Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

Kosherati : la cuisine juive à son propre traiteur casher au coeur des Emirats Arabes

Kosherati le premier traiteur casher dans les émirats arabes

Kosherati: les médias du Golfe annoncent le premier traiteur casher des Emirats Arabes

«Kosherati» une contraction des mots «casher» et «Emirati» est le nom donné à ce traiteur, premier du genre .

L'Arabie saoudite, dans son quotidien Al-Arabiya, a indiqué que la communauté juive des Émirats arabes unis dispose désormais de son propre service de restauration.casher, une première dans la monarchie constitutionnelle.

Un membre de la communauté juive des EAU vient de marquer l'histoire culinaire avec le lancement du premier service de restauration casher dans la région du Golfe.

Alors que d'éminents dirigeants juifs du monde entier sont arrivés aux Émirats arabes unis pour des événements interconfessionnels au cours de l' année officielle de la tolérance l'année dernière, ils ont cherché des repas casher - une nourriture qui respecte les lois alimentaires juives traditionnelles.

Elli Kriel, une résidente de longue date de Dubaï, qui a fourni de la nourriture casher aux voyageurs juifs au fil des ans, a remarqué une augmentation des demandes à l'approche de l'Année de la tolérance et a vu une opportunité.

Kriel a lancé «Elli's Kosher Kitchen», un service de livraison et de restauration proposant des aliments casher certifiés en février 2019, deux mois après l'annonce de l'Année de la tolérance.

"J'ai réalisé qu'il y avait une opportunité de faire plus et dans un moment très aventureux, j'ai décidé de franchir le pas", a déclaré Kriel dans une interview avec Al Arabiya English.

«La reconnaissance simultanée de notre communauté a également renforcé ma confiance. Je ne pense pas que je l'aurais fait avant cela », a-t-elle ajoutée

«Kosherati»: cuisine casher, avec une touche émiratie 

Depuis son lancement, Kriel a cuisiné pour le grand rabbin Sarna, ainsi que le grand rabbin de Pologne Michael Shudrich et l'influenceur social émirati Khaled Al Ameri .

La «période la plus occupée à ce jour» pour Elli's Kosher Kitchen a eu lieu entre novembre 2019 et février 2020 - juste avant le début de la propagation de la pandémie de coronavirus dans le monde.

Alors que la plupart des clients d'Elli's Kosher Kitchen sont américains et français, récemment la clientèle a changé en raison des restrictions de voyage COVID-19.

«Jusqu'en février, il s'agissait principalement de voyageurs d'affaires et de touristes casher.
Depuis que les interdictions de voyager ont été appliquées, mes clients sont principalement des expatriés et des émiratis vivant à Dubaï », a déclaré Kriel.

Kriel a récemment offert des menus du Ramadan de plats traditionnels arabes régionaux pendant le mois sacré islamique . Les plats casher partagent des similitudes avec les plats «halal» , qui sont autorisés pour les musulmans à manger.

Cette première a bénéficié d'une grande visibilité dans la plupart des médias nationaux et internationaux puisqu'elle est le première du genre et que sa force symbolique ne peut être ignorée, confirmant le rapprochement officieux avec Israël.

Malgré le fait qu'il n'y ait que 200 résidents juifs,  le nombre de plus en plus croissant de juifs de passage pour affaires ou pour tourisme indique qu'il mérite toute sa place.

Au menu de Kosherati, des hallot pour Chabbat, pains de shabbat, et pour les fêtes c'est également une combinaison savante et savoureuse de cuisine émiratie et de cuisine juive.

Les juifs de l'Emirat ont désormais leur propre rabbin. Le Rav Yehuda Sarna, originaire de New York, qui n'y est pas basé mais réalise de nombreux allers et retours. Une synagogue ouvrira ses portes en 2022 à Abu Dhabi au sein d'un complexe interconfessionnel qui abritera également une mosquée et une église.

Une initiative qui s'inscrit sans aucun doute dans la reconnaissance croissante de la communauté juive dans le Golfe amorcée ces dernières années.

En janvier dernier a eu lieu la première circoncision d'un nouveau-né juif aux Emirats.
Egalement le premier atterrissage  de la compagnie emiratie Etihad Airways s'est posé sur le tarmac de l'aéroport de Ben-Gourion pour apporter de l'aide humanitaire de lutte contre le Corona à l'Autorité Palestinienne.

Le dilemme du juif : choisir et renoncer ou choisir sans renoncer par Brigitte BARKATZ

Alyah , montée en Israël CHOISIR et RENONCER ou CHOISIR SANS RENONCER Tel est le dilemme du juif ! Choisir c'est renoncer sont des actes importants qui permettent d'évaluer son niveau de maturité face à un dilemme  par Brigitte Barkatz

CHOISIR et  RENONCER ou CHOISIR SANS RENONCER

Tel est le dilemme du juif ! Choisir c'est renoncer sont des actes importants qui permettent d'évaluer son niveau de maturité face à un dilemme .

« Choisir c'est renoncer »  - André Gide – « Choisir c'est renoncer pour toujours, pour jamais, à tout le reste et la quantité nombreuse de ce reste demeurait préférable à n'importe quelle unité ».

Apparemment ceux qui ne savent pas choisir, ne veulent en fait surtout pas renoncer, c'est effrayant et angoissant de renoncer.

« Ne pas choisir c'est encore choisir » ou «  La Liberté est choix »  - Jean Paul Sartre

« Le seul mauvais choix est l'absence de choix »  - Amélie Nothomb

Pourquoi aborder ce sujet maintenant, les juifs sont à un tournant de leur existence doivent-ils partir ou rester dans les pays qui nous ont accueillis avec plus ou moins de façon chaleureuse. Nous appellons le Mashiah, le messie,  mais nous n'obéissons pas à toutes ses requêtes.

Nous avons passé plus de deux mois en confinement, nous avons perdu beaucoup de nos anciens dans des conditions très difficiles et de nombreux membres de notre communauté à l'étranger, par contre en Israël , nous avons été plus préservés.

La semaine dernière, nous avons fêté  « Shavouot », semaines en hébreu qui est célévré le 6 de Sivan qui tombe au mois de mai, la fête des moissons et est devenue la commémoration du Don de la Torah par Dieu au Peuple Juif sur le Mont Sinaï, il y a plus de 3000 ans .

Le livre de Ruth qui est un des cinq rouleaux lu à Shavouot, deux femmes y tiennent une grande place : Ruth et Esther.

C'est l'histoire d'une princesse qui a renoncé à tout pour suivre les chemins du judaïsme. Nous sommes à l'époque des Juges en 2700 av JC, le Peuple juif est rentré en Israël et doit accomplir la conquète du pays et le partage des terres , trop occupé à cet objectif, il se détourne de Dieu. Malgré les mises en garde de Dieu, il eut à subir la famine qui s'abattait sur la Terre Sainte.

Elimelec de Beit Lehem territoire de Yehouda, un homme très riche et respecté, décida de quitter le pays avec sa femme Noémie et ses deux fils (Machlon et Kiljon) pour vivre à Moab (pour vous situer la Jordanie actuelle). Il fit une erreur grave, il y mourut ainsi que ses deux fils et perdit tous ses biens. Mais avant , ses fils épousèrent deux princesses de Moab du nom de  Ruth et Orpa.

Noémie décida de rentrer en Israël et dit aux femmes de retourner chez elles , elle veut les libérer. Orpa rentra, mais pas Ruth qui décida de rester avec sa belle-mère.

