Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Les articles de Judith Douillet
Israël : les dessous du burger mystérieux
Le hamburger le plus en vogue en Israël a une liste d'attente de deux mois - et c'est juste pour obtenir le numéro WhatsApp secret .
Vous avez bien lu, vous avez besoin d'un numéro de téléphone secret pour commander ce hamburger en Israël.
De nos jours, tout le monde travaille avec le visuel. Les plus belles photos possibles, sur papier glacé, bien entendu retouchées, s'étalent sur les tabloïds pour allécher les consommateurs et les pousser à l’achat. Pubs dans des magazines, sur les réseaux sociaux, elles rivalisent de couleurs, et dégoulinent de topping et de fromage fondu.
Un numéro whatsapp secret
Tout le monde ? Et bien non. Un jeune israélien vivant à Tel Aviv casse le moule. Il se nomme lui-même "Le Professeur" (oui, oui, et il est presque aussi mystérieux que celui de votre série télévisée espagnole favorite). Il fait ses courses lui-même et prépare des hamburgers savoureux sur son grill, avec sa sauce barbecue maison et ses frites croustillantes. Il cuisine dans un lieu tenu secret et a déjà changé trois fois d’adresse. Il veut avoir la paix.
La liste d’attente est longue pour commander un de ses fameux burgers. Les clients reçoivent un message automatique signifiant que leur demande a bien été prise en compte. Et ils prennent leur mal en patience.
Le jeune chef d’entreprise explique que la municipalité tue les restaurants en les noyant sous les taxes. Poser une simple enseigne publicitaire coûte au bas mot 5000 shekel par an. Il dit qu’il est très difficile de gagner de l’argent avec un restaurant en Israël. Il ajoute être en accord avec la loi mais ne pas vouloir jouer le jeu de la société de consommation.
Le prix ? Ce n’est pas donné. 53 $ pour 2 burgers, des frites, livraison à domicile comprise. Mais le client en a pour son argent. Le mystère est entretenu jusqu’au bout et le clou du spectacle est le livreur, habillé en motard, certes, mais aussi masqué.
Et un livreur masqué
Quand le livreur arrive, les clients sont subitement atteints d’hystérie. Bon, c'est un peu normal, ils doivent mourir de faim. Ils se jettent sur la porte d’entrée pour récupérer leur commande mais aussi et surtout, faire un selfie avec le livreur masqué. Pour jouer le jeu jusqu’au bout et entretenir le mystère, ils sont invités à manger avec des gants en plastique, pour ne pas laisser d’empreintes digitales. Et chantent tout naturellement Bella Ciao, la bouche pleine.
Les restaurants s’interrogent sur cette popularité et appellent le jeune chef d’entreprise pour connaitre son secret. Il ne dira rien, même sous la torture, mais affirme ne pas craindre la concurrence. « Tout le monde a sa place. Je leur souhaite de sortir de ce qu’ils sont actuellement et de créer quelque chose de différent.
"Pourquoi ?", demande la journaliste. "Parce que comme cela, ils retrouveront le sourire".
Pour voir la vidéo, cliquez ici : https://www.facebook.com/watch/?v=2680043938737296
Source : VICE news Tonight
Israël : Naftali Bennett promet de briser le monopole orthodoxe sur les conversions
Le nouveau leader de la droite, Naftali Bennett, a promis de promulguer une loi autorisant les grands rabbins municipaux à effectuer des conversions juives afin de résoudre ce qu'il a décrit comme la "bombe à retardement" des mariages mixtes en Israël.
La question de la conversion est notamment la préoccupation phare de l'ancien rabbin du parti Shas le député Haim Amsalem, qui est numéro 2 sur la liste électorale du parti Zehut avec lequel Bennett aimerait unir sa nouvelle formation de droite.
Dans un post sur Facebook qu'il a écrit au cours du week-end, Bennett a souligné le grand nombre de citoyens israéliens de l'ex-Union soviétique intégrés dans la société juive qui sont des descendants de Juifs et qui épousent des Juifs israéliens, mais qui ne sont pas juifs selon la loi juive.
Ce problème d'éventuels mariages mixtes préoccupe surtout la communauté nationale-religieuse depuis que les grandes vagues de Juifs russes ont commencé à immigrer en Israël en provenance de l'ex-Union soviétique au début des années 1990, après la chute du rideau de fer. Il n'a toujours pas été résolu.
