Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Les articles de Judith Douillet
Israël : il s'infiltre dans un musée pour voler du sang de chauve-souris
Les vieilles superstitions ont encore la peau dure : un habitant de Jérusalem-Est, père d'un enfant autiste, a fait irruption dans un bâtiment de Jaffa pour prélever du sang de chauve-souris et "guérir" son fils.
"Je voulais attraper une chauve-souris, lui prélever du sang et en enduire la main de mon fils autiste", a déclaré un habitant de Jérusalem-Est âgé de 33 ans qui a été arrêté le week-end dernier avec trois résidents d'Hébron alors qu’il pénétrait par effraction dans le « Beit Haatalefim » (la maison des chauves-souris) dans le vieux Jaffa.
Le suspect n’a finalement pas mis son plan à exécution car il a eu peur des mammifères et s'est enfui. Le tribunal a ordonné la libération sous caution des quatre hommes.
La maison des chauves -souris, située dans la rue Mifratz Shlomo, dans le vieux Jaffa, a été construite au début du XVIIIe siècle sur les vestiges d’une forteresse des croisés. Dans l'une de ses salles se trouve une colonie de chauves-souris, visible à travers des ouvertures entravées par des barreaux.
Vendredi matin, un employé municipal a remarqué que plusieurs suspects observaient la "Maison des chauves-souris" et inspectaient les environs avec méfiance. Lorsque l’un d’entre eux a brisé la grille, l’employé municipal a appelé la police et l'a convoquée sur les lieux. Au moment où la police est arrivée, l’employé zélé a remarqué qu'un suspect pénétrait dans le bâtiment.
Il prend peur et se sauve
Les policiers de Jaffa arrivés sur les lieux ont arrêté le suspect qui était entré et ses trois compères qui l'avaient aidé. Ils ont été emmenés pour interrogatoire et ont été déférés vendredi après-midi au tribunal de première instance de Tel Aviv pour être placés en détention provisoire.
Lors d'une audience au cours de laquelle la police a voulu prolonger la détention des quatre suspects de cinq jours, le commandant de la police, le général major Moshe Pueistro, a affirmé qu'il s'agissait d'un crime de groupe : un suspect a fait irruption dans la zone avec l'aide de deux autres qui l'ont aidé à grimper à la fenêtre. Après avoir cassé les barreaux, il est entré. Le quatrième suspect a observé la scène.
"Il n'y a pas de panneau "Interdiction d’entrer"
L’avocat Shimshon Weiss, qui représentait le principal suspect, a affirmé que son client voulait utiliser le sang des chauves-souris comme médicament pour son fils autiste: "Il n’y a même pas de panneau interdisant l’entrée. Il est entré par la fenêtre. Il voulait attraper une chauve-souris, a paniqué car il a eu peur des volatiles et est parti. Il est sorti les mains vides", a déclaré Me Weiss.
À l'issue de l'audience, la juge Tirza Shaham-Keenan a ordonné la libération des quatre personnes sous caution et écrit dans sa décision: "Il n'y a aucun doute, aucun des suspects n'a été intercepté avec des biens volés et il n'y a aucune crainte d'entrave à l'enquête." La police a fait appel devant le tribunal de district. L'appel a été rejeté et les quatre suspects ont été relâchés.
Source : Israel HaYom
Les pillards agricoles déséquilibrent l'économie israélienne
Selon un reportage de Channel 12, une nouvelle forme rare de criminalité est en train de balayer les campagnes israéliennes, avec des groupes de criminels volant aux agriculteurs locaux tout ce qui pousse dans leurs champs, des avocats aux pastèques .
L'idée principale derrière ces scènes de crime "lucratives" est d'abord de piller le bétail des fermiers et ensuite de vendre illégalement les bêtes directement aux négociants avec des bénéfices atteignant des millions de NIS.
Il y a quelques semaines à peine, des tonnes d'avocats ont été volées près d'un kibboutz dans le nord d'Israël. Nombre de ces voleurs ont été arrêtés par des agents de la police des frontières israélienne. Cependant, grâce aux nouvelles techniques, les criminels jettent désormais leur dévolu sur les pastèques.
Selon le rapport, ces pirates agricoles ont de graves répercussions sur l'économie et le marché israéliens. Depuis l'arrestation des voleurs d'avocats, les prix de ces fruits et légumes ont augmenté et la demande de ces produits a considérablement baissé.
Ces vols affectent non seulement les moyens de subsistance de ces agriculteurs, mais portent également préjudice aux récoltes futures en raison des dommages causés aux plantations. Ces jours-ci, la police surveille d'autres fruits et légumes dont la croissance a augmenté au cours de la dernière année, afin de prévenir d’éventuelles razzias.
Prochaines victimes : les vignobles israéliens
Ces dernières semaines, des milliers de tonnes de pastèques ont été volées dans les vergers. Les auteurs arrivent sous le couvert de la nuit avec des camionnettes et chargent tout ce qu'ils peuvent – puis vendent leur cargaison à des revendeurs à un prix inférieur à leur valeur marchande pour environ 30 NIS la pièce.
Le groupe a agi de manière méthodique, en vérifiant les heures de travail des agriculteurs, les obstacles juridiques, en identifiant les points faibles, etc. Cependant, deux habitants de Tibériade âgés d’une soixantaine d’années viennent d'être arrêtés alors qu'ils tentaient de charger une demi-tonne de pastèques, provenant d’un moshav situé près de la vallée du Jourdain.
Les voleurs ont affirmé qu'ils avaient pris les pastèques pour leur famille, et non pour les vendre, selon les déclarations de la police.
La police des frontières estime que les prochains fruits menacés par ce type de pillage seront les raisins, étant donné que les fruits ont atteint des niveaux de croissance record cette année.
"Nous présumons que dans les prochains jours, il y aura des raids de voleurs dans les vignobles de la région de Lachish et de Judée afin de voler des raisins et de gagner beaucoup d'argent. Nous nous préparons en conséquence pour contrecarrer les vols ", a conclu un agent de la police des frontières.
Source : Jpost
Un rabbin réformiste souhaite que sa dépouille soit transformée en compost
Un rabbin réformiste âgé de 77 ans nommé Ted Falcon déclare que son rêve est de devenir du compost et que les restes de son corps servent à faire pousser des fruits, selon le magazine juif-américain Forward.
La déclaration de Falcon intervient après que l'état américain de Washington, aux États-Unis, ait récemment franchi une étape inhabituelle de transformer les cadavres en engrais pour prévenir la contamination de l'environnement.