Elle renonça à tout, les titres, les terres, ses richesses pour arriver en Israël au stade de mendiantes au moment des moissons, fin du printemps. Elles arrivèrent dans une grande détresse et Ruth décida de glaner les épis d'orge laissés sur le sol, elle rencontra Boaz le propriétaire, il est agé de 80 ans et il est le neveu du defunt mari de Noémie. Boaz perçoit chez Ruth sa noblesse et son port de tête. Noémie lui conseille de le séduire et de l'épouser malgré son âge. Docile, ils se marièrent et eurent un fils du nom de Oved, et confia son éducation à Noémie. Elle apporta la royauté, puisque David Haméleh est de sa descendance qui naquit à Shavouot et mourut à shavouot. Il est l'arrière petit fils de Noémie.

Shavouot commémore l'acceptation de la Torah par le peuple juif et l'acceptation par un individu isolé . Le peuple juif avant le Don de la Torah n'étaient pas juifs mais hébreux. Nous devenons des Yehoudim avec le Don de la Torah et devrons passer comme Ruth par l'acceptation de la Torah. Ruth = 606 plus les lois noahides 7 = 613 qui le nombre des 613 mitzvot. Ruth un modèle à suivre pour son intégrité, sa générosité et sa bonté.  La conversion d'un non juif au judaïsme quand il adhère aux préceptes avec amour , atteindra un niveau souvent supérieur à un juif.

Ruth par son implication effacera toutes les fautes de ses ancêtres de son pays Moab, qui fit souffrir les juifs en les affamant et les humiliant.

Ruth compris la dépendance du peuple juif, sa terre et sa Torah qu'elles étaient indiscutablement reliées ensemble. La Torah tourne autour du Hessed (la bonté) et la générosité qui sont les qualités humaines de Ruth.

Ruth est l'acronyme de renoncement , puisqu'elle renoncera à tout, sa famille , ses richesses,  ses titres, son pays en restant avec sa belle mère. Il faut beaucoup de modestie et de  grandeur pour y parvenir. Tout comme Abraham qui était prêt à renoncer à son fils, ainsi qu'Esther à renoncer et Ruth qui apportera la lignée de la royauté et du Mashiah.

Elle délivre un message au Peuple Juif , qui a tant de mal à renoncer , de force et de persévérance pour arriver à ses fins. La Malhout (la royauté) . Trois magnifiques destins.

Elles furent les premières femmes par leur élévation spirituelle et physique , à préférer faire leur alya en renonçant à tout pour rejoindre Israël par une superbe alya !

Lors de votre mariage sous la kouppa, vous recevez le livre de Ruth et les 613 mitzvot.

Le deuxième personnage important dans la Bible, ADO ou Edith, la femme de Loth. Elle a choisi le non renoncement et son destin fut autre.

« Dès l'aube du jour, les anges insistèrent auprès de Loth, en disant : lève - toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu périsses dans la ruine de la ville. Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car le SEIGNEUR voulait l'épargner. Ils l'emmenèrent, et la laissèrent hors de la ville. Après les avoir fait sortir, l'un deux dit : sauve - toi, pour ta vie : ne regarde pas derrière toi, et ne t'arrête pas dans toute la plaine : sauve – toi vers la montagne, de peur que tu périsses. Loth leur dit : Oh ! Non, SEIGNEUR !  Voici, j'ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie : mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m'atteigne, et je périrai. Voici, cette ville est assez proche pour que je m'y réfugie, et elle est petite. Oh ! Que je puisse m'y sauver... n'est – elle pas petite ?... et que mon âme vive ! Et il lui dit : voici, je t'accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles. Hâte – toi de t'y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu'à ce que tu sois arrivé. C'est pour cela que l'on a donné à cette ville le nom de TSOAR. Qui veut dire « la trappe ».

Le soleil se levait sur la terre, lorsque Loth entra dans Tsoar. Alors le SEIGNEUR fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par le SEIGNEUR. Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre. La femme de Loth, Edith, regarda en arrière, et elle devint une statue de sel. »

Réflexion : - Une destruction programmée, et toujours en raison de la mauvaise conduite des hommes entre eux. Il nous est dit que Dieu ne peut tolérer la violence des hommes .

  • un salut est donné aux Justes et à son entourage pour tous ceux qui sont restés fidèles à Dieu.
  • A noter :  le fait de l'urgence à la destruction par le châtiment simultanément avec l'urgence de la fuite de Loth et sa famille pour un salut accordé par Dieu. La nécessité immédiate et irrévocable d'agir… Edith n'a pas su le voir !
  • On pourrait se poser la question , où etait l'urgence ? la destruction de Sodome et Gomorrhe ou la préservation de Loth et ses filles ?
  • Par ses actes Dieu nous montre qu'il est miséricordieux  si nous le suivons !
  • Edith que cherchait-elle, malgrè la mise en garde des anges ?    « Un retour en arrière » et « se retourner derrière soi ».
  • « Transformée en statue de sel » – pourquoi ? Elle est restée pétrifiée sous le fardeau légué par ses ascendants ? Ou a t – elle été pétrifiée à cause du regard qu'elle posa sur la colère de Dieu qu'elle ne devait pas voir ? L'interdit de voir, d'entendre de se retourner ! On ne revient pas de l'île des morts , une fois passé le Rubicond sur le Styx (mythologie), on ne revient pas du passage des Enfers.
  • Ou celle du doute sur qui se retourne vers Sodome.
  • Sodome est la ville où s'installa la famille de Loth , près de la Mer Morte, la mer de sel ! Étonnant !

LE SEL

Pourquoi le « sel » ? le sel est aseptisant et stérilisant, il présente un contraste avec la corruption : c'est un agent conservateur contre la corruption pour le maintien éfficace de la pureté.

Matthieu 5 : 13

Je prends pour exemple : la purification par la cacherout de la viande, en la faisant tremper dans l'eau et le sel.

Pour les sacrifices, il est mentionné en rapport avec l'alliance de Dieu. Toute offrande devra être « assaisonnée de sel »

Job 6 : 6

Pur ou impur pouvait prendre part .

Dieu qui sonde les cœurs veut la vérité dans l'homme intérieur.

LEV 2 : 13

Dieu demande la droiture, la pureté des intentions et des affections chez tous ceux qui s'approchent de Lui en vertu de cette alliance. Cette alliance avec Dieu, ne peut alors jamais faire défaut.

PS 51 . 6

En conclusion

Depuis longtemps, je voulais aborder ce sujet qui me tient à cœur et Shavouot venant, j'ai pu faire la jonction avec les personnages bibliques qui sont un modèle. Certains ont choisi et ont renoncé, et d'autres , ont choisi et n'ont pas renoncé ! Ils n'eurent pas le même destin.

En Israël, nous venons tous de quelque part, d'un pays étranger plus ou moins évolué, démocratique ou pas, avec ou sans liberté, mais une chose est sure, nous avons tous le même objectif : Israël pour les juifs et les non juifs.

Tous ceux qui ont osé ou choisi, ont renoncé à leur vie antérieure et ont fait leur alya.

Bien sûr les juifs venant de pays démocratiques ont plus de mal à se convaincre de peur de perdre leurs acquis si durement gagnés. Malheureusement la démocratie et la réussite arrivent à nous détourner de droit chemin et à obombrer nos valeurs réelles et éternelles. Nous avons autant d'obligations que Dieu dans notre alliance,  lui ne nous n'oublie jamais !

