Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

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Ce que représente pour ces acteurs de l'économie d'Israël son drapeau

Le rêve de mon père, un survivant de l'holocauste

Fierté, deuil, souvenirs, foyer et responsabilité : les hauts responsables de l'économie et de la société racontent ce que le drapeau symbolise pour eux

En l'honneur du 75ème Jour de l'Indépendance, et en ces jours si complexes de la société israélienne, Globes s'est tourné vers des économistes, des hauts responsables de l'économie, des artistes et des intellectuels avec la question de savoir ce que le drapeau bleu et blanc symbolise pour eux.

Le rêve de mon père, un survivant de l'holocauste.

Je suis Harel Wiesel, PDG et propriétaire du groupe Fox.
Pour moi, le drapeau est une boussole morale et sociale, représentant la fraternité, le mal, l'esprit d'entreprise, l'innovation, le don et l'entraide qui sont enracinés en nous en tant que nation. Je suis fier de dire que les valeurs esquissées par le drapeau guident mes actions quotidiennes.

Dans le groupe Fox, nous employons des travailleurs de toutes les origines israéliennes, qui contribuent à la construction d'une économie et d'une société fortes, saines et unies, qui méconnaissent la diversité, tout en plaçant l'israélité unificatrice au centre, représentée par notre drapeau, car nous sommes tous une seule et même personne. Le drapeau incarne le rêve de mon père, un survivant de l'holocauste, et c'est le symbole sous lequel j'ai été élevé, ainsi que celui pour lequel mes enfants sont sortis pour défendre le pays.

Braver le drapeau est un droit, qui mérite d'être une source de fierté et de boussole dans toutes mes affaires.

 

La victoire de l'État d'Israël

Dr Hadva Bar , adjoint au PDG de la société fintech Itoro et ancien superviseur des banques

En tant que fille d'une survivante de l'Holocauste, Gita Opelger (plus tard Tova Bar Tov), survivante d'un camp de concentration en Transnistrie, le drapeau symbolise pour moi notre victoire sur tous ceux qui voulaient nous détruire.

L'un des souvenirs les plus forts qui m'accompagnent est d'avoir fièrement agité le drapeau lors de la parade de la vie d'Auschwitz, dans le cadre d'une délégation en Pologne à laquelle j'ai participé il y a des années. Après avoir entendu parler des atrocités qui s'y sont déroulées, nous avons ressenti dans chaque centimètre de notre être que malgré tout ce que nous avons gagné, l'État d'Israël est notre lieu sûr, notre maison, et même s'il y a des différences entre nous, nous devons nous battre pour le garder. en tant qu'État démocratique. Nous n'avons pas d'autre pays.

Comme l'étoile de David, notre force réside dans notre connexion

Michal Braverman-Blumenstick , PDG de Microsoft Israel Research and Development

Le pouvoir de la connexion. C'est ce que le drapeau israélien symbolise pour moi, depuis que je suis une petite fille à la maternelle j'étais excitée à la vue d'un drapeau flottant au vent.
Chaque fois que je regarde cette étoile de David bleue, je suis étonnée de la façon dont deux triangles équilatéraux, apparemment simples, créent une étoile aussi élaborée lorsqu'ils sont connectés. Après tout, c'est aussi là que réside la véritable force de l'État d'Israël - dans la connexion entre nous.

Nous avons tendance à penser que la force d'Israël découle de notre capacité à agir individuellement, à briser les frontières et à défier les conventions. C'est vrai, mais ce n'est qu'une partie du tableau, car nos plus grandes réalisations en tant que nation se sont produites lorsque nous avons su relier les différentes parties en un tout supérieur à la somme de ses parties. C'est la source de la force de la démocratie israélienne ainsi que de notre dynamique industrie de haute technologie. Ces jours-ci, il est important de se rappeler plus que jamais - comme l'étoile de David, notre force est dans notre connexion.

Un lien entre un passé de chagrin et un avenir d'espoir

Dov Kotler , PDG de la Banque Hapoalim

Le drapeau israélien est pour moi un symbole et un témoignage émotionnel fort du lien entre un passé de chagrin et de traumatisme et un avenir d'espoir et d'optimisme.
Le drapeau, qui porte des symboles du passé, symbolise avant tout la résurrection du peuple juif dans son pays. Il symbolise le retour en Israël. Le kibboutz de la carte postale et l'État rétabli.

Ma mère, Zipora Kotler, dont la mémoire est bénie, est une survivante de l'Holocauste et une survivante du camp de concentration de Bergen-Belsen. Sa vie jusque-là était le produit d'un peuple sans patrie, sans force protectrice et sans drapeau. Je ne peux pas m'empêcher d'imaginer ma mère debout, le jour de la libération du camp, regardant le passé sans le drapeau. Regarder et partir avec détermination vers un nouvel avenir d'espoir, d'indépendance et de sécurité que le drapeau israélien

Minimalisme qui comprend 3 000 ans

Nir Tsuk , fondateur et CTO, Palo Alto Networks

L'une des qualités qui représentent le plus le peuple d'Israël à travers l'histoire est la créativité. Nous avons toujours été une petite nation, persécutée et entourée d'ennemis qui, pour survivre et prospérer, doivent penser différemment. C'est la créativité des pères du sionisme qui a réussi à établir ici, envers et contre tout, un État glorieux.

