Claudine Douillet

Claudine Douillet,st fondatrice, gérante et rédactrice en chef d'Alliance, premier magazine juif francophone créé sur le web en 1996. Depuis près de trente ans, elle dirige la ligne éditoriale du titre, en assurant une veille quotidienne de l'actualité israélienne et juive internationale, traduite et adaptée pour le lectorat francophone.
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Les articles de Claudine Douillet

L'Alyah comme sur des roulettes : seguer, vous avez dit seguer ??

Depuis une quinzaine de jours déjà, un second seguer –  fermeture – a été appliquée au niveau national en Israël.

 

Dès la première semaine, les magasins et les restaurants étaient fermés en effet.

 

 

Et pourtant, tout autour semblait bouillir, virevolter comme d’habitude. Les bus défilaient et filaient à toute allure, laissant derrière eux les éternels retardataires à bout de souffle.

Si je ne savais pas ce que je sais, je crois bien que je m’y serais laisser prendre.

Les filles dénudées revenaient de la plage ; la planche de surf sous un bras, manoeuvrant le guidon du vélo d'une main ; cheveux blonds au vent, la peau dorée encore mouillée et sablée.

Les enfants couraient après les ballons lâchés dans le ciel bleu et pur. D’autres escaladaient les arbres et les statuts pour se poser un moment dans cette cabane de l’instant et échapper au temps.

La circulation était dense et fluide.

Les passants se baladaient tout simplement ; certains flânant, d’autres méditant.

Des copines, masquées, discutaient, se rapprochant plus que de coutume pour mieux s’entendre, se comprendre.

Était-ce des vacances ?

Un yom hag (jour de fête) peut-être ?

Non, assurément non ! Il n’y aurait pas eu tant de bus ni autant de magasins alimentaires ouverts.

Voici le second seguer en Israël, qui ne ressemble en rien au premier. Et tout le monde dehors semble depuis quinze jours être soulagé de pouvoir créer un mouvement.

 

La vie a basculé de nouveau.

Du tout, fou, désordonné, nous sommes passés au minima.

L’effervescence avant Rosh Hashana était à son apogée. Peut-être cette année plus que les autres. On pouvait même sentir tristesse et colère gronder dans le brouhaha général. Non pas cette fois. Rosh Hashana ne pouvait ressembler à Pessah dernier.

Combien de familles ce sont malgré tout retrouvées. Qu’importe, il s’agissait de brandir la « faille Balfour » ou autre excuse de sortie autant légitimes les unes que les autres.

L’indomptable israélien refuse de se soumettre, d’autant plus face à ce qu’il juge, pour la majorité, incohérent, illogique, injuste. Il s’offusque et se débat. C’est naturel chez lui, tout simplement. D'autant quand on le contraint à sauter à l'eau sans bouée de sauvetage.

Il ne comprend plus pourquoi le pays s’était figé pour seulement 130 cas positifs. Il comprend encore moins pourquoi rien n’a partiellement fermé en juillet dernier après 1 000, 2 000 …  puis 5 000 cas.

A 7 000 cas positifs, finalement, les rumeurs courraient bon train. Mais était-ce le chiffre qui était à l’origine de la décision ? Ou les fêtes de Tichri qui risquaient d’ajouter un quatrième 0 à ce chiffre qui faisait jaser la presse internationale ? Ou les lits Corona qui commençaient déjà à faire défaut ? Ou encore ne fallait-t-il pas voler la vedette aux Accords d'Abraham ? Les avis divergent et fusent dans tous les sens.

Toujours est-il que le feu est passé au rouge écarlate. Finito la comedia. Pour leur immunité collective, on repassera donc.

On n’a pas encore digéré le précédent confinement que déjà il faut se préparer mentalement à la nouvelle fermeture. Se confiner, là maintenant ? D'autant que cette fois, plus de suspens, on sait déjà que si on ne travaille pas, on risque de tout perdre une bonne fois pour toute. Même les a-politiques se sont mis à grincer des dents. Chacun à son idée, son mot à dire. Une vraie cacophonie. On ne s'entend plus penser et l'on commencerait même parfois à ne plus vouloir y penser.

Avant Kippour, l’étau s’est resserré. Le seguer a été renforcé. Nous n’avons pas été raisonnables, peu disciplinés semblent-ils nous reprocher. Qui donc ? De quoi ? Pourquoi ?  Chacun rejette la faute sur l'autre. Le vertige me monte à la tête. Kippour aura été un "Joker" que les Israéliens se sont offert gracieusement : de véritables "Jeux Olympiques" enivrants.

Depuis petit, mon fils s’amuse à qualifier le kippour israélien de « fête des vélos », et s’extasie à l'idée de pouvoir se rendre à la synagogue avec sa trottinette en empruntant le bitume, en toute liberté. Sauf que cette année, il n’y a pas eu de synagogue pour les enfants et leurs mamans, mais en revanche beaucoup, beaucoup, vraiment beaucoup de vélos ont sillonné les villes.

Le lendemain, les gens semblaient avoir la gueule de bois. Les visages étaient fermés et ternes. L’ivresse insouciante de la veille s’était évanouie, laissant place à la réalité crue, brute et tranchante.

Mercredi soir, Benyamin Netanyahou annonçait que l’on devait se préparer au pire. Envisager l’hypothèse d’une fermeture longue qui nécessiterait un déconfinement lent, progressif, partiel, pouvant durer six mois à un an.

La nouvelle a fait l'effet d'une bombe. Était-ce un canular ? Y avait-il une étape qu'on avait raté ? Peut-être une information majeure qui nous avait échappée. Raisonnablement, on ne pouvait pas passer d'une sortie de seguer prévue dans 15 jours à dans six mois ou encore un an !!! MAPITOM comme dirions-nous ici !! Je crois que chacun s'est plus ou moins senti berné, acculé au mur. L'anxiété est montée en flèche sur le thermomètre de l'angoisse. Mais qui donc a bien pu imaginer que nous pourrions infléchir la courbe exponentielle de la Covid-19 en un mois seulement ?

