Coronavirus/Israël: discrimination des femmes ultra-orthodoxes dans les maternités en Israël

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La maternité ne l'a pas laissée entrer en urgence, l'anesthésiste a refusé de lui faire sa péridurale et son bébé a été marqué d'un autocollant jaune .

"La frontière entre humiliation discrimination et vouloir empêcher le personnel médical et les patients d'être infectés par le coronavirus devient floue, quand il s'agit de femmes ultra-orthodoxes ayant besoin de soins médicaux Par peur et par désinformation, certainement,  mais dans tous les cas on ne peut simplement pas stigmatiser quelqu'un parce qu'il est ultra-orthodoxe en Israël"

La crise de Corona a posé de nombreux défis au système de santé, dont le premier est de poursuivre les services de médecine d'urgence tout en réduisant les risques de propagation du virus à d'autres patients et au personnel.

Cependant, il semble bien que  dans les cas de la population ultra-orthodoxe, la frontière entre les traitements humiliants, discriminatoires et la tentative de protéger le personnel et les patients reste floue.

De plus en plus de femmes, en particulier de la communauté ultra-orthodoxe, indiquent une détresse et des retards en ce qui concerne la réponse médicale aux femmes enceintes et à l'accouchement, d'une manière qui peut même mettre en danger les femmes et les fœtus.

Voici un cas où l'anesthésiste a refusé de donner une péridurale à la femme qui venait d'Elad. Dans un autre cas, les enfants de Bnei-Brak arrivant à l'hôpital de Laniado étaient marqués d'un autocollant jaune afin d'être différencié des autres enfants.

Une autre cas une jeune femme ultra-orthodoxe venue accoucher dans un hôpital de Jérusalem a été envoyée en isolement alors qu'elle n'était pas suspectée à Corona et n'a pas été autorisée à entrer avec son mari et ni avec l'accoucheuse qui l'accompagnait.

Dans un autre , une femme médecin ultra orthodoxe enceinte à la 17e semaine et qui a manqué son premier examen (généralement effectué vers la semaine 14 - LBS) à l'hôpital a eu le droit comme réponse que tous les tests qu'elle avait effectuée à Bnei Brak ont été annulés , mais qu'elle se rassure qu'en cas de problème du foetus "L'avortement peut être effectué plus tard ".

Une autre maman (infirmière de formation) a été invitée à faire elle-même les analyses de sang de son nouveau-né parce que le personnel de l'hôpital refusait d'entrer dans sa chambre.

Il y a environ deux semaines, C,  mère de quatre enfants, cadre chez Elite Intelligence qui en était à sa 39e semaine de sa cinquième grossesse, a cessé de ressentir les mouvements du fœtus dans son ventre et a réalisé qu'elle devait se faire tester parce que quelque chose n'allait pas. 

Elle a appelé une ambulance et a demandé d'être emmenée d'urgence dans l'un des principaux hôpitaux du centre. "J'étais juste à la fin de l'isolement, à la fin des deux semaines après avoir rendu visite à ma sœur qui était elle, a été testée positive.  J'ai moi-même passé deux tests,  les 2 étaient négatifs et c'était mon dernier jour pour l'isolement. "

"Déjà dans l'ambulance, j'ai demandé au chauffeur qui a appelé l'hôpital de s'assurer qu'ils pouvaient me recevoir dans les conditions d'isolement  - ils ont Ils ont dit oui et pas de problème, mais une fois que je suis arrivée et qu'ils ont vu que j'étais orthodoxe leur attitude a changé."

Selon C, même si son état nécessitait un examen immédiat, l'hôpital ne lui a pas permis d'être examinée ni même d'entrer dans la maternité. "Ils m'ont dit de m'asseoir sur un banc à l'extérieur de l'hôpital, sous la pluie, avec des gants et un masque N95, et d'attendre de sentir les mouvements du foetus"

Elle restera trois heures, assise à l'extérieur de la maternité, en attendant une prise en charge du personnel. "Ce n'est qu'après avoir  plusieurs fois hurlé car je ne sentais toujours pas de mouvement de mon bébé qu'ils ont finalement accepté de me faire un examen"

Les résultats du moniteur n'étaient pas encourageants et le médecin décide de l'envoyer en salle de travail pour accoucher.
Bien qu'elle ait ses documents à jour avec 2 tests corona négatifs, C a été admise dans une salle d'accouchement pour les femmes testées positives du coronavirus.

Elle a été séparé immédiatement de son bébé après la naissance. Elle ne la retrouvera que le lendemain matin, après qu'un autre test corona, soit revenu négatif.

 "La nuit, les moustiques ont piqué mon bébé sur tout le corps."

D. est une jeune femme de Bnei-Brak qui est à sa 30e semaine de grossesse et n'est pas définie comme étant à risque, mais qui doit, pour des raisons médicales, être étroitement surveillée. "J'avais des rendez-vous réguliers chaque mois et depuis le début de la crise de Corona, tous mes rendez-vous ont été annulés", raconte-t-elle.

