Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Niçoise d'origine, Judith Douillet vit à Jérusalem depuis 16 ans. Elle est traductrice hébreu-français, rédactrice et correctrice, et écrit pour Alliance depuis 3 ans. Sa passion? Les mots, tout simplement.
Suite à la publication d'un article sur un ancien soldat isolé en difficulté financière, deux députés ont proposé un projet de loi pour verser 1 000 shekels par mois aux soldats isolés pendant l’année suivant la fin de leur service militaire.
Après la publication de l’histoire de Jonathan, un soldat isolé en difficulté financière dans le journal Yedioth Ahronoth, un flot d'appels téléphoniques émanant de lecteurs souhaitant l’aider a déferlé. Un projet de loi a également été proposé pour octroyer aux soldats isolés la somme de 1 000 NIS par mois pendant la première année suivant la fin de leurs obligations militaires.
Jonathan a choisi de quitter le modèle orthodoxe familial et de s’enrôler dans les FDI comme soldat de combat. Sa famille l'ayant renié, l’armée l’a défini comme soldat isolé. Plutôt que de vivre gratuitement dans l'un des kibbutzim offrant un hébergement aux soldats isolés ou dans un Beit Hahayal proposant des avantages similaires, Jonathan a choisi d’habiter dans un appartement, ce qui lui aurait fait accumuler des dettes.
Après la fin de son service, il a travaillé comme serveur, mais n'a pas réussi à rembourser son découvert. Récemment, en raison de son retard dans le paiement du loyer, son propriétaire lui avait demandé de quitter sa co-location.
Depuis la publication de l'article, les Israéliens ont cherché à l’aider. Certains ont transféré de l'argent sur son compte bancaire, d'autres ont proposé de l'adopter et d'autres encore lui ont offert un travail régulier qui aiderait à augmenter ses revenus.
Une personne a même proposé de payer son loyer pour une durée de 6 mois. «C'était tellement émouvant d'obtenir un tel soutien», a déclaré Jonathan. "Jusqu'à ce que l'article soit publié, j'étais seul au monde, et tout à coup la nation d'Israël entière m'embrasse. C'est un magnifique élan, je suis heureux que les israéliens se réunissent pour s'aider les uns les autres et ne me laissent pas seul »
En ce qui concerne le projet de loi, soutenu par le ministre de la Défense Avigdor Lieberman (Yisrael Beytenu), Jonathan a dit: «Je connais de près les difficultés des soldats solitaires après leur service, et c'est une nouvelle très encourageante pour eux. Je remercie tous ceux qui on choisi de m’aider."
Le projet de loi a été présenté mercredi par la députée Yulia Malinovsky (Yisrael Beytenu) et Itzik Shmuli (Union sioniste). Cela coûterait à l'État 12 millions de NIS par an. Les députés ont expliqué que, contrairement aux soldats ayant leur famille en Israël, les soldats isolés libérés se retrouvent tout seuls quand ils doivent s'acclimater à la vie adulte en dehors de l'armée.
Source : Ynet
Leonard Cohen, dont la mort a été annoncée jeudi soir, était l'un des auteurs les plus explicitement juifs depuis le roi David dont il a judicieusement imité les Psaumes pendant les cinq décennies de sa carrière.
Cohen était le petit-fils de deux distingués rabbins canadiens dont l'un a aidé à fonder de nombreuses institutions juives et sionistes centrales de Montréal. L'autre, qui écrivit un thésaurus du Talmud, s'appelait «Sar HaDikdukim», le Prince des Grammairiens.
Même en tant que bouddhiste pratiquant, Cohen n'a jamais cessé de se considérer comme juif, déclarant lors d’une interview: «Je ne cherche pas de nouvelle religion. Je suis tout à fait heureux avec l’ancienne, le judaïsme ». Il était cependant œcuménique dans sa gamme de sujets et de références. Le premier succès de Cohen, «Suzanne», parle peut-être du Juif le plus célèbre, Jésus, disant: «Lui-même fut brisé, bien avant que le ciel ne s'ouvre. Abandonné, presque humain, il coula sous ta sagesse comme une pierre ».
