimensionnelle,

La manière la plus raffinée de prouver cette proposition était de trouver une méthode qui amènerait une personne à percevoir une forme tridimensionnelle d'un objet au moyen d'une technologie qu'elle - et personne d'autre non plus - n'avait jamais essayée.

Par exemple, si vous pouviez réussir à entraîner quelqu'un à voir en trois dimensions grâce à la musique uniquement, une compétence pour laquelle l'évolution n'avait certainement pas préparé les humains (contrairement aux rats-taupes, par exemple), et alors vous voyez que cela tourne progressivement sur cette région du le cerveau d'une personne - vous démontreriez la nature de la région que vous avez découverte et, dans le même souffle, vous confirmeriez l'hypothèse que le cerveau est beaucoup plus flexible que la science ne l'avait pensé. C'est ce qu'a fait Amedi et son équipe.
Le prochain en ligne est un cheval

Comment les gens peuvent-ils voir au moyen de sons? Dans ses études, Amedi a développé le travail de ses prédécesseurs, parmi lesquels feu Paul Bach-y-Rita, de l'Université du Wisconsin, l'un des pères de l'étude de la neuroplasticité. La méthode, dans un certain sens, est simple: convertir l'entrée appropriée à un sens endommagé en une entrée disponible dans un sens différent. Dans le monde de la cybersécurité, cela s'appellerait le piratage: utilisation d'un sens dysfonctionnel, au moyen d'une porte dérobée vers lui via un sens fonctionnel.

C'est en fait de la synesthésie, n'est-ce pas?

«Le mélange de sens qui se produit dans la synesthésie est spontané», explique Amedi. «C'est notre grand rêve en tant que chercheurs sur la transformation sensorielle, et c'est beaucoup plus répandu qu'on ne le pense. Il y a des millions de personnes dans le monde qui sont sujettes à la synesthésie, et beaucoup d'entre elles n'ont aucune idée que leur expérience est différente de celle du reste de l'humanité. Mais - et c'est un mais important - ils n'ont aucun contrôle sur la connexion.

«Chacun d'eux a son ensemble de déclencheurs, par exemple des déclencheurs auditifs, qui créent une certaine expérience visuelle, par exemple une forme d'éclair. Le cerveau est équipé de la capacité de convertir les sons en vue, mais avec eux, c'est aléatoire et arbitraire. Nous essayons de créer quelque chose d'ordonné qui ne s'appliquera pas uniquement à un nombre restreint et très limité de déclencheurs. "

>En d'autres termes, la technologie d'Amedi réussit à libérer le cheval sauvage de la synesthésie qui réside dans le cerveau de chaque personne, et en même temps à l'apprivoiser pour répondre aux besoins de l'individu.

>Dans ses recherches, Amedi a formé des personnes aveugles congénitales à représenter une image dans le cerveau au moyen de sons. Les sons aigus représentent la partie supérieure de l'image, les sons graves la partie inférieure.

Plus le son est fort dans l'oreille droite, plus il représente le côté droit de l'image, et vice versa. Par exemple, une mélodie qui commence haut dans l'oreille gauche et se termine bas dans l'oreille droite, représente une ligne diagonale descendant de gauche à droite.

Une mélodie qui commence haut dans l'oreille droite et se termine bas dans l'oreille gauche, représente une ligne diagonale descendant de droite à gauche. Si je joue les deux mélodies en même temps, le résultat sera deux lignes diagonales qui se croisent au milieu: vous aurez juste lu la lettre X à travers vos oreilles.

>"Nous avons constaté que la capacité de traduire un son en image est universelle. Le cerveau peut être reprogrammé, vous pouvez être transformé en chauve-souris ou en dauphin en 10 ou 40 heures." Amir Amedi

A propos des chevaux, les murs du laboratoire d'Amedi à l'IDC, Herzliya sont décorés d'affiches représentant deux chevaux, souvenir d'une de ses publications sur ce sujet dans l'importante revue Nature Neuroscience.

Sur la droite, une peinture régulière d'un cheval, l'apport reçu par EyeMusic; à gauche se trouve la sortie: une sorte de cheval fantôme créé en reliant tous les points qui représentent les sons entendus par les sujets. C'est une image un peu plus vague, un peu floue sur les bords, dans des tons de noir et blanc, mais sans aucun doute un cheval. Les sujets aveugles l'ont identifié sans difficulté.

Dans une série d'articles publiés ces dernières années, Amedi et ses collègues ont montré que lorsque des mélodies visuelles sont jouées pour une personne aveugle ou aux yeux bandés, au début, rien n'est activé dans le cortex visuel. Ce n'est qu'après l'entraînement que les régions agissent conformément à la mission: si des faces sont jouées, la région des faces agira; si des formes de lettres sont jouées, la région des lettres agira; et si des objets sont lus, la région des objets agira.

«Environ 20 personnes aveugles congénitales ont été formées dans le système, ainsi que beaucoup, beaucoup plus qui sont devenues aveugles à un âge avancé et aussi des personnes voyantes qui avaient les yeux bandés», dit Amedi.

«Nous avons constaté que la capacité de traduire un son en image est universelle. Il n'y avait pas un seul sujet, voyant ou aveugle, qui n'ait pas réussi à apprendre l'algorithme et à traduire les sons en représentation visuelle. Peu importe que vous ayez pu voir dans le passé ou non, ou que vous ayez une formation musicale - tout le monde peut l'apprendre. Le cerveau peut être reprogrammé, vous pouvez être transformé en chauve-souris ou en dauphin en 10 ou 40 heures. "

Le développement de l'appareil a été rendu possible en partie par la courte et tumultueuse carrière d'Amedi dans le jazz. «Cela m'a aidé à résoudre le plus grand défi de la transformation de la vue à l'ouïe - le fait que nous émettions un grand nombre de sons simultanément», dit-il. «Imaginez que vous appuyez au hasard sur plus de trois touches de piano à la fois. Réussir à faire coïncider 15 à 20 sons est un défi même pour les compositeurs, mais nous n'avons pas ce privilège."

Le système joue automatiquement en fonction de l'image - et non selon une quelconque préférence esthétique. D'où le choix de l'échelle pentatonique.

«C'est l'échelle qui constitue la base du jazz, du rock, du punk et de la soul», note Amedi. «Chaque combinaison de sons y apparaîtra au moins raisonnablement.»

L'expérience musicale du professeur lui a également permis de rendre son système coloré, en introduisant des instruments dont chacun représente une teinte différente. Une trompette, par exemple, est bleue, un violon jaune.

Qu'expérimentent exactement les aveugles congénitaux lorsqu'ils «voient» de cette manière pour la première fois?

«Je ne sais pas ce qu'ils vivent, car ils n'ont pas notre langue», répond Amedi. «Vous leur parlez et vous ne savez pas comment poser la question», ajoute-t-il, faisant référence aux aveugles qui se portent volontaires pour participer à ses expériences, avec lesquels il a entretenu une relation chaleureuse tout au long de sa carrière.

Il est plus facile de connaître l'expérience des personnes qui sont devenues aveugles à l'âge adulte. Amedi travaille actuellement sur un article sur une personne qui a pu voir toute sa vie et qui est soudainement devenue aveugle il y a 20 ans.

 

«Il rapporte que dans les premières heures de formation avec le système, il ne fait qu'entendre mais ne voit rien », dit Amedi. «Mais après 20 à 30 heures d'entraînement, il décrit le sentiment qu'une région qui dormait dans son cerveau pendant très longtemps se réveille, et il commence à voir des images."

Amedi pense que si une personne aveugle congénitale utilise sa méthode pendant une longue période, disons deux ans, une expérience se développera en lui au fil du temps et ressemblera à la vision d'une personne en bonne santé.

Dans le fantasme du scientifique, qui est un peu difficile à réaliser, il voudrait bien sûr laisser un enfant né aveugle s'entraîner régulièrement dans le système. L'enfant aurait-il une vision? Cette question reste pour l'instant dans le domaine de la théorie, comme beaucoup d'autres questions relatives à EyeMusic. En attendant, le système est destiné à rester confiné au laboratoire, car son utilisation quotidienne est susceptible d'être dangereuse. Le transformer en un appareil utilisable est un processus très complexe impliquant une réglementation compliquée.

«Imaginez une personne aveugle qui marche dans la rue avec votre système et qui tombe - vous avez des problèmes», dit-il, mais ajoute que le système surmontera ces problèmes «à un moment donné».

La difficulté de transformer EyeMusic en un instrument pratique qui peut aider les gens dans le monde réel a poussé Amedi dans une direction différente, celle qui l'occupe maintenant: développer une sorte d'appareil d'écoute qui fonctionne par vibration des doigts.

La recherche dans ce domaine est plus simple, la formation des sujets plus courte, et il n'y a aucune crainte que vous ayez fait entrer quelqu'un en collision avec un poteau ou errer par erreur dans la rue.

L'idée est d'intensifier la capacité auditive des personnes malentendantes par le sens du toucher. Il est courant aujourd'hui de doter les malentendants d'un implant cochléaire, ce qui améliore la capacité auditive dans certains cas mais peut être peu fiable dans certaines conditions difficiles.

Amedi explique qu'une personne avec l'implant peut s'entendre dans un environnement calme mais aura des problèmes dans la rue, surtout si tous ceux qui lui parlent ont un masque chirurgical couvrant leur visage , comme c'est souvent le cas aujourd'hui.

La difficulté à comprendre ce qui se dit à travers un masque facial est un exemple classique, dit-il, de notre tendance à utiliser plusieurs sens à la fois afin de déchiffrer les informations de la manière la plus rapide et la plus précise.

Selon Amedi, lorsque les lèvres de l'orateur sont dissimulées, la capacité de l'auditeur à comprendre diminue considérablement une baisse égale à une réduction de volume de 10 décibels.

