Si la vue d'un bureau encombré évoque un esprit encombré alors que penser de celle d'un bureau vide ? Albert Einstein.

Si vous vous asseyez pendant une heure et observez des enfants jouant dans une aire de jeux israélienne typique, vous pouvez être frappé par le chaos. Vous les verrez escalader des toboggans plutôt que d’y glisser et enjamber les glissières au lieu d'utiliser leurs échelles. Vous trouverez des tout-petits hardiment debout sur les balançoires, se balançant sans prudence, en criant et sans jamais attendre leur tour.

Encore plus frappant, les adultes interférent rarement avec le jeu des enfants. Ils ne donnent aucune instruction et ne corrigent pas les enfants qui choisissent d'utiliser l'équipement de terrain de jeu de manière non conventionnelle.

Ce manque d'ingérence est révélateur de deux caractéristiques fortes de la culture israélienne: 1) un seuil de tolérance élevé pour le non conventionnel et 2) ce qui en hébreu est appelé balagan. Dans le sens le plus simple, balagan peut être traduit comme le désordre, ou le chaos.

Le balagan signifie que l’ordre pré ordonné des choses n'existe pas. Les gens, et même les systèmes entiers, agissent spontanément. En Israël, il y a du balagan partout. Et cela s'avère être une bonne chose.

Dès le plus jeune âge, les enfants apprennent des conventions sociales sans fin se rapportant à chaque aspect de leur vie - la dynamique familiale, les relations sociales et le jeu. On leur apprend que certains jouets sont en corrélation avec certains jeux, que des objets spécifiques appartiennent à des domaines choisis et qu'il y a une bonne façon de faire les choses. Cette approche aide à façonner nos jeunes pour devenir membres d'une société qui fonctionne. Mais cela prête peu à l'imagination et la créativité.

Le jeu non structuré - que ce soit en ligne ou en utilisant certains objets - crée de l'ambiguïté. Il n'y a aucun moyen de savoir ce qui va se passer ensuite. Ce n'est pas seulement un défi social et intellectuel, cela peut également être agréable, apportant un élément de surprise dans l'environnement de jeu.

Si la vue d'un bureau encombré évoque un esprit encombré alors que penser de celle d'un bureau vide?

«Plutôt que d'aborder le problème comme un problème, nous voyons que son ambiguïté peut potentiellement être une ressource pour une nouvelle pensée et un nouvel « ordre de travail», explique la théoricienne britannique de gestion Janice Denegri-Knott. En d'autres termes, les situations sociales chargées d'ambiguïté aident à développer les aptitudes de résolution des problèmes d'un enfant.

En outre, le balagan va main dans la main avec la liberté de pensée et de créativité. Comme anticipé, les expériences récentes des effets des environnements désordonnés sur le comportement ont conclu que si les environnements ordonnés encourageaient le comportement conventionnel, le désordre stimulait la génération de nouvelles idées.

Balagan est un terme couramment utilisé dans la vie quotidienne israélienne et certainement l'un des mots les plus connus en hébreu parmi les locuteurs non-natifs. Israël est un pays où les choses changent de minute en minute. Pas étonnant que le mot soit si pertinent. Le balagan se manifeste dans presque tous les aspects de la vie d'un israélien: en attendant dans la file d'attente des supermarchés, en montant dans un bus, en visitant un bureau gouvernemental ou en participant à une manifestation politique. Il y a toujours du balagan.

Alors que cela peut sembler chaotique pour un étranger, en Israël, c'est simplement la façon dont les interactions sociales s’opèrent. Étonnamment, cela s'avère efficace. Avec moins de conventions sociales et un comportement social organisé, le balagan peut créer le conflit et la frustration, mais il exige également des solutions pour des situations et des personnes spécifiques, par opposition aux règles universelles soi-disant appropriées pour n'importe quelle circonstance. Ainsi, le mécanisme du désordre crée en fait l'ordre.

Si la vie est naturellement désorganisée, ne serait-il pas plus efficace de développer les compétences nécessaires pour faire face à son imprévisibilité plutôt que d'essayer de créer l'ordre?

Lorsque vous y réfléchissez, le désordre est incroyablement flexible et adaptable. Contrairement à l'ordre, qui est fragile et peut être détruit par toute déviation de ses limites bien définies, le balagan encourage l'adaptation et l'adoption de nouveaux paramètres et imprévus. Elle nous encourage, ainsi que nos enfants, à reconsidérer constamment nos préjugés et nos hypothèses les plus ancrées au sujet de l '«organisation des choses» et nous permet d'envisager d'autres possibilités.

N'est-ce pas là l'esprit d'entreprise?

Source : Israel21c