"Si la perspective de redessiner la frontière devient réelle selon le plan de Trump, les Arabes israéliens exerceront leur droit en tant que citoyens d'Israël de se retirer du Triangle afin de rester en Israël et non pas d'intégrer la Palestine"

La vision massivement détaillée de la paix et de la prospérité de l' administration Trump contient de nombreux détails, dont certains se répercutent actuellement en Israël et chez les Palestiniens.

L'une des plus surprenantes concerne une zone connue sous le nom de Triangle de Galilée (ou simplement «le Triangle»), une région d'Israël bordant la Cisjordanie et principalement habitée par quelque 300 000 Arabes . Le plan Trump «envisage la possibilité, sous réserve de l'accord des parties, que les frontières d'Israël soient redessinées de telle sorte que les communautés du Triangle deviennent partie intégrante de l'État de Palestine».

En d'autres termes, personne ne sera expulsé mais la frontière d'Israël sera déplacée de manière à exclure le Triangle d'Israël et le transférant pour faire partie de l'Autorité palestinienne d'aujourd'hui et  peut-être de l'État de Palestine de demain.

Déplacer la frontière n'est pas une nouvelle suggestion, car plusieurs premiers ministres israéliens l'ont évoquée, notamment Ariel Sharon en février 2004, Ehud Olmert en octobre 2007 et Benjamin Netanyahu en janvier 2014. En outre, l'ancien ministre de la Défense Avigdor Liberman l'a soulevée en septembre. 2016.

Bien qu'elle soit attrayante en tant que solution gagnant-gagnant élégante et simple elle en irrite plus d'un et de chaque côté Israéliens et Arabes .
En théorie, les Israéliens veulent moins de Palestiniens dans leur pays, les Palestiniens veulent vivre en Palestine cela semble simple à l'écrit mais très complexe dans la réalité et sur le terrain.

En effet, une écrasante majorité des résidents, Arabes israéliens du Triangle préfèrent rester en Israël, comme le montrent les preuves anecdotiques massives, les déclarations des politiciens et les enquêtes de recherche sur 15 ans. Certains d'entre eux soulignent qu'Israël est leur maison, d'autres se concentrent sur les conditions de vie supérieures d'Israël par rapport à celle de l'Autorité palestinienne, plus pauvre et autoritaire.

Par exemple, le maire musulman d'Umm el-Fahm, la plus grande ville à prédominance musulmane d'Israël, a répondu négativement à la proposition de Sharon: "la démocratie et la justice en Israël sont meilleures que la démocratie et la justice dans les pays arabes et islamiques". Ahmad Tibi, un membre vicieusement antisioniste du parlement israélien, a qualifié le contrôle de l'AP de «suggestion dangereuse et antidémocratique».

En février 2004, un sondage réalisé par un centre de recherche arabe a constaté que les répondants arabes préféraient, par un rapport de 10 pour 1, rester des citoyens israéliens.

En décembre 2007, deux sondages ont convenu d'un ratio de 4,5 pour 1. Un sondage de juin 2008 a révélé que les Arabes israéliens préféraient Israël à «tout autre pays du monde» selon un rapport de 3,5 pour 1.

Un sondage de juin 2012 a trouvé un rapport similaire à cette même question. Un sondage de janvier 2015 a révélé la fierté d'être israélien selon un ratio de 2 pour 1.

Aucun sondage n'a été réalisé depuis la publication du plan Trump, mais Ayman Odeh, chef du Joint List Party, a annoncé avec défi que «personne ne nous privera de citoyenneté dans le pays où nous sommes nés».

Les maires de trois villes mentionnées nommément dans le plan a "claqué la porte" à l'idée d'être inclus dans une future Palestine, et des manifestations ont éclaté dans les villes arabes. Les réactions des médias arabes israéliens étaient «sans exception» opposées à cette idée. Les opinions arabes israéliennes sont aussi sans équivoque que paradoxales.

Deuxièmement, si la perspective d'un déplacement à la frontière devient réelle, les Arabes israéliens peuvent et exerceront leur droit en tant que citoyens d'Israël de se retirer du Triangle et de vivre dans une région qui ne devrait pas être remise à la tendre miséricorde de Mahmoud Abbas & Co.

Cela s'est déjà produit à Jérusalem où, pour éviter de se réveiller un matin et de se retrouver en Palestine, les résidents arabes se sont déplacés en nombre appréciable vers des zones à prédominance juive comme French Hill et Pisgat Ze'ev (zones que l'Autorité palestinienne considère comme des colonies israéliennes illégales, au fait). L'éminent journaliste Khaled Abu Toameh, qui vit dans une «colonie juive», se dit avec humour «un colon arabe».

Le même mouvement se produit hors du Triangle: Jalal Bana rapporte: «Nous avons vu un phénomène intéressant où de nombreux résidents du Triangle ont acheté des propriétés dans des villes juives ... Certains ont même emménagé ... La tendance pourrait vraiment décoller maintenant: les jeunes couples ... préféreront acheter des appartements dans des endroits comme Harish et Netanya et y vivre. »

Ainsi, alors que le transfert du triangle de Galilée du contrôle israélien au contrôle palestinien ressemble à une solution gagnant-gagnant élégante et simple, il est malheureusement irréalisable. Le gouvernement israélien l'a apparemment rejeté.

Bien sûr, ce sujet dégouline d'ironie. Les mêmes Arabes israéliens qui se moquent du mépris de l'État juif et louent les assassins d'enfants juifs (notez les extrémistes qui leur servent de représentants parlementaires) espèrent aussi désespérément y rester plutôt que de faire partie de la Palestine. Peut-être que cette expérience de «mort imminente» les rendra juste un peu plus sobres et moins nihilistes.