Falcone a demandé à ce que sa dépouille soit transformée en compost et qu’un figuier soit planté sur sa tombe. Selon lui, le projet ne contredit pas l'idée juive centrale de ramener le corps à la poussière, car dans le livre de la Genèse (3-19), il est écrit: "C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, - jusqu'à ce que tu retournes à la terre d'où tu as été tiré: car poussière tu fus, et poussière tu redeviendras".
"Cette idée est également exprimée dans le fait que dans de nombreuses communautés juives, le corps du défunt est enterré uniquement dans un linceul, pour qu’il se décompose et revienne à la terre", a-t-il déclaré. "Même dans les communautés qui enterrent dans un cercueil, il s'agit d'une boite en bois sans clous pour que rien ne sépare le défunt de sa connexion au sol ."
Le rabbin souhaite qu’un figuier soit planté sur sa tombe
Il a ajouté être conscient que dans le judaïsme, il est interdit de tirer un quelconque profit des défunts et que transformer le corps en compost est tout à fait contraire à la halakha (loi juive) traditionnelle du peuple juif, mais en tant que réformiste et partisan de la préservation de la terre, il semble nécessaire de changer le mode d’inhumation pour la rendre le moins nuisible que possible pour les générations futures. "Transformer son corps en compost et planter un figuier, a-t-il affirmé, est un bon moyen de l’immortaliser".
Il est bon de noter que la position de Falcon est également controversée au sein de la communauté réformée, car sur la question de l’inhumation précisément, ils s’accordent à la position traditionnelle et s’opposent à l’incinération du corps.
Selon le rabbin controversé, il y a de la place pour la nouveauté car l'inhumation chez le peuple juif a subi des changements dans le passé - de l'enterrement dans des grottes aux sarcophages en passant par l'inhumation dans le sol. Par conséquent, à son avis, le changement actuel est également nécessaire.
En fait, il existe une autre solution qui est utilisée aujourd'hui dans les cimetières israéliens conformément à la loi juive. Dans le cimetière de Yarkon et dans d'autres cimetières, l'inhumation a lieu en étage, dans des bâtiments spéciaux construits à cette fin.
De plus, autrefois, il était de coutume d'enterrer tous les os de la famille dans une fosse commune. Par conséquent, selon Ted Falcon, il est possible de créer des voies écologiques pour l'inhumation sans empiéter sur la tradition orthodoxe du peuple juif.
Source : Israel HaYom
Comment Ben & Jerry's a révolutionné le monde des glaces en Israël
Aucun été n'est parfait sans un peu (heu, beaucoup) de crème glacée. Et dans un pays aussi brûlant qu'Israël, c'est vraiment un impératif absolu.
Ainsi, avant la saison estivale, ISRAEL21c a visité l'usine israélienne de Ben & Jerry's pour tout savoir sur la crème glacée bleue et blanche, apprendre des habitudes de nos compatriotes en matière de service et déguster une ou deux boules. C'était un travail difficile… mais quelqu'un devait le faire.
En vous rendant à l’usine de la zone industrielle poussiéreuse de Kiryat Malachi, dans le sud d’Israël, il est difficile d’imaginer que c’est là que la magie est créée. Mais c’est bien le cas - environ 80 000 pots par jour, pour être précis.
Nous avons attrapé Avi Zinger, PDG et fondateur de Ben & Jerry en Israël, pour comprendre ce qui se passe.
Salut Avi. Alors, comment en êtes-vous arrivé à installer une usine entièrement israélienne de Ben & Jerry?
J'ai créé la société il y a 31 ans. J’ai vécu aux États-Unis pendant 13 ans et, avant mon retour, je cherchais quelque chose à ramener ici, quelque chose de spécial qui n’existait pas.
J'aime la glace, ce qui est la chose la plus importante. Et j’avais l'habitude de skier dans le Vermont - j'habitais à New York. Ben & Jerry’s était la fierté des habitants.
Et j'ai dit "walla!". À l'époque, il n'y avait pas vraiment de glace de qualité en Israël. Et l’on me disait toujours: comment se fait-il qu’en Israël, où il fait si chaud, il n’ya pas vraiment de bonne glace. Alors j'ai dit "Wow, si seulement je pouvais apporter cette glace à Israël."
Et donc vous l'avez fait.
Je me suis envolé pour le Vermont, j'ai rencontré Ben dans ce studio et nous avons discuté.
Je suis arrivé en Israël et, au début, j'ai essayé de fabriquer dans des usines [appartenant à d’autres], j’ai fait toutes sortes d’expériences jusqu’à ce que je fonde finalement l’usine.
L’usine israélienne de Ben & Jerry à Kiryat Malachi, dans le sud d’Israël. Photo: courtoisie
Une fois que la crème glacée a frappé Israël, comment a-t-elle été reçue ?
Au début, les gens ne s'y intéressaient pas vraiment, parce qu'ils étaient habitués à la crème glacée contenant des huiles végétales, des produits chimiques ou du pareve[sans produits laitiers], ce qui est horrible. Soudain, vous leur donnez de la glace, c'est un choc au début.
En quoi les goûts israéliens diffèrent-ils des goûts américains ?
La saveur préférée ici est Cookies & Cream, qui est acceptable à travers le monde, mais pas tellement populaire.
Et puis il y a des saveurs comme Peanut Butter Cup, qui a pris une bonne dizaine d'années pour se faire connaitre en Israël. Comment expliquez-vous cela ?
Ce qui se passe, c'est que vous voyez comment les goûts des consommateurs changent. Lentement, ils s’habituent à des choses qui étaient américaines, ou très spécifiques aux États-Unis.
Tout d'abord, ils voyagent à l'étranger. Deuxièmement, aujourd'hui, ils sont plus ouverts à davantage de saveurs. C'est ainsi dans l’ensemble de la cuisine israélienne - vous le voyez dans les restaurants, les consommateurs sont devenus beaucoup plus globaux. Aujourd'hui, ils mangent des choses que je n'aurais jamais imaginé.
Les principales saveurs en Israël sont Cookies & Cream, Vanilla, Caramel Crunch, New York Super Fudge Chunk et Chunky Monkey. Quelle saveur n'a toujours pas réussi à faire son aliya?
L’une des saveurs les plus emblématiques de Ben & Jerry, Cherry Garcia, figure dans le top 10 depuis des années. Il ne se passe pas une semaine sans que quelqu'un me dise: "Avi, comment se fait-il que tu ne fabriques pas Cherry Garcia en Israël?"