Dans son message sur Facebook, vendredi, Bennett a souligné la question et l'a imputée au Grand Rabbinat, qui, selon lui, est dans "les mains des haredim (orthodoxes) depuis de nombreuses années", pour avoir restreint la capacité des grands rabbins municipaux à effectuer des conversions et pour l’avoir rendue plus stricte et le processus moins accueillant.
L'ancien ministre de l'Éducation a dit que, s'il était élu, il réglerait le problème en adoptant, dans le prochain gouvernement, une loi qui rétablirait le droit des rabbins municipaux de convoquer eux-mêmes les tribunaux de conversion, ce qui entraînerait des exigences moins strictes et une approche plus amicale de la conversion, a-t-il dit. Selon lui, le nombre de conversions passerait ainsi chaque année d'environ 2 000 à 10 000.
"Nous avons un grave problème, une bombe à retardement, d'un demi-million d'Israéliens qui vivent comme des Juifs exactement comme nous, se sentent juifs, servent dans des unités de combat [des FDI], mais ne sont cependant pas juifs au regard de la loi juive", écrit Bennett.
Israël : Naftali Bennett promet de briser le monopole orthodoxe sur les conversions
Il a également déclaré que les immigrants non-juifs - et leurs enfants - de l'ex-Union soviétique "veulent et sont disposés à accepter tout ce qui est requis selon la loi juive pour se convertir et devenir juifs". Le problème, dit-il, c'est que "le Grand Rabbinat, qui est aujourd'hui aux mains des haredim, ne leur permet tout simplement pas de se convertir conformément à la loi juive".
Bennett a également insisté sur une interprétation libérale des exigences d'un converti, affirmant que "la chose la plus importante dans la conversion est le désir de rejoindre le peuple juif et de faire partie de notre destin commun", une définition qui ne traite pas de l'exigence d'accepter le "joug de la loi juive".
Il a conclu que "la rigueur" des conversions stimule les mariages mixtes. Ceux qui sont censés être stricts causent des dommages massifs au peuple juif."
La proposition de Bennett d'autoriser les rabbins municipaux à convertir découle en fait de la législation proposée par le député Elazar Stern en 2013 au cours du 33e gouvernement - qui n'incluait pas les partis haredi - qui était soutenu par des rabbins et des organisations nationales-religieuses à tendance libérale.
Le projet de loi était sur le point d'être approuvé par la Knesset, mais à la suite d'intenses pressions du Grand Rabbinat, des partis haredi et d'éléments conservateurs de la communauté nationale-religieuse, les députés ont accepté d'adopter la mesure simplement comme une résolution du Cabinet et non une loi.
Au début du dernier gouvernement, les partis haredi ainsi que les leaders rabbiniques radicaux et durs de la communauté nationale-religieuse ont été forcés de modifier la résolution qui donnait au Grand Rabbinat l'autorité sur le pouvoir de former des tribunaux de conversion, donnant essentiellement un veto sur les rabbins libéraux qui veulent augmenter les conversions pour résoudre le problème des mariages mixtes.
Bennett et son alliée Ayelet Shaked ont voté contre la proposition du gouvernement, mais n'ont pas tenté de la stopper politiquement.
Bennett a déclaré dans son post Facebook que, dans le prochain gouvernement, il ferait la promotion de la mesure dans une loi complète, qui ne pourra être modifiée ou annulée par une simple décision du Cabinet.
Source : Jpost
Innovation israélienne : une opération pour enlever la pomme d'Adam des transsexuels sans cicatrice
Un médecin israélien a mis au point une technique permettant de retirer la pomme d’Adam des hommes procédant à un changement de sexe sans laisser de cicatrices.
La nouvelle méthode peut également être utilisée pour des chirurgies du cou, telles que des interventions sur la glande thyroïde, sans aucun signe externe.
Le docteur Avi Hefetz, spécialiste des chirurgies de la tête et du cou au centre médical Assuta à Tel Aviv, est à l’initiative cette opération inédite dans laquelle le cartilage thyroïdien, également connu sous le nom de "pomme d’Adam", qui présente un renflement proéminent du cou chez les hommes, est retiré.
Le mois dernier, deux chirurgies ont été pratiquées sur deux femmes transsexuelles et la semaine dernière, deux autres ont été effectuées.