Pour moi, le drapeau représente la créativité juive. C'est minimaliste - trois éléments au total - mais ceux qui résument 3 000 ans d'histoire et reflètent le dénominateur commun le plus large d'un peuple disséminé dans toute la diaspora.

Au fil des ans, des millions de Juifs du monde entier se sont rassemblés sous le drapeau israélien. Beaucoup d'entre eux ont quitté une vie confortable dans leur pays d'origine et sont venus se battre, et parfois même sacrifier leur vie, pour une noble idée. Afin de réunir des personnes d'horizons aussi différents, nous avons besoin de symboles forts, simples et surtout : créatifs.

La puissance du drapeau à deux bandes et du bouclier de David est particulièrement visible lorsqu'il est agité parmi les drapeaux des nations du monde.Le peu de couleurs et des décors exprime puissance, innovation et propreté, à l'image des plus grandes évolutions technologiques. Quand je le vois, surtout à l'étranger, je ne peux m'empêcher d'être fier d'avoir eu le privilège d'appartenir au peuple et au pays dont il est le drapeau.

L'essence de tous les rêves, notre histoire commune

Shai Babad , PDG du groupe Strauss et ancien PDG du ministère des Finances

Le drapeau israélien est pour moi un symbole de chez moi. Une maison pour le peuple juif en Israël et dans la diaspora, une maison que j'ai construite avec ma deuxième femme et mes trois filles, une maison pour mes amis et combattants.

Une maison chaleureuse qui sait accueillir et connecter. Mes grands-parents qui sont venus ici du monde entier après des voyages et des épreuves, n'ont jamais imaginé que leurs petits-enfants et arrière-petits-enfants auraient une telle maison, avec une démocratie forte et une économie prospère et l'armée la plus puissante du monde. Le drapeau israélien, pour eux, était l'essence de tous leurs espoirs et de leurs rêves. Le rêve est d'arriver à un endroit où tout le peuple juif ait une maison commune.

Comme dans toute famille, nous avons aussi des disputes. Ces dernières années, et plus encore ces derniers mois, la fracture et la division se sont accentuées. L'idée derrière le drapeau n'est pas de demander qui je suis, quelle est mon origine ou pour qui j'ai voté.

Le drapeau symbolise «l'unité» - donc sa grandeur. Il est le symbole du creuset israélien qui nous permet de nous unir, de nous rapprocher et de développer une caution mutuelle.

Le drapeau raconte notre histoire commune et renforce l'identité et le lien avec la Terre d'Israël et la société israélienne. Le drapeau représente notre devoir moral et historique de maintenir le lien commun de chaque garde, et de ne pas permettre qu'il soit contesté.

Avant tout, le drapeau symbolise pour moi une croyance en un avenir meilleur, une société réformée où nous serons tous, malgré nos différences, vraiment unis.

Le prix qu'il faut pour arborer fièrement le drapeau

Hanan Friedman , PDG de la Banque Leumi

Pendant les services militaires, lors des funérailles d'amis décédés, à travers les larmes et la douleur, précisément à ce moment-là - une lueur d'espoir s'est glissée. La vue du cercueil enveloppé du drapeau israélien, qui fait comprendre de manière tangible - et des plus douloureuses - le prix que nous sommes tenus de payer pour pouvoir continuer à agiter fièrement le drapeau de l'Etat. Ils ont fait leur truc. C'est maintenant à notre tour de leur prouver que nous sommes dignes du drapeau.

Des années plus tard, au cours des voyages de deux ans au cours desquels je marche maintenant avec des milliers de stagiaires du mouvement "Après moi", qui construit la future génération de la société israélienne et la prépare à un service important dans l'armée israélienne, la chose la plus remarquable au cours de la Marche est la présence du drapeau. Presque un jeune homme une fois enveloppé dans un drapeau ou le tenant à la main, il devient un soldat ce spectacle émouvant vous inculque à chaque fois le sentiment que si nous continuons tous à être attachés au drapeau, nous  continuerons d'avoir ce merveilleux pays que nous aimons tant.

Revenir au pays des ancêtres, être un homme libre

Rabbi David Stav , président de l'Organisation rabbinique du Zohar

Le drapeau d'Israël est pour moi l'essence du rêve partagé du peuple juif depuis des générations, être juif, retourner sur la terre de ses ancêtres, être une personne libre et vivre son indépendance sur les valeurs de charité et de justice. Pour la réalisation de cette vision, beaucoup ont sacrifié leur vie et beaucoup sont prêts à le faire encore aujourd'hui. Lorsque mes amis et moi avons fondé l'organisation Tzahar, nous avons vu sous nos yeux une vision centrale, la poursuite d'un dénominateur commun large et profond autour duquel tout le peuple juif pourrait s'unir. Le drapeau en est un des signes.

