Ecrivain, essayiste, spécialiste des questions du moyen-orient, particulièrement de la Tunisie.
Directeur du Lycée Français de Jérusalem
Ecole Pratique des Hautes Etudes en Sciences Sociales
Paris
diplome de l ecole pratique des hautes etudes
Alliance Israelite Universelle
Beyrouth
Né en 1906 à Köthen, Walther Julius Rauff aurait pu rester un nom oublié parmi tant d’autres officiers nazis. Pourtant, derrière cette façade banale, se cache l’un des architectes anonymes de la mort de masse. Cet ancien officier de la marine allemande devenu membre du SD – le service de renseignement de la SS – joua un rôle central dans la mise en œuvre de la “solution finale”. Son nom reste associé à une invention macabre : les camions à gaz mobiles, ces véhicules équipés de systèmes d’échappement détournés, conçus pour tuer par asphyxie des milliers de victimes, enfermées à l’arrière. Ces engins de mort, ancêtres des chambres à gaz fixes, firent plus de 200 000 victimes en Europe de l’Est.
Fin 1942, l’armée allemande occupe la Tunisie avec le soutien du régime de Vichy. Walther Rauff y est envoyé pour diriger une unité spéciale du SD. Sa mission : appliquer sur le sol africain les méthodes d’extermination déjà testées en Europe. La Tunisie, bien que géographiquement éloignée du centre de la machine nazie, ne fut pas épargnée par le programme génocidaire. À preuve : la conférence de Wannsee, tenue en janvier 1942 à Berlin, incluait dans ses décomptes les Juifs d’Afrique du Nord, estimés à plusieurs centaines de milliers. Sur la carte murale de la villa de Wannsee, le chiffre de 700 000 Juifs était inscrit sous la mention “France et Afrique du Nord”.
C’est dans ce cadre que Rauff organisa la rafle de Tunis en décembre 1942, ordonnant la confiscation des postes de radio – pour empêcher l’écoute de Radio Londres – ainsi que l’arrestation d’otages parmi les responsables communautaires. Au total, plus de 5 000 Juifs tunisiens furent déportés dans 32 camps de travail forcé, répartis sur tout le territoire, notamment près des ports stratégiques comme Bizerte, cible récurrente des bombardements alliés. Des témoignages d’époque décrivent les conditions de vie effroyables dans ces camps : privations, maladies, tortures. L’enfer, en version nord-africaine.
Face à cette brutalité, certains osèrent défier l’envoyé d’Hitler. L’avocat Paul Ghez, figure respectée de la communauté juive tunisienne, se dressa courageusement contre Rauff, tout comme le Grand Rabbin Belaïche, symbole d’une dignité spirituelle indestructible.
Des réseaux clandestins d’aide et de soutien se formèrent, dans les synagogues comme dans les ruelles du vieux Tunis. Des femmes comme Louise Hannon entrèrent en résistance. La communauté juive tunisienne, forte de 75 000 âmes, traversa l’occupation avec une résilience admirable, bien que meurtrie.
La Tunisie fut sauvée de l’anéantissement total – tel que celui de la communauté de Salonique, exterminée à 97 % – par un concours de circonstances historiques : la défaite de Rommel à El Alamein, la victoire soviétique à Stalingrad, et la mer Méditerranée comme dernier rempart naturel. En mai 1943, les Alliés libèrent Tunis dans une liesse que décrira l’écrivain André Gide dans un journal parisien.
Mais l’histoire ne s’arrête pas là. Après la guerre, Rauff est arrêté par les Alliés en Italie, mais il s’évade, aidé par des réseaux catholiques, notamment par le célèbre évêque Alois Hudal, bien connu pour avoir protégé plusieurs criminels nazis.
Rauff trouve refuge en Syrie, où il devient – ironie tragique – conseiller militaire du président syrien Husni al-Za’im. Lors du renversement de ce dernier, il fuit à nouveau, transite par l’Équateur, l’Argentine, l’Uruguay, pour finalement s’installer au Chili en 1958.
