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Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

Innovation israélienne: cibler seulement les cellules cancéreuses grâce au cannabis

Comment le cannabis aide à administrer la chimiothérapie directement aux cellules cancéreuses malignes.

"Éliminer les cellules cancéreuses tout en laissant les cellules saines est un pas important vers la réduction de la souffrance des patients."

Des chercheurs de l'Université hébraïque de Jérusalem ont mis au point une nouvelle méthode pour administrer des médicaments de chimiothérapie utilisés pour traiter le cancer du foie directement aux cellules malignes, sans passer par les cellules saines.

La méthode implique une combinaison de cannabidiol, l'un des cannabinoïdes actifs identifiés dans la plante de cannabis, et une faible dose de doxorubicine, un agent chimiothérapeutique.

"La plupart des traitements anticancéreux ne sont pas suffisamment spécifiques, ce qui signifie qu'ils attaquent les cellules saines en même temps que les cellules malignes dont ils essaient de se débarrasser ", explique le professeur Alexander Binshtok, chef du groupe de recherche sur la plasticité de la douleur à la faculté de médecine de l'Université hébraïque de Jérusalem et au Centre Edmond & Lily Safra pour les sciences cérébrales.

"Cela entraîne de nombreux effets secondaires graves associés à la chimiothérapie. Éliminer les cellules cancéreuses tout en laissant les cellules saines est un pas important vers la réduction de la souffrance des patients."

Binshtok a expliqué au Jerusalem Post que la doxorubicine est "très efficace contre les cellules cancéreuses", mais qu'elle affecte également les cellules cardiaques et les cellules hépatiques, ce qui entraîne même une insuffisance cardiaque lorsqu'un patient est traité pour un cancer du foie.

Les cellules cancéreuses du foie expriment une protéine spécifique, TRPV2, qui, lorsqu'elle est activée, crée un pore ou un canal dans la membrane autrement impénétrable.

Par contre, les cellules cancéreuses saines ne contiennent pas cette protéine. La CDB peut être utilisée pour ouvrir ce canal, par lequel une faible dose du médicament peut être inséré et tuer les cellules cancéreuses.

Le médicament ne pénètre pas dans les cellules saines qui ne contiennent pas cette protéine.
La précision de cette méthode d'administration pourrait permettre aux médecins de prescrire des doses plus faibles de chimiothérapie et de soulager les patients de certains des effets les plus sévères de la chimiothérapie.

Les nouveaux résultats ont été publiés dans un récent numéro de Frontiers in Pharmacology.
M. Binshtok précise qu'étant donné que l'équipe utilise un agent chimiothérapeutique déjà utilisé en clinique, dès que son équipe sera en mesure de prouver le concept en laboratoire sur les animaux, le passage aux humains pourrait être relativement court.
"Il est trop tôt pour faire des prédictions concrètes, mais nous avons bon espoir, a-t-il dit au Post. "Nous avons une sorte de lumière au bout du tunnel."

Antisémitisme: 6000 femmes juives massacrées par des soldats wallons

Des soldats wallons ont participé au massacre de 6000 femmes juives: "Ils décrivent le plaisir qu'ils éprouvaient à les exécuter"

Des soldats wallons engagés aux côtés des Allemands pendant la Seconde Guerre mondiale ont participé au massacre de 6000 femmes juives, dans le camp de Stuthof, en Pologne. Il s'agit d'un crime contre l'humanité, comme le prouve un dossier de la justice allemande, selon nos confrères de la RTBF sur leur site internet.

Cette affirmation est le fruit d'une enquête de la RTBF, au départ du témoignage d'Antoine, fils d'un ex-rexiste pendant la Seconde Guerre mondiale.

On y apprend notamment que des "francophones venus de Wallonie et de Bruxelles" ont participé au massacre de 6000 femmes juives à Stuthof, en Pologne.

À l'époque, en janvier 1945, les Allemands comprennent qu'ils ont perdu la guerre. Ils détruisent un maximum de preuves incriminantes: chambres à gaz, camps, etc. Ils tuent également. C'est ainsi que 6000 femmes juives, gardées notamment par des soldats flamands, wallons et bruxellois, sont éliminées, par ordre de l'Allemagne nazie.

Leur dernier voyage a commencé: elles partent à pied vers la ville de Königsberg, une centaine de kilomètres plus loin. Le long du chemin, les dames meurent une à une, avant d'atteindre leur destination.