Cohen, lui-même maître du langage, a saturé ses paroles d’imagerie biblique et de liturgie juive qu'il connaissait intimement. Ses chansons ont adapté des prières juives bien connues et raconté les histoires centrales du judaïsme. Voici cinq de ses chansons les plus juives:
Hallelujah
La chanson la plus célèbre de Cohen, reprise des dizaines de fois, est une allusion explicite aux Psaumes et aux histoires des prophètes juifs, du roi David à Samson. Elle ouvre sur ces mots:
"J'ai entendu dire qu'il y avait un accord secret
Que David jouait et qui plaisait au Seigneur
Mais vous ne vous intéressez pas vraiment à la musique, n'est-ce pas?"
Le deuxième verset mélange deux histoires bibliques. Il commence par raconter l'histoire de David qui voit Batsheva, sa future femme, se baigner sur un toit, et se termine par l'imagerie de son attachement à elle et du fait de couper ses cheveux - une allusion à Samson et Dalilah.
Who By Fire
Une autre des chansons les plus connues de Cohen, "Who By Fire" est une adaptation de "Unetaneh Tokef", la prière centrale des grandes fêtes juives. Les versets de la prière racontent le Jour du Jugement, décrivant les différentes façons dont les gens vivront, mourront, réussiront et souffriront au cours de la prochaine année. Cohen adapte la langue presque mot à mot:
"Et qui par le feu, qui par l'eau
Qui dans le soleil, qui pendant la nuit
Qui, par grande épreuve, qui par jugement commun
Qui dans votre joyeux, joyeux mois de mai
Qui par très lente décomposition
Et qui devrais-je dire est celui qui appelle?"
You want it darker
L’une des dernières chansons de Cohen, "You Want It Darker", a été rendue publique il y a deux mois. Cohen y parle de se préparer à la mort. Hineni, terme hébreu pour « je suis ici», est le mot qu'Abraham utilise pour répondre à Dieu lorsqu'il est appelé à sacrifier Isaac, ainsi que le nom d'une prière de préparation et d'humilité, adressée à Dieu, entonnée par le chantre à Rosh Hashana. Un vers récurrent fait écho au langage du Kaddish, la prière du deuil.
"Magnifié, sanctifié, soit ton saint nom
Vilipendé, crucifié, dans la constitution humaine
Un million de cierges qui brûlent pour une aide qui n'est jamais venue
Tu le veux plus sombre, on tue la flamme"
The Story of Isaac
L'un des chants les plus obscurs de Cohen est un récit du sacrifice d'Isaac. En parlant du point de vue d'Isaac, la chanson pose la question de la moralité de l'histoire:
"Vous qui vous tenez au-dessus d'eux aujourd'hui
Vos haches émoussées et sanglantes
Vous n'étiez pas là avant
Lorsque je gisais sur une montagne
Et que la main de mon père tremblait
Avec la beauté du monde
Et si vous m'appelez frère aujourd'hui
Pardonnez-moi si je demande
"En vertu de quel plan ?"
Quand tout cela deviendra poussière
Je vous tuerais si je le dois
Je vous aiderais si je le peux"
If It Be Your Will
Le titre de cette chanson est une traduction de «Ken Yehi Ratzon», une phrase liturgique hébraïque dirigée vers Dieu. La chanson est également adressée à Dieu, et comprend des paroles évoquant des images de Kabbalat Shabbat, le service de prière du vendredi soir accueillant le Shabbat:
"Si telle est ta volonté
S'il y a un choix
Laisse les fleuves déborder
Les collines danser leur joie."
Vous allez nous manquer, Leonard.
Source : Jta.org
Le gouvernement britannique va examiner les tribunaux de la charia après avoir reçu des plaintes pour encouragement à la violence et discrimination à l'égard des femmes.
Pendant plus de 30 ans, les tribunaux de la charia appliquant la loi islamique ont fonctionné tranquillement en Grande-Bretagne. Mais deux enquêtes officielles les ont mis en vedette pour discrimination envers les femmes.
On sait très peu de choses à leur sujet. Leur nombre même est incertain, une étude de l'Université de Reading estime qu’il en existerait 30, tandis que le British think tank Civitas penche plutôt pour 85.