Dans la méthode conventionnelle, une incision longue de 3-4 cm est réalisée à la base du cou, ce qui laisse une cicatrice, une "marque distinctive" pour les patients subissant une chirurgie de la thyroïde ou les personnes transgenres souhaitant aplatir leur pomme d’Adam. Il s’agit du cartilage qui protège les cordes vocales, il est plus visible chez les hommes à cause de la testostérone.
Il y a environ un an et demi, le Dr Hefetz a commencé à essayer la nouvelle méthode chirurgicale sur des patients subissant une chirurgie de la thyroïde. L’opération est réalisée par le biais d’une section transversale à l’intérieur de la bouche. Environ 50 patients ont subi cette intervention chirurgicale innovante, puis le médecin eu l’idée d’appliquer cette technique au personnes ayant entrepris un processus de changement de sexe.
Le Dr Hefetz a reçu l'autorisation de l'hôpital et du ministère de la Santé pour démarrer la nouvelle opération, il a effectué des tests chirurgicaux sur les cadavres, puis appliqué la méthode aux opérations humaines. A ce jours, quatre personnes transsexuelles ont subi cette opération.
Cette opération peut également éviter la cicatrice d'une thyroïdectomie
Comment cela se présente -t-il?
L'opération dure une heure et demie, est effectuée sous anesthésie complète et le patient peut rentrer à la maison dès le lendemain. Les points de suture pratiqués à l’intérieur de la lèvre sont résorbables et le patient peut reprendre une activité normale au bout d’une semaine.
La nouvelle opération a déjà trouvé un écho parmi les chirurgiens du monde entier: "Cela s'est répandu comme une traînée de poudre", a déclaré le Dr Hefetz. "La nouvelle approche que nous avons développée ne laisse aucune trace, contrairement à la méthode conventionnelle qui laisse chez certains patients une cicatrice importante qui les dérange beaucoup et les accompagne pour le reste de leur vie", explique le Dr Hefetz.
Chaque année, des dizaines de personnes transgenres se tournent vers le comité pour une opération de changement de sexe. Ces dernières années, plus de 150 Israéliens ont demandé une telle intervention chirurgicale, tandis que d'autres se sont fait opérer dans d'autres pays, notamment en Thaïlande. La plupart des chirurgies de changement de sexe sont effectuées sur des hommes souhaitant devenir femmes.
La chirurgie de changement de sexe est réalisée après un long processus de diagnostic dans un comité spécial comprenant un médecin, un psychologue clinicien, un psychiatre, un endocrinologue, un urologue et un gynécologue. L'approbation est donnée après une période d'un an sous hormonothérapie. L’opération, si elle est approuvée, est entièrement financée par l’État.
Source : Ynet
Israël : les épouses du polygame emprisonné Daniel Ambash candidates à la Knesset
Les épouses de Daniel Ambash ont annoncé dimanche leur intention de créer un nouveau parti politique qui se présentera à la Knesset sous le nom de "Kama", jurant de se battre pour la promotion du statut de l'individu.
Daniel Ambash a été condamné à 26 ans de prison en 2011 pour abus sexuels et séquestration de femmes et de mineurs dans des conditions d'esclavage dans la région de Jérusalem et à Tibériade.
Ambash, polygame connu, a 15 enfants de 6 épouses qui, malgré des informations faisant état de sévices sadiques, de viols et de violences, ne l'ont jamais dénoncé et ont demandé une visite conjugale en 2018.
"L'État d'Israël, qui se définit comme la seule démocratie du Moyen-Orient et se vante de ses déclarations sur l'illumination (un état de compréhension éveillée. Etre éclairé, c'est être libéré de la tyrannie de l'esprit et expérimenter une paix, une présence et une plénitude spirituelles profondes) est à des milliers d'années-lumière de ces superlatifs ", a déclaré Aderet Ambash, la présidente du parti.
Daniel Ambash
"L'État s'immisce de plus en plus dans la vie des citoyens. Lorsque nous serons élues, nous introduirons une série de lois et de changements qui définiront les droits de l'individu et l'intervention de l'Etat dans sa vie, a expliqué Aderet.
Aderet a conclu en expliquant : " Nous avons décidé de créer un parti de femmes sans avoir l'intention de priver les hommes de leurs droits. Nous sommes des femmes qui avons choisi la Torah comme mode de vie et croyons aux valeurs du libéralisme et de la liberté de l'individu en vertu de la croyance au " libre choix ".