Puis les soldats se dirigent vers le village de Palmnicken. C'est là que se déroulera le massacre. Les prisonnières sont emmenées sur la plage, dirigées de force vers la mer glaciale. Selon Frank Seberechts, un historien du Cegesoma, centre d'expertise belge pour l'histoire des conflits du 20e siècle, "ils les mitraillent, ils leur lancent des grenades. Certains ne tireront pas, mais d’autres, en revanche, décrivent le plaisir qu’ils ont éprouvé à exécuter ces femmes, dans leurs écrits d’après-guerre. Leur haine n’a pas de limite."

L'hypothèse selon laquelle des soldats wallons ont commis un crime contre l'humanité, est corroborée par un dossier de 1600 pages, rédigé par la justice allemande dans les années 1960."Il y avait une vingtaine d’officiers allemands mais aussi entre 120 et 150 gardiens étrangers, venus de pays occidentaux. Les survivantes du massacre précisent que ceux qui ont tiré parlaient allemand, russe, lituanien mais aussi français et flamand.

Pour nous c’était une découverte incroyable. Comment des gens pouvaient être venus de si loin pour tuer, à l’autre bout du continent, des femmes juives innocentes ? Il était clairement indiqué dans ces documents officiels que des Belges, des Wallons avaient bien participé au massacre", affirme le journaliste Alexys Chabounine, auteur d'un article consacré au massacre de Palmnicken, à la RTBF.

Malgré une compilation rigoureuse et précise des exactions perpétrées, aucun jugement ne sera acté en regard du crime commis. "Personne n’a été condamné. L’accusé principal, Fritz Weber, le SS qui dirigeait le convoi, a été arrêté. Mais, en 1965, il se suicidera en prison avant d’être jugé. On n’a pas trouvé d’autres suspects. Mais cet immense rapport ne débouchera sur aucune condamnation. Ni chez les Allemands, ni chez les Russes, ni chez les Flamands, ni chez les Wallons… ", conclut le journaliste.

Qu'est-ce-qu'un comportement religieux dans le judaïsme ?

La Kabbale pratique : Notre colère est-elle vraiment nécessaire ?
"Eh bien, ce sont toutes des pratiques religieuses," dit Wolf. "Mais qu'est-ce  qu'un comportement religieux ?"

En me joignant à une croisière en Norvège, en admirant les glaciers et les trolls et en me promenant dans les fjords entourés de montagnes, je m'attendais à une rencontre reposante avec d'autres voyageurs aux vues similaires.
Laibl Wolf, un gourou australien aux cheveux blancs et à la barbe duveteuse qui soutient que la colère n'existe pas.
Rager ou ne pas rager, là est la question.
Il soutient que la rage n'existe pas. Ceci et d'autres affirmations provocatrices ont été faites par ce conférencier mondial, fascinant.

Dans plusieurs de ses ateliers, auxquels j'ai assisté avec beaucoup d'autres à bord du bateau de croisière, Wolf a influencé les opinions et les sentiments de son public ravi dans de nombreux aspects.

Une telle déclaration pouvait-elle être prise au sérieux alors que, dans de nombreux pays, la rage au volant semblait indomptable - particulièrement choquante pour ceux d'entre nous qui venaient d'Israël, le pays d'où viennent la plupart des personnes présentes.

Wolf, perplexe, a mené la discussion dans une direction qu'il nous a assuré où il nous donnerait une pause et nous éclairerait sur son hypothèse.

"Qu'est-ce qu'un comportement religieux ?" demanda-t-il.

Les membres de l'auditoire ont appelé des idées telles que prier, aller dans des centres religieux comme la synagogue trois fois par jour, assister aux services du sabbat, garder le sabbat, jeûner le Yom Kippour, croire en Dieu, et ainsi de suite.
"Ce sont toutes des pratiques religieuses," dit Wolf. "Mais qu'est-ce qu'un comportement religieux ?"

Encore une fois, l'auditoire se lança : aimer son prochain comme soi-même, être honnête et modeste, ce à quoi Wolf répondit : "Oui, ce sont des manifestations, mais qu'est-ce qu'un comportement religieux ?"

Enfin, avec un sourire bienveillant, il se tourna vers le public perplexe et de plus en plus frustré et, d'un ton doux, légèrement australien, expliqua : "Le comportement religieux est la façon dont nous intériorisons et percevons la vie".

Il a fallu un certain temps pour que le public ahuri absorbe son idée. C'était si simple ?
Regardant vers nous dans ce qui pourrait être interprété comme une préoccupation paternelle, Wolf a élaboré :

"La façon dont nous voyons le monde peut être positive ou négative. De quoi cela dépend-il ?

