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Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

Les Juifs d'Ouganda : ils vivent dans des huttes de boue avec la mezuzah fixée à la porte

UN CONTE DE LA COMMUNAUTÉ JUIVE OUGANDAISE
L'héritage de la victime du terrorisme Dvir Sorek a eu un impact dans l'un des endroits les plus inattendus

Entre les champs de maïs et les bananiers se trouve une synagogue dans le village ougandais de Putti.

C'est ainsi que Jonah Stocki a décrit avec étonnement l'emplacement d'une synagogue rurale qui abrite quelque 100 Abayudaya en Ouganda.

Bien que Putti soit officiellement la seule communauté juive convertie en Ouganda, il y a plusieurs autres communautés d'Abayudaya qui vivent en Ouganda, toutes en attente de conversion alors qu'elles continuent à pratiquer le judaïsme.

Le Jerusalem Post s'est entretenu cette semaine avec deux étudiants de la yeshiva qui ont récemment fait du bénévolat à Putti et dans la ville de Mukono.

"Au début de l'année dernière, je n'avais aucune idée qu'il y avait des Juifs vivant entre l'Afrique du Sud et Israël ", explique Stocki, originaire de Modi'in, qui étudie à Yeshivat Machanaim à Ohr Torah Stone à Gush Etzion.

Mais à la suite d'une visite de neuf Juifs éthiopiens, Stocki a découvert qu'il y avait des communautés en Éthiopie, en Ouganda et ailleurs en Afrique, et il voulait faire du volontariat en Éthiopie.

Peu de temps après, Stocki et son camarade Etai Kozlovski sont devenus amis avec un camarade de classe nommé Moshe Yashiirah Madoi, un rabbin de Putti apprenant dans leur séminaire.

Bien que le voyage en Éthiopie n'ait finalement pas abouti, Stocki a pensé qu'ils devraient aller en Ouganda à la place et faire du bénévolat auprès de la communauté juive.

Madoi et Stocki pensaient qu'un séminaire en hébreu avec la communauté serait bénéfique.

Après avoir essayé plusieurs moyens de collecter des fonds, ils ont finalement contacté le rabbin Shlomo Riskin, qui a aimé leur idée et a réussi à obtenir des fonds.

Stocki a approché Kozlovski pour le rejoindre, et en un rien de temps, les deux jeunes de 19 ans se préparaient à passer l'été à diriger des séminaires d'hébreu et à enseigner la Torah en Ouganda.

Mais juste avant leur départ, leur ami proche et camarade de la yeshiva, Dvir Sorek, a été tué dans un attentat terroriste près de Migdal Oz à Gush Etzion.

Le meurtre de Sorek les a durement touchés ; Kozlovski a dit qu'il avait presque annulé son voyage. Mais après y avoir réfléchi davantage, il décida qu'il irait quand même, malgré sa perte.

Stocki et Kozlovski ont passé trois semaines avec plusieurs communautés en Ouganda, dont certaines pratiquent le judaïsme conservateur et d'autres le judaïsme orthodoxe.

"La première semaine que nous avons passée à Nadenyi, l'une des communautés conservatrices, a-t-il dit. "Nous avons organisé un séminaire hébreu et rassemblé 30 éminents dirigeants des différentes communautés ougandaises pour renforcer l'identité juive."

Stocki a dit que les participants venaient de toutes les différentes communautés d'Abayudaya, et "un des jours, il y avait 60 personnes. Les gens étaient excités à l'idée de venir. Nous nous sommes divisés en trois groupes pour enseigner l'hébreu", qui comprenait l'enseignement du niveau de base, le niveau intermédiaire et plus avancé.

"Nous avons enseigné l'écriture, la lecture et l'écriture hébraïque et nous étions ouverts aux questions, " poursuit Stocki. "Nous leur avons aussi appris des chansons et des niggunim (mélodies). La musique était une grande partie du voyage."

Les deux ont également passé une partie de leurs journées à enseigner la Torah.

De Nadenyi, les deux hommes se sont rendus dans la ville de Mukono, une communauté d'environ 60 personnes.

Cette communauté pratique le judaïsme orthodoxe depuis 15 ans et ne fait pas partie de l'Abayudaya original.

"A Mukono, ils ont une grande pièce dans un bâtiment qu'ils utilisent comme synagogue," expliquèrent les deux. "Ils ont un petit sefer Torah, pratiquent la cacheroute et ont des leçons via Skype avec des enseignants en Israël. Ils construisent aussi un mikveh."