Certains n'ont pas oublié mais ont peur de renoncer aussi, ils sont sionistes , religieux et rêvent d'Israël en silence  tout en priant de tout leur coeur que le Mashiah vienne !

Ils ont un pied sur une rive et l'autre sur les plages de Tel Aviv. Le doute, l'hésitation, la peur , l'angoisse du lendemain, comme tous ceux qui ont fait leur alya. Que nous réservera Dieu à cause de votre obstination, ne risquez - vous pas de tout perdre aussi ?

Comment invoquer Dieu et le Mashiah et en même temps douter ?

Prenons un exemple : vous êtes dans une montgolfière avec des sacs de sable tout autour et de temps en temps vous balancez un sac et la montgolfière monte doucement en attendant que l'air soit chaud, vous restez entre deux courants chauds et vous vous balancez au gré du vent !

Le peuple juif  est un peuple doux et a une force de résilience, il n'est pas haineux, ni jaloux.

Il veut vivre en paix. Nous excellons dans des dizaines de domaines et apportons au monde notre savoir.

Imaginez des milliers de montgolfières dans le ciel comme une armada aérienne venant investir nos plages pour y construire une vie.

LÂCHEZ DU LEST et soyez acteur de vos décisions, renoncez à vos sacs de sable, et montez, montez jusqu'à atteindre l'autre rive dont vous rêviez si souvent dans vos prières !

Faites comme Ruth qui a renoncé à tout et qui possèdait dix fois plus que vous, faites votre alya !

« RENONCER A VOUS CONTENTER DE PEU, C'EST CHOISIR LA SOUVERAINETE ! »

Nous vous attendons ! Am Israël Haï !

Brigitte BARKATZ

Rabbin Salomon Malka : jardinier d’âmes humaines ? Par Paul Sillam

Dayan au service du divorce religieux du Tribunal Rabbinique

Rabbin Salomon Malka : jardinier d’âmes humaines ?

Le Rabbin Salomon Malka, Dayan au service du divorce religieux du Tribunal Rabbinique depuis plus de 25 ans, Rabbin de la synagogue rue Saint-Lazare à Paris, est décédé du COVID 19. Hommage à cet homme avec qui j’ai travaillé pendant vingt ans.

Merci à tous ceux qui m’ont permis de suivre sur internet son dernier voyage en Israël, les prières du septième et du trentième jour. Je présente mes condoléances à toute la Tribu de Salomon Malka, Tribu dont je fais partie.

Grâce à Facebook, je n'étais pas seul dans la douleur. Confiné chez moi, j’ai pu écouter chaque témoignage des personnes qui le côtoyaient.

J’ai pu comprendre, peut-être pour la première fois, combien chaque anecdote fait du bien à ceux qui se sentent abandonnés brutalement.

Voici donc le témoignage, forcément court, en rapport avec les vingt années passées à ses cotés, d’un psy, initiateur bénévole avec Michelle Bergheimer, du service de soutien psychologique aux personnes qui traversent l’épreuve du divorce religieux.

C’est la phrase de son fils Avi, dite, le soir des prières du mois, alors qu’on le voyait, en vidéo, marcher comme dans une ville perdue, qui me donne la force d’essayer d'écrire, peut être pour donner du sens, seul soutien fiable que je connaisse. Quand Avi avait été bouleversé par un décès, son papa lui a dit “laisse le partir”. Est-ce que ma peine, notre peine, pourrait le retenir d’aller en paix la-bas ?

Depuis son départ, ma douleur, s'exprime pour la première fois, ici, maintenant.

Il s’est passé quelque chose d'étrange en moi depuis cette terrible annonce. Est-ce que cet homme de projets, d’actions, de contact humain et d'humour m’aurait donné un précieux héritage immatériel ? Est-ce que ma peine pourrait faire disparaître ce bien qu’il m’a transmis ? La douleur du moment se serait-elle transformée en énergie pour sa mémoire ?

Mon échange avec lui, dans le bureau du guett, en mars 2020, aura été le dernier. Ses phrases me viennent et me reviennent. Ont-elles déclenché ce phénomène intérieur ?

Avant le virus, entre deux divorces religieux, j’avais demandé à cet homme du "chalom bait" ce qu’il pensait d’une “roue de secours" pour les couples qui sentent le divorce arriver.

Je revois, très nettement encore, ce moment où je lui demande “Rabbin Malka, qu’est-ce que vous pensez de cette roue de secours qui leur permettrait de repartir avec l'idée de bâtir ensemble une nouvelle maison ? Est-ce que leur expérience de vie commune pourrait les aider, maintenant, à envisager une nouvelle maison plus apaisée, plus respectueuse de chacun, unique à eux deux, où les tensions et bras de fer laisseraient la place à l’inter-compréhension ?“

J’ai pu lire la réponse de Salomon d'abord dans ses yeux, allant rapidement de droite à gauche, puis, par le ton de sa voix nette et engageante. “Travaille, travaille, je suis avec toi pour travailler dessus.” Cet homme savait-il me mettre en mouvement pour la prévention de ce fléau ? Est-ce qu’il était d’accord avec moi sur le constat que les tentatives de réconciliation viennent souvent trop tard ?

C’est d’abord avec Jean-Pierre Nissim Zaoui qu’il m’a conseillé de travailler.  Forcé au confinement, devant l'ampleur de ce projet” roue de secours”, j’ai constitué un groupe de télétravail avec les psys Lydia Sitruk et Roseline Bueder. Quelques semaines plus tard, à l’annonce du décès de Rabbin Malka, J’avais deux possibilités, ou je m'effondrais sous la peine, ou j’accomplissais son ordre “travaille, travaille, c’est une bonne idée !"

Quand j'écris ces lignes, les larmes coulent toutes seules de mes yeux embués. Je ne distingue plus les lettres sur l'écran, ni celles de mon clavier. Je continue quand même. J'écris ma douleur, seulement aujourd’hui. Son fils Avi a raison, je comprends que ma peine l'empêcherait de partir. Mais ce travail, doit il s’arrêter à cause de la peine ?

Le projet “roue de secours” m'a sauvé du désespoir qu’est la perte d’un être cher. Au bout de 30 jours, notre groupe a fait grandir ce projet qui contient, aujourd'hui vingt et une pages que je voudrai lui adresser. Son frère, Rabbin Meyer Malka que j’ai pu rencontrer en juin 2019, m'a dit au téléphone qu’il les lirait avec plaisir quand il sera plus abouti.

Je voudrais présenter ce projet, né de notre duo, d'abord à ses descendants car, je peux vous l’avouer, je souhaiterais que ce projet “roue de secours”, naptisé "Bâtir notre maison de demain" (livnot ete beteteinou chel ma'har), s’ils sont d’accord, porte le nom de Salomon Malka.

Je me sens un héritier d’un bien immatériel. J’ai senti qu’en investissant cet héritage, je ne l'empêcherai pas de partir au Gan Eden... Est-ce que je me trompe ?

Ce n'était pas la première fois que Rabbin Malka me disait “travaille, travaille sur le projet“. Injonction que j'avais traduite par “faisons ensemble quelque chose de sérieux et de sympathique “.

Deux ans plus tôt, en mars 2018, je lui avais proposé un autre projet qui avait commencé par une question : “ Rabbin Malka y a-t-il des coups de foudre dans la Thora ? Pourrait-on faire une conférence sur ce sujet ?”. Son regard, se dirigea vers le ciel, cette fois, et revint vite vers moi “ travaille le sujet !!”.

