Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
Alliance compte aujourd'hui plus de 60 000 articles indexés sur Google, un volume qui reflète trois décennies de production éditoriale continue.

Offre "Visibilité Google" pour les clients

Alliance met à disposition son autorité de domaine, construite sur plus de 60 000 articles indexés depuis 1996, pour offrir à ses clients une visibilité réelle sur Google, et non une simple promesse marketing. Un article publié sur Alliance bénéficie de l'ancienneté du site, de sa régularité de publication et de sa reconnaissance par les moteurs de recherche, des atouts qu'un site neuf ou peu actif ne peut pas reproduire rapidement.

Cette offre s'adresse aux auteurs, institutions ou marques qui cherchent une présence durable dans les résultats Google plutôt qu'une opération ponctuelle sans lendemain.

Les articles de Claudine Douillet

Moshé, 9 ans, star mondiale des Loubavitch

Moshé échappe miraculeusement à l'attentat à Bombay grâce à sa nourrice indienne

Moshé, 9 ans, star mondiale des Loubavitch

Un invité-vedette de 9 ans a récité des psaumes lors du banquet clôturant le rassemblement Loubavitch de New York, dans la nuit du 8 au 9 novembre, devant 5 000 délégués venus des 5 continents.

Il s'agit du petit Moshé, fils du rabbin Gabriel Holzberg et de son épouse Rivka, responsables du Beth Habad (lieu de culte Loubavitch) de Bombay.
Tous deux ont disparu en novembre 2008, lors des massacres perpétrés par des islamistes armés entraînés au Pakistan.

Sandra, la nourrice de Moishi Holtzberg, reçoit la citoyenneté israélienne

Sandra, la nourrice de Moishi Holtzberg, reçoit la citoyenneté israélienne

Les attaques, lancées dans 10 points différents de la métropole indienne dont le centre communautaire juif, avaient causé la mort de 173 personnes. Outre les parents de Moshé, 6 fidèles du Beth Habad ont péri ce jour-là.

les parents de Moshé tué par l'attaque terroriste à Bombay

les parents de Moshé tué par l'attaque terroriste à Bombay

 

L’enfant a été sauvé miraculeusement par sa gouvernante, native du pays. Il a quitté l'Inde après le drame et est élevé en Israël par ses grands-parents, eux aussi Loubavitch : le rabbin Shimon Rosenberg et sa femme Yéhoudit, lesquels achèvent la construction d’une synagogue en souvenir du couple assassiné.

Les psaumes lus au rassemblement américain par Moshé Holzberg ont été dédiés à la protection des habitants d’Israël « qui vivent actuellement des tensions incessantes », selon les termes d'un communiqué diffusé par la direction du mouvement orthodoxe.

La réunion annuelle, qui s'est tenue dans une ancienne caserne militaire de 10 000 m2 située à quelques mètres du célèbre « 770 Eastern Parkway », siège du défunt Rabbi de Loubavitch, est unique en diaspora par la qualité de son organisation et le nombre de « chlouhim » (représentants du Rabbi) invités.

Eparpillés à travers la planète, la réunion est pour eux l'occasion de se retrouver et d'échanger sur leurs missions respectives, dont le but premier est la « techouva », autrement dit le retour à la foi du peuple juif avant l'arrivée du Messie, qu'ils espèrent imminente.

Le grand rabbin séfarade de Jérusalem, Shlomo Amar, était présent, mais il n'a fait aucune déclaration de nature politique sur la situation sécuritaire, se contentant d'exprimer son réconfort devant tant de supporters de l'Etat juif. Contrairement à d'autres chefs spirituels orthodoxes, le Rabbi de Loubavitch s'est toujours opposé à la moindre restitution de territoire.

Si le rassemblement a lieu traditionnellement en novembre, c'est parce qu'à cette époque, le premier jour du mois hébraïque de Kislev, le Rabbi a été miraculeusement guéri d'une attaque cardiaque qui le handicapait depuis un mois. Mais le vrai miracle est ailleurs : comment comprendre que plus de 20 ans après son décès, le nombre de « chlouhim » a été multiplié par deux, alors même que le Rabbi n'a pas été remplacé ?

 

Artiste juif :Thomas Demand reconstruction du bunker d'Hitler

Thomas Demand reconstruction du Bunker d'Hitler

Découpes de Thomas Demand

Thomas Demand, « The Dailies », Mack, Londres, 2015, “Pacific Sunn”, The Israel Museum, Jerusalem.

Thomas Demand  au The Dailies

Thomas Demand au The Dailies

Thomas Demand reconstitue des décors réels d'architecture, historique, quotidien : halls d'immeuble, ambassades, ateliers, bureaux, salles de bains.