Une infirmière m'a dit que je devais voir un médecin pour faire une échographie. Je sais que je devais voir un médecin, mais aucun médecin n'était disposé à venir à Bnei Brak et à l'extérieur de la ville, d'autres médecins ne m'accepteraient pas parce que je suis déjà trop avancée dans ma grossesse et qu'il est trop tard pour changer de médecin pour le suivi de la grossesse."

Naama Idan, ancienne éditrice du journal ultra-orthodoxe "Day by Day" qui est actuellement à son neuvième mois de grossesse, ses examens ont été annulés. "La peur exagérée des maternités vis à vis des femmes ultra-orthodoxe nous traumatise"dit-elle.
Les tests Corona prennent entre 4-5 heures et 24 heures et durant ce laps de temps une femme peut déjà accoucher.

Quand j'ai demandé au médecin ce qui se passerait à la naissance, elle m'a dit que si le résultat était négatif, ils me mettraient dans une chambre normale.
Mais en réalité, je me rends compte que le fait que j'habite à Bnei Brak m'amènera forcément dans une chambre séparée.

«Les hôpitaux, les maternités lancent des campagnes et des publications appelant la communauté des femmes ultra-orthodoxe à utiliser leurs services, leur faisant des promesses, les rassurants », explique Tzipi Wells, directeur du Centre ultra-orthodoxe pour l'éducation à la naissance de Harmony, "mais dans les faits, dans la réalité, nous rencontrons exactement le contraire"

Tzipi Wells, qui gère le centre depuis environ 25 ans, a déclaré qu'au cours des dernières semaines, elle a commencé à recevoir de plus en plus de demandes de renseignements pour les femmes en détresse après avoir été traitées de manière inappropriée dans les hôpitaux ou vu leurs examens de suivi de routine annulés parce que les médecins refusaient d'entrer à Bnei Brak et que les hôpitaux n'offraient pas aux femmes une alternative.

"Elles viennent dans les hôpitaux et la première question qu'on leur pose est 'd'où venez-vous' et s'ils répondent "Bnei Brak", c'est comme si elles avaient données la mauvaise réponse."

Bnei Brak est devenue une chose effrayante aujourd'hui, nous sommes traitées comme des lépreux. L'accouchement est un processus mental qui nécessite calme et confiance. L'anxiété et la peur peuvent causer des complications.
Cette période difficile influence fortement le processus de délivrance, beaucoup d'enfants naissent par césariennes ou à l'aide de forceps ".

Pour tenter d'apporter une réponse,  un groupe What's app  a été ouvert entre les femmes enceintes et les professionnels du corps médical , afin de tenter de  mettre fin à toute cette confusion.

Le groupe fait partie d'une force d'action qui a établi une connexion avec les femmes ultra-orthodoxes,  le ministère de la Santé, les Hôpitaux et les caisses maladies afin de fournir une première réponse à ces femmes .

«Je suis en contact avec les femmes 24h / 24 et 7j / 7 et avec les hôpitaux et je tiens les femmes au courant des hôpitaux qui ont montré un traitement équitable aux ultra-orthodoxes", explique Wells, « pour restaurer la confiance du public là qui a été ébranlée

"Nous sommes entrés dans le chaos, la confusion totale non par manque de respect, mais par peur et désinformation envers les ultra-orthodoxes. Il n'y a rien de tel que de marquer quelqu'un simplement parce qu'il est ultra-orthodoxe."

"La première chose qui doit arriver, ce sont des procédures claires et uniformes dans tout le pays", explique Idan, "Le personnel médical se protège mais ne pensent pas aux conséquences. "

. "Il n'y a rien de pire que de différencier un groupe de femmes ultra-orthodoxes des autres femmes. C'est de l'injustice. Je peux tout pardonner et je comprends que les hôpitaux doivent protéger le personnel et la maternité, mais ça vous ne pouvez pas pardonner.

"La plupart des femmes avec lesquelles nous sommes en contact aujourd'hui savent déjà comment se comporter face à la propagation du coronavirus mais le traitement de l'hôpital doit être approprié - les médecins doivent être prudents dans leur façon de se comporter et de parler lorsqu'ils sont face à une femme dans un état vulnérable "

Le ministère de la Santé a répondu: En règle générale, il n'y a pas de procédures spéciales de maternité. Les femmes ultra-orthodoxes sont traitées comme les autres patientes.
Chaque patient doit recevoir un traitement approprié. S'il existe un soupçon clinique qu'un bébé peut être malade, l'hôpital doit le vérifier et le traiter en conséquence. Dans tous les cas, le traitement ne doit pas être empêché. Au fur et à mesure des plaintes individuelles, nous les traiterons

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