Je lui avais envoyé ma copie. Lui aussi avait travaillé. Rabbin Malka nous a présenté les coups de foudre les plus connus : celui de Rivka pour Isaac, celui de Jacob pour Rachel et celui de David pour Betsabé.

Il en avait trouvé d'autres pour les prochaines conférences sur les foudroyés du Livre. Il aimait prendre le temps pour les nouveaux regards sur les habitudes, moi aussi. Surtout qu'après la description des débuts de romances, dignes des plus grands films romantiques, la Thora nous transmet, souvent de façon codée, les secrets de longévité des couples nés de l’amour au "premier regard".

Ses études et nos échanges ont donné lieu à 3 conférences qui ont réuni, au total, plus de 200 personnes. De la première qui s’est déroulée à la synagogue Fleg, il y a une vidéo. Dans le souvenir des participants, il reste, peut être aussi, la question sur la certitude de Salomon : “ Pourquoi la Torah nous donne ce détail ? Le moindre d’entre eux n’est jamais vain.”

Les deux autres conférences-débat sur le même thème ont eu lieu à Berith Chalom, sa synagogue dont il reste des photos.  La prochaine devait avoir lieu en juin 2020.  Je devais lui proposer une autre synagogue car la communauté parisienne était demandeuse.

Schlomo Haccoun, Sylvain Bellaïche, Rabbin Betsalel Levy, Dider Zerbib et toute l'équipe du service du Guett sont les premiers témoins de cette relation qui nous faisait grandir lui et moi, moi surtout.

Je crois que notre point commun, son influence devrais-je dire, c’était le désir d'investir son temps dans les préventions ludiques et sérieuses contre le fléau du divorce, toujours avec la force de la sympathie et celle de la douceur.

En 2014, cette prévention a pris la forme d’un repas. Quand je lui avais proposé de cuisiner pour animer des repas thématiques pour les couples qui cherchent les secrets des couples qui durent, il me dit "voici les clés de la cuisine de la syna, vas-y, mais je ne sais pas cuisiner !”.

Salomon et les couples présents ont adoré le repas que j’avais concocté dans la cuisine de sa synagogue sous le contrôle de son shemesh et avec la psy Magali Taïeb-Cohen. Les 3 couples présents ont délecté notre échange. Ce maigre résultat fut l’origine de notre DUO psy-rabbin. Nous avions pratiqué l'échange public dans la bienveillance, cela ne nous a plus jamais quitté.

Rabbin Malka répondait, rapidement, avec les mots justes et sympathiques, aux mails qu’on lui envoyait.  Quand Salomon Malka disait “oui” aux projets d’avenir, c’est qu’ils entraient dans ses valeurs. C’était un “oui” rare et cher celui de Rabbin Malka , j’espère que vous rencontrerez des personnes capables de dire ce mot qui met en marche et engage. Ca m'a fait du bien d'entendre, de chez moi, les témoignages de tous ceux qui ont aussi reçu son “oui” engageant à rester exemplaire. J'étais heureux pour eux.

Salomon Malka me fait penser à un jardinier qui cultive les âmes humaines. Il savait les faire grandir. Il pouvait être, tour à tour, le soleil, l’eau et l’engrais …
Comme un rabbin me direz-vous ?
Combien de temps faut-il pour découvrir un jardinier d’âmes derrière un homme ? Une ou deux décades ? J’ai rencontré beaucoup d'hommes d’influence dans ma vie, c’est mon premier jardinier d’âmes.

Une fois, fin 2017, Salomon Malka m’a surpris en prenant un autre rôle… Je revenais de Rome avec un trésor que j’avais déniché, à un bon prix, chez un brocanteur italien, qui se demandait ce qu'était cet oblet : un doigt d’argent pour pointer la lecture de la Torah. A mon retour à Paris, je présentai à tous les hommes du service du guett, que j’appelle secrètement "mes experts", ma trouvaille. Les scribes et les rabbins m’ont confirmé que j’avais fait une affaire. 

J’ai alors confié à Rabbin Malka que je pensais offrir cet objet précieux à une synagogue.  “Ah non, garde-le, c’est à toi ce Yad, il te ressemble, garde le encore”. Je ne sais pas si vous sentez la profondeur et l'affection paternelle de cette phrase qu’il m’a offert pour l’année de mes 18 ans de relation avec lui, moi si.

Une autre petite anecdote, si vous avez encore un peu de temps. Rav David Messas, Grand Rabbin de Paris, avait dit à Michelle Bergheimer et à moi-même, en janvier 2000, “On vous accorde 3 mois d’essai pour tester votre idée de cellule d’aide et de soutien psychologique pour les divorcés pendant la procédure du divorce religieux”. Au service du Guett, nous avions été accueillis par le duo de Rabbins Abraham Brakka - Salomon Malka.

Pour Salomon, la bienvenue s’est transformée immédiatement en action. C’est lui qui trouva le nom de l’association des psys “CHAAR”, le portail dans une muraille, qui est devenu le Comité Humanitaire d’Aide à l’Autonomie psychique Retrouvée.

Rabbin Brakka, son acolyte, sa paire, a trouvé, lui, le nom de notre livre bilan de quatre années de soutien psychologique :  “Familles face au divorce et aux séparations”. Vingt rabbins y ont collaboré.  C’est Rabbin Malka qui nous avait, le premier, offert son commentaire biblique. Les dix-neuf autres rabbins ont suivi. Salomon Malka, était-il l'équivalent d’une cacherout pour nous, auteurs juifs laïcs ?

Voici une dernière anecdote sur cet aventurier-jardinier-rabbin. Quand nous échangions, s’il remarquait que je portais la kippa, il me disait avec son beau sourire “ Ah ça y est, je te reconnais”.  Tous les témoignages de ceux qui ont vécu cette reconnaissance de Salomon Malka savent la force de ce mot dans sa bouche. C'est peut-être ce terme qui se perd, en premier, chez les futurs divorcés.

Moi, maintenant, je sais comment rappeler cet éleveur d’âmes. Il suffit que je me mette à continuer à sculpter les outils de ce jardinier d’âmes vivantes qu'il m’a légués ou que je pose ma kippa sur la tête en regardant ce “yad” pour qu’apparaisse près de moi, Salomon Malka.

 

Paul Sillam

Psy au service du divorce religieux du Consistoire de Paris Île-de-France

président de l’association de psy CHAAR Comité Humanitaire d’Aide à l'Autonomie psychique Retrouvée
PS : Au moment où j'écris ce texte, les prières du mois viennent d'avoir lieu et l'accueil au Consistoire de Paris, rue Saint Georges, est toujours fermé a cause du confinement.

 

Post-coronavirus: comment les Israéliens s'adaptent aux nouvelles normes

Les participants au programme Golden Gardens applaudissent pour un conférencier. (crédit photo: YALYA GALAM / IRIS COHEN)

Voici quelques-unes des façons dont les résidents de Tel Aviv s'adaptent à la nouvelle norme.
Pendant des années, Shlo Shalfy, une enseignante de maternelle a pensé au jour où elle enverrait son fils de 18 ans à l'armée.

Elle le conduirait à Bakum, l'énorme base militaire dans le centre d'Israël, et comme toutes les mères de combattants, priez pour que ce ne soit pas leur dernier trajet en voiture.

