Israël: ces maisons uniques dont ces familles sont si fières

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Des millions de Juifs célèbrent la fête de Souccot en s’installant dans une habitation temporaire - la soucca. Les familles Levy, Bodner et Hale sont fières de vivre dans une maison unique, et pas seulement à Souccot

La famille Levy au Moshav Netor

Au cœur du Moshav Netor, sur les hauteurs du Golan, à quelques kilomètres de la frontière syrienne, se trouve une maison que les visiteurs trouvent sans avoir besoin de suivre un plan. Certains disent que c'est comme une caverne de hobbits, mais son emplacement, près de la frontière avec un état ennemi, ressemble presque à un bunker.

«Lorsque nous avons construit la maison, nous n’avions aucune considération de sécurité.» De plus, lorsque nous avons contacté la défense civile et leur avons dit que la maison était recouverte de poussière, ils se sont moqués de nous et nous ont dit de construire un abri blindé selon les indications de sécurité renforcée prévues pour le Golan », a raconté le propriétaire de la maison Elor Levi dans un sourire.  Il a ajouté : "L'entrepreneur nous a dit que lors d'une attaque, il serait préférable pour nous de rester dans le salon plutôt que dans l’abri".

Il y a six mois, au terme de deux ans de planification jusqu'au moindre détail, Elor et Mor Levy, et leurs 3 enfants (âgés de 5 et 7 ans) ont déménagé dans une maison unique. "Je suis le coordinateur de l'éducation environnementale au Conseil régional du Golan et, par le passé, je me suis concentré sur la question des jardins communautaires en Israël", a poursuivi Levi.

"Je suis également consultant pour la construction écologique et l'une de ses techniques consiste à se connecter à des systèmes existant dans la nature. Le Golan est rempli de mammifères et la plupart vivent sous terre. Dans la plupart des régions du monde, la température sous terre à un mètre de profondeur tourne autour de 18 degrés. "

Selon Lévy, l'épaisseur de la couche de terre qui recouvre les murs de la maison varie de 80 cm à 2,5 mètres. "Sur le sol, nous avons repiqué des plantes dont la plupart ont une épaisseur d'environ un demi-mètre, et cette couverture produit une autre couche d'isolation et d'ombrage au sol. Les plantes dont les noms soutiennent la diversité biologique attirent les papillons et les oiseaux. Nous avons déjà planté des légumes sur le toit, car l'endroit n'est pas accessible aux porcs-épics et aux cochons, et c'est ainsi que nous économisons sur l'entretien. "

La famille Bodner à Havat Gilad

Un train bleu pour la Samarie, la ferme de Havat Gilad Photo: Miriam Tzahi

Un train bleu pour la Samarie, la ferme de Havat Gilad Photo: Miriam Tzahi

Le rabbin Netanel Bodner et son épouse, Milka, vivent depuis 11 ans à Havat Gilad, en Samarie. C’est en Samarie que leurs trois enfants, un fils âgé de quatre ans et des jumeaux d’un an, sont nés. "Après leur naissance, nous avons commencé à réfléchir à la maison que nous aimerions construire", ont déclaré le rabbin Netanel et Milka, qui se sont retrouvés avec trois enfants dans un logement d'environ 50 mètres carrés.

Ils ont ajouté : «en premier lieu, nous avions la vision de construire une maison en terre d’Israël», en plus de l’entreprise familiale «Hummus Eliyahu» située à Kochav Yair. En termes de conception, il était clair pour eux que leur nouvelle maison serait ronde. "Il y a quelque chose de plus fluide et de plus agréable dans une maison construite de cette manière ", a expliqué M. Bodners.

Une maison carrée est à leurs yeux "plus rigide et il y a quelque chose qui accepte la réalité dans une maison ronde". Au début, la maison devait être entièrement ronde, mais en raison de contraintes imprévues, le couple a décidé qu’une partie de la maison serait à la fois carrée et circulaire. Il y a environ trois mois, la construction de leur maison qui ressemble à une locomotive et de couleur bleue a débuté avec la société "Avnei Habarzel" d'Yitzhar, dans le style "construction légère".

Au cours des dernières semaines, la famille a travaillé dur pour y aménager rapidement. Au début, ils espéraient pouvoir l'inaugurer à Souccot, mais ils pensent maintenant pouvoir y entrer dans environ une semaine ou deux. "Nous essayons d’accélérer les travaux, il y a quelques petites finitions à terminer», a déclaré Milka avec beaucoup d'émotion.

La famille Hale à Kfar Vradim

Style esquimau, La Maison Igloo à Kfar Vradim // Photo: Eyal Margolin, Ginny

Style esquimau, La Maison Igloo à Kfar Vradim // Photo: Eyal Margolin, Ginny

Lorsque Sarah et Avraham Hale disent qu'ils "dorment dans des bulles de sommeil", beaucoup pensent que c'est une métaphore. Dans leur cas, cependant, c'est une réalité. En 1998, ils ont construit leur maison Igloo dans la communauté rurale de Kfar Vradim, en Galilée occidentale.

"Il y a une histoire de matière et d'esprit dans cette maison", a expliqué la propriétaire, Sarah Hale. Son histoire principale, dit-elle, est que la maison est «féminine et douce, comme notre première maison à tous -  la matrice».

Cette même "matrice" a commencé lorsque la famille cherchait une construction bon marché et légère. "Nous avons entendu parler d'un architecte, le Dr Simcha Yom Tov, qui était spécialisé dans les maisons rondes", a déclaré Sarah, ajoutant que "la place de la femme n'était pas suffisamment exprimée".

Ainsi, Avraham et Sarah ont commencé à construire leur propre maison. "Celui qui a construit la maison Abraham le Juste, le seul et l’unique, mon mari", a déclaré Sarah avec un sourire empli de fierté. "Quand nous nous sommes mariés, il n’était pas Juif. Il était mon importateur anglais. Pendant le processus de construction, il a décidé de se convertir au judaïsme."

Il y a onze ans, Sarah a accouché de Pliya, première fille après trois fils. Mais elle est morte alors qu'elle n'avait que neuf semaines. "Nous nous sommes demandé pourquoi cela s'était produit, jusqu'à ce que je réalise que j’avais quelque chose à corriger ", a-t-elle conclu.

« Pendant de nombreuses années, je me suis moquée de la communauté Boukharit que j'ai quittée », a conclu Sarah.

Les Juifs de Boukhara sont les Juifs d'Asie centrale. Leur nom leur vient de la ville de Boukhara, un centre de peuplement important. Ils ont cependant vécu bien au-delà de cette ville. Souvent considérés à tort comme séfarades, du fait de leur liturgie semblable, ils sont physiquement proches des Tadjiks (population de langue perse), dont ils partagent nombre de coutumes.

"Et puis, de nombreuses années plus tard, j'ai regretté et nous avons ouvert un centre de visiteurs dans notre maison pour l'expérience Boukharit, « le centre Pliya ».

Source : Israel HaYom

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