Avec mes enfants, on profite de balader notre chien, marcher longuement en fin de journée quand l'air devient plus respirable. On a ce besoin de se vider la tête, de jouer au foot au parc ; courir, transpirer, crier EIZE CHRILLLLLLLL, rire ... respirer, sentir la vie, se sentir en vie. Les passants que l'on croise, le soir venu, semblent éprouver aussi cette nécessité d'oublier quelques minutes la réalité qui nous muselle et nous conduit sur une route bien incertaine à la signalisation erronée, floue et incohérente.

On s'inquiète tant qu'on n'ose plus en parler. Du déni inconscient ? Non, c'est pire encore, ça s'appelle faire l'autruche. On recherche la gaieté, la légèreté, la liberté qui sont devenues les seules nourritures terrestres qui font encore de nous des hommes capables de penser, de prier et d'y croire.

Hag Souccoth Sameah, Refoua chélema aux malades, et souhaitons-nous de parvenir à traverser cette nouvelle épreuve nationale dans l'union et l'amour du prochain.

Hava Mélanie Oz

 

Retrouvez moi sur mon blog DailyMel.net 

Découvrez aussi L'école à la maison, un joyeux balagan  version Seguer 1 (si peu de choses ont changé que le post demeure étrangement actuel), et kippour à la maison #5781

Rejoignez la communauté de L'Union des Indépendants en Israël qui réalise des miracles grâce à l'énergie fantastique de Sarah Ben et de vos généreux dons.

Je vous suggère de regarder l'émission Tandem 2.0 spéciale Corona qui vous apportera des réponses très claires sur le fameux test PCR.

C'est bien un masque sur sa tête

Restons masqués et cessons de nous coller les uns aux autres. Oui parce que porter un masque sur la tête, sur le bras ou encore sous la bouche et continuer à coller les gens dans les espaces fermés ne nous aidera à tourner la page. Plus tôt nous l'aurons compris, plus tôt pourrons-nous nous faire à nouveau de gros câlins.

Et vous, que vous inspire la situation ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Parce que sans nul doute, ils me font toujours autant rire tant ils sont perspicaces, voici un petit bonus signé jewbuzz israël :

 

 

Un premier vol d'El-Al n'a pas pu décoller pour cause d'un dysfonctionnement moteur

Un premier vol d'El-Al n'a pas pu décoller pour cause de dysfonctionnement

Histoire juive : Le Collectionneur de Efrat Soulam - Chapitre IV-

Le collectionneur de Efrat Soulam histoire juive

4

Il choisit de s’établir à Florence. Située dans la vallée de l’Arno, au milieu de collines de cyprès et d’oliviers, elle semblait sortir d’un rêve. Florence était un centre artistique important et Isaac aimait les beaux objets. C’était aussi la ville de la laine et de la soie, et Isaac était avant tout un homme de négoce. La soie grège d’Asie et les longs écheveaux de laines lustrées d’Ecosse arrivaient à Florence pour être traitées. Grâce à une technique tenue secrète, les teinturiers florentins parvenaient à donner les nuances les plus variées à leurs soieries. Ils importaient leurs marchandises des ports de Livourne et de Pise.

Que les Juifs de Florence aient été expulsés cinq ans auparavant ne semblait pas trop le préoccuper. La politique est si changeante. Elle a ce pouvoir de porter aux nues un homme et de le déchoir le lendemain. Il connaissait le danger d'être un homme public, reconnu et respecté pour son argent. Sa famille en avait fait la triste expérience. Désormais il pressentait le danger et s'en était fait un allié en décidant de devenir invisible et de ne s’attacher à rien. L’essentiel à ses yeux était qu’au moment de son installation Florence fût une république libre et un centre artistique influent.

L'effervescence artistique qui y régnait était particulière. Tous les projets donnaient lieu à des concours et devenaient des affaires publiques. Les citoyens, fiers de participer à la construction de leur ville, étaient invités à donner leur avis et l'on pouvait voir à toute heure de la journée des groupes discuter devant un bâtiment ou sur un terrain vague, imaginant un nouveau projet. Les grandes familles, les banquiers, les marchands passaient commandes auprès des architectes, des peintres, des sculpteurs et des artisans.

La reprise de contact avec la succursale de Hollande fut son premier pas vers une activité parmi les hommes. Il annonça son retour à ses comptoirs et les informa que désormais les affaires se traiteraient à partir de Florence. De ces quelques mois d'exil il avait gardé une façon de s'exprimer un peu rude, et un visage éteint.

Avant de s'installer officiellement, Isaac régularisa sa situation. A Florence, les institutions communales reposaient sur l’organisation des arts, c’est-à-dire sur les corporations de métiers. Par mesure de sécurité et pour avoir la paix, il choisit d'appartenir à la corporation la plus importante dans la ville : celle des marchands. Comme il était dans les textiles, il se fit admettre dans la corporation de la soie et de la laine. Et lorsque cette dernière demanda à Michel-Ange une statue représentant le roi David, Isaac prit part au financement du projet. David, en tant que roi d’Israël, devait inciter les Florentins à défendre leurs institutions et leur liberté.

Il acquit une demeure en dehors des murs de la ville. Accrochée au flanc d’une colline, elle comprenait trente pièces et dominait un long jardin en pente. Un couple âgé de sourds-muets gardait la demeure. La femme avait pour tâche de préparer les repas de son maître lorsqu’il était présent.

Auteure Efrat Soulam

Illustrée par David Soulam

Précedent Chapitre III

L'art juif dans tous ses états : ils se rencontrent sur Instagram elle écrit, il peint...

Leon Stenberg the rebbe

Je ne pouvais pas m'empêcher de la regarder; cette oeuvre suspendue dans cette belle galerie d'art au cœur de Jérusalem. J'ai chuchoté à mon mari: «Nous devons entrer.»

Elle se tenait à quelques mètres de moi, je la regardais en silence

«Excusez-moi, qui a fait cette photo? »

"Eh bien, c'est un Leon Sternberg, ça s'appelle le Rabbi", a déclaré le galeriste.