Le succès de la forte économie israélienne

Michal Rosenbaum , directeur de l'Autorité des entreprises publiques

Pour moi, le drapeau symbolise le succès de la forte économie israélienne, une économie qui s'est développée dans le jeune État d'Israël qui a surgi dans des conditions difficiles.

L'histoire des entreprises publiques est intimement liée à l'histoire du pays. La mise en place de l'infrastructure du jeune pays a constitué la base sur laquelle s'est développée la puissance économique, sécuritaire et technologique de l'État d'Israël.

Parmi les entreprises gouvernementales, il y a des entreprises de classe mondiale, d'excellentes entreprises qui soutiennent des dizaines de milliers de familles en Israël où travaillent des esprits brillants et des personnes dévouées, et surtout des entreprises dont les bénéfices reviennent tous aux citoyens d'Israël, les actionnaires. 

Depuis que j'ai pris mes fonctions, il y a environ un an, l'État a reçu des dividendes d'un montant record de 1,4 milliard de shekels. Le principe d'engagement envers les actionnaires des entreprises publiques - qui est le public israélien - continuera de nous accompagner à l'avenir sans compromis.

En tant que personne qui a rejoint le service de l'État depuis le secteur privé par un sens profond de la mission, je suis particulièrement enthousiaste à l'idée de servir l'État tous les jours avec le drapeau debout derrière moi et pour moi, c'est un rappel permanent et constant de la responsabilité publique envers moi. tous les citoyens.

Le drapeau qui fédère partisans et opposants à la réforme

Procureur Raz Nazri , ancien adjoint principal du procureur général

Le procureur Raz Nazri, ancien adjoint principal du procureur général, se souvient de deux photos personnelles de drapeaux qui ont marqué sa mémoire à jamais.

La première, datant de la fin des années 1970, est une photo de l'album familial où il agite le drapeau lors de la célébration du Jour de l'Indépendance à l'école de Ma'aleh Adumim, en première année. La seconde, au milieu des années 1990, est celle du cercueil de deux amis tués au Liban, enveloppé dans le drapeau blessé lors de leur rapatriement militaire pour leurs funérailles.

Plus de 30 ans plus tard, alors qu'il arbore fièrement le drapeau de l'État d'Israël sur la portière de sa voiture, un ami lui demande en plaisantant s'il s'agit du drapeau des partisans ou des opposants à la réforme. Si les positions peuvent être opposées sur la question principale, le même drapeau est porté par tous, qu'ils soient partisans ou opposants.

Le drapeau de l'État d'Israël, avec ses rayures bleu clair du Talit et du Bouclier de David, symbolise l'unité et la force. sa création lors du premier congrès sioniste à Bâle, il a été porté par des Juifs du monde entier, notamment lors du soulèvement du ghetto de Varsovie et lors de la déclaration d'indépendance. Les pères fondateurs de l'État, bien que provenant de courants différents et divers, ont su s'unir sous cette même bannière pour faire face à des défis internes et externes d'une grande difficulté.

Aujourd'hui, les descendants sont polarisés à nouveau, mais tant que tout le monde porte le même drapeau, il ya de l'espoir. Ce drapeau a couvert les cercueils de milliers de martyrs revenus, de toutes les tendances de la société polarisée, qui ont donné leur vie pour leur pays

Un symbole d'unité, d'amour du pays et de satisfaction

Karin Eivshitz Segal , co-PDG d'Intel Israël

Le drapeau israélien représente ma maison. Un symbole d'unité, d'amour de la terre et un sentiment de fierté et de satisfaction pour les formidables réalisations de l'État d'Israël.

L'innovation, l'excellence et la résilience des employés d'Intel en Israël, qui appartiennent à toutes les nuances de la société israélienne, apportent une contribution significative au succès et à la prospérité d'Intel et de l'État d'Israël dans le développement et la production de solutions technologiques de pointe qui changent le monde. .

Lors de la cérémonie d'allumage des balises marquant le 70e jour de l'indépendance, environ 300 drones Intel ont affiché les symboles du pays, dont le drapeau israélien, en hommage spécial au pays. Ce fut une démonstration de technologie des plus impressionnantes et un moment très excitant et spécial pour moi.

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Lettre ouverte aux manifestants d'Eliane Setbon Lezmi

Lettre ouverte aux manifestants d'Eliane Setbon Lezmi

Lettre ouverte aux manifestants

L'histoire se répète à travers les erreurs des dirigeants, mais notre pays n'est pas un pays comme les autres. C'est pourquoi nous devons redoubler de vigilance et prendre la peine de se regarder aussi vue d’en face.

Quand on vous dit que nous ne soutenons pas vos méthodes de protection de la démocratie, vous n'arrivez plus à faire preuve de discernement et vous nous accusez d'être « contre » la démocratie.