Les deux hommes ont assisté à une cérémonie de brit milah à Mukono.

"Ils ont ramené le mohel d'un endroit situé à quelques heures d'ici, et il a dû s'y rendre par des routes boueuses et en terre battue ", a dit Stocki. "Nous sommes allés à la maison du couple, et c'était là dans la cour où ils ont fait une cérémonie très simple. Tout le monde de la communauté est venu, tout le monde était si dévoué."

De là, les deux étudiants de la yeshiva ont continué vers Putti, la plus ancienne communauté juive de l'Ouganda.

Les Abayudaya qui s'y trouvent remontent à un siècle. En 1917, une secte dirigée par Semei Kakungulu, un général ougandais, a développé une croyance religieuse qui inclut une pratique proche du judaïsme.

Au fil du temps et à la suite de rencontres avec des marchands juifs itinérants, la connaissance du judaïsme de la secte s'est développée.

Après l'arrivée d'un juif étranger connu sous le nom de "Yosef" en 1920, dont les racines ancestrales auraient été européennes, ils sont devenus ce qu'on appelle aujourd'hui l'Abayudaya.

Yosef a transmis une grande partie de ses connaissances sur la Torah, la cachroute et les fêtes juives, et il est la première personne à avoir apporté le calendrier juif à la communauté, qui le suit aujourd'hui religieusement.

Cette connaissance s'est étendue au fil du temps à d'autres villages et communautés qui pratiquent également le judaïsme, bien qu'ils ne soient pas encore convertis.

A son apogée, il y avait environ 3 000 Abayudaya, mais après la persécution d'Idi Amin, environ 80% à 90% se sont convertis au christianisme. Seulement 300 environ continuèrent à pratiquer le judaïsme en secret sous son règne.

"A Putti, la plupart des habitants de la communauté sont des agriculteurs, a dit M. Kozlovski. "La communauté se réunit surtout pour le Shabbat et les fêtes juives car certains membres vivent en dehors de Putti."

Ils vivent dans des huttes de boue, avec une mezuzah fixée à la porte.

Livre juif : La Shoah et son sinistre, Max Fullenbaum ou les mots pour le dire

La Shoah et son sinistre : Max Fullenbaum ou les mots pour le dire

Max Fullenbaum, "Mohair" suivi de "Mot à mot oratorio", Voix Editions, Richard Meier, 2016, 26 E..

Dans son livre oratorio Max Fullenbaum prouve une fois de plus qu'on ne se remet jamais de l’histoire. Surtout lorsque sous Hitler on avait un nom que l’auteur nomme « inflammable ». Pour autant, l'auteur n’écrit pas un énième livre sur la Shoah. Il surprend par la force de son écriture expérimentale. Elle sort du discours.

Car pour évoquer la Shoah il ne s'agit pas d'étouffer la langue sous la mort. Il faut lui redonner de l'air : d'où le titre "Mohair" à comprendre ici comme un mot féminin. LA mohair en effet brasse la mort et l'air que les nazis avaient entrepris d'annexer et d'en priver ceux qui furent leurs victimes.

Max Fullenbaum crée comme il l'écrit une "iconographie sanc icones où l'interdit de l'image se trouve respecté puisqu'elle ne serait qu'un artefact à ne pas tolérer". Mais les mots et leur agencement sont eux-mêmes pris des convulsions engendrées par la Shoah. Le texte prend - dans ses réitérations et sa "table des matières" reprise en haut de chaque page de gauche - des dimensions complexes, émotionnelles, physiques, individuelles, collectives. La fragilité jaillit du corps du discours en ordre de marche là où les corps "circulent" vers la mort.

Celui qui dans son enfance a échappé par un quasi-miracle aux rafles et à dévaler son pays "en Pétainie" mélange ses souvenirs et le réel en fragments terribles. Parfois une seule phrase suffit pour tout comprendre. Et des années 40 à aujourd’hui rien ne change. Même dans le mot « ju-if » l’auteur distingue un hiatus, une coupure mais aussi un lien où, comme dans son ou sa "mohair" le masculin et le féminin se mêlent.

Existe là quelque chose d’irréductible. Et ce pour une raison majeure et un défi : la littérature ici ne se recopie pas, elle s’invente et progresse. Elle indique un passage ou une traversée au moment où le texte semble appartenir non à un ordre de ce qui fut de ce qui reste en devenir et que rappellent les jeux de substances syntaxiques.