«Ce doit être une peinture numérique , le visage du Rabbi est comme dans une ombre mais dessus se trouvent les mots du Shema», dis-je à mon mari.

Déjà mentalement je fais de la place sur le mur de la salle à manger et j'essaie d'imaginer cette sublime œuvre d'art suspendue là-bas.

«Continue de rêver», j'entends une voix venant du sanctuaire de ma maison mon époux. «Nous avons déjà une photo du Rabbi là-bas, nous avons des enfants, une école, des programmes parascolaires, un loyer, une femme de ménage… pas d'espace pour l'art en ce moment, chérie. Je réouvre les yeux et ravale ma fierté.

Curieuse de nature et naturellement têtue, surtout après avoir reçu mon petit discours sur ce que je dois abandonner tout de suite de la part de mon mari, je glisse mes doigts sur le clavier de mon ordinateur et cherche Léon Sternberg.

Une page s'ouvre et un bel homme européen d'âge moyen apparaît .

«Bonjour Léon», ai-je envie de dire. Je fais défiler vers le bas et les unes après les autres de belles images pleines de couleurs, de formes, de tailles et de combinaisons. Je vois du jazz, je vois des icônes célèbres, je vois des décors abstraits et puis, enfin, apparaît The Rebbe.

Le prix est un peu élevé, pour nous, en ce moment; la seule chose que je peux faire est de le télécharger et de le conserver comme économiseur d'écran.

Quelques jours plus tard, je poste une photo de mon bureau de travail sur Instagram, quelqu'un avec un œil attentif peut remarquer les détails de mon bureau, comme la photo de mon économiseur d'écran.

De toute «l'humanité» sur Instragram, Leon Sternberg lui-même, quelques hashtags plus tard, a remarqué «sa» photo de Rebbe comme mon économiseur d'écran et m'a écrit un message.

Vous pouvez imaginer mon bonheur quand j'ai vu un message de Leon sur Instagram, à quel point les médias sociaux peuvent être incroyables: ah, les miracles de la technologie ...

L'histoire avait commencé

Ce n'est pas une histoire d'amour,  nous sommes tous les deux mariés et heureux nous avons des enfants , c'est une rencontre basée sur le respect mutuel et une admiration pour notre travail respectif.

Léon aime mon écriture et j'aime ses peintures. Accord parfait, rencontrons-nous et voyons ce qui se passe.

Léon est apparu par magie à ma porte quelques semaines plus tard. Le sourire était le même que sur la photo que j'avais vue sur son site Internet, peut-être qu'il avait l'air un peu plus âgé, mais il nous a expliqué que la photo avait été prise il y a quelques années.

Nous sommes dans notre salle à manger, les enfants ont été enfermés dans des placards ou quelque chose comme ça, pour ne pas nous déranger.

Tout est parfait, le soda que je lui sers est froid et pétillant, le café est fort et italien et le mur est joliment exposé devant les yeux de Léon éclairé précisément par les derniers rayons de soleil, comme je l'avais prévu. Il ne peut pas le rater,il doit remarquer que le grand mur a besoin d'une image.

Mais dans quel monde  je vis, me moquant de moi-même, et de mon culot, du moins mental,  pensant que l'artiste lui-même reconnaîtrait en fait que mon mur uni beige serait beaucoup mieux avec l'une de ses œuvres et qu'il en sortirait une comme par magie de sous sa chemise  qu'il accrocherai lui-même avec 3 vis cachées dans ses poches et même signer tout en bas, devant moi et tous mes followers des médias sociaux qui assisteront à cet événement.

Je reviens sur terre alors que Léon enlève ses lunettes et commence à raconter son histoire.

«Je suis issu d'une famille de diamantaires Je suis originaire de la petite ville d'Anvers, j'ai grandi sans être religieux dans une famille aisée, il ne m'a pas fallu longtemps pour réaliser que les affaires et le commerce de diamants n'étaient pas ma vocation dans la vie. Je cherchais toujours quelque chose et je ne savais pas ce que c'était exactement. J'ai commencé à me lancer dans le jazz et j'ai adoré. Je joue du saxophone et c'est devenu ma passion, comme vous pouvez le voir dans plusieurs de mes œuvres" dit il

Il semble trop normal pour être un artiste aussi incroyable, je m'attendais à une histoire folle avec la drogue, l'amour et Dieu.

«Où est exactement Dieu dans tout cela?» Je lui demande poliment.

«Je n'ai pas été élevé religieux, Dieu est venu au bon moment. Je m'étais marié et j'ai vécu en Belgique avec ma femme israélienne, nous avons alors décidé de déménager à Zichron Ya'acov en Israël, j'ai ouvert un restaurant où je jouais aussi du saxophone le soir mais quand même, je ne trouvais pas ma place le monde.

«Un jour, en cherchant un cours de kabbale en ligne, alors qu'un clic en entraînait un autre, je me suis retrouvé à regarder un visage d'ange avec une barbe blanche et des yeux bleus perçants. Sa voix était douce et son discours avait tellement de sens que je ne pouvais pas m'arrêter d'écouter ce rabbin. C'était le Rabbi », dit Sternberg.
Yossi et moi restons suspendus aux mots de Léon et ne faisons aucun bruit. Un homme qui ressemble à un professeur d'anglais à Yale, est en fait un artiste avec une âme tourmentée et une quête incroyable du vrai sens de la vie et de la spiritualité.

«Alors, quand avez-vous commencé à créer vos œuvres d'art?» Je chuchote délicatement afin de pas gâcher ce moment unique mais vouloir découvrir quand il est devenu mon super-héros.

«Il y a seulement 10 ans, j'ai enfin trouvé mon chemin, cela a commencé de la manière la plus simple en faisant quelques gribouillis avec mon stylet sur mon téléphone Samsung. J'ai commencé à remarquer un motif, j'ai pensé que je pourrais réellement traduire ce que j'ai dans mon esprit et mon cerveau et créer un tableau sans même savoir dessiner! Une de mes premières pièces, bien sûr, mettait en vedette mon saxophone bien-aimé; quatre saxophones qui créent une forme géométrique. Vous devez bien observer pour comprendre ce que ça représente», dit il

C'est la beauté d'une oeuvre de Léon, on ne sait pas tout de suite ce que c'est, il faut y réfléchir et la regarder quelques minutes. Chaque personne a sa propre interprétation, on ne peut pas s'arrêter à la surface, il faut creuser plus profondément et plonger dans l'oeuvre», a déclaré Sternberg.

