Les Juifs du monde veulent une Jérusalem juive mais pas orthodoxe

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Selon un rapport publié dimanche soir par l'Institut de Politique du Peuple Juif (JPPI), la croissance démographique des Juifs ultra-orthodoxes à Jérusalem est plus préoccupante pour la communauté juive mondiale que la croissance démographique des résidents arabes dans la ville.

Le rapport, intitulé «Jérusalem et le peuple juif: unité et controverse», est basé sur des discussions de dizaines de groupes de Juifs du monde entier auxquels ont pris part plus de 500 participants, la plupart d'entre eux occupant rôles de leadership dans la communauté juive.

La plupart des participants, à majorité israélienne, selon une enquête supplémentaire menée en Israël par l'Institut, estiment que Jérusalem ne se développe pas "dans la bonne direction".

Les résidents juifs de la capitale ont le point de vue le plus positif de la ville, 55% d'entre eux affirmant que le développement va dans la bonne direction, tandis que seulement 41% des résidents juifs des autres villes israéliennes ont répondu ceci et 29% des Juifs de la diaspora.

Lorsqu'on leur a demandé la raison principale de leur perception négative de l’évolution de Jérusalem, 33% ont dit que c’était dû au niveau du pluralisme religieux, 26% l’ont basée sur les relations judéo-arabes, 23% ont répondu que c’était dû à la démographie juive et 18%, en raison de la situation économique.

On a également demandé aux participants s'ils étaient d'accord avec la déclaration suivante: «La croissance de la population non-juive et ultra-orthodoxe est un développement positif car elle contribue à la diversité urbaine». Près de la moitié, soit 49%, étaient d'accord avec cette affirmation concernant la croissance de la population non juive, mais seulement 29% l'étaient avec l'expansion de la population ultra-orthodoxe.

Alia Tunisi, une institutrice, et un de ses élèves à l'école bilingue arabe-juive Hand in Hand de Jérusalem.

Alia Tunisi, une institutrice, et un de ses élèves à l'école bilingue arabe-juive Hand in Hand de Jérusalem.

Néanmoins, l'étude a révélé que la majorité des Juifs du monde veulent que Jérusalem reste une ville juive. Face à la déclaration : «Je préfère que Jérusalem ait une majorité juive claire», 32% étaient plutôt d'accord et 39% fortement d'accord.

"D'un côté, ils veulent que ce soit une ville juive, mais d'un autre côté, ils sont inquiets de la présence des Haredim à Jérusalem", a déclaré Shmuel Rosner, un des principaux collaborateurs de JPPI.

Les dirigeants de la communauté juive de la diaspora ont également déclaré qu'ils pensaient qu'Israël devait prendre en compte leurs positions pour façonner l'avenir politique et culturel de Jérusalem, bien que les chiffres pour illustrer cela ne soient pas disponibles dans le rapport partiel qui a été publié. Le rapport complet devrait être publié prochainement.

Sur la base de ces conclusions, Rosner et John Ruskay, hauts responsables de JPPI, ont présenté une série de recommandations s’adressant aux décideurs en Israël et au peuple juif.

"Le leadership juif dans le monde doit être plus conscient et prendre en compte les sentiments des Haredim. Ce segment important de la communauté ne peut pas s'adapter au reste de la communauté et façonnera son programme en conséquence sans l'effort parallèle de la communauté pour prendre en compte ses besoins", ont déclaré Rosner et Ruskay dans leur recommandations.

Avinoam Bar-Yosef, président de JPPI, a appelé le gouvernement israélien à prendre en compte les préoccupations communes des dirigeants juifs israéliens et de la diaspora lors de la formulation des politiques.

"D'abord et avant tout, la principale préoccupation des Juifs israéliens et de la diaspora est que Jérusalem maintienne une majorité juive, qui est actuellement menacée par la croissance de la population non-juive. Une deuxième préoccupation est la «Harédisation» de la ville (le fait qu’elle devienne de plus en plus orthodoxe), qui met en péril son caractère pluraliste originel et son bien-être économique », a déclaré Bar-Yosef.

C'est la quatrième étude en son genre. Les dialogues précédents étaient: «La dimension juive dans une ère d'identité flexible - Les attitudes des juifs du monde, 2016, « Les valeurs juives et l'usage de la force par Israël dans les conflits armés: Les attitudes juives mondiales, 2015 » et "Israël en tant qu'État juif et démocratique, 2014 ".

Source : Jpost

Copyright: Alliance

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