Alors pourquoi croyez-vous que le reste du monde en est capable, de faire preuve de discernement ?

Imaginez ce que l'inconscient collectif international retiendra des slogans de votre campagne mondiale contre le gouvernement israélien :
- "Israël deviendra une dictature si la réforme passe" = Israël est une dictature.
- "L'économie d'Israël s'effondrera si la réforme passe" = l'économie israélienne s'effondre.
- "Les hommes de l'armée et les pilotes vont contre le gouvernement" = la sécurité d'Israël est sécuritairement vulnérable.

Aujourd'hui, Israël est vulnérable et nos ennemis le savent. Israël se détruit de l'intérieur.
Et c'est ce dont le monde se souvient.

Que cette réforme soit adoptée ou non, Israël est une fois de plus un pays paria dans le monde.

L'Israélien moyen n'a aucune idée de la haine et de l'antisémitisme qui explosent dans le monde ces jours-ci........ lire la suite :

Eliane Setbon Lezmy
Membre du Parti Hakalkalit

Les meilleures et les pires décisions prises par l'état d'Israël

Les meilleures et les pires décisions prises par l'état d'Israël

Aujourd'hui, Israël célèbre ses 75 ans d'existence. À cette occasion, le site web de l'index a publié une enquête sur les 25 meilleures et les pires décisions prises par l'État d'Israël.

Avec l'aide de consultants, 2 300 personnes ont été interrogées pour chaque décision sélectionnée, avec une évaluation allant de "excellent" à "mauvais".

Les résultats ont été analysés par le professeur Camille Fox.

La meilleure décision est la capture d'Adolf Eichmann, tandis que le pire est l'ordre de tirer sur Altalana.

Certaines décisions, comme le renoncement à établir une constitution ou l'exemption des étudiants de la yeshiva du service militaire, ont été largement critiquées par le public.

Toutefois, la plupart des personnes signalées mentionnent que l'État d'Israël est une démocratie , avec des élections régulières et une société civile active. Cependant, certains groupes, tels que les défenseurs vivant en Israël et les défenseurs des droits de l'homme, affirment que l'État d'Israël discrimine les minorités et ne respecte pas les droits humains de manière égale pour tous. de leurs terres.

Une liste de 25 décisions importantes de l'État d'Israël, examinées à travers une enquête complète sur le site Web de l'index.

Comme l'acceptation du plan de partition qui a conduit à la création de l'État, et la construction du réacteur de Dimona qui a renforcé son pouvoir.

D'un autre côté, certaines décisions ne sont pas très appréciées par tout le monde, mais sont très bien notées par les groupes minoritaires qui les considèrent comme des décisions critiques : par exemple, l'établissement de colonies. Environ un tiers du public juif pense que c'était une mauvaise mauvaise décision. Et d'autre part, il y a aussi plus de quarante pour cent qui y voient une excellente décision, et certains pensent aussi que c'est l'une des deux plus utiles de toutes les 25 que nous avons présentées.
Lien vers le site présentant le tableau des décisions avec leur notation en cliquant ici 

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L'histoire de l'usine des drapeaux israéliens et l'anniversaire de l'état d'Israël -vidéo-

La fabrique des drapeaux israéliens avant l'anniversaire de l'état d'Israël

La période précédant le Jour de l'Indépendance d'Israël (Yom Ha'atzmaut) est la plus chargée de l'année pour Kalman Berman et une douzaine d'ouvriers de l'usine Berman's Flags and Embroidery à Jérusalem.

"Pour Yom Ha'atzmaut, nous fabriquons entre 20 000 et 30 000 drapeaux en deux mois, soit environ le double de la quantité habituelle", explique-t-il.

Les bannières bleues et blanches de M. Berman, dont la plupart mesurent 3 pieds sur 5, ont été commandées par presque toutes les municipalités pour marquer le 75e anniversaire de la nation, le 26 avril. L'usine fournit également les drapeaux pour les cérémonies et les défilés officiels du Jour de l'Indépendance.

Il ne s'agit pas des drapeaux israéliens bon marché fabriqués en Chine, qui sont achetés par milliers pour toutes sortes d'événements, des concours préscolaires aux manifestations publiques.

"Je ne peux pas rivaliser avec ce prix", déclare M. Berman. "Ils ne sont pas de la même qualité que les nôtres."

Berman's Flags est l'un des seuls fabricants nationaux de drapeaux israéliens, produisant à la fois des versions imprimées et brodées. Mais l'entreprise n'a pas commencé par la fabrication de drapeaux.

Le quintuplet le plus ancien

L'usine a été fondée en 1944 par les réfugiés polonais Hela et Kalman Berman, les grands-parents de l'actuel Kalman Berman.

"Les premières années, ils fabriquaient des broderies pour les robes des riches dames arabes et de petits écussons pour les uniformes de l'armée britannique [du Mandat]" qui régnait alors sur Israël, explique Kalman Berman. "Ils ont commencé à fabriquer des drapeaux juste après la création de l'État en 1948."