J'aime aussi cette saveur. Nous avons essayé de le ramener au moins cinq fois. Les Israéliens n’aiment pas cela, ils trouvent que c’est amer. Ainsi, les goûts des Israéliens changent, s’améliorent et se mondialisent, mais certaines choses ne fonctionnent tout simplement pas.
Israël est une centrale végétalienne de renommée mondiale. Comment cela se traduit-il dans le monde des glaces?
Ben & Jerry's a sorti une crème glacée 100 % naturelle à base de lait d'amande, et ce sont généralement des saveurs simples, leurs saveurs iconiques.
Quand nous l'avons amené en Israël, tout le monde était hystérique, c’était fou.
Ce ne sont pas seulement les végétaliens, ce sont aussi les personnes qui sont allergiques au lait, aux œufs. Pour la première fois, ils ont pu manger quelque chose de naturel, de qualité, qui se décline en plusieurs saveurs. Cela a tout simplement créé l'hystérie - nous avons été choqués par la réaction.
80 000 pots par jour
Quelles sont les implications de la fabrication de la marque Ben & Jerry's ? Comment restez-vous en phase avec le Vermont ?
Il s'agit de plusieurs choses. Il y a le produit lui-même, c'est-à-dire les saveurs. La saveur n'est pas seulement la saveur, ce sont les ingrédients et les fournisseurs.
Pour être Ben & Jerry's, nous avons besoin que la crème glacée soit 100% naturelle, qu'elle contienne les meilleurs ingrédients etc... les ingrédients doivent également être sans OGM et équitables.
En outre, la marque doit rester fidèle à ses valeurs. Il s'agit de veiller à la visibilité, aux valeurs, à la mission sociale de Ben & Jerry. Nous sommes très stricts à ce sujet.
Et vous êtes le seul fabricant Ben & Jerry's complètement indépendant en dehors du Vermont, non ?
Nous sommes les seuls au monde à être indépendants, à fabriquer, à distribuer et à tout faire par nous-mêmes.
Mais pourquoi fabriquer en Israël. Vous pourriez expédier depuis le Vermont ?
Tout d'abord, lorsque j'ai commencé, Ben & Jerry's ne s'occupait que de la fabrication aux États-Unis. Ils ne pensaient pas, ou n'étaient même pas capables de penser, à exporter.
Il y a aussi la question de la kashrout, du Chalav Israël [un type particulier de kashrut pour les produits laitiers].
Selon vous, quelles sont les tendances de la crème glacée pour les années à venir ?
Il y a la question des produits non laitiers, qui séduit ceux qui ne peuvent pas manger de lait, qui sont allergiques, et aussi à ceux qui ont des valeurs, qui ne veulent pas de produits d’origine animale.
Ensuite, il y a la question du sans sucre, qui ne fonctionne pas - bien qu'il y ait une demande constante - parce que Ben & Jerry's veut que ce soit 100% naturel et qu'il n'existe aucun substitut approprié.
Pour terminer sur une note personnelle, quelle est votre saveur préférée ?
Croyez-le ou non, plus ou moins chaque jour que je suis ici, ils créent une autre saveur. Peu importe ce qu'ils créent, quand vous le mangez, c'est délicieux.
Combien de crème glacée diriez-vous que vous mangez ?
Je n'ai pas de quantité fixe ; cela dépend du jour. Certains jours, j’en mange beaucoup, puis je rentre chez moi et j’en mange encore, d'autres jours, j’en mange moins.
Dernière question : pot ou cornet ?
Pot. Je veux autant de glace que possible. Les cornets m'embrouillent.
Source : ISRAEL21c
Israël : dans quelle pâtisserie aurez-vous la chance de manger un croissant vieux de 4 jours ?
Le département pâtisserie est l’un des départements les plus rentables dans tous les cafés et supermarchés. Au cours des dernières semaines, nous avons tourné dans les plus grandes chaînes de café d’Israël et vérifié pour le moment trois d'entre eux : Aroma Tel Aviv, Landwer Cafe et Arcaffe. Les pâtisseries censées être fraîches du jour sont parfois la proie des mouches, contiennent des insectes et sont souvent recyclées sur deux ou même quatre jours.
Aroma Tel Aviv au centre commercial Azrieli
Lors du premier test, on nous a dit que toutes les pâtisseries étaient fraîches du jour, mais lorsque notre journaliste s’est identifiée comme une femme enceinte, les réponses ont tout de suite été moins empressées. Dans la vitrine, vous pouvez voir à l'œil nu des insectes et des mouches sur certaines des pâtisseries.
Réponse de Aroma Tel Aviv : "Certains produits sont cuits sur place et d’autres sont des produits finis que la chaîne achète auprès d’un fournisseur externe. Les procédures sont claires et toutes les pâtisseries cuites dans les succursales de la chaîne sont jetées à la fin de la journée, tandis que les produits achetés peuvent être conservés un jour supplémentaire. "
Un peu rassis ce croissant? Oui, ne vous inquiétez pas tout est normal
Landwer Café au centre commercial Azrieli Tel Aviv
Le directeur de la succursale affirme que toutes les pâtisseries et tous les gâteaux sont jetés à la fin de la journée de travail, mais lorsque la journaliste s’est affichée en tant que femme enceinte, les employés nous ont annoncé que les gâteaux étaient en vitrine depuis quatre jours.
Réponse de Landwer Café: "Selon les instructions du fabricant, un gâteau au chocolat peut être servi jusqu'à 72 heures après sa cuisson et un gâteau au fromage peut rester au frais 48 heures. De plus, tous les gâteaux sont pasteurisés et conviennent aux femmes enceintes. La réponse des employés sera affinée en conséquence. "
Arcaffe au centre commercial Azrieli
Comme pour les autres, chez Arcaffe, on nous a d'abord dit que toutes les pâtisseries étaient fraîches du jour, mais devant notre journaliste « enceinte », on nous a avoué qu'elles dataient de la veille et avaient dormi dans le réfrigérateur.
Réponse d'Arcaffe: "Les pâtisseries sont cuites sur place quotidiennement et servies pendant une journée. À la fin de la journée, elles sont jetées. Les desserts individuels et les biscuits ont une durée de conservation plus longue."