À la fin du mois de mars, alors qu'Israël était dans une situation de confinement presque total, Shlo Shalfy a reçu une lettre demandant à son fils Ely de se présenter à une base militaire alternative plus petite.

Il aurait besoin d'emporter un mois de vêtements, de masques faciaux, du désinfectant pour les mains et d'autres articles essentiels, car les visites le week-end étaient désormais probablement impossibles.

Shlo Shalfy et les autres parents devaient effectuer l'accompagnement aussi rapidement que possible - pas de selfies et pas de câlins, de baisers ou d'adieux prolongés et larmoyants - pour empêcher les gens de se rassembler et de propager potentiellement le coronavirus.

"Je ne peux pas vous dire combien j'ai pleuré", a déclaré  Shlo  «J'ai pensé:Mon enfant entre dans l'armée et je ne peux pas vivre ça avec lui" Cela a pris quelque chose d'important pour notre identité israélienne. »

Avec un peu plus de 280 décès liés aux coronavirus sur environ 17 000 cas signalés, le nombre de décès dus à la pandémie en Israël est relativement faible par rapport à d'autres pays durement touchés.

De plus, la semaine dernière, certains restaurants et bars étaient ouverts ainsi que des magasins et des écoles  mais beaucoup sont restés à la maison, prudents afin d'éviter la propagation du virus.

La crise a encore bouleversé les familles, détruit les petites entreprises et causé de profonds dommages émotionnels à Tel Aviv, la capitale sociale et culturelle d'Israël - qui est bien connue pour les endroits où les gens se rassemblent, comme les plages, en plus de ses nombreux bars et restaurants.

Voici quelques-unes des façons dont les résidents de Tel Aviv s'adaptent à la nouvelle norme.

"Le besoin de chaleur, de proximité, de générosité en Israël est énorme", a déclaré Shalfy. "Ce coronavirus, aussi, est une sorte d'opération militaire, et je pense que quand ce sera fini, nous dirons que nous avons vécu cela."

Dans cet esprit, Shlo Shalfy, 55 ans, est devenu partie intégrante d'un mouvement populaire naissant pour forger des liens ici, même sous les contraintes de la distanciation sociale.

Elle gère régulièrement une épicerie pour quelques résidents âgés dans son immeuble, et plusieurs fois par semaine, elle organise des rassemblements sur le toit pour ses voisins où ils peuvent se détendre et discuter des défis de l'enseignement à domicile, de la cuisine pour la famille, ou rester en contact avec des proches, le tout à deux mètres l'un de l'autre et portent tous des masques faciaux.

Elle est également devenue l'intermédiaire local pour les producteurs d'asperges qui viennent avec leur camion de leur moshav, ou de leur communauté agricole, pour vendre à un marché.
Les commandes sont passées à  l'avance via une feuille de calcul Excel que Shlo Shalfy publie dans un groupe Facebook du quartier.

Elle n'est que l'un des organisateurs improbables de ce qu'on appelle les marchés de producteurs du quartier, qui sont devenus monnaie courante à Tel Aviv. Ils sont facilités par des voisins désireux de faire leur part pour soutenir les exploitations agricoles qui sont au bord de la faillite.

Tout au long de la semaine dans une rue donnée, les agriculteurs transportent par camion leurs fruits, légumes, fleurs et fromages artisanaux frais pour vendre au bord du trottoir avec un  contact minimal. Pour les agriculteurs, ce nouveau système direct de la ferme au consommateur permet de récupérer une partie des pertes catastrophiques qui ont frappé l'industrie au cours des trois derniers mois.

"S'il s'agit d'asperges ou d'aller sur le toit pour rencontrer des voisins, nous avons tous réalisé que ce sentiment de communauté, d'appartenance est quelque chose qui manquait vraiment", a déclaré Shalfy.

Les cocktails à emporter décollent

En temps normal, il est impossible d'accéder au  bar à cocktails Impérial, bar haut de gamme sur le thème colonial, niché dans l'hôtel Imperial à quelques pas de la promenade de la plage.

Mais depuis mars le coronavirus avait pratiquement paralysé la scène animée de manger et de boire de Tel Aviv.

Le bar Shira, partenaire du groupe de bars à cocktails Imperial qui possède l'Imperial et trois autres bars, a déclaré qu'avec plus d'Israéliens buvant à la maison - bien que principalement de la bière et du vin - les cocktails à emporter sont devenus un marché de niche, comme dans d'autres villes comme New York.

Il dit que bien que le groupe ait subi d'énormes pertes financières, il espère rester à flot grâce aux  commandes de livraison qui s'accélèrent.
Les cocktails prêts à boire sont livrés dans des bouteilles de 500 millilitres et sont souvent offerts par la livraison à la famille et aux amis.

Le chômage en Israël a atteint un million de personnes, un record.

Avec les revenus disponibles locaux et le tourisme international qui devraient diminuer dans un avenir prévisible, Shlo Shira et des centaines de milliers de travailleurs de l'industrie de la restauration et du bar espèrent en quelque sorte arriver à s'en sortir.

"Tel Aviv aime vraiment sortir, mais la question sera de savoir s'ils le peuvent", a déclaré Shira. «Nous avons vu des problèmes économiques dans le passé et nous les avons surmontés. J'espère que nous pourrons aussi passer à travers celle-ci. »

Une bouffée d'air frais pour les personnes âgées

Bien qu'une bonne partie de l'aide promise par le gouvernement à 23 milliards de dollars soit restée bloquée dans les formalités administratives, ce sont des projets locaux et communautaires qui ont fourni des informations et des programmes favorables à la distanciation sociale.

Parmi les bénéficiaires se trouvent des milliers de résidents âgés de Tel Aviv  ayant plus de  65 ans considérés comme un groupe  «à risque» et a été chargé par le ministère de la Santé de rester à la maison.

Elad Sela, un chef de file de la mairie des quartiers sud et est de Tel Aviv, a réalisé qu'il était essentiel de leur apporter quelque chose de stimulant. Il a donc lancé le programme Ginot Hazahav, ou Golden Gardens, qui délimite des sections de dizaines de parcs à travers la ville pendant plusieurs heures le matin, à l'usage exclusif des personnes âgées.

Des dizaines de personnes arrivent chaque jour, équipées de masques faciaux, et participent à des activités dirigées par un instructeur, comme des chants et des cours d'étirement, ou même simplement s'asseoir sur des chaises en plastique, discutant de problèmes qui les préoccupaient.

«Cela n'a pas besoin d'être compliqué. En fait, il vaut mieux rester simple », a déclaré Sela. "L'effet de même juste un peu de musique et de danse est incroyable."

Les artistes se connectent et recherchent d'autres œuvres

Les théâtres, galeries d'art et espaces de danse de renommée mondiale qui emploient des dizaines de milliers de résidents de Tel Aviv ont été les derniers à recevoir une aide financière du gouvernement et, de toute évidence, seront également les derniers à retourner au travail. Beaucoup, le cœur lourd, ont complètement abandonné le secteur, tandis que d'autres ont cherché une alternative dans des travaux essentiels comme les livraisons.

En avril, face à une augmentation des factures et à une interdiction nationale de toutes les activités culturelles et de loisirs, l'acteur et dramaturge Daniel Botzer a lancé Habima Deliveries, du nom du théâtre national situé à Tel Aviv. Il est occupé par des dizaines d'acteurs sans emploi qui cherchent désespérément du travail.

