L'ouverture du nouveau centre commercial à Gaza , Khaled Abu Toameh, du Jerusalem Post , a écrit la semaine dernière que le Hamas avait fait l'objet de nombreuses critiques après que des centaines de Palestiniens se sont tous précipité vers le centre commercial Hype récemment inauguré dans le camp de réfugiés de Nuseirat dans la bande de Gaza, malgré l'interdiction des rassemblements pour freiner la propagation du coronavirus. .

Abu Toameh a noté que certains affirmaient que les propriétaires du centre commercial étaient étroitement associés aux hauts responsables du Hamas,

c'est ainsi qu'ils ont été autorisés à ouvrir le centre commercial le mois dernier malgré les risques pour la santé. D'autres ont noté que le centre commercial avait ouvert alors que toutes les mosquées de la bande de Gaza étaient fermées pour empêcher la propagation du virus.

Il est de  bon ton dans certains milieux de déclarer que Gaza est une vaste prison. Les comparaisons avec un ghetto sont vraiment délirantes. Le bien nommé Hype Mall, soit dit en passant, n'est qu'un des nombreux centres commerciaux de la bande de Gaza.

C'est bon signe que les  Palestiniens fasse du shopping. Les signes de croissance économique sont susceptibles d'être le signe avant-coureur de la stabilité, même lorsque la paix reste un rêve lointain. Mais il faudrait au moins reconnaître que la construction d'un centre commercial signifie qu'il y a des consommateurs.. Tous les Palestiniens ne meurent pas de faim et ceux qui ont faim devraient blâmer leurs propres dirigeants corrompus.

La communauté internationale devrait se demander où vont les énormes sommes de dons et de financements étrangers; si les aides destinées au logement pour les plus démunis, n'ont pas fini par créer un paradis de consommation pour les copains du Hamas; et, surtout, si un endroit où des générations des mêmes familles vivent depuis des décennies - maintenant avec un centre commercial chic - peut vraiment être considéré comme un «camp de réfugiés».

Une autre histoire qui est littéralement passée sous le radar est le retour du terrorisme de cerf-volant. Plusieurs cerfs-volants incendiaires ont été lancés depuis la bande de Gaza, dans le sud d'Israël, ces derniers jours. Le gouvernement est occupé à se disputer les sièges du cabinet et à lutter contre COVID-19, mais il ne peut pas se permettre d'ignorer le retour de l'éco-terrorisme palestinien comme s'il s'agissait d'un signe naturel des chaudes journées d'été à venir.

Ce qui m'amène à une autre histoire récente largement ignorée également.
Omar Barghouti, l'un des leaders du mouvement Boycott, Désinvestissement et Sanctions, le fameux BDS, a encore une fois, le mois dernier, montré son vrai visage lorsqu'il a déclaré:
«Si Israël trouve un remède contre le cancer, par exemple, ou tout autre virus, alors il y a aucun problème à coopérer avec Israël pour sauver des millions de vies. »

Barghouti parlait lors d'un webinaire sur «BDS et anti-normalisation: les stratégies les plus importantes pour lutter contre l'accord du siècle, même à l'époque de COVID-19». Le titre dit tout.

Barghouti, a deux visages et deux poids deux mesures, il s'est depuis longtemps dispensé de pratiquer ce qu'il prêche. Il faut un certain culot pour appeler au boycott international de l'Université de Tel Aviv pendant ses études de doctorat.

Barghouti a détourné l'histoire pour l'adapter à son propre récit et à ses besoins. Cela lui sert bien et il est un des plus importants activiste pour les organisations anti-israéliennes - mais cela ne sert pas les personnes mêmes qu'il prétend représenter ni les aider.

En ce qui concerne la réécriture de l'histoire, la Danish Bible Society s'est surpassée. Il a réécrit le livre.

Selon une histoire dont j'ai été alerté par 24NYT - un journal en ligne danois - La Bible danoise contemporaine 2020 a effacé toutes les mentions d'Israël du Nouveau Testament sauf deux et a considérablement réduit l'utilisation du mot «Israël» dans sa traduction de l'Ancien Testament. 

La Bible Society a publié une réfutation des accusations après que l'histoire a commencé à se propager sur les réseaux sociaux.