Source : Jpost
La police israélienne va inculper un ministre soupçonné de protéger une pédophile présumée
Malka Leifer a fui l'Australie pour s'installer en Israël après avoir été accusée de plus de 70 cas de sévices sexuels sur enfants.
La police israélienne s'apprête à inculper le vice-ministre de la Santé Yaakov Litzman dans deux affaires. En effet, l'homme politique aurait utilisé sa position pour protéger des suspects qui auraient abusé sexuellement d'enfants, a rapporté vendredi le diffuseur public Kan.
Le vice-ministre Litzman aurait mis sur pied un groupe d'experts afin d'émettre un avis psychiatrique qui permettrait à Malka Leifer, une femme ultra-orthodoxe faisant l’objet de nombreuses accusations d'abus sexuel, d'être déclarée inapte à un procès, a rapporté i24 news.
Malka Leifer est accusée de plus de 70 cas de sévices sexuels sur enfants
Selon les rapports, le vice ministre, chef du parti politique Judaïsme de la Torah Unie a menacé les psychiatres d'Etat de licenciement s'ils ne se prononçaient pas en faveur de Mme Leifer.
Malka Leifer a fui l'Australie pour Israël après avoir été accusée de plus de 70 cas de sévices sexuels sur enfants. Au cours des cinq dernières années, ses audiences à Jérusalem ont été retardées à de nombreuses reprises.
Selon Arutz 7, des sources proches de Yaakov Litzman ont dit qu'il était "soumis à une forte pression de la part des rabbins pour aider Mme Leifer".
Source : Jpost
Israël : arrestation d'un couple qui menaçait et escroquait des personnes âgées
La police a arrêté un couple, mari et femme, originaires de Holon, soupçonnés d'avoir escroqué des personnes âgées dans le centre du pays.
À l'issue d'une enquête, une déclaration du procureur a été déposée contre eux jeudi dernier et le ministère public a l'intention de déposer un acte d'accusation à leur encontre ainsi qu'une demande de détention.
L’enquête a débuté à la fin du mois de mai, après la réception d’une plainte émanant d’une personne âgée de 85 ans, vivant dans un kibboutz de la région du Sharon. Elle a expliqué que plusieurs personnes l'avaient contactée, se faisant passer pour des télévendeurs, et lui avaient extorqué des dizaines de milliers de shekels en espèces. Selon la police, les suspects ont menacé la vieille dame, lui assurant que si elle ne payait pas la "dette", ils saisiraient sa maison et porteraient plainte auprès de la société de recouvrement des créances.
L'enquête a révélé qu'au cours du mois de mai de cette année, une femme s’est présentée au domicile de la victime, s’identifiant comme représentante de la même entreprise de télémarketing. La suspecte aurait emmené en voiture la vieille dame à plusieurs reprises pour retirer de l’argent dans divers guichets automatiques de la ville de Rosh Ha'ayin.
"Un jour, lorsque la suspecte est arrivée dans la maison de sa victime", a déclaré la police, "la famille de cette dernière l’attendait. Ils l'ont confrontée et ont même réussi à lui prendre le téléphone" opérationnel "qu'elle avait utilisé pendant son chantage. Ils ont téléphoné à la police qui est intervenue rapidement et a arrêté la suspecte, âgée de 34 ans, originaire de Holon. "
Les suspects ont emmené la femme âgée aux guichets automatiques Photo: Dudu Greenspan (La photo n'a aucun lien avec l'article)
"Nous allons nous occuper de votre dossier à l'Institut national des assurances"
Au fil de l'enquête, les enquêteurs de la police ont été en mesure de rassembler des preuves et de relier le mari de la suspecte, âgé de 37 ans, également originaire de Holon, à l'affaire. Selon des soupçons, il aurait également extorqué de l’argent à une autre personne vivant à Ramle. Des documents de caméras de sécurité montrent que le suspect s'était entretenu avec sa victime au centre commercial Azrieli pour examiner la possibilité de transférer des fonds supplémentaires en échange d’aide pour régler son dossier à l'Institut national des assurances.
Selon la police, la suspecte a également été reconnue coupable d'avoir fait pression sur ce plaignant avec son mari, ainsi que sur un autre. Les deux plaignants, âgés de 71 ans originaire de Ramle, ont été escroqués de manière similaire.