La plupart d'entre nous étaient devenus quelque peu tendus pendant cet échange : comment répondre à cette question alors qu'il était de notoriété publique que la Kabbale est basée sur une ancienne intelligence juive qui interprète les sources d'énergie ?

À sa base, parmi plusieurs idées, il y en a une d'équilibre. Il a précisé que la plupart des gens considèrent "donner" un attribut positif. Dans la Kabbale, c'est ce qu'on appelle l'hessed, la bonté, la générosité, qui représente des tendances généreuses.

Nous avons tous été mis en pause par son exemple qui montre comment le fait de céder sans cesse aux exigences d'un enfant crée une situation dans laquelle il ou elle a un sentiment irréel de droit et ne se prépare pas pour le monde réel.

Nous devons donc trouver un équilibre entre cette tendance donner et refuser et la tâche souvent difficile d'avoir à refuser de céder à des demandes irréalisables.

Dans la Kabbale, c'est ce qu'on appelle le gevura - retenir en se concentrant sur la création d'un équilibre sain, aussi douloureux qu'il puisse être à ce moment-là.

Sentant que son auditoire était devenu désireux d'apprécier ces concepts, Wolf s'est ensuite tourné vers nos habitudes respiratoires.

Neshima, le mot hébreu pour souffle, est en fait aligné avec neshama, âme en hébreu .
En nous offrant un exercice ciblé, Wolf a suggéré à ceux qui le souhaitaient de placer doucement leurs mains sur leurs genoux, de fermer les yeux et de réfléchir à leur respiration.
Cela n'était pas nouveau, comme c'est souvent le cas dans de nombreux exercices de visualisation.

Mais dans ce cas, j'étais encore curieux de savoir comment cela expliquerait son affirmation antérieure selon laquelle le comportement religieux est la façon dont nous intériorisons et percevons la vie.

J'étais tout de même heureux de suivre sa suggestion doucement intonée de nous éclaircir l'esprit et de voir dans notre esprit quelque chose de calme et d'agréable à l'œil.

Alors, où cela menait-il ? Enfin, on nous a demandé d'ouvrir doucement les yeux. Puis vint l'idée, comme Wolf le suggère également dans son livre :
La Kabbale n'enseigne pas que la " science du souffle " est une fin en soi, ni que le vide de l'esprit est une vertu en soi. Ce sont plutôt des disciplines qui mènent à une plus grande perspicacité et qui sont enseignées par des pratiques dévotionnelles définies."

C'est là que j'ai eu mon aaaah . Le comportement religieux est en effet la façon dont nous intériorisons et percevons la vie. Il contient l'essence de l'équilibre. Si nous l'atteignons, nous ne souffrirons pas de rage au volant - nous céderons en sachant que nous n'avons pas besoin de pratiquer des jeux de pouvoir.
Un autre aaah!. L'équilibre entre hessed - donner - et gevura - retenir - est une autre façon d'intérioriser et de percevoir la vie.

Wolf a créé l'occasion de reconnaître que cette croisière était devenu un voyage offrant des outils qui pouvaient être utilisés pour des pratiques dévotionnelles ou pour la méditation.

Avec de la formation et de la discipline, ces outils pourraient aussi mener à un meilleur équilibre interpersonnel intérieur et à une plus grande harmonie avec les membres de notre famille, nos amis, nos collègues et notre communauté.

Ainsi, "Rager ou ne pas rager" devient un choix. L'harmonie intérieure fournit le pivot d'équilibre crucial qui nous permet d'être proactifs plutôt que réactifs, agir plutôt que réagir.
Nous pouvons choisir nos réponses aux nombreux défis difficiles auxquels nous sommes confrontés dans notre vie quotidienne.

Wolf a offert plusieurs cartes de l'âme dans ses trop peu de conférences. Il est clair, cependant, que sa Kabbale pratique offre effectivement des perspectives modernes. Elle nous offre une perception qui nous amène à la perspective. Elle nous permet d'atteindre une plus grande conscience de soi et une plus grande confiance en soi.

Fils de survivants polonais de l'Holocauste, Wolf est également avocat et psychopédagogue, spécialisé dans la rébellion des adolescents.