Les tribunaux de la charia ou conseils, comme ils préfèrent être appelés, se prononcent principalement sur les divorces islamiques, qui constituent aujourd'hui 90% de leurs affaires.
Ils sont composés de groupes d'érudits musulmans rattachés à une mosquée, d’organisations informelles ou même d’un seul imam.
Mais s’ils visent à résoudre les conflits familiaux et parfois commerciaux au sein de la communauté musulmane, certains sont accusés de porter atteinte aux droits des femmes.
Les militants citent des cas où les tribunaux ont refusé d'accorder des divorces religieux aux femmes victimes de violence conjugale et les accusent de légitimer la violence, y compris le viol conjugal.
Le gouvernement et les députés du Comité des affaires intérieures du Parlement ont ouvert des enquêtes cette année pour savoir si ces conseils sont effectivement compatibles avec la loi britannique.
Le premier tribunal de la charia est apparu à Londres en 1982 sous le gouvernement de Margaret Thatcher, qui a renversé l'intervention de l'État dans de nombreux domaines, y compris la médiation dans les conflits familiaux déléguée à des groupes confessionnels.
Cependant, les cours religieuses existent depuis des centaines d'années en Grande-Bretagne, que ce soit au sein de l'Église catholique ou dans la communauté juive - le Beth Din -, note Amin Al-Astewani, maître de conférences à l'Université de Lancaster.
Pour Shaista Gohir, présidente du Réseau des femmes musulmanes du Royaume-Uni qui a témoigné devant l'enquête parlementaire, les conseils de la charia sont utiles aux musulmans mais devraient être encadrés par un «code de conduite fort».
Elle a également exhorté le gouvernement à rendre le mariage civil obligatoire pour les couples se mariant en vertu de la loi islamique, afin d'assurer que les femmes soient légalement protégées, stipulant que 40% des femmes qui contactent son organisation ne sont pas mariées civilement.
Néanmoins, pour les féministes musulmanes, ces tribunaux constituent un «système juridique parallèle» et devraient être interdits.
"Ils sont discriminatoires et sont coupables d'abus, ils approuvent et légitiment la violence", en particulier le viol conjugal, a déclaré Maryam Namazie, porte-parole de la campagne "Une loi pour tous".
Dans le divorce islamique traditionnel, le mari prononce simplement l'expression «Je vous divorce» (en arabe, talaq) à sa femme. Aujourd'hui, il y a des formulaires à remplir, un certificat et la femme divorcée est censée recevoir sa dot.
Il reste à voir si ces enquêtes vont contribuer à modifier cette situation. Il est intéressant de noter qu’elles ont déjà un certain effet.
Source : Arutz 7
L'envoyé de l’Autorité Palestinienne à l’ONU a déclaré que des mesures seraient prises si le président élu donnait suite à sa promesse de déplacer l'ambassade américaine à Jérusalem.
"Si le président élu Donald Trump poursuit sa promesse de transférer l'ambassade américaine à Jérusalem, les Arabes palestiniens «rendront la vie misérable» aux États-Unis aux Nations Unies", a menacé l'ambassadeur de l'Autorité palestinienne aux Nations Unies.
"Si l’on nous attaque en déplaçant l'ambassade à Jérusalem, ce qui est une violation de la résolution 181 de l'assemblée générale des Nations Unies qui a été rédigée par les États-Unis ... cela signifierait qu'ils nous sont hostiles ... Si Ils font, personne ne devrait nous blâmer pour avoir déployé toutes les armes que nous avons à l'ONU pour nous défendre. Et nous avons beaucoup d'armes à l'ONU ", a déclaré Riyad Mansour vendredi.
"Je ne peux peut-être pas avoir de résolutions au Conseil de sécurité, mais je peux rendre quotidiennement leur vie misérable en apposant un droit de veto sur mon admission en tant qu' État membre. En 1949, l'Italie a reçu trois vetos consécutifs sur son admission à l'ONU de la part de l'Union soviétique. C'est le genre de choses que je peux faire», a-t-il menacé.
