Il semble qu'il y ait un désir de mettre en lumière ,comme une sorte de discrimination positive, les villes de Haïfa et Jérusalem.

Considérée comme la ville de la culture Israèlienne , Tel-Aviv, lâcherait un peu de son aura vers deux autres villes Haïfa et Jérusalem qui n'en sont pas moins des villes bien évidemment importantes en termes d'Histoire et d'économie.

Ainsi à travers cett  nouvelle exposition à Haïfa - "Haïfa et Jérusalem-Tel-Aviv" on ressent comme un  désir de modifier la hiérarchie actuelle qui place Tel-Aviv en tête de la capitale culturelle.

Samedi soir, le  Musée d'Art de Haifa ouvrira ses portes pour une grande exposition mettant en vedette les œuvres d'un grand nombre d'artistes, dont un grand nombre de galeries de coopération.

L'exposition se repartie entre le contemporain et l'historique.

La partie historique se compose de chapitres de  l'histoire de l'art, affichée à travers des œuvres d'artistes identifiés à ces trois villes tels que :
Michael Gross, Yehoshua Grossbard et Zvi Meirovitz représentent Haïfa;

Rafi Lavi, Yehezkel Streichman et Henry Shlezniak représentent Tel-Aviv, et Avraham Ofek, Michel Haddad et Léopold Krakauer représentent Jérusalem.

on notera que dans cette nouvelle guerre géographique-culturelle  les hommes sont bien représentés et aucune seule artiste féminine ne le soit ! Pourant elles ne manquent pas en Israël...

Dans la partie contemporaine de l'exposition, Ha'agaf - une galerie coopérative située dans le port de Haïfa qui vient de fêter son troisième anniversaire.
MAX, un groupe composé d'architectes, d'urbanistes et les militants sociaux, est également impliqué.
MAX a été créé en 2007 et depuis lors, a lancé un certain nombre de projets communautaires dans les espaces publics, y compris la réalisation d'une galerie et d'hébergement communautaires dans le marché de Talpiot à Jérusalem.

 Eilat Hamastik de Haïfa,  est un groupe de jeunes artistes, des poètes qui écrivent en hébreu et en arabe, y compris pour un périodique littéraire éponyme.

 Babur, représentant de Jérusalem, a été créé dans le quartier de Nahlaot en 2005 par cinq artistes qui sont diplômés de l'Académie Bezalel des Arts et du Design, et la galerie a depuis parrainé diverses activités qui incluent des expositions, des conférences et des séminaires, des projections de films, des spectacles de musique expérimentale et de la participation dédié à la communauté.

Ont également participé de Jérusalem est Maamuta, un centre pour les nouveaux médias et de l'art à Ein Kerem, établi par le groupe Sala-Manca (Lea Mauas et Diego Rotman).

Depuis 2009, le groupe a travaillé à promouvoir l'activité artistique avec une orientation critique. Le troisième groupe  de Jérusalem est Jaffa 23, un choix quelque peu surprenant pour l'exposition car contrairement aux autres, ce n'est pas une galerie coopérative.

Il ne se positionne pas catégoriquement ou idéologiquement par un groupe d'artistes, mais il est entièrement financé par Bezalel et dispose d'une certaine hiérarchie.

Hanina pour Tel-Aviv, créé en 2008 par Jonathan Hirschfeld comme un espace d'exposition a s'est orienté vers une organisation à but non lucratif qui fonctionne comme une galerie collective avec 15 jeunes artistes.

Ont également participé pour Tel-Aviv, Hayarkon 70, qui a ouvert en 2006 en tant que centre d'activités sociales et culturelles, qui aujourd'hui, fonctionne comme une galerie entourée par les studios et résidences d'artistes, des architectes et des théoriciens de Tel-Aviv

Egalement la Galerie Alfred parmi les anciens combattants de cette exposition, qui a débuté  en 2005 avec 14 artistes, et depuis a accueilli des dizaines d'artistes supplémentaires.

source Ha'aretz.