Des familles juives israéliennes se réfugient à Gaza pour échapper aux services sociaux

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services sociaux israéliens

Karm et Surya Husari, anciennement Epi et Hani Kopelevich, ont quitté leur appartement de Eilat, dans le sud d'Israël, le mois dernier et ont franchi la frontière vers Gaza la nuit dernière.

Le moment est venu de préparer le déménagement de toute la famille dans un appartement du centre-ville, propriété d'une famille adoptive qu'ils connaissaient par le biais des Frères musulmans,  (organisation sunnite, classée en 2012 par l'institut Simon Wiesenthal  comme un leader mondial de la rhétorique antisémite) est également celle qui, il y a un an, a aidé cette famille à se convertir à l'islam, leur a donné de l'argent et  leur a ouvert la porte.

Pour Karm et Surya Husari, Gaza est un refuge contre les autorités israéliennes.
En effet depuis 5 ans, ils sont aux prises avec  les services sociaux qui cherchent à leur retirer leurs enfants après que l'une de leur fille a été envoyée dans un centre d'accueil pour jeunes à risque, ils ont décidé de faire tout ce qu'ils pouvaient pour garder les autres enfants avec eux.

"Nous ne sommes pas les seuls ni les premiers à agir de la sorte", a déclaré Karm Husari. En effet, on estime que ces dernières années, 10 à 15 familles ont quitté Israël pour se rendre sur le territoire de l'Autorité palestinienne dans des circonstances similaires.

Certaines de ces personnes ont accepté d'être interrogées.

Miriam (pseudonyme) s'est enfuie à Ramallah pour échapper à l'hospitalisation psychiatrique en Israël et finalement cela fait 15 ans qu'elle y vit.

"Les Juifs m'ont donné le sentiment que le délinquant qui m'a violée et qui m'a prostitué est un meilleur Juif que moi. J'ai vraiment aimé le judaïsme, mais je n'ai pas trouvé de raison de rester dans cette religion."

Violet et Haim Habibi vivent maintenant à Jérusalem après une décennie durant laquelle ils ont vécu alternativement à Hébron arabe et à Ramallah, années durant lesquelles ils ont demandé l'asile à Yasser Arafat.

"A Ramallah, personne ne nous cherche et nous pouvons vivre notre vie tranquillement et normalement, conclut Haim Habibi, ce qui semble si troublant aux oreilles des citoyens juifs d'Israël, de considérer l'Autorité Palestinienne comme une ville refuge.

"Je crains les Juifs beaucoup plus que je ne crains les Arabes"

En février 2019, dans un article sur le programme "All Inclusive", l'histoire de la famille Husari a été révélée.  Karm Husari a déclaré que la lutte avec les services sociaux a commencé lorsque sa fille a été transférée dans un foyer pour jeunes à haut risque en raison de "sa situation financière, de son mauvais fonctionnement parental et de son rejet social" - des choses qui, selon lui, n'étaient pas vraies bien qu'il ne nie pas que la situation financière de sa famille était difficile.

Lorsque les services sociaux ont menacé de leur retirer leurs autres enfants de la maison, la famille a choisi de se convertir et de déménager à HébronAprès le processus de conversion à l'islam et après avoir été adopté par la charia ,l'équivalent musulman d'un tribunal rabbinique, Karm et Surya, alors résidents d'Hébron, sont parvenus à un accord avec les services sociaux: la famille retournerait vivre à l'intérieur des frontières israéliennes et les enfants restants resteraient chez eux.
(une fois devenus musulmans les services sociaux israéliens n'ont plus de pouvoir pour retirer les enfants )

Cependant, la fille qui avait été retirée de la maison vit actuellement dans une maison juive, et c'est une réalité que son père refuse d'accepter. Ses parents ont demandé la renonciation à leur citoyenneté israélienne pour la ramener chez eux.

Dès que la demande sera acceptée, toute la famille déménagera dans la ville de Gaza. "Regardez ce qu'un père peut faire pour garder ses enfants", dit Karm. "Renoncer à son identité, à son travail, à son argent et à sa vie. Ma femme et moi faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour ramener notre famille à sa plénitude."