L’auteur remonte et démonte la topographie de l’existence et du monde par celle du langage qui fait basculer la mémoire en ce corps inédit. Surgit, des vocables les plus simples, une étrange intensité et un émoi donnés par la cassure des syntagmes et syntaxes. Cette ouverture duale souligne le silence pour mieux dire et voir mieux la solitude, le cercle de la clôture là où la douleur trouve un accent particulier en hommage (et bien plus) aux disparus des camps.

Jean-Paul Gavard-Perret

 

Harcèlement antisémite : à 21 ans, j'étais devenue un cadavre socialement

Harcèlement antisémite : l'étudiante de Bobigny « lâche l'affaire »

Sur une page étudiante de Facebook, les mêmes étudiants et d'autres ont inventé un concours de légendes à son sujet qui incluait "Auschwitz 2019", "déportation 2019" et "Nazis contre Juifs" accompagnés d'une image graphique représentant un étudiant juif en feu.

Au début, le corps professoral responsable du traitement des plaintes de Rose semblait sérieux quant à la façon de s'attaquer au problème. Huit étudiants ont été convoqués devant un comité de discipline.

"À ce moment-là, j'ai cru que j'avais gagné : On m'a écoutée, on m'a prise au sérieux et on m'a dit que j'avais raison de dénoncer ces actes ", a-t-elle dit au journal Le Point.

Mais Rose a dit qu'elle avait découvert qu'elle avait été mise à l'écart sur le campus. Certains étudiants l'ont traitée de "cancer", lui a dit un ami. Elle n'a pas été invitée à participer à des activités sociales et scolaires.

"Je suis allé à l'université avec un noeud dans l'estomac. Ma mère devait m'accompagner à la salle de conférence. Je n'osais même pas aller aux toilettes toute seule ", dit-elle. "Je mangeais seul à la cafétéria. J'étais le traître, j'étais complètement isolée. A 21 ans, j'étais devenue un cadavre socialement."

En observant cela, le corps professoral de l'université a commencé à parler à Rose de son transfert, ce qu'elle a finalement demandé et fait, bien qu'elle ait eu le sentiment que " ce n'est pas comme si j'avais beaucoup de choix " en la matière, a-t-elle dit au journal Le Point.

L'exposé de mardi sur le traitement de la plainte de Rose fait suite à d'autres preuves que les écoles secondaires et les universités en France deviennent inhospitalières pour les Juifs.

Dans un sondage de mars, 90 % des 405 étudiants juifs ont déclaré avoir été victimes d'antisémitisme sur le campus par le biais d'insultes, de stéréotypes, de blagues sur l'Holocauste et autres.

En 2016, Francis Kalifat, président du CRIF, a déclaré qu'en région parisienne, " il n'y a pratiquement plus d'élèves juifs dans les écoles publiques ".

Sammy Ghozlan, ancien commissaire de police de la région parisienne qui dirige le Bureau national de vigilance contre l'antisémitisme, le BVNCA dans un récent entretien avec l'Agence télégraphique juive, a cité le meurtre, en 2017, de Sarah Halimi, médecin juive à Paris.

Son assassin, un musulman qui a crié Allah Akbar et traité Halimi de "démon" alors qu'il l'a battue à mort, a récemment été déclaré non responsable criminellement de ses actes parce qu'il avait fumé de la marijuana avant de tuer Halimi, sa voisine.

En dépit de la forte rhétorique des dirigeants politiques sur la nécessité de lutter contre l'antisémitisme, M. Ghozlan a déclaré à la JTA en avril qu'il n'était plus "pleinement convaincu que les crimes haineux antisémites en France étaient traités correctement".

Rose a été transférée sur le campus de Paris-Descartes. Elle dit qu'elle est heureuse là-bas et qu'elle n'est pas visée parce qu'elle est juive.

Mais son combat juridique contre ses bourreaux à Paris 13 a échoué.
Son témoignage à la police a été contesté à plusieurs reprises, même si elle a fourni à la police des captures d'écran de la rhétorique sur les Juifs qui l'a amenée à déposer une plainte. En janvier, les procureurs de Bobigny ont dit à Rose qu'ils classaient l'affaire, rejetant essentiellement sa plainte.