Parmi ses réalisations les plus « pétaradantes » citons sa reconstitution du bunker d’Hitler ou le tunnel du pont de l'Alma où Lady Di a trouvé la mort.

Mais il a proposé des séries plus intéressante dont Archive, au Guggenheim de New-York, Room (Zimmer, Studio, Gangway, Poll, Claring au MAM, New-York, Zeichensaal (Drafting Room), Tavern à la Tate Gallery, Londres.

L’œuvre dans ses vibrations noires ou blanches fait retentir un langage particulier.
La vie cherche à surgir. « The Dailies » le propose avec des éléments du quotidien astucieusement scénarisée de manière minimaliste et subtile : éponge sur le bord d’une baignoire, gobelet coincé dans un grillage.

thomasDemand- gobelets coincés dans un grillage

Thomas Demand- gobelets coincés dans un grillage

Elle ramène à la perte tout en rameutant la beauté. Elle fait de l’artiste un des créateurs les plus saisissants de notre époque.

La vie paradoxalement s’y engouffre non sans mystère et trouble. La décantation des maquettes dépasse une simple expérience de pure reconstruction. Elle déplace le réel dans lequel l’humanité bascule pas à pas, pied à pied.

Face aux formes réduites et « médiatiques » d’images faites pour assumer la fonction de gloire épiphanique aux reflets qui asservissent aux illusions, Thomas Demand impose une clarté froide pour atteindre une vérité du monde tel qu’il est. Surgissent par effet de reconstruction une proximité et un désir.

Entre douleur implicite et partage un rituel énigmatique s’étend insidieusement. Le social est - non sans ostentation mais avec aussi une sourde ironie – mis à nu. Dans un monde de l’empêchement Thomas Demand introduit une critique qui appelle l'échancrure de l’existence. Le corps quoique absent hante les œuvres dont la proximité fait le jeu de lointain.

Jean-Paul Gavard-Perret

Inquiétante poussée du vote Le Pen dans l'électorat juif , Par Norbert Cohen

Pourquoi les Juifs ne doivent pas voter le FN

 

 

Marine Le Pen drague le vote juif

Marine Le Pen un marketing sans faille qu'il fait , presque, oublier ses fondamentaux.

Inquiétante poussée du vote Le Pen dans l'électorat juif Par Norbert Cohen

« Les Faux-semblants du Front national » : sous ce titre est parue fin octobre, aux Presses de Sciences Po, une vaste étude qui confirme entre autres l'inquiétante progression des idées frontistes au sein de l'électorat juif.

Si la droitisation de cet électorat est acquise (45 % de nos coreligionnaires ont mis un bulletin Sarkozy dans l'urne en 2012, dès le premier tour, soit bien davantage que la moyenne des Français), en revanche l'antisémitisme traditionnel du parti fondé en 1972 par Jean-Marie Le Pen avec d'anciens pétainistes rendait la frontière étanche entre la communauté juive et le FN.

Le tabou a sauté. A la dernière présidentielle, Marine Le Pen a obtenu 13, 5 % des voix israélites, un chiffre inférieur à son score global (17, 9%) mais significatif.

Selon différentes estimations, les candidats d'extrême droite aux régionales de décembre pourraient cette fois réaliser un résultat impressionnant chez les Juifs de certaines villes gangrenées par le chômage et l'immigration massive.

Paradoxalement, c'est parce que les dirigeants du FN restent pour la plupart antisémites que cette progression existe.

En effet, comme l'a dit le compagnon de Marine Le Pen, Louis Aliot, « c'est à cause de notre mauvaise image vis-à-vis des Juifs que les gens hésitent encore à voter pour nous. C'est notre plafond de verre, le verrou qui empêche la dédiabolisation ».

Plus profondément, les cadres du mouvement sont convaincus que les Juifs détiennent une puissance telle dans le pays qu'ils sont responsables de l'ostracisme qui continue d'entraver la progression du parti.

C'est donc bien parce qu'ils attribuent un pouvoir d'influence exorbitant et fantasmé à la communauté juive qu'ils souhaitent... se « réconcilier » avec elle.

L'antisémitisme de Jean-Marie Le Pen et la volonté de sa fille de séduire l'électorat israélite sont les deux faces d'une même médaille et d'une obsession semblable : la prétendue mainmise du judaïsme français sur la vie médiatique et politique hexagonale.

Dans cette danse du ventre malsaine, Marine Le Pen et son entourage sont aidés par le contexte de peur face à l'islamisme.

Ils surfent sur la crainte du terrorisme, des provocations des jeunes issus de l'immigration, et tiennent des propos inimaginables pour la vieille garde fascisante et antisioniste du parti.

