Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

En Israël, elle est devenue le symbole de la lutte contre la violence faite aux femmes - vidéo-

En Israël, elle est devenue le symbole de la lutte contre la violence faite aux femmes - vidéo-

 

Shira Isakov a survécu à la barbarie de son mari,  elle a osé le dénoncer publiquement, elle a demandé au  Tribunal, avec l'aide de son avocat, que le nom de son mari soit publié dans les médias.

Elle a accepté d'être photographiée, alors qu'elle était encore à l'hôpital , souffrant de multiples blessures, notamment une mâchoire fracassée à l'aide d'un rouleau à pâtisserie.

Elle a accepté également d'être interviewée au journal télévisé de la 12 N avec un visage bandé.

Aujourd'hui elle a obtenue, enfin, son divorce.

Si cela semble une évidence de l'obtenir après avoir vécu un tel drame devant leur fils âgé de 18 mois, il n'en reste pas moins que son ex-mari condamné pour ces faits, le lui a refusé, dans un premier temps mais Shira n'a pas cédé.

Shira Isakov, est inévitablement devenue le symbole de la lutte contre la violence à l'égard des femmes en Israël.

Elle partage cette période complexe de sa vie son déménagement loin de sa ville natale et de sa famille. Elle nous parle aussi du meurtre de Diana Deadbeev , qui a été assassinée sous les yeux de ses quatre enfants, par son mari, il y a environ deux semaines.

Cinq mois après ,alors qu'elle était certaine de vivre ses derniers moments avec autant blessures, Shira Isakov et son fils déménagent dans un nouvel appartement au centre du pays afin de commencer une nouvelle vie dans un nouvel endroit vierge de tous souvenirs.

«Je veux reprendre ma routine avec mon fils», explique-t-elle
«Ce serait difficile d'être loin de ma famille, j'en suis consciente, mais ce serait pire de revenir dans ma ville natale où nous avons vécu ce drame "

Shira parle du nombre de messages qu'elle a reçu depuis que l'interview a été publiée dans une émission télévisée "Il y a eu beaucoup de messages chaleureux et réconfortants "

Il y a environ deux semaines, Shira Iscove a revu son ex-mari Aviad Moshe pour la première fois depuis qu'il avait tenté de l'assassiner. «C'était dur d'être avec lui dans la même pièce», se souvient-elle.

«Au début, il a refusé de me donner le divorce, puis il a finalement accepté. Puis,il est revenu sur sa décision, il a soudainement décidé de ne pas me le donner. Je me suis presque évanouie."

Cinq jours plus tard, les deux se sont rencontrés à nouveau.

«Lors de cette seconde réunion, je pensais que j'étais mieux préparée», a-t-elle souligné.
«Mais cette fois, dès le début, il a déclaré qu'il était en désaccord :  "Pourquoi suis-je si pressée?'  "Pourquoi maintenant et pas dans trois mois?" a-t-il demandé.

Finalement, après deux heures et demie de persuasion et de manœuvre, il a accepté de lui  donner le divorce. Mais, juste avant de divorcer, il lui a demandé de lire une lettre qu'il lui avait écrite.

Dans cette lettre il s'excuse, en citant toutes sortes de versets de la Torah et qu'il n'a pas  compris comment il en est arrivé là.

"Il a conclu sa lettre en précisant que si je ne lui pardonnais pas, je ne serais pas une bonne  mère pour notre enfant."

Shira dit à propos de la procédure de divorce  «J'appréhendais un peu parce qu'il n'avait plus ses menottes. Mais quand j'ai obtenu mon certificat de divorce, tout à coup ,toute la pression est tombée. J'ai ressentie cette liberté de savoir que nous n'étions plus mariés. Je souriais à nouveau.», dit-elle.

Un symbole de la lutte contre les violences faites aux femmes

À son insu et en raison de son courage d'avoir dénoncé publiquement et médiatiquement, Shira Iscove est devenue un symbole du phénomène de la violence contre les femmes en Israël.

"J'ai  ressentie beaucoup de peine à propos du meurtre de Diana par son mari il y a environ deux semaines."

"J'ai essayé de mettre des mots sur cette douleur mais je ne pouvais tout simplement pas.
Dans le meurtre de Diana, les enfants étaient également à la maison, mais son mari n'en pas tenu compte. À ce moment, il semble que seuls la haine et le désir de tuer comptent et rien d'autre."

Shira Iscove ajoute à propos du suspect de meurtre, le mari de Diana : "La première personne qu'il a appelé était sa mère alors qu'il a tué la propre mère de ses enfants sous leurs yeux !
Il n'a pensait qu'à lui-même, à la haine, et le désir de la tuer "

La lutte de Shira Iscove a conduit à l'adoption d'une législation importante il y a deux mois :  un homme qui a assassiné ou a tenté d'assassiner son partenaire se verra refuser la garde de ses enfants.

Lors d'une réunion hier avec le député Oded Forer (Yisrael Beiteinu), qui a lancé la loi, elle a déclaré: "Je voulais vous remercier pour la loi qui est entrée en vigueur et que j'ai également utilisée. J'ai inscrit mon fils dans un jardin d'enfants municipal et je n'ai pas eu besoin de la signature de son père "

Shira dit que toute audience judiciaire est douloureuse et rappelle l'événement horrible qu'elle a vécu. Et à la question qui lui a été  posée "Que souhaitez -vous maintenant?"

Shira a répondu: "Récupérer mes forces, me tenir sur mes deux  jambes. Terminer tous mes traitements et la rééducation. Finir tout ce qu'il y a faire, étape par étape lentement, mais sûrement afin d'y arriver "

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En Israël la colère contre les ultra-orthodoxes serait à la frontière de l'antisémitisme -vidéo-

En Israël la colère contre les ultra-orthodoxes serait à la frontière de l'antisémitisme -vidéo-

La colère contre les ultra-orthodoxes est à la frontière de l'antisémitisme selon une étude.
Trois Israéliens sur quatre sont en colère contre les ultra-orthodoxes. 