"Il est illégal de défier les résolutions du Conseil de sécurité dont les États-Unis font partie. L'action unilatérale d'Israël annexant Jérusalem-Est est illégale et nulle et non avenue. J'espère que l'administration américaine ne défiera pas le droit international », a déclaré Mansour.
« Beaucoup de candidats ont fait la même promesse électorale, mais ne l’ont pas mis en œuvre car ce que l'on fait lors d’une campagne est une chose, mais traiter avec les affaires juridiques en est une autre », a-t-il ajouté.
Tout au long de sa campagne électorale, Trump a promis de déplacer l'ambassade des États-Unis de Tel-Aviv à Jérusalem , reconnaissant Jérusalem comme capitale d'Israël.
Trump a également initialement déclaré qu'il serait "neutre et imprévisible" concernant le conflit israélo-palestinien.
Il a ensuite clarifié ses commentaires et a déclaré que s'il était heureux de négocier un accord de paix : "Pour qu'un accord advienne, les Palestiniens doivent manifester de l'intérêt. C'est un peu difficile de parvenir à un accord lorsque l'autre partie ne veut pas vraiment discuter ».
Samedi, il a abordé la question encore une fois, déclarant au Wall Street Journal qu'il ferait de son mieux pour mettre fin à «la guerre qui ne finit jamais».
"C'est l'affaire ultime," a déclaré Trump. "En tant que donneur d'ordre, je voudrais arriver à ... l'accord qui ne peut pas être fait ». Cependant, il a ajouté qu'il ne forcerait pas un accord sur Israël, un État souverain, et a demandé à Obama de ne pas utiliser cette période de transition pour agir à l'égard d'Israël d'une manière qu'il ne cautionnait pas.
Source : Arutz 7
Le Cheikh Ikrima Sabri, chef du Conseil suprême musulman et imam de la mosquée Al-Aqsa à Jérusalem, rejette une proposition de loi israélienne interdisant aux lieux de culte, comme les mosquées, d'utiliser des haut-parleurs.
Le projet de loi, proposé par le député Motti Yogev (maison juive), est conçu pour mettre fin à l'appel du muezzin à la prière par l’intermédiaire des haut-parleurs de la mosquée cinq fois par jour à travers le pays.
Le Comité ministériel de la législation devrait voter cette loi aujourd’hui (dimanche).
Le projet de loi du député Yogev déclare qu'il faut interdire l'utilisation du système de sonorisation pour appeler les fidèles ou de transmettre des informations religieuses ou nationales. "Des centaines de milliers de citoyens israéliens souffrent au quotidien de cette nuisance sonore. Le projet de loi apporte une vision du monde qui stipule que la liberté religieuse ne doit pas porter atteinte à la qualité de vie".
Dans un sermon prononcé ce vendredi, Sabri a attaqué la tentative d'Israël d'interdire l'appel du muezzin, en disant, "Israël n'a pas le droit d'intervenir dans l'appel du muezzin, car c’est contraire à la liberté de culte."
"Quiconque est irrité par l'appel du muezzin, devrait quitter le pays", a-t-il déclaré.
Dans le même sermon, Sabri a rejeté la demande de prière juive sur le mont du Temple, en disant qu'elle était «inacceptable».
"La mosquée Al-Aqsa ne se pliera pas aux marchandages et aux négociations, et nous n'abandonnerons pas un seul grain de terre", a-t-il déclaré.
Les commentaires sont en ligne avec les avertissements précédents de Sabri concernant Al-Aqsa.
En 2014, Sabri avait déclaré qu’Al-Aqsa était une «ligne rouge» pour les Arabes, ajoutant: «Nous ne céderons aucune parcelle de la mosquée Al-Aqsa car les Juifs n'ont aucun lien avec cela. "
Il convient de noter que le projet de loi avait d'ores et déjà proposé par le Comité ministériel pour les affaires de la législature en Mars 2016 mais la discussion avait été reportée en raison de désaccords au sein du comité.
Source : Arutz 7
Le ministre de la Défense chypriote Christoforos Fokaides a inauguré un mémorial dans une base de l’armée qui abritait autrefois un hôpital militaire britannique où 800 enfants juifs sont venus au monde après la guerre. Au total, quelques 2.200 enfants sont nés de couples juifs dans ces camps.
