Interview de Philippe Lellouche pour son livre "j en ai marre d etre juif j ai envie de tt arreté.
Laurent Bartoleschi: Philippe Lellouche bonjour, merci d’avoir accepter cet entretien ici au théâtre du petit Hebertot .Alors ai-je besoin de le rappeler que vous détenez plusieurs cordes à votre arc : vous avez commencé comme journaliste dans une radio portugaise puis sur France Inter , rejoint l’équipe d’envoyé spécial sur FR2 ; vous êtes auteur de pièce de théâtre, acteur ;on en reviendra, et aujourd’hui vous publiez au cherche midi : »j’en ai marre d’être juif, j’ai envie de tout arrêter »,titre ô combien provocateur, non ? (Photo : DR)
Philippe Lellouche: C’est un titre accrocheur plutôt que provocateur ;c ‘est l idée de jouer ce que je faisais il y a 5ans sur scène avec tous ces clichés qui se trouvent autour de l’antisémitisme et l’éditeur est venu me chercher et m’a proposé d’en faire un bouquin ;et je crois qu’il avait raison, l’idée est de réfléchir qu’ on est au Moyen âge plus un quart d’heure et qu’ il y a encore un mythe antisémite qu’ entoure le fait d être juif :quand on est juif on est forcement radin ,on a beaucoup d argent …comme quand on est noir on est fort en course à pied. Alors selon l antisémite qu’on est soit on en dépense trop soit on en dépense pas assez. Voila donc c est l idée de rire avec tout ça parce qu’il faut rire avec quelque chose qui nous attriste.
LB: Vous en avez pas un petit peu marre de ses clichés sur les juifs, on y reviendra souvent d ailleurs ; déjà l’amalgame juif=sioniste=israélite=israélien, un peu à la mode aujourd’hui, et grave.
PL : C’est quelque chose de super grave ; alors moi sur israélite j ai beaucoup à dire sur ce mot là qui est d’abord très dangereux parce qu’il sous entend le mot juif c est pas loin d israélien et ça sous entend qu’ on est rattaché à une autre patrie or je n ai pas l impression aujourd’hui que le fait d être juif veut dire qu’ on est forcement israélien :je suis citoyen français et juif comme j aurais pu être français et catholique donc je n aime pas beaucoup cet amalgame là . Le mot sioniste a été mis à la mode en ce moment par une vague antisémite qui pour ne pas dire juif dit sioniste : tout de suite c est plus facile d’attaquer un sioniste ; c’est quoi un sioniste c’est un pro d Israël et donc derrière le mot sioniste on met aujourd’hui juif.
Donc voila je ne suis pas fan en effet de ces termes la , ça ne veut pas dire grand-chose et ça ne me concerne pas ; moi ce qui m amuse c est que je suis français et je suis né d une double culture ;ma confession est, de cœur et d âme celle d être juif .Bref voila ce que ca génère d être juif en France ,encore une fois je me dépêche d en rire pour pas en pleurer comme dirait l autre ; parce qu’ il faut en rire, c est dramatiquement con de voir que tous les juifs sont intelligents, riches, qui s’entraident entre eux, c est tres drôle et c est pas vrai surtout :il y a des juifs pas riches, pas forcement intelligents, mais comme dans toute la nature humaine. Je suis tout à fait contre de l idée que les juifs soient les seuls à subir la Shoah : je m explique, je pense que cette douleur doit être universelle et ne doit pas être juive exclusivement : c est la douleur de tous les hommes au même titre que le Darfour.