Le même effet, seulement à l'envers, est créé par la vibration des doigts.

Selon les conclusions d'Amedi et de ses collègues, dont la publication est à venir, après une heure de formation, la compréhension des sujets s'améliore à un degré comparable à une augmentation de 10 décibels.

J'ai demandé un exemple. Le Dr Katarzyna Ciesla, de Pologne, qui fait un post-doctorat dans le laboratoire, a placé des écouteurs sur mes oreilles et m'a joué une série de phrases.

À travers les écouteurs, j'ai entendu la voix très floue d'un homme parlant de courtes phrases en anglais. La voix était délibérément déformée et, en arrière-plan, une femme pouvait également être entendue parler, rendant les choses encore plus difficiles. Je n'ai presque rien compris. 

Ensuite, on m'a demandé de placer deux doigts dans une petite boîte avec des trous, dans laquelle il y avait deux petites surfaces vibrantes. Ces surfaces vibraient avec la fréquence des remarques de l'homme et m'ont aidé à comprendre ce que j'entendais - au moyen de mes doigts.

J'ai suivi une brève formation, bien plus courte que ce qui était prévu dans l'expérience, mais malgré cela, ma capacité d'identification s'est améliorée de 80%. C'était une sensation étrange: j'ai soudainement senti que j'étais capable d'entendre avec mes doigts.

"Nous voulons commencer à travailler avec les mêmes techniques, d'évolution accélérée du cerveau, en utilisant la technologie et la formation, avec des gens comme vous et moi. Nous voulons découvrir si cela amènera le cerveau à développer de nouvelles zones." Amir Amedi

>En général, ces expériences ne sont pas étrangères. Quiconque comprend immédiatement ce que signifie quand il lit une critique de restaurant qui mentionne «des saveurs vives», ou entend l'annonceur d'un programme musical parler de «la couleur du son» sait de quoi il s'agit.

Soudain, je me suis souvenu de mon légendaire professeur de musique de la huitième année à Haïfa, Drora Brissman, qui racontait comment, en tant qu'étudiante, elle s'allongeait par terre en écoutant un enregistrement de «St. Matthew Passion », pour écouter l'oratorio divin de Bach aussi à travers le corps.

>Un nain drôle avec des lèvres boudeuses

Amedi est un interviewé difficile, et ce n'est pas une critique. La tentative de suivre ce qu'il dit et de déchiffrer ses articles, qui regorgent de jargon des domaines du calcul neuronal et de l'anatomie cérébrale, pourrait rapidement épuiser les capacités intellectuelles d'un journaliste moyen.

Son discours est rapide et associatif, et il a tendance à bombarder l'auditeur de récits d'études qu'il a déjà écrites ou écrira à l'avenir, de découvertes remarquables faites par ses collègues et de développements technologiques destinés au grand public basés sur ses idées.

Chacune des nombreuses rencontres avec lui, face à face et via Zoom, a duré trois ou quatre heures et s'est terminée avec l'intervieweur vidé alors que l'interviewé avait l'air de sortir d'une douche, prêt à passer à la suivante. réunion sur son horaire chargé.

L'approche d'Amedi est multidisciplinaire et multi piste, et parfois ces chemins se heurtent. Par exemple, il a des études qui révèlent la capacité visuelle cachée des personnes aveugles.

D'autre part, il a également fait des recherches montrant que certaines sections du cortex de personnes aveugles aujourd'hui inactives dans le cerveau ont été mobilisées pendant l'enfance de la personne pour renforcer sa mémoire et ses capacités linguistiques. Cela arrive dans une certaine mesure même aux personnes voyantes qui se sont portées volontaires pour passer cinq jours les yeux bandés.

Ce n'est que récemment qu'une nouvelle découverte a émergé, non encore publiée: le thalamus gauche, qui est une station relais pour l'information visuelle au centre du cerveau, est également mobilisé par les aveugles à des fins de mémoire et de langage.

Ce sont des découvertes étonnantes, qui, comme d'autres, brisent les conceptions acceptées sur la division du cortex cérébral et même sur sa division traditionnelle en haut et bas.

Qu'est-ce que les neurones du cortex visuel ont à voir avec la mémoire? Qu'est-ce que le thalamus, qui se trouve profondément sous le cortex, a à voir avec des tâches langagières complexes, qui sont généralement attribuées au seul cortex?

>«Les aveugles ont plus recours au langage et à la mémoire que nous», explique Amedi. «Lorsqu'ils« regardent »un match de football, par exemple, ils ont besoin de comprendre et de se souvenir bien plus que vous. Une région du cerveau peut devenir quelque chose de complètement différent, car ce qui n'est pas utilisé sera saisi par ce qui est important.

Un autre domaine que traite actuellement le professeur concerne l'utilisation de sons pour aider les personnes souffrant d'anxiété. Il a commencé à s'y intéresser après avoir lui-même commencé à méditer pendant un congé sabbatique et a découvert à quel point il se détendait grâce à un exercice méditatif typique: les yeux fermés, on scanne le corps systématiquement, des orteils à la tête. Il a commencé à faire entrer des gens dans une machine IRM  (actuellement, il utilise les machines des autres, mais aura très bientôt la sienne dans le laboratoire) et à être soumis à un scanner interne du corps. «Nous avons vu que lorsque l'attention est dirigée vers un scan corporel systématique, il y a un grand apaisement du système émotionnel dans le cerveau.»

Mais tout le monde ne peut pas gérer une méditation de ce genre. Ma concentration sur mon corps, par exemple, est très insaisissable.

«C'est vrai», rétorqua Amedi, les yeux brillants, «il y a des gens pour qui ça marche moins bien. Leur tête est attirée par d'autres choses - une véritable cafetière, des tâches à accomplir, une dispute qu'ils ont eue le matin. Nous essayons donc de créer des moyens externes qui attireront l'œil de l'esprit au bon endroit dans le corps afin de continuer l'analyse.

C'est l'une des utilisations d'une salle acoustique spéciale qui a été construite dans le laboratoire d'Amedi au coût de centaines de milliers de dollars. Les murs sont recouverts de matériaux pour l'absorption acoustique, auxquels sont attachés 97 haut-parleurs de haute qualité qui vous entourent de toutes les directions.

Quand on est allongé sur un lit dans cette pièce, la combinaison des sons crée l'illusion que les sons émanent de son corps - de la jambe, par exemple. Lorsqu'un son émane de votre jambe, il est beaucoup plus facile de se concentrer dessus.

Pour comprendre comment les sons peuvent sortir de différentes parties du corps, il est nécessaire de comprendre comment le cerveau localise un son. 

Amedi m'a demandé de fermer les yeux, a claqué sur ses doigts dans différentes directions et m'a demandé d'identifier la direction d'où venait le son.

La raison pour laquelle je peux faire cela, explique-t-il, est que le cerveau est capable de localiser les sons en calculant la différence d'intensité et la vitesse de l'entrée qui arrive de chaque oreille.

C'est l'aspect tridimensionnel de l'ouïe, qui ressemble à trois dimensions dans la vision et qui est créé par le cerveau en combinant les images qui arrivent de chaque œil.

De toute évidence, l'intention n'est pas que les gens dépensent une fortune pour installer des pièces comme celle-ci chez eux. L'idée est de placer des microphones sensibles dans l'oreille, d'enregistrer les sons combinés reçus de tous les haut-parleurs de la pièce, et de les jouer ensuite à l'extérieur de la pièce pour les personnes via de simples écouteurs.

Mes pensées vagabondaient à nouveau: je pensais à moi-même assise, par exemple, dans un train, et au lieu d'écouter Ofer Levi sur Spotify, j'entends ma seule cuisse-mollet me tweeter. Est-ce relaxant ou pas? Cela reste à voir, mais il ne fait aucun doute que cela enflamme l'imagination

S'il est possible d'augmenter sa capacité de concentration ou de permettre aux aveugles de voir le spectre de la lumière visible (en utilisant des sons) - pourquoi ne pouvons-nous pas installer dans l'œil musical une caméra qui détecte également la lumière infrarouge?

N'importe qui, aveugle ou non, équipé d'un tel système pourrait voir dans le noir à l'aide de ses oreilles. Et pourquoi ne pas installer un détecteur à ultrasons pour voir à travers les murs? Ou une caméra ultraviolette qui permettrait aux gens de voir le monde comme une abeille? Le ciel est la limite en ce qui concerne Amedi.

«Nous voulons commencer à travailler avec les mêmes techniques, une évolution accélérée du cerveau, en utilisant la technologie et la formation, avec des gens comme vous et moi», dit-il. «Nous voulons découvrir si cela amènera le cerveau à développer de nouvelles zones.»

La communauté des neuroscientifiques en Israël considère Amedi comme un chercheur doté de solides références - à savoir, des publications dans des revues réputées et des projets impliquant une coopération internationale distinguée. La seule critique que j'ai entendue de lui, qu'un collègue a exprimée avec affection, c'est qu'il n'est pas toujours assez conservateur dans l'interprétation de ses conclusions.

«C'est un scientifique très créatif, provocateur et stimulant», a déclaré le collègue. «Dans de nombreux cas, il a raison. Parfois, il va un peu trop loin dans sa réflexion - mais nous le faisons tous. Tout le monde tombe amoureux de ses idées. »

Mais quel bon scientifique ne commet pas occasionnellement le péché d'excès d'enthousiasme?

L'une des affirmations les plus dramatiques d'Amedi est qu'il pourrait être sur le point de localiser la connexion mystérieuse dans le cerveau entre le corps et l'esprit. 

Cette possibilité a commencé à prendre forme à la suite d'une série d'études nouvelles et intrigantes visant à trouver ce que l'on appelle les «petites personnes» dans le cerveau: au centre du cortex cérébral se trouve une longue bande qui constitue une sorte de carte des données de sensation et de mouvement qui arrivent du corps.