En colère à cause de leur comportement ou du moins de leur refus à se soumettre,comme tous les Israéliens ,aux règles sanitaires, imposés par le gouvernement, pour lutter contre la propagation du virus.

Une statistique plus inquiétante, presque effrayante, est celle concernant la haine.

Plus d'un tiers des Israéliens (37%) disent ressentir de la «haine» pour les ultra-orthodoxes à cause de leur conduite.

Une minorité (13%) nous a simplement dit qu'elle "était d'accord" avec l'affirmation "Je ressens de la haine pour les ultra-orthodoxes". Un autre quart des Israéliens se satisfont de "quelque peu d'accord" avec cette déclaration

Mais quelle est l'origine de cette colère et de cette haine ?

Ces deux sentiments, entre autres, découlent de la frustration. Pas seulement parce que des groupes importants de la société ultra-orthodoxe n’ont pas accepté les règles sanitaires mais aussi parce que, malgré leur comportement, leur pouvoir politique est préservé et est susceptible d'être préservé dans un avenir prévisible, à l'issue des élections du 23 mars 2021.

En fait, la colère contre les ultra-orthodoxes est en grande partie une colère d'impuissance. Ils se conduisent comme ils se conduisent (pas tous bien sûr) et pourtant ne paient pas le prix d'une perte d'influence, bien au contraire.

Ils émettent un bip et ont un impact. Ils ignorent les règles mais restent puissants

Il y a également un second aspect à cette histoire qui est tout aussi intéressant.
Le public en général se sent lésé par cette influence, par cette dominante ultra-orthodoxe , qui peut ne pas se conduire comme tout le monde tout en ne recevant que des sanctions symboliques

Quarante pour cent des Israéliens le pensent, ce qui signifie qu'un bon nombre d'Israéliens sont à la fois en colère contre les ultra-orthodoxes et pensent qu'on leur fait du tort. 

Il existe un lien entre l'intensité de colère et le fait de sentir lésé.
Ceux qui sont le plus en colère ressentent moins le sentiment d'injustice. Ceux qui expriment moins leur haine se sentent lésés.

De l'autre côté, neuf ultra-orthodoxes sur dix estiment que la façon dont ils sont traités et perçus «frôle l'antisémitisme». De nombreux religieux le pensent également.

Ils pensent que l'attitude est à la limite de l'antisémitisme. Mais les laïcs ne voient ni l'injustice ni d'antisémitisme. (17%) pensent toutefois qu'il y a de l'antisémitisme.

Pour résumé un côté est en colère et l'autre se sent persécuté.
Dommages collatéraux de la pandémie ?
Peut-être, mais il est probable que l'impossibilité aux deux groupes, laïcs et ultra-orthodoxes à une identification respective soit le ferment de cette colère.
La fracture a toujours été là mais ne s'était pas exprimée.
Le corona est arrivé et les griefs enfouis sont remontés à la surface.

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Yaël Braun-Pivet : ce que j'ai conservé de ma culture juive

Ce que j'ai conservé de ma culture juive

Les jours heureux à Nancy

Née à Nancy, je ne suis pas restée longtemps dans cette ville, la famille déménageant au gré des mutations de mon père, cadre dans une entreprise publicitaire.

J’y garde néanmoins le souvenir heureux de mes visites dans la boutique de mes grands-parents, des tailleurs juifs d’origine polonaise, une boutique “porte ouverte” extrêmement accueillante dans laquelle beaucoup de gens passaient.

Une vraie ouverture sur le monde et sur la culture juive dont j’ai conservé une partie des traditions, notamment culinaires.

“Je suis reconnaissante à la France d’avoir donné sa chance à deux immigrés venus avec pour seul bagage une valise et un visa “touristique”. C’est cela la France, une terre d’accueil et de tolérance faite de diversité et d’acceptation des différences !”

Je suis reconnaissante à la France d’avoir donné sa chance à deux immigrés venus avec pour seul bagage une valise et un visa “touristique”, et fière de savoir que mon grand-père a été médaillé de la Résistance. C’est cela la France, une terre d’accueil et de tolérance faite de diversité et d’acceptation des différences ! Plutôt que d’exclure, il faut chercher à inclure. Et cela dès l’école. La démarche équilibrée du projet de loi sur la défense des valeurs républicaines va dans ce sens. C’est la République qui nous unit et elle repose sur des principes et des valeurs sur lesquels il faut être intransigeant.

Une vocation d’avocate

Très jeune, j’ai voulu être avocate. Il y avait dans la bibliothèque familiale, interdit de lecture par mes parents car j’étais trop jeune, ‘Le Pull-over rouge’ de Gilles Perrault, avec sur sa couverture une très impressionnante guillotine. Une affaire fascinante et une enquête exemplaire qui m’ont donné sûrement le goût de la défense. J’étais un enfant un brin rebelle, un peu têtu, à qui il était difficile de faire changer d’avis. D’où sans doute mon choix d’opter pour le droit pénal. Par ailleurs, à la maison, mon frère et moi étions fortement poussés à faire des études pour conquérir notre autonomie, à l’instar de l’exemple de notre mère qui, sortant de la Ddass à 16 ans, a tout fait pour décrocher un diplôme de sténodactylo afin d’échapper à la condition de femme de ménage à laquelle on la prédestinait.