Il est le fondateur et directeur de l'Institut du développement humain, une fondation dédiée au progrès de l'humanité par la perspicacité et la maîtrise personnelle. Il a reçu son ordination rabbinique du grand rabbin d'Israël et a étudié auprès de grands maîtres hassidiques, son principal mentor étant le vénéré Rabbin Lubavitcher rebbe, le Rabbin Menachem M. Schneerson, connu mondialement pour la sagesse passionnée qu'il a donnée à l'humanité. Wolf vit à Melbourne avec sa femme, Leah, et les deux plus jeunes de leurs sept enfants.
Pessy Krausz est psychothérapeute et fondateur du Shalshelet Enhancing Relationships Center à Jérusalem. On peut la joindre à pessykrausz@gmail.com

 

 

Israël: Aryé deux ans étranglé à mort avec un rideau dans un jardin d'enfants à Haifa

Nous l'avons amené le matin à la garderie  en pleine santé et l'après midi il est devenu un ange.

Arie Bogrov est ce petit enfant qui a été étranglé par le fil d'un rideau enroulé autour de son cou à la garderie.
Son père a déclaré: "Ma femme est allée à l'hôpital. Elle m'a appelé  hystérique, en hurlant on ne peut pas le sauver.

"Nous avons dû l'annoncer à son grand frère à son retour de l'école: "Nous lui avons dit qu'il était maintenant un ange.

Deux jours après la tragédie qui a frappé la famille Bogrov de Haïfa, dont le fils âgé de 2 ans, Arya, a été étranglé à mort par un rideau enroulé autour du cou à la garderie où il était gardé en journée.

Ses parents, Sergueï et Natalia, ont raconté ces moments terribles. "Nous ne savons pas trop ce qui s'est passé, si il dormait ou si il jouait "

"Nous savons juste que le matin, nous avons amené le garçon dans une garderie alors qu'il n'avait aucun problème de santé - et maintenant notre petit fils est parti."

"J'étais au travail et ma femme Natalia a appelé. Elle a dit qu'elle était sur le chemin de l'hôpital de Rambam et qu'elle ne savait pas exactement ce qui se passait, a déclaré Sergey. On leur a dit qu'ils avaient pris Aryé en ambulance de la garderie et qu'il était dans un état grave."

"Ma femme a appelé avec hystérie:" On ne peut pas le  sauver "

Sergey, qui travaille à Tel Aviv, s'est immédiatement rendu à Haïfa. Selon lui, lorsque sa femme est arrivée à l'hôpital, "ils n'ont pas été autorisés à entrer dans la chambre. Probablement parce qu'ils lui ont fait toutes sortes d'opérations Quand j'étais sur la route, elle a appelé avec hystérie et a déclaré qu'ils ne pourraient pas sauver Arya."

Le père bouleversé  : "Nous avons raconté à notre fils aîné, Cyril, ce qui s’était passé à son retour de l’école. Nous lui avons dit qu'il n'avait plus de petit frère, qu'il est devenu un ange. Il a éclaté en sanglots et a dit qu’il ne nous croyait pas. "

Entre-temps, le ministère du Travail a fermé hier le "Jardin Ludmilla" - la garderie de Haïfa où le petit Aryeh Bogrov a été étranglée à mort. Un ordre de fermeture immédiate a été émis sur les lieux jusqu'à la fin de l'enquête de la police. Pendant ce temps, la police et le ministère du Travail continuent d'enquêter sur l'incident.

Suite à cette affaire, cinq nourrices ont été arrêtées pour être interrogées par la police. La propriétaire de la garderie et trois autres personnes soignantes ont été assignés à résidence à domicile pendant cinq jours, tandis qu'une autre personne soignante avait reçu l'ordre de ne pas contacter les personnes impliquées.

Ynet a appris que la semaine dernière, que des rideaux vénitiens avaient été installés avec un fil métallique qui pendait au sol. Le bambin jouait avec la ficelle et se l'est enroulée autour de son cou.

Selon les données de l'organisation Before Child Safety Organization, 12 enfants ont été étranglés au cours des 10 dernières années à la suite d'une attache longe / corde / rideau autour du cou.

Les trois gardiennes qui travaillaient à la garderie pendant l'événement ont surveillé plus de 28 enfants. De plus, les caméras ne sont pas installées. La police a confisqué les téléphones portables des soignants, le jardinier et le jardinier, comme indiqué dans le dossier.

 

 

 

Le Japon investit dans la nanotechnologie israélienne

Un fonds basé à Tokyo a pour objectif d'introduire les technologies de l'Université hébraïque au Japon

Ce partenariat stratégique permet aux parties d'adapter les technologies de l'université hébraïque au marché commercial japonais.