Elle n'interjettera pas appel et ne demandera pas d'autres mesures, a-t-elle dit

"Je n'ai pas envie de rester assise à poser d'autres questions," dit-elle. "J'en ai assez. Je suis crevée."

Israël: Abbas président de l'Autorité Palestinienne refuse de laisser soigner les enfants en Israël

ABBAS : D'ICI UN AN, AUCUN PALESTINIEN N'AURA BESOIN DE TRAITEMENT EN ISRAËL
"Des bébés et des enfants meurent. Ils ne reçoivent pas le traitement qu'ils sont censés recevoir ", a déclaré le mois dernier le Dr Raz Somech du Sheba Medical Center à Ramat-Gan au Jerusalem Post.

Le Président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, a juré que dans un délai d'un an, aucun patient palestinien n'aurait besoin de recevoir un traitement médical à l'étranger.

"J'ai dit au ministre de la Santé que d'ici un an, aucun patient ne doit inévitablement être traité en Israël.
Manque-t-il des compétences ? Je ne pense pas que ce soit un argument valable.... et si nous n'avons pas l'équipement nécessaire, le besoin sera satisfait immédiatement", a déclaré Abbas lors de l'inauguration d'un hôpital privé à Ramallah, selon l'agence de presse palestinienne Wafa.

"Je ne veux pas qu'un Palestinien soit soigné ni en Israël ni en Amérique, tant que le médecinqui le soignera est ici maintenant, et tant que nous aurons la machine et l'équipement. Est-ce qu'on manque de quelque chose ? Nous manquons de rien", a déclaré le président de l'AP.

Plus tôt cette année, l'Autorité palestinienne a annoncé qu'à compter du 26 mars 2019, elle cesserait de fournir à ses citoyens des soins médicaux en Israël.

Plus de 20 000 permis ont été accordés à des Palestiniens vivant en Cisjordanie pour entrer en Israël et recevoir un traitement ou soutenir un patient qui recevait un traitement dans l'État juif l'année dernière, selon les chiffres communiqués au Jerusalem Post par la Coordination of Government Activities in the Territories (COGAT) dans un entretien accordé plus tôt cette année. Ce nombre a augmenté de près de 3 000 par rapport à l'année précédente.

La décision de l'Autorité palestinienne fait suite à la décision israélienne de retenir 138 millions de dollars d'impôts de l'Autorité palestinienne, ce qui est la mise en œuvre de la loi "Pay-for-Slay" de l'Etat juif qui lui ordonne de déduire et de geler le montant d'argent que l'AP paie en salaires aux terroristes emprisonnés et familles des "martyrs" des impôts qu'Israël collecte pour cette Autorité.

La loi a été adoptée en juillet 2018 et son application a été approuvée par le cabinet de sécurité israélien cette année.

Depuis lors, de nombreux rapports ont souligné que les Territoires palestiniens connaissent une situation d'urgence médicale dramatique, d'innombrables patients n'ayant pas accès aux traitements vitaux.

"Des bébés et des enfants meurent. Ils restent dans leurs villages ou leurs villes, et ils ne reçoivent pas le traitement qu'ils sont censés recevoir ", a déclaré au Post le mois dernier le Dr Raz Somech, directeur de la pédiatrie générale au Sheba Medical Center à Ramat Gan.

"Je reçois continuellement des notifications d'enfants qui sont morts en Autorité palestinienne, des enfants que nous aurions pu sauver régulièrement  ", a-t-il poursuivi. "C'est une tragédie en ce moment, et aucune solution ne semble être en vue."

Sheba a soigné 150 000 Palestiniens de Cisjordanie et de Gaza depuis la guerre des Six Jours, a déclaré au Jerusalem Post un porte-parole de l'hôpital.

Cependant, Abbas ne semble vouloir reconnaître aucune de ces difficultés.

"Nous sommes un peuple hautement qualifié depuis longtemps, depuis 90 ans, et notre jeunesse palestinienne travaille et reçoit une éducation partout, dans le monde arabe comme dans le monde non arabe ", a ajouté M. Abbas lors de l'inauguration de la clinique H-Clinic Hospital.

La dernière étude exhaustive concernant le traitement des Palestiniens dans les hôpitaux israéliens a été publiée par la Knesset en 2017.

Ce rapport, qui couvre une période de cinq ans s'achevant en 2015, montre qu'au cours de ces années, 42 314 Palestiniens ont reçu des soins médicaux dans des hôpitaux israéliens.