“Alors que je débutais au cabinet d’Hervé Temime, avocat pénaliste réputé, à qui je dois beaucoup, je perds mon premier procès en tant qu’avocat commis d’office. Fort de son expérience, Hervé Termine m’explique alors que la justice n’est pas toujours au rendez-vous des jugements”

Cet esprit d’indépendance cultivé dans la famille ne nous a jamais lâchés depuis. Alors que je débutais au cabinet d’Hervé Temime, avocat pénaliste réputé, à qui je dois beaucoup, je perds mon premier procès en tant qu’avocat commis d’office à propos d’une petite affaire d’infraction aux règles de séjour, à mon grand désespoir et au grand dam de mes idéaux. Fort de son expérience, Hervé Termine m’explique alors que la justice n’est pas toujours au rendez-vous des jugements. Une bonne leçon pour moi…

En route pour Taipeh et Tokyo

Avec l’arrivée de mon troisième enfant, concilier vie professionnelle et vie familiale est devenu franchement problématique. Les urgences judiciaires ne choisissent pas leur heure et quand des parents vous appellent à propos de la garde à vue de leur enfant il faut bien y aller, quitte à ce que ce soit au détriment des siens. Surtout que mon mari, qui vivait une carrière d’expatrié, n’était souvent pas là. Aussi, quitte à mettre un temps entre parenthèses ma propre carrière d’avocate, avons-nous décidé d’embarquer toute la famille dans l’aventure de l’expatriation. Et voilà comment toute la famille se retrouve à Taipeh, puis Tokyo. Une plongée dans des cultures complètement différentes et des sensations inédites – secousses de deux tremblements de terre – qui bouscule et qui oblige à se remettre en cause.

“À Tokyo j’ai rencontré des militants de la section du PS. Une certitude : j’étais mûre pour un engagement politique. Et pour renouer avec les débats politiques autour de la table familiale de mon enfance”

À Tokyo j’ai rencontré des militants de la section du PS. Une expérience intéressante, quoi que les sujets politiques hexagonaux vus du Japon apparaissaient bien lointains. Une certitude : j’étais mûre pour un engagement politique. Et pour renouer avec les débats politiques autour de la table familiale de mon enfance.

De la start-up aux Restos du Cœur

Forte d’un master en droit des affaires et d’une expérience de juriste d’entreprise, je me décide à créer une start-up autour d’un concept original, puisque l’idée était de promouvoir une formule de chambres d’hôtes associant à l’hébergement la transmission d’un savoir-faire de quelque nature qu’il soit (artistique, culinaire, artisanal etc.). Mais je me suis plantée, non sans avoir insisté. Je n’étais sans doute pas faite pour être entrepreneure.

“Forte d’un master en droit des affaires et d’une expérience de juriste d’entreprise, je me décide à créer une start-up autour d’un concept original. Je me suis plantée, non sans avoir insisté. Je n’étais sans doute pas faite pour être entrepreneure”

On peut être animé des meilleures intentions du monde, la difficulté, c’est la mise en œuvre concrète et la production de résultats.

Pour autant, je ne me laisse pas abattre et je rejoins l’association des Restos du Cœur avec cette envie de servir à quelque chose d’utile.

J’y donne des consultations juridiques à ceux qui ont besoin de conseils. Aux Restos du Cœur, on ne juge pas, la valeur, c’est l’accueil. Et puis il y a aussi l’esprit Coluche de faire les choses sans faire la tête.

L’aventure de la législative

La démarche d’Emmanuel Macron, qui consiste à prendre ce qu’il a de bon à gauche comme à droite, m’a immédiatement séduite.

Sa volonté aussi de réunir les bonnes volontés, comme je tentais moi-même de le faire au centre des Restos du Cœur de Sartrouville que je venais de créer. D’où mon envie de participer à cette aventure politique.

Je dépose mon dossier pour être candidate dès l’ouverture du site, sans même en parler à mon mari, avec l’idée de sortir du “y’a qu’à faut qu’on” et de passer enfin à l’action en étant aux manettes. Et voilà comment je me retrouve à me présenter aux élections législatives sous l’étiquette LREM face à Jacques Myard qui en était à son sixième mandat, l’opposé exact de moi, “la débutante”. Et finalement… victorieuse tant le souhait d’un renouvellement des visages était fort.

“On a reproché aux nouveaux députés LREM leur inexpérience, un reproche pour le moins paradoxal puisque les électeurs avaient précisément voté pour nous car nous étions des citoyens neufs incarnant le renouvellement”

On a reproché aux nouveaux députés LREM leur inexpérience, un reproche pour le moins paradoxal puisque les électeurs avaient précisément voté pour nous car nous étions des citoyens neufs incarnant le renouvellement. Il est vrai qu’en débarquant à l’Assemblée, nous ne connaissions pas les codes, les règlements et les rites. Je me suis d’ailleurs pris les pieds dans le tapis plusieurs fois. Mais grâce aux administrateurs de l’Assemblée qui sont aux côtés des députés pour les guider, ces impairs ont été de plus en plus rares.

Premiers pas à l’Assemblée

J’ai ressenti beaucoup d’émotion lors de mes premiers pas à l’Assemblée. Pénétrer dans l’hémicycle, recevoir l’écharpe, remplie de fierté, c’est un honneur et une responsabilité extrêmement lourde que l’on ressent immédiatement, tant les lieux sont chargés d’histoire. Et puis quand la semaine suivante, j’ai été élue présidente de la commission des lois, alors ça a été une émotion à la puissance dix car c’est un poste à responsabilité colossale et pour moi un plongeon dans l’inconnu. Le président de cette commission conduit les débats en son sein autour de son ordre du jour et organise les missions d’informations et les groupes de travail.

“Très vite, je me suis cependant rendu compte que certains m’attendaient “au tournant”, doutant de ma capacité à exercer cette fonction. Je n’avais même pas commencé à travailler, et sans que personne ne me connaisse vraiment, voilà que l’on m’attaquait”

Des échos blessants sont même parus dans le ‘Canard Enchaîné’ à ce sujet.

Je ne m’étais vraiment pas lancée dans la politique pour recevoir des coups.

De plus, je ne connaissais pas encore la musique médiatique, aucun nom de journaliste ne figurant dans mon agenda. Réunis en conseil de famille, mes enfants et mon mari m’ont convaincue de ne rien lâcher, ce qui n’a fait que renforcer ma volonté de remplir cette mission au mieux en essayant même de tendre à la perfection.

