Ce que les Israéliens savent ce que les Arabes doivent apprendre

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Ce que les Israéliens savent et les Arabes doivent apprendre

Ce que les Israéliens savent et les Arabes doivent apprendre.

Comment les six plus grands péchés des dirigeants arabes et palestiniens offrent des opportunités et des avantages pour le présent et l'avenir.

Le légendaire diplomate israélien Abba Eban a observé après l'échec de la conférence de paix de Genève en 1973 : « Les Arabes ne manquent jamais une occasion de rater une occasion » de mettre fin au conflit arabo-israélien.

L'évaluation ironique d'Eban sonne vrai presque 50 ans plus tard. Manquer une opportunité est une erreur ; ne jamais manquer une occasion est un péché contre soi-même. Répétées à l'infini, les erreurs deviennent des péchés mortels lorsqu'elles sont utilisées par un adversaire intelligent à leur avantage. 

Le premier péché est de ne pas accepter le peuple juif comme un élément précieux et ancien du Moyen-Orient.

Les Juifs étaient directement responsables d'avoir aidé l'Empire ottoman à prospérer depuis sa fondation au début du XIVe siècle jusqu'à sa disparition à la fin de la Première Guerre mondiale. L'empire - qui contrôlait une grande partie de l'Europe du sud-est, de l'Asie occidentale et de l'Afrique du Nord - a accueilli les Juifs citoyens égaux et leur a fourni un refuge sûr lorsqu'ils ont été chassés d'Europe occidentale par des massacres et des persécutions.

Ce n'est qu'au XIXe siècle que le statut des minorités juives dispersées dans presque tous les pays arabes a commencé à se dégrader.

Si leurs frères arabes avaient continué à les considérer comme des égaux, ils n'auraient pas émigré de la région en masse, ils n'auraient pas ressenti le besoin d'établir un État indépendant et leurs réalisations ultérieures ne seraient pas restées confinées au seul Israël.

Dans un discours prononcé le 15 octobre devant la Knesset sur les « 10 grands mensonges » contre Israël, l'ancien Premier ministre Benjamin Netanyahu a déclaré le plus important de tous : l'Holocauste a été conçu par le grand mufti de Jérusalem, Haj Amin al-Husseini. Netanyahu a affirmé que lorsqu'al-Husseini a rencontré Hitler en 1941, « Hitler ne voulait pas exterminer les Juifs à l'époque, il voulait expulser les Juifs » – jusqu'à ce que le grand mufti conseille à Hitler : « Brûlez-les.

La simple vérité est que la conversation décrite par Netanyahu n'a jamais eu lieu.

Le compte rendu allemand complet de la réunion du 28 novembre montre clairement qu'al-Husseini ne cherchait qu'un soutien allemand pour l'indépendance arabe de la domination coloniale et une déclaration formelle soutenant l'indépendance de la Palestine, de la Syrie et de l'IrakLe grand mufti voulait la destruction des colonies juives en Palestine – pas la destruction du peuple juif.

Malheureusement, en politique, les mensonges scandaleux comme celui de Netanyahu récoltent souvent les mêmes fruits que la vérité, et peut-être plus encore.

Le deuxième péché est de choisir les mauvaises alliances pour faire avancer la cause palestinienne. De l'alliance avec le nazisme et le fascisme à la dépendance vis-à-vis des Soviétiques et des dirigeants arabes pour qui la cause palestinienne n'est qu'un outil pour atteindre leurs propres objectifs, les dirigeants palestiniens ont presque toujours choisi les alliés les plus néfastes pour leur cause.

Par exemple, les dirigeants palestiniens ont soutenu le président égyptien Gamal Abdel Nasser dans le blocus du détroit de Tiran contre les navires israéliens en 1967. Les Israéliens ont rapidement saisi l'opportunité d'envahir le Sinaï égyptien, les hauteurs du Golan syrien et la Cisjordanie jordanienne. Et lorsque la première ministre de l'époque, Golda Meir, a proposé de restituer la quasi-totalité des territoires qu'elle venait de conquérir en échange de la reconnaissance et de la paix, les Palestiniens et les États arabes n'ont pas manqué l'occasion de rater une occasion et ont répondu : pas de reconnaissance, pas de négociation, pas de  paix.

Les dirigeants palestiniens ont également soutenu l'invasion du Koweït par le président irakien Saddam Hussein en 1990, qui a conduit le Koweït à expulser 400 000 Palestiniens après qu'une coalition dirigée par les États-Unis en 1991 a forcé les troupes de Hussein à quitter l'émirat.

Tout au long de ses 73 années, le choix d'alliés d'Israël a été plus stratégique et plus influent.

Ses alliés ne l'ont jamais poussé dans des conflits qui ne servent pas les intérêts d'Israël ni ne l'ont poussé dans des guerres qu'il ne peut pas gagner.

 

Aujourd'hui, alors qu'Israël entretient de bonnes relations avec toutes les grandes puissances, occidentales comme orientales, les Palestiniens sont coincés dans des alliances futiles qui n'assurent qu'un isolement international en tant qu'extrémistes religieux et terroristes.

