Vous ne savez pas qui est Rachel Freier ? Et bien vous devriez. Elle est la première femme hassidique élue à la fonction publique aux États-Unis. N'est-ce pas fou? Cette semaine, elle a finalement pris place sur le banc en tant que juge de la cour civile. Le magazine Gothamist l'a récemment interrogée sur son périple inhabituel pour devenir juge - et sur le rôle des femmes dans la vie juive.

En plus d'être avocate et juge, elle est également maman de six enfants et même bubbe (grand-mère en yiddish N.D.T) depuis peu. Mais vous savez, fondamentalement, rien ne peut l'arrêter. Voici mes moments préférés de l'interview:

1- Elle n’a pas commencé avant l’âge de 30 ans, prouvant qu'il n'est jamais trop tard pour réaliser votre rêve. Elle raconte :

«Je me suis mariée à l'âge de 19 ans et j'ai commencé à élever une famille. Les études supérieures n'étaient donc pas vraiment une option. Ce n'est qu'à l'âge de 30 ans que j'ai décidé d'entamer mes études. À ce moment-là, mon mari venait de terminer le Collège Touro, qui s'était ouvert à la communauté orthodoxe. Il offre des classes séparées pour les hommes et les femmes.

Quand mon mari a été diplômé, je me suis dit: «Maintenant, c'est mon tour». Mon mari m'a soutenu, ma famille m'a soutenu. Et je me suis inscrite à Touro, dans leur division féminine. À ce moment-là, j'avais 30 ans et j'avais trois enfants. Mes trois fils étaient âgés de huit, six et quatre ans ».

2- Freier ne pensait pas que devenir la première femme hassidique juge ferait sensation. Clairement, elle avait tort:

"C'est intéressant parce que je n'ai pas réalisé quelle sensation cela créerait. Je suis simplement une pionnière. Parce que j'ai montré aux femmes de ma communauté et à toutes les femmes qu’elles n'ont pas à renoncer à leur rôle de mère, à leur rôle d'épouse - et je suis aussi grand-mère - pour réussir dans le monde professionnel.

Je voulais paver ce sentier et montrer aux femmes comment je l'ai fait. Ma façon de faire était très lente. J'ai pris des cours lentement, pas de programmes accélérés car je pensais que si je faisais quelque chose trop vite, cela compromettrait ma famille. Je ne voulais pas de cela ».

Rachel Freier le jour de son investiture

3- Elle ne pense pas que le judaïsme, ou la culture juive, opprime les femmes. C'est pourquoi:

«La religion juive vénère les femmes. La plus grande preuve de cela est que les femmes sont les porteuses de la religion. C’est la mère qui détermine si quelqu'un est juif.

Votre père peut être le plus grand rabbin du siècle, mais si votre mère n'est pas juive, alors selon la loi, vous n'êtes pas un Juif. La religion juive met donc les femmes sur un piédestal élevé.

Je ne vois pas que la religion juive opprime les femmes. Je pense que je suis en mesure de prouver ce point. Peut-être qu’aux temps modernes, nous ne le réalisons pas, mais si une femme veut faire quelque chose et qu’elle en est capable, c'est possible sans compromettre aucun aspect de la halakha (loi) juive.

4- Elle ne se considère pas comme féministe. Elle explique :

«D'un côté, quand il s'agit de la position des femmes, des opportunités des femmes, de l'autonomisation des femmes, je suis là ... La Torah nous donne aussi notre rôle de femme. Selon la Torah, je suis la mère de ma maison - une position très importante.

Vous entrez dans n'importe quelle maison, c'est un reflet de la mère. Et je porte cette tradition avec fierté. Ce que j'ai constaté, c'est que le féminisme, dans sa quête de l'égalité, brouille le rôle entre les hommes et les femmes. J'apprécie mon rôle de femme. Je ne cherche pas à assumer le rôle de mon mari.

Je ne pense pas que les femmes devraient perdre leur identité en tant que femmes. Nous avons une place très spéciale dans le monde de Dieu en tant que telles. Et je considère cette position. Je ne suis pas prête à renoncer à quoi que ce soit.

Je m'exprime clairement parce que ce n'est pas une chose à laquelle on peut répondre en une seule phrase. Oui, j'ai bénéficié de toutes ces personnes qui ont défendu les droits civiques, j'ai bénéficié du mouvement féministe. Et ce n'est pas parce que j'en ai profité que j'adopte nécessairement toutes leurs théories.

Je fais partie de la communauté hassidique et je suis religieuse et je ne pense pas qu'il y ait une contradiction à la vie que je vis".

Source : jta.com