L’expérience de l’Assemblée nationale confinée

Au début du confinement en mars dernier, l’Assemblée nationale, qui est habituellement une ruche fonctionnant tout le temps y compris le week-end et la nuit, était déserte. Nous étions au maximum 50 personnes, administratifs et députés, comme assiégées, pour traiter les premiers textes de l’état d’urgence sanitaire. Nous l’avons fait avec beaucoup de gravité et de responsabilité, conscients qu’il nous appartenait de faire vivre la démocratie dans des circonstances exceptionnelles. Très vite, l’Assemblée a fonctionné normalement, et l’examen des textes a pu reprendre de façon habituelle. Les textes d’urgence ont été adoptés, à la suite d’une commission mixte paritaire avec le Sénat, en seulement trois jours. Ce fut une très grande satisfaction tant il est vrai que le bon fonctionnement du Parlement, particulièrement dans ces périodes de crise, est la colonne vertébrale de notre démocratie.

Sexisme ordinaire à l’Assemblée…

Des remarques et des attitudes sexistes, j’en ai subies, mais assez rarement. Dans l’hémicycle, il m’est arrivé par exemple pendant une de mes interventions d’entendre un “bruitage” qui se voulait désobligeant en provenance de certains rangs.

“Le sexisme ne doit plus passer. C’est un combat de femmes, mais aussi celui de plus en plus d’hommes. Et c’est pour cela que je suis confiante : ensemble, nous allons le gagner”

De même, à la présidence de la commission des lois, je me suis vue reprocher de vouloir jouer à “la maîtresse d’école”. Mais croyez-moi, je ne laisse jamais sans réaction ce type de remarques. Le sexisme ne doit plus passer. C’est un combat de femmes, mais aussi celui de plus en plus d’hommes. Et c’est pour cela que je suis confiante : ensemble, nous allons le gagner.

Incontournable déjeuner de famille

Je suis pleinement heureuse dans ma vie publique, qui est une source d’épanouissement personnel. En même temps, je reste très vigilante pour ne pas lui sacrifier ma vie de famille, ce qui suppose, étant très occupée, une bonne organisation. Je garde le contact avec mes enfants par des messages réguliers. Et nous organisons, au moins une fois, voire deux fois par semaine, un vrai déjeuner de famille.

“Un vrai déjeuner de famille me donne ainsi une occasion de faire réagir mes enfants à propos des sujets qui m’occupent à l’Assemblée. Et je réalise combien la liberté leur tient à cœur et combien l’environnement les préoccupe”

Cela me donne ainsi une occasion de faire réagir mes enfants à propos des sujets qui m’occupent à l’Assemblée, des sujets qui sont parfois graves comme le droit de mourir dans la dignité ou la procréation médicalement assistée (PMA). Et je réalise combien la liberté leur tient à cœur et combien l’environnement les préoccupe. Des échanges vraiment intéressants.

 

Source :https://www.lenouveleconomiste.fr

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Le vaccin vous rendrait plus désirable sur les sites de rencontre

Le vaccin vous rendrait plus désirable sur les sites de rencontre

Si vous êtes célibataire, vous avez peut-être une autre bonne raison de vous faire vacciner contre la COVID-19, en plus des raisons sanitaires.

En effet, il semblerait que sur les sites de rencontre, cela soit la nouvelle tendance de mentionner le vaccin dans les bios. Et par ailleurs, avant les rendez-vous, il est maintenant d’usage de discuter des mesures qui seront prises afin d’éviter la contamination.

C’est en tout cas ce qui est suggéré par un article publié le média britannique Tyla. Celui-ci a interrogé des sites et des apps de rencontres disponibles au Royaume-Uni, où plus de 15 millions de personnes ont déjà reçu un vaccin contre le COVID-19.

Le vaccin vous rendrait plus désirable sur les sites de rencontre

Et d’après le site, les personnes ayant déjà été vaccinées seraient plus désirables sur les sites et apps de rencontre. Par ailleurs, le nombre de personnes mentionnant le vaccin dans ces bios a augmenté ces derniers mois.

Sur Tinder, le nombre de personnes mentionnant le vaccin dans leurs bios aurait augmenté de 258 % entre septembre et décembre, tandis que sur OkCupid, cette augmentation aurait été de 137 % entre novembre 2020 et janvier 2021. Un phénomène similaire aurait été observé sur le site Bumble, qui n’a cependant pas révélé de chiffre.

Concernant les autres mesures, comme les gestes barrières, un représentant de Bumble a expliqué à Tyla : « Deux personnes sur trois ont déjà la ‘conversation COVID’ avant de se rencontrer. Avant de se rencontrer, 63% des personnes ont eu une conversation sur le lieu, le port de masques et le contact physique, 80% des personnes disant que cela les a aidées à mieux connaître leur rendez-vous et à se sentir plus en sécurité. »

De son côté, OkCupid a même réalisé une étude auprès de 45 000 utilisateurs au sujet du vaccin. Celle-ci révèle que 70 % des répondants disent qu’ils vont prendre le vaccin. Et ceux qui comptent prendre le vaccin auraient plus de chances sur la plateforme.

« En fait, les gens qui ont dit ’oui’ ou qui décident encore obtiennent 2,3 fois plus de ‘j’aime’ et 1,8 fois plus de ‘matchs’ que ceux qui ont dit ‘non’ », a expliqué un représentant de cette plateforme.

Tout cela suggère que chez les utilisateurs de sites et d’apps de rencontre au Royaume-Unis, on ne prend pas le virus à la légère. Et à terme, il est possible qu’on observe des tendances similaires chez les utilisateurs d’autres pays.

Vers un retour à une vie normale ?

Cette tendance est révélée au Royaume-Uni alors qu’aujourd’hui, d’autres pays songent à utiliser des passeports vaccinaux contre le Covid-19. Par exemple, l’Estonie travaille sur un projet pilote de passeport vaccinal qui pourrait être utilisé par d’autres pays.

Et en Israël, où plus de 40 % de la population a déjà reçu une première dose de vaccin, le gouvernement met en place un passeport vert pour les personnes qui ont déjà reçu deux doses de vaccin. Ce document permet aux gens d’avoir moins de restrictions.

Comme le rapporte un article de CNBC, les personnes ayant ce passeport vert ne sont plus obligées de s’isoler après avoir été en contact avec une personne infectée.