Une enquête menée par la police israélienne a révélé que les suspects avaient menacé leurs victimes et recueilli en espèces des dizaines de milliers de shekels.
En juin, un autre suspect, un habitant de Bat Yam âgé de 55 ans, a été arrêté. Il aurait escroqué une femme âgée qui s’occupait de son mari à l'hôpital Ichilov. Le suspect a été libéré dans des conditions restrictives, notamment une assignation à domicile de cinq jours, et l'enquête dans le cadre de son affaire se poursuivra.
L'arrestation des Bonnie & Clyde israéliens a été prolongée par le tribunal de première instance de Petah Tikva. Jeudi, leur détention a été prolongée de cinq jours. Lors de l'audience, ils ont tous deux déposé une plainte contre l'intention du procureur général de déposer un acte d'accusation à leur encontre et une demande de placement en détention jusqu'à la fin de la procédure judiciaire engagée contre eux. La police a souligné que des arrestations supplémentaires sont attendues.
Source : Israel HaYom
Israël célèbre le festival estival du hamburger
Un festival estival spécial est organisé dans tout le pays pendant un mois entier. Plus de 100 restaurants et chefs, parmi les meilleurs en Israël, serviront des plats spéciaux et luxueux de Burger Chef. Ceux-ci seront proposés en tant que repas complet avec du Coca-Cola, classique, Diet et Zero.
En prévision de cet événement joyeux, nous avons visité le meilleur restaurant d’hamburgers de Galilée, Kvish 90. Ses propriétaires y sanctifient l’art de la préparation des hamburgers, une grande attention est accordée à chaque détail pour que les steaks biens ronds et bien tendres qui sortent de la cuisine soient parfaits.
Le festival Coca-Cola est cousu sur mesure pour Kvish 90, car ici, chaque mardi, un hamburger spécial et un peu fou est servi par la meilleure des équipes pour le plus grand bonheur des clients. Pour le festival, le comité local des hamburgers s'est réuni et a inventé le "Hakvishtish", soit 220 grammes de veau frais, accompagné de morceaux de poitrine d'agneau fumée, arrosés de sauce barbecue et parsemé d’ail confit. Une corruption délicieuse.
En plus de Kvish 90, le festival comprendra les restaurants suivants : Kab Kam, NG, Klaro, Burger Salon, Sitara, Ozaria veHanext Dor, Little Burger Shop, Agadir, Tati, Memphis, Meat Kitchen, Dixie, Garage, Moses, Dealal, 110, Vitrina, Avantgarde, Nunonu, Barvazi, l'intriguant hamburger de "HaProfessor" etc.
Miam!
Voici quelques-uns des plats Burger-Chef qui participeront à ce mois spécial :
Le Burger Fud de Kab Kam : une tranche de roast-beef avec des morceaux d’abats grossièrement hachés, du basilic, de l’oignon et du piment frais. Servi avec un œuf au plat tendre.
Le Burger de Muller : crème de marrons, champignons shimji et bœuf, un œuf pané et des cerises Amrana. Accompagné de gratin de pommes de terre et de truffes.
"Mayor Burger" de Havitrina : un steack haché maison de 200 grammes, sauce chimichurri, tomates et oignons grillés, accompagné de frites maison.
Cuba Libre Burger de Dalal : 220 grammes de viande d’entrecôte extra, sauce béarnaise, des poireaux aux rhum rouge caramélisés. Servi sur un pain brioche Dalal avec des pommes de terre croustillantes. Et un coup de rhum.
Le Hamburger de NUNUNU: Un steak coupé finement dans un petit pain Nununu, Tomate, Oignon et sauce maison Nununu.
Prix pour le dîner: à partir de 46 NIS
Le festival aura lieu entre le 20.6.19 et le 19.7.19
Source : Ynet
La Jordanie interdit aux touristes de rapporter des objets d’Israël
Les touristes qui traversent la frontière entre Israël et la Jordanie ne sont pas autorisés à emporter avec eux des objets portant des symboles juifs, a déclaré Yossi Fattal, directeur de l'Association des organisateurs de voyages en Israël.
Fattal a adressé aujourd'hui une lettre au directeur général du ministère du Tourisme, Amir Halevi, et au directeur général du ministère des Affaires étrangères, Yuval Rotem, dans laquelle il écrit : "Nous avons récemment été témoins d'un phénomène particulièrement grave. Les touristes qui arrivent au point de passage d'Allenby en route d'Israël vers la Jordanie doivent s'abstenir d'apporter en Jordanie tout objet portant des symboles juifs, y compris des articles rituels juifs et autres objets.