Ainsi, pendant la guerre de l'été 2014 à Gaza, la présidente du FN affirmait qu'elle comprenait les positions de la Ligue de défense juive, du fait des « menaces » pesant sur la communauté. Elle s'est présentée dans la foulée comme un « rempart » contre l'antisémitisme islamo-gauchiste.

Un discours qui a fait mouche, d'autant plus qu'au même moment, Aymeric Chauprade, conseiller de Marine Le Pen chargé des affaires internationales, estimait que les Européens étaient désormais « dans le même bain que les Israéliens ».

Pourtant, ce conseiller vient de l'Action Française, un groupuscule monarchiste dont les positions violemment antijuives sont constantes depuis le XIXème siècle !

Comment croire en sa sincérité ? Notons encore que l'un des plus proches amis de Marine Le Pen et responsable de sa communication, Frédéric Chatillon (mis en examen pour malversations financières), est un ancien dirigeant du GUD, mouvement étudiant nazillon.

Ce Chatillon est cul et chemise avec le sinistre Alain Soral, inspirateur de Dieudonné et propagandiste de la haine antisémite sur Internet.

Marion Maréchal-Le Pen, candidate aux régionales dans le Sud-Est, est la « vitrine » des catholiques intégristes.

Enfin, le bras droit de la présidente du FN et véritable auteur du programme du mouvement, l'omniprésent Florian Philippot, a le profil d'un énarque policé et apparemment fréquentable. Or, cet ex-chevènementiste voue en privé une haine absolue à Israël, qui est pour lui un Etat « racialiste ».

Un antisionisme qui va de pair avec une détestation des « particularismes » de la religion juive et une vision ultra-laïciste de la société qui l'amène, dans son projet politique, à proscrire la kippa dans l'espace public, interdire l'abattage rituel et les repas sans porc dans les cantines scolaires.

Dès lors, une question se pose : au-delà des positions personnelles de tel ou tel candidat local, les électeurs juifs du FN (parmi lesquels on compte de nombreux traditionalistes d'origine séfarade, attachés à la casherout et amoureux d'Israël) ont-ils mesuré la portée de leur engagement politique et croient-ils sérieusement à la mue d'une Marine Le Pen qui a passé sa jeunesse - et une grande partie de sa vie d'adulte - dans un cocon familial où l'antisémitisme était la pierre angulaire d'une haine toujours inassouvie ?

Norbert Cohen

Sur le même thème : Pourquoi un Juif ne doit pas voter le FN ?

Les attaques en Israël salué par le chef de l'Al-Qaida

Appel à des attaques terroriste par le chef de l'AI QAIDA ayman-al-zawahiri-le-chef-d-al-qaida

Alors que l'État islamique revendiquele crash d'un avion russe dans le Sinaï, en Égypte, samedi, Al-Qaïda appelle, par la voix de son chef Ayman al-Zawahiri, à multiplier les attaques contre les pays occidentaux.

Dans une vidéo publiée sur le réseau social Twitter, le numéro 1 du groupe terroriste invite notamment les "loups solitaires" comme Mohamed Merrah à se manifester dans les pays hostiles.

Appel à des attaques terroriste par le chef de l'AI QAIDA ayman-al-zawahiri-le-chef-d-al-qaida

Appel à des attaques terroriste par le chef de l'AI QAIDA ayman-al-zawahiri-le-chef-d-al-qaida

Ayman al-Zawahiri cite également les frères Tsarnaev, auteurs de l'attentat de Boston en 2013, pour inciter les terroristes à frapper directement les États-Unis "sur leur propre sol" et à s'en prendre à leurs intérêts partout dans le monde.
Le chef d'Al-Qaïda a par ailleurs salué les récentes attaques perpétrées par des Palestiniens, estimant que les Israéliens devaient "payer de leur sang".

Dans la vidéo, publiée lundi par le centre de surveillance des sites islamistes SITE, Ayman al-Zawahiri réitère également son appel, lancé une première fois mi-septembre, à l'unité des jihadistes depuis la Turquie jusqu'au Maghreb, sans toutefois revenir sur son rejet du califat proclamé par Abou Bakr al-Baghdadi, le chef de l'État islamique.

Source:  RTL

Des parents de Gaza nomment leur nouveau-né « Couteau de Jérusalem »

Pour preuve de leur solidarité à l'intifada au couteau ils nomment leur nouveau né : couteau de jérusalem

Les parents d’un nouveau-né de la bande de Gaza expliquent qu’ils ont décidé d’appeler leur fils « Couteau de Jérusalem » car c’était « le moins qu’ils puissent faire » pour exprimer leur solidarité vis-à-vis des Palestiniens de Cisjordanie et de Jérusalem.