«La Bible danoise contemporaine 2020 est un type spécial de traduction de la Bible destiné aux lecteurs laïques qui ne connaissent pas ou peu la Bible, son histoire et son église traditionnelle et son langage biblique.

Cela signifie que beaucoup de choses sont traduites différemment des traductions bibliques traditionnelles », a écrit la Bible Society sur son site. «... pour le lecteur profane, qui ne connaît pas bien la Bible,« Israël »pourrait se référer uniquement à un pays. Par conséquent, le mot «Israël» dans le texte grec a été traduit d'autres manières, de sorte que le lecteur comprend qu'il se réfère au peuple juif. »

comprenez bien le but de la manoeuvre : Au lieu de s'assurer que les lecteurs comprennent le lien entre Israël, les Juifs et la Terre d'Israël de la Bible, ils ont préféré faire une séparation artificielle.

Un passionné de la Bible, Jan Frost, a énuméré les traductions inhabituelles dans une vidéo YouTube en danois. Selon des rapports en langue anglaise, Frost a noté, par exemple, que dans le Cantique des Cantiques le Psaume 121, l'hébreu original «il ne somnole pas, il ne dort pas, celui qui garde Israël. » remplace «Israël» par «nous». Et tandis qu'un représentant de la Bible Society aurait déclaré à Frost que la décision avait été prise d'éviter de confondre la Terre d'Israël avec l'État d'Israël, le nom d'Égypte n'a pas été changé.

En adoptant une approche caritative, il est possible de dire que les traducteurs de la Bible danois ne considéraient pas leurs changements comme un acte politique, plutôt comme un acte de rectitude politique , essayant de tout inclure. Mais il est clair que quelque chose s'est perdu dans la traduction, comme cela est évident pour quelqu'un qui lit la Bible dans l'hébreu original. Comme B'nai Brith International a tweeté: "... cette révision surréaliste par crainte de confusion et pire: blanchiment de l'histoire, de l'identité et des écritures sacrées."

Une histoire majeure qui n'a pas obtenu la couverture qu'elle mérite est le centenaire de la Conférence de San Remo, qui a traité du sort des territoires qui jusqu'en 1920 faisaient partie de l'Empire ottoman, qui s'était effondré avec la fin de la Première Guerre mondiale.

Bien qu'elle n'ait jamais attiré l'attention de la Déclaration Balfour de 1917 ou du Plan de partition de l'ONU de 1947, San Remo était sans doute plus important que les deux, ancrant dans le droit international les droits légaux et historiques du peuple juif sur sa patrie.

Des émeutiers arabes ont tué des Juifs dans la Palestine sous mandat britannique tout au long du mois d'avril 1920 - bien avant que «les colonies» puissent être mises en cause. C'était l'existence même d'un État juif à laquelle ils s'opposaient. C'est pourquoi les tentatives d'effacement des liens religieux et historiques juifs avec la Terre biblique d'Israël sont si pernicieuses.

Il y a aussi eu des histoires réconfortantes qui n'avaient pas la résonance qu'elles méritent.

L'une de mes favorites a été couvert par Jeremy Sharon du Post: Le 22 avril,
un remarquable groupe de chefs religieux s'est réuni à Jérusalem pour réciter une prière commune pour soulager les souffrances éprouvées dans le monde entier causées par la pandémie de coronavirus.

Le grand rabbin séfarade Yitzhak Yosef; Le grand rabbin ashkénaze David Lau, le Patriarche grec-orthodoxe de Jérusalem Theophilos III; Administrateur apostolique du Patriarcat latin de Jérusalem, Mgr Pierbattista Pizzaballa; Le chef de l'Organisation des imams du sud d'Israël, l'imam Sheikh Jamal el Ubra, l'imam Sheikh Agel Al-Atrash et le chef spirituel druze Sheikh Mowafaq Tarif, ont lu la même prière dans leurs propres langues liturgiques.

Alors qu'Israël a eu 72 ans cette semaine, il est clair pour moi que ce qui profite vraiment aux habitants de la région n'est pas le terrorisme et l'anti-normalisation parrainés par les dirigeants palestiniens, mais la coopération et la prière commune.

Par LIAT COLLINS