C’est là qu’il échappe à l’Histoire – et à la justice. Engagé par le renseignement ouest-allemand (BND), puis protégé par la dictature de Pinochet, Rauff aurait collaboré avec la sinistre DINA, la police politique du régime, impliquée dans la torture, les disparitions et les exécutions sommaires. Il forma le personnel des centres de détention secrets, selon certaines sources, et participa aux stratégies de répression.
Pourquoi cet homme ne fut-il jamais capturé par le Mossad, comme Adolf Eichmann en Argentine ? Interrogés sur le sujet, Teddy Kollek, Asher Ben Natan et Shimon Peres répondirent sans détour : « À cette époque, seule la sécurité d’Israël nous importait. » Un choix stratégique qui laissa un bourreau vivre en paix, jusqu’à sa mort, en 1984, dans un lit d’hôpital chilien.
Et pourtant, malgré l’horreur, malgré la peur et les humiliations, la communauté juive tunisienne survécut. À Tunis, un chant populaire en judéo-arabe célèbre encore cette résistance : “Hamous Zana Ya Louled”, dont le refrain, plein de force, fut repris dans les maisons, les synagogues, les mariages. Le mot “Hamous”, selon certains témoignages, aurait même été utilisé comme nom de code pour la libération imminente.
C’est le 9 décembre 1942 que les Nazis organisèrent la première rafle des Juifs à Tunis. Cet événement se passa entre la première victoire des Alliés à Alger le 8 Novembre 1942
(« l’Operation Torch ») et la bataille à El Alamein, ainsi que les combats sanglants contre les Russes à Stalingrad.
En fait, ces événements militaires marquent le déclin progressif de l’Allemagne nazie.
Cette rafle des Juifs de Tunis est un épisode peu connu de l’histoire juive et ne doit point tomber dans l’oubli.
Rappelons qu’à cette époque vivaient en Tunisie près de 90 000 Juifs, dont la majorité dans la capitale, Tunis.
Malgré le fait que la Tunisie n’était qu’un protectorat français, les lois de Vichy y seront appliquées.
Le 17 Novembre 1942, l’Allemagne envahit le pays via la Libye
Il y aura plusieurs rafles, mais personne n’oubliera celle du 9 Décembre 1942 ; les Allemands avaient des intentions très précises en envoyant Walter Rauff, pour les questions juives ; ce dernier - de sinistre mémoire – fut celui qui inventa les camions à gaz, ancêtre des chambres à gaz, dans les camps d’extermination.
D’ailleurs soulignons qu’à la Conférence de Wanzee, en Janvier 1942, où fut décidée la solution finale, les Nazis tracèrent une carte des communautés juives, et celle de la Tunisie en faisait partie.
Les rafles ne cessèrent point, notamment aux abords de l’Ecole de l’Alliance Israelite ; durant ces rafles, les Juifs sont sommés de se constituer travailleurs obligatoires au service des Allemands, et ce, par le biais d’affiches publiées en trois langues – en français, en allemand et en arabe.
C’est ainsi que 5000 Juifs, âgés de 18 à 42 ans, seront envoyés dans les 32 camps, répartis dans le pays. Notons que celui de Bizerte fut un véritable enfer.
En Avril 1943, commencèrent les déportations vers l’Europe ; certes, il y en eut peu – telles celles du bâtonnier Cohen Hadria, de la famille Scemla , d’Edouard Dana. Heureusement, ce processus a été arrêté par l’avancée des Alliés qui libérèrent la capitale le 7 Mai 1943.
L’Allemagne nazie échoua dans sa tentative d’extermination, pour plusieurs raisons – dont le manque de temps puisque la défaite de Rommel était imminente, le manque d’hommes puisque les Alliés firent 250 000 prisonniers allemands.
Pour ce qui était de la population arabe, elle fut divisée dans ses positions : certaines familles bourgeoises cachèrent et soutinrent la cause juive, telles les Sakkat, les Chnik ou les Djellouli ; quant à l’ensemble de la population elle soutenait en général les Allemands. Rappelons aussi, l’attitude bienveillante du Bey Moncef qui dira « Vous êtes tous mes enfants. » Et enfin le leader du parti du Destour Habib Bourguiba, futur président de la Tunisie indépendante, il refusa de soutenir les forces de l’Axe.
Aujourd hui en Israël et en France, on organise des commémorations de ces tristes épisodes.
