LE 9 AB

Jour des cataclysmes

Le 9 Ab, les deux temples ont été détruits. Depuis, ce jour reste dans la mémoire du peuple juif comme celui des cataclysmes. Le 9 Ab nous pensons aux tragédies de tous les temps.

Le Talmud dit qu'au début de l'histoire juive, D.ieu décida que le 9 Ab serait un jour de malheur et d'affliction.

Selon cette interprétation, le 9 Ab fut le jour où les juifs se lamentaient sur leur sort dans le désert, lorsque les messagers rapportèrent de Canaan de mauvaises nouvelles. D.ieu dit alors: "vous vous plaignez sans raison et j'ai décidé que ce jour sera pour vous, jusqu'à la fin des temps, un jour de deuil" Et c'est alors que D.ieu fixa la date de la destruction du Temple et de la dispersion des juifs parmi les nations du monde.

C’est ainsi que bien avant l’existence du Temple, cette date du 9 Av fut en quelque sorte désignée pour sa destruction.

Jérémie nous fait part dans le texte des Lamentations, des sentiments qui animent les enfants d’Israël en ces moments de désespoir. « Ba’ho tivké balayla : pleurez, elle pleure dans la nuit la fille d’Israël, les larmes inondent ses joues, personne ne la console, de tous ceux qui l’aimaient ; tous ses amis l’ont trahies, se sont changés pour elle en ennemis ».(Lamentations,1,2).

Pourquoi cette répétition: Pleurez, elle pleure ? C’est nous dit Rabbi Yo’hanan, une allusion à la répétition de l’événement, la destruction des deux Temples à la même date fatidique du 9 Av. Les pleurs ne s’arrêtent pas à l’époque des deux Temples, ils dépassent et recouvrent toute la tragique épopée du peuple juif jusqu’à nos jours.

Pourquoi le prophète Jérémie parle-t-il plus spécialement des pleurs versés pendant la nuit ? C’est, comme le fait remarquer le rabbin Alain Weil dans son commentaire des sidroth du chabbat (Petites lumières pour le Chabbat) parce que la nuit les pleurs s’entendent mieux ; pendant la journée ils se confondent avec les autres bruits.

« Quiconque pleure la nuit, dit un commentaire de nos Sages, voit les étoiles et les constellations pleurer avec lui »

Une légende rabbinique dit que lorsque D.ieu et ses anges visitèrent les ruines du Temple, ils y trouvèrent le prophète Jérémie en train de se lamenter.

D.ieu dit à Jérémie: "Va réveiller Abraham, Isaac, Jacob et Moïse dans leurs tombes. Qu'ils viennent, eux aussi porter le deuil du Temple." "D.ieu de la création, répondit Jérémie, je ne sais pas où Moïse est enterré". "Va au bord du Jourdain, dit D.ieu, et crie de toutes tes forces; Toi, fils d'Amram, redresse-toi ; vois comme les loups ont dévoré ton troupeau".

Jérémie amena les patriarches et Moïse devant les ruines du Temple ; là, ils se mirent à pleurer et à crier leur douleur. Puis Abraham dit à D.ieu: "Pourquoi as-Tu fait cela à mes enfants et pourquoi as-Tu laissé détruire Ton sanctuaire sur lequel j'étais prêt à sacrifier mon fils Isaac? D.ieu répondit:
"Tes enfants ont péché; ils n'ont rien respecté de toute la Thora"C'est alors qu'Isaac s'adressa à D.ieu, lui rappelant qu'il avait consenti à se laisser sacrifier sur l'autel.
Après lui, Jacob prit la parole, pour rappeler combien il avait souffert pour les enfants d'Israël. "Que mes souffrances plaident la cause d'Israël devant Toi, aie pitié de mes enfants".

Moïse s'adressa lui aussi à D.ieu: O Seigneur, roi du monde, ne fus-je pas le berger fidèle d'Israël ? Rends-leur ce qu'ils ont perdu, pour le mérite que j'ai pu avoir" Enfin Rachel intervint également en faveur du peuple juif: O Père miséricordieux, pourquoi as-Tu chassé mes enfants, pourquoi les as-Tu abandonnés à la merci de leurs ennemis ?"

C'est alors que D.ieu s'attendrit sur le sort d'Israël et il dit: Pour toi Rachel, je ramènerai les enfants d'Israël dans leur pays "D.ieu a tenu sa promesse et la prochaine étape serait la reconstruction du Temple lorsque les hommes vivront en frères sur cette terre déchirée par des conflits et des guerres.

Le 9 Ab s'il est tristesse est paradoxalement source de joie "C'est en prenant le deuil à Jérusalem que nous nous rendrons dignes d'assister à son renouveau dit Rabbi Akiba devant les ruines encore fumantes de Jérusalem.

C'est un 9 Ab que doit naître le Messie. Le 9 Ab est aujourd'hui jour de deuil "mais D.ieu le transformera à l'avenir en jour de fête comme l'a prédit le prophète Jérémie: "Je changerai le deuil en allégresse et le les consolerai"

Claude Layani