Parmi les personnes traitées, 15 831 ont été hospitalisées et traitées pour toute la gamme des besoins médicaux. La moitié des personnes hospitalisées étaient des enfants, dont la plupart ont reçu un traitement oncologique ou hémo-oncologique.

Selon Wafa, la H-Clinic offrait plus de 40 départements spécialisés.

Israël: des laboratoires de falsification de documents officiels israéliens découverts

Ramallah: des laboratoires de falsification de documents israéliens ont été découverts.

La police des frontières a perquisitionné deux laboratoires à Beit Liaqa dans la région  de Ramallah falsifiant des cartes d'identité et des permis de séjour israéliens.

Une enquête menée vendredi par la police israélienne a abouti au dévoilement de deux grands laboratoires dans la ville palestinienne de Beit Liaqa,falsifiant des documents autorisant un séjour en Israël,  faux permis de séjour israéliens, faux certificats de certification professionnelle et certificats supplémentaires...

La police des frontières a déjà arrêté 4 suspects et on estime qu'il y en a des dizaines d'autres impliqués.

Mardi soir, des gardes-frontières opérant dans la ville de Jérusalem ont effectué une descente dans les deux laboratoires de falsification de Beit Liaqa, sous le protectorat palestinien de Ramallah. Deux résidents de Beit Liqia dans la trentaine ont été arrêtés lors du raid.

Lors de la perquisition effectuée par les soldats gardes frontières, des dizaines de documents contrefaits ont été découverts juste avant leur vente, ainsi que de nombreux équipements contrefaits comprenant des ordinateurs, des imprimantes, diverses gravures et de faux timbres, ont été également découvert environ 260 000 NIS en espèces et en chèques.

le jour suivant l'opération, un autre suspect, un habitant de Beit Liqia, a également été arrêté.  La police des frontières pense qu'il y aura d'autres arrestations plus tard.

"Il s'agit d'une enquête longue et fastidieuse visant à éradiquer le phénomène de la contrefaçon qui pourrait permettre à des terroristes d'entrer en Israël.

Les deux laboratoires ont fonctionné de manière significative, avec l'implication de dizaines de contrefacteurs, de vendeurs et de clients ayant acheté les certificats et documents falsifiés.

 

Israël : reportage sur le naufrage de Bat-Yam des secours avec hélicoptère

Dans la soirée, trois personnes se seraient noyées à la plage Riviera à Bat-Yam.

Des balayages ont eu lieu sur la plage, mais plus tard, il a été signalé que l'incident s'était terminé sans aucune découverte de corps.

Il a également été signalé que des ambulanciers paramédicaux et des ambulanciers de la MDA, en collaboration avec un hélicoptère et un bateau de la police, avaient été appelés sur la rue Ben Gourion et avaient fouillé la plage à la recherche d'un citoyen qui ne serait pas parti en mer.

Les baigneurs qui se trouvaient sur la plage à ce moment là ont filmé les interventions.

Selon des témoins oculaires, deux personnes ont été sauvées de l'eau en bon état. Aucune autre personne n'a été retrouvée et la police a déclaré que les recherches étaient terminées, car il n'y avait probablement pas d'autre personne dans l'eau.

 

Israël est dernier de la classe de la liste des pays de l'OCDE en matière d'éducation

L'organisation de coopération et de développement économiques (OCDE) a publié mardi dernier, un nouveau rapport sur les dépenses de ses membres en matière d'éducation.

Il a montré que, si la part du PIB israélien consacrée à l’éducation pouvait être élevée, l’investissement par élève plaçait Israël au bas de la liste des pays développés.

Selon le rapport annuel «Regards sur l'éducation» 2019, Israël consacre l'équivalent de 6% de son PIB à l'enseignement primaire et supérieur (postsecondaire), mais moins à l'éducation par élève (31 379 NIS) que la plupart des autres pays de l'OCDE, qui dépensent en moyenne 37 064 NIS par élève.

Les dépenses par étudiant dans l'enseignement supérieur - universités et collèges compris - s'élèvent à 39 362 NIS, soit un niveau nettement inférieur à la moyenne de 54 902 NIS dans les pays de l'OCDE.

Eytan Halon du Jerusalem Post a expliqué pourquoi ces statistiques sont préoccupantes.