Claude Sitbon
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CONSTANTINE , la ville au pont suspendu pour les uns. et pour les autres c’est la ville du rabbin Sidi Fredj HALIMI, celle qui a subi le 5 Août 1934 une explosion de violence antisémite un véritable pogrom.
Cela n’est certainement pas le fait du hasard, car dans les années 1920, les grandes villes d’Oran et Constantine avaient des maires antisémites et la propagande antisémite, elle, se déchainait dans toute l’Algérie.
Alors que s’est-il passé ?
Tout débute par des rumeurs, le vendredi 3 août 1934, près de la mosquée Sidi Lakhdar, dans le centre de Constantine : un soldat Juif Eliahou Kalifa rentre chez lui, rue des Combes, et aurait, selon certains, uriné dans la mosquée. Et c’est ainsi que commence la rumeur. On diffuse même l’assassinat d’un chef nationaliste arabe, le docteur Bendjelloul......qui est, en fait, bel et bien vivant !
Le scénario est classique et l’alerte est lancée dans le ghetto ; entre le 3 et 5 Août, une foule d’émeutiers Arabes déferlent sur le quartier Juif, pillent plus de 200 magasins – des bijouteries et…… des boutiques de barbiers-coiffeurs pour y prendre les rasoirs a lames ; cette même foule incendie quatre immeubles, égorge treize Juifs, en blesse beaucoup d’autres, et, à la fin, le bilan est bien plus lourd - 25 morts dont 6 femmes et 4 bébés, ainsi que plusieurs dizaines de blessés ; les dégâts matériels s’élèveront a 150 millions de ‘francs Poincaré’ de l’époque.
Ou sont les forces de l’ordre ?? se demande-t-on… et comme d’habitude, elles arrivent en retard.
Très curieusement, le commissaire central avait quitté Constantine la veille, et le maire de la ville Morinaud était absent ; ce même Morinaud qui écrivait la veille de son élection « Sus aux Juifs, assez de paroles, assez de discours et de harangues. Passons aux actes ».
On est en droit de se poser la question - si les forces de l’ordre avaient été là ? Mais il n y a jamais de « si » dans l’Histoire.
Une des premières conséquences de ce pogrom sera l’exil en nombre des Juifs de Constantine ils seront plus de 1000 à partir vers Tunis et Paris. Un des blessés du pogrom, Mr. Zerbib, a habité le kibboutz Hanta.
Je me dois de rappeler, qu’entre 1900 ET 1948, il y a eu des pogroms dans de nombreux pays musulmans : en 1907, à Casablanca et a Fez en 1912 ; en Irak en 1941 ; à Tripoli en 1945 ; à Aden en 1946; à Gabes en 1941 et à Oujda en 1948. J’insiste sur cela pour faire éclater le mythe selon lequel la cause des exactions commises contre les Juifs dans les pays arabes était le mouvement sioniste et l’Etat d’Israël.
Claude SITBON
Tout ce que vous devriez savoir sur Romain Gary
Romain Gary reste, à mon humble avis, l'un des grands écrivains du siècle dernier; j'ai lu presque tous ses livres et au cours d'une relecture récente, j'ai trouvé quelques perles et remarques que je vous livre ici.
Saviez-vous que Les couleurs du jour (1952) et Les clowns lyriques (1979) sont en fait le même livre? Les éditions Gallimard ont même accepté la supercherie;
Que Gary a traduit du russe en polonais La branche de Palestine, c'est sa première oeuvre;
Il a affirmé, plusieurs fois, que La promesse de l'aube est sa première autobiographie, écrite à l'âge de 45 ans;
L'éducation européenne est son premier roman, il se passe au sein des partisans en Pologne; ce roman a paru en traduction anglaise, un best seller dans les pays anglo saxons, avant la France;
Il écrira: "Le Général de Gaulle est le seul homme, au sein de l'humanité - avec ma mère - pour lequel jusqu'à ce jour j'ai gardé un attachement total et profond dans le respect qu'il m'est très difficile d'exprimer par écrit"; ou encore "J'ai écrit Tulipe en 1946, il n'a été vendu qu'à 500 exemplaires alors qu'il est reconnu comme un de mes meilleurs livres"; et "j'ai eu le prix Goncourt avec Les Racines du ciel.