Le père du bébé s'exprime en ces termes selon la vidéo cliquez-ici " Allah m’a donné un nouveau bébé, et je l’ai nommé « Couteau de Jérusalem » en hommage à l’Intifada des couteaux, car nous assistons à un nouveau type de révolution. Avec l’aide d’Allah, la troisième Intifada ne prendra pas fin. En hommage à cette Intifada, et en [signe de] soutien au sang des martyrs, je l’ai nommé « Couteau de Jérusalem », car le moins que nous puissions faire est de montrer notre solidarité envers notre peuple en Cisjordanie et à Jérusalem. Lui donner ce nom était le moins que je puisse faire, même si beaucoup de gens désapprouvent."

Ils nomment leur nouveau né Couteau de Jérusalem

Ils nomment leur nouveau né Couteau de Jérusalem

La mère du bébé, en niqab : Je suis la mère de Couteau de Jérusalem. Nous lui avons donné ce nom par solidarité envers notre peuple en Cisjordanie. C’était le moins que nous puissions faire pour eux, en cette troisième Intifada, l’Intifada d’Al-Aqsa.

Un ami du père : Je suis un ami du père de Couteau de Jérusalem. C’était mon idée et j’ai publié le post sur Facebook. J’ai pensé que cela attirerait beaucoup d’attention dans les médias sociaux. Il était dans mon magasin, et il m’a dit qu’il allait à l’hôpital, parce que sa femme accouchait. Il a dit qu’il ignorait le nom qu’il donnerait au bébé. Nous regardions la vidéo « Les amoureux du poignard » à la télé et j’ai dit : pourquoi pas Couteau de Jérusalem ? Il a dit : comment puis-je l’appeler Couteau ?! J’ai dit : en hommage aux martyrs et à l’Intifada des couteaux. Aujourd’hui, la parole est au couteau sur le terrain. C’est vraiment un joli nom. C’est le moins que l’on puisse faire pour Jérusalem.

Source MEMRI

La France ne veut pas d'une Jérusalem juive par Norbert Cohen

Dire que Jérusalem est juive n'est ce pas déjà un pléonasme . Jérusalem Juive

La France ne veut pas d'une Jérusalem juive. Par Norbert Cohen

Jérusalem capitale du peuple juif.

Jérusalem capitale du peuple juif.

C'est un double scandale diplomatique. Le 21 octobre, l'Unesco votait une résolution présentée par 6 pays arabes qualifiant le caveau des patriarches et la tombe de Rachel de lieux saints exclusivement « musulmans ».

Cette adoption n'est pas surprenante, quand on connaît la composition de l'organisation onusienne siégeant à Paris.

Ce qui a étonné les observateurs, en revanche, c'est l'abstention du délégué français, alors que d'autres pays occidentaux, dont les Etats-Unis, on voté contre.

La clé de cette attitude, qui fait de l'Hexagone le complice des faussaires de l'Histoire, est le passage de la résolution qui condamne violemment les incursions israéliennes sur l'Esplanade des Mosquées à Jérusalem, « capitale occupée de la Palestine » (sic). Le texte vilipende également les fouilles archéologiques autour du Mont du Temple.

Le but est clair : déjudaïser les espaces sacrés et la capitale israélienne dans son ensemble, en occultant le caractère central de la ville dans la tradition hébraïque. Une première version, finalement supprimée, précisait même que le Mur occidental était lui aussi « musulman » !

Le deuxième scandale est la proposition du Quai d'Orsay consistant à placer des observateurs internationaux en plein coeur d'un Etat souverain, en l'occurrence dans la Vieille Ville.

Ce projet contraire aux usages diplomatiques a été vite enterré après la convocation musclée par le cabinet Netanyahou de Patrick Maisonnave, ambassadeur de France à Tel-Aviv. Mais il est révélateur : pour Paris, l'idée d'une Jérusalem juive, gouvernée par Israël, est inacceptable.

Il faut distinguer cette réaction épidermique, qui a des racines historiques et religieuses profondes, de la manière dont la France envisage le dossier israélo-palestinien dans sa globalité.

Dès 1947, au moment où l'on discutait, dans les couloirs des Nations Unies, de la double reconnaissance d'un Etat juif et d'un Etat arabe en Palestine mandataire, les diplomates venus de Paris se distinguaient par leur volonté farouche de donner à Jérusalem un rang international.

Après l'indépendance d'Israël, la France s'est obstinée en votant en décembre 1948 en faveur d'une résolution onusienne exigeant un statut spécial pour la cité de David. Autrement dit, l'appropriation des quartiers ouest par l'Etat hébreu était elle-même remise en cause par le Quai d'Orsay.