Ceux-ci ne sont pas non plus obligés de s’isoler après avoir été dans un pays classé zone rouge. En revanche, même avec ce passeport vaccinal, il faut continuer à porter le masque en public, respecter la distanciation sociale, et respecter les restrictions concernant les rassemblements.

Sinon, les Seychelles ont indiqué au mois de janvier que ses frontières sont ouvertes à tous les touristes vaccinés. Ceux-ci ne seront pas obligés de s’isoler, et n’auront pas besoin de faire un test.

Source : presse citron

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Malkiel la nouvelle de Efrat Soulam - Chapitre I

Sortez vos tapis ! Installez-vous confortablement et accrochez votre imagination en bandoulière pour rencontrer Malkiel ! Héros de cette courte nouvelle, Malkiel nous entraîne de Boursa à Tourfan, de pays Kirghize à Chiraz. Il est, comme chacun de nous, le maillon d'une chaîne et l'héritier d'une histoire à découvrir. Cette histoire faite de milliers de fils de soie va le conduire à travers des chemins jamais foulés et lui révéler des paysages intérieurs. Malkiel comme ultime apprentissage sera amené à nouer un tapis de soie retraçant l'épopée qui va le mener a sa promise.

Vous avez certainement lu Le Collectionneur de la même autrice, voici une nouvelle histoire qui va encore vous emmenez plus loin.

Sortez vos tapis ! Installez-vous confortablement et accrochez votre imagination en bandoulière pour rencontrer Malkiel ! Héros de cette courte nouvelle, Malkiel nous entraîne de Boursa à Tourfan, de pays Kirghize à Chiraz.

Il est, comme chacun de nous, le maillon d'une chaîne et l'héritier d'une histoire à découvrir.

Cette histoire faite de milliers de fils de soie va le conduire à travers des chemins jamais foulés et lui révéler des paysages intérieurs. Malkiel comme ultime apprentissage sera amené à nouer un tapis de soie retraçant l'épopée qui va le mener à sa promise.

Chapitre 1 Malkiel de Efrat Soulam

Malkiel

La famille de Malkiel habitait le village de Bursa en Turquie. Leur maison en bois épousait la pente de la colline. L’été, l’herbe grasse et verte formait un tapis dense tout autour de la maison. L’hiver, de grandes plaques de neige brillaient sous le ciel bleu.

Malkiel vénérait son grand-père Machaël et l’avait surnommé Papou. Papou vivait de brocante et du commerce de curiosités. Il partait pendant de longs mois à la recherche de toutes sortes d’objets qu’il entreposait ensuite dans la maison. Son fils Assaël l’accompagnait. Ensemble, ils parcouraient les villages avoisinants, occupés à récupérer tout ce qu’ils pourraient bien revendre. Pendant les expéditions, c’était le frère de Machaël, Yacco, qui tenait l’échoppe.

Le curieux qui y pénétrait trouvait de tout dans cette enfilade de huit petites pièces : des meubles, des bibelots, des porcelaines de Chine, des bijoux, des tissus et des tapis. Les tapis de soie occupaient une place de choix chez Machaël. Il en possédait qui provenaient d’Iran et les gardait jalousement cachés. D’ailleurs, il ne montrait jamais de tapis à un client. Il arrivait que Louna, sa femme, déroulât un tapis pour le mettre en évidence. Machaël la regardait alors d’un air désolé et lui disait :

 

  • Laisse, Nona, ce n’est pas pour toi, tu vas te faire mal au dos, je le ferai tout à l’heure.

 

Nona comprenait. Depuis quarante ans, lorsque Papou ne voulait pas faire quelque chose, il disait :

  • Je le ferai tout à l’heure.

Il préférait vendre d'autres objets. Les tapis, il les admirait seul ou avec Assaël son fils et son petit-fils Malkiel. Durant ces moments, personne ne parlait, seuls les yeux s’exprimaient. Papou pouvait contempler ses tapis en silence pendant de longues heures. Certains disaient qu'il voyageait loin en lui dans son histoire invitant ses ancêtres à contempler ses trésors.

Nona-Louna et ses belles-filles, Naama et Rébecca, vendaient des bourses, des foulards, des ceintures de pantalon, des nappes, du linge de maison, qu’elles brodaient elles-mêmes. Elles proposaient également des soies et des étoffes fabriquées à Bursa.

Quand Papou était en voyage, Nona-Louna et ses belles-filles s’occupaient de l'atelier de teinture. A l'origine il avait été fondé par l’arrière-grand-père de Papou. Il fonctionnait au ralenti, car Machaël avait décidé de gagner sa vie différemment. Mais il avait transmis à Nona-Louna tous les secrets des pigments tinctoriaux de la feuille du mûrier et elle s’exerçait à cette besogne de manière rigoureuse.

Les trois femmes passaient des journées entières à cuisiner. Elles faisaient réduire dans de lourds chaudrons de cuivre toutes sortes de confitures qui embaumaient la cuisine : des confitures de coing râpé, de rose, de figue, de fraise, de cerise et en hiver la confiture blanche à base de sucre. D’autres jours, elles préparaient des pâtes de coing, des fruits confits. La confection des gâteaux de pâte feuilletée qu’elles fourraient au fromage, aux pommes de terre ou aux noix faisait partie d'un rituel qui leur prenait des heures.

Elles aimaient particulièrement faire griller des aubergines ou faire frire des boulettes de poireaux. Grâce au jardin potager, situé derrière la maison, elles disposaient de toutes sortes de légumes qu’elles mettaient en conserve en été. Malkiel était appelé pour goûter les différents mets. Les femmes de la maison ne s’estimaient satisfaites que lorsque l’enfant hochait gravement la tête en léchant ses doigts. En dehors des repas de la maisonnée, elles préparaient également le déjeuner des élèves de l’école de la communauté dirigée par Yacco, le frère de Machaël.