Ce fut 17 ans durant sa carrière de diplomate, quelquefois facétieux, comme ce télégramme envoyé à son ministre Bidault: " La météo signale aujourd'hui qu'il va neiger dans 3 jours à Berne et je laisse à Votre Excellence le soin de tirer de cette information toutes les implications qu'elle comporte"
Sous le pseudonyme de Fosco Sinibaldi, il a publié la plus belle satire des Nations Unies L'homme à la colombe
L'homme qu'il a admiré le plus et pendant très longtemps , c'était Groucho Marx; "L'humour est l'arme blanche des hommes désarmés", voilà sa définition de l'humour.
Les Cerfs volants est pour moi un roman important car c'est un roman sur la mémoire historique des Français, c'est aussi le roman de la fidélité;
J'espère, je souhaite, que ces clins d'oeil vous donneront envie de lire ou de relire ce grand écrivain
Claude Sitbon
Monsieur Jacques Benilouche na publié en 2013, dans Temps et contre temps, un article La Shoah en Tunisie, il l’a publié une nouvelle fois dans Times of Israël le 2 Mai 2019, et republié à nouveau le 5 Mai.
Amusé par cet acharnement à nier des faits établis, à ne pas nommer celui qui est à l’origine de la mise en lumière des évènements douloureux de l’occupation allemande - en l’occurrence ma modeste personne, j’ai soumis l’article - A une journaliste, Daniele Tabor
" si j’ai un article de la sorte sans sources citées, avec des guillemets, vieille ficelle de vieux journaliste, c’est direct le panier -
A Gérard Haddad, psychanaliste, " apparemment il t’en veut, il t’attaque sec, c’est une jalousie « CaÏnique » ; l’article de Bénilouche m’a scandalisé, je ne comprends pas qui il attaque et pourquoi.
A l’Institut Ben Zvi " si il sait lire l’hébreu, dans le Haaretz du mercredi 8 mai 2019, il trouvera des réponses à ses problèmes. "
LA SHOAH EN TUNISIE |
Au Musée Yad Vachem, la visite est gratuite, il y verra un mur entier consacré aux Juifs de Tunisie et il sera invité à la cérémonie annuelle, au cours de laquelle des témoins viennent raconter l’enfer de Bizerte, l’étoile jaune portée dans toutes les villes de l’intérieur, les souffrances endurées dans les 32 camps de travail.
La Shoah en Tunisie la barbarie nazie ne s'est pas arrêtée aux frontières de l'Europe
Comme si cela ne suffisait pas, voilà quelques perles relevant, vous en conviendrez, de l’imagination la plus débridée, - pour ma part, je pencherai pour l’ignorance ou la mauvaise foi: « jalousie morbide », « présence un peu exagérée à Yad Vachem », « les Juifs n’étaient pas tenus de porter l’étoile jaune », ou dire des manifestations à Paris et Jérusalem que « c‘est une escroquerie intellectuelle », « la population juive de Tunisie avait reçu le choc de l’occupation comme une punition divine » , « jamais les enfants, les femmes et les vieillards n’ont été envoyés dans ces camps ». Et je dirai, hélas, en conclusion avec Léon Blum « Il n’y a pas d’antidote contre le poison de la calomnie ».
Claude Sitbon
Les accords d'Oslo, c'était le 13 septembre 1993,il y a un quart de siècle déjà... Ces accords ont divisé de maniere presque brutale, la société israélienne.
Il faut pour la vérité historique rappeler que Madrid a ouvert la voie. Toute une série de négociations latérales et multi latérales vont avoir lieu et devenir officielles à Oslo.
Et c'est ce fameux 13 septembre à Whashington, à la Maison Blanche qu' on signera '' une déclaration de principes sur des arrangements intérimaires d'autonomie'' de cinq ans. . devant une assistance de prés de 3000 personnes.
L'histoire semble s'écrire sur les pelouses de la Maison Banche.
''Les enfants d'Abraham, les descendants d'Isaac et d'Ismael ont embarqué pour un trés beau voyage'' dira Clinton dans son discours rempli d'émotion.