À la 71ème fête de l'indépendance d'Israël, en mai, la population du pays s'élevait à 9,02 millions d'habitants, soit une augmentation de 177 000 personnes - environ 2% - par rapport à l'année précédente.

Cela signifie qu'en raison des taux de fécondité élevés, la population d'Israël augmente plus de trois fois plus vite que le pays moyen de l'OCDE, avec une croissance de seulement 0,6% en 2018.

En 2015, selon Halon, il y avait 2,4 millions d'enfants israéliens âgés de 0 à 14 ans et d’ici 2040, on prévoit 3,7 millions. En 2065, ce nombre devrait atteindre 5,5 millions.

Pour résumer, les futurs gouvernements auront beaucoup d'enfants à éduquer et si Israël n'augmente pas le montant qu'il investit dans l'éducation de chaque enfant, il sera de plus en plus à la traîne par rapport au reste du monde développé.

En outre, le dernier test PISA (Programme international pour le suivi des acquis des élèves) de 2016 a montré que les étudiants israéliens restent à la traîne par rapport au reste des pays de l'OCDE en ce qui concerne l'alphabétisation, les mathématiques et les sciences.

Cela signifie qu'Israël a du pain sur la planche et que l'éducation doit être l'un des premiers problèmes que le prochain gouvernement s'attaquera lorsqu'il prendra ses fonctions.

Israël n'a pas besoin d'écoles qui enseignent la prophétie mais besoin d'écoles qui inculquent des valeurs à leurs élèves et éduquent les enfants à être des penseurs indépendants afin qu'ils puissent innover, être créatifs, intelligents et compétitifs sur un marché mondial.

Il est possible de s'améliorer, mais cela nécessitera une réflexion et une planification stratégiques à long terme.

Lorsque Naftali Bennett est entré au ministère de l'Éducation en 2015, il a décidé d'augmenter le nombre d'élèves du secondaire qui passent des examens de baccalauréat en mathématiques à cinq unités, une passerelle importante pour la formation continue en informatique, en programmation et en ingénierie.

Les ingénieurs, sont une ressource vitale pour le secteur technologique local.

Le gouvernement n'a pas besoin de simplement injecter de l'argent dans le ministère, mais il doit le réformer. Lorsque les directeurs ne peuvent pas licencier de mauvais enseignants en raison de leur appartenance à un syndicat et lorsque les écoles sont surpeuplées et souvent délabrées, il est presque impossible d'adopter des réformes ou d'enseigner de manière novatrice.

Pour rattraper l’OCDE, Israël doit investir des ressources importantes, mais devra surtout mieux planifier son avenir.

Pas besoin d'être prophète pour le comprendre

Tel-Aviv un idiome en soi : exposition de photographies pour son 110e anniversaire

LA VIE À TEL AVIV EST UNE PLAGE

Une exposition de photos célèbre le 110e anniversaire de la fondation de la ville.

Le nom de l'exposition de photographies actuellement présentée au musée Eretz Israel à Ramat Aviv en hébreu se traduit simplement par "Sur la côte de Tel Aviv" . 
Mais il y a un sous-titre astucieux Sefat Hayam qui se traduit littéralement par «le bord de la mer» ou «la plage» ou «la côte».

Cependant, l'autre sens de «sefat» est «langue». Cela implique que le littoral de Tel Aviv est un idiome en soi, qui fait partie de la réflexion derrière l’exposition.

Le prétexte chronologique pour la projection est le 110e anniversaire de la fondation de Tel Aviv et, en effet, la mise en page contient de nombreuses archives.

Le port de Jaffa datant de 1865, pris par le photographe britannique Peter Bergheim, est très évocateur.

Et il y a une image de 1921 de Shimon Korbman, qui représente un jeune couple encerclé d'un front de mer indomptable,, d'une piste cyclable et de tout le reste de l'attirail touristes-consommateurs.

L'imprimé monochrome est finement encadré par une forme de cœur et conçu comme une carte de voeux de Rosh Hashanah pour le Nouvel An juif de 5682.

Le couple semble avoir été pris au dépourvu - un acte totalement inacceptable dans le monde d'aujourd'hui, plus sensible et plus attentionné, - cette photographie représente simplement l'esprit d'antan.