Les après-midis d’été, avant que les rayons du soleil ne déclinent sur le toit de la maison et que les hommes ne rentrent du travail, elles s’installaient sur les tapis de la cour, à l’ombre du mûrier, pour broder. Les aiguilles qu’elles utilisaient pour confectionner les trousseaux des futures mariées étaient aussi fines que des cheveux. Elles s’appliquaient à reproduire des lacis de tulipes, d’œillets et de roses pâles qu’elles répétaient à l’infini. L’hiver, elles se serraient autour du poêle dans la pièce principale du rez-de-chaussée pour coudre et chanter de vieux airs. Ainsi vivait la famille de Malkiel.

2ème Chapitre la semaine prochaine 

Innovation israélienne : la bouée de sauvetage des randonneurs israéliens

Innovation israélienne : la bouée de sauvetage des randonneurs israéliens

La bouée de sauvetage des randonneurs israéliens

Suite à une tragique catastrophe où un adolescent en randonnée dans les hauteurs du Golan a été mordu par un serpent et a pu se rendre rapidement à l'hôpital, grâce à ce système de SOS Wifi et a été évacué par hélicoptère à temps pour être sauvé.

«La sécurité des randonneurs n'est pas quelque chose que nous traitons normalement», déclare Avishai Berman, PDG de Bein Hashitin.
«Mais une autre tragédie qui s'est produite en 2018, nous a fait comprendre qu'il était vital de gérer des points de connexion de Wifi".

En effet, le 26 avril 2018 , il y a eu des crues soudaines dans le lit de la rivière Tzafit, généralement asséché, près de la mer Morte, qui ont entraîné la mort de 10 adolescents randonneurs.

Un autre incident dans le nord, où un garde forestier de l'Autorité de la nature et des parcs est tombé sur un randonneur en détresse médicale et a utilisé le hotspot pour passer un appel vidéo afin d'obtenir des instructions sur la façon de le soigner.

SOS Wifi en Israel

SOS Wifi en Israël

l'ONG éducative Bein Hashitin est devenu le fer de lance du développement de systèmes de connectivité à énergie solaire sur les sentiers isolés en Israël.

Les randonneurs ayant besoin d'assistance ou de sauvetage se retrouvent fréquemment dans des zones sans réception de téléphone portable. En Israël, ils peuvent désormais rechercher un panneau rouge indiquant un point d'accès d'urgence SOS WiFi le long du sentier.

Le nouveau réseau unique a déjà sauvé bien des vies, déclare Shachar Katzir, responsable du projet SOS WiFi pour Bein Hashitin , l'organisation à but non lucratif qui a développé la technologie installe les hotspots en coopération avec l'Autorité israélienne de la nature et des parcs .

Bein Hashitin n'est pas un groupe de sauvetage. Cette entreprise éducative de 12 ans gère des programmes - comprenant trois académies pré-militaires, une ferme modèle pour faire découvrir la vallée de l'Arava aux Israéliens et aux touristes.

Ici, le long de la pittoresque frontière orientale d'Israël, de la mer Morte à Eilat, l'agriculture du désert est une entreprise florissante et les possibilités de randonnée sont nombreuses.

La première idée était un capteur qui enverrait une alerte aux téléphones des randonneurs mais ais cela ne pouvait pas fonctionner dans les zones manquant de réception, alors Katzir s'est tourné vers les solutions de connectivité d'urgence.

«Nous n'avons pas trouvé la solution extérieure hors réseau que nous recherchions, nous avons donc dû la créer», explique Katzir.

Jusqu'à présent, 26 stations WiFi SOS ont été installées le long des lits de rivières de randonnée populaires en Galilée, sur les hauteurs du Golan, dans le désert de Judée, dans l'Arava et dans le Néguev.

«Nous travaillons côte à côte avec des équipes de secours qui nous indiquent où ces connexions sont les plus nécessaires», explique Rinat Rosenberg, vice-PDG de Bein Hashitin.

«C'est ainsi que nous décidons où placer nos systèmes. Nous connaissons certains incidents qui se sont produits dans des endroits sans communication"

Un site Web en hébreu fournit des informations sur l'emplacement de chaque hotspot.
Bein Hashitin collecte des données d'utilisation anonymes et continue de peaufiner le système pour assurer un service fiable.

Berman sollicite des dons pour installer 40 stations supplémentaires cette année. Et il suscite déjà l'intérêt de l'étranger.

«Une équipe de secours en Italie s'est intéressée à notre programme nous leur avons envoyé une présentation sur SOS WiFi. Ils veulent travailler avec nous et faire un pilote du système là-bas », dit Berman.

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Israël serait il la plus grande expérience sur des humains au XXIe siècle ?

accord entre israel et Pfizer

Quand Israël offre ses données médicales à Pfizer

Vaccins contre données? Israël a obtenu un stock de vaccins anti coronavirus du géant pharmaceutique Pfizer en échange notamment du partage rapide de données sur les effets de cette immunisation sur sa population, selon un accord consulté par l'AFP.

Israël a lancé il y a près d’un mois une campagne de vaccination “sans précédent” contre le Covid-19.

Elle a déjà permis d’administrer la première des deux doses nécessaires du vaccin Pfizer-BioNtech à plus de quatre des neuf millions d’habitants, à l’heure où de nombreux Etats occidentaux peinent à obtenir suffisamment de doses.

Le gouvernement israélien a commandé un total de quatorze millions de doses –pouvant immuniser sept millions de personnes– auprès des laboratoires Pfizer-BioNTech et Moderna. Et, surtout, il a déjà reçu la livraison de plusieurs millions de ces précieux flacons.

Selon plusieurs médias locaux, Israël a déboursé davantage que le prix du marché pour assurer un approvisionnement suffisant et rapide des vaccins. Une information que les autorités ont refusé de commenter.

Mais la “startup nation”, a fait miroiter à Pfizer l’accès à des données rapides et à grande échelle sur les effets de son vaccin afin de sécuriser l’accès à un stock important de doses, selon l’accord rendu public par le ministère de la Santé et consulté lundi par l’AFP.