Le gefilte fish fait-il partie des symboles juifs?
"L'argument de la Jordanie selon lequel la décision est de nature sécuritaire est déraisonnable et va à l'encontre du bon sens. Cela suscite colère et déception parmi les touristes qui ont visité Israël et acheté des souvenirs et des cadeaux avec des symboles juifs. Les dégâts en termes de relations publiques sont évidents : d'une part, on reproche aux organisateurs de ne pas avoir informé les groupes à l'avance, d'autre part, la rumeur commence à circuler, et dans un avenir proche, on risque de voir des touristes s'abstenir d'acheter des souvenirs en Israël.
"Nous demandons une intervention très urgente pour obtenir des éclaircissements officiels sur la question de savoir si les autorités jordaniennes ont émis une décision et des instructions officielles. Si tel est le cas, des mesures similaires devraient être immédiatement envisagées pour les touristes qui passent de Jordanie en Israël. La coopération entre les pays dans le domaine du tourisme génère des avantages économiques pour les deux pays, en particulier la Jordanie". Fattal a demandé à Amir Halevi et Yuval Rotem d'agir "de toute urgence".
Les chiffres de l'Autorité aéroportuaire israélienne montrent que 462 000 personnes ont franchi la frontière avec la Jordanie dans les deux sens en 2018, contre 390 000 en 2017. Les chiffres de l'Autorité de la population et de l'immigration indiquent qu'en 2018, 52 000 des personnes qui ont traversé la frontière étaient des Israéliens.
Source : globes.co.il
Quand l’église catholique veut apprendre aux Juifs comment lutter contre les abus sexuels
En mai, le pape François a publié une décision détaillée sur la manière dont les responsables de l'Église catholique romaine doivent traiter les cas d'abus sexuels commis par des religieux, la première codification officielle de la politique mondiale de l'Église.
Bien que les survivants d'abus aient critiqué la décision du pape comme étant insuffisante car elle n’a été approuvée "qu’à titre d’expérience pendant trois ans", sa déclaration précise que les accusations d’abus devraient être traitées efficacement étant donné le soutien du chef de l’Église catholique.
Pourtant, cette déclaration ne reflète pas un changement de priorités, mais une évolution vers une plus grande responsabilité publique au cours des décennies de lutte de l'Église, aux prises avec des allégations d'abus.
Il n'y a pas l'équivalent d'un pape dans le monde juif, pas d'organisme centralisé qui puisse faire des déclarations radicales sur la manière dont les abus et le harcèlement sexuels devraient être traités. Mais il y a beaucoup de professionnels juifs et tous les professionnels religieux qui travaillent à améliorer notre réponse communautaire aux abus sexuels peuvent tirer des enseignements de la décision prise par le pape.
Au lendemain de l'enquête du Boston Globe Spotlight de 2002, un certain nombre d'archidiocèses aux États-Unis ont commencé à professionnaliser leur réponse aux accusations d'abus - certaines dans une bien plus large mesure que ce que le pape avait annoncé le mois dernier.
Il ne s'agissait pas seulement de faire ce qui était juste, mais bien d'assurer leur survie. Selon un article paru en 2018 dans le National Catholic Reporter, "au cours des 14 dernières années, 19 diocèses et ordres religieux catholiques des États-Unis se sont placés sous la protection de la loi sur la faillite en raison de la crise des abus sexuels commis par le clergé".
La ville de New York, qui abrite l'un des plus grands archidiocèses du pays, a créé un poste permettant de traiter les plaintes non pas par un prêtre, mais par un ancien procureur fédéral.
J'ai d'abord parlé avec Edward Mechmann, directeur de la politique publique à l'archidiocèse de New York et directeur du Safe Environment Office à l'archidiocèse, il y a trois ans, comme source pour un autre article et plusieurs autres fois en mai alors que je rapportais cet article.
Bien qu'il soit catholique pratiquant et employé par l'archidiocèse, il est clair qu'il ne se considère pas comme une équipe de nettoyage pour les prêtres déviants. Au cours des 14 dernières années, le rôle de Mechmann a consisté, entre autres, à offrir de la formation et à examiner les antécédents de toutes les personnes travaillant avec les enfants, ainsi qu'à aider l'archidiocèse à réagir aux incidents de maltraitance d’enfants.