Tout comme Léon lui-même, si vous vous arrêtez à la surface, vous pensez qu'il s'assoit et prend du thé et des scones tous les jours à cinq heures de l'après-midi, mais il y a toute une tornade dans ces yeux.

Bien que maintenant il transmette la paix et la sagesse comme s'il avait trouvé ce qu'il voulait. La religion et le fait d'avoir la crainte de Dieu ont à coup sûr forgé son caractère même si cela s'est produit à un âge plus avancé, il a soif de connaissance et lit littéralement tout ce qu'il peut dans les livres saints.

Depuis qu'il a commencé à créer de l'art, Léon a exposé ses œuvres dans des célèbres galeries réservées généralement aux personnes aisées, bien que maintenant, grâce aux médias sociaux, Léon ait rendu son art accessible à toutes les «poches».

J'imaginais un studio d'art fou, avec gouaches et couleurs qui explosent sur les murs et les plafonds , mais vite rattrapée à nouveau par son sourire timide, "Non ...", dit-il, "je travaille depuis un ordinateur, donc pas de peinture éclaboussée sur le mur ou de verres à vin cassés au sol  je vois ce que vous imaginez … »Il sourit comme s'il me connaissait déjà.

Il explique qu'il utilise des techniques de peinture pour créer ses peintures numériques directement sur l'ordinateur. Il existe différents choix de pinceaux et styles de peinture qui sont de style numérique pour représenter les médiums traditionnels tels que les huiles, les acryliques, les pastels, le charbon de bois, le stylo et même les supports tels que l'aérographe. Lorsque le tableau est prêt, il  est imprimé sur du métal, du verre ou de la toile.

«Désolé de vous avoir déçu», conclut-il, «je travaille dans un bureau propre généralement pendant la journée comme n'importe quelle autre personne normale.»

«L'éclairage est très important», ajoute-t-il, «une fois que le tableau est accroché c'est à ce moment qu'il prend vie"

Exactement!

Les oeuvres de Léon donnent l'impression qu'une fois qu'elles ont trouvé un mur où s'accrocher, elles commencent à «vivre» et à trouver leur vraie dimension, chacune à la sienne.

Il y a un Einstein de couleur grise, une Marylin Monroe sexy, une Liz Taylor emblématique et même le suprême Dali avec sa moustache.

Sa collection anachronique est un régal pour les yeux. Une combinaison de peintures traditionnelles mélangées dans le monde d'aujourd'hui «assez bien pour créer une anachronie d'art plastique bien équilibrée», comme il est dit sur son site Web.

Je les veux tous.

Je ris en pensant que je ne me suis même jamais soucié de l'art ou de la peinture. Jusqu'à maintenant.

Quand vous voyez le travail de Léon, vous êtes obsédé, vous voulez les voir tous, absorber toutes les couleurs, cela vous donne envie de changer le style de votre maison et de placer l'une d'entre elles en plein milieu. Vous n'avez pas besoin de meubles, vous n'avez pas besoin de photos de famille, vous n'avez besoin de rien. Juste un bon éclairage.

Chaque pièce demande une attention

«J'ai grandi en Belgique, j'avais tout, j'étais bien et gâté. C'était la plus grande malédiction et la plus grande bénédiction. Cela m'a poussé à comprendre la vraie raison pour laquelle nous existons et quelle est la raison de mon existence; cela m'a fait découvrir Dieu et l'amour infini que j'ai trouvé pour le «monde réel», pour la spiritualité et la religion. Cela m'a fait découvrir mon art. Cela m'a fait découvrir The Rebbe - en tant que chef spirituel et finalement devenir une œuvre d'art - l'une des pièces les plus vendues de ma collection », résume Sternberg.

Je me lève de la chaise alors que nous sommes prêts à nous séparer, j'ai la nette impression que je viens de regarder un film et que les lumières de la salle vont s'allumer.

Le sourire de Léon m'embrasse, je cours dans ma chambre et je prends un de mes livres préférés, il s'appelle Daily Wisdom; il est inspiré des enseignements sur la partie de la Torah du Rabbi Loubavitch. Je le lui donne, je sais qu'il l'aimera.

On se dit au revoir et juste comme ça Léon disparaît comme s'il n'avait jamais existé.

J'ai oublié mon mur vide attendant un Leon Sternberg.

Un jour bientôt, il me sourira.

Pour l'instant, je souris à l'article  que je viens de terminer d'écrire sur Léon et sa belle histoire.

Leon Sternberg vit à Zichron Yaacov avec sa femme et ses trois enfants. Ses pièces peuvent être vues sur  www.sternbergart.com; ont peut le joindre au 050-445-7662.

L'auteure est d'origine italienne vit à Jérusalem et dirige Hadassah Chen Productions. Réalisatrice et interprète, Chen dirige également la Fondation Keren Navah Ruth, à la mémoire de sa fille, pour aider les familles avec des enfants malades. hjm74@hotmail.com 

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Coronavirus : premier traitement expérimental au monde en Israël subi avec succès

es patients Corona en Israël ont subi le premier traitement expérimental du genre dans le monde

Après le premier vaccin passif au monde reçu hier par une patiente dans un état critique voici un autre traitement permettant de stopper l'inflammation du système immunitaire causé par la Covid-19.

Le médicament appelé Allostra permet dans un premier temps de traiter  les cellules d'un patient sain, puis dans un second temps, de les injecter temps à un porteur positif du virus.
Cette technique a déjà été éprouvée pour le traitement de la septicémie.

Hier (mercredi), le cinquième des cinq patients gravement malades ont pu retourner chez eux après avoir reçu un traitement innovant dans le cadre du premier essai clinique du genre au monde.