"Peut-être que c'est vraiment la différence entre l'auto-actualisation* et gagner sa vie", a déclaré Botzer à Channel 11 News en avril, alors qu'il conduisait son camion de livraison de Herzliya à Rosh Hayin."

La ministre de la Culture et des Sports, Miri Regev, a annoncé que les théâtres et cinémas rouvriraient le 14 juin, avec la mise en garde que tous les deux sièges resteraient vides.

«Quand nous étions enfermés dans nos maisons, nous lisions des poèmes, des livres,  regardions des films, une émission de télévision. Nous ne consommons pas seulement de la culture, nous avons besoin de culture », a déclaré l'acteur israélien Tuvia Tsafir lors d'une récente manifestation.

Tamir Erlich, un artiste israélien qui, à la fin du mois de mars, a laissé sa vie et ses études au Royal College of Art de Londres, a déclaré qu'avec toutes les difficultés apportées par la crise, cela a également été une aubaine créative pour le monde de l'art marginal.

Quand il est revenu en Israël, comme tous les voyageurs venant du pays depuis l'étranger, il a dû se mettre en quarantaine de deux semaines. Il a été rejoint par sa partenaire et collègue artiste Noy Haimovitch et, en partie par ennui, en partie par curiosité, ils ont lancé Bidud, ou «quarantaine» en hébreu, une résidence d'artistes en ligne qui accueille un artiste différent chaque jour et a attiré des centaines de visiteurs au quotidien.

Erlich, un artiste multidisciplinaire, espère que cela pourrait être l'occasion d'accélérer un mouvement déjà existant pour accroître l'accès à l'art en ligne mouvement qui a été tendance a être forcé par la situation.

«De manière plus globale, je pense que ce sera très important pour l'éducation, pour créer une égalisation de l'accès, pour aussi ouvrir le monde de l'art au-delà de Tel Aviv», a-t-il déclaré.

Les communautés religieuses modifient leurs attentes

Atara Lindenbaum, qui a immigré avec sa famille en août dernier, était ravie de son poste d'enseignante à la synagogue internationale orthodoxe moderne de Tel Aviv.

À la fin de mars, cependant, juste au moment où le confinement national a été déclaré, elle a réalisé qu'elle était venue pour un autre type de voyage que celui qu'elle imaginait. .

Au lieu de se connecter avec sa communauté en personne, c'est la communauté qui a dû se "déplacer "en ligne. Le rabbin de la synagogue donne des conférences de 10 minutes sur la Torah via Facebook Live plusieurs fois par semaine, interagissant avec les fidèles en hébreu, en anglais et en français.

Les services de Shabbat ont commencé à diffuser sur Zoom, puis se sont désactivés une fois Shabbat démarré. Les fidèles, y compris des dizaines de nouveaux convertis ainsi que de nombreux autres qui ne connaissent pas les prières, pouvaient ainsi écouter.

Les 70 élèves de Lindenbaum environ se connectent à sa classe de conversion Zoom quatre fois par semaine. Au lieu de la petite salle de la synagogue avec le tableau noir, elle peut présenter des diapositives et des liens vers des articles et des sites Web dont ils peuvent ensuite discuter en temps réel.

"Je sais que le Shabbat est un moment de rassemblement et c'est douloureux pour les gens, mais je pense aussi qu'il n'est pas nécessaire que le Shabbat ait lieu dans les synagogues", a-t-elle déclaré. «Je ne sais pas si c'est le seul pouvoir du Shabbat. Je pense que c'est bien pour les gens de trouver le pouvoir du Shabbat en eux-mêmes. »

Sara Naiditch, la codirectrice de Chabad on the Coast dans le centre de Tel Aviv, qui s'adresse principalement aux jeunes professionnels internationaux, dit qu'elle a été inspirée par le dévouement de sa communauté à rester ensemble. Bien qu'elle soit passée des repas de Shabbat de 300 personnes à sa seule famille elle dit que le temps de difficulté a fait qu'elle et son mari ont tendu la main personnellement à de nouvelles personnes dans leur communauté.

«Je pense que c'est un peu le retour aux bases de l'établissement de connexions individuelles», a-t-elle déclaré. "Je pense que lorsque nous reviendrons, ensemble - et nous le ferons - nous serons tous beaucoup plus forts."

*La psychologie de l'actualisation de soi mise sur le bon côté de la nature humaine. Elle contribue à ce que les gens passent d’un état où ils sont juste « ok » à une vie au présent où ils deviennent la meilleure version d’eux-mêmes.

Israël: menacés de mort lui et sa famille Benjamin Netanyahu porte plainte

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu et sa famille. (crédit photo: GPO)

Netanyahu dépose une plainte pour menaces de mort pour lui et sa famille

Ces dernières semaines, au moins trois hommes ont été interrogés pour menaces contre Netanyahu ou son fils Yair.

Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a déposé une plainte contre les menaces de mort proférées contre lui et sa famille.

"Il y a quelques jours, j'ai déposé une plainte auprès de la police au sujet d'une série de menaces de mort contre moi et ma famille", a tweeté Netanyahu lundi. «Aujourd'hui, malheureusement, j'ai dû déposer une autre plainte contre un homme qui a détaillé comment il avait l'intention de m'assassiner, moi et ma famille.»

Le tweet comprenait une capture d'écran de l'une des menaces, qui appelait à la décapitation de Netanyahu , de sa femme et de ses deux fils, puis à ce que leurs corps soient suspendus au balcon de la résidence du Premier ministre sur la rue Balfour à Jérusalem.

"Quand les médias et la gauche, qui ne s'arrêtent pas un instant pour renverser un Premier ministre de droite, condamneront-ils enfin l'incitation à la haine incessante contre moi et contre ma famille?" a-t-il tweeté.

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Le Talmud prend vie dans un visage en marbre vieux de 1800 ans trouvé en Galilée

Fontaine en forme de visage découverte dans le parc national de Tzipori en Galilée. (crédit photo: TZVIKA ZUK

Le Talmud prend vie dans un visage en marbre vieux de 1800 ans trouvé en Galilée

Des artefacts similaires ont été découverts au fil des ans à plusieurs endroits en Israël, notamment à Césarée et à Beit Shean.

Une fontaine de 1800 ans en forme de visage a été découverte par hasard par un visiteur du parc national de Tzipori en Galilée, a annoncé lundi l'Office israélien de la nature et des parcs.

Dans le Talmud babylonien, les sages juifs ont averti leurs disciples qu'ils ne devraient pas placer leur bouche directement sur les robinets des fontaines en forme de créature humaine ou animale pour éviter l'apparence de l'adoration des idoles. La nouvelle découverte offre un puissant témoignage de la vie du texte juif.

«En ce qui concerne les figures de visages humains [partzufot] qui pulvérisent de l'eau dans les villes, c'est-à-dire les fontaines, on ne peut pas placer sa bouche sur la bouche des personnages et boire, car cela semble embrasser l'objet du culte des idoles. De même, on ne peut pas placer sa bouche sur un sillon en métal et boire », lit un passage d'Avodah Zarah 12a (traduction Sefaria.org)..

Tzipori ne ressemblait à aucune autre ville de la région il y a 1800 ans: le grand rabbin Yehuda Hanasi y déplaça le Sanhédrin - la Grande Assemblée juive - dans la seconde moitié du IIe siècle, et la Mishna, texte fondateur du judaïsme rabbinique, fut compilé dans la ville. Le site archéologique présente encore aujourd'hui les vestiges du quartier juif de cette période, ainsi que de nombreux vestiges de la présence romaine, y compris le reste d'un théâtre de 4500 places.