Leurs enfants, Ruti et Yitzhak, ont dirigé l'usine à la génération suivante.

En octobre 1971, Hadassah, la femme d'Yitzhak, a donné naissance à la première série de quintuplés israéliens jamais enregistrée. L'aîné des deux garçons et des trois filles - qui ont tous survécu - a été nommé en l'honneur de son grand-père Kalman.

Le jeune Kalman a pris la relève il y a 20 ans.

"Mon père voulait cela pour moi", explique-t-il . "Je suis l'aîné des cinq. Mon nom est celui de notre grand-père qui a créé l'entreprise. Je n'avais donc pas le choix. Mais je suis satisfait, j'aime ça".

Des drapeaux pour les pays, les mariages, les défilés

La bannière nationale d'Israël, inspirée du châle de prière juif traditionnel, est blanche avec une bande bleue en haut et en bas et une étoile de David au centre. C'était le symbole du premier congrès sioniste en 1897 et il a été accepté en 1949 comme dessin pour le drapeau officiel du nouvel État.

"Nous les fabriquons principalement en polyester, mais aussi en coton ou en satin, en fonction des souhaits des clients", explique M. Berman.

"Cette année, j'ai envoyé une cargaison de drapeaux à une école juive en Australie et une autre aux Bahamas pour la petite communauté juive de ce pays", ajoute-t-il.

"Nous avons vendu dans le monde entier, principalement à de grandes entreprises, mais aussi directement au public."

L'usine produit également des drapeaux d'autres pays - le drapeau brésilien est particulièrement populaire parmi les supporters de football israéliens - et des drapeaux pour des organisations et des événements privés.

"Ma fille dit toujours qu'un jour nous fabriquons des drapeaux pour le mariage de la fille d'un admor [chef spirituel hassidique], un autre jour pour le défilé de la gay pride et un autre jour pour la Knesset. Nous faisons tout cela", explique M. Berman.

Astronautes et présidents

Berman's Flags a produit près d'un million de drapeaux américains en 2001 pour répondre à une commande des États-Unis après les attentats du World Trade Center. L'entreprise a fabriqué le drapeau que l'astronaute israélien Ilan Ramon a emporté à bord de la navette spatiale Columbia en 2003.

L'usine a produit les drapeaux égyptiens accrochés sur la route entre l'aéroport et Jérusalem lorsque le président égyptien de l'époque, Anouar el-Sadate, est arrivé pour une visite historique de rétablissement de la paix en novembre 1977, ainsi que les drapeaux d'Abou Dhabi et de Bahreïn pour la signature des accords d'Abraham en 2020.

Les employés de l'usine reflètent également une grande diversité : Arabes, ultra-orthodoxes et Israéliens immigrés.

La vidéo ci-dessous montre l'ensemble du fascinant processus de fabrication des drapeaux et présente des entretiens (en hébreu) avec Kalman et Hadassah Berman. Cette dernière exprime son espoir de voir un jour un drapeau israélien planté sur la Lune.

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Visitez Jérusalem dans un bus impérial avec guide dans votre langue

Visitez Jérusalem dans un bus impérial avec guide dans votre langue 

Visitez Jérusalem dans un bus impérial avec guide dans votre langue

La nouvelle ligne propose des visites guidées de sites tels que la vieille ville, le mont des Oliviers, le parc Sacher, la Knesset et le cimetière national du mont Herzl.

Le 15 mars, quatre bus touristiques rouges impériaux ont parcouru les rues de Jérusalem, proposant des visites guidées commentées dans un choix de 29 langues.

Le Red Bus City Tour emmène les passagers sur un itinéraire de 90 minutes vers des sites tels que la vieille ville, le mont des Oliviers et le mont Scopus, avec un arrêt pour une séance photo.

Une option à arrêts multiples comprend une boucle de 2 heures 30,  autour de lieux importants, notamment l'hôtel de ville, le parc Sacher, la Knesset, le musée d'Israël, Yad Vashem, la bibliothèque nationale, le marché Machane Yehuda et le mont Herzl.

Les deux visites commencent à côté du consulat américain sur Agron Street, près du Waldorf Astoria.

Les billets pour la visite régulière coûtent 75 shekels pour les adultes et 30 pour les enfants et les personnes âgées, ou 170 shekels pour deux adultes et deux enfants.

Les billets à arrêts multiples, valables 24, 48 ou 72 heures, commencent à 70 shekels et montent jusqu'à 330 pour une famille de quatre personnes.

Les billets sont disponibles au bureau Red Bus City Tours au 22 Agron Street ou en ligne . Dans un avenir très proche, les billets seront également vendus dans les hôtels, les sites touristiques et auprès des préposés aux points centraux des arrêts du circuit.