Yissum, la société de transfert de technologie de l'Université hébraïque de Jérusalem, a signé un partenariat stratégique avec le fonds d'investissement Universal Materials Incubator Ltd, basé à Tokyo. (UMI), dans le but de commercialiser des "technologies de pointe" pour les entreprises japonaises.

UMI, un fonds d'investissement de 16,5 milliards de yens (151,5 millions de dollars) spécialisé dans l'innovation matérielle et chimique, a également investi dans le Racah Nano Venture Fund de Yissum, un véhicule d'investissement lancé plus tôt cette année pour se concentrer sur les matériaux avancés et l'innovation nanotechnologique développée à la Hebrew University.

Le partenariat stratégique, ont déclaré les parties, permettra à Yissum et à UMI d'adapter les technologies de l'Université hébraïque au marché commercial japonais, d'accroître leur présence internationale et de créer de futures opportunités d'investissement commun.

"Le partenariat avec UMI fait progresser les efforts de Yissum pour amener les innovations de l'Université hébraïque sur les marchés mondiaux et renforce notre stratégie internationale d'ouverture mondiale qui comprend déjà des partenariats similaires en Chine et en Amérique du Sud ", a déclaré Itzik Goldwaser, vice-président senior de Yissum, Business Development and Alliance Management.

Le Racah Nano Venture Fund, qui a terminé sa clôture initiale en juillet et qui a maintenant recueilli plus de 7 millions de dollars, offre du financement à des projets de recherche de l'Université hébraïque et vise à réduire les risques liés aux investissements de démarrage dans l'industrie des nanomatériaux.

"Grâce à cette collaboration, nous visons à renforcer notre réseau en Israël et à améliorer notre position en tant que nouvelle plateforme de création d'entreprises dans les industries des matériaux et de la chimie au Japon ", a déclaré Shosuke Kiba, directeur de l'information d'UMI. "Israël est un leader mondial dans l'écosystème des start-up et l'un de nos principaux objectifs internationaux pour trouver des projets d'investissement qui contribuent au développement de l'industrie chimique et des matériaux japonais.

En mai 2018, le géant japonais de l'imagerie Canon a réalisé sa première acquisition en Israël, en acquérant la société dérivée de l'Université hébraïque BriefCam pour un montant de 90 millions $.

Basée sur la technologie développée à l'école d'informatique et d'ingénierie de l'université, BriefCam transforme rapidement de grandes quantités de vidéosurveillance en intelligence exploitable et peut accélérer les enquêtes.

Déployée par des entreprises privées et les forces de l'ordre, BriefCam a joué un rôle important dans l'examen et l'identification des suspects des attentats du marathon de Boston en 2013.

 

Elle avait absorbé son jumeau et a dû être opérée 24 heures après sa naissance

Une petite fille en Colombie a été opérée 24 heures après sa naissance car elle avait absorbé son frère jumeau  dans le ventre de leur mère. Dans l'analyse complexe, l'embryon  "parasite" mettant en danger la vie du bébé a été retiré. Selon les chirurgiens, il s'agit d'une maladie rare qui survient une fois sur environ un demi million de naissances.

L'affaire été révélée lorsque la mère du bébé, nommée Itzmara, a été soumise à une échographie alors qu'elle était enceinte de 7 mois. Les médecins ont donc remarqué qu'elle portait un "embryon dans embryon" - une affection rare dans laquelle le corps de son bébé à naître serait déformé.

Les médecins ont effectué une opération au cours de laquelle le bébé a été retiré de l'utérus afin de retirer le fœtus à l'intérieur du corps du nouveau né.
Ils craignaient que s'ils ne puisse le retiraier sans endommager les organes du bébé.
L'embryon qui s'y trouvait a été retiré finalement sans complications, il n'avait ni cœur ni cerveau./

Selon les Instituts nationaux de la santé, seulement 200 cas de "foetus chez le foetus" ont été répertoriés dans la littérature médicale.

Dans certains cas, le développement de problèmes de santé connexes peut prendre des années et le problème ne peut être diagnostiqué après la naissance.

Dans une autre affaire, une jeune fille indienne âgée de 17 ans et originaire d'Inde s'est plainte de douleurs abdominales et de nodules.
Lorsque les médecins l'ont examinée, ils ont été surpris de découvrir que la douleur était due au fait qu'elle avait absorbé son jumeau parasite alors même qu'elle était dans l'utérus.