La représentation des différentes parties du corps sur cette bande n'est pas proportionnelle. La sensation dans le dos, par exemple, est mal représentée (demandez à quelqu'un de vous toucher le dos avec un doigt puis avec trois doigts - vous ne saurez pas la différence).

>D'autres parties du corps, cependant, sont surreprésentées. Si un corps humain devait être sculpté selon ces proportions, le résultat serait un nain drôle avec des lèvres boudeuses, des mains énormes et un organe sexuel grotesquement grand. Ce nain continue d'apparaître dans les cauchemars de tous ceux qui ont entendu parler de lui à l'université.

Cette bande dans le cerveau, découverte au milieu du 20e siècle par le neurochirurgien canadien Wilder Penfield, s'appelle un homoncule - une petite personne. Amedi dit que ses études ont révélé plus de 15 homoncules supplémentaires comme celui-ci, dispersés dans tout le cerveau. C'est une autre découverte qui indique le flou des frontières dans le cerveau: il n'y a pas seulement une «région d'émotion» et une «région de sensation et de mouvement», mais aussi une interaction entre elles. Entre autres découvertes, Amedi a trouvé une carte de la représentation du corps (qui ressemble à l'homoncule) dans l'amygdale, que l'on pense être le centre de la peur dans le cerveau.

Selon une autre découverte, non encore publiée, une carte similaire existe également dans le réseau par défaut du cerveau - qui comprend un certain nombre de régions et les connexions entre elles - a fait l'objet d'une attention croissante ces dernières années. Ce réseau est la partie du cerveau qui est active lorsque nous ne sommes engagés dans aucune activité particulière liée au monde extérieur, comme nous allonger les yeux ouverts. C'est là que se déroulent la réflexion, la planification, le souvenir et la rêverie.

Dans un certain sens, c'est le réseau qui représente notre monde interne, notre moi, par opposition aux parties du cerveau qui traitent des tâches accomplies liées au monde extérieur - comme lire, écouter ou bouger la main pour lever une tasse. Wikipedia (en hébreu) ​​déclare explicitement: «Le réseau par défaut… est anatomiquement et fonctionnellement distinct des réseaux impliqués dans les fonctions de la sensation.

Mais Amedi pense que la sensation et le mouvement sont présents dans le réseau par défaut - ce qui est d'une grande importance.

>«On a toujours su, tant dans le monde de l'esprit que dans la psychiatrie classique, qu'il existe un lien profond entre le corps et l'esprit», explique le professeur. «Mais personne dans le monde de la recherche sur le cerveau n'avait la moindre idée de l'endroit exact où cette connexion a lieu dans le cerveau. Nous sommes maintenant arrivés à une série de découvertes, dont seule une petite partie a été publiée - les autres sont à venir - qui nous fournissent une piste à cette connexion. Chaque personne qui médite la connaît - nous découvrons où elle se déroule dans la pratique, quelle est son infrastructure neuronale.

Amedi souligne qu'il ne comprend pas encore pleinement le sens de ses découvertes. «Cela n'a pas encore fusionné dans une histoire», dit-il. «Nous n'avons pas de théorie complète. C'est une preuve scientifique préliminaire. »

Ces découvertes pourraient jeter les bases d'une foule d'études supplémentaires fascinantes. Une fois que l'interface émotionnelle-physique dans le cerveau est trouvée, toutes sortes de moyens peuvent être explorés pour la reprogrammer afin d'aider les personnes souffrant, par exemple, de maladies psychosomatiques, du syndrome du côlon irritable aux maux de tête.

Cette direction de recherche peut ou non porter ses fruits, mais il est difficile de ne pas se laisser emporter par la volonté d'Amedi sur ce sujet, et même par rapport à tout ce sur quoi il travaille. Si vous lui fermez la porte, il passera par la fenêtre, et si vous fermez les yeux, il entrera par un autre sens.

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Turquie : Erdogan planifie le nouvel ordre mondial et fait "fürher"

Le président turc Tayyip Erdogan s'entretient avec les médias après avoir assisté à la prière du vendredi à Sainte-Sophie d'Istanbul, reconvertie en mosquée depuis un musée. Turquie, 7 août 2020. Crédit: Murad Sezer / REUTERS Une photo du Dr Zvi Bar'el. Zvi Bar'el Recevez une notification par e-mail pour les articles de Zvi Bar'el Suivre Publié à 10:59

Erdogan planifie un nouvel ordre mondial dans lequel la Turquie est l'étoile montante

Quiconque espère un revirement de la politique internationale qui plierait la volonté d'Erdogan a reçu son message fort et clair: la Turquie sera partout et personne ne l'arrêtera.

L'exploration pétrolière agressive de la Turquie dans les zones de la Méditerranée orientale revendiquées par la Grèce et Chypre est visiblement en train de faire mouche dans l'Union européenne et aux États-Unis.

«Nous exhortons la Turquie à mettre fin à cette provocation calculée et à entamer immédiatement des pourparlers exploratoires avec la Grèce», a déclaré le porte-parole du département d'État américain Morgan Ortagus dans un communiqué laconique la semaine dernière.

«La coercition, les menaces, l'intimidation et les activités militaires ne résoudront pas les tensions en Méditerranée orientale», indique le communiqué.

" Ankara doit mettre fin au cycle de la  provocation si le gouvernement est intéressé par des pourparlers", a déclaré le ministre allemand des Affaires étrangères Heiko Maas, dont le pays dirige la présidence tournante de l'UE. Maas, qui a annulé de façon dramatique sa visite prévue en Turquie, s'est dit «extrêmement surpris» par ses dernières initiatives."

Les réponses américaines et européennes font référence à l ’annonce du leader turc Recep Tayyip Erdogan selon laquelle il prolongerait jusqu'au 27 octobre l étude géologique du pétrole dans l’un des blocs marins près de la Turquie.

La zone en question se trouve dans les eaux territoriales grecques. Dans une annonce précédente, la Turquie a déclaré que l'enquête était censée se terminer jeudi. En effet, la Turquie semble prendre en considération la pression internationale et est prête à retourner à la table de discussion. Mais Erdogan avait d'autres plans.

Les discussions sur l'imposition de sanctions économiques ou d'un embargo militaire sur la Turquie à moins qu'elle ne cesse de chercher du pétrole et du gaz dans les zones contestées se sont multipliées ces dernières semaines. Mais lorsque les dirigeants de l'UE se sont réunis pour un sommet vendredi dernier, la question n'a presque pas été abordée et la Grèce a dû exercer une pression massive pour la mettre à l'ordre du jour.

Le sommet de l'UE a donné lieu à des déclarations fermes et résolues, mais les dirigeants ont clairement fait savoir à la Grèce qu'elle ferait mieux d'attendre avec la discussion des sanctions pour le sommet prévu en décembre. 

La division entre l'Allemagne, l'Espagne, l'Italie, Malte et la Hongrie, qui s'opposent aux sanctions, et la France fait le jeu d'Erdogan. Les cinq États ont peur d'une nouvelle vague de réfugiés qu'Erdogan peut envoyer s'ils imposent les sanctions.

Ce n'est pas la première fois que des millions d'otages syriens sont devenus une monnaie d'échange gagnante pour la Turquie contre l'UE . Bien que la Turquie n'ait pas reçu tout ce qu'elle attendait de l'accord sur les réfugiés qu'elle a signé avec l'union, elle a menacé d'ouvrir les vannes à plusieurs reprises pour bloquer les initiatives européennes visant à freiner Erdogan, telles que le forage en Méditerranée ou l'implication de la Turquie dans la guerre en Syrie. .

Le report des discussions sur le blocage de la Turquie à décembre est lié à l'élection présidentielle aux États-Unis . Comme leurs homologues du monde entier, les dirigeants européens et turcs ne peuvent même pas commencer à deviner qui sera le prochain président des États-Unis. Malgré les réprimandes du département d'État, les relations personnelles d'Erdogan avec Donald Trump sont excellentes.

Trump a mis fin au congrès et au projet de l'OTAN d'imposer des sanctions à la Turquie en achetant les systèmes de missiles anti-aériens russes S-400. Erdogan a promis à Trump qu'il n'utiliserait pas les missiles avant les élections, mais la semaine dernière, la Turquie a organisé un exercice utilisant les missiles. La Turquie a été exclue du plan de construction des avions F-35, mais continuera à en produire des pièces dans une partie de 2021.

Trump s'est également abstenu de se heurter à Erdogan sur la question de la guerre au Haut-Karabakh, où les forces turques combattent aux côtés de l'Azerbaïdjan.

Le président a rejoint l'appel de la France et de la Russie pour un cessez-le-feu, mais depuis lors, il est resté muet et n'a proposé d'accueillir que des négociations entre les parties aux États-Unis. Trump ne peut pas blâmer l'Arménie car il a besoin des 1,5 million de voix arméniennes de citoyens américains, concentrées principalement dans les villes démocratiques de New York, Boston et Los Angeles.

Mais, il répugne aussi à blâmer Ankara parce qu'il veut protéger son ami. En revanche, le ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov a déclaré la semaine dernière que «la Russie n'a jamais vu la Turquie comme un allié stratégique, mais comme un partenaire proche». Poutine, contrairement à Trump, ne se voit pas lié par ses bonnes relations personnelles avec Erdogan lorsque la Turquie marche sur le pied de la Russie.

L'anticipation tendue des élections américaines peut induire l'UE en erreur en pensant que si Joe Biden est élu, la politique américaine envers la Turquie changera fondamentalement et soutiendra le syndicat dans l'application de la pression diplomatique sur Erdogan. Mais la menace des réfugiés continuera de planer au-dessus de l'Europe quel que soit l'homme siégeant à la Maison Blanche et l'UE devra résoudre elle-même le conflit gréco-turc et ne pas permettre à Washington de fixer les règles du jeu en Méditerranée orientale.