Un rôle équivalent n'existe généralement pas dans les institutions communautaires juives. Lorsqu'il y a des allégations d'abus, les avocats sont rapidement convoqués pour s'occuper des conséquences. À maintes reprises, notre approche habituelle consiste à offrir au rabbin ou à l'enseignant accusé un congé sans solde pendant que l'école ou la synagogue et l'avocat de la partie accusée se mettent au travail. Pendant ce temps, on demande aux fidèles, aux parents et aux élèves de ne pas porter de jugement et d'éviter de poser trop de questions.
Edward Mechmann est directeur des politiques publiques à l'archidiocèse de New York et directeur du Safe Environment Office à l'archidiocèse.
Comparez cette réponse juridique à la façon dont l'Église catholique de New York gère maintenant tout comportement inapproprié impliquant des mineurs. À la fin de l'année dernière, alors qu'un évêque auxiliaire était confronté à des accusations, le cardinal Dolan, archevêque de New York, a publié une lettre, indiquant clairement qu'une allégation d'abus sexuel à l'endroit d'un mineur avait été présentée et qu'un comité d'examen non professionnel avait "examiné attentivement l'allégation, qui concerne des incidents survenus il y a des décennies, et conclu que les preuves étaient suffisantes pour pour prouver que l'allégation était crédible et fondée".
Une lettre adressée à la congrégation épiscopale de l'évêque accusé précisait également que toute personne faisant l’objet d’allégations devait s’adresser au coordonnateur de l’aide aux victimes ou au procureur du Bronx.
Cela n'a pas toujours été ainsi, bien que des changements soient en train de se produire aux États-Unis depuis un certain temps, m'a dit M. Mechmann.
"De toute évidence, nous étions conscients depuis longtemps du problème [des abus sexuels]", a dit Mme Mechmann. "Mais c'est à la suite des révélations sur les abus à Boston que tout a changé."
En 2002, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a adopté une Charte sur la protection des enfants et des jeunes, qui établit bon nombre des protections décrites par le pape dans sa décision de 2019, et exige un audit annuel de la mise en œuvre.
"Après l'adaptation de la charte, le nombre d'allégations d'abus contemporains a chuté de façon spectaculaire et nous avons vraiment assisté à un changement significatif", m'a confié Mechmann. "Nous avons aussi mis en place un programme d'indemnisation des victimes, et nous avons publié une liste des prêtres contre lesquels des allégations crédibles ont été formulées."
Un sondage Pew réalisé ce mois-ci montre à quel point cette réforme est urgente : 69% des catholiques interrogés étaient d'accord pour dire que " les mauvais traitements infligés par le clergé catholique constituent un problème récurrent ", 27% affirment assister à la messe moins souvent en raison des rapports d'abus et de mauvaise conduite, et 26% déclarent avoir réduit leurs dons à leur église ou diocèse.
L'enquête a également révélé que les Américains sont pessimistes quant à la capacité de toute institution religieuse à contenir les abus sexuels : 34% ont répondu que " les abus sexuels envers les enfants sont plus fréquents chez les membres du clergé et les autres chefs religieux que chez les autres adultes travaillant avec des enfants ", et 57% pensent que c'est tout aussi fréquent.
Bien qu'il y ait eu des faux pas importants et publics en cours de route, l'Église catholique a, à bien des égards, tiré des leçons de ses erreurs et élaboré des protocoles et des procédures pour traiter les allégations d'abus afin d'assurer leur survie.
La communauté juive n'a malheureusement pas fait de même.
Avant octobre 2017, lorsque les histoires de harcèlement sexuel au sein de la communauté juive avaient explosé, le Dr Guila Benchimol, sociologue spécialisée dans la victimisation sexuelle dans les communautés religieuses et plus particulièrement dans les communautés juives, m'a dit qu'il y avait eu des discussions sur un système d'accréditation dans le monde juif, notamment une structure centralisée de rapports et de responsabilisation, mais que cela ne s'est pas encore concrétisé.
Un organisme d'agrément composé de professionnels de l'application de la loi, de criminologues et de professionnels de la santé mentale de différentes confessions pourrait aider à rédiger des lignes directrices sur la prévention des mauvais traitements, prendre des plaintes ou même créer une liste des organismes qui selon lui, disposent des protections adéquates. Un tel organisme centralisé pourrait aussi rendre plus difficile pour un prédateur de passer inaperçu dans les communautés et les organisations juives.