Tout au long des années suivantes, Paris a fait office de porte-parole du Saint-Siège dans les organismes internationaux et sa position est restée inflexible.

Ainsi, lorsque le ministère israélien des Affaires étrangères a été transféré de Tel-Aviv à Jérusalem, en 1953, la France a boycotté le nouveau bâtiment, ses diplomates refusant d'y mettre les pieds. Après la réunification de la ville, en 1967, le Quai d'Orsay a réaffirmé sa ferme opposition à son statut controversé de capitale d'Israël.

Sur le fond, rien n'a changé jusqu'à ce jour.

En effet, la « fille aînée de l'Eglise », protectrice des lieux saints chrétiens de la région sous l'Empire Ottoman, n'a jamais entériné le caractère juif de la cité, suivant en cela la doctrine ancestrale du Vatican.

Ce protectorat a été cédé aux Britanniques après la Première guerre mondiale, avec l'aval de Rome. Entre-temps, la France a construit à Jérusalem une série de lieux de prière et de recueillement catholiques à partir de 1880. Elle est d'ailleurs toujours propriétaire de trois domaines dans la capitale israélienne.

Après avoir conquis provisoirement Jérusalem pendant les Croisades, elle n'a jamais cessé de la considérer comme chrétienne et, accessoirement, musulmane.

Reconnaître son caractère juif, c'est mettre à mal deux millénaires de mépris et cette vieille lune qui reste ancrée dans la mémoire hexagonale : le « vrai Israël selon l'esprit » est l'Eglise et le peuple juif « selon la chair » n'a aucun droit sur les vestiges du Temple.

Ressusciter tout ou partie de l'héritage de David, c'est nier les enseignements attribués à Jésus ou à ses disciples. De même, c'est gommer d'un trait de plume la théologie musulmane traditionnelle.

Même si personne, au Quai d'Orsay, n'osera l'admettre, il semble évident que ces réflexes fort peu laïcs jouent un rôle certain dans les initiatives françaises à Jérusalem.

Deux inconscients collectifs, français et arabe, alliés comme on l'a vu lors du vote révisionniste dont l'Unesco a été le théâtre.

Norbert Cohen

Copyright: Alliance

Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.Dans le cas contraire des poursuites pourront être engagées.

Farid l'agresseur de Marseille n'est pas un déséquilibré

Agression au couteau antisémite à Marseille sur 3 personnes

Le BNVCA salue la décision du Procureur de la République de Marseille qui a ordonné la mise en détention provisoire de l'agresseur antisémite au couteau.

Le prénommé Farid, 33 ans, originaire d'Afrique du Nord avait attaqué le samedi 24 octobre à. Marseille 3 hommes qu'il avait identifiés comme juifs .

Après les avoir insultés,et crié qu'il voulait "venger les palestiniens" il a poignardé l'un d'entre eux, reproduisant les attaques au couteau commises par des terroristes palestiniens contre les juifs israéliens. Les UMJ ont prescrit à la victime, une ITT supérieure à 8 jours.

Conformément à toutes les prévisions du BNVCA le sieur Farid, qui est passé en comparution immédiate le 29 octobre , n'était pas un déséquilibré, comme cela avait été annoncé .

C'est en raison d'un état d'ébriété avancé de l'agresseur, que le premier médecin avait juste conclu que "son état était incompatible avec une garde à vue"

Très rapidement , après dégrisement, le psychiatre a constaté que le sieur Farid, 33 ans était conscient et responsable de ses actes .

Nous rappelons qu'avant son geste criminel, Farid s'en est pris à un cantonnier auquel il reprochait de"travailler pour des juifs depuis des années".

Il a répété cela au Commisssariat de Police ""t'es qu'un juif nique tes morts ça fait un siècle que la France est aux juifs ".

L'auteur de l'attaque est connu des services de police,avec déjà 13 condamnations à son palmarès. ..

Suite aux plaintes déposées par les conseils du BNVCA maitres Baccouche et Bensimhon, Maitre CHAMLA avocat à Marseille a représenté le Bnvca à l'audience de comparution immédiate le 28/10/15.

Le BNVCA qui s'est constitué partie civile sera présent à l'audience au fond est fixée au 9 décembre 2015

Life of Jews c'est aussi le Mont du Temple avec Google maps

vie-aux-juifs-mont-du-temple

L'information  relayée par la plupart des médias et même le notre 🙂  à savoir que death of jews  (morts des juifs ) sur maps Google indique le Mont du Temple et qui a  plongé encore une fois la communauté juive dans un certain émoi est fausse !
Nous avons  saisie dans le champ de recherche de google maps son contraire à savoir LIFE OF JEWS (vie au Juifs)  et cela donne le même résultat tiens tiens ...