 

 

Israël: un obus en provenance d'Egypte a frappé un bâtiment du Conseil régional d'Eshkol

Un obus en provenance d'Egypte a frappé un bâtiment du Conseil Eshkol, causant beaucoup de dégâts et aucun blessé.

Un obus a été retrouvé aujourd'hui dans un bâtiment du conseil régional d'Eshkol.
Cet obus a endommagé un bâtiment vide et, heureusement, il n’y a pas eu de victime.
Une enquête préliminaire menée par les forces de sécurité a révélé qu'il s'agissait probablement d'un incendie errant venant d'Égypte. Hier, une roquette lancée depuis la bande de Gaza a atterri dans l'espace libre du conseil

Après qu'une roquette tirée de la bande de Gaza a explosé hier (lundi) dans la région du conseil régional d'Eshkol, un bâtiment du conseil a été touché par un obus. Une enquête préliminaire a révélé que l'attaque provenait probablement d'un tir égaré d'Egypte. Les forces de sécurité sont en place et continuent à scanner.

Une roquette lancée depuis Gaza a explosé hier dans une zone dégagée du conseil régional d'Eshkol. Il n'y avait pas d'alarme de couleur rouge car il était clair qu'il tomberait dans un espace ouvert. Le lancement a eu lieu à la lumière des préparatifs de la Journée de la colère palestinienne qui se tiendra aujourd’hui, à la suite de l’annonce par les États-Unis du statut juridique des colonies de peuplement en Judée-Samarie.

La principale préoccupation du côté israélien est la tromperie d’un soldat isolé qui va tuer inutilement une personne et essayer de la prévenir. Par conséquent, en plus des instructions claires aux soldats, la chaîne de commandement veillera également au respect des obligations. Des officiers, commandants seront placés à tous les points de friction pour veiller à ce que les soldats ne tirent pas des tirs inutiles. 

Le système de sécurité estime qu'il n'y aura pas de flambée de violence extrême, bien que le BIC soit utilisé et lancé de pierres.Tenter de maintenir un calme dans ces circonstances ne réduira pas le nombre de soldats déployés dans la région.

Les échecs de la défense dans le sud: le ministère de la défense contre les finances

Suite à la fusillade dans l'enveloppe de Gaza hier soir, nous avons publié dans l'édition centrale que le ministère de la Défense prétendait que le ministère des Finances torpillait un vaste plan gouvernemental visant à protéger les logements des communautés du sud.

Défenses par défaut dans le Sud: ministère de la Défense contre les finances

Dans une lettre récente, le ministère de la Défense nationale a blâmé le ministère des Finances pour cette grave omission: "Un processus était en place pour élaborer un plan visant à supprimer les obstacles afin de faciliter la construction de dimensions et pour proposer des solutions de protection, mais le Trésor s’est opposé à tout le processus. Tous les obstacles possibles au tour de programme. "

Le ministère des Finances a répondu que "le plan présenté dans le passé n'incluait pas de source budgétaire. Actuellement, le ministère du Logement travaille à la préparation d'un plan alternatif à présenter au ministère des Finances, sous réserve de plans pouvant être promus pendant un gouvernement de transition"

Israël: les ossements d'Eli Cohen, l'espion de Damas pourraient faire l'objet d'une transaction

Nadia Cohen, veuve de l'espion Eli Cohen de Bat Yam, contre l'institution: " L'état a payé beaucoup plus pour récupérer le corps de Gilad Shalit "

Nadia Cohen a déclaré dans un reportage sur le réseau de presse néo-zélandais "Newshab" que le fils d'un ancien président syrien avait offert son aide à l'état d'Israël, pour récupérer la dépouille de l'espion israélien, Eli Choen, mais qu'Israël n'avait pas répondu.
liNadia Cohen: "Si cela est vrai, j'ai perdu toute confiance en l'état d'Israël"

La veuve du regretté espion israélien Eli Cohen et ancienne résidente de Bat Yam, Nadia Cohen lance une offensive féroce contre le Mossad faisant suite à la nouvelle diffusé sur le réseau de presse néo-zélandais "Newshab" selon laquelle des espions néo-zélandais ont contacté Khaled al-Hafez, fils de Amin al-Hafez, ancien président syrien qui était en poste, quand Eli Cohen a été  pendu à Damas et enterré dans un site secret. "Je suis la seule personne au monde à savoir où les ossements sont enterrés", a déclaré Khalid dans un entretien.