Vous n'avez pas peur de vivre à Gaza?

"J'ai bien plus peur des Juifs que des Arabes et je vous le dis au plus fort de la douleur. C'est une étape radicale, je suis d'accord, nos familles nous ont rejetées, ils ne nous reconnaissent plus, mais je ferai tout pour retrouver ma fille." Elle va revenir vers moi et sa maman et nous redeviendrons une famille unie. C'est tout ce que je demande. "

À quoi ressemblent les journées des enfants?

"Ils ne quittent pas la maison. Nous leur permettons d'être dans la cour, rien de plus. Mais cette semaine, ma fille est allée à la mosquée pour la première fois. Elle était heureuse, je ne l'ai jamais vue comme ça."

Pourquoi les enfants restent ils à la maison ?

"Toutes les heures, vous entendez des coups de feu. Nous avons essayé de les ignorer, mais c'est effrayant. C'est comme ça la vie  ici."

Quelle langue parlez-vous?
Karm: "Nous parlons hébreu ensemble, mais en dehors je parle arabe, je connais la langue que j'ai apprise à l'armée. Les enfants apprennent l'arabe à la maison, ils s'améliorent tous les jours et savent déjà comment composer des phrases."

Y a-t-il une crainte qu'ils apprennent que vous étiez juif?

Surya: "Il n'y a rien à craindre. Nous sommes les leurs en ce moment."

Karim: "On nous accorde beaucoup de respect lorsque nous sommes à Gaza ou dans un autre endroit musulman. C'est un honneur que nous, les Juifs, n'avons jamais reçu".

Retournez à Ramallah

Pour autant que l'on sache, la première famille juive à s'installer dans les territoires palestiniens pour échapper aux autorités israéliennes a été la famille Habibi. Après environ 11 ans à Ramallah, Violet et  Haim Habibi vivent maintenant avec leur fils aîné dans un appartement loué à Jérusalem,ils vivent de la charité et espère qu'un jour ils pourront retourner au seul endroit où ils se sentent chez eux le centre-ville de Ramallah.

Le nom de Haim Habibi est connu des services sociaux depuis au moins depuis 1992, lorsque sa fille a été retirée du foyer.
Décrivant ce qui s'est passé, Habibi dit que la fille a été kidnappée. "Ils ont dit que nous la maltraitions", dit-il, "mais je n'ai jamais maltraité d'enfant. Dans mon passé, j'étais agent de sécurité, j'ai travaillé avec la police israélienne."
On ne nous a pas laissé de rester en contact avec elle, mais aujourd'hui nous sommes de nouveau en contact .Sa vie n'est pas simple, mais elle a une relation avec nous maintenant. "

À la fin des années 90, les services sociaux ont commencé les démarches afin de mettre les enfants dans un foyer, les retirer de leurs parents, c'est à ce moment là qu'ils ont décidé de fuir à Ramallah.

Un jour, en 1999, ils ont réussi à récupérer leur fille placée dans un foyer, et sont entrés, toute la famille, dans la ville palestinienne, qui à cette époque était encore accessible aux citoyens juifs d'Israël. "Nous pensions à nous convertir à l'islam et j'avais déjà entamé le processus", explique Habibi. "Mais je ne voulais pas devenir religieux et j'ai choisi d'abandonner l'islam."

Un an plus tard, lors d'une visite à Tel Aviv, le couple a été arrêté et leurs enfants leur ont été enlevés. «J'ai été détenu pendant un mois pour maltraitance et enlèvement d'enfants», explique Habibi, "et ma femme a été emmenée dans un établissement psychiatrique à Kafr Saul."

En 2000, Habibi a été condamné à deux ans de prison. Il a été reconnu coupable d'avoir kidnappé ses enfants, de les avoir maltraités, d'avoir sollicité le suicide de ses enfants, d'avoir violé les règles de l'état de droit et d'être resté au sein de l'Autorité palestinienne.
"De fausses accusations. J'étais innocent." déclare-t-il

Habibi décrit une poursuite de plusieurs années avec les autorités de l'État. Chaque fois qu'il rentrait en Israël, il était arrêté.
Lorsqu'il a été libéré, il s'est enfui vers l'Autorité palestinienne.

