Il y a quatre ans,  Bernard-Henri Levy avait trouvé un réconfort dans la façon dont plus d'un million de Français avait marché à travers cette ville pour protester contre l'extrémisme. Il y a cru à cette unité.
La marche républicaine, comme on l'appelle, a eu lieu le 11 janvier 2015, au milieu du deuil national après que les islamistes eurent abattu 12 personnes du magazine satirique Charlie Hebdo et, deux jours plus tard, quatre personnes dans un magasin casher HyperCacher.

De gauche à droite, Dominique Sopo, Sacha Ghozlan, Mohamed Sifaoui et le sénateur David Assouline assistent à la commémoration annuelle des victimes de l'attentat jihadiste de 2015 au magasin HyperCacher à Paris le 9 janvier 2019. Ghozlan est le président de l'Union des étudiants juifs de France. (Alain Azria)

Les manifestants silencieux tenaient des pancartes sur lesquelles on pouvait lire "Je suis Charlie", "Je suis la police" et "Je suis juif".

Cette marche était "quelque chose que nous n'avions jamais vu auparavant en France et peut-être nulle part ailleurs", a dit BHL.
"C'est une sorte de miracle, cette unité nationale, ce sentiment de fraternité, cette volonté des Parisiens de descendre dans la rue."

Quatre ans plus tard, il avait espéré que ce serait un moment décisif pour la société française, a-t-il déclaré mercredi .

Le changement "hélas n'est pas venu" et "l'esprit et la promesse de la marche ont été trahis" par une autre vague de manifestants de rue, a-t-il dit : le mouvement des vestes jaunes.

Ce qui a commencé à l'automne par une série de protestations contre une hausse du prix de carburant s'est embourbé depuis dans d'innombrables cas de violence contre la police et dans une quantité considérable de discours haineux antisémites.

"Au lieu d'un million de personnes dans la rue, nous avons aujourd'hui des milliers d'homophobes, de xénophobes qui sont antirépublicains, antijournalistes et parfois antisémites. Pour ces manifestants, c'est comme si les bains de sang n'avaient jamais eu lieu ", a déclaré BHL, qui doit prendre la parole le 13 février au centre communautaire juif 92Y de New York sur ces questions et d'autres.

Les incidents antisémites lors des manifestations des gilets jaunes ont inclus des signes et des slogans décrivant le président français Emmanuel Macron comme une "pute des Juifs" et leur "marionnette".

Il y a eu de nombreux cas où des manifestants ont fait le salut nazi la quenelle, tendance antisémite lancée par Dieudonne M'bala M'bala M'bala,, négationniste de l'Holocauste qui a été reconnu coupable de discours haineux envers des Juifs et d'autres personnes.
A présent il a un rendez-vous hebdomadaire où il fait maintenant de sermons de haine  sur sa chaine youtube  en portant une veste jaune.

Des graffitis et les chants antisémites, sont en marge du mouvement des gilets jaunes, selon le BVNCA.
Mais ils ont néanmoins été une caractéristique de ce mouvement depuis sa création, a déclaré le fondateur du Bureau, Sammy Ghozlan.

"Selon tous les indicateurs dont nous disposons, la prévalence de l'antisémitisme dans la société française n'a fait qu'empirer depuis 2015 ", a déclaré Roger Cukierman, ancien président du CRIF, groupe de coordination des communautés juives françaises.

Si c'est vrai, alors les gilets jaunes ne devraient pas être considérés comme responsables de cette situation ni comme une conséquence de celle-ci, selon Delphine Horvilleur, un rabbin réformiste de Paris.

"Il y a eu des expressions antisémites, a-t-elle dit cette semaine sur France Inter, mais cela ne signifie pas que le mouvement a un problème d'antisémitisme.

La violence contre la police, quant à elle, semble être devenue la marque de fabrique des manifestations du gilet jaune - même si seule une minorité de participants s'y adonne. Des centaines de policiers ont été blessés dans des affrontements avec des gilets jaunes. Près de 50 d'entre eux ont été blessés le 1er décembre seulement.

Ce samedi-là, plusieurs voitures ont été incendiées dans le quartier des Champs-Élysées à Paris. Le 11 décembre, plusieurs policiers ont été blessés lors d'affrontements qui ont transformé des rues entières de la capitale en zones de guerre, enveloppées de fumée de plastique et de gaz lacrymogène.

Certains manifestants ont jeté de la peinture jaune sur la police, causant des blessures aux yeux. En réaction, la police a utilisé des canons à eau, blessant plusieurs dizaines de personnes.

Les attaques contre la police sont particulièrement troublantes pour de nombreux Juifs français qui, depuis 15 ans, dépendent des forces de sécurité pour la protection de leurs écoles, quartiers et synagogues.

Mais l'émergence de l'antisémitisme en tant que caractéristique des manifestations est plus terrifiante, déclare Lolita Semama, qui vit en face du marché HyperCacher, lors de la quatrième commémoration annuelle des meurtres.