Nechama Friedman raconte que ses parents ont souvent rappelé le souvenir des mois passés dans ce camp à Chypre après la Seconde Guerre mondiale, nourrissant le désir de semer leurs racines dans la Palestine d'avant 1948.
Cette femme, âgée aujourd’hui de 69 ans, est retournée mercredi dans l'est de la Méditerranée avec des dizaines d'Israéliens nés eux aussi à Chypre pour marquer le 70e anniversaire des camps où 52 000 survivants de l'Holocauste ont été internés par les Britanniques.
« Leurs espoirs ravivés, les réfugiés continuaient de mettre des enfants au monde », a déclaré Friedman sur le site du mémorial créé dans une forme semi-circulaire, similaire à la hutte en carton ondulé qui abritait les détenus.
Les parents de Friedman, Moshe et Gita Weissler, étaient parmi les survivants de l'Holocauste qui fuyaient l'Europe sur 39 bateaux bondés et branlants et qui ont été internés dans une douzaine de camps alors qu’ils essayaient d'atteindre la Palestine.
À l'époque, la Grande-Bretagne contrôlait le territoire qui deviendrait Israël. Les navires de guerre britanniques ont intercepté les bateaux et ont gardé les passagers derrière les barbelés et les tours de garde entre 1946 et 1949, comme le décrit le roman de 1958, "Exodus" ainsi que le film de 1960 du même nom.
"Malgré tout, pendant la séparation, les camps ont favorisé la création de communautés où les écoles, les bibliothèques, le théâtre et la musique ont fleuri, laissant naître un espoir de retour", explique Friedman.
«Nous nous sommes préparés, nous savions qu'un jour nous sortirions des camps», a-t-elle confié.
En vertu d'un décret émis par le roi britannique George VI pour célébrer son anniversaire, les détenus juifs ont été lentement autorisés à quitter les camps et à se rendre en Palestine. Nechama Friedman avait 7 mois quand sa famille est arrivée à Haïfa le 29 novembre 1947.
"C'était le jour où l'Assemblée générale des Nations Unies a voté pour le partage de la Palestine, ouvrant la voie à la fondation de l'Etat d'Israël. Maintenant, nous avons ce monument qui montre comment c'était alors, c'est devenu en endroit sur lequel nous pourrons revenir ", a déclaré Friedman.
Source : Ynet
Brooklyn est non seulement l'un des quartiers les plus chauds et les plus branchés de New York, mais aussi une destination attrayante pour une promenade orientée vers la culture juive et israélienne. Voici quelques endroits où vous rendre dans le cadre de vos prochaines vacances dans la Big Apple.
Brooklyn est le plus peuplé des cinq arrondissements de New York, mais ces dernières années, il a fait les manchettes principalement en raison du caractère unique de son quartier résidentiel. Vivent actuellement à Brooklyn 2,6 millions de personnes et géographiquement parlant, les quartiers juifs se trouvent dans la partie ouest de Long Island et au sud du comté de Queens.
Les israéliens qui prévoient de se rendre bientôt à New York doivent connaître l'histoire juive de Brooklyn. Si vous avez déjà souscrit une assurance voyage pour l’étranger et bouclé une valise, il n'y a aucune raison que vous manquiez la visite de l'une des plus grandes communautés juives au monde en dehors d'Israël. Brooklyn vous donnera un aperçu du passé, du présent et même de l'avenir de la communauté juive américaine, et vous offrira une expérience inoubliable à Boro Park, Williamsburg, Flatbush et Crown Heights.
D’où proviennent les Juifs de Brooklyn ?
Des quartiers entiers de Brooklyn vous feront vous sentir comme en Israël. 560 000 Juifs vivent actuellement à Brooklyn, prés d’un quart de la population de l'ensemble du district.
Cependant, le début de la présence juive à Brooklyn est estimé aux années 1830. A cette époque, les Juifs se sont déplacés à Brooklyn dans le cadre de la migration vers les Etats-Unis. Ils ont trouvé leur place dans un quartier à courte distance en voiture de Manhattan, mais qui parvient toujours à préserver son caractère unique et sa "bulle".