Juifs sur le mont du temple et le Kotel mur occidental de Jérusalem

Juifs sur le mont du temple et le Kotel mur occidental de Jérusalem

Il était donc simple de comprendre que google maps répondait par défaut au mot clé  JEWS.
Preuve en image merci à toute la communauté de prendre en compte que Google n'est pas antisémite (un de moins)

Ainsi google maps nous informe que le mur occidental, le Kotel, est bien Juif tout comme le Mont-du-Temple c'est l'UNESCO qui va avoir des soucis de crédibilité
Nous remercions donc Google d'avoir, contrairement à l'UNESCO ,estampillé nos lieux sacrés.
Nous rappelons que le mur occidental est bien le premier lieu sacré du Judaisme et que toute tentative de l'ignorer ou de faire passer des résolutions inacceptables (cf tombeaux Rachel et Patriarches)  est une nouvelle  forme de négationnisme de l'histoire juive.

A bon entendeur ...

Quel est le lien entre les pirates et les Templiers du 14ème siècle ?

Diego el mulato pirate juif des caraïbes

QU’EST-CE QUI RAPPROCHE LES PIRATES DES 15E ET 16E SIECLES DES TEMPLIERS DU 14E SIECLE, PUIS DE LEURS HERITIERS FRANC-MAÇONS ?

Lire notre article 

Pour commander ce livre envoyez votre chèque à Auteurs du Monde, 54, rue des Mèches - 94000 CRETEIL Tel : 09 50 52 53 05
Site : www.auteursdumonde.fr
auteursdumonde@free.fr

pirates francs-macons

pirates francs-macons

Vous le saurez en lisant DIEGO EL MULATO, EL ZORRO DEL MAR (Le Renard de la Mer) et le blog http://piratesjuifsdescaraibes.blogspot.fr/

Bientôt sortie le 1er Novembre 2015 du roman Diego El Mulato, de Yves-Victor Kamami et Sylvia Cornet, aux Editions Auteurs du Monde.

Tout d’abord on peut constater des points communs : un refus de tous les dogmes, un amour de la liberté de penser et d’agir, des rituels chez les Templiers et Francs-maçons et un code chez les pirates, et tant d’autres choses….

Cependant, il est vrai que l’association pirates / templiers et franc-maçons pourrait paraître saugrenue. C’est pourtant une thèse du livre de Robert Charroux « Trésors du Monde » s’appuyant sur un document intitulé : Cryptogramme du forban.

Cryptogramme du forban

Cryptogramme du forban

 

Ce texte a été écrit dans un alphabet apparenté à celui des templiers et de la franc-maçonnerie par le pirate Olivier Le Vasseur dit La Buse.

L’alphabet des pirates, représenté par R. Charroux, contient partiellement des inversions de l’alphabet maçonnique, dérivé du système d'encodage de Heinrich Cornelius Agrippa (cf. De occulta philosophia, Cologne, 1533, li. 3, ch. 30) mais aussi des caractères de l’alphabet secret templier(ci-dessous).

Aux 15e et 16e siècles, les pirates prirent les noms de boucaniers ou de flibustiers. Dans ce nom de flibustier on peut trouver un début d’explication allusif à la franc-maçonnerie.

Flibustier viendrait de l’anglais free (franc ou libre) et booter (pillard) [1]. On le fait également dériver du néerlandais vrijbueter signifiant « celui qui prend librement son butin ».

De l’autre côté, l’appellation anglaise de franc-maçon est free-masson (ou maçon libre), nom d’origine des tailleurs de pierre et architectes regroupés en confrérie dès le Moyen Age dans toute l’Europe.

Dès l’Antiquité, la piraterie s’est organisée en société secrète comme ensuite les templiers et les franc-maçons modernes observant des rituels spécifiques.

Aux 15e et 16e siècles, des causes politiques et sociales peuplèrent la mer méditerranée et les Caraïbes de pirates. Ils s’agissait principalement de réfugiés, de libres penseurs exilés, de personnes opprimées et persécutées fuyant les inquisiteurs, les colonisateurs et les esclavagistes espagnols. C'était comme une vengeance et une réaction des protestants et juifs fuyant l’Inquisition et des esclaves indiens et noirs fuyant les marchands d'esclaves. Les forbans affectèrent un mépris insultant pour les catholiques espagnols et portugais, dont le nom seul les avait fait trembler jadis.

En Afrique du Nord

Au Moyen Age, il existait des ordres de piraterie à l’instar des ordres de chevalerie[2].
L’Ordre du Temple pratiquait la piraterie, en bons corsaires chrétiens, quand le besoin s’en faisait sentir en Méditerranée contre les bâtiments mahométans qui écumaient de la même manière la mer intérieure. Cette situation perdura encore bien longtemps après la chute des Templiers.