«Toutes les méthodes, y compris le terrorisme, les tentatives de révolution, les pièges économiques, les efforts pour nous isoler, visaient à éloigner la Turquie de ses objectifs. Nous avons réussi à contrecarrer toutes ces attaques et ces stratagèmes… La plupart des organisations internationales et des États qui prétendent porter le drapeau de la démocratie ont exposé leurs vraies couleurs lorsqu'ils ont appliqué un double standard à la Turquie », a déclaré Erdogan dans un discours qu'il a prononcé lors d'une conférence de presse après la session du cabinet.

«La Turquie est de plus en plus grande et plus forte et ses champs d'intérêt se développent avec elle», a-t-il déclaré. Qu'il s'agisse du conflit israélo-palestinien , de la guerre en Libye et au Haut-Karabakh, de l'exploration pétrolière en Méditerranée, des Kurdes en Syrie ou du pacte de défense avec le Qatar, Erdogan promet que la Turquie sera partout et que personne ne l'arrêtera.

Dans ses premiers pas en tant que Premier ministre turc, Erdogan a acquis son pouvoir politique grâce au succès économique fulgurant auquel il a conduit son pays. Ces dernières années, malgré la crise économique croissante, Erdogan a érigé la Turquie en une puissance régionale et diplomatique qui ne peut être ignorée ou écartée, prête à affronter l'Europe, la Russie et les États-Unis.

D'un État à la recherche d'un coin chaleureux dans le Moyen-Orient arabe, la Turquie est devenue un État de confrontation considéré par de nombreux États arabes comme un ennemi. Ce mois-ci, l'Arabie saoudite a imposé des sanctions économiques à la Turquie à la suite des déclarations d'Erdogan sur le meurtre du journaliste saoudien Jamal Khashoggi.

Arabie Saoudite boycotte officiellement la Turquie depuis environ un an, mais maintenant le boycott est mis en œuvre par les bureaux commerciaux, les importateurs, les commerçants et les civils.

Le chef de la Chambre de commerce saoudienne, Ajlan Al Ajlan, a copié et collé le slogan du mouvement Boycott Désinvestissement et Sanctions contre Israël en Arabie saoudite en déclarant qu'avec la Turquie «il n'y aura pas d'investissements, pas de commerce et pas de tourisme».

Ce boycott ne concerne pas seulement les marchandises turques mais aussi les marques et produits partiellement fabriqués en Turquie et commercialisés en Arabie Saoudite. Les dommages estimés à l'économie turque sont de 3 milliards de dollars, une somme considérable pour un État dont la monnaie s'effondre et qui souffre d'un chômage élevé, d'une inflation de 12% et d'un énorme déficit budgétaire de 4,9% du produit intérieur brut, contre 2,9 espérance de pourcentage.

Erdogan a eu une réplique particulièrement cinglante à ce boycott: «N'oubliez pas que ces États (du Golfe) n'existaient pas hier et n'existeront probablement pas demain, mais nous continuerons à hisser notre drapeau dans la région pour toujours, si Allah le veut."

Erdogan commercialise sa vision du monde selon laquelle l'Europe et les États-Unis ont plus besoin de la Turquie qu'ils n'en ont besoin. Il dit que l'ancien ordre mondial, les coalitions et les blocs traditionnels, les accords qui ont été pratiqués jusqu'à présent s'effondrent et font place à de nouveaux équilibres de pouvoir. «La Turquie est l'étoile montante de ces tendances mondiales et régionales», dit-il.

Ce constat est juste au vu des bouleversements qui se sont produits au Moyen-Orient au cours de la dernière décennie, de la diminution du pouvoir et du statut des États-Unis à l'ère Trump et de la convergence européenne.

Mais l'approche mégalomane d'Erdogan, actuellement protégée par des alliés et des rivaux qui ont peur de sa réponse, nous oblige à examiner attentivement les dangereuses répercussions de la croissance d'un chef régional qui détient une force militaire puissante et déclare que les arrangements existants ne le lient pas.

La confrontation avec la Grèce et l'Europe en général sur l'exploration pétrolière dans des zones controversées pourrait se transformer en une expérience de mise en œuvre de la nouvelle stratégie d'Erdogan et pas seulement un conflit économique entre deux États.

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Combien de millionnaires vivent en Israël et qui sont les dix milliardaires ?

Combien de millionnaires vivent en Israël et qui sont les dix milliardaires

Combien de millionnaires vivent en Israël et qui sont les dix milliardaires

Le capital moyen de chaque résident en Israël est de 220 996 dollars. Les milliardaires en Israël ont perdu 2,7 milliards de dollars de leur capital total pendant l'épidémie du coronavirus, mais dans la plupart des pays du monde, en fait , les milliardaires ont enregistré une augmentation du volume de leur richesse

Il y a environ 157290 millionnaires vivant en Israël, dont la valeur nette (actifs dont l'immobilier moins la dette) est supérieure à un million de dollars, selon le rapport sur la richesse pour 2020 du département de recherche de la banque suisse Credit Suisse.

Le nombre de millionnaires en Israël est resté stable malgré la baisse des marchés lors de la première vague de la crise Corona. À titre de comparaison, au début de l'année, il y avait 157 440 millionnaires en Israël, soit seulement 0,1% de plus. Selon le rapport, le millionnaire moyen en Israël détient un actif net de 3,33 millions de dollars. En termes de nombre de millionnaires qui y vivent, Israël est classé 30e dans le monde.

Israël, selon une étude du Credit Suisse, occupe la 20e place sur la liste de la richesse moyenne des adultes dans le monde.

Le nombre de milliardaires vivant en Israël est de 10 contre 11 milliardaires au Brésil, 10 en Thaïlande et 9 en Corée du Sud. Le rapport sur la richesse ne mentionne pas les noms des milliards, mais selon le classement Forbes, il s'agit de Eyal Ofer, Steph Wertheimer, Teddy Sagi, Yuri Milner, Shaul Shani, Idan Ofer, Sheri Arison, Arnon Milchen, Yitzhak Tshuva et Gil Shweid.

Les milliardaires israéliens ont été relativement durement touchés par la crise corona: les dix milliardaires israéliens inclus dans le rapport sur la richesse de la banque suisse, Credit Suisse ont perdu (sur papier) en juin dernier en raison de l'épidémie, sur les marchés financiers - 2,7 milliards de dollars de leur richesse totale.

C'est alors que les milliardaires dans la plupart des pays du monde ont en fait enregistré une augmentation du volume de leur richesse au cours de ce mois d'environ 2,8 milliards en moyenne sur leur richesse.

La crise corona? Les milliardaires s'enrichissent 

Au plus fort de la crise (18 mars), le capital des milliardaires israéliens a chuté à 68% du capital qu'ils possédaient un mois plus tôt, à la veille de la crise.

Ce qui frappe, c'est justement la variabilité des évolutions entre les différents milliardaires du monde: certains des milliardaires les plus riches ont augmenté leur richesse de plus de 50% encore pendant la période Corona (entre le 18 mars et le 30 juin 2020).

Selon le magazine Forbes, Jeff Bezos, PDG d'Amazon, a augmenté sa fortune de 113 milliards de dollars à 165 milliards de dollars pendant la crise Corona.

La richesse de Mark Zuckerberg sur Facebook est passée de 55 milliards de dollars pendant la période Corona à 84 milliards de dollars, ce qui contribue à une augmentation moyenne de 21% parmi les 1 000 premiers milliardaires mondiaux.

Dans la liste des 20 pays comptant le plus de milliardaires au monde, les États-Unis occupent la première place avec 358 milliardaires et un capital total de 83,1 milliards de dollars par personne (au 30 juin 2020).

En deuxième position, la Chine avec 142 milliardaires, dont le capital total est en moyenne de 103,2 milliards

L'Allemagne, la Russie et Hong Kong se rapprochent de la liste des milliardaires, suivis de l'Inde avec 39 milliardaires d'une valeur moyenne de 88,8 milliards de dollars par personne, tandis que le Japon est à la 12e place avec 15 milliards de dollars d'une valeur totale de 101 milliards de dollars.

La surprise est apportée par la Corée du Sud à la 20e place et ne compte que 9 milliardaires, mais la valeur totale atteint 109,2 en moyenne, ce qui dépasse celle des États-Unis et aussi de la Chine.

Le nombre de millionnaires dans le monde a diminué au premier semestre 2020 par rapport au semestre correspondant de l'année dernière, même si ce n'est que légèrement, en raison de la baisse des actifs due à la crise corona. Il s'agit d'une diminution de 56 000 millionnaires et le nombre de millionnaires s'élève actuellement à 51,88 millions de personnes.

Mais selon le rapport du Credit Suisse, si vous comparez le nombre de millionnaires dans le monde entre la fin de l'année précédente (2019) et le milieu de l'année en cours (juin 2020), le nombre de millionnaires dans le monde a très peu augmenté au premier semestre (2020), de 5632 millions.

Des gens du monde entier ont rejoint le club fermé des millionnaire.

La plus forte augmentation du nombre de millionnaires s'est produite aux États-Unis (2 193) et en Chine (916). Le nombre de millionnaires au Canada a augmenté de 234 et au Japon de 187. En revanche, il y a plusieurs endroits dans le monde où le nombre de millionnaires a diminué: le Brésil et le Mexique ont chuté de 35 et 39. Millionnaires (respectivement) Et donc en Afrique du Sud, le nombre a chuté de 12 et au Chili de 9.

L'article a été initialement publié sur le site Web des Globes

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Offense à l'islam ? Les Arabes israéliens appellent au boycott des produits de France

Les arabes israéliens appellent au boycotte des produits de la france

Ces manifestations interviennent alors que plusieurs pays musulmans ont appelé à boycotter les produits de France à la suite des propos du président de la République, qui ne souhaite pas renoncer aux caricatures, lors de l'hommage national rendu à Samuel Paty.

