Des gâteaux au gingembre pour Pourim dans le ghetto de Varsovie

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Des gâteaux au gingembre pour Pourim dans le ghetto de Varsovie

Soixante-dix-sept ans plus tard, une note rare jointe à un paquet de Mishloach Manot distribué dans le ghetto de Varsovie en mars 1942 a été découverte, attestant de la dévotion avec laquelle les Juifs conservaient leurs traditions même en temps de famine et de privations inhumaines.

Cette note qui fait frémir, et qui était jointe à un paquet de Mishloach Manot qui est passée entre les Juifs du ghetto de Varsovie, illustre la réalité inconcevable de la vie dans le ghetto. Le cachet de l'expéditeur est gravé au verso: "The Jewish Quarter Supply Company". En dessous, "Purim 1942" en hébreu - et au-dessus d'eux l'ordre de :  "vérifier le poids!"

Ces mots illustrent l’importance accordée dans le ghetto à chaque once de nourriture, de peur que quelqu'un reçoive moins que la quantité inscrite sur l'envoi. Ils témoignent également du désir des Juifs de continuer à observer la mitsva de Michloah Manot. La note emballait un sachet de 100 grammes de biscuits au gingembre.

Ce billet est tombé entre les mains d'un Polonais qui l'a trouvé chez lui après la guerre, sans en connaître le sens. Huit décennies plus tard, il a contacté les émissaires du Centre international Shem Olam, qui l’ont transmis aux Archives centrales.

Nos michlokhe manot d'aujourd'hui ont d'un coup une saveur particulièrement fade

Nos mishloche manot d'aujourd'hui ont d'un coup une saveur particulièrement fade...

"Une organisation qui mettait la vie en danger"

Les Juifs des ghettos travaillaient et effectuaient des tâches sisyphéennes. En retour, ils recevaient un régime de 500 calories par jour. Chaque tranche de pain ou bol de soupe était mesuré et essentiel à la survie et au maintien d'une santé physique raisonnable. Et malgré tout, ils ont pris soin de préserver la tradition et l'esprit juifs même au péril de leur vie.

Le rabbin Avraham Krieger, président du Centre international Shem Shem Olam, a déclaré que le caractère unique de cette trouvaille est qu'elle "reflète le désir de préserver les traditions du mishloach manot dans le ghetto, dans le chaos et la famine, même si une telle organisation mettait en danger la vie des Juifs".

Selon lui, "La fête de Pourim avait une signification puissante dans le ghetto, parce que les Juifs considéraient Hitler comme le" Haman "de leur époque et priaient pour sa chute. La quantité de biscuits était minime, mais il y avait beaucoup plus que cela. C'était un symbole de la guerre des Juifs pour la foi - au côté d'un cadre social social préservé malgré tout ".

Source : Ynet

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