Recours collectif contre les autorités : on empêche aux juifs l’accès au Mont du Temple

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Recours collectif contre les autorités : on empêche aux juifs l’accès au Mont du Temple

Un militant de droite a déposé un recours collectif cette semaine contre la Jordanie et l'Autorité palestinienne d’un milliard de shekel, pour discrimination à l’encontre des juifs à l'entrée du Mont du Temple.

L’activiste Baruch Ben Yossef est connu comme un homme de droite et activiste demandant l’accès des fidèles juifs au Mont du Temple. Selon Ben Yossef, les responsables du Mont du Temple, y compris le gouvernement de Jordanie, le Waqf musulman et l'Etat d'Israël ne permettent pas le libre accès des Juifs au Mont du Temple, ce qui est une discrimination à l’accès aux lieux publics. Il fait également valoir que, même après leur entrée, ils souffrent d'attaques et de harcèlement.

Le mont du Temple est le premier lieu saint du judaïsme et a une signification très importante dans le judaïsme (le lieu le plus sacré).

Selon le Talmud, c'est du sol de ce lieu que Dieu rassemble l'argile qui forme Adam. C'est là qu'Adam puis, selon son exemple, Caïn, Abel et Noé font leur holocauste. La tradition juive place aussi à cet endroit, le dôme du Rocher actuel et le mont Moriah de la Bible, le geste sacrificiel d'Abraham :

« Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t'en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. » Gen 22

Le roi David achète cette terre pour y construire un autel permanent (Samuel II 24:24). Le roi Salomon réalise ce vœu en construisant à cet endroit le Premier Temple en -950, détruit par Nabuchodonosor II en -586, date qui marque l'exil des Juifs à Babylone.

Le Second Temple y est établi à partir de -516, après le retour d’exil. Il est détruit par Titus Flavius Vespasianus en 70, à l'exception du mur ouest, aujourd'hui connu comme le mur des Lamentations, lieu de prière le plus important des juifs contemporains.

C’est aussi le site du Troisième Temple de Jérusalem lors du retour du Messie selon la tradition juive.

Le statu quo en vigueur depuis 1967 prévoit que les visiteurs non musulmans, juifs ou chrétiens, ont le droit de se rendre sur l'esplanade mais pas d'y organiser des prières. Lors des accords de Wadi Araba de 1994, Israël a confirmé le Waqf dans ses fonctions et donne à la Jordanie le rôle privilégié de garante des lieux saints musulmans.

Ainsi, la discrimination à l’entrée permettrait l’obtention de dommages et intérêts pouvant atteindre 50 mille shekels, l'indemnité due à des groupes demandant à aller au Temple devrait être selon lui « d’au moins un milliard de shekels pour un groupe de Juifs qui sont parvenus à aller au Mont du Temple et qui ont été discriminés, harcelés et attaqués violemment par les accusés ou leurs représentants».

Source : walla.co.il

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