Mais, bien qu'il existe plusieurs éléments d'un passé assez lointain, y compris des prises de vues du XIXe siècle, le conservateur Guy Raz a déclaré que le point de vue général était d'une nature bien plus actuelle. "On pourrait appeler l'exposition quelque chose du genre" Then and Today ""hier et aujourd'hui" mais elle est vraiment plus contemporaine, prenant en compte les travaux des photographes de cette génération et leur vision de la mer maintenant."

La photo panoramique d'un Gordon Pool surpeuplé, prise en 1957 par le célèbre photographe Rudi Weissenstein, est également parfaitement contrebalancée par l'agitation effrénée de Meirav Maroody lors de la démolition du Dolphinarium de 2010.

Guy Raz obtient également un petit mot pictural, avec une paire de peintures d’abris pour sauveteurs datant de 2002. «Ce n’est pas la coutume pour un curateur d’inclure son propre travail dans une exposition, mais elles montrent un aspect historique de Tel Aviv. ”

L'élément de régression chronologique est au cœur de l'ensemble du projet, le marqueur thématique étant ancré dans une création vidéo intrigante de Yael Bartana.

«La vidéo, près de l'entrée, donne vraiment le ton de l'exposition», explique Guy  Raz. «Cela s'appelle la déclaration. Vous avez un jeune homme - vous ne savez pas s'il est juif ou arabe - qui part de Jaffa dans un bateau à destination d'Andromeda.

"Ce dernier fait référence à un rocher qui s'élève au-dessus des vagues dans la mer juste au large du port de Jaffa, dont le nom vient d'un mythe grec du derring-do par un certain Persée, fils de Zeus, qui sauve la belle qui avait été attachée au rocher comme une offrande de paix à un groupe de sirènes endeuillées .

La vidéo de Bartana a un contenu politique. «L'homme pose un olivier sur le rocher», poursuit Guy Raz. «Le rocher Andromeda a un drapeau israélien, qui symbolise la souveraineté. L'olivier est assimilé à des racines mais symbolise également la paix. »

Le travail ne se résume pas à ce que l'on perçoit tout de suite. "L'olivier est sur un rocher, pas dans la terre", note Guy Raz. «Cela parle de la paix comme une idée utopique. L'homme dans la vidéo porte également un maillot, un peu comme une figure de l'époque des pionniers. "

Une Palestinienne battue à mort par son frère pour une vidéo sur instagram

UN GÉNÉRAL PALESTINIEN INCULPE DES PARENTS SOUPÇONNÉS DE «MEURTRE D'HONNEUR»

Des militants du monde entier appellent à la vengeance de Israa Gharyeb, une Palestinienne de 21 ans de Beit Sahour, Bethléem.  Israa Gharyeb a été assassinée fin août, apparemment par son frère, après avoir publié une vidéo d'elle-même sur les médias sociaux avec un homme qu'elle envisageait d'épouser. 

Le frère de Israa Ghrayeb, Ihab, a apparemment été exaspéré par la vidéo, affirmant que la publication "déshonorait" la famille en se présentant avec son futur mari avant le mariage proprement dit.

Le père de Israa  aurait ordonné à son frère de la battre après que ses proches eurent été témoins du film en ligne.

Au cours de la bagarre avec son frère, Israa Ghrayeb a tenté d'échapper à sa violence  et est tombée du deuxième étage de leur maison, causant de graves blessures à sa colonne vertébrale.
Le procureur général palestinien Akram al-Khatib a affirmé qu'il avait été prouvé que la famille avait fabriqué cette histoire pour dissimuler les meurtrissures et les fractures graves qu'elle avait subies lors des coups reçus par son propre frère.

Sans faire allusion à ce qui s'est passé exactement, Israa Ghrayeb a posté sur son compte Instagram qu'elle ne pourrait pas travailler pendant les deux prochains mois car elle attendait une opération de la colonne vertébrale.

Mais plus tard, elle aurait été battue à nouveau alors qu'elle était à l'hôpital. Elle est morte après cette nouvelle agression. La cause exacte du décès est encore inconnue.

Le procureur général palestinien Akram al-Khatib a accusé trois membres de la famille d' Israa Ghrayeb d' avoir joué un rôle dans sa mort prématurée. L'AG a fait ces déclarations lors d'une conférence de presse ce week-end.

Cependant, malgré les affirmations des médias sociaux et du public palestinien, Akram al Khatib a exclu que Israaa Ghrayeb ait été victime d'un meurtre d'honneur. 

