Natalie Portman : Je m'efforce de respecter le Shabbat

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Dans un échange de lettres entre l'actrice Natalie Portman et l'écrivain juif américain Jonathan Safran Foyer, Portman révèle qu'elle essaie de garder le Shabbat pour une raison particulièrement charmante.

Elle est née il y a 35 ans à Jérusalem sous le patronyme de  Neta-Li Hershlag. Depuis, elle a modifié son nom en Natalie Portman - nom de jeune fille de sa grand-mère paternelle - avant d’immigrer aux États-Unis et de devenir une actrice connue et primée.

Bien qu'elle ne se définisse pas comme religieuse, dans un échange de lettres avec l'écrivain juif américain Jonathan Safran Foer récemment publié par le New York Times, Portman révèle qu'elle s'efforce de garder le Shabbat pour une raison très convaincante.

Nathalie Portman et Aleph

Natalie Portman et Aleph

Dans une des lettres, Portman, maman d’un garçon appelé «Aleph» (du nom de la première lettre de l'alphabet hébraïque) explique: "Quand on est parents, le temps passe vite.  Nous détestions quand les gens nous disaient : « Faites attention à eux et gardez les de près, car avant même que vous ne le remarquiez, ils auront quitté la maison . On nous l’a toujours répété et maintenant c’est nous qui le disons. Et c’est terrible, nous avons vieilli. Mais c’est également vrai. Le Shabbat est un concept si merveilleux  que je m’efforce de le garder dans ma vie."

Plus loin, Portman ajoute pourquoi elle aime tant le Shabbat: "Pendant Shabbat, nous avons la possibilité d'arrêter le temps. C’est la raison pour laquelle nous ne pouvons pas déplacer des objets le samedi (vers l’extérieur NDT), allumer les lumières ou acheter quelque chose", continue-t-elle. "C’est parce que ces actions témoignent du temps qui passe".

Et pendant que Natalie Portman s’efforce de garder le Shabbat, un journaliste juif du Wall Street Journal nommé Gregory Zuckerman  a raté « le scoop de l’année » pour avoir respecté Shabbat. Cependant, il ne regrette rien : « Même si l’événement le plus important de l’année se déroulait un Shabbat, je n’irai pas travailler ».

Source : Kikar Hachabat

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