Le traitement des cellules humaines à Hadassah a été essayé sur des patients corona qui ont été hospitalisés • Les patients ont été libérés alors qu'ils étaient sains et négatifs pour le virus • Le médicament - est basé sur des cellules données par des personnes en bonne santé et est actuellement le premier essai clinique au monde chez des patients

Les cinq patients (dont 2 dans un état critique) ont été traités à l'hôpital Hadassah Ein Kerem de Jérusalem dans le cadre d'un essai clinique développé à Hadassah avec la société de biotechnologie Analybex Therapeutics. Les cinq patients sont sortis sains de l'hôpital après le traitement.

Le médicament, appelé Allostra, a été développé sur la base des recherches du professeur Dror Mevorach, directeur des départements de médecine interne et corona à Hadassah. Le médicament a été essayé avec succès dans le passé chez dix patients atteints de septicémie (septicémie), qui est considérée comme une maladie grave qui est actuellement incurable. L'essai chez les patients Corona a été mené sous l'approbation du Comité d' Helsinki du Ministère de la Santé.

"Alostra est indiqué pour le traitement d'un large éventail de cas dans lesquels il existe une hyperactivité du système immunitaire, ce qui conduit à une augmentation de la sécrétion de protéines par les cellules du système immunitaire - appelées cytokines et provoquant une tempête de cytokines", a expliqué le professeur Mevorach.

"Son activité est réalisée en traitant des cellules prélevées sur un donneur sain, puis injecter sur le patient malade afin de freiner l'inflammation ou la tempête de cytokines qui est très préjudiciable aux patients."

Le PDG de Hadassah, le professeur Zeev Rothstein, a salué les progrès: «Malgré la guerre autour et parallèlement aux préparatifs intensifs pour absorber le nombre croissant de patients difficiles, Hadassah continue d'innover et de mener les percées dans le traitement de ces patients corona et est heureux qu'un médicament se soit développé dans notre hôpital.

J'espère que même ceux qui doivent faire leur part dans le budget et les flux de trésorerie du système hospitalier dans le pays, se réveilleront enfin et nous aideront à aider le public en ce moment. "

"Nous sommes heureux que les patients dans un état difficile et critique se soient rétablis grâce au traitement avec Allostra."

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Jeff Kaye : écrire son histoire est le summum de l'éducation juive

Jeff Kaye, 60 ans: De Glasgow, en Écosse à Jérusalem, 1981 (crédit photo: DANI MACHLIS)

Le conteur donne vie à sa saga familiale

«À Detroit, j'ai vu à quel point l'éducation juive et israélienne est importante, et cela a complètement changé mon orientation professionnelle.»

En 39 ans en Israël, Jeff Kaye est passé d'enseignant en éducation spécialisée à directeur d'école à la collecte de fonds à but non lucratif. Il a travaillé pour de grandes organisations telles que l'United Israel Appeal (UIA), l'Agence juive pour Israël et l'International Fellowship of Christians and Jewish (IFCJ) et est cofondateur de l'Académie israélienne de philanthropie. Aujourd'hui, Kaye est vice-président des affaires publiques à l'Université Ben-Gourion du Néguev .

Son voyage en Israël a commencé à Glasgow, en Écosse, où il a grandi dans une maison et une communauté juives traditionnelles. Quand il avait neuf ans, Jeff  a rejoint le mouvement des jeunes Habonim, et avec l'influence des guerres des Six jours et du Yom Kippour, il était sur une trajectoire directe vers Israël.

«Personne dans ma famille n'était jamais allé en Israël», dit Jeff Kaye. «Mais après avoir obtenu mon diplôme en psychologie à l'Université de Strathclyde, mon chat et moi étions en route pour faire notre alyah."

Alors qu'il était un  directeur du village des jeunes de Kiryat Ye'arim, Jeff Kaye a été invité à devenir un chaliah (émissaire) de l'Agence juive à Detroit. Marié, père de deux jeunes enfants, il a passé quatre ans dans une communauté qui l'a embrassé et lui a ouvert les yeux sur l'importance des relations Israël-Diaspora.

«J'étais devenu tellement immergé dans le fait d'être israélien que je m'étais éloigné de mon éducation en Écosse», explique Jeff Kaye. «À Detroit, j'ai vu à quel point l'éducation juive et israélienne est importante, et cela a complètement changé mon orientation professionnelle.»

À son retour en Israël, il a occupé le poste de directeur de l'UIA, puis est devenu le directeur général du développement des ressources et des affaires publiques à l'Agence juive.

En 2006, il a participé à l'événement Tel Aviv One qui a amené des jeunes d'Amérique du Nord à découvrir Tel Aviv en tant que ville dynamique à la pointe des développements mondiaux. Pendant son séjour, Jeff Kaye a reçu un appel de sa mère lui disant que son père avait été hospitalisé.

Jeff a sauté dans le premier vol pour Londres, et tout en entendant les mots de Sarah McLachlan à travers ses écouteurs, «L'homme que j'aime part, ne l'emmèneras-tu pas quand il viendra à ta porte», Jeff savait qu'il était trop tard. Son père était mort.

Engourdi de chagrin pendant la période de deuil de Shiva, Jeff a commencé à penser à tout ce qui s'était passé dans sa vie: le chemin qu'il avait choisi et le plan qu'il s'était créé. Il s'est rendu compte qu'avec le décès de son père, il n'avait personne pour obtenir des réponses sur son passé, afin de donner un sens à sa propre vie. Il se souvint du nom de Samuel Jacobs, son arrière-grand-père qui avait immigré en Écosse.

«J'ai pensé que si je découvrais son existence et son parcours, cela m'aiderait à trouver les réponses que je cherchais», dit Jeff. "Je ne voulais pas que son histoire, celle de ma famille, soit perdue dans le sable du temps."

C'est ainsi qu'a commencé la quête de Kaye, qui a duré dix ans, pour son ancêtre, qui a abouti à son nouveau livre Gathering Grains of Sand - My Search for Samuel Jacobs , publié par Gefen.