Source : mako.co.il
Israël : l’amour plus fort que tout, ce couple s’est marié, a divorcé, puis s’est remarié
Michal Berkovich et Eyal n'étaient mariés que depuis quatre ans lorsqu'ils ont décidé de divorcer : "Nous étions un couple jeune, sans beaucoup de bon sens ... Aujourd'hui, la facilité avec laquelle on brise une union n’a rien à voir avec la génération précédente, celle de nos parents qui a tenu et qui s’est investie. Nous ne nous entendions pas, nous avons eu un bébé et quand un bébé arrive, la relation est mise de côté. Cela n’allait pas et nous avons divorcé. "
"On dit aujourd'hui que pour chaque grain de sable dans la machine, les couples vont au rabbinat (pour divorcer N.D.T). Pensez-vous que c'est ce qui vous est arrivé?"
"Oui. Peut-être n’avons-nous pas assez essayé, peut-être n’avions-nous pas la sagesse d’aujourd’hui. Nous sommes plus âgés, nous comprenons mieux, nous voyons la vie différemment, nous ne nous disputons pas pour un rien. Un jeune couple connait des frictions qu’il ne peut résoudre seul. Je pense qu’il faut prendre conseil, parler à quelqu'un qui peut influencer, essayer de réparer. C'est dommage de briser un couple, surtout quand il y a des enfants. "
Mazal Tov! Qu'est-ce qui a motivé votre décision?
"Il y a toujours eu de l'amour entre nous. Nous étions en contact car nous avions un petit garçon. Eyal a gardé ses distances, mais après deux ou trois ans, nous avons réessayé. Nous avons constaté que le monde extérieur n'était pas si rose et qu’il était peut être bon de retenter." "Quand nous avons divorcé, nous avions un fils de quatre ans. Il était très peiné parce que c'était très difficile. Aujourd’hui, il a 18 ans."
Le remariage de Michal et Eyal sur le tombeau de Rashbi
Comment a-t-il réagi lorsque vous lui avez dit que vous alliez vous remarier?
"Nous nous sommes remis ensemble après deux ou trois ans. Deux petites filles sont nées. Pour elles, nous étions ensembles, et elles n’ont pas trop compris l’importance d’un mariage. Nous voulions vraiment qu’ils soient présents tous les 3. Tout d'abord, pour qu'ils aient un bagage pour leur futur couple - je pense qu'il est important pour eux de voir un foyer uni, mais si vous m'aviez demandé il y a deux ans si je souhaitais me remarier - je ne sais pas ce que j’aurais répondu. L’échange d’alliance n’était pas trés important, par contre bien s'entendre et se respecter était fondamental. Mais nous avons vécu une sorte de révolution et avons décidé de régulariser notre situation. "
Quel genre de révolution ?
"Notre petite fille est tombée malade il y a un an et demi et elle a été traitée par chimiothérapie. Un rabbin nous a alors parlé et nous a dit: "Allez, mariez-vous". "Quelque part, c’était une évidence, mais nous ne la voyions pas. Nous avons acheté les alliances mais nous n’avons pas fixé de date avant la fin des traitements. Nous voulions en finir et voir que tout allait bien. En janvier dernier, elle a terminé les traitements et elle va bien, elle est en bonne santé.
Nous avons attendu encore un peu, puis j'ai dit à Eyal : Fixons une date et marions-nous. Un rabbin est venu chez nous et une semaine plus tard, nous nous sommes mariés, sur le tombeau de Rashbi (Rabbi Shimon Bar Yochai N.D.T), qui est un lieu très saint. Nous avons récité la bénédiction du gomel et quelqu'un a sonné du shofar. C’était extrêmement émouvant, je ne peux même pas le décrire. Je souhaite à tous les foyers brisés de se retrouver et de réessayer. C’est dommage, vraiment. L’herbe n’est pas plus verte ailleurs, essayez !
Source : Ynet
Qui va aider New York à devenir une cyber-capitale? Israël, bien sûr
Les menaces de piratage informatique et de cyberguerre sont à la hausse, de nombreux acteurs pernicieux ciblant spécifiquement l'infrastructure des sociétés démocratiques. La coopération entre les entreprises et les gouvernements s'intensifie à l'échelle mondiale afin de lutter contre ces menaces.
S'appuyant sur les relations solides comme le roc entre les États-Unis et Israël en matière de partage et de transfert de technologie au niveau national, quelques grandes villes américaines se tournent maintenant vers Israël pour son expertise de pointe en matière de cybersécurité. L'une d'elles est New York.
La région de la Baie, Washington DC, et Tel Aviv sont les centres internationaux du cyber. Cependant, avec le nombre d'organisations de services financiers et de bureaux Fortune 500 basés à New York, ainsi qu'un solide écosystème et un réservoir de talents, il est logique que la ville et son Economic Development Corporation (NYCEDC) visent à faire de New York un centre mondial d'excellence en cybersécurité.
La technologie israélienne joue un rôle majeur dans la nouvelle initiative Cyber NYC - un projet de 100 millions de dollars comprenant un accélérateur, un espace de travail, une portée virtuelle et une coopération avec des institutions universitaires de la région de New York.
L'initiative comporte trois composantes technologiques israéliennes principales, ainsi que de nombreux professionnels nés en Israël qui participent à certains aspects de ce projet aux multiples facettes. Décrivons les trois principaux programmes israéliens de Cyber NYC, axés sur les technologies.
Global Cyber Center
SOSA, le programme d'innovation pour les entreprises du sud de Tel-Aviv, a assumé de multiples responsabilités, parmi elles l’espace de coworking du Global Cyber Center à Soho.
Ils mettent également leur expertise au service de la construction d’une communauté en organisant environ 150 événements annuels axés sur la cybersécurité.
Les start-ups, israéliennes ou non, ont besoin d'aide pour établir des liens avec des investisseurs et des entreprises. Pour résoudre ce problème, SOSA NYC est en train de construire un réseau de capital-risque et de connecter les startups aux entreprises. Elle s'associe également à la Full Stack Academy pour exploiter une gamme cybernétique unique, une simulation pour tester de nouvelles technologies.
Comme le dit Uzi Scheffer, PDG de SOSA : " SOSA construira et exploitera le Global Cyber Center de New York. Les objectifs du centre incluent la construction de la communauté et de l'écosystème de cybersécurité de NYC en rassemblant les différentes parties prenantes autour d'événements, d'ateliers et de journées de démonstration."