Nadia Cohen a déclaré: "Si cela est vrai, j'ai perdu toute confiance en moi. Je ne sais pas si si cet homme ment ou pas mais si le Moassad était au courant alors nous aurions dû le savoir en premier.".

"Il m'est difficile de digérer et de l'accepter. Je pense que pour moi , en vue de qu'il a fait à l'État d'Israël, et du fait qu'il a été envoyé à la mort, il est temps de demander pardon et si le corps de mon mari est commercialisé  il est de temps de payer si nécessaire " a ajouté la veuve.
Combien Israël a payé pour Gilad Shalit? Shalit n'a pas laissé une veuve et des enfants qui  pleurent, et je ne veux pas les comparer.Eli ne s'est pas battu de cette manière. "

Eli Cohen de première main

Et curieusement, sur le même sujet, des élèves de neuvième année de la division de Shmuel à Herzliya ont rencontré Nadia Cohen cette semaine et ont entendu parler des activités de son mari.

Les élèves ont participé à un projet scolaire lié à l'engagement social et appris dans l'histoire les activités de l'espion israélien Eli Cohen, actif en Syrie et exécuté à Damas en mai 1965.

Les élèves ont décidé d'approfondir leurs connaissances sur le sujet et se sont approchés de la veuve de Cohen. En effet, lors d'une rencontre entre eux, Nadia Cohen a présenté aux étudiants l'histoire fascinante de l'espion connue sous le nom de "Notre homme à Damas".  

Antisémitisme: je suis une fille nazie dans un monde nazi chantaient les étudiantes

Des étudiants ont créé une version nazie pour "Barbie"

"Je suis une fille nazie dans un monde nazi", a chanté l'une des étudiantes.  Le professeur a attribué à l'œuvre un score de 9 , il a été renvoyé après la tempête soulevée par cette vidéo

Les élèves d'un cours d'histoire dans une école privée de la ville de San Juan, en Argentine, ont créé une vidéo qu'ils ont qualifiée de parodie, dans laquelle ils se sont déguisés en nazis et ont chanté leur propre version de "Barbie".

Les filles et les garçons sont vus dans le clip, édité de façon amateur, "Je suis une fille nazie dans un monde nazi", quand un four et une fourchette pour saisir de la viande ont été vus, un indice particulièrement fort des crimes contre les Juifs dans l'Holocauste.

Dans la vidéo d'un enseignant de l'école Modelo Desen Juan, qui a  donné une note de neuf sur dix, à des élèves vêtus de vêtements nazis humiliants des juifs et des homosexuels en tenue de prison. Entre autres, les paroles de leur chanson  "Vous devez vous comporter correctement ou vous mourrez","Vous ne pouvez pas être handicapé ou gay."

Comme prévu, la vidéo délirante a été extrêmement condamnée dans le monde entier après sa publication sur les réseaux sociaux.

Suite à la publication de cette documentation étrange, l’école s’est excusée auprès du représentant de la communauté juive dans la ville ainsi que d’autres groupes insultés dans la vidéo.

Selon des informations parues dans les médias argentins, l'enseignant qui a autorisé la vidéo a été renvoyé de l'école et s'est excusé pour cette vidéo.

Le représentant de la communauté juive a condamné la vidéo, tout en précisant que l'école avait pris les mesures qui s'imposaient pour lutter contre ce phénomène. "Le matériel est totalement rejeté", a-t-il déclaré. "Le directeur de l'école a souligné qu'ils ne croyaient pas en de telles valeurs." À l'école, les élèves ont déclaré qu'ils feraient un travail pour comprendre pourquoi la vidéo était antisémite ...

Israël: épidémie de consommation d'opioïdes chez les orthodoxes juifs

"Tout le monde connaît quelqu'un" : L'épidémie d'opioïdes chez les orthodoxes d'Israël
Les experts sur le terrain constatent une augmentation du nombre de décès à mesure que l'utilisation abusive du fentanyl devient plus populaire.

Le mois dernier, Miriam Peretz, une Israélienne ultra-orthodoxe de 17 ans, est morte d'une overdose. Cette jeune fille vivait dans les rues de Tel Aviv depuis de longs mois, personne ne lui ait venue en aide, aucune aide sociale, son histoire est racontée dans différents médias israélien. Elle serait restée anonyme si on avait pas retrouvé son corps.