Le livre couvre la recherche méticuleuse et émouvante de Jeff du lieu de naissance de Jacobs dans une ferme à côté de Vievis, en Lituanie, à Glasgow jusqu'à des parents inconnus en Israël. Mêlé de souvenirs de ses voyages dans les communautés juives pour se préparer à son propre voyage, Jeff parle de son identité juive et de son rôle dans certaines des missions d'aliyah les plus historiques d'Israël.

Il donne un point de vue d'initié sur le sort des Éthiopiens de la région montagneuse de Gondar et sur les lois israéliennes complexes qui empêchent une mère de rejoindre son fils en Israël.

Son histoire poignante de rencontre avec les derniers Juifs d'Irak et le désir de certains d'y rester se rapproche de l'histoire de ses ancêtres sur ceux qui ont choisi de ne pas partir  de l'Écosse.

La rencontre de Kaye avec les Juifs du Mizoram, en Inde - que l'on pense appartenir à la tribu perdue de Menashe qui étaient profondément plongés dans l'apprentissage et l'application de la pratique juive moderne malgré leur isolement, montra à Kaye, "que des choses étonnantes pouvaient être accomplies avec une détermination humaine."

«Je n'ai jamais pensé que toutes mes recherches aboutiraient à un livre», dit Kaye. «J'ai commencé ma recherche par curiosité et pour laisser un cadeau à mes quatre beaux petits-enfants, afin qu'ils sachent d'où ils viennent. "

C'est une rencontre avec son ami de longue date et éducateur juif accompli, Avraham Infeld, qui l'a amené à commencer à écrire en 2019.« Avraham m'a dit qu'écrire ce livre reviendrait à partager et à perpétuer mes valeurs personnelles avec les générations futures; c'est le summum de l'éducation », dit Kaye.

En examinant le livre, Infeld écrit: «Le lecteur est emmené dans un voyage en profondeur des complexités du monde en évolution rapide de l'identité juive. C'est l'un des livres juifs les plus lisibles de la décennie.

Vers la fin du livre, Jeff écrit: «La vraie raison pour laquelle j'ai choisi d'écrire est je l'espère et que j'ajouterai ma modeste contribution à l'histoire continue du peuple juif.

Essentiellement, partager mon petit morceau de mémoire juive. «Le voyage lui-même était motivé par l'amour pour ma famille, pour le peuple juif, pour Israël, pour l'Écosse et le plus surprenant pour moi.  Même à l'ombre des horreurs, la Lituanie s'est glissée dans mon cœur.

«Chaque événement et chaque personne que j'ai découvert m'a fourni à sa manière des indices  pour décoder le mystère de l'existence et de la survie juives, même si je sais que de nombreuses questions et dilemmes restent sans réponse et sans solution.

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L'hôpital Hadassa en Israël innove le premier vaccin coronavirus passif au monde

Premier vaccin passif en Israël

Traitement innovant pour les patients Corona à l'hôpital Hadassah

L'hôpital Hadassah sera le premier au monde à traiter les patients corona avec des anticorps de patients en convalescence • Le médicament à base de plasma, développé par Kamhada, est d'un grand intérêt.

Aujourd'hui, l'hôpital Hadassah est devenu le premier au monde à lancer un traitement vaccinal passif contre le virus corona par sérum IGG. Comme vous vous en souvenez peut-être, il y a deux mois, le centre médical Hadassah a commencé à collecter des anticorps riches en plasma auprès de patients corona en convalescence, afin de produire un traitement pour les patients gravement malades.

Les plasmas ont été collectés à Hadassah principalement en collaboration avec la Cour de justice et la communauté Haredi de Jérusalem, lorsque le public Haredi est venu en masse pour donner du plasma . Les plasmas collectés auprès des récupérateurs ont été traités par la société Kamhada au kibboutz Beit Kama dans le Néguev pour un sérum à base d'anticorps igg pour le traitement des patients corona sévères.

Il est à noter que le projet fonctionne aujourd'hui avec l'approbation du ministère de la Santé et en coopération avec Magen David Adom, après avoir attendu très longtemps qu'Hadassah approuve une action du directeur général du ministère de la Santé sortant, tout en continuant à collecter les échantillons.

Kamhada est la première entreprise au monde à terminer la production d'une dose d'IgG pour COVID 19, une initiative qui suscite un intérêt international généralisé.

Ce soir, Hadassah a réaliser le premier vaccin passif au monde à une patiente dans un état très grave - une jeune femme atteinte d'une maladie de fond dont les résultats de tomodensitométrie montrent des poumons complètement blancs, et tous les traitements conventionnels - y compris Acme, n'ont pas amélioré son état.

Quelques heures après avoir reçu le sérum - il semble que l'état du patient, qui est traité dans l'unité de soins intensifs pour les patients Corona, se stabilise et suscite un optimisme prudent.

Le PDG de Hadassah, le professeur Zeev Rothstein : «Nous gardons les doigts croisés pour le succès du traitement du patient gravement malade, qui, sans surprise, vient de l'hôpital Hadassah, qui continue à jouer le rôle de pionnier.

Le personnel de l'hôpital, y compris le personnel de la banque de sang et la gamme d'échantillons de plasma et le personnel du laboratoire, a travaillé dur pour le succès du projet, et le vaccin administré aujourd'hui ne fait que renforcer la même détermination avec laquelle tout le monde travaille à Hadassah. Je tiens à remercier tous ceux qui ont participé à cette opération complexe, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de Hadassah. "

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Israël: un bain rituel vieux de 2000 ans a été déplacé dans un Kibboutz

Abd Elghani Ibrahim de l'Autorité des antiquités d'Israël, sur le site du mikvé fouillé près du kibboutz Hannaton. (crédit photo: YANIV BERMAN / IAA)

Un ancien bain rituel fait le voyage vers sa nouvelle maison, un kibboutz

La campagne du kibboutz triomphe pour tenter d'abriter l'ancien Mikvé

Un bain rituel (mikvé) vieux de 2000 ans, qui fournit la première preuve significative de l'existence de fermes juives en Galilée pendant la période du Second Temple, a été transféré mardi au kibboutz Hannaton en Galilée.