Plus précisément, ajoute-t-il : "Le centre travaillera directement avec les sociétés Fortune 500 de New York, les aidera à définir leur stratégie en matière de cybersécurité et d'innovation, et apportera en ville les technologies de pointe qui travailleront avec les acteurs de l’industrie.
Beersheva, une autre ville dont l'objectif est de devenir un cyber centre
HUB.NYC
Jerusalem Venture Partners est le principal fonds de capital-risque qui aide à diriger l'initiative Cyber NYC. Il sera exploité à partir du HUB.NYC de 4180 m2 sur Grand et Broadway.
Avec 20 ans d'expérience dans l'investissement dans les start-ups israéliennes de cybersécurité et son rôle dans la construction du Cyberspark à Beersheva (une autre ville dont l'objectif est de devenir un cyber centre), JVP a de l'expérience dans le développement régional et les partenariats public-privé.
Alors que SOSA se concentre sur les aspects marketing, événementiels et communautaires du centre, JVP a pour rôle de gérer l’accélérateur et d'amener les entreprises qui y sont prêtes à franchir cette nouvelle étape.
JVP et d'autres fonds basés en Israël ont traditionnellement investi dans des start-ups israéliennes locales. Dans ce cas, JVP prévoit d'investir dans des entreprises du monde entier. Des entrepreneurs de plus de 60 pays ont déjà soumis leur candidature au programme.
En plus d'investir dans des start-ups qui ont réussi à réunir des capitaux après leur série A, JVP contribuera également au développement des affaires, au marketing et à la collecte de fonds supplémentaires.
La cybersécurité devenant de plus en plus verticale, la ville de New York, avec ses nombreuses industries, est le lieu idéal pour commencer à investir dans des startups mondiales qui cherchent à atteindre ce marché.
"Les meilleurs et les plus brillants viennent à New York et nous investissons pour alimenter leur croissance ", déclare Yoav Tzruya, partenaire de JVP, qui joue un rôle central dans cette initiative.
Selon Yoav Tzruya, le talent des Israéliens pour "créer des communautés holistiques afin de s'entraider et aider leur environnement" ainsi que son "flux constant de valeurs et de personnes" peuvent être appliqués pour aider à faire du cyber centre un succès.
Il pense que davantage de fonds de capital-risque extérieurs continueront d'ouvrir des bureaux à New York. "Dans les années à venir, nous verrons davantage de sociétés de capital-risque de la côte ouest s'ouvrir à New York et des sociétés de capital-risque développer des relations plus étroites et travailler ensemble."
Le concours Moonshot
Ce qu'Israël a démontré dans sa tentative d'atterrir sur la lune, c'est qu'il s'agit de prendre des "moonshots", ces objectifs fous qui semblent hors de portée mais qui ont le plus grand impact.
Le bureau du directeur de la technologie (MOCTO), le NYC Cyber Command (C3) et le NYCEDC ont lancé le NYCx CyberSecurity Challenge afin de relever le défi de savoir comment les petites et moyennes entreprises peuvent se prémunir contre cyberattaques.
Bien qu'à New York, l'accent soit mis sur les entreprises et les services financiers du Fortune 500, près de 250 000 PME de la région de New York n’ont pas les moyens de se protéger autant que les grandes entreprises. Pourtant, ils sont tout aussi vulnérables aux cyber-attaques.
Alors que d'autres pays et villes partenaires, comme le Japon, la Corée du Sud et Berlin, participent à ce défi, ce sont Israël et JVP qui examinent les candidatures et décernent le prix d'un million de dollars. Jusqu'à huit finalistes recevront 20 000 $ pour mettre à l'essai leurs propositions afin d'avoir la chance de gagner le prix et d'aider à protéger les entreprises locales de la ville de New York.
Bien qu'Amazon n'ait finalement pas ouvert son QG2 à New York, la ville se développe rapidement pour devenir un centre technologique majeur. Il y a quelques années à peine, New York n'aurait pas été considérée comme un endroit pour accueillir Amazon ; aujourd'hui, c'est devenu le lieu de prédilection pour les startups internationales à la recherche d'une entrée sur le marché américain.
La technologie israélienne va jouer un rôle majeur dans cette croissance, sous l'impulsion de l'initiative Cyber NYC visant à consolider New York en tant que centre mondial de cybersécurité.
Source : ISRAEL21c
Quand les Palestiniens juifs et arabes ont combattu les nazis côte à côte
Les liens infâmes du Grand Mufti Haj Amin al-Husseini de Jérusalem avec l'Allemagne nazie et l'Italie fasciste sont bien documentés, tout comme ses efforts pour empêcher les réfugiés juifs de rejoindre la Palestine sous mandat britannique pendant la Seconde Guerre mondiale.
Moins connue, cependant, est l'histoire des milliers d'Arabes palestiniens qui ont ignoré les politiques pro-forces de l’Axe du mufti et ont plutôt choisi de lutter contre les sbires d'Adolf Hitler.
Mustafa Abbasi, historien au Collège universitaire Tel-Hai dans le nord d'Israël, a découvert que quelque 12 000 Palestiniens se sont portés volontaires pour servir dans l'armée britannique pendant la Seconde Guerre mondiale en Afrique du Nord et en Europe, souvent aux côtés de Juifs. Les conclusions d'Abbasi ont été publiées dans un numéro récent de la revue Cathédrale intitulée "Palestiniens luttant contre les nazis: l'histoire des volontaires palestiniens pendant la Seconde Guerre mondiale."
"De nombreux Arabes palestiniens ont perdu la vie, d’autres ont été blessés et beaucoup sont toujours portés disparus", peut-on lire dans les recherches d'Abbasi. "Il semble qu'une partie importante et centrale de l'opinion publique palestinienne croyait qu'il était nécessaire de se tenir du côté britannique, de repousser les exigences nationalistes, de lutter ensemble contre les Allemands et leurs alliés, et de demander une récompense à la fin de la guerre.
Une attention particulière de la part des chercheurs a été consacrée aux volontaires juifs qui ont servi dans l'armée britannique et qui ont ensuite formé ce que l'on a appelé la Brigade juive de 1944 à 1946, où les historiens estiment que 30.000 Juifs palestiniens ont servi. Mais il y a peu de références aux milliers de Palestiniens arabes qui ont fait la même chose.
"Ils n'ont pas accepté les politiques du mufti, qui a rencontré Hitler et a essayé d'obtenir une sorte de promesse d'un État ", a déclaré Abbasi à The Media Line. "Les Arabes et les Juifs formaient des unités mixtes et combattaient ensemble."