En 2003, il a rencontré Yasser Arafat et Abu Mazen («ils nous ont bien reçus») à Ramallah et il a demandé l'asile. "Quand je suis arrivé j'ai jeté ma carte d'identité bleue sur le sol et j'ai marché dessus. Il m'a regardé et a juste récupéré la carte d'identité sur le sol.

Mahmoud Abbas a accepté et approuvé qu'ils vivent à Ramallah pendant les huit prochaines années. "Cela s'est terminé en 2011, lorsque les forces de Tsahal nous ont ramenés en Israël", explique Habibi.

En mars 2006, Habibi a été accusé d'avoir jeté des explosifs au centre de l'église Gospel à Nazareth. Une trentaine de personnes ont été blessées dans l’incident, dont la moitié était des policiers.

Habibi a été condamné à trois ans de prison supplémentaires pour son implication dans l'acte; En nous parlant, il nie les allégations et affirme que sa femme et lui n'avaient rien à voir avec les troubles créés dans l'église.

Depuis neuf ans, la famille Habibi vit en Israël, en lutte constante avec les services sociaux. "Ce n'est pas une vie. Je veux retourner à Ramallah, mais j'ai peur d'être jugé à nouveau", explique Habibi. "Je n'ai pas d'argent pour acheter un appartement à Ramallah. En Israël, moi, ma femme et notre fils aîné parcourons les rues de Jérusalem pour demander l'aumône aux passants. Je vis une vie infernale."

Votre fils aîné est en fait la victime de votre combat pour vos autres enfants ?

"Bien sûr, il est victime de toute cette affaire, mais selon mon expérience avec le reste de mes enfants qui sont dans des familles d'accueil. Je sais qu'il est préférable pour lui de vivre avec nous. En tant que musulman, je suis accueilli, je suis aimé et libre"

La fondatrice de la Fondation Orr Azarzer, est une femme juive ultra-orthodoxe qui s'est convertie à l'islam après que tous ses enfants lui ont été retirés.

Ces derniers mois, elle a vécu dans le village de Nazareth avec une famille qu'elle connaissait avec l'aide des Frères musulmans.

Ses enfants lui ont été retiré en 2013. "Ils prétendent que je suis une prostituée, une proxénète et une trafiquant de drogue. ", dit-elle. Il y a environ un an et demi, après avoir pris connaissance de l'histoire de la famille Husari, elle a décidé de les contacter via Facebook. "Je leur ai dit que je les soutenais et que je comprenais ce qu'ils vivaient. Ils faisaient tout pour leurs enfants, et j'ai décidé que je voulais le faire aussi."

Donc se convertir à l'islam et fuir?

"Oui, tout d'abord, me convertir à l'islam, ensuite  récupérer mes enfants et partir d'Israël"

Cette mère soulève un  point important et crucial, commun à toutes les autres personnes interrogées. Selon eux, les services sociaux en Israël n'ont pas tendance à retirer les enfants de familles musulmanes de leurs foyers .
«Le bien-être n'est pas une priorité chez les musulmans», explique Karm Husri. "Quand nous étions juifs, ils venaient nous inspecter 2 fois par mois. Dès que nous nous sommes convertis à l'islam , ils ne sont plus intéressés à nous."

Les services sociaux n'ont pas de politique officielle qui différencie les enfants juifs et musulmans, mais les travailleurs sociaux et d'autres faits trouvés dans les services sociaux disent que c'est bien la situation sur le terrain.

Surya pensez-vous, honnêtement, que vos enfants seront plus en sécurité en tant que musulmans à Bethléem que juifs dans les territoires d'Israël?


"Je suis sûr. En tant que musulmane, je suis la bienvenue, je suis aimée et libre, et mes enfants aussi. En Israël, nous ne sommes pas en sécurité. Chaque enfant est en danger et moi, en tant que mère, je dois tout faire pour que mes enfants me reviennent."

 

 

 

 

 

 

 

 

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