Les accords d'Oslo ont été un tournant historique.
Il faut rappeler, ce que trop souvent, les opposants d'Oslo oublient ; c' est durant la période du gouvernement Rabin que les investissements étrangers ont augmenté de 30 pour cent, dans les deux années qui ont suivi les accords.
Les accords d'Oslo ont été un tournant historique
Le chômage est passé de 11 pour cent à presque rien.
Au cours du premier semestre qui a suivi les accords, aucun attentat suicide n'a été commis;
c'est à Pourim en1994 que Baroukh Goldstein a commis le massacre au caveau des patriarches; sa veuve dira c'est "pour mettre un terme aux pourparlers de paix'', ce qui a suscité une vague d'attentats meurtrier.
Puis ce fut Ygal Amir qui mit fin au processus d'Oslo,en assassinant Rabin.....aprés une des plus grandes manifestations organisées par le camp de la paix sur la Place des Rois-qui est devenue la Place Rabin.
On est en droit de se demander pourquoi la droite qui a combattu l'accord si violemment ne l'a jamais abrogé à ce jour.
Peut-être qu' ils n' osent pas dire que la seule solution, c'est deux nations deux peuples....
c'est cet espoir tenu ,certes, qui nous laisse espérer...entrevoir cette aurore des lendemains qui chantent pour tous ceux qui se reclament de la fraternité humaine,dans ce Moyen Orient ou tout est irrationnel, paradoxal et paroxysmal.
Par un heureux hasard cette semaine j'étais chez mon amie SHIREL LUMBROSO, qui recevait quelques amis dont un monsieur d'origine juive levantine vivant a LIVOURNE en Italie et de passage en France.
Au fil de la discussion en parlant du conflit Israël/Palestine; il nous dit que le nom d'Israël malgré que beaucoup de juifs avait toujours employé le nom de « ISRAEL » pour désigner la région ; pour le reste du monde ainsi que pour beaucoup de juifs de la diaspora cette région était appelée «PALESTINE».
Les colonisateurs turcs puis anglais ont toujours appelés cette région PALESTINE. A l’époque les timbres, les cartes postales, étaient estampillés « PALESTINE » Les billets de bateau en partance des ports italiens, français, grecs, turcs et bien d’autres pays indiquaient la destination du port de « HAIFA » en Palestine.
Tout ce qui était officiel s’appelait PALESTINE, les juifs vivant en PALESTINE se désignaient comme « JUIFS PALESTINIENS ». Avant l’indépendance de l’état d’ISRAEL, tous les habitants de cette région juifs et arabes musulmans et chrétiens étaient des « PALESTINIENS ».
Pour preuve il nous raconta l’histoire de son aïeul, qui était né en Italie et s’appelait ABRAHAM ALBERTO LUSSATO, il était ingénieur et juif religieux « CHOMER SHABBAT ». Son histoire était pour moi très intéressante, et m’éclairait sur un pan de mon enfance à SFAX en Tunisie.[/b]
Son aïeul, Monsieur LUSSATO avait immigré en Palestine, et entre plusieurs inventions qu’il avait a son actif, avait aussi Inventé le « FOUR PALESTINIEN ». Monsieur LUSSATO avait à l’époque immigré en Palestine et avait inventé en étant en PALESTINE ce « FOUR PALESTINIEN », four qui avait l’avantage de cuire et garder au chaud les aliments
du « SHABBAT » en mettant ce four sur des braises à charbon ou sur des « CANOUNE » (support en terre cuite pour allumer le charbon et faire cuire les aliments sur une marmite posée sur le support de braise)
Gâteau dans un four palestinien
Puis au fur et a mesure du temps et de l’utilisation on s’aperçut qu’on pouvait aussi faire des gâteaux en mettant ce même « FOUR PALESTINIEN » sur des «PRIMUS A PETROLE » (l’ancêtre de la plaque de gaz) ou sur les plaques à gaz, en intercalant une plaque de fer percée au milieu, entre la flamme et le « FOUR PALESTINIEN » pour adoucir les feux des Primus et des plaques à gaz, d’ailleurs cette plaque était vendu avec le « FOUR PALESTINIEN ».
