Le rapport sur la pauvreté et les écarts sociaux en 2017 publié par l'Institut national des assurances (NII) montre une amélioration générale de la pauvreté en Israël.

Selon le rapport, la tendance positive incluait la société haredi (orthodoxe juive). Malgré cette amélioration, cependant, un haredi sur deux est toujours classé comme pauvre, comparé à seulement un juif non haredi sur 11.

Cette représentation ne correspond pas à la situation réelle. Il ignore d’autres aspects à prendre en compte et représente une injustice à l’égard de tout un groupe. Outre les chiffres du Bureau central de statistique sur lesquels est fondé le rapport NII, il existe d'autres chiffres basés sur une enquête sociale et une enquête sur la confiance des consommateurs du Bureau central de statistique qui permettent d'analyser la situation économique et la pauvreté de la population en général et des haredim en particulier.

Ces deux enquêtes montrent que la situation économique des haredim est bien meilleure que celle reflétée dans les chiffres "officiels" de la pauvreté. Par exemple, la plupart des haredim sont satisfaits de leur situation économique (30% seulement se sont déclarés insatisfaits de leur situation économique en 2017). En d'autres termes, beaucoup de personnes classées comme pauvres sont satisfaites de la situation économique et la proportion de mécontentement parmi les haredim est également inférieure à celle des Juifs non haredi (35%) et des Arabes (47%).

Un examen du taux de pauvreté subjective (la proportion de personnes qui se sentent pauvres) dans la société haredi montre qu'il est nettement inférieur à la prévalence de la pauvreté selon l'indice - seulement 8%, soit la même proportion que chez les Juifs non haredi.

Dans la société arabe, en revanche, dans laquelle une personne sur deux est également considérée comme pauvre, la proportion de personnes qui se sentent pauvres est élevée, 28%. La proportion de haredim qui se sont déjà sentis pauvres dans leur vie est à la fois inférieure aux taux officiels et inférieure à celle des Juifs non haredi (37% contre 35%).

En outre, seul un cinquième des haredim qui se sentaient pauvres auparavant ont déclaré se sentir souvent pauvres, contre un quart des Juifs non haredi et la moitié des Arabes. Un autre résultat qui jette un éclairage positif sur la situation de la population haredi est la proportion de ménages qui parviennent à économiser de l’argent sur leur budget ordinaire. En 1987, 32% des haredim de 21 ans et plus économisaient de l'argent, contre 7 à 8% des non-haredi et plus du double de la proportion de 15% des Arabes.

Les haredim ne sont pas riches, mais ils sont loin d'être pauvres

L’indice officiel de la pauvreté en Israël, comme son équivalent dans les pays occidentaux, est un indice relatif qui examine la situation de chaque ménage par rapport à la situation économique de la population en général. Les modes de vie des personnes, leurs perceptions et leurs points de vue sont liés à la société dans laquelle ils vivent.

Les gens ont tendance à se comparer à ceux qui les entourent. L'une des caractéristiques importantes des Juifs haredi est leur séparation et leur isolement par rapport à la société non haredi. Le groupe de référence pertinent à cet égard est donc la société haredi, et non la société en général. Les revenus étant faibles au sein de la société haredi, il n’y a pas de sentiment de pauvreté.

Les Haredim ne se considèrent pas et ne se comportent pas comme des pauvres. Le concept différent de pauvreté dans la société haredi est influencé par des valeurs religieuses et culturelles, telles que "se satisfaire de son sort" et "se débrouiller avec peu". La pauvreté est généralement le résultat d'obstacles et d'échecs.

Dans la société haredi, toutefois, le faible revenu est généralement un choix de mode de vie délibéré: apprendre la Torah au lieu d'aller travailler et mettre l'accent sur un taux de natalité élevé, ce qui implique de renoncer à la richesse et d'augmenter le bonheur. L’aide et l’assistance mutuelles sont répandues et le panier de consommation moyenne d’un ménage haredi coûte moins cher que celui d’un ménage non haredi. La vie quotidienne est entièrement différente.

Au niveau national, la pauvreté devrait être évaluée selon une norme uniforme. Une norme uniforme, cependant, ne donne pas une image complète. Dans la société arabe, par exemple, les chiffres de la pauvreté concordent avec ceux des enquêtes et des études. En revanche, dans le secteur haredi, l’écart entre la situation économique telle que reflétée dans les chiffres officiels et la situation réelle est un paradoxe apparent.

Lorsque les plans de travail des gouvernements sont dérivés des rapports, il convient de prendre en compte d'autres aspects de la pauvreté qui permettront de détecter ceux qui en ont besoin. Le traitement de ces cas doit être ciblé et ajusté en fonction des besoins et des caractéristiques des différents groupes de population.

Source : globes.co.il