Les recherches d'Abbasi s'appuient sur des sources primaires et secondaires provenant des Archives nationales britanniques, des archives de la Hagana, des archives sionistes centrales et des journaux arabes locaux de l'époque.
Selon lui, le mufti a perdu une grande partie de son soutien au sein de la population arabe palestinienne après 1937. Cette année-là, la police britannique a délivré un mandat d'arrêt contre lui en raison de son rôle dans la révolte arabe de 1936-1939 en Palestine. Pour échapper à l'arrestation, Husseini a fui le pays et s'est réfugié au Liban sous mandat français, au Royaume d'Irak, puis en Italie fasciste et en Allemagne nazie.
Abbasi a décidé de faire des recherches sur la question des volontaires palestiniens après avoir découvert que son propre grand-père maternel s'était porté volontaire dans l'armée britannique pendant la guerre. Il pense que ce chapitre de l'histoire a été surtout négligé en raison de l'historiographie palestinienne axée sur l'opposition au sionisme et la lutte contre le régime britannique.
"Nous parlons d'un sujet très douloureux pour de nombreuses familles qui ont perdu des fils et personne ne les mentionne ", a souligné Abbasi. "Une grande partie ne voulait pas dire que leurs fils étaient en fait du côté britannique pendant la Seconde Guerre mondiale."
La réponse arabo-palestinienne au nazisme
Alors que certains volontaires arabes palestiniens étaient motivés à lutter contre le nazisme pour des raisons idéologiques, Abbasi note que les motivations économiques étaient le facteur décisif pour la majorité. En fait, beaucoup de ceux qui ont postulé dans les bureaux de recrutement étaient des villageois pauvres ou des citadins. L'armée britannique offrait des avantages à ceux qui servaient, notamment de la nourriture, des vêtements et des soins médicaux à bas prix.
Esther Webman, chercheuse principale au Dayan Center for Middle Eastern and African Studies, raconte que de nombreux Arabes de l'époque avaient des sentiments mitigés à l’égard de l'Allemagne nazie, mais qu'une minorité était fascinée par l'idéologie d'Hitler.
"Les Arabes pensaient que l'Allemagne était une sorte d'outil qui pouvait leur apporter l'indépendance, puisque la Grande-Bretagne et la France ne montraient aucun signe de leur intention d'évacuer la région à l'époque ", a déclaré Webman à The Media Line.
Elle a ajouté que les Allemands étaient considérés par certains comme les "sauveurs des Palestiniens" à la suite de la Déclaration de Balfour de 1917, dans laquelle le gouvernement britannique exprimait son soutien à la création d'un "foyer national pour le peuple juif" en Palestine.
Le mufti faisait partie de ceux qui partageaient ce point de vue, a poursuivi Webman, et il a tenté de se faire passer pour le leader des Palestiniens, des musulmans et du monde arabe.
"Husseini a été reconnu par les dirigeants arabes ", a-t-elle précisé. "Il a assisté à des conférences et à des réunions etc, mais il n'avait pas vraiment le pouvoir et après la guerre, rétrospectivement, il a été perçu par de nombreux intellectuels palestiniens et par d'autres comme une personne ayant porté préjudice à la cause palestinienne.
Néanmoins, même s'il a perdu une partie de son influence après 1937, Webman affirme que Husseini continuait d'avoir des adeptes et "encourageait la violence".
Contrairement au mufti, ses adversaires politiques en Palestine - comme le clan influent Nashashibi - étaient prêts à faire des compromis avec les Britanniques et à permettre que la terre soit divisée en deux zones, une juive et une arabe.
"Il y avait toute une gamme d'attitudes à l'égard de l'Allemagne nazie ", poursuit Webman. "Malheureusement, l'image du mufti et sa collaboration avec les nazis recouvrent tout le reste, ce qui est vraiment peu représentatif de la situation."
De nombreuses questions restent sans réponse
Alors pourquoi l'histoire des soldats arabes palestiniens combattant les nazis n'est-elle pas plus connue ?
"L’ensemble du sujet[dans le monde universitaire] de l'Allemagne nazie et du Moyen-Orient ou des réponses arabes à l'Allemagne nazie, au nazisme et au fascisme n'a vraiment commencé qu'à la fin des années 1990 ", explique Webman. "Ce n'est pas que cela a été exclu intentionnellement, mais maintenant cela fait partie d'un domaine de recherche en pleine croissance et de nombreuses questions restent sans réponse."
David Motadel, professeur agrégé d'histoire internationale à la London School of Economics and Political Science (LSE), parle des soldats palestiniens dans son livre "Islam and Nazi Germany's War" (Harvard University Press, 2014).
"Il est vrai qu'il n'y a jamais eu de grand débat public sur ces soldats ", a affirmé M. Motadel à The Media Line. "Il en va de même pour les autres volontaires du monde impérial qui ont combattu pendant la Seconde Guerre mondiale. La contribution des soldats coloniaux à l'effort de guerre a été marginalisée dans nos récits populaires de la Seconde Guerre mondiale."
Il a décrit le nombre de soldats palestiniens dans l'armée britannique comme étant "relativement faible" comparé au nombre de volontaires provenant d'autres parties de l'empire.
"L'armée britannique indienne, par exemple, a atteint plus de deux millions d'hommes pendant la guerre ", explique Motadel. "Pourtant, les Arabes ont joué un rôle majeur dans l'effort de guerre allié. N'oublions pas la légendaire Légion arabe de Transjordanie, qui a combattu sous commandement britannique dans différentes régions du Moyen-Orient."
De l'Afrique du Nord française, 134 000 Algériens, 73 000 Marocains et 26 000 Tunisiens ont aidé les forces alliées à libérer l'Europe, a-t-il déclaré.
Comme Mme Webman, Mr Motadel soutient que la réaction arabe au nazisme " est difficile à évaluer " en raison de la diversité des opinions et de l'absence de récit dominant.
"Dans la Palestine mandataire, une partie de la population arabe s'est rangée du côté de l'Allemagne nazie - l'ennemie de son oppresseur impérial ", a-t-il précisé. "Nous ne devrions pas sous-estimer, comme dans d'autres parties du monde impérial, les ressentiments anti-Britanniques. Pourtant, d'un autre côté... il y avait aussi beaucoup de critiques à l'égard des régimes autoritaires européens et de sympathie pour la cause alliée."
L'une des principales divisions qui est apparue à l'époque était entre l'influente famille Husseini, qui soutenait les efforts de l'Axe, et ses rivaux, le clan Nashashibi, qui soutenait les forces alliées.