La plupart des Juifs vivant à Brooklyn sont des orthodoxes et des hassidim. En outre, dans le centre du quartier de Crown Heights réside la hassidout Chabad. La relation entre Brooklyn et les communautés orthodoxes a abouti à un jumelage entre le quartier Twin Cities et la ville de Bnei Brak. Bnei Brak dispose également d'un espace commun appelé "Brooklyn Park" qui marque cette amitié.
Recommandations sur les quartiers de Brooklyn
Pour profiter amplement du caractère juif et historique de Brooklyn, il est nécessaire d’y consacrer au moins une journée. La plupart des quartiers de Brooklyn qui méritent d’être visités même sans rapport avec Israël, sont Brighton Beach, Fort Green, Dumbo et Oilamsburg. Il vous sera également relativement facile d’y trouver un hôtel attrayant de haute qualité.
De plus, depuis le quartier de Fort Green, vous pourrez rejoindre le célèbre marché aux puces pour obtenir un aperçu de l'expérience réelle d'un quartier de Brooklyn. A Oilamsburg, vous aurez l’opportunité de de boire de la bière dans des pubs authentiques. Le quartier de Brighton Beach vous donnera un aperçu de l’influence des populations ayant immigré en Amérique depuis l’Europe de l'Est. Dumbo, pour sa part, est un quartier branché, largement rénové.
Source : Arutz 7
Roie Galitz, un photographe expérimenté et entrepreneur en série, a perdu trop d’accessoires de photographie tout au long de sa carrière pour pouvoir les compter. A chaque fois que ce photographe de la faune primé égare ou oublie son équipement, il est fortement contrarié. Ainsi, il a imaginé un système intelligent de suivi de ses accessoires pour lui-même et ses collègues photographes.
GearEye, qui a dépassé son objectif de crowdfunding de 60,000$ dans les jours qui ont suivi son lancement sur Kickstarter, est la dernière startup israélienne qui sème la confusion dans l'arène des gadgets de suivi avec une nouvelle plate-forme technologique RFID.
En marchant dans les pas de Pixie Technology, Tile, Chipolo, StickNFind et Gecko, entre autres, GearEye, basée à Haifa a été fondée en 2014, mettant l’accent sur les photographes itinérants et d'autres professionnels en déplacement ayant besoin de garder une trace de leur équipement.
GearEye utilise de minuscules adhésifs RFID GearTags, peu coûteux et sans batterie comme dispositif de suivi. L'application GearEye vous permet de personnaliser une liste de l'équipement que vous portez.
Le pack standard GearEye coûte 129 $ pour cinq GearTags destinés aux articles métalliques et 15 GearTags réguliers dans les tailles mixtes.
Foldylock
Les entrepreneurs en série qui se tiennent derrière Seatylock ont récidivé - ils ont renversé leur objectif de crowdfunding de 10 000 $ en moins de 24 heures pour un nouveau verrou de vélo.
Cette fois-ci, l'équipe Seatylock de Tel-Aviv offre un verrou repliable, Foldylock Compact.
Il est composé de six liaisons en acier trempé surmoulées dans un polymère renforcé de qualité militaire UV. La serrure est construite à partir de composants anti-rouille et anti-perçage durci pour résister à des conditions météorologiques extrêmes et garder vos roues à l'abri des voleurs de vélo.
"C'est, de loin, le plus résistant verrou que vous pouvez trouver si vous considérez son poids, son apparence et sa fonction", promet l'équipe.
Lil 'Monkey
L’entrepreneur Ido Klein a vécu en Chine pendant 12 ans. Lorsqu’il est revenu en Israël, il a lançé une startup, Lil 'Monkey, avec Alon Lavi. Leur premier produit – une cage aux écureuils appelée Lil 'Monkey Dome Climber - est actuellement classé sixième sur le top des jouets en plein air d'Amazon.
Lil 'Monkey a récemment lancé son deuxième produit, le Climb N' Slide, une cage aux écureuils d’intérieur équipée d'un toboggan qui grandit avec votre enfant.