L'ancienne installation a été révélée lors d'une fouille de sauvetage par l'Autorité israélienne des antiquités en vue des travaux de construction d'une nouvelle intersection routière près du kibboutz Hannaton et devait être détruite.  Les ouvriers avaient découvert les restes d'une ferme agricole juive datant de la  période du Second Temple, y compris ce mikvé bien conservé . Les fouilles ont été menées avec l'aide d'ouvriers du village de Kfar Manda, d'étudiants des programmes préparatoires pré-militaires et de volontaires des environs, y compris des habitants du kibboutz Hannaton.

Les habitants du kibboutz ont lancé une campagne de financement participatif dans le but de sauver l'ancien mikvé et de le placer à côté du mikvé moderne et fonctionnel dans le kibboutz religieusement pluraliste plus tôt cette année,

Avec le soutien de l'AAI, du ministère de Jérusalem et du Patrimoine, de Netivei Israël, du Conseil régional de la vallée de Jezreel et des habitants du kibboutz, la campagne a récolté le financement nécessaire pour déplacer l'ancien mikvé.

Selon Abd Elghani Ibrahim et le Dr Walid Atrash, directeurs des fouilles au nom de l'IAA, «l'existence d'un mikvé, une installation de purification, indique sans équivoque que les habitants de l'ancienne ferme étaient juifs, qui dirigeaient une organisation religieuse et traditionnelle. et a maintenu la pureté comme commandement de la Torah. Les bains rituels ont été utilisés dans la vie quotidienne des Juifs depuis la période du Second Temple et jusqu'à aujourd'hui ».

Ibrahim et Atrash ont également noté:"La découverte du mikvé dans la ferme change ce que nous pensions savoir sur le mode de vie des Juifs à l'époque du Second Temple."

Jusqu'à présent, nous n'avions pas découvert de fermes juives en Galilée. On considérait que les Juifs de l'époque romaine ne vivaient pas dans des fermes mais dans les villages ou des villes. La découverte de la ferme à une certaine distance du village des Shikhin et de la grande ville juive de Sepphoris, a montré que les Juifs s'installaient également dans des fermes, qui fonctionnaient peut-être comme l'arrière-pays rural.

Environ 1700 ans se sont écoulés depuis que la ferme a été détruite par un tremblement de terre et environ 1400 ans depuis que le site a été complètement abandonné.

Récemment, des travaux ont commencé sur la construction d'un grand échangeur routier au-dessus de la vallée et de profondes tranchées de fondation ont été construites dans le substratum rocheux pour ancrer l'une des colonnes de support du pont.

Pendant que les archéologues fouillaient à côté des travaux de construction, le mikvé a été découvert. Comme il n'était pas possible de conserver le mikvé sur le site, les archéologues ont proposé l'idée de détacher l'installation de la roche et de la transplanter sur un site protégé pour une exposition, au profit du public.

Au cours de la semaine écoulée, des travaux préparatoires au transfert ont été effectués. Le mikvé, qui pèse environ 57 tonnes, a été scié de tous côtés, détaché du substrat rocheux et entouré d'une cage en acier afin de le protéger et de lui permettre d'être hissé. Mardi, alors que les habitants applaudissaient, il a été hissé dans les airs et soigneusement déposé dans son nouvel endroit.

Les archéologues ont pu dater le mikvé à l'époque du Second Temple grâce au plâtre gris recouvrant la piscine et à la largeur de l'escalier qui y mène. On pense que la culture de la région à l'époque étaient essentiellement des oliviers ou des vignobles produisant l'huile ou le vin de haute qualité utilisé dans le temple. Pour cette raison, le bain rituel aurait pu être utilisé par les agriculteurs, qui avaient besoin de s'immerger constamment pour éviter de rendre les produits impurs.

Des cas similaires sont discutés dans la Mishna, le texte fondateur du judaïsme rabbinique, qui sera compilé dans la ville voisine de Tzipori quelque 200 ans plus tard.

«De la colline, nous pouvons voir Tzipori ainsi que Nazareth qui est également à environ 20 minutes», a déclaré Anat Harrel, guide touristique et membre du comité mikvé du kibboutz. «Je guide souvent les touristes chrétiens et ce mikvé remonte à l'époque de Jésus. Pourrions-nous leur dire qu'il a peut-être visité ce champ et parlé aux agriculteurs qui ont utilisé ce mikvé?

D'autres bains rituels de la période du Second Temple ont été trouvés dans tout Israël ces dernières années. En 2015, lors de fouilles archéologiques dans une grotte souterraine sur le site d'une école maternelle prévue à Jérusalem, les chercheurs ont trouvé un bain rituel et une antichambre, ornés d'inscriptions et de peintures murales. Plus tôt cette année-là, une famille du quartier Ein Kerem de Jérusalem a découvert un ancien bain rituel lors de la rénovation de leur maison.

Rossella Tercatin a contribué à ce rapport.

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Coronavirus/israël: les sanctions pourraient être multipliées par dix

Gamzo projector coronavirus israel

Première publication:  Avant la réunion du cabinet Corona aujourd'hui (mercredi) pour discuter de la stratégie de sortie de la fermeture,  Roni Gamzo a décidé de demander une augmentation significative des amendes pour les citoyens qui ne respectent pas les directives.

Les sommes, qui sont publiées ici pour la première fois, peuvent même atteindre jusqu'à 10 fois l'amende infligée aujourd'hui, si en effet la proposition de Gamzo est approuvée dans le débat et dans le gouvernement.

Dans le même temps, le ministre des Finances Israel Katz appelle au retour à la normal immédiat après les fêtes  Souccot dans le secteur privé et à approuver l'ouverture de l'éducation de la petite enfance. 

Selon la proposition, l'ouverture d'entreprises, de lieux publics et d'affaires dont l'ouverture est interdite par la réglementation entraînera une amende de 10 000 NIS au lieu de 5 000 NIS.

D'autre part, la tenue d'événements interdits à plusieurs participants, y compris des fêtes, des conférences et des cérémonies, entraînera une amende de 50 000 NIS contre 5 000 NIS aujourd'hui, dix fois plus. 