Pour Abbasi, l'un des objectifs de ses recherches est de faire la lumière sur un chapitre moins connu de l'histoire du XXe siècle et d'exposer comment les Palestiniens arabes et les Juifs travaillaient autrefois ensemble.
"Dans l'histoire de deux peuples de ce pays, il y a des périodes positives remplies de coopération, a dit Abbasi. "Si nous l'avons fait dans le passé, il est possible de faire de même à l'avenir. Tout dépend de nous."
Source : Jpost
Israël : le réfrigérateur social arrive sur le marché de Mahane Yehuda
"Dans le monde occidental, y compris en Israël, nous jetons un tiers de la nourriture que nous achetons".
"Nous sommes arrivés à la conclusion qu'il n'y a aucune raison de consommer autant - et certainement pas de jeter", a déclaré Tamir Laron, un étudiant de Jérusalem, qui avec deux autres étudiants, Inbal Griswig et Koren Shave inaugurera jeudi à Jérusalem un réfrigérateur social, où tout le monde peut recevoir gratuitement d'excellents plats qui n’ont pas été vendus au courant de la journée par les restaurants, les commerces et les magasins et qui autrement, auraient été jetés.
"Le réfrigérateur a deux objectifs, explique-t-il. Le premier est de réduire le gaspillage de nourriture et le second est de créer un environnement communautaire autour de celui-ci, où les résidents prennent soin des autres, recueillent la nourriture dans des endroits prêts à faire un don, et peuvent même en profiter gratuitement".
Ce réfrigérateur rejoint deux autres déjà en place, l'un fonctionnant avec succès depuis plus d'un an à Tel-Aviv, et l'autre ayant été installé il y a une semaine à Beer Sheva. Le nouveau réfrigérateur en remplacera un autre situé dans le centre-ville depuis six mois et Ron espère que l'activité ne fera que se développer.
"Le nouveau réfrigérateur sera situé à l'entrée du marché Mahane Yehuda, dans la rue Agripas au numéro 111, à l'intérieur du café Power Coffee Works. Le fait qu’il donne sur le marché est pour nous un véritable exploit car il y a énormément de passage. Cela nous aidera grandement à éviter le gaspillage de nourriture, car chaque jour, des monticules de nourriture sont jetés sur le marché".
"Tout le monde pourra en profiter"
Le réfrigérateur sera placé à l'entrée du café qui héberge l'initiative. Ses propriétaires, Stephanie et Brandon, en assument les frais et assurent le fonctionnement régulier. Les trois gestionnaires du réfrigérateur du marché Mahane Yehuda, ainsi que d’autres bénévoles, se déplaceront d’une boutique à l’autre sur le marché, collecteront les aliments qui ne seront plus vendus ce jour-là, puis les transféreront dans le réfrigérateur.
"Il existe des procédures très claires pour déterminer ce qui peut entrer ou non dans le réfrigérateur, et elles sont écrites dessus. Nous n’acceptons que des aliments emballés ou des aliments crus - un plat dont la composition est inconnue ou peu claire, par exemple, n’entrera pas dans le réfrigérateur", dit Tamir.
Le réfrigérateur social de Tel Aviv
"Nous postons sur notre page Facebook des mises à jour et des photos de ce qu'il y a dans le réfrigérateur. Tout celui qui passe, qu'il vienne faire ses courses au marché, habite sur place ou simplement se promène, peut prendre ce qu'il veut dans le réfrigérateur et en profiter sans contrepartie, "Ce marché est également particulièrement attractif car il abrite des boulangeries servant des pains et des sucreries incroyables et bien sûr de nombreux stands", ajoute-t-il.
Toutes les entreprises qui acceptent d'aider et de livrer des produits alimentaires dans le réfrigérateur reçoivent un autocollant qui est en fait un symbole social qui incarne le fait d'aider l’initiative. "C'est un signe de reconnaissance et cela aide les volontaires à savoir où se procurer de la nourriture. Leur clients eux-même comprennent que cela vaut la peine d'acheter dans ces boutiques ».
Selon Tamir, le réfrigérateur est très utilisé par les personnes dans le besoin. "Malheureusement, de nombreuses personnes sur le marché errent à la recherche de nourriture gratuite ou viennent la nuit et collectent des aliments laissés de côté, qui ne sont pas toujours très frais. Nous espérons réellement pouvoir les aider. Quand une personne ayant peu de moyens accède à un réfrigérateur propre dans un endroit bien rangé où d'autres personnes viennent aussi, il ressent moins de gène".
"Cependant, le réfrigérateur n'est pas réservé aux personnes dans le besoin, il est ouvert à tout le monde", a-t-il déclaré. "Nous voulons qu'ils viennent se servir avec l'espoir et le désir de réduire le gaspillage de nourriture, et je crois que cela se produira une fois que nous aurons suffisamment de propriétaires d'entreprises associés et de volontaires. Et en chemin, nous allons réduire le gaspillage de nourriture, c'est incroyable. "
Ce jeudi aura lieu l'inauguration du nouveau réfrigérateur. "Nous nous rencontrerons au café, expliquerons le fonctionnement du réfrigérateur, essayerons de recruter autant de volontaires que possible et lancerons le projet. Il est de tradition que chaque fois que vous ouvrez un nouveau réfrigérateur, les invités présents à l'ouverture apportent quelque chose pour le remplir : des légumes, une miche de pain, etc. Et tout celui qui apporte quelque chose reçoit une bière. "
Source : mako.co.il
Jewxit : 300 000 Juifs pourraient quitter le Royaume Uni
"Mes enfants sont les seuls enfants juifs de leur école et j’ai davantage peur pour eux que pour moi. Je crains l'avenir. Mon mari et moi suivons de très près la situation politique et nous sommes prêts à déménager dans un autre pays si cela s'avérait nécessaire."
Ce ne sont pas les paroles d'un Juif européen des années 1930, mais les sentiments actuels d'une mère de la banlieue de Londres. Elle n'est pas la seule.
Une enquête du Jewish Chronicle de 2018 a révélé qu'un Juif britannique sur trois avait envisagé de quitter le Royaume-Uni en raison de la montée de l'antisémitisme, tandis que le terme inquiétant "Jewxit" a récemment vu le jour, faisant référence à un scénario apocalyptique où toute la communauté juive, forte de 300 000 personnes, quitterait le Royaume-Uni après une victoire de Corbyn.