Environ 300 personnes, pour la plupart juives, ont assisté à la cérémonie de mercredi. Des bougies ont été allumées pour les victimes de l'attaque du magasin cascher, ainsi que pour d'autres - y compris le meurtre de 11 Juifs le 27 octobre dans la synagogue de Pittsburgh.

La partie officielle de la cérémonie s'est terminée par le chant de "La Marseillaise".
Puis, dans un mouvement qui semblait présenter un air de défi, les participants de la base ont commencé à signer l'hymne d'Israël, "Hatikvah".

"Nous sommes habitués à ce que l'antisémitisme se manifeste dans les discussions et les protestations au sujet d'Israël ", a dit Lolita Semama. "Mais cette histoire de gilets jaunes n'a rien à voir avec les Juifs. Cela montre que l'antisémitisme est juste en dessous de la surface, prêt à se répandre à la moindre perturbation, à blâmer les Juifs."

Plus largement, a dit BHL, les manifestations ont révélé la polarisation de la société française qui s'est également manifestée lors des élections présidentielles de 2017 remportées par Emmanuel Macron. Le centriste indépendant a battu les candidats de l'establishment des partis républicain et socialiste.

Un mondialiste autoproclamé qui s'appuie sur un programme de réforme économique - nom de code pour les mesures d'austérité - la popularité de Macron a galvanisé les opposants de l'extrême droite et de l'extrême gauche. Marine Le Pen, du parti du Front national anti-immigrés, s'est qualifié pour le deuxième tour, remportant un record de 33,9 %. Jean-Luc Melenchon, un législateur anti-israélien de l'extrême gauche les insoumis a gagné 19,5 % au premier tour.

C'était la première fois dans l'histoire française de l'après-guerre qu'environ la moitié de l'électorat ou plus votait pour des candidats d'extrême gauche ou d'extrême droite. Beaucoup de Français ont célébré l'élection de Macron comme un triomphe majeur sur l'extrémisme.

"Mais pensiez-vous que les extrémistes allez abandonner ?" demande Bernard Henri Levy  "Non bien-sur  ils préparaient leur revanche. Et c'est le mouvement des gilets jaunes qui leu en donne la possibilité .
C'est pourquoi il y a tant de xénophobie, de racisme et d'antisémitisme en son sein, parce que c'est une collection d'extrémistes."

Les Juifs français ont voté massivement pour Macron au dernier tour. Ils lui attribuent le mérite d'avoir maintenu et parfois renforcé la sécurité autour de cibles juives potentielles, une politique commencée sous son prédécesseur socialiste, François Hollande. Macron est également le premier président français à déclarer que l'antisionisme est une forme d'antisémitisme, provoquant des protestations de l'extrême droite et de l'extrême gauche.

"Le gouvernement assure la sécurité et encourage la communauté juive, mais le gouvernement et la police ne peuvent pas faire grand-chose ", a déclaré Frank Semama, le mari de Lolita. "Ils ne peuvent pas être partout. Malheureusement, notre problème, c'est une partie de la société française, pas son gouvernement. C'est un antisémitisme citoyen et non gouvernemental. "

Il existe de nombreuses preuves de la présence d'agitateurs d'extrême droite dans le mouvement des gilets jaunes, dont l'activiste néonazi Hervé Ryssen, qui a été repéré lors d'un  rassemblement dès le 17 novembre.

Fait remarquable, ils protestent côte à côte avec des partisans d'extrême gauche dans un mouvement qui peut s'accommoder des deux parce qu'il n'a pas de stratégie ou de programme politique cohérent. Les rassemblements des gilets jaunes comportent des appels à réduire les impôts, à faire tomber le gouvernement et même à déclencher une révolution.

Malgré la prévalence indéniable de l'extrémisme dans ses rangs, le mouvement bénéficie encore du soutien de quelques centristes, dont Marianne Esquit, une catholique d'âge moyen qui soutient le petit parti Solidarité et progrès.

"J'ai horreur de la violence et du racisme, mais la mondialisation a ravagé les campagnes, a dit Marianne Esquit. "Je comprends ce rejet de l'agenda impitoyable de Macron. Ça vient d'un endroit très douloureux."

De retour à la commémoration des victimes des meurtres de HyperCacher, Frank Semama montre du doigt sa kippa et parle de sa douleur en tant que juif " dans un pays et une ville qui a des zones entières où je ne peux plus aller ".

Le bain de sang au marché du 9 janvier 2015 a été un "traumatisme" qui a marqué sa famille, a-t-il dit : Lolita avait quitté le magasin ce vendredi 10 minutes avant le début des meurtres.

Mais la société française, dit Frank Semama, semble indifférente.

"Regardez cette foule," dit-il. "Il y a 300 Juifs ici, et c'est tout. Malheureusement, nous sommes tellement isolés dans  cette société que nous en sommes venus à considérer cela comme normal."

source site JTA