LB: Après les clichés « extérieurs » il existe des clichés à l intérieur même de la communauté
juive : les ashkénazes sont les intellos de service, historiens, scientifiques alors que les sépharades sont ceux qui mangent du couscous …
PL:… qui vendent des fringues, qui font fortune dans le facile. Tout ça c est des clichés ridicules :c'est marrant de voir qu'au sein même des juifs il y a de l antisémitisme :il y a des sépharades qui n aiment pas les ashkénazes et son contraire , j entend des choses diverses et variées qui sont tout aussi ridicules les unes que les autres ;un jour j ai rencontré un copain m a dit en rigolant « vous avez eu de la chance, nous on a subit la Shoah pendant que vous ,vous étiez au soleil »,là encore c est exclure un drame d une généralité. Le fait même d assimiler tous les juifs ainsi c est ridicule puisque les ashkénazes sont aussi cousins qu' un corse et un chti ; ils n ont pas du tout la même culture, ils ne bouffent pas pareils ; à ce propos, il faut rire qu' il n y a que les ashkénazes pour se commander de la carpe farcie dans un resto. Déjà la on a la preuve que les juifs ne sont pas forcément une grande famille unie et réunie, une diaspora conquérante, il y a autant de différences chez les juifs que chez les catholiques, les protestants …
LB: Votre livre est parsemé de blagues, dirons-nous cultes pour la plupart…
PL :…en tout cas celles qui me font le plus rire. Il y a des blagues juives drôles et des blagues antisémites, à chacun justement de faire son appréciation
LB: Qu’es ce qu’une blague juive par excellence, quels sont les bons ingrédients pour en faire une ?
PL: C’ est la blague en général inventée par les juifs reprenant les arguments antisémites ;donc si on prend une blague juive 1^er degrés elle est forcement antisémite puisqu’ elle va jouer avec les défauts des juifs qui tenterait à prouver qu' on est radin etc etc .Et puis il y a l humour clairement antisémite :il y a le mec qui veut vous faire rire en vous racontant l histoire la plus rependue :un type me dit un jour « tu sais mon grand père est mort aussi dans un camp de concentration, il est tombé du mirador ! »Ça c est absolument pas drôle et âpres ya l histoire juive, et la on peut en rire suivant son interlocuteur, on va décider de savoir s il est antisémite ou pas. Un juif qui raconte une blague à un autre juif on ne va pas se poser beaucoup de question ;un mec qu' on ne connait pas , il vous raconte une histoire juive , on peut se demander pourquoi il vous la raconte .Mais ça il faut en rire ;ça fait partie de la parano juive ;tous ses défauts existent, c est vrai que les juifs sont paranos ;ça a fait beaucoup rire Ardisson dans son émission parce que tu dis que « les juifs voient des antisémites de partout « et je lui répond «oui, mais ils sont partout ! »Mais tous les interlocuteurs qu'on a ne sont pas antisémites, et il faut être extrêmement vigilant et moi je m attache à dire que c est tout aussi grave de traiter quelqu' un d antisémite que de traiter de sale juif, pour moi c est la même insulte !
LB: Si un non juif se mettait à écrire un livre comme le votre le taxerait on d’antisémite ?
PL : J'espère que j'ai l intelligence et le recul pour imaginer que si c est un autre que moi qui l avait écrit j'aurai trouvé ça drôle on peut prendre un humoriste non juif qui a joué avec des clichés antisémites, c est Desproges : tout le monde riait, personne ne le taxait d antisémite, en tout cas je ne crois pas ; quand il entrait sur scène et qu'il disait « on me signale que des juifs se sont introduits dans la salle… »Moi ça me fait mourir de rire, y a rien d antisémite. J ai peur de ça, de cette dérive ; il y a un repli communautaire de toute part qui est extrêmement dangereux je pense et ça n engage que moi que l avenir est dans la mixité et c est elle qui rend la chose très très belle, le métissage à tout point de vue. Je ne fais pas partie de ces gens qui disent qu'il faut vivre en caste, entre nous : dans la mixité, dans ce melting pot , on est encore plus proche de ses racines. Ce qui est formidable, c est de mélanger nos cultures et c est comme ça que le monde va avancer .Donc moi, ce repli communautaire me fait tres peur : je ne me sens pas plus à l aise au milieu que de juifs qu'au milieu que de catholiques, je me sens plus proche d un musulman modéré que d un juif extrémiste.
LB: Pour en revenir aux blagues, vous ne trouvez pas qu'elles ont pris un sacré coup de vieux?