Gamzo propose également de multiplier par 10 l'amende pour l'ouverture d'un établissement d'enseignement ou d'un internat dont l'ouverture a été interdite à 50 000 shekels.

La violation de l'obligation d'isolement personnel sera, selon la proposition, de 10 000 NIS au lieu de 5 000 NIS aujourd'hui, et l'amende pour ne pas porter de masque sera de 1 000 NIS contre 500 NIS aujourd'hui. 

Le cabinet discutera également de la faille créée à l'aéroport Ben Gourion, car ils ont actuellement cessé d'appliquer la règle selon laquelle seuls ceux qui ont acheté un billet d'avion avant la fermeture peuvent voler, et les ministres devraient rectifier la situation. 

Ce matin, nous avons signalé que la stratégie de Gamzo pour sortir de la quarantaine dépend de trois paramètres, arriver à  2 000 infections par jour, un coefficient d'infection qui ne sera plus que de  0,8 et parallèlement à une tendance constante à la diminution du nombre d'infections (l'objectif étant de  300).

L'un des ministres du cabinet a évoqué le repère fixé par Gamzo et a déclaré: "Ce sont des objectifs trop ambitieux, à ce rythme là nous resterons fermés jusqu'en novembre".

A partir du moment où nous atteindrons les chiffres fixés par Gamzo - l'activité économique pourra reprendre à 50% ainsi que l'ouverture des  crèches et des jardins d'enfants. L'ouverture des milieux de la petite enfance est essentielle comme première étape pour élargir les possibilités d'emploi, car des millions de parents ne peuvent pas aller travailler tant que les cadres éducatifs resteront fermés.  

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Une étude israélienne constate une augmentation cérébrale dû au confinement

volume de l'amygdale

L'étude TAU, Université de Tel-Aviv, a montré une augmentation du volume de l'amygdale dans le cerveau suite au confinement.

L'augmentation du volume cérébral serait causée par un excès d'émotions négatives.

Une forte proportion de jeunes adultes israéliens qui ont participé à une étude de recherche à l'Université de Tel Aviv ont montré une augmentation du volume d'une partie du cerveau humain qui contrôle les émotions connues sous le nom d'amygdale, à la suite du premier verrouillage du coronavirus en Israël.

Le professeur Yaniv Assaf et son équipe de recherche ont comparé les IRM du cerveau de 75 personnes en bonne santé en Israël de moins de 30 ans avant et après le premier confinement en Israël.
 Ils ont constaté que 95% d'entre eux présentaient une augmentation du volume de l'amygdale et de quelques autres parties des lobes temporaux.

Yaniv Assaf, membre de la Faculté des sciences de la vie de la TAU, de la Sagol School of Neuroscience et responsable du Strauss Center for Neuroimaging, a déclaré que lui et son équipe pensaient que cette augmentation de volume dans la région du cerveau qui joue un rôle clé dans le traitement des émotions "est probablement un expression cérébrale de l'incertitude, de l'anxiété et du stress que les sujets ont vécus à la suite de l'éclosion de la pandémie et de la fermeture."

Lorsque la pandémie et le verrouillage ont commencé, les chercheurs ont décidé de contacter des sujets qui avaient subi une IRM entre le quatrième trimestre de 2019 et février 2020 pour d'autres recherches, et ils ont ré analysé leur cerveau après la fin du verrouillage, a déclaré Assaf. L'équipe a commencé la deuxième série de scans début mai et les a poursuivis jusqu'à récemment.

Les résultats ont montré que dans les premiers scans après le confinement 95% de l'amygdale des sujets avaient augmenté de plus de 10% en volume. Beaucoup avaient un volume accru de 12% à 15%. a-t-il déclaré.

En revanche, un groupe témoin de scans effectués sur des sujets sains à plusieurs mois d'intervalle en 2019, avant l'épidémie de coronavirus, n'a montré aucune augmentation du volume de l'amygdale.

L'étude est inhabituelle car généralement, lorsque les scientifiques examinent l'effet du  stress sur le cerveau , c'est en réponse à un événement intensément traumatisant, tel qu'un accident de voiture, a déclaré Assaf. Le coronavirus est différent car il s'agit d'un événement prolongé «d'intensité relativement faible, mais les gens s'endorment en pensant au virus et au verrouillage, et ils se réveillent en y pensant», a-t-il déclaré.

Environ 40% des participants à l'étude ont été congédiés sans salaire pendant le verrouillage, ce qui aurait probablement accru leur anxiété quant à leur situation financière et à leur bien-être, a-t-il déclaré.

Les chercheurs prévoient de réanalyser les sujets après le verrouillage actuel et s'attendent à voir que 5% à 10% subiront une réponse au stress post-traumatique.

«Je soupçonne que nous verrons plus de dépression et de désespoir après le deuxième verrouillage», a déclaré Assaf.

L'incertitude et les réglementations en constante évolution que beaucoup considèrent comme arbitraires pourraient ajouter sur le stress",

«Le ministère de la Santé et le gouvernement doivent prendre en compte que la santé mentale est aussi importante que les effets du virus ... Même si 1% de la population est infectée par le coronavirus, neuf millions de personnes sont touchées par le stress», Assaf m'a dit. "Le virus disparaîtra un jour, mais les effets sur la santé mentale seront avec nous pendant longtemps."

L'équipe de recherche a soumis un article sur ses scans IRM à des revues à comité de lecture et a publié une version de prépublication de ses résultats qui n'a pas fait l'objet d'un examen par les pairs en  ligne .

«Cette pandémie nous a donné une occasion unique d'explorer les effets d'un événement stressant prolongé sur les gens», a déclaré Assaf. «On pourrait dire que c'est la plus grande expérience comportementale de l'histoire du monde ... Personne ne voulait vivre cela, mais les gens peuvent-ils mieux le vivre?»

Comprendre les effets du verrouillage sur la santé mentale est un premier pas vers la recherche d'une meilleure solution, a-t-il déclaré.

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