Selon les experts, sa mort s'explique par l'augmentation de la drogue.
Le nombre exact de décès par surdose chez les Juifs ultra-orthodoxes est inconnu en raison de la stigmatisation de la consommation de drogue.
De plus, lorsqu'il s'agit d'opioïdes, les premiers intervenants de la communauté ne connaissent pas tous les signes d'une surdose, surtout quand il n'y a pas d'aiguille.

Eric Levitz, directeur d'AZ House, un centre qui s'adresse à la communauté orthodoxe anglophone de Jérusalem, affirme que les drogues, en particulier les opioïdes, sont un problème partout, ajoutant qu'il était inévitable qu'elles trouvent leur chemin dans la communauté religieuse.

"Malgré le fait que la communauté ultra orthodoxe est éloignée du centre d'Israël, il n'en faut pas beaucoup pour qu'elle atteigne le centre... et d'être à son tour aux prises de ces substances", a dit Levitz à The Media Line. "Tout le monde connaît quelqu'un. Il n'y a pas d'autre choix que d'en parler. C'est très important ."

Hagit Bonny-Noach, professeur de criminologie à l'Université d'Ariel, est du même avis.
"Israël est petit, alors tout le monde est influencé par une tendance ", a-t-elle dit à The Media Line.

L'un des coupables est le fentanyl, un analgésique mille fois plus puissant que l'héroïne. Prescrit sous forme de timbre cutané, il peut être utilisé à mauvais escient en ouvrant le timbre et en le fumant.

Selon M. Levitz, le nombre de victimes a forcé la communauté à faire face à un problème de drogue qui, selon lui, a toujours existé.
"Les gens en meurent beaucoup plus. Il se faufile dans la structure de la communauté de sorte que des enfants apportent de la drogue directement dans les synagogues ", dit-il.

"C'est plus facile de dissimuler un problème sous le tapis, a-t-il ajouté. "C'est beaucoup plus dur de balayer un corps sous le tapis."

Bonny-Noach dit que le problème n'indique pas une lacune particulière dans la communauté.
"Les personnes religieuses sont influencées par les tendances sociales, a-t-elle dit, tout comme d'autres secteurs."
M. Levitz affirme que l'augmentation de la consommation d'opioïdes chez les Juifs religieux n'est pas surprenante étant donné l'acceptabilité croissante de la marijuana au sein de la communauté.

"La consommation de marijuana est très répandu. Ce n'est plus choquant et ce n'est pas beaucoup plus difficile de faire entrer d'autres drogues."

Dans une enquête épidémiologique nationale publiée en 2017 par l'Autorité antidrogue israélienne, 44,3% des répondants religieux nationaux ont déclaré avoir consommé de la marijuana au moins une fois, contre 42,8% des Juifs laïcs.
L'enquête a porté sur 5 220 adultes âgés de 18 à 65 ans qui ont été échantillonnés dans 257 secteurs statistiques.
"Les personnes admissibles ne sont pas tellement différentes des autres membres de la société quant à leur motivation à consommer du cannabis. On a l'impression que c'est naturel et que c'est sans danger ", dit Bonny-Noach.

En ce qui concerne le traitement, Levitz soutient que les besoins de la communauté religieuse ne sont pas différents de ceux des autres, bien que son établissement, AZ House, offre de la nourriture casher et le respect du shabbat.
"Nous n'atteindrons pas ces communautés si nous n'avons pas ces choses ", a-t-il expliqué. "Les parents, les gens derrière eux, ne vont pas les envoyer."

Selon Levitz, qui dit utiliser une estimation prudente, AZ House a un taux de récupération de 40%, alors qu'en Israël, seulement 33% des dépendants terminent leur traitement.

Pourtant, il dit que son programme s'adresse uniquement aux hommes et que pour les filles religieuses, il n'existe aucun programme de traitement gratuit en Israël, ce qui signifie que la communauté orthodoxe doit mieux s'attaquer à ce problème.

Son observation semble confirmée par les propos d'un jeune homme de la maison AZ qui s'est adressé à The Media Line sous le couvert de l'anonymat.
"Il y a quelques années, c'était des gens d'une vingtaine d'années qui utilisaient des opioïdes. Maintenant, ce sont des adolescents plus jeunes ", dit-il.
Il a expliqué qu'il s'est présenté à la maison AZ après que son frère y eut terminé avec succès un programme de réhabilitation. Désormais sobre depuis 11 mois, il a hâte d'aller de l'avant avec sa vie.
"AZ House m'a appris qu'être défoncé n'est pas la seule façon de vivre ", dit-il. "Et j'ai eu beaucoup de bons amis qui m'ont aidé aussi."