Environ 200 personnes ont manifesté samedi soir devant la résidence de l'ambassadeur de France en Israël pour dénoncer les propos d'Emmanuel Macron sur les caricatures du prophète Mahomet tandis que des manifestants ont brûlé des photos du président français dans la bande de Gaza.

Des manifestants - le visage couvert pour certains par un masque sanitaire - ont appelé sur des banderoles rédigées en arabe à la défense du prophète Mahomet, lors d'un rassemblement qui a débuté après la prière du soir à Jaffa, ville en grande partie arabe jouxtant la métropole Tel-Aviv.

Le prophète "est la chose la plus sacrée dans l'islam et celui qui atteint son honneur, atteint tout un peuple", a déclaré à la foule Amin Bukhari, un manifestant accusant le président français de faire le jeu de "l'extrême droite".

La manifestation s'est dispersée sans incident

"Il faut respecter Moïse chez les Juifs, il faut respecter Jésus Christ, qui est notre prophète aussi, et il faut respecter le prophète Mohammed (Mahomet, NDLR), que la paix soit sur lui", a ajouté ce manifestant lors de ce rassemblement devant la résidence de l'ambassadeur français Eric Danon, qui s'est dispersé sans incident.

Les appels au boycott de produits français se sont multipliés samedi dans plusieurs pays ou territoires du Moyen-Orient, après l'émoi suscité par les propos d'Emmanuel Macron qui a promis de ne pas "renoncer aux caricatures" du prophète Mahomet.

Le chef de l'Etat français s'est exprimé jeudi lors d'un hommage au professeur Samuel Paty, décapité par un assaillant islamiste après avoir montré à ses élèves des dessins de Mahomet à l'occasion d'un cours sur la liberté d'expression.

Des photos de Macron brûlées dans la bande de Gaza

A Khan Younès, dans la bande de Gaza, enclave palestinienne de deux millions d'habitants dirigée par le mouvement islamiste Hamas, une poignée de manifestants ont brûlé des photos d'Emmanuel Macron et appelé à la défense du prophète et de l'islam, selon des témoins.

"Insulter les religions et les prophètes ne relève pas de la liberté d'expression mais favorise plutôt une culture de la haine", a d'ailleurs indiqué le Hamas dans un communiqué, disant "prévenir", sans plus de précision, des "conséquences" que pourraient avoir ces déclarations.

De son côté, le Jihad Islamique - deuxième groupe armé de Gaza, après le Hamas - a soutenu "qu'offenser" l'islam, et son prophète Mahomet, était une "ligne rouge" qui "ne pouvait être tolérée".

Source AFP

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L’Alyah comme sur des roulettes : Octobre Rose en Israël 

Depuis quelques semaines en Israël, des drapeaux roses flottent un peu partout dans le pays. Ils se dressent désormais auprès des drapeaux noirs (Crime Minister) dans toutes les manifestations.

Le "freestyle" à l'israélienne, dinette sur la rambarde en pleine manifestation

Le confinement a certes affaibli l'économie israélienne, mettant en échec et mat nombre de citoyens acculés, dos au mur, sans ressources financières. Mais il s’agit seulement de la face immergée de l'iceberg. 

 

Au grand dam de tout un chacun ici, Israël assiste à une flambée de cas de violences aggravées sur les enfants et les femmes.

 

La crise sanitaire, qui secoue notre État de droit, fait resurgir à la surface de graves problèmes sociaux, restés jusqu'ici silencieux ou presque.

 

En Israël, les services sociaux sont en permanence alertés. La délation est une pratique tombée en désuétude. Étrange ironie du sort pour le peuple de la Shoah.

 

Il est très commun d'entendre que telle famille a été visitée par la police et une assistante sociale après avoir été dénoncée par un(e) voisin(e) qui aurait entendu des cris d'enfants ou des scènes de ménage jugées alarmantes. Les Israéliens ont recours à la délation pour cause d'un problème de violences aggravée apparemment ancrée dans son tissu social.

 

Je dois vous avouer que j'ai été, moi-même, la première surprise. Je suis restée longtemps  sans voix face à ce constat. Car, tout ce que j'ai pu constater depuis le début de mon Alyah est un pays qui pratique la psychologie positive envers ses enfants. Ici, vous n'entendrez jamais, en tout cas pas en public, un parent crier, mettre une fessée (vous allez direct en prison), réprimander avec véhémence son petit. Dans les parcs et ailleurs, on assiste à un remake des Bisounours face à des scènes de crises de colère, de caprices d'enfants somme toute singulières. C’est tout juste si on ne voit pas des parents se faire agresser par ses enfants. Et si votre tout-petit hurle trop fort où se roule par terre, les passants viendront se mêler à coup sûr. Ils veulent vérifier que tout est normal, que s'il pleure ce n'est pas à cause de maltraitance. Ils distribuent alors leurs bons conseils éducatifs (tels des injonctions policières), puisque vous venez d'être jugés, avec témoin, inaptes à votre tâche. Cette règle s'applique à toute effusion sur la place publique, qu'elle concerne un enfant en pleine crise de caprice, une dispute de couple ou entre adolescents. En revanche, deux hommes en pleine effusion de rixe verbale  pour un désaccord business ou encore routier n'interpelle personne. Les Israéliens sont, si puis-je me permettre un syllogisme un peu grossier, des êtres hybrides à la croisée des chemins entre Casimir et Hulk. Autant vous dire, que nous français, qui avons l'habitude de vivre au naturel dehors comme dedans, nous sommes quelque peu étonnés d'être fusillés du regard si par mégarde on osait péter les plombs face au vingtième caprice de notre bambin, qui depuis son alyah d'ailleurs est encore plus capricieux qu'il ne l'était en France. On sait bien que les enfants sentent, donc savent qu'ici tout leur est permis, dehors tout du moins. 

 

Sauf que ce mode de fonctionnement culturel et social semble, selon les chiffres officiels publiés, exacerber les pulsions violentes dans la sphère privée. D'où cet étonnant recours à la délation. 

 

Un nombre significatif de femmes israéliennes connaissent, dans l'intimité, un sort dramatique voire tragique. Et les confinements à répétitions n'ont fait qu'accroître ce phénomène de violence au sein du foyer. Le dernier assassinat en date d'une épouse a eu lieu sous les yeux de son petit garçon, pour un motif anodin. Ce fait-divers a enfin soulevé les foules.

Ibn Gvirol, un soir de semaine

 

 

Le juge, en charge du dossier, avait consenti à accorder à l'époux, accusé du meurtre de sa femme, l'anonymat pendant l'instruction de l'affaire. Le pays n'a pas pu accepter la présomption d'innocence recevable et a jugé la cour d'être, à cet égard, complice du meurtre de cette femme et de tous les autres, tombés sous silence dans le désintérêt général. Les drapeaux roses ont dès lors éclos et ont été brandis un peu partout en Israël. Depuis, l’identité de cet homme a été révélée au grand jour.

 

Trop de femmes et enfants demeurent encore en état de vulnérabilité, de danger absolu.

 

La crise sanitaire a créé un climat anxiogène et le confinement une exacerbation des violences qui témoigne de l'archaïsme patriarcal ;  lequel, si bien ancré dans la société, que même la justice minimise la gravité des faits et demeure molle et lente quant à ces dossiers jugés mineurs. Mais la révolte en marche, qui a brisé les chaînes des insoumis(ses) ces derniers mois, a provoqué un mouvement de révolte tant individuel que national. Les cas de violences faits aux femmes font désormais les gros titres et le peuple israélien descend dans la rue pour agiter un drapeau rose, symbole du féminin fragile, vulnérable, pur. Sur les pancartes et t-shirts, on peut lire  לו יהיה נסדרי  “ça ne s'est pas arrangé”, témoignant ainsi qu'il n'est plus envisageable de laisser encore plus longtemps la liberté d’agir à ces “animaux”. 

Mon amie, Galia C., hier soir lors de la dernière manifestation sur Kikar Rabin

 

Nos jeunes soldats, nos enfants, sont trop facilement envoyés au “cachot” pour des fautes même mineures, tandis que leurs pairs, dehors, pourraient assouvir leurs pulsions en toute impunité ou presque. 

 

Bien qu'il soit si commun qu'un homme passe quelques heures, voire quelques jours en cellule parce qu’un voisin l’aurait dénoncé pour avoir entendu une simple dispute ménagère un peu trop bruyante (et comme tout est bruyant ici, il faut croire que le standard téléphonique de la police doit sonner sans discontinuité), le passage à l'acte demeure encore trop commun en Israël. Notre pays connaîtrait l'un des taux les plus élevés de violences faites aux femmes et aux enfants. Je vous avoue que ça aura été une bien désagréable découverte dans mon Alyah. 

 

En tant qu'européenne, les mots se bousculent dans ma tête : sang chaud, mal être, société malade, injustice, dysfonctionnement des valeurs familiales (même si, on doit bien noter que des faits-divers peut-être encore pire existent en Europe). Tous ces mots sont en opposition avec notre Torah et traduit ce grand écart permanent entre les anti et les pro-religieux qui, malgré tout, ne seraient pas en reste face à ce problème. J'irai même plus loin en posant une seule question qui pourrait m'attirer les foudres tout azimut : certaines femmes israéliennes ne sont-elles pas aussi coupables de violences psychologiques et physiques ? Et d'autres encore, ne profiteraient-elles pas trop facilement de ce grave problème social pour exercer le terrible chantage d'envoyer son "bonhomme" au placard pour des histoires triviales de jalousie, de chalom baït ? Je souhaite simplement soulever l'idée selon laquelle ce serait, peut-être, l’ensemble de la société israélienne qui serait malade, et qui, désormais, payerait le prix fort de ses dysfonctionnements passés et présents.