Avec la direction palestinienne - le Hamas, en particulier - alliée à l'Iran et à la Turquie, les pays les plus déstabilisateurs et anti-occidentaux de la région, il n'est pas étonnant que l'Occident considère Israël comme un gardien loyal et dévoué des intérêts et des valeurs de la culture occidentale.

Cette alliance avec l'Iran et la Turquie affecte et exacerbe les quatrième et cinquième péchés. Avant d'en discuter, cependant, il est nécessaire d'aborder les péchés du plus influent de tous les dirigeants palestiniens.

Le troisième péché est le paradigme de Yasser Arafat.Beaucoup peuvent être surpris de trouver l'ancien chef de l'Armée de libération palestinienne et de l'Autorité palestinienne sur cette liste. Pourtant, il est l'homme qui a établi le principe de résistance violente que suivent aujourd'hui les organisations non étatiques armées : si le prix est le sang des Palestiniens arabes, alors il n'y a aucun mal à le payer pour vaincre l'occupation.

Dans un discours prononcé en 1995 pour, assez curieusement, célébrer la naissance de sa fille, Arafat a juré : « Le peuple palestinien est prêt à sacrifier le dernier garçon et la dernière fille pour que le drapeau palestinien flotte sur les murs, les églises et les mosquées de Jérusalem.3Cette rhétorique exagérée transmet au monde une image déformée que les Arabes ne pleurent pas leurs morts comme les Israéliens et les Occidentaux, et que la vie des Palestiniens ne vaut rien, même pour les parents d'enfants palestiniens morts.

Ce leader qui a signé l'accord de paix historique d'Oslo en 1993 - auquel il a lui-même ouvert la voie dans un discours de 1988 devant les Nations Unies dans lequel il a reconnu le droit d'Israël à exister, a condamné le terrorisme sous toutes ses formes et a annoncé une initiative de paix appelant à la droit des pays du Moyen-Orient, y compris la Palestine et Israël, à vivre en paix - a également rejeté l'offre de l'ancien Premier ministre Ehud Barak et du président américain de l'époque Bill Clinton en 2000 qui aurait créé un État palestinien prospère qui inclurait tout Gaza et 91% de la Cisjordanie. Non seulement Arafat a rejeté l'accord, mais il a déclenché la deuxième Intifada qui a laissé les infrastructures et les villes des Palestiniens en ruine.

Et il a facilité la tâche de l'ancien Premier ministre Ariel Sharon pour convaincre le président américain George W. Bush que « Arafat est la clé du terrorisme » en donnant le feu vert aux organisations palestiniennes fondamentalistes radicales telles que le Jihad islamique et le Hamas pour mener des opérations suicide contre Des cibles civiles israéliennes, légitimant ainsi toute réponse israélienne – peu importe à quel point elle est violente, injuste et excessivement disproportionnée.

Quant à ses voisins, Arafat n'a pas non plus hésité à établir un État palestinien au sein des pays arabes qui accueilleraient l'OLP à l'intérieur de leurs frontières. L'exemple le plus clair de cela s'est produit en Jordanie, où de multiples tentatives pour renverser et même assassiner le roi jordanien ont culminé avec les événements de 1970 connus sous le nom de « Septembre noir ».

Il n'est pas étonnant qu'à l'exception de la Jordanie, aucun pays arabe n'ait jamais offert la citoyenneté aux Arabes palestiniens.

Naturellement, Septembre noir a laissé une méfiance légitime et durable parmi les Jordaniens qui craignent que l'histoire ne se répète si les deux rives du Jourdain s'unissent à nouveau

 

Le quatrième péché est que le peuple palestinien souffre davantage des décisions de ses dirigeants et de ses alliés que des actions d'Israël.

Comme Arafat, les alliés du Hamas des dirigeants politiques islamiques ne sont que trop désireux de combattre Israël jusqu'à ce que le dernier Palestinien tombe mort.

Ces dirigeants sont en grande partie responsables de l'islamisation du conflit arabo-israélien, le poussant à l'extrémisme actuel bien au-delà du réalisme politique et du pragmatisme.

Cela attise le feu du populisme islamique.

Il est grand temps que les Palestiniens abandonnent leurs alliés pour qui leur cause n'est qu'un outil pour défier les puissances régionales et internationales et étendre leur influence dans la région.

Ce sont les dirigeants courageux des Émirats arabes unis, de la Jordanie et de l'Égypte, avec peut-être l'Arabie saoudite et la Syrie qui les rejoindront bientôt, et qui représentent l'espoir que les péchés de nos ancêtres n'entachent de sang pas un avenir meilleur pour nos enfants et petits-enfants.

Le cinquième péché est de considérer le conflit avec Israël comme une guerre « tout ou rien » à mort. Se tenir entre les Palestiniens qui obtiennent l'un de leurs droits légaux et moraux est leur cri de guerre pour satisfaire tous les griefs historiques, récupérer la terre entière, expulser tous les Israéliens et éliminer l'État d'Israël. Qu'est-ce que l'approche du tout ou rien a réussi à gagner ? Très peu, voire rien du tout.