PL: J'espère pas , il y en a certaines comme par exemple le juif sur son lit de mort qui dit si vous êtes tous là ,qui es ce qui tient le magasin, bon celle là elle ne fait plus rire personne elle a 120ans, mais il y a des blagues qui vieillissent comme celles de Coluche ou de F.Raynaud mais l' humour il ne vieillit pas ce qui est dangereux c est de ne plus trouver ça drôle parce qu' on a l impression que derrière il y a une arrière pensée voila .Moi dans mon bouquin il n y en a pas; je n ai que la prétention que de faire rire, moi ce qui m intéresse c est de partager un peu de bons sentiments car j aime bien qu' on me raconte des belles histoires et qu' on rigole, je ne suis pas quelqu'un dans la tristesse ,ça part surement d une blessure tout ce que je raconte, forcément étant enfant j ai du souffrir de trucs, aujourd' hui digéré et ingéré , j ai envie de le faire sortir en riant, il n y a rien de triste il n y a surtout pas de message derrière tout ça; le seul message s il devait en avoir un ça serait de dire arrêtons tout ça ou alors moi je vis sur une autre planète et moi tout se qu' on ma dit sur les juifs je n ai pas pu le vérifier mais globalement si ça ne fait plus rire, le jour on en rira plus eh bien on sera dans la merde ,on sera dans une société où tout sera grave, on est là sur une période donnée qui s appelle la vie, et il faut faire le maximum de bien et le vivre le mieux possible.
LB: Pour conclure, on va revenir sur votre côté acteur et metteur en scène pour savoir où en est votre projet de l adaptation cinématographique du "jeu de la vérité".
PL: Toujours en cours en effet je crois que ça va se faire au printemps si tout se passe comme prévu avec une bonne partie des comédiens , Vanessa Demouy et moi-même c est sûr maintenant pour les autres il faudra attendre le planning de chacun ;et moi en tant que metteur en scène , je mets en scène une pièce de théâtre au petit Hebertot et c est pour ça qu' on est là J.F.Lalanne qui raconte sa rencontre avec sa guitare (et ça commence à partir du 27janvier) et moi je monte sur scène en tant qu’acteur cette fois ci puisque je n ai pas écrit la pièce qui s appelle "le siècle sera féminin ou ne sera pas" au Théâtre du Gymnase où j ai la chance de jouer aux cote de Charlotte Valandrey,Bernadette Lafont, luis Régo et Doc Gynéco (un autre métisse)et je suis très content de jouer avec des acteurs comme ça.
Propos recueillis par Laurent Bartoleschi
L'INTERVIEW faite à l'Hôtel Bristol à Paris 
Date de sortie : 04 Février 2009 
Button" raconte la vie d un homme peu ordinaire: il nait à la fin de la seconde guerre mondialeavec un physique de vieillot, laissant sa mère au trépas. Au désenchantement le plus total, son père décide de s en débarrasser sur le pas de la porte d une maison de retraite dirigée par une femme noire ô combien imposante, qui prendra le nouveau né sous son aile."Benjamin Button" se retrouve parmi de vrais vieillards. Le film prend une tournure extraordinaire où plus les années passent, plus son corps rajeunit. 
"L'étrange histoire de Benjamin Button" marque le retour en force du duo de choc David Fincher/Brad Pitt, après "se7en" et "fight club". Avec cette peinture du XXème siècle, de 2h44, il est clair que l'ennui est mis sur la touche .Ce film est l'occasion de refléter le cours entier d une vie à travers une vaste gamme d expériences personnelles Aussi traite t il plusieurs questions existentielles comme : quel serait notre but sur terre ? Profitons du plus possible du moment que l on nous a donné qu'est la vie. Finalement, vivre sa vie à reculons (du cercueil au berceau) serait pour beaucoup de gens une sorte de rêve.
Voici une interview inédite de Philippe Lelouche accordée à Alliance et réalisé par notre journaliste Laurent Bartoleshi.
Mon coup de cœur de mercredi prochain va droit au dernier Jim Carrey « Yes man « de Peyton Reed (réalisateur de la comédie dramatique de 2006, la rupture, interprété par Vince Vaughn et Jennifer Aniston) où l histoire de Carl Allen, un homme qui dit NON à tout : aux clients de sa banque venus solliciter un prêt, comme à ses amis qui l invitent à une soirée, et auxquels il préfère un plateau repas en solitaire.
Ce film fait partie de la Saga Che Guevara / Steven Soderbergh
Il est ce qu’on appelle un acteur qui a de la gueule ;à 41ans, Benicio del Toro,endosse un personnage emblématique de l’histoire de l’Amérique Latine .Il est clair que le dernier festival de cannes ne s’est point trompé en lui décernant le prix d interprétation. Retour en mai 2008 en plein festival où Benicio venait présenter son film.
Film réalisé par Laurent Jaoui
