Aller à une exposition de réalité virtuelle peut être en quelque sorte une arme à double tranchant. D'accord, nous savons tous que passer le portail d'un musée signifie généralement laisser la vie réelle de côté. Là encore, tout art doit nécessairement se nourrir de bagages personnels et d'éléments communs.

Tout ce qui précède peut être trouvé, en abondance, dans l’installation de médias 2018 « Visitors », créée par Daniel Landau, et organisée par Shir Yamagutchi, actuellement en activité à la Ruth Youth Wing du Musée d’Israël.

Les personnages de Landau appartiennent aux familles Sabatin et Avidan-Levi. Les premiers résident dans un village palestinien dans les environs de Jérusalem, les Israélien vivent dans une localité urbaine tentaculaire à quelques pas de là.

«Leurs maisons sont littéralement distantes de quelques dizaines de mètres», explique Landau. "D'une certaine manière, ils ne pourraient pas être plus éloignés les uns des autres." Bien que nous ne voyions pas la raison physique de la division, il est clair que la ligne de démarcation est la barrière de sécurité, par exemple, la barrière de la Judée-Samarie. Avec la pléthore de toits de tuiles rouges à gauche, et la plupart des bâtiments à toit plat à droite, il n'y a pas de prix pour deviner qui vit de quel côté.

Cela, bien sûr, constitue un obstacle infranchissable dans toute socialisation possible entre les membres des deux communautés mais, pour Landau, il ne s’agit que d’une manifestation - littéralement - concrète des écarts culturels qui existent entre les Palestiniens et la plupart des Israéliens. Mais existent-ils? Et si oui, dans quelle mesure?

Les accoutrements ou les éléments de décoration que Landau a placés dans la zone d’exposition sont pour la plupart facilement identifiables comme étant «juifs» ou «arabes». La partie palestinienne est équipée de pipes à tabac, de narguilés, de meubles et d’accessoires de styles très moyen-oriental, et de l’autre côté, un ensemble stéréo, une image du Rabbi de Loubavitch et divers objets de Judaica. Landau a clairement prêté attention aux détails, avec le tapis composé de deux moitiés - un design oriental complexe et un côté gris indéfinissable - et même les carreaux de sol sont révélateurs des styles qui prévalent dans les salons juifs israéliens et palestiniens. Ces derniers sont habilement fusionnés dans la vidéo.

La pièce maîtresse créative de toute l'installation est l'appareil de réalité virtuelle (VR). Une demi-douzaine de visiteurs à la fois peut s'installer sur des fauteuils confortables ou des fauteuils d'ordinateur légèrement moins rembourrés, et placer les casques VR dans leurs yeux. Ce que vous obtenez est une vidéo de visites faites par l'artiste dans les deux foyers.

Nous sommes initiés aux deux demeures et aux divers membres des familles respectives, qui expriment leurs points de vue les uns sur les autres et leur mode de vie. Considérant que les deux familles observent clairement la religion, si l'on adhère à la ligne de pensée généralement retenue, on peut s'attendre à une fissure profonde et infranchissable. En fait, les choses sont loin d'être noires et blanches. C’est au cœur de la philosophie artistique de Landau. «J'ai abordé ce travail avec beaucoup de prudence», admet-il. "C’était une sorte de piège, une sorte de défi."

En pratique, Landau se dit surpris de ce qu'il a obtenu. "Dans le domaine plus large, malgré les différences, j’ai discerné beaucoup de proximité et de similitudes." Cela, malgré la barrière physique à la chance de rencontres personnelles entre les voisins. «Ils vivent dans la même zone géographique, mais ils ne peuvent pas se rencontrer de part et d’autre du mur de sécurité».

« Ces deux familles ne peuvent pas se réunir, mais elles peuvent le faire grâce à la réalité virtuelle ».

«Ce n’est pas une histoire de symétrie entre les deux parties. Mais je pense que cette installation crée une sorte de pont et une invitation à faire l'expérience de ces deux familles aussi directement que possible, grâce à la facilité de la réalité virtuelle». Landau pense que la réalité virtuelle peut nous permettre de surmonter certains obstacles socioculturels, des barrières émotionnelles et éventuellement politiques. «La réalité virtuelle est un nouveau média qui offre un contexte de présence et d’empathie.»

À la fin de la journée, comme tout artiste, Landau voudrait que nous quittions son installation avec un peu de matière à réflexion et une vision légèrement modifiée de la vie. «Ici, nous essayons d’examiner si cette rencontre [virtuelle] peut constituer une sorte de couche dans le tissu de cette relation complexe entre Palestiniens et Israéliens. Lorsque vous sortez d’ici, je voudrais que vous partiez après avoir vécu quelque chose qui ne se produit pas dans la réalité, se passe dans la galerie et se projette dans le monde extérieur.

Eli Bruderman, chef de la Ruth Youth Wing, veut certainement faire participer autant de personnes que possible à ce voyage de réalité virtuelle et leur offrir un aperçu généreux de toutes les expositions fascinantes actuellement présentées dans sa galerie d'arts. «L’aile de la jeunesse est la plus grande aile du musée d’Israël», a déclaré Bruderman, ajoutant que l’épithète « junior » est une erreur. «Nous sommes vraiment l'aile éducative du musée. Nous avons un effectif de 100 personnes et nous sommes responsables de la relation avec la communauté et de rendre l'art et le musée accessibles au grand public.

Outre l'installation de Landau, la collection actuelle de l’aile « jeunesse » comprend un trio de travaux vidéo intrigants et quelque peu comiques réalisés par l'artiste Karam Natour, 25 ans, née à Nazareth, des tirages démesurés du photographe américain Eric Pickersgill, examinant comment la dépendance au téléphone cellulaire a un impact sur nos vies quotidiennes et nos interactions sociales, alors que Meirav Heiman, photographe et installateur d’art vidéo de Jérusalem, étudie les interactions humaines dans des circonstances difficiles.

Landau dit qu'il a délibérément choisi des représentants de secteurs apparemment polarisés des populations palestinienne et juive israélienne pour son travail actuel. «Il faut aller dans des endroits difficiles, puis découvrir qu'il y a beaucoup de nuances et que la situation est beaucoup plus complexe.» Plutôt que d'aggraver une situation déjà difficile, Landau pense que cela peut contribuer à atténuer les problèmes et à donner de l'espoir de trouver des solutions. «Lorsque vous percevez les différentes nuances, vous réalisez qu’il existe une chance de combler les lacunes. La réalité virtuelle et l'art peuvent y aider.

Visitors, 2018 ferme le 14 avril 2019.

Source : Jpost