En revenant à Jérusalem pour mon long séjour annuel ici, je trouve que cette question résonne fort à mes oreilles. Est-il trop tard pour sauver l'État d'Israël, à la fois de ses véritables ennemis et de son pire moi-même ?

La réponse n'est en aucun cas évidente ; J'en entends beaucoup - des deux côtés de l'océan - baisser la tête et dire doucement « C'est peut-être le cas ».

Le désespoir, la désolation et le manque d'espoir que j'entends de la part de mes amis israéliens sont dévastateurs.

Bien sûr, ils sont beaucoup plus proches de la douleur de ce moment que moi, alors même que j'écris ici depuis Jérusalem. Ils sont tous reconnaissants que je sois venu ici, mais aucun d'eux ne me salue avec un message de joie ou d'espoir. Je les trouve encore profondément traumatisés, sous le choc de leurs sentiments, et pas encore prêts à affronter la question : « Que sommes-nous censés faire maintenant ?

Le plus effrayant de leurs messages est qu'ils ont pris conscience de la réalité selon laquelle le Hamas n'est pas différent de l'EI.

Ils cherchent à massacrer les Juifs, sans fin et de la manière la plus bestiale et dégradante possible. Le masque a été retiré de leur visage ; nous devons réaliser qu'ils sont vraiment tels qu'ils sont : des djihadistes, pour qui il s'agit d'une guerre absolue et sans fin.

Il n'est pas possible de parler à de telles personnes ni de négocier avec elles. Tout ce que nous pouvons faire, c'est les tuer et affaiblir leurs forces autant que possible. Ensuite, nous attendons le prochain tour, où nous chercherons à refaire la même chose. « Tondre l'herbe », selon l'horrible choix de métaphore de Netanyahu.

Autrefois, cela n'était que la compréhension de l'extrême droite israélienne. Certains d'entre eux l'ont combiné avec des rêves messianiques.

Mais maintenant, j'ai l'impression d'entendre des gens qui sont loin d'être des juifs messianiques craindre le djihad. Pour eux, le nouveau centre droit du désespoir, c'est un message de morosité, pas de rédemption. Tous ceux qui vivent au Moyen-Orient connaissent l'histoire des croisés, des Occidentaux qui ont finalement abandonné la Terre Sainte, décidant que « tuer ou être tué » était un jeu à somme nulle qui ne valait plus la peine d'être joué. Ils font l'objet des rêves fervents du Hamas et des pires cauchemars d'Israël.

Les croisés, bien sûr, comme les colonialistes modernes, avaient des mères patries où rentrer. Les Israéliens, comme ils nous le rappellent souvent, ne le font pas.

Il existe une importante diaspora israélienne, mais ce n'est pas la réponse. Des informations faisant état d'Israéliens achetant des terres en Grèce ou au Portugal ont fait leur apparition au début de l'année dernière, au milieu des outrages législatifs, mais ne sont plus entendues.

Bien qu'il n'existe pas de statistiques, il semble qu'il y ait eu plus d'Israéliens vivant à l'étranger qui sont rentrés chez eux depuis le 7 octobre, que ce soit pour se battre, faire du bénévolat ou simplement pour rester en famille, que d'Israéliens qui ont fui les sirènes.

On a beaucoup parlé de l'esprit de volontariat formidable et souvent bien organisé qui a balayé ce pays. Dans une certaine mesure (mais pas complètement), il a rassemblé ceux qui étaient si amèrement divisés par les questions qui ont dominé les deux premiers tiers de 2023.

Une nouvelle étude remarquable sur les questions de qualité de vie qui a été publiée et largement discutée la dernière fois. Cette semaine a témoigné d'un fort sentiment que les Israéliens sont heureux de vivre ici, même maintenant, notamment en raison des liens sociaux et familiaux forts qui caractérisent cette société, et qu'ils ne sont pas prêts d'arracher leurs racines si profondément enracinées dans ce sol pour se tourner ailleurs.

Comment concilier ces deux réalités ? Un désespoir accru face à l'avenir et un fort sentiment de « nous en sommes là ». Allons-nous vers un autre grand suicide à la Massada ? Existe-t-il une alternative ?

Il doit y avoir. Ici, nous devons nous tourner vers la plus grande ressource d'Israël, son incroyable capital humain et intellectuel, et la rassembler et travailler ensemble pour parvenir à une résolution. La même puissance intellectuelle qui a façonné la « nation naissante » peut également aider à façonner les premières étapes vers la construction d'une « nation survivante », un Israël de citoyens juifs et arabes, religieux et laïcs, occidentaux et proche-orientaux qui, en fin de compte, veulent ce pays, avec tous sa grande promesse, d'exister.

La première chose à faire est de libérer ces penseurs et planificateurs créatifs de l'étouffement administré par des générations de politiciens corrompus, grossiers et voyous

La qualité épouvantable de la vie politique en Israël et le faible niveau – tant moral qu'intellectuel – de beaucoup (bien sûr pas tous !) qui y sont attirés sont bien documentés.

Il faut les chasser du pouvoir. Israël devra se débarrasser de Netanyahu et de sa joyeuse bande de ministres destructeurs de nation.

Ce gouvernement qui a malheureusement échoué devra être remplacé par une très large coalition centriste, dont la tâche sera de travailler à une résolution politique du conflit israélo-palestinien.

Il doit agir comme un gouvernement « intérimaire » pour une période déterminée, semblable à celui qui a été proposé et entrepris à plusieurs reprises pour les Palestiniens. Je crois que les électeurs israéliens sont trop traumatisés en ce moment pour prendre des décisions intelligentes à long terme et sont trop susceptibles de voter eux-mêmes pour les faire tomber dans l'oubli.

Cette suggestion radicale nécessitera la coopération des États-Unis, des gouvernements saoudiens et des États du Golfe, ainsi que de l'Union européenne. Ils devront s'engager à apporter leur soutien, y compris des futurs accords de paix, des garanties militaires et des avantages économiques, à une coalition israélienne aussi large et engagée dans la recherche d'une résolution politique du conflit. Le nouveau gouvernement devra créer un « Cabinet de paix » israélien parallèle à l'actuel « Cabinet de guerre », mais plus large, qui aura une autorité au-delà de celle de la Knesset pour travailler sur les négociations et la conception des arrangements futurs. Ce n'est qu'à leur conclusion que le paquet sera voté par référendum national.