 

Tandis qu'à l'étranger, on s'insurge contre un antisémitisme grandissant, en proclamant qu'un pays qui fait fuir ses juifs est un pays q”, ici, fui va mal, force est de constater un antisémitisme virulent entre chaque caste sociale (entre eux, les juifs se détestent, et c’est l’une des grande déception de l’Ayah). La haine est profonde entre 'hilonim et datim, sans parler des 'hassidim. Personne ne fait l'effort de s'accepter et de s'entendre. Et peut-être que ce manque de dialogue concerne en tout premier lieu, l'homme et la femme. Personne ne semble accepter l'idée même de la Démocratie qu'on vante pourtant comme étant la seule au Moyen-Orient. Personne ne semble entendre l’un des versets les plus importants de notre Torah :  " בעולם של חמדנות חסרת רסן אתה מבין עד כמה הדיבור הזה מושך לב?. "Tu aimeras ton prochain, car il est comme toi" (Lv 19, 18). 

 

Comme dans notre paracha Noa'h de ce chabat avec l'épisode de la Tour de Babel, les israéliens ne parlent pas le même langage. Divisés, ils se déchirent. Hier soir encore, la manifestation sur kikar Rabin à Tel Aviv était au rendez-vous. Et je suis toujours encore choquée de voir comment ces manifestations sont organisées avec des concerts onéreux. La voix du peuple israélien n'a pas à être portée sur une scène à la façon d'un show américain avec les derniers tubes à la mode. Les gens venaient en famille, une glace à la main, un drapeau noir ou rose de l’autre pour assister au divertissement gratuit. Entre une manifestation pacifiste, une autre meurtrière et un spectacle en plein air, il me semble qu’il existe des nuances où chacun pourrait trouver son juste droit de parole. 

 

Il ne reste plus qu’à espérer, que de toute cette cacophonie assourdissante ressortira des mesures justes et un changement profond des mentalités ; que les voix(es) parviendront à s’ajuster  sur une même fréquence, celle du véritable Am Israël.

 

La bonne santé de notre pays commence dans notre "petite Jérusalem", notre foyer. L'éducation de nos enfants est notre seule arme contre toute manifestation du Mal, communément appelé ici “yetser hara”. Et là encore, Israël doit accepter de regarder ses problèmes en face. La grande oeuvre est entre nos mains.

 

Quand je vous répète qu'il faut être croyant pour faire son Alyah..., je ne vous prends pas en traître. Seul notre bitakhon nous donne la Force de rester en terre d’Israël. 

 

PS 1 : étrangement, je n'ai jamais eu autant envie de rester en Israël qu'en ce moment. La France s'éloigne de moi de plus en plus. Quitte à combattre, je préfère dépenser mon énergie là où elle est nécessaire. J'ai quitté la France à cause du règne de l'obscurantisme qui a été proclamé, selon moi, en février 2014 avec les meurtres monstrueux de professeurs et enfants dans une école juive à Toulouse. Mais les circonstances atténuantes ont commencé à engourdir la bouche des français. Ils ont même oublié cet entrepreneur décapité en 2015. La décapitation du professeur d’Histoire leur a semblé être une innovation moderne. Janvier et Novembre 2015 appartiennent désormais au passé. Et l’on ne compte plus les faits-divers et crimes perpétrés contre les juifs par ceux qu’ils osent encore nommer des "déséquilibrés.

C'est encore un déferlement de mots à la française qui s'accompagne de promesses de mesures qui retentit dans le pays. Mais le mal qui ronge la France ne date pas hier. Depuis près de 40 ans, il grandit et gangrène cette France malade qui se croit encore hors d'atteinte. Mais, à mon sens, il est déjà trop tard, et à plus forte raison pour les juifs de France. 

 

PS 2 : cette semaine, je voulais vous parler du cancer du sein en Israël (le dépistage est différent et vaut mieux-t-il savoir comment procéder). Mais un autre Octobre Rose a noirci cette page. Pour les femmes que nous sommes, chaque jour est un combat contre le cancer. Nous en parlerons bientôt avec l’aide d’Hachem. 

Shavouatov et Bessorot Tovot

Hava Mélanie Oz

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Bahreïn, premier état musulman, à signer un accord pour lutter contre l'antisémitisme -vidéo-

Bahreïn, état musulman, signe un protocole d'accord pour lutter contre l'antisémitisme

Les États-Unis et Bahreïn signent un protocole d'accord pour lutter contre l'antisémitisme et s'engagent à lutter contre l'intolérance religieuse

Le document de deux pages déclare que «les Arabes et les Juifs sont tous deux des peuples sémites menacés par la haine ou l'intolérance envers les peuples sémites» et que «tous les peuples du Moyen-Orient devraient aspirer à coexister dans la tolérance et le respect mutuel».

Les États-Unis et Bahreïn ont signé jeudi un protocole d'accord sur la lutte contre l'antisémitisme.

Lors d'une petite cérémonie à l'InterContinental Willard à Washington, DC, le protocole d'accord de trois ans, qui pourra être renouvelé, a été signé par l'Envoyé spécial américain pour la surveillance et la lutte contre l'antisémitisme Elan Carr et le Dr Shaikh Khalid bin Khalifa Al Khalifa , président du conseil d'administration du King Hamad Global Center for Peaceful Coexistence à Bahreïn.

«Nous savons tous que la haine est l'ennemi de la paix», a déclaré Al Khalifa avant la signature, ajoutant que «tous les groupes dans le monde devraient être respectés malgré leurs croyances».

Juste avant la signature, Carr a noté que Bahreïn était devenu le premier au Moyen-Orient à rejoindre les États-Unis dans la lutte contre «l'ancienne maladie humaine récurrente qu'est l'antisémitisme. Le premier à inclure la délégitimation de l'État d'Israël dans ce projet. »

Carr a noté que le King Hamad Global Center mettait l'accent sur les programmes destinés aux générations futures.

«Lorsque vous investissez dans l'éducation, vous construisez vraiment cet avenir. Cet avenir auquel nous aspirons tous. … Pourquoi faisons-nous ce que nous faisons si ce n’est pour cette génération future? » il a dit.

Dans des remarques avant la signature, l'Envoyée spéciale adjointe des États-Unis pour la surveillance et la lutte contre l'antisémitisme, Ellie Cohanim, a noté: «Une communauté juive vit à Bahreïn depuis les années 1880, et le fait que la communauté a eu une présence ininterrompue dans le Royaume depuis distingue ensuite Bahreïn du reste de la région. Les Juifs de Bahreïn jouissent de l'égalité et le Royaume de Bahreïn sert véritablement de modèle pour la région du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord de liberté religieuse et de coexistence pacifique.

Le protocole d'accord stipule que le King Hamad Global Center et le Bureau de l'Envoyé spécial chargé de surveiller et de combattre l'antisémitisme du Département d'État américain travaillent à développer et à mettre en œuvre des programmes de lutte contre l'antisémitisme et de promotion de la coexistence pacifique.

Ce protocole reconnaît également que la définition de l'antisémitisme de l' Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste (IHRA) .

'Pratiquer les principes de leurs croyances respectives'

Dans ses remarques avant la signature, Carr a noté que Bahreïn est le premier pays du Moyen-Orient à «utiliser et adopter» la définition de l'IHRA.

Le protocole d'accord déclare que «l'antisémitisme est un vil poison qui doit être éradiqué du monde», et que «les pourvoyeurs d'antisémitisme au Moyen-Orient cherchent à répandre ce mal comme un outil politique pour manipuler le monde arabe et musulman. "

De plus, le document déclare: «L'esprit de cette coopération est censé être guidé par les principes de la Déclaration du Royaume de Bahreïn du 3 juillet 2017.»

Ce document de 2017   déclare:"Pendant des centaines d'années, différents groupes religieux ont vécu harmonieusement côte à côte dans le Royaume de Bahreïn, pratiquant pleinement les principes de leurs religions respectives dans une coexistence bénie et pacifique les uns avec les autres. Nous offrons humblement le mode de vie traditionnel bahreïnite vieux de plusieurs siècles comme exemple pour inspirer les autres autour de ces principes."

Il déclare également: "C'est de l'intérieur de cette région que les trois religions abrahamiques ont émergé. En conséquence, leurs principes ont fait de cette région le foyer d'innombrables millions de personnes de toutes les religions du monde. Par conséquent, nous qui utilisons la religion, qui enseignons la religion et qui sommes en position d'influence, déclarons que nous ferons tout ce qui est en notre pouvoir pour faire en sorte que la foi religieuse soit une bénédiction pour toute l'humanité et le fondement de la paix dans le monde."

La signature du protocole d'accord est intervenue quelques jours après que Bahreïn et Israël ont  signé des accords  pour normaliser formellement leurs relations et un peu plus d'un mois après la signature par Israël des accords d' Abraham négociés par les États-Unis  avec les Émirats arabes unis et Bahreïn le 15 septembre.

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Livre juif : Retour à Lemberg de Philippe Sands

Livre juif : Retour à Lemberg de Philippe Sands

Choix de Claude Layani

invité à donner une conférence en Ukraine dans la ville de Lviv, autrefois Lemberg, Philippe Sands, avocat international réputé, découvre une série de coïncidences historiques qui le conduiront de Lemberg à Nuremberg, des secrets de sa famille à l'histoire universelle.

C'est à Lemberg que Leon Buchholz, son grand-père, passe son enfance avant de fuir, échappant ainsi à l'Holocauste qui décima sa famille ; c'est là que Hersch Lauterpacht et Raphael Lemkin, deux juristes juifs qui jouèrent un rôle déterminant lors du procès de Nuremberg et auxquels nous devons les concepts de « crime contre l'humanité » et de « génocide », étudient le droit dans l'entre-deux guerres.