Ce fut sur des bateaux de pirates que les premières formes démocratiques de gouvernement furent institués avec chaque membre du navire ayant une voix égale. Tous étaient éligibles d'indemnisation en cas de blessure. Les marins pouvaient voter pour élire un "capitaine" ou décider de le démettre s’il se révélait incompétent.

Ainsi, le Code de conduite des pirates a de nombreux points communs avec les bonnes mœurs prônées par les rituels templiers et maçons.

Après leur expulsion de France par Philippe le Bel, en 1307, les templiers ont pris la mer à bord d’une importante flotte basée à La Rochelle, la plus grande flotte privée jamais connue, surtout vers le Portugal et l’Ecosse. Seraient-ils devenus pirates ?

Selon Baigent et Leigt, dans « The Temple and the Lodge », ils auraient recréé un Ordre, l’Ordre du Christ, au Portugal et se seraient mis au service de Robert Bruce, en Ecosse, en 1314, 7 ans après leur expulsion de France.

Le roi anglais Edouard Ier ayant l'intention d'écraser les Ecossais et les forcer à se soumettre affronta l’armée écossaise en infériorité numérique lors de la fameuse bataille de Bannockburn. Les Ecossais étaient sur le point de plier sous le poids de l'armée anglaise lorsqu’apparut une autre troupe en provenance du Nord, qui n’arborait pas les couleurs écossaises, mais de chevaliers qui savaient manifestement comment se battre, car en quelques heures, ils réussirent à défaire toute l'armée anglaise.

Ainsi, à partir de l’Ecosse, ils commencèrent à hanter les eaux européennes avec, selon certains, le fameux crâne surplombant des os entrecroisés

Les Templiers du Portugal qui avaient changé leur nom pour celui de Chevaliers du Christ (le roi du Portugal ayant refusé de les persécuter), continuèrent à naviguer sur toutes les mers en arborant la fameuse croix pattée des templiers, comme d’ailleurs les navires de la plupart des explorateurs portugais comme Vasco de Gama et Christophe Colomb parti à la découverte de l’Amérique. Certaines légendes auraient peut-être un certain fond de vérité.

Le symbole du crâne surmontant des os entrecroisés était déjà utilisé dans la Grèce antique, n’était pas un symbole typiquement templier, mais il cherchait surtout à inspirer la peur.

Le bassin méditerranéen, berceau du commerce du Monde occidental, fut l’un des plus anciens théâtres de la flibuste. Ce n’était qu’un vaste champ de bataille où les califats nord- africains, faisaient régner la terreur, sur les mers par la piraterie et sur les terres par des pillages incessant intertribaux.

L’esclavage était d’usage dans toute l’Afrique du Nord, et cela bien avant la colonisation par les Européens. Ainsi, des pirates juifs comme Sinan ou Samuel Palache pouvaient ils se venger de leurs anciens persécuteurs à l’aide des troupes maures et barbaresques.

En Europe et aux Etats-Unis

En Scandinavie à Iombsbourg, au Xe siècle, on vit apparaître une confrérie de pirates organisée pratiquant des rites assez particuliers. Les membres y étaient admis qu'après avoir donné des preuves éclatantes de courage dans les expéditions maritimes. Il leur fallait faire le vœu de venger la mort de leurs frères restés aux combats.

Les femmes n’étaient pas reçues dans l'enceinte du fort. Palnatok, prince danois, fut pendant longtemps le chef de cette fraternité Viking. Styrbjorn dit Bjorn-le-Fort, fils d'Olaus, roi de Suède, organisa une expédition de soixante-dix navires contre Palnatok. Il mena cette opération rondement et le fort d’Iombsbourg fut détruit. Les raids Vikings ne cessèrent pas pour autant. Le chef des pirates danois avait réussi à s’en sortir.

En 1856, dans son livre intitulé « Travel in the West », rétrospective des "Voyages occidentaux", Hariett Martineau rapporte l’anecdote suivante :

« Le capitaine L.... commandait un navire commercial. Un jour, attaqué par des pirates, il fut pris, dépouillé de tout ce qu'il possédait et déposé avec son équipage, sans eau, sans provisions, sur une île déserte et complètement stérile.

Là, pendant trente-six jours, ses compagnons et lui ne purent se procurer que quelques coquillages en quantité insuffisante pour apaiser leur faim. Presque tous les matelots périrent. Lui-même il allait expirer, lorsque le dévouement maçonnique lui apporta un secours inespéré.