«Le parc national de Tzipori, qui conserve les vestiges de l'ancienne capitale de la Galilée, Tzipori, où le Sanhédrin était assis et la Mishna a été achevée, ne cesse de surprendre par ses découvertes archéologiques», explique le Dr Yossi Bordovich, responsable du patrimoine. Département de l'Autorité de la nature et des parcs, a déclaré dans un communiqué de presse.

«Des vestiges de dizaines de belles mosaïques romaines et byzantines ont fait de Tzipori un site de renommée internationale, tandis que ces dernières années, des fouilles supplémentaires ont permis de découvrir un ancien pressoir à vin, une petite figurine en forme de taureau et une piscine d'eau, bain rituel, qui  été utilisé par le rabbin Yehuda Hanasi. "

L'artefact découvert par un habitant de la région, David Goren, qui l'a repéré dépassant du sol, a la forme d'une tête de lion avec des traits humains. Il mesure environ 15 centimètres de diamètre et est fait de marbre de haute qualité probablement originaire de Turquie.

La fontaine sera remise à l'Autorité israélienne des antiquités dans les prochains jours et sera exposée à l'avenir dans le parc national de Tzipori.

Cyberattaque : l'Iran a tenté d'augmenter le niveau de chlore de l'eau en Israël

l'Iran a tenté d'augmenter le niveau de chlore de l'eau en Israël

Cyberattaque iranienne contre les installations d'eau israéliennes 

"L'Iran a tenté d'augmenter le niveau de chlore"

Une source occidentale a déclaré au Financial Times que dans la cyberattaque attribuée à l'Iran et dévoilée pour la première fois sur Ynet, une tentative avait été faite pour augmenter le niveau de chlore dans l'eau utilisée en Israël:

 "Des centaines couraient un risque de maladie, des milliers pourraient rester sans eau." En Iran, a nié toute implication: "Israël veut plus d'argent des États-Unis"

Vendredi, une source de renseignement occidentale a révélé au British Times de nouveaux détails sur la cyberattaque des installations d'eau d'Israël, attribuée à l'Iran et révélée pour la première fois sur Ynet. Selon la source, l'attaque avait pour but d'augmenter le niveau de chlore dans l'eau s'écoulant vers les maisons des civils israéliens.

Quatre responsables israéliens et la même source occidentale ont déclaré au journal que les Iraniens avaient pénétré dans un logiciel qui fait fonctionner les pompes à eau en Israël après être passés par des serveurs américains et européens pour cacher leur code source et l'origine de l'attaque.

Selon la source occidentale, la cyberattaque attribuée à l'Iran aurait pu entraîner la fermeture des pompes après la découverte de la découverte chimique, ce qui aurait pu laisser des milliers de civils sans eau dans les robinets lors de la récente vague de chaleur qui a frappé le pays.

La famille Trump emmenée dans un bunker lors des émeutes à Washington

Trump a été emmené dans un bunker lors des émeutes de Washington

 

Trump a été emmené dans un bunker lors des émeutes de Washington.

Les employés ont également été invités à se cacher lorsqu'ils quittaient leur travail.

La mort de George Floyd a déclenché des émeutes à travers les États-Unis .
Les émeutes sont parvenues jusqu'à la Maison Blanche. Les rues de la ville ont été gravement endommagées et des pillards ont fait irruption dans l'Apple Store et ont emporté les marchandises.

Des zones comme Union Square ont été fermées, de très grandes forces de police ont été déployées ainsi que des hélicoptères, la rue principale ressemble à une zone de guerre,  les rues sont enfumées et les policiers utilisent des grenades fumigènes pour disperser les manifestants, mais la situation n'a fait qu'empirer après que des voitures ont été mises à feu.

Les employés de la Maison Blanche ont été invités à dissimuler  leur identité dans la rue également à se cacher lorsqu'ils quittaient leur travail.
Le président est resté dans le bunker pendant environ une heure avec son épouse et son fils.

Vendredi, lors de manifestations devant la Maison Blanche, le président américain Donald Trump a été emmené dans le bunker pendant environ une heure en raison de craintes pour sa vie, rapporte CNN ce matin .

Des responsables de la sécurité ont déclaré que la première dame Melania Trump et leur fils Baron avaient été emmenés dans le bunker avec le président. , Les autorités ont imposé un couvre-feu sur des dizaines de villes à travers les États-Unis et les forces de la Garde nationale déployées dans 15 États et à Washington DC.

Le président Trump a félicité les services secrets pour l'avoir mis en sécurité lors de manifestations devant la Maison Blanche vendredi soir après la mort de George Floyd la semaine dernière à Minneapolis.

Un donateur israélien fait un don de 20 millions de dollars à la banque sociale Ogen en Israël

La banques sociale israélienne Ogen leve 30 millons de dollars pour venir en aide aux israéliens

Le groupe israélien à but non lucratif Ogen lève 30 millions de dollars pour l'aide au coronavirus

Vingt-cinq pour cent des organisations à but non lucratif israéliennes, dont dépendent des centaines de milliers d'Israéliens pour les services quotidiens en matière de soins de santé, de bien-être, d'éducation et plus, ont cessé leurs versements.

Alors que les taux de chômage montent en flèche et que des millions d'Israéliens et d'entreprises sont confrontés à une instabilité financière majeure conséquences directes de la pandémie, le Groupe Ogen a annoncé qu'il avait levé 30 millions de dollars pour fournir des prêts de survie d'urgence et du mentorat financier aux petites entreprises, aux organisations à but non lucratif et aux sans emploi qui ne peuvent bénéficier du chômage.

«Grâce à l'immense générosité de nos supporters, Ogen pourra doubler le nombre des prêts que nous accordons. C'est encore loin de ce qui est nécessaire en ce moment  et nous continuons de faire appel à ceux qui veulent avoir un impact sur l'avenir de Israël pour soutenir notre travail qui change la vie en nous aidant à fournir des prêts qui changent la vie à ceux qui en ont besoin. » a déclaré Sagi Balasha, PDG du groupe Ogen. 

Plus d'un million de travailleurs se sont inscrits au chômage ou en congé sans solde en Israël depuis le début de la pandémie, dont 54% sont des travailleurs indépendants et ne sont pas éligibles aux allocations de chômage. Plus de 20 000 petites entreprises ont été refusées pour des prêts garantis par le gouvernement.

Les retombées financières ont également poussé le secteur sans but lucratif d'Israël au point de rupture. Vingt-cinq pour cent des organisations à but non lucratif israéliennes, dont dépendent des centaines de milliers d'Israéliens pour les services quotidiens en matière de soins de santé, de bien-être, d'éducation et plus, ont cessé leurs versements.

Le groupe Ogen est une organisation à but non lucratif qui vise à créer une économie plus juste et plus forte pour les Israéliens. 

Les dons récents ont porté le capital total des prêts d'Ogen à 100 millions de dollars, mais le chiffre représente toujours moins de 0,5% du marché du crédit israélien, selon un communiqué publié par l'organisation. 

À l'heure actuelle, Ogen ne peut financer que cinq mille prêts par an, un nombre qui, pendant la crise financière provoquée par la pandémie de coronavirus, est insuffisant.

L'organisation à but non lucratif a déjà émis une vague de prêts d'urgence à grande échelle, distribuant 2 millions de dollars en prêts personnels sans intérêt, près de 3 millions de dollars aux petites entreprises et plus de 3,5 millions de dollars pour aider les organisations à but non lucratif, qui a utilisé tous les Ogen disponibles fonds. 