C'est là enfin que Hans Frank, haut dignitaire nazi, annonce, en 1942, alors qu'il est Gouverneur général de Pologne, la mise en place de la « Solution finale » qui condamna à la mort des millions de Juifs.

Parmi eux, les familles Lauterpacht, Lemkin et Buchholz. Philippe Sands transcende les genres dans cet extraordinaire témoignage où s'entrecroisent enquête palpitante et méditation profonde sur le pouvoir de la mémoire.

En Israël: les enfants des rues de Tel-Aviv, Shaal Moore veut éradiquer ce phénomène

pauvreté à tel aviv les enfants des rues de tel aviv

Ce quartier de Tel Aviv est surnommé l'allée de la mort, l'endroit le plus noir de la ville.

Pourtant, quand Moore s'y promène elle se sent parfaitement en sécurité. Équipée d'une casquette à visière et d'un appareil photo, Nikon, d'occasion, elle sort à la rencontre des sans-abri, assis le long de la rue.

«Dés que j'arrive, tout le monde m'appelle « Maman, maman », me salue, me font des bisous, c'est un des moments que je préfère le plus .» Elle raconte dans un sourire, qu'elle est toujours surprise par cet accueil  "Je les appelle mes enfants, mais dans l'ensemble, ce sont mes meilleurs amis, ils me font mes matins, midis et soirs."

Cela ne vous fait pas peur de vous promener seule dans ce quartier mal-famé ?

"Une fois, il m'est arrivé de me promener sans avoir pris soin de cacher mon appareil photo, un trafiquant de drogue a voulu me le prendre. Puis Yashar Aharon, un ami,  l'a poursuivi en fauteuil roulant et a récupéré mon appareil.
Je sais que mes amis veillent sur moi. Soyons clairs,  je suis plus forte qu'eux, je peux me défendre "Ils n'ont que la peau sur les os""

Sur Instagram, elle est suivie par  50000 abonnés.
Elle filme ses rencontres avec des toxicomanes et des habitants de la rue, avec des photos et des courtes vidéos,

Elle connaît tout le monde par leur prénom. Elle a également lancé une campagne de financement participatif dans laquelle elle a demandé à atteindre 70 000 shekels et a atteint plus de 180 000. Que fera-t-elle de ce  montant? Elle ne sait pas encore.

Pendant ce temps, ses vidéos gagnent de plus en plus de vues et la question lancinante sur toutes les lèvres est de savoir si Moore Shaal est un ange pour ces mendiants ou une personne qui a trouvé un moyen, peu onéreux, de se faire une notoriété et de l'argent ?

Ces habitants de la rue ne savent pas ce qu'elle fait de leurs photos, c'est le principal argument qu'agitent ses adversaires sous son nez. Savent-ils que les moments difficiles de leur vie sont rendus publiques, présentés à des milliers d'étrangers sur les réseaux sociaux ? Sans que pour autant cela ne change leur quotidien. Sont-ils dans un état d'esprit permettant de comprendre cette situation ambigüe?

En revanche, ses partisans la remercient. Grâce à elle, ils ne sont plus transparents ou effrayants ils font des commentaires, ils voient les enfants des rues,.
Partisans ou adversaires dans les deux cas, la discussion se fait au-dessus de la tête des personnes impliquées.

Presque tous les jours, elle fait un tour dans le sud de la ville, de Tel Aviv d'Acre Alley à South Rothschild.

Quelques heures avant le début du second confinement je l'ai rejointe pour une tournée.

«De quoi as-tu besoin?», Demande-t-elle à un sans- abri. "de l'eau" répond-t-il.

Moins de cinq minutes plus tard,  nous nous retrouvons à transporter six bouteilles pour tous ceux qui sont assis dans la ruelle.

Puis, nous continuons vers le sud jusqu'à la gare centrale de Tel-Aviv.
Elle regarde à droite, à gauche,  «Dans ce domaine, je me sens comme Dora l'exploratrice, dit-elle en riant. Je veux juste les connaître, savoir qui ils sont et comment ils vivent ici. Je cherche même un appartement pour moi dans le quartier.

"De l'une des rues on entend de la musique rap, un jeune homme tenant une petite radio et fredonnant." Puis-je danser avec toi? ", Suggère-t-elle et ils dansent et bien sûr, prennent des photos.
Puis il s'écroule à même le sol, il est déshydraté, elle lui donne une bouteille d'eau et une tablette de chocolat et elle décide d'éteindre la caméra. Elle a des limites aussi.

Il m'a demandé d'arrêter de filmer, j'ai continué

Un jour, j'ai filmé un homme, Guy  «Il n'arrêtait pas de me demander d'arrêter de filmer et pourtant j'ai continué, je lui ai apporté de la nourriture, des boissons, ce dont il avait besoin. "

"Il m'a insulté, maudite, m'a traité de pute arabe, de nègre". Cet incident a fait prendre de l'ampleur au projet, Les gens ont commencé à s'intéresser aux gens de la rue, et j'ai donc décidé de continuer."

Peut-être que la critique revendiquait autre chose: pourquoi n'est-il plus possible de faire une belle action sans la filmer ?  Qu'est-il arrivé aux dons anonymes ?

"Je ne ferais pas ce projet sans la caméra parce que c'est à moi d'avoir un impact. C'est mon art. Dans les premières vidéos, j'ai tout posté parce que je voulais critiquer l'attitude de la société actuelle :  vous filmez votre café et votre vol vers l'étranger, laissez-moi vous montrer ce que moi je vois : "Moore, et son quotidien."

"Dans ma tête, je suis le plus grand monstre du monde. Ce projet vient de ma part sombre la plus égoïste. Parce que moi, Moore, j'ai été attirée par la notoriété, par la popularité, je voulais être reconnue.
Au fil du temps, je réalise que ce projet est toute ma vie.. Alors quand je les entends ou lis sur le net ,que je suis un ange, que je suis une âme pure, ça me fait sourire. Si je le suis c'est à mes dépends."

pauvreté à tel aviv les enfants des rues de tel aviv

Shaal Moore à Tel Aviv en Israël

Mais qu'en est-il de leur combat à eux, de leur vie ? Sont-ils juste un arrière-plan de vos aspirations artistiques?

«Pensez-vous vraiment que c'est aussi simple? Elle sourit, laissant entendre qu'elle s'occupe elle aussi de ces questions. "On m'a donné le droit de les aider, mais en même temps ce projet me vide mentalement. Il n'y a pas un jour où je ne finis pas par pleurer. Quand je pense combien d'épreuves ils ont dû traverser pour arriver à être ici, dans la rue, sans aide et sans maison, je m'écroule "

Une maison n'est pas seulement une boîte dans laquelle vous vivez

Le mot maison est répété à plusieurs reprises dans la conversation avec Moore et pas seulement à cause de sa préoccupation pour ceux qui n'en ont  pas.
Ce mot la touche,  elle s'en éloigne, puis y revient et change à nouveau de sujet.
Puis, sans crier gare annonce "Je suis sans-abri ,moi-même, de mon âme.
Mes parents travaillaient toute la journée et je me suis élevée seule à partir de six ans.

La plupart du temps je marchais dans les rues, je n'aimais pas être chez moi, je n'avais pas le sentiment d'appartenance à ce lieu. Ce n'était pas que j'avais une maison horrible, non, elle était  silencieuse, c'était une maison froide. Pas une maison qui parle d'amour. En tant qu'enfant introverti, je n'ai jamais ressenti le sentiment d'appartenir à ma famille."

«Je ne sais pas si je devrais parler de ma famille» «Je sais qu'ils sont fiers de mon travail, j'entends des amis. Je ne veux pas leur faire de mal mais il n'y a rien à faire. C'est ma vie."

Pourquoi?

«Mon orientation sexuelle. Avant même de savoir ce que j'étais, depuis que je suis enfant, ma mère pensait que j'étais lesbienne, mais elle n'a jamais voulu y croire, mais je sais que c'est ce qu'elle pensait. "Jusqu'à il y a quelques années, je sortais avec des hommes pour lui faire plaisir. Je vivais dans une sorte de double personnalité, je présentais à tout le monde une chose mais à l'intérieur j'étais quelque chose de complètement différent."

Quand avez-vous compris?

"Je pense pendant mon service militaire, mais mon coming out- sortie du placard-  devant les parents a été à l'âge de trente ans."

Elle a également géré sa sortie avec la caméra. À l'âge de 26 ans, elle s'est inscrite en études d'art avec une spécialisation en photographie au WIZO College de Haïfa. 

Il y a ceux pour qui la caméra donne du courage pour affronter le monde, pour qui la caméra a aidé à se gérer. "Je suis photographe depuis mon plus jeune âge, mais ce n'est que pendant mes études que j'ai commencé à tourner l'appareil photo vers moi. Du coup, j'ai commencé à photographier Shaal Moore."

Entre les photos de nus qu'elle a téléchargées sur Instagram («C'est comme ça que j'ai appris à accepter mon corps»), et les photos de l'école, il y a aussi une vidéo de son coming out.

"Mes parents ont réalisé que notre seul moyen de communiquer était à travers une caméra. C'est ainsi que j'ai décidé de faire mon coming out devant eux aussi. Je leur ai dit: 'Nous faisons une vidéo enregistrée maintenant et vous pouvez me demander tout ce que vous voulez.' Je l'ai fait comme un exercice. Finalement, j'ai décidé de dire le mot lesbienne, mes parents avaient peur de demander. "

Soudainement, tous les traumatismes de l'enfance remontent à la surface

Après avoir obtenu son diplôme, elle est passée à l'objectif suivant: essayer de se construire une carrière. À trente ans, elle a commencé à travailler comme photographe d'événements et de mariages, «Le travail m'a déchiré physiquement et mentalement. Je voulais avoir quelque chose à moi. J'étais pleine d'idée.  J'ai pensé à m'enfermer dans une pièce remplie de caméras et à voir ce qui arrive au corps humain quand il n'entre pas en contact physique."