En rejetant les compromis capables de mettre fin au conflit sans présenter d'alternatives, les Palestiniens se sont imposés comme la pierre d'achoppement de la paix, réalisant ainsi les intérêts israéliens aux dépens des leurs.

Cela permet à Israël de présenter les Palestiniens comme des méchants irréductibles et eux-mêmes comme de vaillants outsiders dans une pièce écrite, produite et dirigée par Israël.

En effet, la machine de propagande israélienne n'est pas moins importante que l'armée israélienne dans sa guerre contre les Arabes, et la dépasse même en influence dans de nombreux cas.

La plus grande occasion manquée a peut-être été le rejet de la résolution 181 de l'ONU, qui divisait la Palestine en deux États, arabe et juif, avec une Jérusalem internationalisée comme entité distincte. Néanmoins, comme Natasha Gill l'a souligné avec tant d'éloquence,

« Ce à quoi ils [les Arabes palestiniens] ont dit non, c'était l'idée que la situation humanitaire des Juifs leur accordait des droits politiques et nationaux spéciaux en Palestine, et que ces droits juifs devraient l'emporter sur les droits arabes. Les Arabes ont dit « non » à l'idée qu'ils devraient payer le prix de la persécution chrétienne de longue date des Juifs, et ils ont exprimé un profond ressentiment face à l'hypocrisie des Européens, qui faisaient la promotion d'un foyer pour les Juifs en Palestine alors que les Juifs étaient les victimes de l'antisémitisme chrétien/européen."

Bien que tout cela soit vrai, on ne peut qu'imaginer à quel point la région serait forte et unifiée aujourd'hui si les dirigeants arabes et palestiniens avaient accepté le plan de partition plutôt que de le rejeter comme injuste et en violation des principes d'autodétermination nationale de la Charte des Nations Unies,

Néanmoins, si nos ancêtres musulmans, arabes,  avaient accepté une petite injustice pour le plus grand bien d'une paix, d'une prospérité et d'un progrès mutuellement assurés, nous aurions pu éviter le coût de tous les désastres qui n'ont pas cessé à ce jour.

L'ancien philosophe chinois Sun Tzu a observé : « Si vous connaissez l'ennemi et vous connaissez vous-même, vous n'avez pas à craindre le résultat de cent batailles. Si vous vous connaissez mais pas l'ennemi, pour chaque victoire remportée, vous subirez également une défaite. Si vous ne connaissez ni l'ennemi ni vous-même, vous succomberez à chaque bataille.

Les Arabes connaissent-ils Israël ? Nous connaissons-nous ? Je demande parce que nous avons essayé le jeu de l'hostilité et de l'intransigeance, et nous avons prouvé que nous n'y sommes pas bons. Cela va à l'encontre de notre nature, de nos valeurs culturelles et de nos intérêts personnels.

Le sixième péché est d'exploiter la cause palestinienne à des fins politiques. Pas tous, Dieu merci, mais certains dirigeants politiques arabes de la région et même certains gouvernements utilisent le conflit arabo-israélien comme un écran de fumée pour cacher leurs propres lacunes, échecs et agendas cachés.

Pas de paix au Moyen-Orient ? Pas d'état de Palestine ? Pas de sécurité économique ou de prospérité pour tous les citoyens ? Troubles et soulèvements ? Ne nous blâmez pas, blâmez Israël. Si Israël n'existait pas, nous n'aurions pas de problèmes sociaux ou économiques, les Palestiniens auraient leur propre État et la région serait un paradis sur terre.

Ils soutiennent que les Israéliens auraient été chassés de la terre et dans la mer il y a des décennies sans le soutien occidental et américain. Ils soutiennent également que malgré ce soutien, Israël peut et sera vaincu parce qu'il n'est pas intrinsèquement une nation forte. La victoire est inévitable.

La victoire n'est jamais inévitable. Les dirigeants des pays de la région qui acceptent cette vérité – Émirats arabes unis , Égypte, Jordanie, Arabie saoudite, Bahreïn, Soudan, Maroc et Qatar – reconnaissent Israël.

D'autres ne le font pas ou ne le peuvent pas, ou  ils ne le feront pas parce qu'Israël est vital en tant que bouc émissaire pour des problèmes qui, autrement, reposeraient carrément sur leurs épaules pour être résolus.

En conclusion, il est maintenant temps d'être franc avec notre peuple que l'option de la paix avec Israël et l'Occident grâce à des négociations habiles est la meilleure solution pour assurer une coexistence pacifique et un avenir prospère pour notre région. Jusqu'à ce que nous le fassions, nous mènerons une guerre sans fin dans laquelle nous sommes nous-mêmes notre pire ennemi.

L'auteur de cet article est un entrepreneur jordanien et auteur des chroniques hebdomadaires dans la presse arabe.

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