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ERAN la hot-line israélienne : Parlons de sentiments pas de politique

Emotional First-Aid by Telephone & Internet

Bien que les Israéliens soient classés parmi les personnes les plus heureuses de la planète, personne ne nierait que la vie en Israël s'accompagne d'une multitude de défis - du coût de la vie élevé à la menace omniprésente de guerre et de terreur, en passant par les récentes manifestations civiles de masse contre le gouvernement proposition de réforme judiciaire.

Emotional First-Aid by Telephone & Internet ( ERAN ) aide les Israéliens à traverser ces crises et d'autres par téléphone ou par chat en ligne, gratuitement, de manière anonyme et confidentielle.

Le service est disponible en hébreu, arabe, anglais, russe, amharique, français et espagnol.

Suite à la pandémie de coronavirus , l'ONG est même entrée dans le dispositif national d'urgence.

Bien que l'éventail des références à la hotline comprenne des raisons "courantes" comme la dépression et d'autres troubles de santé mentale, la directrice professionnelle d'ERAN,
le Dr Shiri Daniels, a déclaré que dans les semaines précédant la Pâque cette année, un cas sur quatre était directement lié à "l'effondrement politique et social". 

Une île de bon sens

Daniels dit qu'en février, 15 % de tous les appels et appels sur les lignes de discussion concernaient les troubles liés à la réforme judiciaire, de tous les bords politiques. En mars, ce nombre est passé à 25 %, ce qui représente en moyenne environ 200 cas par jour.

Selon elle, le volume d'appels était si important que, dans un geste sans précédent, l'organisation a décidé d'ajouter la catégorie « la crise politico-sociale » au système de gestion des appels de la hotline."C'est quelque chose que nous n'avons pas fait même pendant tous les cycles électoraux récents", a-t-elle déclaré 

« Le défi pour nos bénévoles est d'être là pour les personnes qui appellent, d'écouter sans juger, sans que le discours ne devienne violent. De nos jours, notre organisation est une île de santé mentale."

Elle dit que les cas qui traitent directement des troubles politiques incluent ceux qui souffrent d'anxiété générale ainsi que ceux qui ont été attaqués – physiquement ou verbalement – ​​lors de l'une des manifestations.

Les soucis courants

« ERAN est un microcosme de la société israélienne », dit-elle.

" Cela reflète le niveau de stress et la détresse émotionnelle du public. Nous recevons des appels d'hommes, de femmes, d'adolescents, de personnes âgées, de militaires, d'ultra-orthodoxes, d'Arabes et de nouveaux immigrants. Ils partagent tous une inquiétude commune concernant la situation politique en Israël et son impact sur eux à l'avenir."

La proportion d'appels traitant de la question de la réforme de la justice a plafonné à 25 % au cours des mois de mars et avril, mais les appels liés à des problèmes de sécurité ont augmenté à 30 % en avril par rapport à mars. Cela peut être dû en partie aux attaques à la roquette pendant les vacances ainsi qu'aux inquiétudes et aux émotions entourant le prochain Memorial Day (25 avril) et le jour de l'indépendance (26 avril).

Daniels, qui travaille à ERAN depuis 14 ans, s'est souvenu d'un appel récent d'une femme âgée qui a déclaré qu'elle n'avait jamais appelé la hotline auparavant.

La femme raconte qu'elle avait traversé des guerres et perdu des parents proches, mais qu'elle ne s'était jamais sentie aussi découragée qu'elle le fait maintenant en raison des troubles civils.

Cet appelant n'était pas seul. « Les gens disent qu'ils ont peur qu'une guerre civile n'éclate bientôt. Le public est exposé à tant de haine qu'il est difficile de ne pas le prendre personnellement », dit Daniels.

Opérant sur 3 continents

Fondée en 1971, Eran exploite actuellement 13 succursales à l'échelle nationale, six succursales en Amérique du Nord et une en Australie. Les succursales à l'étranger sont tenues par des volontaires israéliens qui y vivent. Au total, ERAN compte 1 600 bénévoles.

Les personnes souhaitant faire du bénévolat à ERAN doivent suivre un cours dans lequel Daniels leur apprend à répondre aux appels et à mettre de côté toutes les émotions personnelles et les opinions politiques.

Suite à chaque appel ou chat, les volontaires remplissent un formulaire détaillant le cas afin d'être examinés par le personnel professionnel, qui s'assure que la réponse apportée était adéquate.

"Il est important d'être conscient de nous-mêmes et de nos propres déclencheurs, de savoir où l'expérience de l'appelant croise le point où elle fait écho aux événements que nous avons traversés, comment faire de l'appelant et de ses besoins le centre de la conversation et non nous-mêmes », dit Daniels.

"Notre objectif est de faire parler les appelants d'eux-mêmes. Parfois, ils nous disent des choses qu'ils n'ont jamais dites à personne d'autre."

Les bénévoles

Yedidya Schwartz, 30 ans, est bénévole à ERAN depuis un an parallèlement à son travail quotidien de développeur de logiciels. Le père de deux enfants dit avoir ressenti le besoin "de minimiser la souffrance" dans le monde.