Depuis quatre ans, elle passe d'un emploi à un autre, mais n'a pas été en mesure de trouver une base pour elle-même. Pendant ces années, elle ne travaillait pas assez et ne créait pas assez, et surtout - était seule. . "Je ne veux pas vivre de cette façon. Ecoute, j'ai 34 ans, ça fait  sept ans que je me cherche. Alors c'est ça ma vie? Souffrir?"

Comment se fait-il que nous parlions ici aujourd'hui?

«J'ai commencé un traitement psychologique et toxicologique, mais plus que ça, j'ai lancé le projet sur les locataires des rues. C'est mon vrai traitement, ce qui m'a sauvé. Les sans-abri, c'est tout ce que j'ai. Au fur et à mesure que le projet avance, je me rends compte que je prends soin de moi à travers ces personnes. "

Qu'y a-t-il dans ce passé pervers qui vous hante? 

«À 23 ans, ma mère m'a mis à la porte de la maison. Elle a fouillé dans mon ordinateur et a découvert une relation avec une fille. J'avais honte. J'ai emménagé avec un psychopathe, il était plus grand que moi.
Un jour je me suis levée en entendant hurler un chien. Je suis sortie dans le salon et je l'ai vu battu à mort.  Je me suis sauvée avec le chien, qui saignai,t chez mes parents. Deux jours plus tard, j'ai tenté de me suicider. Je n'en pouvais plus.

Aujourd'hui, je crois que je ne voulais pas vraiment mourir, je voulais juste de l'aide. C'était la première crise d'angoisse que j'ai eue de ma vie. Ma mère m'a emmenée aux urgences «Le médecin est entré, a fermé le rideau et a dit: 'Je vais vous faire quelque chose qui vous fera passer l'envie de recommencer.' Il m'a mis un Zonda dans la gorge de manière à me couper intentionnellement le palais. Pour créer un traumatisme, c'est sûr je ne répéterai pas l'acte."

 

Le téléphone de Moore sonne et elle nous demande d'arrêter.

«C'était un sans-abri que j'ai filmé il y a quelques mois, après avoir posté la vidéo, ses amis m'ont contacté et sont venus le chercher. Aujourd'hui, il est en cure de désintoxication, vit avec un ami, il a une maison et nous nous réunissons une fois par semaine pour parler et boire de la bière.»

Vous n'êtes en contact qu'avec des hommes. Pourquoi?

"La conversation avec eux est toujours la plus fluide. Il suffit de parler sans masque et sans ego et sans jugement."

Dans le cadre de l'enquête artistique, avez-vous déjà envisagé d'essayer d'être sans-abri? 

"Non, c'est ringard." C'est banal. Oui. À l'étranger plein de gens se faisant passer pour des sans-abri, ce n'est pas intéressant. Je veux comprendre qui sont ces vrais sans-abri. Brisez le mur de verre entre eux et les «habitudes» des gens ».

Dans le cadre des activités de Moore au nom des enfants des rues, elle se retrouve à «pourchasser les autorités».

"Ses allégations font une injustice aux fonctionnaires dévoués qui travaillent 24 heures sur 24 pour faire face à l'un des défis urbains les plus difficiles", a déclaré un porte-parole de l'aide sociale de la municipalité de Tel Aviv en réponse aux remarques de Moore.

«Le directeur du service des rues et des dépendances de la municipalité a rencontré Moore  il y a environ deux mois et lui a donné son numéro de téléphone portable privé, et l'a même invitée à le contacter à tout moment, si elle le juge opportun pour l'appeler pour aider les enfants des rues qu'elle rencontre.

Un porte-parole de la municipalité de Tel Aviv a déclaré : Le directeur des services sociaux de la municipalité est confronté à un défi au niveau de la rue sans précédent dans l'État d'Israël.

La routine de travail de l'unité des habitants de la rue comprend des visites quotidiennes des agents de terrain et des travailleurs sociaux pour secourir les habitants de la rue s'ils y consentent, ou pour vérifier leur condition physique et émotionnelle s'ils insistent sur leur droit légal de rester dans la rue.

Les employés de l'unité travaillent, sans relâche, pour l'accès aux premiers soins, pour le  transfert dans un centre de réadaptation ou dans l'un des trois auvents destinés aux enfants des rues de la ville.

Parallèlement aux visites de rue, les employés de l'unité travaillent pour exercer les droits des habitants de la rue devant le ministère de la Construction et du Logement et de l'Institut national d'assurance, médiatisent et accompagnent les services communautaires, s'intègrent dans les appartements et les soins psychosociaux de longue durée. Nous invitons les journalistes à se joindre aux visites des unités pour voir de plus près le mythe sisyphe auquel nous faisons face 365 jours par an.

"Une fois, je me suis assise avec une amie dans un café et deux filles m'attendaient, elles m'ont regardé et m'ont dit: «Nous sommes aussi des enfants de la rue et nous avons vu qui tu as photographié."
"Cette personne que j'avais photographiée souffrait d'un problème mental. La conversation s'est enflammée et elles m'ont insultée en concluant : 'Tu leur achètes de la bière, et tu crois sauver le monde .'

Attendez, pensez-vous vraiment pouvoir éradiquer ce phénomène?

"Bien sûr, sinon je ne l'aurais pas traité. Nous sommes un petit pays, tout est possible."

Avec l'argent que vous avez  récolté ? 

"Il est toujours au box-office. Quand j'ai démarré, l'argent était censé payer la nourriture, les boissons, les médicaments et les choses de base. Je le fais toujours, mais maintenant je veux trouver une solution plus grande. Je veux continuer à accumuler des fonds pour trouver une meilleure solution. C'est vital pour les enfants des rues. "

Vous définissez-vous comme un justicier ?

«On me dit souvent ça», sourit-elle. "Eh bien,c'est peut-être la vérité "

Je sais briser du verre

Elle n'est pas très grande, avec son t-shirt large et le chapeau perpétuel elle ressemble un peu à une adolescente rebelle, mais l'ambition de Moore se voit au loin.

Ces derniers mois, elle a organisé  une conférence sur la vie secrète des enfants des rues et se retrouvant à répondre aux dizaines de messages de soutien qui l'attendaient en ligne ("Il n'y a rien de plus excitant que ça").

«Il y a quelques jours, quelqu'un est tombé sur moi dans la rue en pleurant et en tremblant d'excitation, c'était incroyable. Elle a dit qu'elle suivait le projet et que grâce à moi, elle traitait les enfants des rues» dit-elle avec un sourire.

N'avez-vous même pas un petit sentiment d'immoralité? Pour les filmer quand ils ne comprennent pas complètement ce que vous faites et pour vous créer un nom à leurs frais? 

"Assez, Lior, qu'est-ce que la morale? Mon outil est la dénonciation. C'est ce que je sais faire. Je sais briser du verre, je sais combattre les gens. Je crois que chaque être humain a son mot à dire dans ce monde. Même s'il est un voleur, un violeur ou un meurtrier. Ce sont aussi des êtres humains et ils ne devraient pas avoir honte d’eux-mêmes, le tueur mérite aussi de parler. »

Et si vous réussissez vraiment dans le projet et qu'il n'y a plus de sans-abri, que ferez-vous ensuite? 

« Je passerai à mon prochain projet, filmer des personnes hospitalisées en salle fermée. Ce sont des gens qui sont restés trop longtemps dans le noir. Que vivent-ils? Qu'est-ce qui leur passe par la tête? Je veux enquêter là-dessus.»

Eh bien, je pense que vous obtiendrez également quelques critiques sur cette question.

«Tout est matière à critique de toute façon,  je veux rappeler« les gens des ténèbres » "Je fais très attention à ce que je fais en ce moment, mais il est vrai que des gens peuvent me sauter dessus à tout moment, je suis préparée"

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En Israël les hommes violents subiront un traitement spécifique avant leur libération

violences faites aux femmes en israel

Un nouveau plan va être appliqué pour les hommes violents emprisonnés pour violence domestique qui devront subir un processus de traitement qui sera une condition pour leur libération et leur retour chez eux.

Les chiffres sur la libération d'hommes violents brossent un tableau sombre qui est loin d'empêcher le prochain cas de violence. L

es données publiées plus tôt cette semaine sur News 12 montrent que 95% des détenus condamnés pour violence domestique ont été libérés de prison sans surveillance ni conditions restrictives. De plus, 66 pour cent d'entre eux ont été libérés sans avoir à subir de traitement.

«Il est temps de dissuader les hommes et non les femmes», a déclaré le ministre Shmuli. "C'est un point pour lequel il faut se battre -on ne peut pas accepter que les femmes fuient vers les abris et les hommes continuent leur vie sans problème."

La crise corona a intensifié la détresse et les tensions entre de nombreux couples, entraînant une forte augmentation de la violence contre les femmes.

En outre, la situation des services sociaux et des organisations sociales a été affectée, entre autres par le manque de budgets et par une augmentation de cas suite à la fermeture.

Dans un article diffusé dans l'édition principale mercredi soir, nous avons parlé à des femmes qui séjournaient dans un nouveau refuge mis en place en avril pour les femmes battues et qui est déjà plein depuis des semaines.

Depuis le déclenchement de la crise, trois fois plus de femmes qui se rendent régulièrement dans des centres similaires sont venues au refuge spécial. Ces derniers mois, 122 femmes et 178 enfants y sont venus.

Le ministère des Affaires sociales a tenté de répondre à la situation et de diriger les hommes violents vers des hôtels spéciaux où ils subiront un traitement professionnel, mais depuis le début de la crise, seuls neuf hommes violents ont déménagé dans des hôtels spéciaux.

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