Akram al Khatib a déclaré que  trois de ses proches étaient accusés d'avoir "battu à mort Israaa", affirmant qu'elle souffrait "d'insuffisance respiratoire sévère" du fait des "actes de torture et de sévices" infligés par les personnes inculpées, ajoutant que quiconque était soupçonné et  impliqué dans sa mort sera poursuivi.

Akram al Khatib a ajouté que de graves tortures physiques et psychologiques ont contribué à la détérioration de la santé de Israa.

Le procureur général a ajouté que la torture psychologique et physique grave avait contribué à la détérioration de la santé de Israa Ghrayeb.

L'incident a mis en lumière les défis auxquels font face les communautés palestiniennes dans lesquels la violence domestique est ignorée ou légitimée par les dirigeants.

Une manifestation a eu lieu à Bethléem,à  Manger Square, le mois dernier, au cours de laquelle les participants ont appelé à la criminalisation de ces actes et à ce que la question soit mise au premier plan afin de susciter un changement.

L'enquêteur juridique Zeinab Al-Ghoneimi a déclaré que 19 femmes ont perdu la vie au sein d'une seule année sur le territoire contrôlé PA- « sous prétexte d'honneur, le suicide ou la mort dans des circonstances mystérieuses. »

Les droits de l' homme palestinien et démocratie Centre, SHAMS, a noté Certains changements ont été apportés, des responsables du Fatah ont condamné la violence à l'égard des femmes et l'Autorité palestinienne a adhéré aux conventions internationales relatives aux droits humains.

Néanmoins, l'organisation a déclaré dans une déclaration au quotidien de l'Autorité palestinienne Al-Hayat Al-Jadidaque «Les droits des femmes en Palestine reste au point mort et que des femmes sont toujours en train d’être assassinées."

Maayan-Jaffe Hoffman a contribué à ce rapport.

Israël : Quentin Tarantino et Daniella Pick à Tel-Aviv

IL ÉTAIT UNE FOIS À TEL AVIV - TARANTINO ET DANIELLA CHOISISSENT STEP OUT
Tarantino se remet du succès de son dernier film, Once Upon a Time.... à Hollywood, qui est en passe de devenir le film le plus lucratif jamais réalisé.

Quentin Tarantino et sa femme enceinte, la chanteuse israélienne Daniella Pick, ont passé une soirée à Tel-Aviv lors de leur visite en Israël alors qu'ils assistaient au concert de José Feliciano à la salle culturelle de Tel-Aviv plus tôt cette semaine.

Le magazine de divertissement Pnai Plus a rapporté que Tarantino avait l'air d'avoir très chaud et transpirant dans l'humidité de Tel-Aviv, tandis que sa femme Danielle Pick, dont la rondeur de son ventre commence à apparaître, était fraîche et belle dans sa robe de soirée  bleu marine. Les deux se sont mariés en novembre 2018 à Los Angeles.

Tarantino s'est moqué d'un photographe qui se référait à une phrase célèbre du film emblématique de Tarantino, Pulp Fiction, et a dit, "OK, merci, mec"

Tarantino se remet du succès de son dernier film, Once Upon a Time.... à Hollywood, qui est en passe de devenir le film le plus lucratif jamais réalisé sur le fonctionnement interne de la capitale du cinéma et qui est son film le plus réussi depuis des années.

Le film se déroule à l'été 1969 et met en scène une histoire impliquant la famille Manson, avec Margot Robbie jouant la femme de Roman Polanski, Sharon Tate, qui fut tuée par les disciples de Manson.

En plus de DiCaprio - l'ancien petit ami du mannequin israélien Bar Refaeli - qui joue le rôle d'un ancien acteur de télévision, le film met en vedette Brad Pitt, un cascadeur.

M. Pitt vient d'ouvrir une entrevue dans laquelle il explique comment son alcoolisme a contribué à la rupture de son mariage avec Angelina Jolie et comment il est devenu sobre.

Polanski, le controversé délinquant sexuel avoué dont le dernier film, An Officer and a Spy, vient de remporter un premier prix au Festival de Venise, est un personnage mineur dans le film.

L'épouse actuelle de Polanski, l'actrice Emmanuelle Seigner, a protesté sur les médias sociaux que Polanski n'a pas été consulté par Tarantino sur son portrait dans le film et n'a pas donné sa permission.

La reprise des Mamas and the Papas de Feliciano, "California Dreamin'" figure sur la bande originale de Once Upon a Time... à Hollywood.