Cette “collaboration” entre Israël et Pfizer se présente comme un effort visant “à mesurer et à analyser les données épidémiologiques liées au déploiement du produit”, c’est-à-dire à l’injection du vaccin au sein de la population israélienne.

Le document stipule que le ministère israélien de la Santé dépend d’un certain rythme de “livraison” des doses par Pfizer “afin d’atteindre une immunité collective et d’obtenir suffisamment de données le plus tôt possible”.

“Les deux parties reconnaissent que la viabilité et le succès du projet dépendent du taux et de l’étendue de la vaccination en Israël”, poursuit le document, diffusé par les autorités après des protestations d’organisations locales s’inquiétant du partage de données privées.

Laboratoire de données

En Israël, les citoyens sont affiliés à l’une des quatre grandes caisses d’assurance maladie du pays qui contactent personnellement les assurés pour leur proposer un calendrier de vaccination.

Or ces caisses d’assurances sans but lucratif disposent de vastes bases de données numériques sur leurs assurés, ce qui leur permet en théorie de juger de l’efficacité ou des effets secondaires potentiels du vaccin, selon par exemple l’âge ou les antécédents médicaux des vaccinés.

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu a reconnu récemment que l’Etat hébreu acceptait de “partager avec Pfizer et l’ensemble du monde l’ensemble des données statistiques pouvant aider à développer des stratégies pour vaincre le coronavirus”.

L’accord avec Pfizer vise à permettre à Israël de devenir “le premier pays au monde à sortir (de la pandémie) de coronavirus”, a répété il y a quelques jours le chef du gouvernement, qui aspire à remettre en marche l’économie du pays d’ici les élections législatives du 23 mars.

Selon Tehilla Shwartz Altshuler, spécialiste de la protection de données privées à l’Institut démocratique d’Israël, un centre d’analyse politique à Jérusalem, la numérisation à grande échelle des données de santé en Israël est “un atout unique”.

“En un mois ou six semaines, Israël peut offrir à Pfizer des données sur des millions de personnes”, dit-elle à l’AFP, soulignant que ce partage de données aurait dû faire l’objet d’un débat public, d’autant que certains craignent que leurs données ne soient pas anonymisées.

Israël, qui se targue ces jours-ci d’être la “VaccineNation”, a-t-il fait de sa population des cobayes?

Une chose est certaine, selon l’analyste: la campagne de vaccination est jusqu’à présent “la plus grande expérience sur des humains au XXIe siècle”.

 

Source : 24matins.fr

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Le symbole de l’amandier dans le judaïsme

Le symbole de l’amandier dans le judaïsme

L’amandier occupe, avec son fruit, une place importante dans la tradition juive.
En particulier lors de la fête de Tou BiChvat.

Quels symboles y voient juifs ?

L’amandier est le premier arbre de l’année à fleurir, dès la fin de l’hiver.

Il occupe, par conséquent, une place importante dans la tradition juive qui a célébré, les 27 et 28 janvier derniers, la fête de Tou BiChvat, désignée dans la Mishna (le premier recueil de la loi juive orale) comme « le nouvel an des arbres ».

Quinze fruits de la Bible

« C’est le moment où la sève commence à remonter dans les vaisseaux de l’arbre. L’amandier marque donc le renouveau de la nature », explique le rabbin suisse François Garaï.

Il précise que cette fête avait aussi un intérêt fiscal. Célébrée le 15 du mois shevat (à cheval entre les mois de janvier et février), elle servait en effet de repère au prélèvement de la dîme.

« Dans l’ancien temps, pendant les trois premières années après la plantation de l’arbre, le propriétaire jetait les fruits. La quatrième année, il offrait toute sa production au temple. Tandis que la cinquième année, il récoltait les fruits, prélevait la dîme offerte au temple et pouvait consommer le reste », détaille le rabbin, précisant que de nombreuses familles juives plantent traditionnellement un arbre à cette occasion.

« Depuis le XVI-XVIIe siècle, il est par ailleurs d’usage de manger en ce jour quinze sortes de fruits et en particulier ceux mentionnés dans la Bible », poursuit François Garaï. Parmi eux, l’amande, qui figure par exemple au chapitre 43 du livre de la Genèse :

« Leur père Israël leur dit : ”Puisqu’il le faut, faites ceci : prenez dans vos sacs des meilleurs produits du pays pour en apporter en cadeau à cet homme, un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes.” »

Le passage du négatif au positif

On retrouve également l’amandier dans les prophéties de Jérémie. « De nouveau, la parole de l’Éternel me fut adressée : ”Jérémie, que vois-tu ?” Et je dis : ”Je vois une branche d’amandier.” Alors l’Éternel me dit : ”Tu as bien vu ; car je veille sur ma parole pour l’accomplir.” »

Ou encore dans l’Ecclésiaste : « C’est l’époque où l’on redoute ce qui est haut, où l’on a des terreurs en chemin, où l’amandier fleurit, où la sauterelle devient lourde et où la câpre n’a plus d’effet, car l’homme s’en va vers son habitation éternelle et les pleureurs parcourent les rues. »

« Cet arbre marque visuellement le début du printemps, tandis que son fruit doit, d’après la tradition, être récolté à la fin de l’été. Il est utilisé dans Ecclésiaste 12.5 pour décrire la courte durée du cycle de la vie humaine », décrypte le rabbin François Garaï.

Il ajoute que ce fruit illustre aussi « le passage du négatif au positif car il faut dépecer l’amande, dont la peau est toxique, pour la rendre comestible. »

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Libération d'une Israélienne de Syrie en échange de deux prisonniers

La libération d'une Israélienne de Syrie en échange de deux prisonniers

La libération d'une Israélienne de Syrie en échange de deux prisonniers

Une Israélienne qui a traversé la frontière entre Israël et la Syrie est au centre d'un accord d'échange de prisonniers entre les deux pays, négocié par la Russie,  des contacts sont actuellement en cours avec la participation de la Russie pour la faire revenir en Israël.