Le Jerusalem Post a été informé par des Juifs britanniques dont les préoccupations au sujet de l'antisémitisme de Corbyn sont si graves qu'ils ont envisagé d'émigrer si le chef du parti prenait le pouvoir.
Le niveau d'anxiété dans les milieux juifs est tel qu'il y a quelques mois, l'ancien président du parti conservateur Andrew Feldman avait écrit une lettre sévère à Jeremy Corbyn disant : "Je veux que vous sachiez que de nombreux Juifs du Royaume-Uni reconsidèrent sérieusement leur avenir ici si vous devenez Premier ministre. C'est parce qu'ils peuvent voir que le Parti travailliste, un parti avec une fière tradition de tolérance et d'inclusion, est maintenant un foyer de sentiments contre Israël et donc contre le peuple juif. Silencieusement, discrètement et à contrecœur, ils préparent leurs plans d'urgence, et ce serait une tragédie."
Ce sentiment est partagé par Jonathan (nom fictif) pour qui le choix est clair.
"Je m'inquiète de l'antisémitisme de Corbyn depuis un certain temps, a-t-il déclaré au Jerusalem Post, même avec deux enfants actuellement à l'école, ma femme et moi sommes convaincus que si Corbyn gagne, nous allons vendre la maison et nous installer en Israël.
L'angoisse de Jonathan est double : "L'aspect financier entre en ligne de compte, explique-t-il, car nous nous attendons à ce que l'économie décline sous Corbyn, et que notre maison perde instantanément un dixième de sa valeur, soit environ 50 à 100.000 livres". J'ai peur d'imaginer l'impact sur l'économie britannique si les 300 000 Juifs vivant dans le pays partaient."
Pour Jonathan, ce n'est pas un scénario aussi improbable que certains pourraient le croire. "Des milliers de Juifs français se sont déracinés ces dernières années en raison de l'antisémitisme et se sont installés en Israël, explique-t-il, de sorte que je peux certainement imaginer une vague de Juifs britanniques fuir le pays en réponse à une victoire de Corbyn. Un tel événement causerait de graves dommages à l'économie du Royaume-Uni. Nous parlons de milliards de livres sterling, car les gens vendent des biens et prennent leur argent ailleurs. Ajoutez à cela l'effet de fuite des cerveaux et vous avez une idée de l'énorme perte potentielle."
Après le Brexit, le Jewxit?
La deuxième motivation de Jonathan et de ses collègues est "l'atmosphère négative et la perspective zéro de toute mesure corrective" prise au sein du Parti travailliste.
"L'intervention de la Commission européenne des droits de l'homme est tout aussi bienvenue et alarmante", a expliqué Lily (nom fictif), "en ce sens que l'antisémitisme au sein du Parti est enfin pris au sérieux après le blanchiment de Chakrabati, mais il est alarmant que la situation soit si grave qu'elle nécessite une enquête officielle".
Ces sentiments sont repris par Gil (nom fictif), qui "s'installera peut-être en Israël" parce qu'il "s'oppose à vivre dans une société qui envisagerait d'élire un antisémite" à Downing Street. "Quelle horrible indignité pour la Grande-Bretagne si nous partons tous, la réputation de tolérance et de démocratie du pays sera ternie pour l'éternité."
Selon un sondage réalisé en 2018 par le Jewish Chronicle, les Juifs britanniques âgés de 35 à 54 ans sont les plus préoccupés par la perspective d'un gouvernement travailliste dirigé par Corbyn, plus de la moitié des personnes interrogées ayant sérieusement envisagé l'émigration.
De nombreux candidats au départ déclarent également que le manque continu de clarté est un facteur déterminant.
"Au moins avec l'extrême droite, on peut voir clairement l'ennemi ", explique un père juif, "mais avec la politique pseudo-socialiste, ce sont des eaux troubles, la menace est masquée par l'égalité, la préoccupation, etc, tout en régurgitant et propulsant les vieux tropes en des termes nouveaux. En ce sens, je suis très heureux qu'Israël existe."
Certains s'inquiètent que la menace devienne réalité et commence à affecter les moyens d'existence et les perspectives du peuple juif. Parmi les exemples récents, on peut citer les rapports de commerçants juifs harcelés pour les pousser à fermer leur boutique et à fuir, et d'étudiants universitaires qui "gardent le silence sur leur judéité" et optent pour une université "moins hostile".
"Il est presque irréel pour moi que le choix universitaire de ma fille soit déterminé par sa peur de l'antisémitisme", a déclaré une mère furieuse, déplorant "l'érosion de la tolérance britannique exemplaire", et désolée que "l'antisémitisme fasse partie de la vie quotidienne".
Cela touche une corde sensible chez Gil, pour qui "la normalisation de l'antisémitisme dans le discours politique" est "le plus grand problème à traiter", et chez Anne (nom fictif) qui considère la réticence de Corbyn à dénoncer les actions antisémites des membres du Parti (couplée à ses propres actions) comme un terrain fertile pour une culture d'hostilité.
Les Juifs du Royaume-Uni ont de plus en plus de mal à vivre avec un courant de ressentiment toujours présent envers les Juifs. Ils ont également peur d'utiliser leurs noms par crainte de représailles.
"J'avais l'habitude de porter un Magen David, a déclaré une maman, mais maintenant j'hésite. Le soutien passif et agressif de Corbyn aux sentiments anti-israéliens et antisémites a créé un climat propice à la poursuite d'attaques anti-juives.
Ses actions sont plus éloquentes que ses paroles, sa participation régulière à des événements et des rassemblements qui font pression en faveur de la Palestine et ses silences prononcés chaque fois qu'il y a une tragédie impliquant des Juifs ou des Israéliens me disent que les allégations sont non seulement fondées, mais qu'elles révèlent un nouveau type de sang néolibéral socialiste créé par Corbyn au Royaume-Uni.
"En politique, cela se traduit par le politiquement correct fasciste, sauf en ce qui concerne les Juifs. L'idée de partir si Corbyn arrivait au pouvoir m'a traversé l'esprit à maintes reprises", a-t-elle poursuivi.
"C'est une situation très triste", a déclaré Gideon Falter, chef de la Campagne contre l'antisémitisme, dans une interview accordée à CNN, "car nous avons tous grandi ici et pour la plupart d'entre nous, c'est ici que nos grands-parents ont trouvé refuge pendant les jours les plus sombres de l'humanité ".
Source : Jpost