« Un appel peut durer jusqu'à 40 minutes et, dans certains cas, vous êtes vraiment en contact avec la personne de l'autre côté, même si c'est anonyme. Lorsqu'une personne en détresse vous ouvre son cœur, cela crée un lien spécial. Peut-être que je n'ai pas changé leur vie, mais à ce moment-là, j'ai changé quelque chose en eux.

Chez ERAN, ajoute-t-il, " il y aura toujours quelqu'un à qui parler même si vous êtes complètement perdu. Dans certains cas, c'est un filet qui vous attrape juste avant que vous ne soyez sur le point de tomber et de vous écraser."

Un cas qui l'a le plus touché était celui d'un homme dont la femme souffrait d'une maladie en phase terminale. "l ne m'a pas dit qu'il pensait à se faire du mal. Il m'a juste dit à quel point il était triste, et c'était le seul endroit où il pouvait s'épancher."

Lorsque les appelants se présentent comme suicidaires, dit Daniels, ERAN réagit différemment des organisations similaires à travers le monde. Alors que d'autres lignes d'assistance téléphonique en santé mentale ne violeront jamais le droit à l'anonymat, même dans de tels cas, ERAN place la vie humaine au-dessus de tout et alerte les services médicaux d'urgence si le volontaire détermine qu'il existe un danger immédiat pour la vie de l'appelant.

S'attaquer au vrai problème

Schwartz reconnaît une augmentation des appels liés aux manifestations judiciaires, ainsi qu'à la situation sécuritaire. « Nous sommes en mode urgence ; les quarts de travail sont beaucoup plus occupés que d'habitude », dit-il.

«Mais, la plupart du temps, le vrai problème n'est pas la crise judiciaire ou les manifestations. [Ces problèmes] servent de déclencheur pour que les problèmes personnels des gens resurgissent », ajoute Schwartz.

"J'ai eu un interlocuteur qui faisait une crise de panique à propos de la crise judiciaire, mais d'après notre discussion, j'ai compris que cela découlait de quelque chose de plus profond. J'ai commencé à lui demander ce qui pouvait déclencher son attaque, mais je l'ai perdue parce qu'elle ne voulait pas parler d'autre chose."

Iris Gerlitz, 70 ans, fait écho aux sentiments de son collègue. Elle dit que le plus souvent, les troubles politiques ou l'instabilité sécuritaire ne sont pas les principales causes de détresse, mais des déclencheurs qui exacerbent les problèmes existants.

« Ces événements aggravent les sentiments d'anxiété, de peur, de colère et d'autres sentiments qui ont besoin d'un exutoire. Maintenant, ce sont les troubles politiques, avant que ce ne soit le Covid - ce ne sont que des éléments externes qui amplifient les problèmes personnels », dit-elle.

"Quand les gens commencent à me parler des manifestations et de la réforme judiciaire - qu'ils soient contre ou non - j'essaie toujours de changer le cours de la conversation et je demande : 'Comment vous sentez-vous ?' Parlons de sentiments, pas de politique.

"Nous savons d'après les statistiques que le fait qu'ERAN existe aide les autorités compétentes à faire face aux situations nationales de détresse - comme lors de la pandémie de COVID", dit-elle.

« Même maintenant, avec les récentes attaques à la roquette dans le nord et le sud, les autorités nous ont référé ceux qui souffraient d'anxiété. Nous avons la satisfaction immédiate que ce que nous faisons compte."

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Le député jordanien, Emad Adwan, arrêté en flagrant délit de contrebande d'armes -vidéo-

Le député jordanien, Emad Adwan, arrêté en flagrant délit de contrebande d'armes -vidéo-

Un haut responsable du parlement jordanien a été arrêté en flagrant délit alors qu'il tentait de faire passer illégalement environ 200 armes à travers le point de passage d'Allenby.

Il est actuellement sous enquête du Service de sécurité générale. Les médias jordaniens demandent au roi Abdallah de faire pression pour obtenir sa libération, tandis que l'ambassadeur jordanien est censé le rencontrer. Cette affaire risque d'avoir des conséquences sur les relations entre Israël et la Jordanie, car les armes saisies sont souvent utilisées par des terroristes pour attaquer des attentats.

Le député Emad Adwan a été arrêté avec trois sacs contenant des armes, malgré ses tentatives pour se faire passer pour un diplomate avec une immunité parlementaire.

Les inspecteurs ont découvert 160 pistolets et 17 fusils M16. Le Shin Bet enquête sur les commanditaires d'Adwan et la destination finale des armes.

Les médias jordaniens soutiennent Adwan, qui est membre du Comité Palestine au Parlement jordanien et est connu pour son soutien au Hamas. Les Jordaniens demandent la libération d'Adwan pour ne pas porter atteinte à leur "honneur", mais il semble qu'il sera libéré sans poursuites.