Mais même en l'absence d'un organisme centralisé, il existe plusieurs mesures que les organisations juives peuvent et devraient prendre.
Avant que des abus ne soient signalés à une synagogue ou à une organisation, les institutions juives doivent élaborer des directives claires - en consultation avec des experts en prévention des abus plutôt qu'avec des rabbins - pour contrôler leur personnel, fournir des garanties contre les abus et traiter les allégations.
Les institutions juives doivent également s'engager dans une politique de transparence : La préoccupation première ne peut pas être de limiter la responsabilité, mais de répondre aux besoins des victimes.
Au début de nos conversations sur les réactions des diocèses de New York il y a trois ans, M. Mechmann a clairement expliqué l’enjeu lorsque son bureau traitait les allégations d'abus : "L'acte d'abus est souvent moins dommageable[pour la foi de la victime] que la réponse de l'Église. Si l'Eglise elle-même ne répond pas de manière appropriée, elle désillusionne davantage."
Si les organisations religieuses et communautaires juives ont l'espoir d'éviter les conséquences dévastatrices des abus sur la foi et la confiance de leurs fidèles, l'adoption de certaines des politiques de l'Église serait un bon point de départ.
Israël : une mine d'or dans les montagnes d'Eilat
Les habitants d'Eilat et de l'Arava ont reçu nouvelle choquante : le ministère de l'Énergie aurait renouvelé son permis de recherche d'or dans la zone adjacente à la ville d'Eilat qui se trouve sous sa juridiction.
Parmi les résidents, certains ont été très étonnés et d’autres ont déjà commencé à caresser le rêve de devenir riches. Cependant, c’est une entreprise nommée «Marbetsei Zahav» qui a obtenu le permis de recherche d’or.
Si de l'or est trouvé dans la région d'Eilat et dans la rivière Roded, connue comme l'un des rares endroits en Israël où il existe des gisements aurifères, celui qui le remportera, selon l'approbation des institutions de planification, sera la société de recherche et 5% de la valeur du minerai sera transférée à l'État par le biais de redevances.
Ce n'est pas la première fois qu'un permis de recherche d'or a été accordé dans les régions d'Eilat et de l’Arava. Il y a environ 10 ans, deux sociétés sont allées chercher de l'or à cet endroit, à la suite des conclusions du Geological Survey publiées concernant l’indication d’une faible concentration d'or dans les collines et les rochers de l'Arava. Ces mêmes roches contiennent généralement des métaux, dont l’un est l’or.
Il y a quelques années, la société Gulliver Energy, dirigé par l'ancien chef du Mossad, Meir Dagan, a reçu un permis de recherche et a commencé à chercher de l'or dans la rivière Roded.
La société "Marbetsei Zahav", dirigée par son PDG Eliahu Hakam, qui a demandé le renouvellement du permis d'exploration aurifère dans la juridiction d'Eilat et de l'Arava au superviseur des mines a reçu un permis de travail pour trois ans.
Des pépites made in Israël
La recherche sera effectuée sur plus de 20 000 dunams et selon les conditions, y compris la coordination des activités sur le terrain avec les FDI, l'Autorité de protection de la nature et des parcs et les autorités locales.
Selon le Dr. Hanan Ginat, président du conseil régional de Hevel Eilot, dont les gisements sont principalement des gisements de cuivre : "Vous devez vous rappeler que le prix de l'or dicte s'il est rentable ou non d’en extraire. Si vous vous fiez au levé géologique, il y a de l'or dans la rivière Roded et il y a des roches pouvant contenir des cristaux d'or et des micro-organismes, mais c'est une question de faisabilité économique. "
Le ministère de l'Énergie explique les critères de recherche de l'or : en supposant que de l'or soit trouvé dans l'Arava en quantité suffisante pour l’extraction, et conformément aux approbations des comités de planification et de construction du sud, l'entreprise recevra un certificat lui permettant d'exploiter l'or trouvé.
Il convient de noter qu’il existe dans l’Arava une grande zone où des métaux ont été trouvés, la région de la vallée de Timna. La société Arava Mines a reçu un certificat et extrait du cuivre en quantité commerciale.
Source : Israel HaYom