La plupart des nouveaux fonds proviennent d'un donateur israélien anonyme qui a fait un don de 20 millions de dollars en signe de responsabilité civique et sociale envers les personnes touchées par la crise financière. 

Trudy et Bob Gottesman, la Fondation Russell Berrie, la Fondation Max & Marjorie Fisher, l'Agence juive pour Israël, la Fondation Max Barney du Royaume-Uni, le Fonds commun juif (JCF) comptent parmi les nombreux autres philanthropes et organisations du monde entier qui ont apporté une contribution significative. ), PEF Israel Endowment Funds, la Fédération UJA de New York, Migdal Group et Boaz Raam aux côtés de plusieurs autres contributeurs anonymes.  

En plus de leurs prêts, l'organisation propose également du mentorat et des conseils, garantissant que les prêts sont accordés aux bonnes personnes qui auront le plus de chances de reconstruire via «Ogen La'Bayit» et Keren-Shemesh, qui ont reçu le soutien de donateurs, dont Google .org et l'Institut national d'assurance d'Israël (Bituach Leumi). 

Post coronavirus : 40% des Israéliens sont en graves difficultés financières en Israël

Une famille israélienne est assise sur les marches à l'extérieur de son immeuble à Jérusalem, alors qu'elle reste à la maison avec ses enfants pendant une quarantaine nationale, le 31 mars 2020. (crédit photo: HADAS PARUSH / FLASH90)

"Les résultats de l'enquête soulignent ce que la plupart des experts soupçonnaient déjà: même si l'urgence médicale pour la majorité du peuple israélien tire à sa fin, l'impact économique et social causé par la crise COVID-19 a été dévastateur" Yael Eckstein, président et Le PDG de The Fellowship a déclaré. "Nous avons encore beaucoup de travail à faire dans les mois à venir pour aider le peuple d'Israël à se rétablir", a-t-elle ajouté.

Environ 65% des petites start-up israéliennes estiment ne pas avoir les reins assez solides pour maintenir leurs opérations dans les six prochains mois en raison de la crise du Covid-19, souligne un sondage publié dimanche.

Ce baromètre mené par l'Autorité israélienne de l'Innovation, agence étatique finançant notamment les jeunes pousses, et un consortium des industries de la tech dresse un portrait plutôt sombre de la "start-up nation", à l'heure de la pandémie.

Le secteur des hautes technologies compte pour 10% des emplois en Israël. Et l'économie du pays tournait à plein régime avec un chômage à 3,4% en février, avant que le virus ne se répande dans le monde, assénant un coup violent à l'économie.

Malgré des premières mesures de déconfinement, le moral de certaines start-up reste à plat avec 65% des entreprises high-tech comptant entre 1 à 10 employés qui estiment ne pas avoir les ressources suffisantes "pour maintenir leurs opérations au-delà de six mois".

"Les résultats de ce sondage montrent que de nombreuses entreprises technologiques au premier stade de leur développement font face au dépôt de bilan et ne reçoivent pas suffisamment d'aide de la part du gouvernement", a souligné dimanche Karin Mayer Rubinstein, la présidente de l'IATI (Israel Advanced Technology Industries).

Cette association regroupant les entreprises du secteur estime qu'une enveloppe d'urgence déjà approuvée de 1,2 milliard de shekels (312 millions d'euros) pour cette branche "n'était pas suffisante".

Sans de nouveaux investissements publics, le "secteur de la haute technologie (...) pourrait s'effondrer ce qui plomberait l'ensemble de l'économie", a fait valoir Mme Rubinstein.

Le chômage a depuis bondi pour atteindre 27%, une tendance qui n'a pas épargné le secteur des technologies.

Selon un sondage auprès des dirigeants de 441 entreprises du secteur, un peu plus du tiers de ces entreprises dans les technologies biomédicales, les logiciels et les télécommunications ont mis du personnel en chômage technique pendant la crise du nouveau coronavirus.

Une enquête a révélé que 40% des participants éprouvent des difficultés à trouver des moyens de payer les dépenses de base telles que la nourriture, les factures et le loyer ou à effectuer des versements hypothécaires, et 42,6% des participants interrogés ne sont pas en mesure de dépendre des membres de leur famille d'amis pour aide économique. 

Près d'un Israélien sur dix (9,6%) a des difficultés financières à mettre de la nourriture sur la table, et un dixième des Israéliens interrogés risque d'être expulsé de leur domicile ou de se faire couper l'électricité et / ou l'eau. Alors que 9,3% ont déclaré avoir de la difficulté à payer leur hypothèque ou leur loyer, 8,6% ont du mal à payer des factures telles que l'électricité, l'eau, le gaz et les taxes municipales. 

Un quart des participants au sondage (24,7%) ont été mis en congé sans solde ou renvoyés de leur emploi, et parmi 14,1% des couples, les deux membres du couple ont perdu leur revenu. Près d'un cinquième des participants (21%) ont déclaré avoir perdu la moitié ou plus du revenu de leur ménage en raison de la crise. Plus d'un dixième des participants devront rentrer ou sont déjà retournés vivre chez leurs parents à cause de la crise.

«Le fait de voir un ou deux membres d'une famille licenciés ou mis en congé sans solde crée une crise économique qui affecte toute la famille», a déclaré Tami Barsheshet, président de l'organisation des directeurs des services sociaux des autorités locales.

Seul un quart (24,7%) a déclaré que leurs revenus n'avaient pas été affectés du tout, mais un tiers des participants s'attendent à ce qu'il leur faudra plus de six mois pour se remettre des dommages causés par la crise des coronavirus.

"D'après les faits sur le terrain recueillis par les autorités locales, il y a eu une augmentation de 50% des nouvelles demandes adressées aux services sociaux locaux et nous prévoyons que la crise économique que connaissent ces familles ne fera qu'empirer", a expliqué Baresheshet. ajoutée.

13% des participants interrogés ont répondu qu'ils recevaient déjà de l'aide ou demanderaient de l'aide dans un proche avenir aux organisations à but non lucratif ou aux services sociaux des autorités locales.

Pour répondre aux besoins croissants, The Fellowship distribue actuellement des subventions d'aide de 700 shekels (environ 200 dollars) pour l'achat de nourriture, de vêtements, de fournitures pour bébés et de médicaments à environ 2 700 familles qui ont contacté leurs services sociaux locaux parce qu'elles se sont effondrées. économiquement en raison de la crise des coronavirus.

Ce programme d'aide a été développé à la suite du grand nombre de demandes adressées par les services sociaux locaux à travers le pays à The Fellowship, qui a signalé une forte augmentation des demandes de citoyens qui n'avaient jamais été pris en charge par les services sociaux et qui sont actuellement dans un état de crise.

Au début du mois de mars, alors que la crise provoquée par la pandémie était à ses débuts, The Fellowship a créé un fonds d'urgence de 5,5 millions de dollars qui a été utilisé pour acheter des respirateurs de sauvetage et d'autres équipements pour les hôpitaux israéliens.

"Avec le déclenchement de la crise des coronavirus, nous avons reconnu qu'il s'agit d'une crise sans précédent, et nous avons immédiatement pris des mesures pour aider des dizaines de milliers de personnes âgées avec de la nourriture et acheté du matériel de sauvetage pour les hôpitaux", a déclaré Eckstein.