Le député jordanien Khalil Attiyah a déclaré que tout le peuple jordanien soutient Adwan et exige sa libération immédiate pour être remis aux autorités jordaniennes. Les Jordaniens rappellent que par le passé, ils ont honoré les accords avec Israël, mais qu'Israël doit agir de manière juste dans cette affaire.

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Betzalel Smotrich : Il faut fermer l'autoroute le Shabbat

Le ministre des Finances Bezalel Smotrich a proposé de fermer l'autoroute Ayalon le samedi afin d'éviter de travailler sur l'électrification du train pendant le shabbat.

Le ministre des Finances Bezalel Smotrich a proposé de fermer l'autoroute le samedi afin d'éviter de travailler sur l'électrification du train pendant le shabbat.

 

"Si l'autoroute est fermée pour les manifestations,  elle peut être fermée pour ne pas profaner Shabbat"

Cette suggestion a été faite lors d'une réunion du cabinet socio-économique.

Le ministre du Logement Yitzhak Goldknopf a soutenu cette proposition en affirmant que son parti voulait éviter de profaner le shabbat en travaillant. Plusieurs ministres du Likoud, dont Ofir Akunis et Haim Katz, ont exprimé leur opposition à l'arrêt des travaux ferroviaires le shabbat et à la fermeture des lignes d'Ayalon en milieu de semaine.

Les députés de l'opposition ont également critiqué cette proposition, prétendant que cela coûterait des milliards de shekels à l'économie. Le ministre des Communications Shlomo Karai a également exprimé son mécontentement en disant qu'il était déçu que la première réunion du gouvernement n'ait pas traité de l'inflation et des budgets pour la périphérie. En réponse, Smotrich a accusé Karai de faire des propos populistes.

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Affaire Gefen: Les propos de Tali Gottlieb qui ont choqué l'opinion publique

Avi Geffen Tali Gottlieb

Les propos de Tali Gottlieb membre Likoud à l'encontre de Yonatan Gefen poête, réalisateur reconnu en Israël et décédé la semaine dernière, ont provoqué une vive polémique en Israël, mettant en lumière les tensions politiques et sociales dans le pays.

Les réactions ont été nombreuses et ont reflété l'indignation et la colère d'une partie de la population face aux attaques personnelles et à la médisance dans le discours public.

Le célèbre chanteur Aviv Gefen, fils de Yonathan a réagi ce dimanche, aux propos tenus par Tali Gottlieb, membre du Likoud à la Knesset, à l'encontre de son père et du poète décédé Yonatan Gefen.

En effet, dans  une interview accordée à la radio "Kol Brama", Tali Gottlieb a déclaré que le poète ne révélait pas l'État d'Israël, ajoutant qu'il était associé à l'alcool, la drogue, aux moeurs légères et la vie de bohème.

Tali Gottlieb a également critiqué le Premier ministre Benjamin Netanyahu pour avoir rendu hommage au poète. Plus tard dans la journée, Tali Gottlieb s'est manifesté sur Facebook sans s'excuser, affirmant qu'elle n'avait pas l'intention de s'ériger en symbole culturel.

Le fils de Yonathan a répondu en défense, que son père est considéré comme un atout culturel par beaucoup de gens. De plus, la réalisatrice et fille du poète, Shira Gefen, a été critiquée pour la chemise qu'elle portait aux funérailles de son père.

La chemise portait le message "Il n'y a pas de démocratie avec l'occupation".

Dans une réponse sur Facebook, Shira Geffen s'est excusée pour la gêne occasionnée mais a également souligné que les cimetières sont des lieux de manifestation.

Le chanteur Aviv Gefen a répondu sur Twitter aux propos de Tali Gottlieb avec ironie : "Un immense merci à Tali Gottlieb qui a donné une nouvelle dimension au concept de 'réconforter le deuil'."

Shira Guefen la fille de Yonatan, a  également répondu aux propos de Tali Gottlieb sur les réseaux sociaux en défendant son père et
sa contribution à la culture israélienne.

Elle a souligné que son père avait écrit des chansons qui ont marqué des générations et qu'il avait été un militant de la paix et de la justice sociale tout au long de sa vie.

Les propos de Tali Gottlieb ont suscité une vague de réactions sur les réseaux sociaux, mais également de  la part de personnalités politiques, artistiques et du grand public.

De nombreux internautes ont exprimé leur colère et leur indignation face aux propos du membre de la Knesset, qu'ils ont qualifiés d'irrespectueux et de choquants.

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu a également réagi aux propos de Tali Gottlieb en exprimant sa tristesse et en saluant la contribution de Yonatan Gefen à la culture israélienne. Il a également critiqué les attaques personnelles contre les familles des personnalités publiques, prouvé qu'elles étaient inacceptables et nuisaient à la démocratie.

L'affaire a également ravivé le débat sur la liberté d'expression et les limites à poser dans le contexte politique et médiatique actuel en Israël. Certains ont souligné l'importance de respecter les opinions et les différences, tout en condamnant les attaques personnelles et les propos diffamatoires.

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