L’invention est assez géniale car « LE FOUR PALESTINIEN » a la forme ronde d’une marmite, avec une cheminée au milieu et un couvercle avec des petits trous ; d’ailleurs plusieurs formes de moules à gâteaux modernes sont inspiré de cette forme.
Monsieur LUSSATO fabriqua ses « FOURS PALESTINIENS » en Italie, car en Palestine de l’époque l’industrie de l’aluminium était inexistante ; il commercialisa ses fours dans tous le bassin méditerranéens la où il y avait des juifs ;
car pour les juifs pratiquants cette invention facilita la vie de la ménagère juive, c’était à l’époque une invention fabuleuse ; les fours n’existaient pas du tout dans les foyers, il fallait mettre les marmites sur des foyers de braises et couvrir ces marmites avec des grosses couvertures, avec un certain risque que ces dernières prennent feu et soient la cause d’un incendie.
Ce « FOUR PALESTINIENS, que toutes les familles tunisiennes, quelles soient juives, musulmanes ou chrétiennes avaient dans leurs foyers.
Ce « FOUR PALESTINIEN» faisait partie de l’environnement des foyers de l’époque et faisait le bonheur de toutes nos mères, nos grands-mères et même nos arrières grands-mères.
Moi-même toute mon enfance en Tunisie j’avais mangé des gâteaux confectionnés dans ces FOURS PALESTINIENS.
Aujourd’hui ce FOUR PALESTINIEN est presque en voie de disparition, car, chaque foyer possède un four moderne électrique ou a gaz ; mais certains nostalgiques le possèdes encore. J’ai trouvé un fabricant à SFAX en Tunisie qui a dans sa gamme encore des « FOURS PALESTINIENS ».
CHEF KAKO. Victor Cohen
Remercions monsieur Claude Sitbon de nous avoir transmis cette histoire
Séoudat Ytro
Les "tune"s ont célébré la fête des filles Roch Hodech Elbnat à Hannoucca , lors de l'allumage de la 6 ème bougie de hannoucca.
Pour ne pas être en reste, ce jeudi 31 janvier, ils célebreront la fête des garçons
Cette fête qui tombe chaque année le jeudi de la parachat Ytro, c'est à dire en général entre le 15 et 22 Chvat , ne relève pas de la Halakha.
Les origines sont nombreuses, celle qui est la plus repandue ,la plus connue,et sur laquelle nous n'avons aucune preuve historique, prétend que vers la moitié du 19eme siècle, une grave épidémie , on pense que c'est le croup, atteignit tous les jeunes enfants,faisant ainsi de ravages dans la communauté.
Par miracle,cette épidémie, s'arrêta justement le jeudi de la parachat Ytro. les tunes décidèrent de célébrer l'évènement, en instituant une séouda, en l'honneur des petits.
Dans le Tunis de mon enfance, et plus tard à Paris, Sarcelles et Natanya, la fête était grande,
les mamans organisaient pour leurs fistons un mini festin.
La séouda consiste en une sorte de dinette fait de plats avec briks , minina, de petits gateaux,yoyos,manicotis et makrous, le tout servi dans une assiette de poupée,avec des petites bougies, tout etait en miniature. .
A Tunis a l'orée de la hara , à la rue Sidi Mardoum et à la rue Sidi Bou Hadid, les commercants préparaient leurs étalages pour la fête.
Plus tard s'ajoutèrent ceux du passage,avec des objets miniscules qui imitaient les ustensiles de la vie pratique.
Un autre nom donne a cette fete est celui de la fête des pigeons,que l'on achetait pour les faire trôner sur la table, les commerçants doubler ou même tripler leur prix à cette période.
Les rabbins courageusement appelèrent à l'interdiction de célébrer la fête avec des pigeons mais la coutume est tellement forte et ancrée que ce furent les pigeons qu'on continua d'acheter.
Il existe cependant deux autres explications bien plus probables mais, hélas bien moins connues.
Les enfants qui allaient au Talmud Thora à Tunis on l'appelait le Kouttab, apprenait les parachiot et celle de cette semaine la ,comprenait les asseret adibrot c'est à dire les 10 commandements et donc le festin célèbre cet évènement..
