Un tollé dans la communauté ultra-orthodoxe de Brooklyn et d'Israël.

Le New York Times a révélé que la chaîne d'écoles privées hassidiques de New York, l'une des plus importantes de la ville, a bénéficié d'un budget public d'un milliard de dollars au cours des quatre dernières années.

Malgré cela, les diplômés du réseau affichent des résultats lamentables en ce qui concerne les professions pédagogiques, "un schéma qui, dans des circonstances normales, signale un système éducatif en crise", comme l'indique l'enquête réalisée à la demande du journal et publiée aujourd'hui ( Dimanche).

Il y a environ 200 000 juifs hassidiques à New York, qui représentent environ 10 % de la population juive. Ils diffèrent des juifs orthodoxes modernes et d'autres qui observent les mitsvot religieuses, mais s'intègrent également au marché du travail et à la société.
La chaîne, qui exploite plus de 100 écoles pour garçons dispersées principalement à Brooklyn et dans la basse vallée de l'Hudson, d'où partent chaque année des milliers d'élèves "qui ne sont pas prêts à naviguer dans le monde extérieur et ajouteront à la précarité du quartier », a noté le Times.

Utilisation d'énormes sommes d'argent du gouvernement

Ce qui a encore exaspéré les Américains, c'est que d'une part il s'agit d'un réseau d'enseignement privé qui s'oppose à toute tutelle extérieure et d'autre part « les écoles hassidiques pour garçons ont trouvé le moyen de profiter d'énormes sommes d'argent du gouvernement et ont collecté plus de un milliard de dollars », comme écrit.

En 2019, les établissements d'enseignement ont permis, dans une démarche très inhabituelle et rare, de tester les capacités d'un millier d'élèves des établissements d'enseignement. Ils ont été testés dans des matières telles que les mathématiques, l'anglais, la lecture et plus encore. Étonnamment et contre toute attente : tous les élèves ont échoué aux tests.

Il a également été souligné que "ces écoles sont différentes parce qu'elles n'échouent pas à cause d'une mauvaise gestion ou d'un manque de budget". Ce qui soulève la question que tout le monde aime poser - où va l'argent ?

Aux États-Unis, ils ont également noté que "les dirigeants de la communauté hassidique de New York ont ​​construit des dizaines d'écoles privées pour éduquer les enfants à la Halacha, à la prière et à la tradition juive - et les éloigner du monde séculier.

Ils offrent peu d'anglais et de mathématiques, et pratiquement pas de sciences ou d'histoire.

Les élèves étudient sans relâche, parfois brutalement, pendant de longues heures uniquement dans des cours de religion dispensés en yiddish. »
Le but selon l'étude est de « systématiquement priver les enfants d'une éducation de base, afin d'enfermer nombre d'entre eux dans un cycle de chômage et de dépendance ».

Ainsi, chaque année des milliers d'étudiants sortent dans le monde auquel il ne sont pas préparés et vont élever les chiffres de la pauvreté dans les quartiers au plus haut de la ville. Beaucoup d'entre eux vivent de l'aide sociale du gouvernement .

Aux États-Unis, on note également que ces écoles fonctionnent en "violation flagrante" des lois de l'État conçues pour "garantir une éducation adéquate" à chaque élève.

Un environnement d'apprentissage de la peur et de la terreur

Tout comme en Israël, les capitaines de la ville de New York évitent de traiter un problème qui a pris des proportions monstrueuses car "les dirigeants hassidiques, qui ont placé la préservation de leurs écoles au premier rang de leurs priorités politiques, poussent leurs partisans à voter d'une seule voix bloc."

Pour examiner les écoles hassidiques, le Times a examiné des milliers de documents publics, traduit des centaines de documents de la langue yiddish et interrogé plus de 275 personnes, dont des étudiants actuels et anciens, des enseignants, des administrateurs et des régulateurs.

Parallèlement aux faibles capacités pédagogiques présentées par tous les élèves, il est apparu que pendant les études religieuses, les enseignants de nombreuses écoles de garçons battaient régulièrement leurs élèves et créaient un environnement de peur et de terreur.

Dans certaines écoles, les garçons ont appelé le 911 pour signaler les passages à tabac. "Pourtant, les dirigeants hassidiques ont ouvert plus de 50 nouvelles écoles pour garçons au cours de la dernière décennie, et ils ont reçu des sommes croissantes de l'argent du gouvernement à la suite de l'inscription. Un programme de garde d'enfants de la ville pour les familles à faible revenu a envoyé près d'un tiers de son total financement aux quartiers hassidisme l'année dernière ».

"Ma plus grande crainte est que mes fils se fiancent, se marient et commencent à avoir des enfants", a déclaré au Times Shlomo Noskov (42 ans), dont les enfants sont restés dans des écoles hassidiques après avoir divorcé, a quitté la communauté et étudie actuellement la médecine, " le cycle se répète tout simplement."

Le Times a déclaré à plusieurs reprises avoir contacté les écoles pour obtenir une réponse à leur publication, mais là, ils ont choisi de l'ignorer. Officieusement, les responsables du réseau de l'éducation ont affirmé que les écoles fonctionnent pour la plupart de manière indépendante et ne font pas partie d'un réseau.

Ils ont également nié la violence ainsi que l'affirmation selon laquelle les enfants n'avaient pas reçu une éducation adéquate. Ils ont également affirmé que le réseau recevait "beaucoup moins d'argent des écoles publiques", ignorant le fait que les écoles publiques sont soumises à une supervision, fonctionnent conformément à la loi et selon le ministère américain de l'Éducation fédéral et d'État. 

