Des millions de personnes en Israël et dans le monde entier se considèrent comme faisant partie de la «famille juive », recherchant une affiliation avec la religion, avec ou sans conversion officielle. Deux chercheurs tentent d'expliquer comment, après 2000 ans de rejet et d'humiliation, le judaïsme a acquis un tel engouement.

Les croyants appellent cette période "les jours messianiques," tandis que d'autres tentent d'analyser sociologiquement le phénomène unique de millions de personnes frappant à la porte du judaïsme, cherchant à rejoindre le peuple juif d'une manière pas nécessairement halakhique.

La fille du président Trump, Ivanka est probablement la convertie la plus célèbre du moment tandis que son amie-ennemie Chelsea Clinton est l'une des femmes les plus célèbres à rejoindre ce que les chercheurs nomment la «famille juive».

« Il y a cinquante ans, personne n'aurait imaginé que la fille du président américain passerait par une conversion et épouserait un Juif», explique le Dr Netanel Fisher, qui, avec son collègue, Prof. Tudor Parfitt, a récemment présenté un livre à la conférence de l'Open University de JCM Center, essayant d'interpréter les processus en cours dans le monde juif d'aujourd'hui.

«Pendant des milliers d'années, le peuple juif a été perçu comme un groupe rejeté», dit-il. "Personne ne voulait le rejoindre. S'il y avait un mouvement massif, c'était dans la direction opposée. Beaucoup de Juifs ont essayé de se débarrasser du «poids juif» qui pesait sur leurs épaules et de s’assimiler dans la société générale.

Fisher, chercheur à l'Open University et au Kohelet Forum, note que des Juifs célèbres comme Franz Kafka, Karl Marx, Sigmund Freud et Benjamin Disraeli avaient un pied dehors. Il n'était pas nécessaire de devenir chrétien, mais de trouver la route du monde extérieur au ghetto en cherchant l'autodétermination non juive.

Selon l'estimation de Fisher, il est question de millions de personnes. "Il y a quelques différences entre Ivanka et les Bnei Menashe, mais ils ont un dénominateur commun - ils veulent tous être Juifs."

Ivanka Trump et Jared Kushner (à droite), Chelsea Clinton et Marc Mezvinsky

Cette étude est étonnante à la lumière d'autres recherches, qui montrent une tendance de l'extinction du peuple juif ces dernières années.

«Il n'y a pas de contradiction», répond Fisher. "Le noyau dur juif s'affaiblit à cause des mariages mixtes. Le noyau dur peut disparaître, mais la périphérie juive grandit. "

Fisher souligne que beaucoup de ceux qui rejoignent le peuple juif le font d'une manière controversée: Ils prétendent être juifs, mais ils ne se sont pas convertis. Ils parlent des traditions juives transmises dans leur famille, comme embrasser la mezouza à l'entrée d'une maison et avoir une sépulture séparée et sont très en colère quand les gens doutent de leur judéité.

'Aujourd'hui, une personne peut être fière d'être juive'

La raison de ce phénomène, selon Fisher et Parfitt, est la révolution Internet et la révolution spirituelle qui ont changé le monde simultanément. «Le monde général a changé», souligne Fisher, «mais il en est de même du monde juif ». Dans le cadre de la «révolution spirituelle», beaucoup cherchent une identité et, plus important encore, la recherche est devenue légitime ».

L'autre chose qui a changé, selon les chercheurs, est le monde juif lui-même, qui est perçu - pour la première fois en 2000 ans - sous un jour positif. Des millions, disent-ils, trouvent dans le judaïsme une profonde spiritualité, des valeurs familiales, l'intelligence et la sagesse.

L'État d'Israël est également considéré comme une puissance économique et une destination pour l'immigration internationale. Aujourd'hui, contrairement au passé, une personne peut être fière d'être juive. "La fille du président américain peut se marier avec un juif et personne ne considèrera cela comme dégradant", note Fisher.

Une telle masse ne changera-t-elle pas le caractère de notre peuple?

"Je n'ai pas de réponses à toutes les questions et à toutes les difficultés", admet Fisher. «Je sais que ce sont des questions auxquelles nous devrons faire face au 21e siècle. Nous ne pouvons pas simplement les ignorer. Il y a beaucoup de points d'interrogation et peu de points d'exclamation. Mais le point principal est que nous sommes déjà là. Nous ne pouvons pas revenir en arrière".

«Ce que nous devrons faire, c'est asseoir toutes les organisations juives autour d'une table ronde et de réfléchir à la réponse que nous donnerons aux millions de personnes qui sont arrivées à notre porte ou qui l'ont déjà franchie ».

Source : Ynet