«Nous avons lancé Lil 'Monkey pour les familles n’ayant pas de salles de jeux, d'espace de stockage ou de gros budget jouets», a déclaré Klein, PDG de Lil' Monkey. "Le coffre à jouets est devenu une place de choix pour reléguer les jouets qui ne peuvent pas grandir avec nos enfants. En introduisant des jouets durables qui poussent avec eux, nous espérons réduire l'encombrement et garder nos enfants actifs.
Source : Israel21c
Le chef des localités juives de Judée Samarie, Oded Revivi, a félicité mercredi le président élu des Etats-Unis, Donald Trump, pour sa victoire électorale sur Hillary Clinton et a déclaré que ce dernier serait le bienvenu pour visiter les communautés juives en Cisjordanie pendant son mandat.
«Je l'invite à devenir le premier président américain actif à visiter nos communautés florissantes et à voir comment notre présence en Judée et en Samarie est essentielle pour assurer un avenir pacifique à des millions de Palestiniens et d'Israéliens», a déclaré Oded Revivi - le maire d'Efrat et le chef du Conseil Yesha (l'organisation faîtière des conseils municipaux des communautés juives en Cisjordanie) dans un communiqué.
Dans une interview accordée à The Algemeiner la semaine dernière, le conseiller de Donald Trump, David Friedman, a déclaré que l’administration Trump ne s'attendait pas à ce que l'Etat juif déracine ses citoyens vivant actuellement en Cisjordanie et à Jérusalem-Est dans le cadre d’un futur accord de paix israélo-palestinien.
"Il est inconcevable qu’une évacuation massive de cette ampleur puisse se produire, dans le cas improbable où il y aurait un accord de paix complet", a déclaré Friedman. "Il n'est pas judicieux pour la Judée et la Samarie d'être un « Judenrein » [vide de Juifs] ", pas plus qu'il n’est logique pour Israël d'être un « Arabrein » [vide d'Arabes]. Ce n'est pas juste ».
Il y a deux mois, la branche israélienne de la campagne Trump avait ouvert un bureau dans la communauté de Karnei Shomron, en Judée Samarie, pour faire voter les électeurs expatriés.
Source : algemeiner.com
Le duo électronique britannique se produira samedi soir au parc des expositions de Tel Aviv.
Ce samedi soir, le 12 Novembre, Tom Rowlands et Ed Simons, le duo connu dans le monde sous le nom des Chemical Brothers, se produira au Parc des Expositions de Tel Aviv.
Le duo de musique électronique anglais, fondé en 1989, a marqué la vague Big Beat à l’avant-garde de la pop mondiale, avec des groupes comme The Prodigy ou Fatboy Slim. Il arrive en Israël au summum de sa tournée alliant musique et pyrotechnie, après la sortie la semaine dernière de son nouveau single.
Jusqu’à présent, les Chimical Brothers ont sorti huit albums studio, apparaissant au moins une fois dans tous les grands festivals du monde.
La prestation du groupe pourrait se transfomer en une gigantesque Rave. La première partie sera présentée par le duo belge à succès 2ManyDJs, qui avait visité Israël dans le passé et laissé de bons souvenirs, ainsi que par Red Haches. Le siège du DJ sera occupé par Shlomi Zidan et Ofri Gopher.
Les portes du Parc des Expositions ouvriront à 18:00. Red Haches entamera la soirée à 19:15 suivi par 2ManyDJs à 20:30. Les Chemical Brothers devraient investir la scène à 22:00.
Il est encore possible d'acheter des billets sur le site eventim.co.il et par téléphone au centre de réservations en appelant le 9066 *. Le prix du billet est de 289 NIS.
La semaine dernière, le musicien britannique Roger Waters avait fait une annonce et prié les membres des Chemical Brothers d’annuler leur concert à « Tel Aviv la Hipster», pour ainsi encourager le boycott culturel sur Israël, dont Waters est un leader de premier plan. Les membres du groupe ont évité de répondre verbalement et ont décidé de maintenir le spectacle comme prévu.
Source : IsraelHaYom