Dans une conversation avec un Israélien qui est en contact étroit avec la communauté hassidique de New York et a préféré rester anonyme, il dit que « dans le hassidisme, il n'y a pas de discussion sur la question parce que la grande majorité d'entre eux ne connaissent pas l'article du Times, Il y a un contrôle strict sur l'information, pour qu'il n'y ait pas d'agitation et parce qu'ils veillent à garder leur identité". I

l ajoute en outre que "tous les groupes d'ultra-orthodoxes aux États-Unis doivent être différenciés. Comme en Israël, il existe de nombreux groupes et tout le monde n'est pas d'accord avec les groupes fermés et extrêmes. Tout comme en Israël, ceux qui appartiennent à ces groupes extrêmes n'osent pas parler contre le hassidisme, ils sont dans une sorte de prison. Le fait même qu'ils aient été interviewés de manière anonyme pour l'article et qu'ils aient publié l'information est déjà considéré comme une étape courageuse. C'est un cri de détresse de ceux qui sont emprisonnés dans le même groupe."

"Publicité mensongère et diffamatoire"

En dehors de la communauté juive, il n'y a toujours pas de réponses à l'enquête du Times, mais probablement dans les heures et les jours à venir.

" Il est probable que cela commencera à faire des dégâts très rapidement parce que c'est une violation des lois de l'État et de l'utilisation de l'argent des contribuables, les Américains n'aiment vraiment pas ça », disent-ils.

En attendant, celui qui a réussi à commenter l'enquête est l'avocat Eric Connolly de Chicago, avocat d'une organisation juive orthodoxe qui a mis en garde le journal contre la publication d'une enquête "fausse et diffamatoire", comme cela a été publié ce matin sur le Be Site Web Hadari Haredim.

"Il semble y avoir une forte probabilité que votre histoire contienne des déclarations diffamatoires et des implications pour les établissements d'enseignement hassidiques, y compris des déclarations qui discriminent et stéréotypent la communauté hassidique sans fournir de données contextuelles appropriées, et des implications que les écoles hassidiques se livrent à des activités illégales."

Sa lettre indique également que « De plus, nous comprenons des e-mails que vous avez envoyés aux écoles, que l'article contiendra également des déclarations factuelles qui ne sont tout simplement pas vraies. La publication d'un tel article ne constituera pas seulement une diffamation, elle causera également un dommage irréparable. à la communauté hassidique et causer une stigmatisation supplémentaire à ses membres. »

Il poursuit en précisant que le financement public pour les étudiants de la yeshiva s'élève à
1 000 dollars par élève, contre 25 000 dollars que le gouvernement dépense en moyenne pour les élèves des écoles publiques. "L'antisémitisme est en hausse à New York et le nombre de crimes haineux dirigés contre la communauté hassidique a augmenté ces dernières années", a écrit Connolly. "Je crois que votre article contribuera à la perception négative de la communauté hassidique et attisera les flammes de l'antisémitisme."

Elle ajoute en outre que "nous menons une lutte similaire ici en Israël, il y a un sentiment d'identification très excitant qu'il y a des militants qui travaillent sur la même chose".

Elle explique que "même en Israël, il y a un nombre important d'enfants dont le droit à l'éducation est violé. Ces enfants n'ont pas de voix et leurs parents pensent que c'est bien. Seulement en Israël nous sommes dans une situation beaucoup plus grave qu'aux États-Unis". Beaucoup de parents ici qui veulent assurer l'éducation et les études fondamentales mais les hommes d'affaires ultra-orthodoxes sont ceux qui ne les laissent pas faire."

Heilbron poursuit et explique qu'aux États-Unis, il est clair pour les gens c'est illégal :

"C'était censé être comme ça ici aussi, mais la loi sèche dans notre pays démocratique qui exclut les Haredim et les Arabes. C'est une loi inégale. Et à la fin, qui va se faire avoir ? L'enfant ultra-orthodoxe et la société.

Aux États-Unis, il s'agit d'une petite partie de la population, et également une très petite partie de la population ultra-orthodoxe.

Mais ici en Israël, c'est un très grand pourcentage de la population et cela affectera donc tout le pays. En Israël, ils ne connaissent pas le problème et le public non plus. Peu de gens le savent.
Le problème est qu"il y a une loi sur l'enseignement obligatoire. Nous sommes un petit public qui se bat pour que le public s"intéresse et que les politiciens se battent pour nous."

Il convient de noter que Heilburn est elle-même ultra-orthodoxe.

"Être une ultra-orthodoxe qui combat quelque chose comme ça signifie que la moitié du public est d'accord avec ce que vous faites, mais seulement un sur cent ose faire ce que vous faites à cause de tout le monde et pendant ce temps les hommes d'affaires et les politiciens font de l'argent avec la situation existante."

Il suffit de voir les patronymes des responsables des associations et des politiques pour comprendre qu'il y a aussi ici un motif économique à côté du motif idéologique qui je ne sous-estime pas."

"On nous a dit non", conclut-elle, partageant un exemple d'histoire dans laquelle elle et ceux qui ont combattu à ses côtés ont été empêchés d'ouvrir une école publique religieuse ultra-orthodoxe à Bnei Brak, "Ils nous ont dit d'aller ouvrir une école à Tel Aviv . Le courant ultra-orthodoxe de facto existe même s'il n'est pas dans la loi.

Toute institution de ce type qui en résulte est une guerre mondiale contre les entreprises ultra-orthodoxes, y compris la pègre.  Je ne lutte pas contre la religion, je lutte pour que ces enfants aient une vie normale, une fois sortie de leurs études.

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