Le conseiller à la sécurité nationale Meir Ben Shabbat et le coordonnateur des prisonniers de guerre et des personnes disparues au bureau du Premier ministre, Yaron Blum, se sont envolés pour Moscou pour discuter des conditions de la libération de la femme israélienne.

L'accord a été autorisé à être publié après que l'Agence de presse de l'État syrien a annoncé à midi que deux prisonniers, "membres du Golan syrien", seraient libérés en échange de la femme israélienne arrêtée.

Le Sanaa affirme que les prisonniers du Golan sont Nihal al- Makat et Diab Khamouz , accusés il y a quatre ans et demi de projeter de mener une attaque dans des centres commerciaux du nord du pays et condamnés à 14 ans de prison.

"Dans le cadre de l'effort de l'Etat pour libérer ses citoyens des prisons israélienne de toutes les manières et quelque soit le coût éventuel, un effort a été fait pour libérer les citoyens syriens du Golan syrien occupé des prisons en Israël", indique le rapport syrien.

Plus tôt dans la journée, l'association des prisonniers palestiniens a annoncé que la direction pénitentiaire avait informé le prisonnier Khamouz de sa libération dans le cadre d'un accord avec la Syrie, et que le prisonnier avait insisté pour retourner chez lui.

Certains ministres ont été informés avant la réunion qu'il s'agissait d'une question de sécurité sensible.
La publication a été autorisée car des contacts intensifs avec la Russie se déroulent à des niveaux élevés sur des questions humanitaires liées à la Syrie.

L'ambassadeur d'Israël en Russie, Alex Ben-Zvi, a récemment rencontré le vice-ministre russe des Affaires étrangères Michael Bogdanov et le ministre de la Défense Sergei Shoigu, et le Premier ministre Benjamin Netanyahu s'est entretenu avec le président Poutine la semaine dernière.

Gantz s'est également entretenu la semaine dernière avec son homologue Shoigo et son bureau a déclaré que les deux "étaient d'accord sur la nécessité de faire progresser les mesures humanitaires dans la région".

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innovation israélienne : Re-born textile, la seconde vie de nos vêtements

innovation israélienne : Re-born textile

Il a fallu 1 320 litres d'eau pour fabriquer votre jean, et deux fois plus pour fabriquer la chemise en coton que vous portez .

Et lorsque vous les jetterez, ils continueront de peser sur l'environnement car ils finiront par être incinérés ou enfouis dans des décharges.

Re-Born Textiles est une nouvelle initiative israélienne, qui offre une alternative qui non seulement sauve les vêtements et autres déchets textiles de la poubelle, mais emploie également des populations à risque.

«Israël produit au moins 500 000 tonnes de déchets textiles par an, ce qui coûte à l'État environ 150 millions de shekels [46 millions de dollars]», déclare Viktoria Kanar, cofondatrice de Re-Fresh Global , une plateforme d'innovation ouverte pour l'économie circulaire et les innovations pour le textile. industrie.

«Actuellement, il n'y a pas de solution verte, transparente et efficace en Israël pour ce problème. Il n'y a pas beaucoup d'options pour la collecte de vêtements usagés et aucune organisation ne peut collecter tous les vêtements jetés », dit-elle.

«Avec une sur consommation toujours croissante et une stimulation à rejoindre des événements de méga-shopping tels que le Black Friday et le Cyber ​​Monday, il est temps de proposer une alternative pour une consommation responsable et durable», ajoute Kanar.

Re-Fresh Global a construit son système Re-Born Textiles sur trois piliers: réutiliser, refaire, recycler.

Les vêtements ou autres textiles collectés à l'état neuf ou presque neuf reviendront à la vente au détail (réutilisation), tandis que les vêtements à l'état usé seront recyclés en nouveaux produits (refaits) ou recyclés pour être utilisés dans la construction, l'automobile et d'autres industries.

De nouvelles opportunités

Re-Born Textiles a ouvert son premier centre de tri le 3 décembre au Kipod Sustainability Centre à Kfar Saba, la première ville israélienne à établir un centre urbain pour l'économie circulaire.

«Il fonctionne comme un pilote pour apprendre avant de s'étendre», explique Kanar

«La ville demande aux citoyens de nous apporter leurs vêtements jetés, et d'autres partenaires comme WIZO apportent les vêtements usagés qu'ils ont récupérés dans leurs succursales. Nous obtenons également des articles dans des magasins qui ont fermé et qui doivent se débarrasser de l'inventaire», explique-t-elle.

«En quelques semaines à peine, nous avons collecté 10 tonnes de textiles: vêtements, draps, serviettes, tissus et plus encore.»

Une combinaison de travailleurs rémunérés et de bénévoles - 20 par équipe, deux équipes par jour - trie les textiles et les envoie à l'étape suivante.

«Dès le début, nous avons essayé de le voir comme une opportunité pour les personnes qui ont besoin de travail, issues de groupes de population très différents», explique Kanar.

«Certaines des femmes sont des volontaires de la WIZO qui ont des connaissances en tri textile. D'autres viennent de Dandasha - une chaîne de magasins d'occasion en Israël qui emploie des femmes souffrant de certains handicaps de l'organisation Shekulo Tov avec des subventions du ministère de la protection sociale », explique-t-elle.

«C'est un espace sûr pour eux pour gagner leur vie.»

«Ensuite, il y a des personnes qui peuvent être des étudiants ou qui travaillent dans l'industrie, et des femmes en congé de leur emploi habituel en raison du corona», ajoute-t-elle. «Nous avons également des hommes qui se sont joints à nous pour les tâches physiquement difficiles'.

Environ 80 personnes au total ont suivi la formation professionnelle en gestion et tri textile de Re-Born Textiles sur Zoom avant de commencer à travailler.

Des visions plus grandes

«Re-Born Textiles est une entreprise nouvelle et originale qui repose sur les principes de l'économie circulaire et sur la vision de transformer les villes en villes circulaires», déclare Kanar.

«La vision à long terme est de créer des centres urbains intelligents pour la durabilité - ou« micro-usines »- dans les villes israéliennes et, espérons-le, à l'étranger également.»

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