Parmi les pirates se trouvait un Ecossais, franc-maçon comme le capitaine L... Ils avaient échangé des signes au moment de la capture du navire. Le pirate n'avait osé, en cet instant, intervenir en faveur de son frère ; et l'eût-il fait, il n'aurait pu qu'exciter davantage la férocité des misérables auxquels la violence seule avait uni son sort.

Il reprit donc la mer avec eux, mais, dès lors, il chercha le moyen de leur échapper, afin de pouvoir à son tour arracher à la mort un infortuné qu'un serment mutuel et sacré désignait à sa protection.

Après de nombreuses tentatives qui avaient successivement échoué, il parvint enfin à se saisir furtivement d'un canot avec lequel il erra quelque temps sur la mer, dans le but de découvrir l'île fatale où il avait laissé un frère sous la seule garde de Dieu.

Lorsqu'il l'aperçut, trente-six jours s'étaient écoulés, et il avait perdu l'espérance de retrouver vivant le capitaine. Débarqué sur l’île, les premiers objets qui frappèrent ses regards furent les cadavres décharnés de plusieurs matelots. Il appelle, et l'écho du rivage répond seul à ses cris. Emu, désolé, il avance, et bientôt il rencontre le capitaine, mais privé de connaissance et sans mouvement. Cependant il respirait encore. Il lui verse quelques gouttes de vin dans la bouche, et, par ce moyen, il réveille en lui un reste d'existence. Les soins dont il l'entoura depuis ce moment, lui et les rares matelots qui avaient survécu, leur rendirent à tous assez de force pour qu'il pût, deux jours après, les recueillir dans son embarcation et les conduire dans un lieu habité. De retour en Angleterre avec son libérateur, dont il ne voulut plus se séparer, le capitaine l'établit dans sa maison, et l'y garda jusqu'à sa mort, dont il est inconsolable[7].»

En Angleterre, un règlement en usage au XVIIIe siècle plus particulièrement chez les corsaires démontre que les loges prenaient de plus en plus d’importance sur « les pontons ». On y remarque l'exclusion de toute affaire politique ou religieuse. Il ne s'agit, en effet, que d'entraide[8] et de véritable fraternité, comme le démontre le récit précédant.

Aux Etats-Unis, dans le journal du marquis de Lafayette nous pouvons lire une conversation avec un citoyen américain. Celui-ci s’exprime ainsi : « Mes compatriotes sont, comme vous le savez, grands voyageurs surtout par mer. Ils courent souvent, par conséquent, le risque de tomber entre les mains des pirates qui infestent les parages des Antilles que nous visitons beaucoup.

Ces pirates, qui pillent et pendent tout le monde sans distinction de croyances religieuses, ont un respect particulier pour les francs-maçons qu'ils traitent presque toujours en frères. Je pourrais vous montrer, sans sortir de Richmond, un grand nombre d'individus qui n'ont dû le salut de leur vie et de leur fortune qu'à un signe maçonnique fait à propos sous le cimeterre des écumeurs de mer. » — Je compris alors la vénération et le zèle des américains pour la franc-maçonnerie[9], dit Lafayette pour conclure.

s
[1] Curiosités historiques, par une société de gens de lettres et d’érudits, éd. Paulin & Le Chevalier, Paris, 1855, p.137.

[2] Choses du nord et du midi, Emile de Montaigut, 1886, p.16.

[7] L'Orient: revue universelle de la franc-maçonnerie, T.1, par Bègue-Clavel, 1845, p.145.

[8] Histoire des corsaires, par Jean Merrien, p.212.

9] Lafayette en Amérique, en 1824 et 1825: ou Journal d'un voyage aux États-Unis, par Auguste Levasseur, 1829, p.460.
<Couverture DIEGO_1ere couv imprimeur_Definitive.pdf>

Jérusalem :Le Fatah et le Hamas appellent à une manifestation ce vendredi

Fatah hamas ensemble contre Israël manifestation à Jéruslaem

Le Fatah et le Hamas ont appelé les Palestiniens à manifester en masse contre Israël vendredi en Cisjordanie et à Jérusalem-Est à l'occasion d'une nouvelle "journée de colère" dans les territoires occupés.

Israël a permis vendredi à tous les fidèles palestiniens, sans restriction d'âge, de se rendre sur l'esplanade du Temple à Jérusalem.
La levée de toute restriction d'âge sur l'ultrasensible lieu  semble relever des "propositions constructives" évoquées par le secrétaire d'Etat américain John Kerry et le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu lors de leur rencontre jeudi à Berlin.

Cette décision peut être interprétée comme un signe  de volonté d'apaisement de  la part du gouvernement israélien face l'escalade de violence  de ces dernières semaines

La question du contrôle et de l'accès à l'esplanade des "Mosquées," premier lieu saint du Judaïsme  et troisième de l'islam catalyse les tensions.