Il était une fois, dans un petit village juif, un jeune garçon nommé David.
Il était fasciné par les histoires que son grand-père lui racontait sur la Torah, le Talmud et la Kabbale.
David était particulièrement intéressé par les histoires qui expliquaient pourquoi de mauvaises choses arrivaient aux gens.

Un jour, David demanda à son grand-père comment Dieu avait pu permettre la Shoah.
Son grand-père lui répondit que la Shoah était l'un des plus grands mystères de la vie, mais qu'il y avait des réponses dans les textes sacrés.

David décida alors de chercher ces réponses par lui-même. Il se rendit à la bibliothèque de son village et commença à étudier le Talmud et la Kabbale. Il apprit comment la présence divine avait été exilée du monde en raison de la présence du mal, mais comment les hommes avaient la capacité de travailler à rétablir cette présence.

Selon la Kabbale, la création était un acte de bonté divine qui avait pour but de révéler la présence de Dieu dans le monde. Cependant, la création avait également créé une faille, permettant à l'obscurité de s'installer. Cette obscurité, appelée "Klipot", avait la capacité de voiler la présence divine et de créer des obstacles à la révélation de la lumière.

David comprit que la Shoah était une manifestation de cette obscurité, créée par les actions de l'homme. Il commença à réfléchir à la façon dont il pouvait aider à rétablir la présence divine dans le monde. Il se rappela alors l'enseignement du sage Talmudique, Rabbi Elazar qui a dit : "Si un homme dit qu'il veut rendre le monde entier juste, il sera jugé d'après ses propres actes". David comprit que pour faire le bien dans le monde, il devait d'abord faire le bien dans sa propre vie.

David comprit alors que la réponse à la Shoah ne pouvait pas être trouvée dans les livres sacrés seuls, mais qu'elle résidait dans l'engagement des hommes à faire le bien et à combattre le mal.

Il compris que le bien était réversible. Ces textes ont joué un rôle important dans la survie et la résistance de son peuple, toutes les communautés juives ont espérées alors qu'elles étaient condamnées.

Dans ces conditions extrêmement difficiles, telles que la mort dans les camps de concentration nazis, es textes sacrés ont souvent servi de source d'inspiration et de réconfort spirituel pour les Juifs, leur permettant de conserver leur foi et leur identité malgré les atrocités commises contre eux.

Car, même dans les camps de concentration, les Juifs ont continué à étudier et à enseigner les textes sacrés, transmettant ainsi leur patrimoine culturel et spirituel aux générations suivantes.

Les années passèrent, et David grandit. Il quitta son village pour étudier dans une yeshiva, où il continua à chercher des réponses sur la nature de la vie et du mal. Il se rendit compte que la réponse n'était pas simple ou facile, mais qu'elle exigeait un engagement de toute une vie pour faire le bien et combattre le mal.

Selon le Talmud, le monde a été créé pour être amélioré.
Les hommes ont la responsabilité de réparer les brèches de la création, en travaillant à révéler la lumière divine et à éliminer l'obscurité. David comprit que cela signifiait qu'il devait travailler à réparer les brèches dans sa propre vie et dans la vie des autres.

Un jour, alors qu'il était assis seul dans une salle d'étude, David entendit un bruit étrange. Il se leva et sortit dans le couloir, où il vit une jeune fille assise seule et pleurant. Il s'approcha d'elle et lui demanda ce qui n'allait pas. La jeune fille lui expliqua qu'elle avait été persécutée en raison de sa religion et qu'elle avait perdu toute foi en Dieu.

David se rappela alors l'enseignement du Baal Shem Tov, fondateur du Hassidisme, qui avait dit : "Il n'y a rien de plus entier qu'un cœur brisé". Il sut immédiatement quoi faire. Il prit la jeune fille par la main et lui parla de sa propre expérience de perte de foi, de sa recherche de réponses dans les textes sacrés et de son engagement à travailler pour faire le bien dans le monde.

David utilisa les enseignements de la Kabbale et du Talmud pour aider la jeune fille à retrouver sa foi en Dieu et en l'humanité. Il lui montra que, malgré les souffrances et les injustices de la vie, l'homme avait le pouvoir de changer le monde en travaillant à révéler la présence divine dans toutes les choses.

Grâce à l'enseignement de David, la jeune fille retrouva sa foi et son engagement à faire le bien dans le monde. Elle devint elle-même un exemple de courage et de bonté, aidant les autres à retrouver leur foi et leur force intérieure.

En étudiant les textes sacrés, en cherchant des réponses aux grandes questions de la vie, et en aidant les autres à trouver leur propre chemin, David comprit que le vrai pouvoir de l'homme résidait dans sa capacité à révéler la lumière divine dans le monde. C'était là le vrai travail de l'homme, et la façon de réparer les brèches de la création, selon la Kabbale et le Talmud.

Auteur : Chat Gpt 🙂