Une autre explication voudrait que l'on célèbre le repas d'Ytro,exode 18,12, Ytro beau père de Moïse offrit des sacrifices à Dieu et Aaron et tous les anciens d israël vinrent partager le repas du beau père de Moise en présence de Dieu.
Le célèbre commentateur de la bible Rachi, ajoute que lorsque des Sages se réunissent autour d'une table, la présence divin est parmi eux..
En fait quelque soit l'explication, les juifs tunes aujourd'hui implantés à Sarcelles, Marseille Montreal et maintenant à Ashdod,Natania, Bat-Yam, Beersheva et Jérusalem, célèbrent avec une ferveur toute particulière cette tradition bi-centenaire .
Seoudat Ytro par claude sitbon
Elle est pour de nombreux "tunes" le dernier bastion de leurs attaches religieuses ou peut être même de leur nostalgie
Claude Sitbon
Prévisions optimistes de l’OCDE sur la croissance en Israël.
En comparant la croissance attendue d’Israël et celle des principaux pays dans le monde, l’OCDE suggère qu’Israël sera probablement un des leaders de la croissance dans le monde.
Israel leader mondial en terme de croissance ?
L’examen de l’économie d’Israël par les économistes de l’OCDE reflète une forte croissante, avec une série de points forts en dépit de la situation sécuritaire. En 2016, les exportations israéliennes augmenteront en raison de la reprise du commerce mondial.
L’OCDE estime que les exportations de biens et de services d’Israël diminueront cette année de 3,7% en raison de la baisse du commerce mondial et le renforcement du shekel mais elles devraient croître en 2016 de 3.3% et de 4.4% en 2017. Les importations de biens et de services devraient également croître de 1,6% cette année, de 4.6% en 2016 et de 5.6% en 2017
Les prévisions de l’OCDE prédisent que la consommation privée va croître de 5% cette année et de 3.9% en 2016 et 2017.
Le déficit budgétaire prévu en 2015 sera de 2,5% du PIB et de 2,9% en 2016.
Il sera difficile de réduire la dette par rapport au PIB dans les années à venir.
La dette israélienne représentait 67,1% du PIB en 2014 et 66,1% en 2015. Ce taux restera inchangé en 2016 et 2017.
Dans l’ensemble l’OCDE estime que le budget de l’année prochaine et les réformes structurelles entreprises pour renforcer la compétitivité permettront à Israël d’accroître sa productivité et sa croissance.
Il n'y a pas que le sexe dans la vie docteur Ruth westheimer
Orgasme, jouissance, préliminaires… Si ces mots ne sont plus tabous, c’est en partie grâce à la sexologue Ruth Westheimer. A 87 ans, l’hypermédiatique Dr Ruth publie son autobiographie.
Trois jours avant son 87e anniversaire, Ruth Westheimer, rescapée de la Shoah, ex-tireuse d’élite, sexologue superstar, a lancé une petite grenade pour célébrer la parution de sa troisième autobiographie (« The doctor is in : Dr. Ruth on Love, Life, and Joie de Vivre », Amazon Publishing, non traduit).
C’était avant l’été, au micro de la radio publique NPR. Celle que les Américains appellent simplement « Dr Ruth » s’y déclare « très préoccupée » par les nouvelles normes dites de « consentement affirmatif » en vigueur à l’université : pour endiguer ce qui est désormais décrit comme une épidémie de viols sur les campus, certains Etats ont adopté des lois exigeant « l’accord explicite, conscient et volontaire » des partenaires à chaque étape des rapports sexuels, y compris s’ils sont déjà – comme le résume l’octogénaire – « nus sous les draps ». « On ne peut pas changer d’avis à ce moment-là, lâche-t-elle à l’antenne. Ce n’est pas possible.
Dans le Talmud, dans la tradition juive, il est dit que, lorsque cette partie de l’anatomie masculine est excitée, quand il y a une érection, le cerveau quitte la tête. »
Scandale ! Le lendemain, jour de la sortie de son livre, la blogosphère féministe dénonce une « apologie du viol ». La presse juive n’est pas en reste, objectant à grand renfort d’exégèses que les rabbins du Ve siècle ne badinaient pas avec le consentement, pas...
Source Le Monde
